一个你很爱的人，他的弟弟是精神病，你会和他结婚吗？

神经病如果遗传的话，就不和他结婚

不遗传的话,也建议不要和他结婚因为等他的父母过世后,你们既要维持家用，又要负担孩子的庞大费用，还要照顾这个弟弟,,,也许现在因为爱你可以接受，但以后时间长了，爱淡了,你就会觉得很厌烦很不甘心

如果你选择和他结婚，以后就要负担照顾弟弟的责任，并且不能有一丝怨言

因为爱而结婚和权衡利弊后结婚，哪桩婚姻幸福？

不好说，要看双方如何经营婚姻了。

恋爱脑不见得能经营好婚姻。

01享受生活，拒绝争吵

虽说小吵小闹会使一个家庭变得有生气，但长时间的争吵也是非常影响感情的，人是习惯比较快的生物，一旦适应了某种说话的方式或者说话的语气，甚至是行为，就会不自觉地顺应。

就如吵嘴一样，毕竟是吵，所以说话的方式会变得比较大嗓门，一旦对方习惯了你的这种说话方式，久而久之，人设在对方眼里也不自觉地定格了。想要重新把自己的状态调整成另一种模式，代表着又需要一段的时间去适应，这样的循环，会导致婚姻生活的无趣跟乏味。

两个人在一起的生活其实是很幸福的，合适的距离能看到婚姻生活另一种乐趣，要知道，如今的结果是爱情的最好归宿，所以且行且珍惜，珍惜眼前对的人，对的生活。

很多人会觉得，都已经步入婚姻了，本该回归平淡，原本在恋爱时就耗尽了你所有的精力，现在就该顺其自然，要知道，其实婚姻才是人生的开始，这是才是该勇敢创造生活的时候。

所以婚姻中偶尔给对方小小的惊喜，也是对生活的一些点缀，所有的生活方式皆是平凡，靠的是我们这些生活的经营者去创造不平凡。

02彼此信任，共同进步

婚姻中的经营其实就像是创业中的伙伴一样，谁都不能有坐享其成的表现或者态度，也不能拖对方的后腿，因为一旦有人领先，看到的问题不一样，视角不同，感受也会不同，这时就需要落后着的追赶。

夫妻之间的关系是世界上最亲密的一种关系，一旦没有共同语言，这时非常危险的一件事情，长时间的沉默或者是冷战，都是婚姻关系破裂的导火线。

其实婚姻和谐并不是需要两个人站在同一起跑线上，但必须是要同一条心，了解对方的兴趣爱好，性格脾气也是婚姻中需要学习的一门课程，有共同话题，共同语言交流起来也是事半功倍，更是少了一些无畏的解释。

无论在生活还是工作中，积极好学，热情的态度还是不可少的，经营一段有质量的婚姻生活，我们要学习的还很多，互相理解，相互信任是每一段关系的必修课。

在工作中是对方的倾诉者，在生活中，遇到任何的问题，都必须夫妻双方共同承担，一起承受，独自扛下所有的那个人就是婚姻中最蠢的，既低估了对方，也抬高了自己，这就是不信任的表现。

无论什么时候我们都要清楚地知道，只要有对方的支撑在，一切难关都可以共度。

03定时沟通，懂得倾听

可能很多时候，因为工作或者是其他别的原因，导致婚姻中很多的夫妻都没有时间去进行沟通，久而久之，无论好的坏的，对方的某些习惯，某些性格都会定格在彼此的心里。

如今大多数夫妻的生活都是这样，白天总是各忙各得，到了晚上稍有了一点自己的时间，便觉得是最大的幸福，随便享受享受就打发了这时段的私人时间。

就算是上床睡觉时，也总觉得没有时间去好好的沟通，想着的是赶紧休息，养足精神，迎接第二天繁忙的工作。

其实我们都忽略了最重要的一点，如果长时间的不沟通，夫妻之间就会产生一定的隔阂，变得不再相互信任。

而我们正确的做法是需要固定一个时间去进行沟通，分享平时生活中的琐事，开心的难过的都可以，只要有话题，那关系永远都会保持在恒温状态，

要知道，沟通是一个很重要，也是一个很享受的过程，当忙碌了一天或者在工作中发生不愉快时，能有一个愿意分享你坏情绪，听你唠叨的人在身边是如此的幸福。

      因爱而爱且不止于爱，爱是直抵灵魂的心念而非欲望，爱在灵魂里，不在生理和肉体里，爱是一切美好的源泉。

        所以，不要把爱抽象化，也不要把爱概念化，更别把自己放在爱的边界里成为鉴御他人思性思行的精神奴隶。

        生活是朴实的，爱更是心中的力量，而生活是身心合一的喜乐，需要自我精神与灵魂的完美契合。爱不是奴役心性的执相，爱是无边界的，爱是启于心谦于行的自我升华。

        人，不能每天活在精神世界里，精神世界是拿来调和心性充实信仰，润泽灵魂的永恒行止，精神世界的响应是行念的本质，是眼睛看到的五光十色，耳朵听到的山水风流，我们目及所视为天界，声悉所闻为消纳，这个世界最具于应相的完美就是“缺遗质憾”……

        思维可以抽象，创作可以抽象，艺术美术建筑都可以抽象，但抽象的本源创造都会以具象的形式展现，让人看见并听见的一切抽象都将具象化。所以，只要是现于具象的一切抽象必胜于抽象的本质，因为一切具象的终极展现都是至深于正念的热爱！所以，抽象与具象在“爱”的本源里是不存在的，因为爱的终极释义是自见，是眼界，是众生，更是万物……

        若爱一个人是抽象的，亦或抽象的去爱一个人也要看爱的抽象的本质是什么，抽象思维只在思性里，不在爱里。因爱而生的一切都意味着博大与包容，容得己身，容得天地，容得众生，若因为抽象的理想观念而憎恨周遭，鄙视亲疏，甚而可耻于自我的憎恶，那么提出这样概念的人是不是也拘泥了自我天性？

        以偏执立念而正确回答的错误问题是可悲的，边界也意味着边缘性，觉知其中不如觉醒本真，这才是作为人在面对爱应有的纯粹，基于人性应有的本来的样子……