1宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。
2我最喜欢武松。他有恩报恩，有仇报仇，他敢作敢当，不平则鸣，他顶天立地，从不欺心。武松因排行老二故又自称武二；又因曾做过阳谷县都头故又被各路好汉尊称为武都头。他自幼父母双亡，由长兄武大郎养大；后因与人争斗，误伤他人后流落江湖。他绰号行者，所用兵器为鸳鸯双刀，其绝技还有玉环步（打杀西门庆时曾用过）。他上梁山只因为兄报仇杀伤人名，被刺配孟州。后因帮施恩出头于快活林里醉打蒋门神，遭到蒋门神的后台张都监等人陷害，被强扭做窃贼。在被屈打成招之后，张都监等人又想在飞云浦结果武松性命。武松被迫奋起反抗，最后在鸳鸯楼上打杀了蒋门神和张都监全家。并留“杀人者，打虎武松也”八个血字与墙上，从此又浪迹江湖。最后在梁山泊攻打青州时，他和鲁智深、杨志率领二龙山众人加人梁山泊成为梁山泊里的一名步军头领。他的结局是：在征讨方腊时被包道乙斩断了一臂，最后不愿入朝为官情愿在杭州六和寺出家，被皇帝封为清忠祖师。活到八十多岁，得寿终正寝。
3姓名：吴用
出身：落第秀才
绰号：智多星
兵器：三寸不烂之舌
逼上梁山原因：高考落第
结局：上吊而死
108位好汉
1 九纹龙 史进（史家庄少庄主）
2 神机军师 朱武（少华山大寨主）
3 跳涧虎 陈达（少华山二寨主）
4 白花蛇 杨春（少华山三寨主）
5 花和尚 鲁智深（鲁达，提辖）
6 打虎将 李忠（卖艺，史进第一位师傅，后为桃花山寨主）
7 小霸王 周通（桃花山寨主）
8 豹子头 林冲（八十万禁军教头）
9 小旋风 柴进（柴大官人，周世宗之后）
10 旱地忽律 朱贵（梁山耳目，“忽律”即鳄鱼）
11 摸着天 杜迁（原梁山二寨主）
12 云里金刚 宋万（原梁山三寨主）
13 青面兽 杨志（殿司制使官，管军提辖使，杨家将之后）
14 急先锋 索超（大名府留守司正牌军，管军提辖使）
15 美髯公 朱仝（郓城马兵都头）
16 插翅虎 雷横（郓城步兵都头）
17 赤发鬼 刘唐
18 智多星 吴用（表字学究，道号加亮先生）
19 立地太岁 阮小二（阮氏三兄弟老大，石碣村）
20 短命二郎 阮小五（阮氏三兄弟老二，石碣村）
21 活阎王 阮小七（阮氏三兄弟老三，石碣村）
22 入云龙 公孙胜（一清道人）
23 白日鼠 白胜
24 操刀鬼 曹正（屠夫，林冲徒弟）
25 及时雨 宋江（表字公明，呼保义，“黑宋江”，郓城押司）
26 铁扇子 宋清（宋江之弟）
27 行者 武松（武二郎，打虎武松）
28 菜园子 张青（十字坡黑店）
29 母夜叉 孙二娘（张青之妻）
30 金眼彪 施恩（小管营）
31 毛头星 孔明（孔家庄，白虎山，宋江徒弟）
32 独火星 孔亮（孔家庄，白虎山，宋江徒弟，孔明之弟）
33 锦毛虎 燕顺（清风山大寨主）
34 矮脚虎 王英（清风山二寨主）
35 白面郎君 郑天寿（清风山三寨主）
36 小李广 花荣（清风寨知寨）
37 镇三山 黄信（青州府都监，秦明徒弟）
38 霹雳火 秦明（青州指挥司总管兵马统制）
39 小温侯 吕方（对影山寨主，方天画戟）
40 赛仁贵 郭盛（方天戟）
41 石将军 石勇（大名府人士，放赌为生）
42 催命判官 李立（揭阳岭黑店主）
43 混江龙 李俊（扬子江梢公）
44 出洞蛟 童威（私盐贩子）
45 翻江蜃 童猛（私盐贩子，童威之弟）
46 病大虫 薛永（卖艺）
47 船伙儿 张横（梢公，李俊义弟）
48 没遮拦 穆弘（揭阳镇一霸）
49 小遮拦 穆春（揭阳镇一霸，穆弘之弟）
50 神行太保 戴宗（江州两院押牢节级）
51 黑旋风 李逵（铁牛，江州小牢子）
52 浪里白条 张顺（渔家，张横之弟）
53 圣手书生 萧让（擅长书法）
54 玉臂匠 金大坚（擅长制印）
55 通臂猿 侯健（薛永徒弟，擅长裁缝）
56 摩云金 欧鹏（黄门山）
57 神算子 蒋敬（黄门山，精通书算）
58 铁笛仙 马麟（黄门山）
59 九尾龟 陶宗旺（黄门山）
60 笑面虎 朱富（朱贵之弟）
61 青眼虎 李云（沂水县都头，朱富师傅）
62 锦豹子 杨林
63 火眼猊 邓飞（饮马川寨主）
64 玉幡竿 孟康（饮马川寨主）
65 铁面孔目 裴宣（饮马川寨主）
66 病关索 杨雄（刽子手）
67 拼命三郎 石秀（杨雄义弟）
68 鼓上蚤 时迁
69 鬼脸儿 杜兴（李家庄主管）
70 扑天雕 李应（李家庄庄主）
71 一丈青 扈三娘（扈家庄）
72 两头蛇 解珍（猎户，孙立表弟）
73 双尾蝎 解宝（猎户，解珍之弟）
74 铁叫子 乐和（小节级，孙立妻弟，擅唱曲）
75 母大虫 顾大嫂（孙立弟孙新之妻）
76 小尉迟 孙新 （孙立之弟）
77 出林龙 邹渊（登云山头目）
78 独角龙 邹润（登云山头目，邹渊之侄）
79 病尉迟 孙立（登州兵马提辖）
80 金钱豹子 汤隆（铁匠）
81 双鞭 呼延灼（汝宁州都统制，呼延赞之后）
82 百胜将军 韩滔（陈州团练使，呼延灼讨梁山军正先锋）
83 天目将军 彭圯（颍州团练使，呼延灼讨梁山军副先锋）
84 轰天雷 凌振（大宋第一炮手）
85 金枪将 徐宁（金枪班教师，汤隆表哥）
86 混世魔王 樊瑞（芒砀山首领）
87 八臂哪吒 项充（芒砀山副将）
88 飞天大圣 李兖（芒砀山副将）
89 金毛犬 段景住（盗马贼）
90 玉麒麟 卢俊义（北京大员外，河北三绝）
91 浪子 燕青（小乙，卢俊义家童，擅长相扑）
92 铁臂膊 蔡福（大名府两院押牢节级兼刽子手）
93 一枝花 蔡庆（小押狱，蔡福之弟）
94 丑郡马 宣赞（关胜讨梁山军后合）
95 大刀 关胜（蒲东巡检）
96 井木犴 郝思文（关胜义兄，讨梁山军先锋）
97 活闪婆 王定六
98 神医 安道全（建康府太医）
99 没面目 焦挺（擅长相扑）
100 圣水将军 单廷（王玉）（凌州团练使）
101 神火将军 魏定国（凌州团练使）
102 丧门神 鲍旭（枯树山强人）
103 险道神 郁保四（曾头市）
104 双枪将 董平（东平府都监，风流双枪将）
105 没羽箭 张清（东昌府）
106 花项虎 龚旺（张清副将）
107 中箭虎 丁得孙（张清副将）
108 紫髯伯 皇甫端（兽医）
金圣叹因为这个神秘头陀被孙二娘麻杀，心中弭月不快。金先生何等聪明，但他始终都没有搞明白这个神秘头陀到底是谁。现在，我借助题主的这道题目告诉爱好《水浒传》的朋友们：被孙二娘做成馒头馅的神秘头陀就是武松。
平行时空中的两个武松《水浒传》可谓穿越玄幻小说的开山鼻祖，施耐庵以很多穿越故事，交织了一副历史画卷，隐藏了大宋、大明王朝的秘史。书中的很多人物穿越时空，汇聚到同一个时间节点上，演绎着错综复杂的历史故事。同时，又分身到不同的时空，暗喻另外重复循环的历史。
“洪太尉误走妖魔”的故事中，死去六年的范仲淹穿越到嘉祐三年宋仁宗的早朝殿堂，与宋神宗时期反对变法的保守派文彦博隐喻了北宋党争历史。
宋徽宗朝的张天师虚靖先生也穿越而来，给宋仁宗时期的汴京祈禳瘟疫。这代张天师又以牧童的形象，暗喻做过放牛娃的朱洪武。宋仁宗的殿前太尉洪信，则集朱洪武、朱标为一身，演绎了两代人的故事。
诸如此类，施耐庵一点都没浪费资源，人物是多面的，分身不同时空，或者行走在平行空间，多层面多角度的隐喻历史真实。
武松这个形象也有阴阳两面，一个是江湖上的打虎英雄，另一个则以武松的“前世”身份，暗藏在神秘头陀神秘的故事之中。
武松、神秘头陀在平行时空中交集于孙二娘十字坡酒店，施耐庵以神秘头陀的“死”而还原武松的本尊，原本就是行者的武松从此以行者的身份活跃在《水浒传》中。
武松就是神秘头陀，神秘头陀就是武松。不信，那就请回到原著中，看看施耐庵是如何以“分身术”塑造行者武松的。
武松的“前世”就是个行者
梁山三十六天罡是有蓝本人物与故事的，在《宋江三十六人画赞》中，武松的故事是这样的：汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，便要杀人。
优婆塞，就是在家带发修行的男子，也就是说，武松未出江湖时就是个行者了。
北宋时期，不断调整出家人的年龄限制，最迟的出家年龄竟然达到了二十岁。在此之前，不能正式入寺剃度，带发修行到符合规定年龄时，还要通过官府的考核，取得（后来基本上是买）度牒才能成为正式的出家人。
施耐庵笔下的武松，其实就是一个“酒色财气，便要杀人”的行者。但是，为了把武松写成道家的“天伤星”，便把蓝本故事中的武松一分为二，写了一个道家的“妖魔”，暗藏着一个行者武松。
武松与神秘头陀的“前世”都是“酒色财气，便要杀人”的行者，《水浒传》中以不同的写法，基本上还原了蓝本故事的行者武松。下面，我摘录一段原文，对看一番武松、神秘头陀究竟是不是一个人。
武松又请这边下邻开银铺的姚二郎姚文卿（财），……又去对门请两家，一家是开纸马铺的赵四郎赵仲铭（色），……又请对门那卖冷酒店的胡正卿（酒）。……卖餶飿儿的张公（气）。
酒色财气全部到齐，武松便开始杀人了。
神秘头陀喝了孙二娘下了蒙汗药的酒，那对雪花镔铁戒刀杀人太多，竟然为他积攒了一百单八颗人顶骨数珠。雪花戒刀时常夜里鸣啸，想必是杀气太重之故。神秘头陀大概也是被孙二娘姿色所迷，这才喝了孟婆汤。
酒色财气，神秘头陀一样都不少，这不就是“酒色财气，便要杀人”的行者武松吗？
神秘头陀的度牒应当可以“验明正身”鲁达剃度时，赵员外早就为他准备了一张空白的五花度牒。智真长老为鲁达落发，鲁提辖得了法名“智深”，算是正式出家了。此时：长老……把度牒转将下来，书记僧填写了度牒，付与鲁智深收受。
从此，这张度牒就是鲁智深的身份证明了。既然是身份证明，上面肯定是有鲁达、鲁智深这些相关信息的。而那个神秘头陀，同样有一张证明身份的度牒，孙二娘说得非常清楚，杀了神秘头陀后：如今只留得一个箍头的铁界尺，一领皂直裰，一张度牒在此。
奇怪的是，书中竟然一个字都没提到神秘头陀的度牒上写着什么。武松、张青都是识文断字的好汉，竟然没看度牒上神秘头陀的身份，这不是很神奇的一件怪事吗？
其实，说怪不怪，施耐庵就是不让读者知道神秘头陀的度牒上写着什么。因为，此人就是武松在平行时空的真实身份，或者就是武松的本尊。施耐庵若是写明了度牒上的信息，那还有什么意思呢？
当时，武松一穿上什么头陀的皂直裰，自己都赞叹道：却一似与我身上做的。张青、孙二娘夫妇更是点题道：却不是前生注定！
当然就是前生注定了，武松等于是回归本尊了。
这张神秘的度牒，暗点了神秘头陀就是武松的本尊。而一串一百单八颗人顶骨数珠，更是暗示了这个神秘头陀也是上应天星的好汉，是一百单八将中的一员。如此，神秘头陀不是武松又会是谁呢？
神秘头陀也是“佛道合一”的象征《水浒传》中有大量的佛、道描写，暗藏着施耐庵佛道合一的宗教思想。比如，武松上景阳冈打虎之前，与林冲一样，都与山神庙有关。
武松、鲁智深原本都是俗家弟子，但却是道家的“妖魔”，此后，又成了道家紫府的天罡星煞。但是，他们都有一份证明佛家身份的度牒，又是一个佛教徒，这二人身上都有佛道两家的身份。武松在十字坡酒店回归本尊，佛与道就合二为一了。
持“水浒阴谋论”的读者说，行者武松在孔家庄“看透了宋江”，因而，与宋江分道扬镳，独自上二龙山去了。这是“道不同不相为谋”的实证故事。
其实，武松必须去二龙山，因为，鲁智深在那里做了宝珠寺的方丈。得到正式度牒的武松，不去宝珠寺挂搭，去哪里更合适呢？
武松、鲁智深两大道家天星，却又是佛门子弟，当然就是一对生死搭档了。按照智真长老的预言，鲁智深将成就佛道两家的正果。其佛门正果是“汝等皆不及他”，也就是说，五台山自智真长老以下所有僧众，正果都不及鲁智深。所以，鲁智深做了皇家寺院的住持方丈。
智真长老同时说，鲁智深“上应天星”，可以从妖魔“还道”而“升仙”，成就道家正果。武松是鲁智深的生死搭档，两人合二为一，同时隐藏了一位大明王朝成就佛道正果的高人。
因而，施耐庵以神秘头陀作为江湖好汉武二爷的分身，“酒色财气，便要杀人”的行者也将“还道”修仙成功，如鲁智深那般，得成佛道两家正果。
呵呵！大馒头小馒头男人都喜欢。至于怎么选择，是男人是否真爱，美实际在男人爱的眼中是完美的。至于怎么变大。确实有许多药品，保健品及按摩浮夸了。其实女人结婚育子有二次发育。只是别傻冒伤了乳。
你好！我给你推荐湖南和云南。一、湖南凤凰古城，凤凰古城是湘西土家族苗族自治州的凤凰县的县城，它紧邻沱江而建，吊脚木楼布满山坡。那里是文学大师沈从文的故乡，他曾在《边城》中描绘过它素朴而迷人的风景。附近还有以下景点：凤凰国家地质公园景区、南方长城景区、奇梁洞景区、黄丝桥古城景区、梵净山自然保护区、周逸群故居。贵阳有旅游车直达凤凰古城，如果找不到直达凤凰古城的车，就坐铜仁的车，铜仁距凤凰古城只有62公里。二、云南丽江古城、黑井古镇、禄丰恐龙遗址公园、元谋猿人遗址等等。不过云南的景点相距比较远，不象贵州那么集中，所以我建议你去贵州比较好些，今天就回答至此，如果还有问题，请追问，再见！
1、高俅
高俅人称高太尉，他在小说中擅长蹴鞠，放到现在说不定是数一数二的球星，扛起中国足球的大旗。但是，高俅凭借会踢球的本事，逢迎权贵，最后身居高位。他迫害林冲，杀害卢俊义，又毒死宋江。
2、童贯
童贯是宋徽宗时期著名的权宦，他掌握兵权20年，官至太傅，权倾朝野，被称为“媪相”。他后因平定方腊起义，被升为太师。金军南下入侵时，他奉徽宗命令前往宣抚，遭到金人勒索，童贯逃回京师，此时恰逢宋钦宗即位。
钦总令童贯留守东京，但童贯没有接诏，而是同徽宗一起南逃。为了让自己尽快逃离京城，童贯还下令射死了一百多名过浮桥出城士兵，惹得天怒人怨。起初，钦宗下令流放童贯，后来在流放途中，命令将童贯斩首示众。
3、蔡京
蔡京是北宋时期的一代权相，曾四起四落，四任宰相长达17年，此后位极人臣，担任太师。他为了讨好宋徽宗，大兴花石纲，修筑宫殿，以求恩宠。
蔡京为人贪婪自用，恣意为奸，被称为当时的“六贼”之首。后来，蔡京的小儿子蔡眥因为借着父亲的权势肆意妄为，被人揭发，宋徽宗只是将蔡京停薪。钦宗即位后，由于民怨沸腾，他下令将蔡京一贬再贬，最终蔡京死在了流放的路上。
4、杨戬
杨戬是宋徽宗十分宠信的宦官，并且一路升迁至太傅。杨戬和童贯这两名太监，一文一武，长期把持着徽宗时期的朝政。宣和三年（1121年），杨戬去世，被徽宗追赠为太师、吴国公。最后在钦宗即位后，下诏剥夺了杨戬的一切官爵。
扩展资料：
1、高俅的人物轶事：
宋王朝在仕进制度上采用“扬文抑武”的政策，不过这是针对权力和威望而言的，武臣的俸禄和品级实际并不低。但既然文臣的地位占先，对其的要求也就比武臣高得多。有宋一朝，担任县令以上的文官基本上都具有三考出身的进士资格，对于像高俅这般的闲杂人等，要想要挤入文官圈子是不现实的。而武臣体系相对望低权小但用人的资格方面比较低，升迁的伸缩性也大。
对于高俅这类人物来说，显然是步入仕途的捷径。 不过宋朝的武官任用也有制度，没有边功，就不得为三衙的长官。徽宗为提拔高俅可谓煞费苦心，先让高俅下放到基层，托给守卫边境的大将刘仲武，以此来“镀金”，为以后升迁打下基础。
2、蔡京的宰相之才
神宗熙宁末，王安石常常对年轻的蔡卞（蔡京之弟）说：“天下没有可用之才啊！不知将来谁能继承我，执掌国柄？”然后掰着手指头自言自语：“我儿王元泽算一个！”回头对蔡卞说：“贤兄（指蔡京）如何？”又掰下一指；沉吟良久，才说：“吉甫（指吕惠卿）如何？且算一个吧。”然后颓然道，没了！
3、杨戬的取求田税
有个叫杜公才的胥吏向杨戬献计，制定法令求取老百姓的田契，从甲到乙，从乙到丙，辗转追究，直到没有证据，就推测土地的产量，增加租赋。从汝州开始，慢慢地扩展到京东、京西、淮西、淮北，搜求废堤、弃堰、荒山、退滩及大河淤塞的地方，都勒令百姓租佃。租额确定后，土地虽被河水冲荡，不能耕种时，租额也不减免，号称“西城所”。
4、童贯的时称媪相
政和元年（1111年），童贯被封为检校太尉，出使契丹。有人说：“用宦官为使臣，难道国家没人了吗？”皇上说：“契丹听说童贯打败羌人，因此想见他，以他为使臣，察看敌国，也是良策。”童贯使辽回来，权势更大，握有朝廷内外军政大权。
于是请求出兵进驻夏国横山，朝廷命他以太尉的身份为陕西、河东、河北宣抚使。不久，为开府仪同三司，签书枢密院河西、北两房。不到三年，他主管枢密院事。另外统领武信、武宁、护国、河东、山南东道、剑南东川等九镇，为太傅、泾国公。当时人称蔡京为公相，童贯为媪相。
-高俅
-杨戬
-蔡京
-童贯
《皇帝大婚》：看皇帝结婚能多复杂。
故宫收藏有《载湉大婚典礼全图册》共分为八册，由清代宫廷画家庆宽等人绘制，它以连环画的形式记录了光绪皇帝迎娶皇后的全过程。
这八册画作包括第一册《皇后出宫至邸图》，第二册《纳采礼筵席图》，第三册《大征礼图》，第四册和第五册均为《皇后妆奁图》，第六册《册立奉迎图》，第七册《皇后凤舆入宫图》，第八册《礼节图》。
描绘的场景包括纳采礼、大征礼、册立礼、奉迎礼、合卺礼、庆贺礼和赐宴。《皇帝大婚》画册以《载湉大婚典礼全图册》为线索，配合史料与部分文物，从“婚前准备”“成婚当日”“婚后礼节”三个部分梳理光绪的大婚庆典。
《皇帝大婚》从“纳采礼”讲起，纳采礼即男方请媒人去女方家求婚，女方同意以后男方行纳采礼，即订婚。清朝的“纳采”礼有鲜明的满族文化特征，内务府筹办的的纳采礼礼物中，甲胄、马匹占有重要地位，也反映了清朝是以骑射作为国家的根本。
纳采礼中的多穆壶也很有特点，这种用金、银、珐琅、陶瓷等制作、在清宫中收藏很多的壶，是青海、西藏地区用于盛放奶茶的器具。
之后的“大征礼”中，皇帝派人到女方家中送聘礼，清朝皇帝的“大征礼”以多为实，如顺治帝大婚之时的大征礼物为黄金二百两，白银万辆，金茶筒一具，银茶筒二具，金银盆各一具，缎千疋，布二千疋，马二十匹，鞍辔具，驮甲二十副，常等甲三十副。
另一边，皇后也要送妆奁入宫，皇后妆奁的特点在于皇后的妆奁并不由其娘家备办，而是由朝廷统一筹办。由于皇后的妆奁规模宏大，不仅其娘家不可承受，即使内务府乃至整个紫禁城都难以完成这项任务。
《清同治大婚典礼红档》记载，皇后妆奁分为“内办”与“外办”两种方式。“内办”即由京城的机构筹办，“内办”的物品主要为冠帽鞋袜、 珠宝首饰类，这些物品内务府向有储备。“外办”则需要京城之外的机构承办，主要包括衣物等纺织品和木器、铺垫、门帘帐幔、皮张、钟表等。
这些要交粤海关监督，及江南，苏州、杭州织造等地方承办。
皇帝成婚当日是重头戏。
首先要行“册立奉迎礼”。
册立日天刚亮，銮仪卫陈设法驾卤薄于太和殿外、陈设皇后仪驾于宫阶下及宫门外；
乐部将乐悬于太和殿外；
礼部鸿胪寺官设节案于太和殿内正中南向、设册案于左西向、宝案于右东向、龙亭二座于内阁门外；
内监设丹陛乐于宫门外、节案内于宫内正中（以上均南向），设册宝案于宫门内两旁，东西向，设皇后拜位于香案之南。
册立礼之后，皇后御吉服，乘坐凤舆出府邸，由大清门过金水桥、午门外，由午门的中门进入宫内，皇后的凤舆由乾清门的中门进入乾清宫，降舆。之后有命妇将皇后引入到洞房，即坤宁宫东暖阁。
坤宁宫之内部，东曰东暖阁，为皇帝皇后大婚之洞房。东暖阁内装备帐幕，陈设皆为喜房之形式。帘帐皆用红缎绣五彩加金之百子图，余则均为皇后之嫁妆箱柜等用品。皇帝大婚，同皇后住此三天，之后皇帝另在东西六宫中择一宫殿给皇后住。在洞房里也有一系列的礼仪，如坐帐礼、合卺礼，要吃合卺宴。
扩展资料：
老太监回忆：皇帝大婚当晚，皇后必须得先吃一样东西。
中国经历了几千年的风吹雨打发展至今，在历史舞台发挥了很重要的作用。而从古至今延续下来的古典理智也随着时代而慢慢改变。从前我们是父系氏族，男人为尊，女人为卑，男人可以拥有三妻四妾，而女人只能独守空房。
尤其是皇宫贵族更是体现得淋漓尽致，皇帝后宫佳丽三千，每个都是世间绝色。而后人为了回顾当时的历史，就会通过拍摄电视剧来给我们展现以前人们生活的景象。
在古代的时候，皇帝都会有定期选修后宫妃嫔的日子。其实皇帝在当时结婚只会结一次，和那一个人举行婚礼，那就是他的正室。除此以外，其他被选上的测试妃嫔都不会再次举行婚礼。这些被皇帝看上的女性，但凡被选中就直接被送入了宫中。
也许这样算起来，古代时候并不是一夫多妻制。每个男人都只有一位正妻，其余的都是妾。皇帝的正妻就是皇后，所以皇帝虽然拥有那么多妃嫔，终归也只是结过一次婚罢了。而且在那个地位分层明显的时代，很多事情并不像电视剧中演的那样。
自古以来人们就非常重视一切盛大的节日宴会。是传统习俗，就连家宴或者是结婚这种重要的日子都要挑一个吉时，这是为了给未来讨个好彩头。
从古代时在结婚方面就流传下来的一些习俗，这些活动无疑就是图个吉利。从古代婚礼来说，结婚时需要经历闹洞房，喝交杯酒这些习俗，还要吃花生和枣子。虽然现在很多人都是崇尚西式婚礼，但是在准备婚礼时也还会沿袭这个风俗。
其实皇帝结婚也有这样的风俗，但是皇帝是一国之君，是不可能经历闹洞房这一环节的。皇帝和皇后的婚礼非常盛大，几乎是举国欢庆。在举行完一切仪式之后，皇帝就会携手皇后一起回皇宫之中，之后就是洞房环节。
据一位太监晚年陈述，皇帝大婚当晚，在洞房之前皇后必须吃一种没有煮熟的饺子，这种饺子叫做子孙饽饽。这也是为了讨一个吉利，在饺子煮到半生半熟的时候，送去给皇后吃，在吃的时候还要问皇后生不生，皇后就会回答生。
在古人看来，这就是意味着皇室儿孙满堂的好彩头。皇帝结婚和皇后一起喝的酒，不叫交杯酒，比民间叫法高级一点合卺（[jǐn]）礼，这意味着以后皇帝和皇后生活幸福美满。
参考资料：
1、宋江，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎
原为山东省郓城县押司，眉似卧蚕，眼似龙凤，唇红囗方，身材矮小，面目黝黑，为梁山起义军领袖，在一百零八将中稳坐梁山泊第一把交椅，为三十六天罡星之首的天魁星。
2、卢俊义，绰号玉麒麟
武艺高强，棍棒天下无双，江湖人称“河北三绝”。祖居北京大名府（今河北省邯郸市大名县），有妻子贾氏、管家李固、仆人燕青。原本是河北大名府富商、大财主、员外，被吴用等人利用李固与贾氏的奸情，使计骗上梁山，后来成为梁山第二首领。
3、吴用，绰号智多星
在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山， 为山寨掌管机密的军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。受招安后，因宋江被害后托梦给他，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。
4、公孙胜，绰号入云龙
他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙。后离开梁山，回乡探母，直到大破高唐州时方被戴宗请回。梁山大聚义时，排第四位，上应天闲星，担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州，潜心修道。
5、关胜，绰号大刀
在梁山好汉中排名第五，位居马军五虎将第一位，河东解良（今山西运城）人，是三国名将关羽的后代，精通兵法，惯使一口青龙偃月刀。
-水浒传
一直以来，水浒中的好汉们都在反抗当时的朝廷，尤其是高俅这样的奸臣。他们被逼无奈，常常会落草为寇，上山为盗。为了拉拢人心，也为了壮大实力，他们总说上了山可以“大块吃肉，大碗喝酒，论秤分金银”等。这一点，尤其是梁山好汉说的多，看起来很快活，上了山也的确是这样。
可是，好汉们大吃大喝分金银的同时，小喽啰们日子怎么样呢？他们有这样的待遇吗？
先说吃喝
严格来说，小喽啰们也不算是梁山最底层的人，那些被俘虏后的老弱病残之人才是，他们要么负责喂牛喂马，要么负责其他事情，跟奴隶一样，比小喽啰惨多了。
小喽啰们除了日常的看守山寨、操兵演练，以及偶尔的上阵打仗、劫掠商人外，基本就没啥事了。他们的待遇，类似于朝廷养着的将士。梁山有重大活动时，他们是可以大碗喝酒、大块吃肉的。比如林冲火并王伦，推晁盖为山寨之主时，梁山就庆祝了很多天，大小头领，山寨喽啰们也都跟着大吃大喝。
鲁智深在桃花山，救了刘太公之女后，李忠带领小喽啰，要为周通报仇。两人后来相认，刘太公也犒赏了小喽啰，每个人都有两个馒头，两块肉，一大碗酒。
可见，山寨之外的犒赏，小喽啰们偶尔也能沾光。
但不论是山寨中还是山寨外，这种机会都很少。其实，从好汉们“大碗喝酒、大块吃肉”的口号来看，他们之前是没有这样生活的。这也难怪，毕竟好汉们多是底层人，小喽啰更不用多说，他们还不如好汉，偶尔吃到酒肉真的不错了。
再说金银
“大称分金银”这话不假，好汉们上山立功后，只要有功劳，一般都会分到钱财。小喽啰也能分，但是分到的要少很多。晁盖等人上梁山后，曾经有一次劫财事件，当时分金银时，晁盖是这样分的。
众头领看了打劫得许多财物，心中欢喜，便叫掌库的小头目，每样取一半，收贮在库，听候支用。这一半分做两分：厅上十一位头领，均分一分；山上山下众人，均分一分。——《水浒传》
假设这次劫掠的钱财价值5000两银子，那么一半收入财库；剩下一半分给十一位头领，最后剩下的1250两银子才分给山上其他人。当时梁山约有1000人，这么看来，每个小喽啰只能分得1两左右。
头领们啥也没做，每人分到100两还多；小喽啰冒着性命去劫掠，每人才分1两。这就是梁山所说的“大秤分金银”，所谓的大秤是对头领而言，小喽啰只能用小秤了。
最后说一下地位
水泊梁山，可以看做一个垄断阶层的社会。最上层就是108将，他们垄断了所有的职位以及最好的待遇，中间层是大小头目，最后是小喽啰和其他人。
这就是说，无论下面的人多努力，也不会进入上层。
军校道：“俺在梁山泊时，强似你的好汉，被我杀了万千。量你这等贼官，直些甚鸟？”——《水浒传》
宋江等人招安后，由于皇帝赏赐的酒肉被厢官克扣，梁山一个小头目杀了他。从这个小头目的话来看，此人功劳不少，但他依旧只是个小头目，招安之后也只是个小军校。其实他可能比一些地煞星还强，但他终究不能跻身108将。
所以，无论是吃喝、分金银还是地位，梁山小喽啰都不能比其他地方的人强。他们想吃肉分金银也得冒险干活，而且即便立了很多功劳，也只能做个小头目。这一点，梁山倒是和当时的朝廷有点像。
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