欧阳娜娜在藏族婚礼上当伴娘，藏族的婚礼有什么特点？

欧阳娜娜在藏族婚礼上当伴娘，藏族的婚礼有什么特点？

婚礼是人生中一项大礼，每一个人，每一个家庭都是非常重视这一项事情的 ，两个人情投意合，经过了很长一段时间的了解，然后下定决心走到一起 ，这是很正常的。婚礼受到了个人，家庭以及社会的高度重视 ，但是在我国不同的地区，它的风俗习惯是不一样的，所以婚礼表现出来的习俗也是不一样的。我们要拒绝恶劣的婚俗习惯，保留良好的婚俗习惯，这样可以更好地让婚礼适应现代社会的发展 。

下面我们来解决一个这样的问题 ，欧阳娜娜在藏族婚礼上当伴娘，藏族的婚礼有什么特点呢 ？

在我们国家的部分地区，婚礼习俗是不一样的 ，有的地方白天迎娶新娘，但是有的地方是晚上迎娶新娘，这是由于当地的风俗习惯的不同，下面我们来介绍一下藏族结婚的风俗是怎样的 。

在藏族的婚礼中，他的嫁妆的一些物品是固定的，比如说一册经书，一座佛塔，还有一尊菩萨 等等一系列的，都必须要摆在高脚盘里面 ，同时我们也知道藏族之前他的婚姻是家长包办的，新娘不可以挑选自己心仪的账户，但是随着我国对西藏地区的思想解放，使得人们的思想有了一定的改变，在许多的地方都出现了现代的婚姻 。

比如在一些地方，新郎可以抢姑娘的帽子或者是头巾，这样来表达自己的爱意，如果女方同意了，那么男方就可以到女方家里面进行提亲 。同时藏族的婚礼特点还有许多 ，比如说迎亲的队伍有什么特点，还有在接亲的时候要注意什么，这些都是于我们大部分的婚礼，不同的，如果你想要了解更多的相关知识请关注我 ，以上是我来源于网络上的收集以及个人的理解，希望可以帮助到大家更好地理解藏族婚礼的特点 。

你好朋友：巴西藏人民结婚后当已婚男子，已婚妇女大时，通过此案。无论哪个国家结婚的婚姻，最终，一个积极的计划。该计划经过长时间的沉淀，形成一个相对固定的仪式成为一个书面或口头词作为证据的公约。婚俗西藏诞生。西藏主要是居住的藏族群众，但也有其他族裔群体，如门巴族，珞巴族还生活在这里的几代人。在这里，不同民族，不同的风俗，习惯有很大的不同说，有答：但是，如果你认为，生活在不同地区的风俗，西藏人民是相同的，那你就是严重错误的。因为，尽管藏族作为一个国家，但由于地理环境，自然条件，宗教信仰，文化背景，不同的生活习惯，他们的风俗习惯还的辉煌。简单地说，有不同的海关所有的地理特征。有汉族，回族，蒙古族和其他少数民族群体，通过流动的年龄，到这里来。随着全国最大的一体化海关各族相互影响的，也有一些变化逐渐。与此同时，由于社会的进步，在古老的习俗和描绘了深刻意义上的现代特征。一，西藏人民在巴婚姻巴藏后的海关是典型的藏族习俗。巴婚姻有四个必要程序说亲-婚礼-婚礼-回门。乍一看，这个程序4不是没有什么特别，因为许多国家也有类似的程序的婚姻。然而，它是如此特别的具体程序为每个不同的进程。首先谈论规则亲。如果你看一个女孩的家庭，婚姻不应该是他们的家，我们必须找到自己的朋友和亲戚或朋友和亲戚提亲的女人。不能直接交给亲姑娘说，但他说，以这个女孩的父母。为了自己的亲人，使女孩酥油茶和青稞酒，上述两件事有关的婚姻可以继续下去。如果一个女孩的父母提亲谁喝酥油茶和青稞酒了，这意味着他们同意结婚，或结婚的没门儿。在第一关，这名男子幸运日期选择一个良好的人，酥油茶和青稞酒的女人回家与父母国王求亲葡萄酒。这一次，除了酥油茶和青稞酒的，任何求亲也必须把这个女孩的母亲，一个固定的礼物-一个围裙。停机坪被称为“奶人” ，感谢养育一个女儿。如果您愿意，也可以发送给女孩的父亲， 12衣服。在这一天，双方建立一个非常神圣的结婚的日子，这一天是吉祥的日子，如第八的第四个月藏历， 15 ， 30 ，或星期五，星期六，星期日不能确定。自那时以来，没有人可以回去。因为该行为违反合同，未来的生活将是自己的信誉。成立后的第二天的婚礼，双方都准备这一天。首先需要确定时间的婚礼。巴人一天24小时也分为各种迹象，如黎明是虎，兔时，黎明，日出是一个很长的时间，其次是蛇，中午是马 婚礼时将根据双方的家庭成员的十二生肖，情况并非如此在家庭婚礼的时间。其结果是，每一个婚礼的时间有很大的不同。然后，有必要组织一些对婚礼小马。小马的女孩婚礼后，新娘身穿嫁衣。在新娘家，朋友和家人会带来各种各样的礼物给女人的家里看到它们赶走的新娘。我们还要送礼物逐一登记为门的新娘回到基础所在。好时机的安排，从马背上的婚礼车队。但是，在村子里新郎，它只能被丢弃，因为新郎的家属送到国王的女孩或年轻女子结婚酒。抵达后，新郎家在马背上。然而，新郎回到家，不能立即得到经过一系列程序，如上帝的种植基地中的女孩的灵魂树，答案双方，例如传送婚礼。有趣的是，新娘必须在未来的岳母给新娘举行领域从马，她的挤奶桶，捆绑绳牛，并把她的大怀特海，袋羊粪，上帝和灵魂树基地的三个环后才新郎进入家庭。在婚礼举行。与其他地方，人们的婚礼巴花更多的时间，通常在几天甚至10天前，主要是根据每个财政资源。这是几天后，除了需要举行仪式，主要吃，喝，唱，短期客人最简单，最热情的祝贺方式夫妇。值得一提的是，新娘是新娘的父母离开了第二天出席婚礼，但也在这一天，只有把这个女孩的嫁妆，和她在公众。还有一个特殊功能，是唱歌的婚礼。这些歌曲在家里的人谁具体要求唱歌，唱的内容，从无用不存在。相应的唱歌和饮料，所以整个婚礼就淹没在唱歌，在酒意，人民幸福的年。婚礼后返回到门口，但回到门口的时候是不是任意的，我们必须等待一段时间结束后的婚礼做。亲戚结婚，后门没有仪式，但客人将有很大的节日，当结婚的女孩，然后邀请家人和朋友的礼物聚。值得注意的是，该宴会是在家里，成本反法律进行。和婚礼了几天，我们主要依靠的关系非常密切与她的朋友和家人。

　　藏族人的风俗特色

　旁色

　藏语中“旁”是“污浊”，而“色”意即“清除”，旁色是指清除晦气的一种活动。在小孩出生的第三天或第四天，亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等，登门祝贺。客人一到，首先向母亲和婴儿献哈达，然后给母亲敬酒，倒茶，最后端详婴孩，夸奖孩子的福运和五官，再用大拇指和食指捏一点糌耙，放在婴儿的额头，祝福孩子吉利向上。

　婚俗

　藏族各地的婚俗不尽相同，但基本步骤大致相仿。如一对青年男女彼此有意后，他们得先求喇嘛活佛看看自己未来的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福。如是"吉"的话，那么男方或女方就请自己的亲戚或媒人持哈达及礼品到对方家求婚，如对方同意这门亲事则收下哈达和礼品，并当即奉上一条哈达赠来人，还之以礼。随后，双方协商订婚仪式的日期。在订婚仪式上，男方或女方向对方家赠送礼品和钱财、制定婚约、设宴庆贺，最后是请活佛打卦求签，选定结婚吉日。结婚之日，要么迎娶新娘到男方家，要么新郎入赘到女方家。亲人牵着马匹到对方家接新人，被迎接的一方随身带上自己的嫁妆赶赴对方家完婚。迎来新人后，安排在特设的垫子上落座，开始向其敬献哈达和美酒。晚间，新人步入洞房，此时亲人们再次向他们敬酒，唱祝福歌，愿他们白头偕老，吉祥如意。婚后半年内，夫妻双方要回另一方家中住上几日。至此，整个婚礼即告结束。

　泼水婚礼 迪庆藏族结婚的时候，要向新娘新郎身上泼水。传说这是一种神圣的礼节，表示新婚夫妇互敬互爱、互相体贴，感情如流水一样长，像海水一样深。

藏族禁忌与注意事项

　见面称呼时，忌直呼其名，要加敬称，以示尊敬和亲切。如在拉萨，名字后要加“啦”字;在日喀则地区，男性名字前加“阿吉”或“阿觉”。

　到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空，连续三次，以示祭天、地和祖先，而后轻呷一口，主人会及时添满，喝三次，第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴，认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人双手捧至面前时，才能接过去喝，切不可自行端喝。落坐时，要盘腿端坐;接受礼品时，要双手去接;赠送礼品，要躬腰双手高举过头;敬茶、酒时，要双手奉上，手指不能放进碗口。

　饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。

　藏族禁食驴肉、马肉和狗肉，有些地方也忌食五爪类和飞禽类肉。出于宗教信仰，一般反对捕杀野生动物。

　行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行;不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转。忌讳别人用手触摸其头。

　风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。

藏族介绍

　藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。

　敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座

　藏族风情前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。

　藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并习惯男坐左女坐右。

　藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。

　敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天;等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒;客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。

　藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。

藏族的故事藏族沐浴节

　每到夏末秋初的晚上，拉萨东南地上空，新出现一颗十分明亮的星星。这时，藏族人民就开始了一年一度的沐浴节。传说那颗星星只出现七个晚上。为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢 很久很久以前，草原上出了一个很有名的医生，他的'名字叫宇托云旦贡布。他的医术十分高明，什么疑难杂症都能治。因此藏王赤松德赞请他去做御医，专管给藏王和妃子们治病。但是，宇托进宫以后，心中仍旧忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的功夫，给百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行，许多牧民卧床不起，有的被夺去了生命。这时，宇托奔跑在辽阔的草原上，为一家家患病的牧民治病。他从雪山和老林里采来各种药物，谁吃了病就会好起来。不知有多少濒临死亡的病人，恢复了健康。草原上到处传颂着宇托医生的名字，人们称他为药王。 不幸的是宇托医生去世了。他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更严重，许多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向苍天祈祷，希望天国保佑。 说来也巧，一天，一个被病魔折磨得九死一生的妇女，突然做了一个梦，梦中宇托医生对她说：“明天晚上，当东南天空出现一颗明亮的星星的时候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就会好起来。”果然，这个妇女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一个又黄又瘦的病人，在洗澡以后变成了一个红光满面的健康人。 这件新鲜事传开以后，所有的病人都来到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢复了健康。 人们说，这颗奇特的星星就是宇托医生变的。宇托医生在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击，他又不能来到人间来给人民治病，于是把自己化作一颗星星，借星光把河水变成药水，让人们在河水中洗澡以去处疾病。因为天帝只给宇托七天时间，这颗星星也就只出现七天。 从此，藏族人民就把这七天定为沐浴节，各地的牧民们，每年这个时间，都到附近的河水里洗澡。据说洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

过去，人们结婚时，有一些特殊的习俗，如抢亲戚。现在虽然有一些习俗，但是都比较简单。有些地方甚至没有习俗，就是单纯的结婚。现在让咱们去看看漂亮的藏族人结婚时会不会有一些特殊的习俗。

藏族婚俗有哪些？

藏族婚俗中的嫁妆

一方面可以反映当地的风土人情，所以有很多讲究。新人可以根据自己的经济状况给嫁妆。但是藏族嫁妆中的一些物品是固定的，比如一个小金铜菩萨，一本经书，一座佛塔。清点完嫁妆后，把清单放在一个高高的托盘里，放在新郎面前，意思是要求新郎把嫁妆收好。

藏族婚俗中的婚俗

现在自由恋爱的多了去了。其实以前藏族都是包办婚姻。现在，新娘可以选择自己喜欢的丈夫。西藏有很多新郎可以做爱的热闹场合。比如有些地方，新郎可以抢姑娘帽子、头巾等。或者唱首歌什么的。如果女方同意，男方可以带酒和哈达给女方求婚的房子。双方同意后，可以约定婚期。

藏族婚俗中的婚礼

一方面关注度更深。婚礼队伍由占星家领头，牵着一匹与新娘相符的母马s属并且怀孕了，还带了一把七彩剑。回来的路上，男人s家会在路边给马队敬酒三次。

藏族婚礼要注意什么？

1迎亲队伍接新娘时，忌讳遇到提着空筐的人，婚后会念经消灾。

2仪式结束后，新娘进入新房，亲朋好友纷纷献上哈达和礼物，但新娘没有我不需要出去。

藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多为包办，找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。新婚俗则多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚。

藏族结婚风俗

藏族女子嫁妆的多少，根据各人的经济地位的不同而有所差别，但其中必有小铜菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。

现今，在藏族地区，青年男女多为自由恋爱，父母亲友一般不加干涉。至于求爱方式，因人因地而异。

藏族婚俗始于本土的民间文化土壤，发展于畜牧田耕的生活间隙，呈现出浓厚而独具特色的区域性民族文化。

在藏区生活了那么久，大大小小的婚礼参加了好多次。

即使如此，还是会觉得，每年最喜庆最热闹的时刻，就是去村子里参加婚礼的那些时光。

有时候，恍惚会有种错觉，高原的冬天就是结婚的季节。

每到冬天，高原的天空，蓝的没有一丝云层。土地变成光秃秃的焦**。阳光照在身上，有种懒洋洋的舒适感。

这时，仿佛万物休眠。

在大自然的作息中，人们开始迎来生活的狂欢。

印象最深的婚礼，是第一次做伴娘的那场。

那次，中场的时候，新郎新娘的朋友开始起哄，让伴娘上去唱歌。于是，在新娘爸爸的邀请下，我大无畏的上台去献唱了一首《青藏高原》。

在我声情并茂并十分投入的唱完之后，还自己带头给自己鼓掌。然后，就看见，全场的人都笑趴在桌子上，甚至有些还在边笑边捶桌子。

于是，我就一战成名了。

要知道，新郎新娘可是香格里拉最专业的歌手啊！

传统的藏族婚礼，通常是三天的时间。

第一天，为“相帮”，亲朋好友帮忙准备第二天婚礼上的一切琐事。

第二天，为正客，也就是结婚之日。

这天会有一系列的传统礼仪，同时大宴宾客。

婚礼当晚，还会通宵跳舞到天亮。

第三天，基本上就是亲朋好友帮忙收拾。

在藏区参加过的婚礼，无论是什么民族，藏族、纳西族、傈僳族等等，最欢快的时刻都是跳舞。

然而，每个地区跳舞的时刻不同，有些在婚礼当天的上午，有些在婚礼的中午，有些在婚礼当天的晚上。

跳舞的时候，大家手牵着手围成一圈儿，男士一边，女士一边，边跳舞边对歌。

男女双方各有一个领唱的人，基本上是对各种小调都很熟悉的老者。

一方先唱出一首小调，另外一方在对方唱副歌部分的时候，就得想出来如何对唱。否则，就算输了。

有时候，会一直跳舞到天亮。

如果说，最欢快的时刻是跳舞的话，那最让人感动的时刻，肯定是长辈为新婚夫妇献上哈达的瞬间。

每场婚礼，中间有个仪式是必不可少的，就是长辈对新婚夫妇的告诫和祝福。

新娘接到新郎家之后，长辈们会向新婚夫妇献上哈达，在献哈达的同时，会说一些祝福的话。

婚礼上最重要的一个环节，应该就是吃。

在正客那天，流水席从早晨到晚上，几乎从未冷场。

村里的人能帮忙的几乎都过来帮忙，分工明确，准备宴席需要的各种食物。

流水席，一般有四场，早餐、午餐、晚餐和宵夜。

早餐，都是传统的藏式早餐，酥油茶、油炸粑粑、手工饼子等。

每次和婆婆们一起吃饭喝酥油茶的时候，虽然语言不通，不过，婆婆们总是会连比带划的说，“吃、吃、吃"

午餐、晚餐、宵夜基本上没有什么差别。都是村里自己养的猪、牛、羊做成的各种炖菜。

有时候，在婚宴上，还能吃到各种前所未见的食物。譬如说，树胡子。树胡子，名字特别形象，就像是一颗年岁特别高的大树长出的胡须。我本来以为是大树的树干长出的蔓藤一样的东西，后来才知道是某种树根，它经过采摘、浸泡而成。树胡子和海带一起凉拌，吃在嘴里的瞬间，仿佛瞬间吃下了整个森林和海洋。

婚宴上，除了山珍，最少不了的就是各种肉类。几乎每场婚宴都有火腿。每到冬天，家家户户都开始请杀猪客。请客当天，会杀掉养了几年的猪，除了大宴宾客之外，剩余的部分会制成血肠、腊排骨、火腿等等，最好吃的就是火腿。火腿无论是蒸还是煮，都带有独特的乡野气息。有时候会想，火腿为什么好吃？除了它本身食材原始新鲜之外，更重要的也许是，这些东西都是整个村子，整个家族，所有人一起做的。在整个制作的过程中，不仅有着某种传统的工艺，还累积着人的智慧和亲情。

我想，自己那么喜欢参加婚礼的原因，除了唱歌跳舞喝酒，就是所有的这一切所展现出来的浓浓的人情味儿吧。

藏族婚姻礼俗各地有所不同，女方家人选择一吉日移交嫁妆，嫁妆多少，视经济情况不同而异，但其中必有小钢菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。举行结婚仪式的头一天，男方派人把一套漂亮的服装和首饰用绸缎包好，送到女方家中，让新娘穿戴。

藏族的风俗习惯：服饰习惯，藏族服饰就是藏袍，特点是长袖、宽腰、大襟；礼仪风俗，藏族在迎客时用手蘸酒弹三下，在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。

藏族以青稞等制作的糌粑，喝酥油茶、青稞酒是农牧民的主要食品。糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面，把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和，用手捏成小团就可以吃了。

酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内，加上盐巴和酥油，用长筒上下冲击，使其各种成分均匀融合而成。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。

青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒，男女老少皆喜欢，食物多用肉食和奶制品，不少人爱吃风干的牛羊肉。

藏族的禁忌：

接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个："拉"字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容、室内就座，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。

接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。藏族人绝对禁吃驴肉，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。 

喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。禁忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行。不得跨越法器，火盆，经筒，经轮得逆转。忌讳别人用手触摸头顶。