结婚是怎样一回事

结婚是怎么一回事？

答:汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种"男

以昏时迎女，女因男而来"的习俗，就是"昏""因"一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。

郑玄接着又说，婿称为"昏"，妻称为"姻"。因为新郎在黄昏时迎娶，所以称他为"昏"，而新娘随着男方而行，所以称她作"姻"。这个解释和以前一说法类似，意义却不相同，因为这个婚姻指的是夫妻关系。

另外，《尔雅》对婚姻一词还有比较复杂的解释："婿之父为姻，妇之父为婚……妇制之父母、婿之父母相谓为婚姻。"这就是说，新郎的父亲称为"姻"，新娘的父亲则称为"婚"。婚姻一词在这里的意义，指的却是姻亲的关系了。

时至今日，我们已很难指出上述三种说法孰是孰非，因为经过千余年的演变，不但婚姻的意义有了更完备的发展，甚至姻亲的关系也扩大了许多。现代有的社会学家给婚姻下的定义是：男女依照法律的规定或社会风俗，经过某种仪式而结合的关系。

从这个定义中可以看出，婚姻不但包括娶嫁之礼，而且要依照国家制定的法律，或社会认可的习俗。男女经过婚姻关系而结成夫妇，双方家庭也因此结为姻亲。

结婚是什么意思解释一下？

一、结婚的主体是男女两性。不是由男女两性生理差别的结合，便不构成结婚。同性别的人之间不能结婚。

二、结婚行为是法律行为。申请结婚的双方当事人必须遵守法律的规定，履行法律规定的结婚登记程序，否则，婚姻关系不产生法律后果，即：不受法律保护的无效婚姻。须符合《中华人民共和国婚姻法》所规定的实质要件和形式要件，否则不具有合法婚姻的效力

三、结婚行为的法律后果是，确立双方的夫妻关系，并承担由此而产生的责任、权利、义务。这种已确立的夫妻关系，未经法律程序，任何单位、个人或夫妻双方都无权解除夫妻关系。

四、结婚的必备条件：一是男女双方完全自愿，二是必须达到法定年龄，三是必须符合一夫一妻制。

五、结婚的禁止条件：一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。

传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。

黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。

过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”

黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。

但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后，双双送入洞房。生活了不到十天，石礅开始觉得整天只陪伴一个女的，有啥意思，还不如群婚好，喜欢哪个就陪哪个，一天可找两三个。木苗也觉得入了洞房不自在，整天陪着一个男人过，实在没乐趣，不如群婚自由自在，看上哪个男的就相爱几天。过几天不喜欢了再找别的男人，多自由，由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。

石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命，两人只好相依为命。整天摘野果，采蘑菇充饥。因迷路，一时走不出大森林，真不知如何是好？现在，他俩才意识到，眼下谁也离不开谁。有一天，两人实在又渴又饿又累，双双躺在一棵大树下休息。一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。石礅折了一根树枝，左右乱打，驱散蜂群。不料蜜蜂发怒，把两人蜇得鼻青脸肿。石礅发现蜂群是从树缝里钻出来，取出随身带的击火石，他叫木苗拾干柴，迅速点燃一堆大火，他俩从火堆里抽出火棍，朝着大树身上裂缝，一个劲燃烧。刹那时，蜜蜂烧毁了翅膀，再也飞不起来。火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢，蜂蜜从树缝渗流出来。开始，他两人不知流出是什么东西，只是闻着芳香扑鼻，石礅用手蘸了一点，放进嘴里用舌头一舔，非常香甜。他又叫木苗尝了一次，二人断定无毒，赶忙拾了一些树皮，把流出来的蜂蜜全都盛起来。两人只好整天在森林里采蘑菇，蘸蜂蜜充饥。就这样在大森林里度过了整整一个月，幸亏被黄帝手下狩猎能手于则发现，才把石礅和木苗救回来。

小两口在大森林里经过一个多月折腾，担惊受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。

现代社会的“结婚”就是以前的“入洞房”啦

1 婚姻概述

婚姻是一种法律关系，定期的公开承诺，意味着两个人在一起生活并承担共同的责任，包括经济、社会和精神方面。结婚是一种普遍而重要的婚姻形式，但有时也会采取其他类型的婚姻，如同性婚姻和非正式婚姻。

2 结婚和合婚的定义

结婚可以定义为一种由法律规定的婚姻形式，是在法律框架内通过宣誓、注册、证明等程序成立的合法夫妻关系。相较之下，合婚则是一种自愿的、非正式的婚姻形式，没有法律效力，通常是由两个家庭之间达成的协议，以便两个人能够在一起生活。

3 结婚和合婚的区别

结婚和合婚之间的主要区别在于婚姻的合法性和约束力。结婚需要进行正式的登记和法律程序，而且有法律的规定来保护两个人的婚姻关系。在结婚的过程中，夫妻之间的财产和权利都受到法律的保护。相反地，合婚是一种民间的婚姻形式，没有法律的保护和约束力。在合婚的情况下，夫妻之间的财产和权益通常与家庭之间的协议有关。

4 结婚和合婚的选择进程

结婚是一种需要精心准备的过程。配偶应该认真考虑彼此之间的互动、价值观和生活方式是否相符，这些都将影响他们的婚姻。对于合婚而言，也需要仔细的考虑和策划。在与家庭进行协商时，可能需要考虑和协调许多因素，如子女教育、日常家务和财产分配。

5 结婚和合婚的影响

结婚和合婚的影响可能会不同。结婚是一种法律上的承诺，对夫妻之间的财产、权利和义务具有具体的规定。但是，离婚可以带来严重的后果，包括财产分配、抚养权和探视权等问题。相比之下，合婚没有法律要求，可以更灵活地适应夫妻之间的变化。合婚可能还有更多的家庭支持，但缺乏法律上的保护措施。

6 选择合适的婚姻形式

选择合适的婚姻形式应该根据个人的情况和需要。如果夫妻之间希望享受法律上的保护和承认，可以选择结婚。相反，如果夫妻之间更注重家庭和协调关系，可以选择合婚。但无论选择何种婚姻形式，夫妻之间应该保持诚实、相互尊重和支持对方，这是成功婚姻的基础。

7 如何维持婚姻关系

维持婚姻关系需要夫妻之间的共同努力和支持。他们应该认真对待彼此，并避免对方真正伤害的行为，即使是在吵架和争执的时候。除此之外，夫妻之间的沟通、互惠和共同发展也是维持婚姻关系的关键因素。在整个婚姻生命周期中，夫妻应共同成长和进步，以保持积极向上的关系。

8 结束婚姻关系

如果夫妻之间的婚姻关系无法挽回，结束婚姻关系似乎是唯一的出路。对于合婚的情况而言，夫妻之间的终止可能更加容易和灵活；但对于结婚而言，离婚过程则需要遵守法律规定。在离婚的过程中，夫妻之间需要核实财产、抚养权和探视权等问题。虽然离婚也许是最好的解决方案，但夫妻之间的和解和重建关系可能是保持婚姻关系的最佳途径。

⑴ 婚姻，是为当时的社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合。

① 婚姻是男女两性的结合，同性结合不成其为婚姻;

② 婚姻是双方具有夫妻身份的结合，姘居、通奸等两性结合不成其为婚姻;

③ 婚姻须为当时的社会制度所认可，否则即使双方长期共同生活也不成其为婚姻。

⑵ 家庭，是以婚姻、血缘和共同经济为纽带而组成的亲属团体。

① 家庭是一个亲属团体，同一家庭的成员是被婚姻和血缘纽带联结在一起的;

② 家庭须有共同经济;

③ 家庭成员一般均为亲属，而亲属未必是家庭成员。