恭祝新婚的成语诗句

1 关于恭祝新婚的诗句

关于恭祝新婚的诗句 1结婚祝福诗句唯美古诗

一、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

二、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

三、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

四、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

六、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

八、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

九、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

十一、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

十二、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

十三、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

十四、堂开蓬莱景，人醉武陵春。

十五、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

2祝福新婚的诗句有哪些

1、《新婚别》唐代诗人杜甫

原文：

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

译文：你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双。可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

2、《近试上张籍水部》 唐代诗人朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

译文：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。 打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？

3、《贺同年林簿同卿龟从新婚》宋代诗人王迈

原文：

养生早悟眉为斧，侍立须惊手有刀。

老我诗成还失笑，膏粱未必胜糠糟。

译文：眉毛好像斧头似的，恭敬地站在左右侍候惊奇手里好像有刀。我老来诗成笑出声了，肥肉和细粮未必有糠糟好。

4、《新嫁娘词》

唐代：王建

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

译文：新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。

5、《长恨歌》唐代诗人白居易

原文：

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

3祝新婚的诗句

一、祝福新人结婚的诗句（两句）

1、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

2、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

3、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

4、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

5、白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心

6、红梅吐芳喜成连理 绿柳含笑永结同心

7、欢庆此日成佳偶 且喜今朝结良缘

8、鸳鸯织就欲双飞，一凤一凰贺新婚。

二、祝福新婚的唯美诗句（四句）

1、千里姻缘一线牵，夜郁相思愁华年。孤雁影单独望月，只羡鸳鸯不羡仙。

2、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

3、天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

4、三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

5、缘定三生百岁同，同窗共沫一帆风。此行若有并肩意，何处江天不可通。

三、结婚祝福语经典诗句（六句）

千里姻缘一线牵，一生甜蜜两心间。

佳偶天成心相印，百年好合乐无边。

花烛红艳贺新婚，洞房春暖祝美满。

欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。

秋水银堂鸳鸯翼，天风玉宇鸾凤声。

紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

百鸟歌尽金风里，年华春归须同乐。

感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。

好景良辰携手看，合胆同心此生愿。

林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。

张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

四、祝福新婚的文艺诗句（八句）

玉树银花飞娇俏，欢天喜地真美妙。

四方宾客欢喜笑，双方父母幸福绕。

同心举起相恋杯，同德共渡爱情河。

一生一世相牵走，一世一生心相印。

玉树交柯正繁茂，并蒂花开多娇艳。

凤冠霞披舞红妆，玳瑁锦缎着新颜。

春光沐浴新人笑，宴酣正欢宾客闹。

一席婚宴终身爱，两颗真心比翼飞。

锣鼓喧天庆佳缘，两情相悦手相牵，

从此同心步天下，幸福延长万万年。

灵犀互通奏美满，和谐生活乐翻天，

吉祥好运永相伴，无忧无虑每一天。

4关于结婚祝福语的经典诗句有哪些

1 白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心

2 天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。

3 皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

4 春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

5 才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

6 比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

7 杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

8 百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

9 琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

10 林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

11 欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

12 红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

13 芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

14 银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

15 似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

16 笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

1 人讲做人三摆喜，第一著是结婚时；新郎新娘相合意，鸳鸯水鸭成一池。

2 新郎新娘结夫妻，做人方法早就会；头胎就来生双个，手里抱搁土脚爬。

3 茶盘金金，茶瓯深深；新娘新郎，那不相吻；此杯甜茶，我不敢饮

4 新娘真美真好命，内家外家好名声；吉日甜茶来相请，恭贺金银满大厅。

5 新娘真慷慨，新郎好人才；好语讲归载，为著您相爱。

6 今日娶媳妇，入门荫丈夫；新年起大厝，珠宝归身躯。

7 眠床四角，蚊罩空壳；新娘困坦笑，新郎困坦覆。

8 新娘好学问，今日配良君；翁姑著孝顺，百子传千孙。

9 天地配合，成双成业；夫唱妇随，万年富贵。

10 佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

11 红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。

12 个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

13 新娘美貌似天仙，天地注定好姻缘； 在家父母好教练 ， 应敬老教少年。

14 龙凤相随，代鱼开嘴；夜夜相对，万年富贵。

15 新郎新娘结夫妻，做人方法早就会；头胎就来生双个，手里抱搁土脚爬。

16 来饮新娘一杯茶，呼汝二年生三个；——一个手里抱，——二个土脚爬。

17 茶盘金金，茶瓯深深；新娘新郎，那不相吻；此杯甜茶，我不敢饮。

18 今日好日子，两姓结连理；冬尾腹肚大，新娘真恭喜。

5关于对结婚新人祝福的古诗词

《诗经·周南·桃夭》

周代·无名氏

原文：

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

译文：

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。

桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。

扩展资料

全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。“桃之夭夭”，以丰富缤纷的象征意蕴开篇，扑面而来的娇艳桃花，使诗歌产生一种强烈的色彩感。“灼灼其华”，简直可以说桃花已经明艳到了极致，靓到能刺目的程度了。

第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说桃树果实累累，桃子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，儿孙满堂。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，堪称是最美的比喻，最好的颂辞。

从比喻本体和喻体的关系上看，这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。

搜狗百科-诗经·周南·桃夭

6关于结婚祝福的诗句有哪些

1 词赋名高身不闲，采衣如锦度函关。

镜中鸾影胡威去， 剑外花归卫玠还。

秋浪远侵黄鹤岭，暮云遥断碧鸡山。

时人若问西游客，心在重霄鬓欲斑。

——唐代·许浑《送段觉之西蜀结婚》

2 东方发车骑，君是上头人。

奠雁逢良日，行媒及仲春。

时称渡河妇，宜配坦床宾。

安得同门吏，扬鞭入后尘。

——唐代·李端《送黎兵曹往陕府结婚》

3 结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

——两汉·苏武《留别妻》

4 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

——唐代·朱庆馀《近试上张籍水部》

5 凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？

弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？

——宋代·欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

6 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

——宋代·苏轼《春宵》

7新婚祝福诗句唯美简短

1、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

2、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

3、合卺报喜有金鸡，熊罴梦占雀声啼，赤绳系脚良缘定，风烛登科金榜题；红抽添香堪佐读，白首齐眉乐倩兮，琴瑟和鸣鸳鸯配，绵绵瓜瓞步云梯。

4、淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐；明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余。

5、凤卜愿知足起家，俪福定无涯，合欢恰喜联双壁，偕老真堪赋六珈；鹿驭不惭才自赡，鹏程共振愿何奢，海东此日鸳盟在，合舆神州作蔚霞。

6、家声中垒也称贤，喜气临门敞绮筵，双璧联辉夸美眷，六葭应节缔良缘；女如五彩云犹丽，郎却斯文德自妍，恐负嘉招先作贺，诗题汤饼约明年。

8祝福新婚的古风诗句

祝福结婚的诗句

一、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

二、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

三、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

四、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

六、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

八、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

九、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

十一、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

十二、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

十三、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

十四、堂开蓬莱景，人醉武陵春。

十五、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

十六、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

1、拆字 如“妙人儿倪家少女====搞弓长张府高才” “此木是柴山山出===因火生烟夕夕多”“张长弓，骑奇马，单戈合战===种重木，犁利牛，十口为田”再如“冻雨洒窗东两点西三点，==切瓜分客上七刀下八刀”"十口为古,白水为泉,进古泉连饮十口白水===千里成重,丘山成岳,登重岳一揽千里丘山"“一史不通难作吏＝＝二人相聚全凭天”“闵先生门里作文＝＝吴学士天上口才”“里中田上土何下，岩畔石低山自高”等等。拆字联,反映的是你对对联中所拆字的对称也就是说,上联的眼在什么位置你要一一对应位置和对应的内涵是重要的还有更精义的:段稽查未批人皮,何假之有==刘监督丢下金刀,比卵不如这个就更体现了双重含义的对联,既是拆字,又是讽刺单拆字隐藏的更加巧妙2、谐音 如“因何（荷）而得偶（藕）===有幸（杏）不须媒（梅）”“师姑田里担禾上（和尚）===美女堂前抱绣裁（秀才）”“二三四五===六七八九， 这个是上联无一（衣），下联没十（食）”“一担重泥拦子路＝＝两岸纤夫笑颜回”上联说出了重泥＝＝仲尼，子路，两个人名，下联粗看是一个人名，颜回，实际是唐寅巧借谐音，用纤夫替代“庆父”，虽然牵强，但是含义精妙，庆父就是孔子说过的人，鲁难不除，庆父未死。“雨中筑墙，捣一筑，倒一筑＝＝风中点烛，流一半，留一半。”“姥姥吃酪，酪掉姥姥捞酪＝＝舅舅架鸠，鸠飞舅舅揪鸠”“红荷花，白荷花，何花更好＝＝紫椹子，青椹子，什子最甜。”“童子打桐子，桐子落童子乐＝＝丫头啃鸭头，鸭头咸，鸭头嫌”“斑鸠无理，老僧头上呼姑姑＝野鼠有情，**耳边叫姊姊”“白云峰，峰上枫，风吹枫动峰不动＝＝青丝路，路边鹭，露打鹭飞路难飞。”“和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔＝＝裁缝小子，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋”，等对联，在大家平常的参与也都接触了，所以不再多举例了，但是，大家应当看到，谐音，首先你找到上联的字眼，就是什么位置的字谐音，你先找找合适的字相对，然后组合意义相对或象似一句话。对联的主要关键找对对方的着重点。没必要先看对方的上联的全部意境，先找对方的要点，然后再斟酌自己所对下联的语句的意境。 3、回文 这种联一般少见，“柳如似如柳＝＝华来士来华” ，如“风送花香红满地，雨滋春树碧连天===天连碧树春滋雨，地满红香花送风”“客上天然居居然天上客==僧游云隐寺寺隐云游僧”等等这种在风景名胜地方多有。 4、叠韵 相同和相近的字在一起“天心阁，阁落鸽，鸽飞阁不飞===水陆洲，洲停舟，舟行洲不行”“人道鬼道禽道兽道，道道相传＝＝胎生卵生湿生化生，生生不息”“蚕做茧，茧抽丝，丝织绫罗绸缎＝＝兔生毫，毫扎笔，笔书锦绣文章”等对联，主要是尾字连环。重叠出现。 5、异字同音联 “ 天上星，地下薪，人中心，字义各别===云间雁 檐前燕 篱边鼹物类相同” 6、同偏旁部首 泪滴湘江流满海＝＝＝嗟叹嚎啕哽咽喉 烟锁池塘柳＝＝＝炮镇海城楼 等等 这种对联一目了然，没必要解释。

7、数字 一孤洲，二客商，三四五六水手，扯起七八副风篷，下九江，还有十里＝＝十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。。。一叶孤舟，坐二三个骚客，起用四帆五桨，经由六滩七弯，历尽八颠九簸，可叹十分来迟＝＝＝十年寒窗，进过九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今年一定要中。再如“乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定＝＝鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤齐鸣 8、复字联 就是一副对上下联有一个或几个同样的字 猪公狗公乌龟公公道何在公理何存＝＝＝鱼所肉所麻将所所内者甜所外者苦 春雨雨春山，山山泛绿迎春福＝＝治风风治世，世世康宁乐治世，冬至冬冬至，每冻先寒节冬至＝＝月明月月明，按月以圆时愈月明。笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识＝＝观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。山既是空，水既是空，花花草草亦既是空，到此恍然空诸所有＝＝＝天不可说，地不可说，人人物物都不可说，既然如此说个什么。 9、叠字 风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅＝＝莺莺燕燕花花草草卿卿暮暮朝朝 进进出出笑颜开，人人满意＝＝挑挑拣拣花色全 件件称心 10、加词急转联 如先出“福无双至＝＝祸不单行，加上福无双至今已至＝＝祸不单行昨早行 11、藏字联 对联中藏人命，地名，物名，诗词句子，词牌名等等 如”“民犹是也，国犹是也，何分南北＝＝总而言之，统而言之，不是东西，这个对联是把民国不分南北＝＝总统不是东西，巧妙的藏在对联里。 12、叠字读音含义不同联 海水朝朝朝朝朝朝朝落＝＝浮云长长长长长长长消，其实应读朝潮朝潮朝朝潮落，涨长涨长长长涨消 这个对联其实是河北一个名胜地方的对联 13、反推联 无锡锡山山无锡＝＝＝黄河河套套黄河 这种对联也是不大常见

对联的分类、规范与创作方法

对联的分类

清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类，即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四、五十种。例如：

1．对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。

2．修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3．用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。

4．逻辑结构：并列、转折、选择、因果。

随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。

对联的规范与创作

顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联学科是一门综合性学科，内容复杂，形式多样，对仗、平仄亦要求严格，本书将根据对联的规范，讲述与解析创作方法，供学撰联者参考。

窃国大盗袁世凯，在攫得辛亥革命胜利果实后，做起了他的皇帝梦，但还没有等到袍笏登场，就一命呜呼了。他死后有人送了他一副挽联，联曰：

袁世凯千古；

中国人民万岁。

从字面上看，这副联并没有什么恶意，但仔细一读，上联为五字，下联为六字，这副挽联对不起来呀！有一个执事者看出了其中端倪，他暗暗对丧主说：这副挽联用意不善，是说我们袁公对不起人民啊！

这则小故事说明了对联的上下联字数一定要相等。对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。

对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。

三、汉语四声与对联

对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。

如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进了“仄”。按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多了，没有“入”声，把一部分去入声字归入了平声，这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：

1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。

2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。

3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。

4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。

一般说来，平声字音平和，有较长的尾音。仄声字尾音短促，或者无尾音。近代语言学家刘半农先生，首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得，作了补充，他说：“平声平去，曲折最少，习称为平衡调。上去两声曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。应为非平衡调。入声最短，称促调。”半农先生的论述，简单而明了。张世禄先生更为简要地将平上去入四声，分成两大类，平声是长音步所在，仄声是短音步所在，平仄主要是长与短的区别。笔者还认为，古汉语四声，除了有长音步和短音步之分外，读音高低也是大相径庭的，如以：“东董冻笃”为例，从平声起，音阶逐渐升高，至去声达到顶峰，亦即第三声读音最高。入声一落千丈，音量低短而简捷。简言之：平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。上列散论，只是一般方法，读者可在学习和实践中再行验证。

为了练习辨别四声的本领，古人列举了如下三十二个字，作为平仄基本知识锻炼的文字，只要能够熟练地掌握这些字的平仄，那么其他字的平仄，就可触类旁通，一读即知了。

1．一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为：入去平去上入入入上入。

2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为：入入上平去上平平平上。

3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。这十二字分别为：上上平上平上上去平上入上。

以北京语调来标注汉语的四声，为阴平，阳平，上声，去声，都是从古汉语的四声演变发展而来，人们在断定对联平仄时，还习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外，很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词。但随着普通话的推广，和时间的推移，现代汉语的四声，终究为人们所接受。

4．必须知道：有些汉字，历来是平仄互用，可作平声，也可作仄声，如看、教、为、思、傍……略举数例如下：

(1)“看”作平声：日用香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

(2)“看”作仄声：梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

(3)“教”作平声：樱杏桃榴次第开，故教一一傍窗栽；毵毵竹影依依柳，分得清阴入户来。

(4)“教”作仄声：粉笔生涯亦快哉，因材施教育良材；满园桃李生机鬯，化雨春风次第开。

(5)“为”作平声：一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

(6)“为”作仄声：本为汉王建大功，未将自我置胸中；早知兔绝终烹狗，悔不淮阴坐钓终。

四、对联的词组结构

对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：

摇红；

涤翠。

(单组，二字结构)

谦受益；

满招损。

(单组，三字结构)

知足常乐；

能忍自安。

(单组，四字结构)

栀放同心结；

莲开并蒂花。

(单组，五字结构)

丛桂一枝香满；

昆山片玉连城。

(复组，六字结构)

春江桃叶莺啼湿；

夜雨梅花蝶梦寒。

(复组，七字结构)

海纳百川，有容乃大；

壁立千仞，无欲则刚。

(复组，八字结构)

把古往今来，重新说起；

将悲欢离合，再叙从头。

(复组，九字结构)

虎贲三千，直抵幽燕之地；

龙飞九五，重开大宋之天。

(复组，十字结构)

四万青钱，明月清风今有价；

一双白璧，诗人名将古无俦。

(复组，十一字结构)

天地启宏慈，赤子苍头同感戴；

古今垂旷典，九州万国被恩荣。

(复组，十二字结构)

对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。

五、对联的起句规则

对联的起句有仄起和平起两种规则，与律诗相同，对联的第二个字为“仄”声的称为仄起，第二字为“平”声即为平起。如：

五言联仄起式：

国破山河在；城春草木深。

●●○○● ○○●●○

室雅何须大；花香不在多。

●●○○● ○○●●○

仄起式上联第二字用仄声，下联第二字用平声。

五言联平起式：

功高斯不伐；理定自无争。

○○●●○ ●●●○○

六言联仄起式：

海内文章第一；朝中宰相无双。

●●○○●● ○○●●○○

六言联平起式：

月明别枝惊鹊；风清半夜鸣蝉。

●○●○○● ○○●●○○

七言联平起式：

留春不住登城望：惜夜相将秉烛游：

○○●●○○● ●●○○●●○

七言联仄起式：

一幅湖山来眼底；万家忧乐注心头。

●●○○○●● ●○○●●○○

八言联平仄规格，仄起大都是四四断句，或三五断句，如：

梅芯花开，香分座上；

○●○○ ○○●●

兰芽日长，秀毓阶前。

○○●○ ●●○○

回天地，琼田千顷绿；

○○● ○○○●●

漾东风，小苑万花红。

●○○ ●●●○○

八言联平起式：

酒能成事，酒能败事；

●○○● ●○●●

水可载舟，水可覆舟。

●●●○ ●●●○

九言联仄起句式：

天下断无易处之境遇；

○●●○●●○●●

人间哪有空闲的光阴。

○○○●○○●○○

九言联平起句式：

塞翁失马，又岂知非福；

●○●● ●○○○●

郑人覆鹿，只浑欲是真。

●○●● ●○●●○

十言联大致采用四、六骈文体格式：

门辟九霄，仰步三天胜迹；

○●●○ ●●○○●●

阶崇万级，俯临千幛奇观。

○○●● ○○○●○○

十言以上的长联，除平仄要求外，每一断句的最后一个字的平仄也要协调。如下文例句的这副对联，除每个断句平仄协调外，上下联每一个字，平仄都很工稳。

此地可停留，剪烛西窗，偶话故乡风景。剑阁雄；峨眉秀，巴山曲，

○ ○ ● ○ ● ●

锦水清涟，不尽名山大川，都来眼底；

○ ○ ●

入京思献策，扬鞭北道，难忘先哲典型。相如赋，太白诗，东坡文，

● ● ○ ● ○ ○

升庵科第，行见佳人才子，又到长安。

● ● ○

特征

　　傅小松的《中国楹联特征论略》则把楹联的特征概括为五个对立统一：

独特性和普遍性的统一

　　人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢？主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”；后一部分称为“下联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联，只能算是半副对联。当然，许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上联、下联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。

寄生性和包容性的统一

　　所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

实用性和艺术性的统一

　　如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起

　　他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

　　楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括： 武侯祠对联对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；

　　联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

通俗性和高雅性的统一

　　人们常说对联雅俗共赏，这丝毫不假。试想，还有那一种文学形式，象楹联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人呢？这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。但其他文学则未必然。诗尚典雅蕴藉，如“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿”之类，只能称之为“打油诗”。一般人是不敢问津诗词的，怕写成打油诗。而楹联，至若逢年过节，家家写之，户户贴之，实为文学中之最通俗者。但是，楹联俗而能雅，而且是大雅。楹联固规则简单，形式纯粹，但其对道、联艺，却博大精深，没有止境。短小隽永者，一语天然，非俗手能为；长篇巨制者则更是铺锦列绣，千汇万状，如同史诗，非大手笔不能作。那些优秀的风景名胜联，辉映山川古迹，永放异彩；那些著名的哲理格言联，传播四海，流芳百世；那些仁人志士的言志联，慷慨磊落，光耀千秋，岂非大雅乎？

严肃性和游戏性的统一

　　一般来说，文学和艺术是严肃的，人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说，情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性对联，留下了许多趣闻佳话。从他以后，对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式，成为中国传统文化的一部分。明代的朱元璋、刘基、解缙、清代的

　　 对联乾隆、纪昀、都是热衷于游戏性对联的大师。

　　清末有个叫赵藩的，在成都武侯祠题了一联。联云：

　　能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

　　不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

　　这副楹联既概括了诸葛亮用兵四川的特点，又总览了诸葛亮治理四川的策略，借此提出自己关于正反、宽严、和战、文武诸方面的政见，极富哲理，蕴含深刻的辩证法，发人深思。和历史任何优秀的哲理诗相比，它都毫不示弱。此联问世以来，好评如潮。人们“看中”的，正是此联深刻性和严肃性。毛泽东1958年参观武侯祠时，对此联看得很细，予以高度评价。

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分类

按用途分类

　　1．通用联——春联

　　2．专用联——茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联

按字数分类

　　1．短联（十字以内）

　　2．中联（百字以内）

　　3．长联（百字以上）等。

按修辞技巧分类

　　1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。

　　2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

　　3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。

按联语来源分类

　　1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。

　　2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。

　　3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

　　4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。

　　对联的种类

　　1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

　　2．喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。

　　3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。

　　4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。

　　5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

　　6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。

　　7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。

　　8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。

　　9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

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特点

　　对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

　　一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

　　二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

　　三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

　　四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

　　此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

　　与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

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创作方法

　　顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。

　　对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。

　　对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。

　　对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用个个个个 诗的 一三五不论，二四六分明的基本法则。

　　如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。

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格律要求

　　对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是中国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下：

　　一是字数要相等

　　上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联：“袁世凯千古；中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是“对不起”的，意思是袁世凯对不起中国人民。

　　 对联中允许出现叠字或重字，叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

　　但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字，就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字，就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过，有些虚词的同位重字是允许的，如杭州西湖葛岭联：

　　桃花流水之曲；

　　绿荫芳草之间。

　　上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，是可以的。不过，有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”），如林森挽孙中山先生联：

　　一人千古；千古一人。

　　二是词性相当

　　在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：天文（日月风雨等）、 时令（年节朝夕等）、 地理（山风江河等）、官室（楼台门户等） 、草木（草木桃李等） 、飞禽（鸡鸟凤鹤等）等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。

　　三是结构相称

　　所谓结构相称，指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。如李白题湖南岳阳楼联：

　　水天一色；风月无边。

　　此联上下联皆为主谓结构。其中，“水天”对“风月”皆为并列结构，“一色”对“无边”皆为偏正结构。

　　但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。

　　四是节奏相应

　　就是上下联停顿的地方必需一致。如：

　　莫放 春秋 佳日过；最难 风雨 故人来。

　　这是一副七字短联，上下联节奏完全相同，都是“二——二——三”。比较长的对联，节奏也必须相应。

　　五是平仄相谐

　　什么是平仄？普通话的平仄归类，简言之，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面：

　　（一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平； 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。

　　（二）上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去，犹如马蹄的节奏。

　　六是内容相关

　　什么是对联？就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

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习俗

　　 春联对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录，有关介绍和评定文字如下：

　　楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，西晋时期（公元290年左右），出现合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，历北宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。楹联有偶语、俪辞、联语等通称，以“对联”称之，则肇始于明代。

　　楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

　　对联习俗主要包括如下几种：

　　春联习俗：春联古称春贴，是一年一度新春佳节时书写张贴的一种时令对联。春联习俗起源于五代，至宋代已成形，明代已很普遍。在湖南，贴春联是春节文化中的一种重要习俗。春联具有祝颂性、时效性和针对性特点，并突出一个“春”字。

　　婚联习俗：婚联是为庆贺结婚之喜而撰写对联，通常张贴于婚娶之家的大门、洞房门、厅堂或妆奁堂上。其内容多是对结婚双方的热情赞美和良好祝福，带有浓烈的吉祥、喜庆色彩。

　　寿联习俗：寿联是为过寿的人祝寿专用的对联，其内容一般是评赞过寿者的功业才能、道德文章、祝福过寿者多福高寿，美满幸福，具有热烈而庄敬的感情色彩。

　　挽联习俗：挽联，有的地方叫丧联，系由挽词演变而来，是一种人们用于对先人、死者表示缅怀、寄托哀思的对联。往往贴在门口、骨灰盒两侧、追悼会会场两侧、花圈上，一般用白纸配黑字，具有肃穆、庄严和沉痛的感情色彩。透过联语，唤起人们对死者的追念和尊敬之情。

　　贴春联：春联亦名"门对"、"春帖"，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。

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联眼

　　“联眼”指在联句中对意境起决定性作用的字词。联眼在联句中可能是一个单独的字，也可能是一个词组，或复合词组。茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天首创“联眼”单词，并在“在天联评”中首次采用[1]。

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古人趣味对联故事

　　李白戏权臣

　　唐玄宗的宠臣杨国忠，嫉恨李白的才华，心里很不服，总想奚落他一番。一天，杨国忠想出一个办法，约李白去对三步句。李白一进门，杨国忠便看着李白，讥讽道：

　　两猿截木山中，问猴儿如何对锯？

　　“锯”谐“句”，“猴儿”暗指李白。李白听了，微微一笑说：“请大人起步，三步内对不上，算我输。”杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道：

　　匹马隐身泥里，看畜生怎样出蹄！

　　“蹄”谐“题”，与上联对得很工。杨国忠本想占便宜，却反被李白羞辱了一番，刚抬脚就被讥为“畜生出蹄”，弄得他走也不是，不走也不是，十分尴尬。

　　吕蒙正不平则鸣

　　北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。相传在他年轻时，穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下，写了一副怪联。

　　上联是：二三四五；

　　下联是：六七八九。

　　横批是：南北

　　怪联贴出后，穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙，待领悟过来，不由得拍手称快。原来，此联的寓意是：缺衣（一）少食（十），没有“东西”。

　　花甲串对

　　1924年，岁在甲子，60年一遇，甚为难得，云南丽江纳西族秀才和文华特作一上联，张贴在街口征对，并说，谁能对出下联，愿以薄礼相酬。这上联是个串“花”对：

　　花灯悬挂杏花天，桃花开红，李花开白，头戴花，步生花，花上加花，百花香透花马国；

　　和秀才以为这是难对，非十天半月不会有人对得上。殊不知，第二天就有人找上门来，原来举人王树和在这一夜之间便对出了串“甲”的下联：

　　甲箓翻看灵甲目，麟甲呈吉，龟甲呈祥，龙现甲，鳖展甲，甲中添甲，万甲光腾甲子年。

　　和秀才一定要送酬礼，王举人坚决不受，一时传为佳话。

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经典举例

　　古代对联

　　上联：好读书不好读书。

　　下联：好读书不好读书。

　　此联为明徐渭所作。上联指年少时好（hǎo）读书却不爱好（hào）读书，年老时爱好读书不好读书。

　　上联：闲人免进贤人进。

　　原对：盗者休来道者来。

　　新联：捞者莫来劳者来。

　　此联为明担山和尚所作。

　　上联：理想莫享醴。

　　下联：前途弗图钱。

　　上联：独览梅花扫腊雪；

　　下联：细睨山势舞流溪。

　　此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。

　　上联：暑鼠凉梁，提笔描猫惊暑鼠。

　　原对：饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡。

　　古对：渴鹤汲漈，令奴响枪击渴鹤。

　　此联又作‘暑鼠量梁’。

　　上联：暑鼠凉梁，笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐，撞桩斯死，老猫食尸。

　　原对：缺！

　　上联：鸡饥争豆斗。

　　下联：鼠暑上梁凉。

　　上联：溪西犀喜戏。

　　下联：囿右鼬悠游。

　　上联：今宵消夏。

　　下联：明晌赏花。

　　上联：士农工（宫）商角徴羽。

　　下联：寒热温凉（良）恭俭让。

　　此联也是一奇联。上联分两部分：士农工商；宫商角徴羽。前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。原对寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。

　　上联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶。

　　下联：做边幅，捉蝙蝠，蝙蝠撞边幅， 贬负蝙蝠。

　　原对：古对：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。

　　今联：过南平，买蓝瓶，蓝瓶得南平，难得蓝瓶。

　　上联：泥肥禾尚瘦。

　　下联：晷短夜差长。

　　此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。

　　上联：削发又犯法。

　　下联：出家却带枷。

　　此联为嘲一和尚犯法所作。

　　上联：禾花何如荷花美。

　　下联：莓子每比梅子酸。

　　上联：画庙庙画妙化庙。

　　下联：名园园名圆明园。

　　上联：玛瑙原非马脑。

　　下联：琅玕不是狼肝。

　　此联为明王洪所对，为绝代佳句。

　　上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿，子莫言回。

　　此联相传为清代钟耘舫之岳父下雨时挽留女婿的话，看似平常，实则用心良苦，绝妙异常。因为它巧用谐音双关的修辞手法，全联皆是古代人名。为：夏大禹：夏王名；孔仲尼：孔子字仲尼；姬旦：周武王之弟，西伯候姬昌的第四子，也就是人们常说的周公；杜甫、刘禹锡：唐诗人；子莫、颜回：孔子的弟子。因难度太大，据说至今无人能对。

　　上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿。子莫言回。

　　上联：下大雨麦子灌种。

　　下联：旱高地田禾必干。

　　此联谐音夏大禹；墨子春秋诸子（麦、墨古同音）；管仲：春秋人物；汉高帝：汉高祖刘邦；田何：汉初《易》学大师；比干：商纣的大臣。

　　上联：思南女子铜仁去。

　　下联：上蔡厨师会理来。

　　此联为清吴进三所对。其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去，谐音：思男女子同人去；进三指着上菜的厨师而对，原来此厨师祖籍上蔡，后住会理，经常在两地来往，谐音：上菜厨师烩鲤来。

　　上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。

　　下联：是时肆市始失史诗，仕识世失时势，实似石狮，誓蚀。

　　上联：狗啃河上骨

　　下联：水漂东坡诗

　　此联为一日东坡和佛印乘船游玩，看见一条狗在啃河岸上的骨头，东坡出此上联，谐音：狗啃和尚骨。佛印立刻把东坡写的诗丢进水里，对此下联，谐音：水漂东坡尸。

　　上联：佛印水边寻蚌吃。

　　下联：东坡河上带家来。

　　此联为一日东坡带家眷出去游玩，遇到佛印在水边挖蚌吃，于是出此上联。谐音：佛印水边寻‘棒’吃。佛印一听，以东坡带家眷而来而对，谐音：东坡河上带‘枷’来。

　　上联：扬子江头渡杨子。

　　下联：焦山洞里住椒山。

　　此联为明杨继盛（字椒山）题镇江焦山联。

　　上联：空中一朵白莲花，风捧奉佛。

　　下联：峡里几枝黄栗树，月远怨猿。

　　上联：玉澜堂，玉兰蕾茂方逾栏，欲拦余览。

　　下联：清宴舫，清艳荷香引轻燕，情湮晴烟。

　　此联反复快读，即成绕口。玉澜堂：在颐和园昆明湖畔，为当年光绪帝寝宫。清宴舫：一名石舫，在颐和园万寿山西麓岸边，为园中著名水上建筑。

　　风景对联：

　　进退一身关社稷 英灵千古镇湖山

　　福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社

　　芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭

　　一弹流水一弹月 半入江风半入云

　　上联：洞内依然旧景

　　下联：窗外已是新春

　　横批：苦尽甘来