鸡泽县的社会事业

鸡泽县加强生态文化建设打造养生福地；一是历史水系整治。深入挖掘滏阳河漕运历史，整理加工滏阳河河工号子，编排相关音乐、舞蹈；疏浚滏阳河河道，打造以邢堤为中心的漕运渡口景观，并拍摄反映漕运文化的专题片、纪录片。二是生态水系建设。完成以滨河公园、毛遂公园、崔青干渠景观带为核心的环城水系工程建设，打造水网、绿网、路网，恢复鸡泽“众流所归”的历史风貌。三是城市特色文化建设。树立鸡泽名称由来、“金鸡驭城”传说，建设相关雕塑；挖掘宣传“森林椒城”绿色文化，打造养生福地城市品牌。
河北省文化厅公布了第一次全省乡镇（街道）综合文化站评估定级中，吴官营乡综合文化站被评为一级站，鸡泽镇、浮图店、曹庄乡三个综合文化站被评为二级站，双塔镇、小寨镇两个综合文化站被评为三级站。 80年代之前，鸡泽县有几十家曲艺演唱团（主要是坠子团）和戏剧团，如鸡泽豫剧团，七一坠子团，东双塔落子团等。
梨花大鼓
梨花大鼓早期叫犁铧大鼓，因演唱者手持犁铧片伴奏而得名（现用月牙铜板伴奏）。梨花大鼓起源于清光绪年间。主要流传于河北省南部。风格朴实，运字行腔声情并，唱腔丰富多变，素有腔多字少七十二哼哼之称，曲调高亢，说、唱、道、白兼备，叙事抒情交融，以说为主，唱为辅（中长篇书较多），有慢板（哭调）、紧板、匀板，句式有十字韵、七字韵等。多诉说民间疾苦和农家故事。主要传统书目有：《海公案》、《响马传》、《刘大哥劝老婆》、等。主要伴奏乐器：三弦、铜板、京鼓。2008年鸡泽梨花大鼓被列为国家级非物质文化遗产第一批扩展项目，同时被列为河北省非物质文化遗产。
弦子腔调
弦子腔又称瞪筋戏，是鸡泽县独有的地方剧种，约产生于清嘉庆年间，它是丝弦剧种的前身。弦子腔戏比丝弦唱腔更为复杂，它属于梆子腔戏。曲腔高亢明亮，旋律流畅，特别是句后的拖腔上跳下滑，前直反假、前后呼应，具有独特的艺术风格。有慢板、快板、散板、流水板、二板、头板、反调（哇哇调）、哚口叙、二宫调等众曲目。伴奏乐器较多，角色行当齐全。主要的传统剧目有《骂殿》、《反云南》、《下河西》、等。2007年被列为河北省非物质文化遗产。
织字土布
土布又称称精布。是纯棉手工提花纺织品，有二匹缯、四匹缯、五架山、七架山等众多种类。二十世纪七十年代，鸡泽农村家庭纺织业达到了兴盛时期，家家都有一台织布机，户户能独立进行纺、浆、经、涮、织、染等全套工序。人们在纺织工艺上进行了改革和发展，创造出许多织染工艺精细的产品，如有土布词语、土布对联、印染花布等，极大丰富了土布图案变化，织字土布多为农家女结婚自用。2007年被列为河北省非物质文化遗产。 毛遂自荐毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂主动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。
毛遂及其后人
毛遂，战国时期赵国（河北省鸡泽县毛官营村）人，平原君上客谏议大夫，纵横家鬼谷子的关门弟子，又是高徒。公元前257年，秦围赵国都城邯郸。国难当头，毛遂自荐请缨随平原君出使楚国。当合纵未决时，毛遂按剑数语，气吞云梦，说服楚王并与之歃血为盟，“三寸之舌，胜百万雄师”成为千古美谈。
毛遂的后人中出现了许多人才和英雄豪杰，其中最有成就和影响力的是毛亨、毛苌。他们俩保存、编注并传授《诗经》，后人赞其“义炳如日星”，毛苌并享奉文庙。《诗经》是我国古代第一部大型诗歌总集，共305篇。秦始皇焚书坑儒时，毛遂后人毛亨、毛苌叔侄二人冒着生命危险把《诗经》藏在毛官营村自家的假墓里，才使《诗经》得以留存，并暗中注解和编撰《诗经》。毛亨著有《毛诗诂训传》。毛苌著有《毛诗》等书。毛遂后裔中的毛释之、毛鹿、毛舜等都是封侯人物。后裔毛藻，其曾祖父毛买，曾任北齐仪同三司，常山太守；祖父毛宁，隋朝人，曾任太府寺主簿；父亲毛乡，隋朝人，曾任洛州宜阳县令。毛藻后裔毛文纲，元朝人，曾任平章政事；毛萼章曾任都督。
多年来，山东滕州市、河南原阳县等都称毛遂故里在本地；有关毛遂祖籍地、出生地和成长地之争也不绝于耳。终于于2008年，经中国氏研究会考证，毛氏家族的祖地及迁徙地可以概括为，岐山（祖食邑地）——巨鹿（祖地采邑今河北鸡泽）——滕国（迁徙今山东省滕州市）——阳武（迁徙今河南原阳县）——浙江（迁徙地）——江西（迁徙地）——云南（迁徙地）——湖南（迁徙地）。从迁徙路线可以看出，毛遂、毛苌与湖南韶山毛氏一脉相承，鸡泽毛氏与韶山毛氏血脉相通。湖南韶山毛氏族谱《源流记》记载：“吾姓系出周姬文王子毛伯郑之后，世为作卿，因国为氏。自毛亨、毛苌注经训诂，西河遗派，固深且远矣。汉晋唐宋迄明，莫不代有伟人，光炳青史。考其源根，历历可根。承其年代，派衍如珠之串，如蝉之联，不惟赫耀千古矣。”从湖南韶山二修族谱也可以得出佐证。凭着翔实的资料和考证，2008年11月，中国毛氏研究会最终认定：鸡泽县是毛遂、毛苌故里，祖籍地和出生成长地，韶山毛氏是鸡泽毛遂直系后裔。中国毛氏研究会会长毛炳汉先生诗曰：“鸡泽毛遂一荐名，毛亨毛苌传诗经；后人数迁到韶山，孕育伟人毛泽东”。
鸡泽毛官营村是“毛遂自荐”中毛遂的故乡，毛遂部分后人迁徙至河南、浙江、江西、云南等地，后辗转至韶山——诞生了一代伟人毛泽东，也就是说一代伟人毛泽东祖籍地是鸡泽，毛遂是毛泽东的第22世祖，因此鸡泽韶山缔结友好城市 “名士毛遂故里毛泽东祖籍地以及中国辣椒之乡”2009河北·鸡泽文化省会行在石家庄隆重举行。此次活动以辣椒为媒，充分展示了鸡泽辣椒文化和毛遂文化，推介鸡泽辣椒、铸造、棉纺等支柱产业和产品，招商引资，扩大合作。共签约项目22项，涉及金额3．2亿。同时，《毛遂自荐》纪念邮票也于当日正式发行。2011年11月26日，鸡泽又把一年一度的辣椒节搬到了湖南韶山举办。2011年12月2日，作为“中国辣椒之乡”、毛遂故里的河北鸡泽县，与湖南韶山有着血脉宗亲渊源关系。“韶山市鸡泽辣椒种植示范基地”在湖南省韶山市毛泽东故居斜对面揭碑成立。
毛遂墓
毛遂墓《鸡泽文史资料》指出在“郡城西南”。也就是永年县。《永年县志》中记载：“在城西南五里的大堤内有毛遂墓”。相传，当年毛遂墓墓冢高大，被永年列为“平干八景”之一，称之为“毛遂高峰”。明代永年籍的太仆丞申佳允曾写过一首谒毛遂墓的诗：“一剑横阶气若何，平原轻侠尽消磨，铜盘热血惊蛮楚，锥颖英魂壮滏河。碑自苍苍看独峙，世多碌碌许谁过。几回凭吊郊南墓，野树虹光满碧萝。”毛遂墓前曾有墓志，在清末战乱年代被驻守永年城内的盐警盗去，下落不明。
解放后，墓旁尚存一通石碑，上书“毛遂先生之墓”。可惜后来坟丘被削为平地，并分给一户农民当了自留地。这位农民仰慕毛遂的贤名，偷偷在原墓址上垒起了坟丘。由政府拨款重新修砌了墓冢，竖起“毛遂之墓”的新墓碑。
相关诗词
1、《谒毛遂墓》
申佳允
一剑横阶气若何，平原轻侠尽消磨。
铜盘热血惊蛮楚，锥颖英魂壮滏河。
碑自苍苍看独峙，世多碌碌许谁过。
几回凭吊郊南墓，野树虹光满碧萝。
2、《会盟台》
齐祖望
周灵御极颁王命，晋悼称雄尚霸才。
九国君臣争共主，千秋事业见孤台。
傍临古水轻烟散，背接高台远翠来。
多少旌旗飞绕处，流霞满目野花开。
3、《辣椒节》　　魏鑫　　鸡泽辣椒小站米，得来不易世间稀。　　重信曾销湘粤地，名幸引得百商集。　　物华应承毛遂志，岂负自荐处一隅。　　立身商海千条路，正策迂谋堪称奇。
4、《置酒赋鸡泽县》　　魏鑫　　三月五日，天朗气清，与诸好友饮酒谈天，遂生诗兴，作五言一首：　　冀南有古邑，名曰广平城。　　隋避天子讳，始以鸡泽名。　　人文素浑厚，治在旧城营。　　至金大定初，西迁筑新城。　　毛遂荐入楚，得助退秦兵。　　诸侯会盟台，晋公霸业成。　　毛苌经世乱，河间撰诗经。　　沮授多谋略，忠贞照汗青。　　入唐诗繁绚，才子有司空。　　近有胡将军，尽瘁在核工。　　手持盈觞酒，会心以此荣。　　而今意豪迈，不负千载情。