红楼梦里谁最后和贾宝玉结婚了?为什么

薛宝钗。

贾府为了家族利益与薛府结亲，在贾薛两家的安排下，贾宝玉与薛宝钗成婚，名为金玉良缘，实为四大家族间的政治联姻。二人虽齐眉举案，却到底意难平。

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薛宝钗是《红楼梦》中的主要人物，男主人公贾宝玉的姨表姐，王夫人的外甥女。她体态丰满、品格端芳、才德兼备、性格大度，是金陵四大家族之薛家的掌上明珠，父亲早亡，有一兄薛蟠。宝钗进京参选“才人、赞善之职”，但最终落选。与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。

后元妃命宝玉与诸姐妹搬进园子里住，宝钗搬入“蘅芜院”。宝钗性格内敛，从小为“才选凤藻宫”而教养，其人品性格被认为是中国传统文化陶臻出的“完美典范”，喜怒哀乐皆有所压抑，不欲表达于言表。宝钗曾作过《螃蟹咏》讽刺贪官污吏。

宝钗深信女子无才便是德的封建价值，藏愚守拙，不露锋芒，王熙凤曾形容其是“不关己事不开口，一问摇头三不知”，身上挂有一金锁，据说“是个癞头和尚给的”，刻着“不离不弃，芳龄永继”八字，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，因此有“金玉良缘”之说。

宝钗之丰腴与黛玉之灵窍，被人们普遍认作是中国古典两种类型美女典范，其安分随时之性格与黛玉“由著性子生活”的个性亦形成强烈对比。宝钗对人情世故了然于胸，理家才能不让凤、探，诗作才华不让黛、湘。

宝钗在咏柳絮的《临江仙》里写道“好风凭借力，送我上青云”，暗示了她心中高远的理想。其实在元妃省亲的时候，书中就暗示了她对元妃的羡慕之情。而没能选中才女，寄人篱下，最终和心不在己的男人结婚，也给这个角色增添了悲剧色彩。

薛宝钗在海棠诗社别号蘅芜君，此正因薛宝钗住在蘅芜院中。蘅芜院前香草遍布，宝钗房内却宛若雪洞般冰冷朴素，以及小说对于她衣妆淡雅、服“冷香丸”等描写都可看作是对其“冷”的个性的暗示。

拈花签时她的是牡丹，因此被誉为“群芳之冠”。她的情榜中评语已无考，有人认为是“无情”，因为花签上写着恁是无情也动人。《石头记》原本中，按照《红楼梦曲》中“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林”，曹雪芹原笔应是宝钗奉元妃之旨与宝玉成婚，但二人并非真心相爱，而是“举案齐眉”。

-薛宝钗

最让我疑惑的是薛宝钗和贾宝玉，二人乃天作之合，按道理说就该是青梅竹马到白头偕老，但是二人中间又插入了一个林黛玉，虽然最后二人成婚了，但是却也天各一方。

作者如果不想让贾薛二人喜结连理，何必要有金玉良缘之说，又何必让林黛玉横插一杠，看似林黛玉是考验两人爱情的试金石，实际上却是一把利刃，刺破两人心中的情愫。

金玉良缘形容的就是贾宝玉和薛宝钗之间，二人从小一起长大，而且又门当户对，一个人含玉而生，一个人手握金锁，此等良缘就当琴瑟和谐，最终幸福的过完一生。

曹雪芹在前书中埋下了二人感情的铺垫，按照正常的路线两人就算是经过一定磨难，最后也会苦尽甘来，但没想到最后的结果是贾宝玉出家为僧，薛宝钗独守空房终老一生。

书中将林黛玉的病态美写的是淋漓尽致，而且与贾宝玉颇合得来，林黛玉的出现在贾薛二人间造成了一丝缝隙，这缝隙逐渐扩大，让贾宝玉对薛宝钗的没有了爱意，二人之间反倒成了一对神仙眷侣。可惜的是他们这对注定是没有结果的，长辈的反对逼得他们不得不撒手，贾宝玉和薛宝钗二人也在他们强制戳和下结婚了。

两人结婚后也丝毫看不出是天赐良缘，两个人的心根本就不在一起，同床异梦，到了最后贾家衰弱，贾宝玉被逼无奈只好参加科举考试，以求重振贾家，但是贾宝玉最后出家，既没能与薛宝钗双宿双飞，也没能将贾家带上富贵 。

在《红楼梦》第一百二十回中，宝玉和宝钗结婚了二人在荣国府过上了幸福的生活。

贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

薛宝钗来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

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文章思想

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。

参考资料：

《红楼梦》里林黛玉的真正结局：黛玉因始料未及的变故被迫嫁人，不久宝玉无耐之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛以极才会出家。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意*、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。

故事梗概：

林黛玉的母亲贾敏是贾母最小的女儿，父亲林如海钦点为巡盐御史。林黛玉六七岁时，母亲一病而终。贾母可怜她无人依靠，便接她到自己身边。林黛玉进荣府，二人初见，犹似旧友重逢。此后二人更是亲密无间，形影不离，日则同行同坐，夜则同息同止。

后来薛宝钗来了，脖子上还带了一把金锁，和宝玉的通灵宝玉传为一对，金玉良缘之说由此起而起。薛宝钗为人周到大体，很得贾母喜爱，欲把宝钗许与宝玉。而宝黛二人早已倾心相许，因听了紫鹃林妹妹要回苏州再不回来的戏语，一病成痴。贾母等人哄骗宝玉说要和林妹妹成亲，然后偷梁换柱，把林黛玉换成了薛宝钗。

林黛玉的诗：

1、《葬花词》：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

解释：本句是形容花儿在一年的三百六十天里，必须忍受着像刀剑一样刺骨寒冷的风霜。

2、《葬花词》：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

解释：本句是形容花儿从开花到凋零入土都是纯洁的，比掉落在污秽的沟渠里要强得多。

3、《问菊》：   孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

解释：本句是问菊花你那样孤傲不同于流俗的品格同谁一道归隐呢？一样是花儿开放为何你开放的时间就延迟（到秋天才开放呢）？

4、《桃花行》：桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。

解释：诗的前半部分，将桃花与诗人的自我形象对照着来写，而以”帘“作为两者之间的屏障。“帘”似卷非卷，隐喻未曾挑开的“心扉”。是说桃花帘外面的桃花仍然开得茂盛，可是桃花帘里的人儿却比桃花还消瘦。

参考资料红楼梦（清代长篇人情小说）

贾宝玉的妻子是薛宝钗，

根据脂胭斋脂批透露，贾宝玉后来有一妻——薛宝钗，一妾——麝月；因为脂胭斋看过后面遗失的原稿（红学家观点），所以很可能是真的。

以周汝昌先生为代表的一派红学家认为：在林黛玉死了之后，贾宝玉是意志消沉（绝对不是发疯）了很长时间，在与薛宝钗结婚后，并没有真正地发生过性关系，不可能会有后代留下（少信程、高伪作）。而在贾府败落之后，薛宝钗可能是死了，或者和贾宝玉离婚，反正两人是分手了。而这时遇见了同样落难的史湘云，同是天涯沦落人，定下终生，便相濡以沫，了却残生了。

87版《红楼梦》中，薛宝钗与贾宝玉完婚是在第34集。

第34集的剧情简介如下：

强英雄凤姐知命

一边是黛玉和紫鹃决别，一边是宝玉和"宝钗"喜成大礼。一边黛玉嘱托紫鹃让她"质本洁来还洁去"，一边宝玉披红牵彩，将新娘送入洞房。

突然又有人来报元春薨。贾家顿时慌了，紫娟带黛玉的骨灰回南，临别前来辞宝玉，宝钗见宝玉念念不忘黛玉，墨出黛玉的《十独吟》，宝玉始信姻缘前定。凤姐害死尤二姐事发，贾琏据理决定休妻，凤姐求告无门，昏了过去。

1987版《的红楼梦》由王扶林先生导演，周汝昌、王蒙、周岭、曹禺、沈从文等多位红学家参与制作。该剧被誉为“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”。该剧的前29集基本忠实于曹雪芹原著前八十回，后7集夏金桂撩汉、司棋之死、海棠花开、贾宝玉丢玉、林黛玉焚稿、薛宝钗出闺、惜春出家、获罪抄家、雪地里披着大红猩猩毡斗篷出家等主体剧情仍采用程高本后四十回，另外抛弃了宝玉中举、兰桂齐芳、家复中兴的小团圆结局，并根据脂批和红学探佚学研究成果对香菱之死、探春远嫁、贾母之死、巧姐获救等情节进行了修改，又重新创作出狱神庙探监、凤姐死于狱中、湘云流落风尘、贾府家亡人散等剧情。