宝玉娶亲 黛玉离世

宝玉娶亲 黛玉离世,第1张

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      读书思考《红楼梦》97-98卷

会是这般令人伤心欲绝吗?

宝玉可能到死也不会知道他娶亲的花轿

和林黛玉的棺材擦肩而过

一面喜乐迎新 一面哀乐送走

这让我想起《向死而生》那本书里讲的

生与死本来就是在一起的

互相包含彼此依偎  生在死里缠绕

死里蕴含着无限生机

凤姐那脑瓜子真灵啊

想出个掉包计策

帮助贾母贾府完成了宝玉的终身大事

且让薛姨妈那边满意

真真是让人佩服的紧

黛玉最后咽气时大喊宝玉  宝玉  你好……

你觉得黛玉最后想说什么呢?

最近几卷看的我心里很堵吖

有情人不成眷属

我命由家长而不由自己做主得悲哀

还有宝玉一点点反抗的意识到逐渐放弃

哪怕听说林妹妹死讯悲痛万分

可长辈不准去潇湘馆他也从了

且在宝钗的陪伴下

对黛玉的爱逐渐转移到她身上

谁说情深不寿呢

那是理想状态啊

日子还得跟烟火气搭配

不能想当然

1、87版红楼梦是在第33集死的。

黛玉病重,不断咳血。她留恋地咀嚼着宝玉送给她的帕子上的题诗,泪如雨下。她突然一撒手,把诗稿扔进火里,不断地说着:“宝玉——等等我!”

宝玉得救,终于回来了!他奔进大观园去找林妹妹,可林黛玉此时已气绝而亡。

2、新版红楼梦是在第44集死的。

宝玉成亲之时,黛玉魂离之时。黛玉参破了生死,安然而死。宝玉得知后去潇湘馆大哭。宝钗使了激将计,两人关系渐渐融洽。

3、75年香港版红楼梦是在第7集死的。

贾母知道傻ㄚ头将宝玉与宝钗结婚的事告知黛玉,黛玉因而得了重病,贾母气极怒,要打傻ㄚ头。 宝玉与宝钗成婚之日,黛玉伤心病死。

扩展资料:

红楼梦剧情:

女娲炼石补天,所炼之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石“自经煅炼之后灵性已通”,因未被选 中补天常悲伤自怨。一日,和尚茫茫大士、道士渺渺真人经过此地,经顽石苦求再三,二位仙人知不可强制,便将它“缩成扇坠大小的,可佩可拿”,答应将其携到那“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花锦繁华之地,温柔富贵之乡,去安身乐业”。

故事以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成的:一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的主线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。另一条则是以贾家的兴衰为线索。

-红楼梦(87版)

谈到林黛玉,不少人耳边肯定会响起这样一句话,那就是"天上掉下个林妹妹",但你们知道这句话是谁说的吗?说起林妹妹,那肯定只能是贾宝玉的专属称呼,所以这话当然必须是宝玉的话喽!

作为中国古典四大名著之一,《红楼梦》可谓掀起了一股研究红学的浪潮。不少文人学者被这个曹雪芹描绘的红楼一梦所吸引,于是开始了各个方向的研究,或有贾府衰败的原因;或有宝黛二人的爱情悲剧;或有十二金钗各自的命运隐喻……简直数不胜数。今天,我们就不妨来谈谈林黛玉这个傲娇小公举吧。

说林黛玉是个傲娇小公举其实是很贴切的,这不管是从她的出身还是才华容貌和性格来看,都是十分符合的。先谈出身吧,林黛玉出身于官宦世家,虽说双亲早亡,她一直在贾府生活,但家世是摆在那边的。再说了,贾母是她的外祖母,有荣宁两府作为她的靠山,怎么看都可以说是个公主啦!

再者,想想宝黛二人初见时宝玉给黛玉的评价吧,"心较比干多一窍,病如西子胜三分",这么看来,黛玉之美恐怕可与仙女比肩了。至于才华就更不用说了,“才女”之称可不只是别人的恭维,《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、《桃花行》等将黛玉之才展现得淋漓尽致,毕竟"质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟"这样的诗句绝非一般凡夫俗子所能写出。

所以不管从哪方面来看,说林黛玉是个小公举是肯定没错的了,但又为什么说她很傲娇呢?那就要谈谈她的性格了。

林黛玉因双亲早亡,虽说是住在外祖母家,但也算是寄人篱下,所以她养成了敏感多疑的个性,别人稍有不当的言语就有可能触及黛玉的脆弱的玻璃心,然后林妹妹就要开始感慨万千,梨花带雨。因此黛玉在众人面前的形象可以说是比较孤高的,通俗点可以说是傲娇吧,所以大家对她的态度也多是敬而远之。正因如此,她在贾府唯一可以真正交付真心的人只有宝玉一人而已。

黛玉在宝玉面前倒又是另一番模样了。她喜欢在宝玉面前使小性子,也就是我们通常意义上的撒娇,正是因为信任,因为依赖,所以黛玉才会在宝玉面前表现出她真实的一面,但就旁人看来,难免会觉得黛玉就是在无理取闹。久而久之,黛玉在别人心中的好感度自然比不上薛宝钗了。哪怕贾母再心疼黛玉,但自然也比不得自己的亲孙子,再加上宝钗的贤良淑德和丰厚的家底,怎么看都该选择宝钗而非黛玉。

黛玉在宝玉和宝钗二人成婚之夜病逝让不少人心疼惋惜,命定的"木石前盟"终究败给了"金玉良缘"。至于黛玉的死,可以说是因果,她本是天上的绛珠仙草,后来为了报恩才下凡来要用眼泪报恩,如今眼泪已尽,她的寿命自然也就走到了尽头。

但如果换个角度想,如果黛玉和宝钗一样,学会为人处世,学会讨他人欢心,学会做个符合传统道德观念的大家闺秀的话,贾母又是否会成全宝黛二人呢?那么黛玉死的悲剧是否可以避免的?这个我们无从得知,只能去猜测,但不可否认,如果黛玉真的成了像宝钗那样的人,她也绝不会能真正成为宝玉的林妹妹。

1黛玉死后娶宝钗,然后纵然举案齐眉到底意难平。后来贾家败落,流浪期间与史湘云结合,后来史湘云死了,就顿悟了。当和尚去了。 2首先我要说的是,一定不要以后四十回的结局当成是曹公的原笔原意。高鄂是个很无耻的人,他的续书仅是狗尾续貂还有很多政治上的考量,我在这里就不多说了。高鄂给宝玉安排的成婚的故事是贾宝玉中了凤姐的调包计,将薛宝钗迎娶入门。黛玉因此焚稿断痴情,自杀了…这个结局想毕在大家的心中都有很深的印像。不得不成认的是这段文字是高鄂续书中最为成功的一回。但就算是这样,续书内容与前八十回的暗示也是有很多矛盾之处的。首先,宝玉确实是娶了宝钗的,这在判词和红楼梦十二支曲中都说的很清楚,我就不一一赘述了,上面回答的朋友也都提到过。但是并不存在所谓的“掉包计”,贾母也不可能跟黛玉翻脸,同意宝玉和宝钗的婚事。同过对曹家的分析,我们能得出这个结论,就是黛玉实际比宝与跟贾母的血源还要亲(具体原因我就不说了,感兴趣的话可以去看看周老的《红楼梦新证》)。所以宝、钗成婚一定是在贾母去世之后。黛玉在贾母死后,再无可以为自己主事的,也就死了。这时候,宝玉难奈封建家庭的压力,才与宝钗成了婚。需要说明的一点是,宝、钗婚后由于彼此价值取向的不同和宝玉对黛玉的怀念,并没有真正的父妻生活。也更不可能如“高大才子”所续的:宝钗还给宝玉生了个儿子--贾桂。宝钗跟宝玉只是名意上的夫妻,没有所谓的性行为,这在判词上也是说的很清楚的。至于说宝玉最终与湘芸在一起,这毕竟也只是一家之谈,证据还不多,我就不引伸了。 在《红楼梦》后四十回里,很多人认为林黛玉之死的描写,显得过于仓促而不完整,并且其中也有许多的疑点。在书中,林黛玉显然是病死了,得病时知道宝玉结婚的消息,一气而亡。多年以来,关于林黛玉之死,有了很多说法,红学家们也聚公不断。有人说她是赴水而死,也有人说她是上吊自杀,也有人说她是被人谋杀…… 我们搜集了有关的各种说法 莫怨东风当自嗟 黛玉悲伤至死 八十回后的贾府发生重大变故"事败,抄没"宝玉遭祸离家,淹留于"狱神庙"不归,久无音讯,吉凶未卜黛玉急痛忧忿,日悲夜泣, 中"泪尽而亡"程高续稿中,黛玉临死误解宝玉负心,我认为不是很hao"泪还露债"是处于黛玉对宝玉无限的爱怜,而不是因为误解忽略了宝黛知心知己的前提下,也把这段感情看的太低了脂披云"盖宝玉一生行为,颦知最确"在《枉凝眉》中"一个枉自槎呀!一个空劳牵挂! 一个是水中月,一个是镜中花,想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春留到夏"还有"一朝春尽红颜老,花落人亡两不知"《唐多令》中"嫁与东风春不管,凭尔去, 忍淹留!"我认为黛玉是春末亡命的,当时宝玉并不在贾府,而是在"狱神庙"事后,到秋天时,宝玉回来以人去楼空了在第二十七回探春给黛玉取"潇湘妃子"的别号说"将来他想林姐夫时,那些竹子也要变成斑竹的"在二十八回中"宝玉听了忙撤身出来,黛玉向外头说\'阿弥陀佛!赶你回来,我死也罢了!\'"这话后有脂批云"何苦来,余不忍听"也可说明宝玉不再贾府黛玉是怎样死的,我认为有投水自尽的可能从《枉凝眉》中"一个枉自槎呀!一个空劳牵挂! 一个是水中月,一个是镜中花…… "还有《葬花词》中"质本洁来还洁去,强与污掉陷渠沟"还有元春归省时,龄官唱的<<相约《和<<相骂》都是出自《钗钏记》,其中女主角史碧桃也是投水自尽的 林黛玉:“莫怨东风当自嗟!” 林黛玉并非她自己,而是一个精灵。古今所有不得志者的魂灵、精神聚合成一个人。从她身上,我们可以看到每个人的身影,她代表了一类人,如同精卫鸟。从她写的诗词中,可以明白这种代表意义。 虽然她个人并非最杰出的人,诗词并非是最美的诗词,但我们能够深深地被她的故事打动,超过了我们看单个人如屈原、曹植、贾谊等人的故事。为什么呢就是因为她是这一类人的综合,她虽然才华比不上他们,但她在“伤感”方面的才能是无可比拟的,因为她是女儿,可以尽情伤感,而不会有人奇怪。男儿却不行,他们无论如何不能流一滴眼泪,无论心中如何痛苦,说出来的依然是豪言壮语,是悠闲自在。而我们总是容易被表面迷惑或者赞赏他们有泪不轻弹。从林黛玉 身上,我们看见了他们心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表达的感情表达出来了。 林黛玉是代表的“有才补天,生不逢时”一类人。那么,书中的真宝玉应该是林黛玉!贾宝玉居陪衬。甄宝玉则是“陪衬的陪衬”。大石上的“无才可去补苍天……”也是送给林黛玉(她代表的那一批人)的。 再从另外一个方面,若《红》中缺了林黛玉,代以另一人,再省去黛玉所说的一些话、诗词等,《红》的意境就立刻会差一大截,变成了普通的才子佳人小说了。可见其中的主角(灵魂)确是黛玉。 可是林黛玉究竟与其它小说中的人物如崔莺莺有何区别呢我以为,林对自己的要求时非常严格的,并且她的任何一事都是诗化的,雅极。因而与其它小说中的人物分辨开,二者正是那些有才之人与普通人的区别。假若林黛玉也弄出什么“ 后花园私订终身”还有一些缠绵悱恻的话语、行动,那将失去她的特殊的美黛玉之所以能打动人,并非因为她的爱情悲剧,而是因为她的高贵品格,她的人格美! 在新时代的“红学”论坛上,“尊林抑薛”派无疑已东风压倒了西风,宝钗被被归于“奸人”,并由于人们对宝黛悲剧的深刻同情而加深了对宝钗的不满乃至愤恨。事实上,当感情因素剔除后我们无法否认,宝钗是“宝二奶奶”的唯一合适人选。这不仅是由于家道剧变的贾家,当时更需要一个“泰山崩于前而色不变”的能主持大局的宝姐姐而不是只会哭哭啼啼的林妹妹,更重要的是,即使贾府仍然繁华如昔,“宝二奶奶”也要肩负新一代管理家务,在这一方面的才能,宝黛二人孰优孰劣,恐不需赘言了吧! 宝钗是绝对有理由成为许多人倾慕的对象的:她的美貌比黛玉有过之而无不及;她的才华比起黛玉的仅仅表现在诗词上的“仙才”来说,宝钗可谓“全才”,如博学杂收无所不能;在人情练达方面,宝钗更有惊人的表现----古语云:“事上谄者,临下必骄。”而宝钗竟可以两全,以至贾府上下,除了宝玉、紫娟等少数只重感情不讲实际的人以外,竟没有希望黛玉胜出的。连深爱黛玉的作者也忍不住赠了黛玉一句:“莫怨东风当自嗟!”是啊,黛玉的失败不是宝钗的错。 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗最终是不幸作结的。宝玉出家、黛玉悲死、宝钗守寡,他们同成了封建礼教的殉葬品。尽管宝玉对黛玉爱得死去活来,终究不了黛玉一死的命运,尽管宝玉如何的与宝钗不融合,也终究免不了娶她为妻的结局。他们的力量毕竟太小了,何况又还时时希望得到封建势力的认可,也就只有苟延残喘的分了。封建势力最终是胜利了,这是《金陵十二钗》中预示hao的。这位封建文人最终放不下对统治者的幻想,放不下对封建势力的维护,用自己的笔残酷地为他们三人的挣扎划上了句号,从而让整个梦最终成为一场空。 准确来说 贾宝玉在前几回 和袭人发生了关 系··《刘姥姥一进荣国府 贾宝玉初试云雨情》 一直都喜欢林黛玉 为了冲喜 在不知情的情况下娶了薛宝钗 后来娶了史湘云 林黛玉本来身子弱 知道宝玉娶了宝钗后 就吐了血 在宝玉和宝钗成亲的乐鼓声中死去··“宝玉 你hao···”说了这句话 便死了··史湘云死了 宝钗守寡 宝玉后来出了家 这是原著内容 自己写的 贾宝玉最后和薛宝钗结婚

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