你都知道哪些歌手是大凉山出来的？

从曲比阿乌在国家大舞台的亮相，到山鹰组合在国内乐坛的崛起，再到后来雨后春笋般成长起来的“彝人制造”、“天菩萨组合”、声音碎片、奥杰阿格、吉狄康帅、吉杰、 “太阳部落”、俄木果果、吉克隽逸、莫西子诗、南玛子呷、秋风、阿夏组合、“南方叶子”、“阿诺乐队”、“老彝腔组合” 。

吉克曲布的女徒弟都有阿苏阿敏、华华、宋伊建。吉克曲布的女徒弟共同作曲《关于故乡》，他们受惠于老师的言传声教，但又有别于老鹰之前的作品脉络，在创作上是一个小小的突破，那种声嘶力竭的吟唱，在这里得到舒缓，也得到一次短促的提升，喷涌的感动里，辐射出坚强和大度。

吉克家族服饰由家族元老独创，即现如今的彝族服饰。

吉克家族服饰由自创，金银系为主， 各种花边为副，给吉克家族乃至彝族带来荣誉；一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环、领口别有银排花。主要体现名族的风情。

彝族服饰

资政信仰

吉克家族宗教具有浓厚的原始宗教色彩崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜，自然崇拜中最主要是对精灵和鬼魂的信仰。

节日

火把节——彝族以及吉克家族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行，是吉克家族盛大的节日。

当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照吉克家族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。

凉山州金阳县、美姑等地的吉克惹，节日期间，人们弹着大三弦，跳起“阿细跳月”，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜，在家族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”，景象十分壮观。

口弦为你弹 高腔为你唱

阿惹妞你在天堂听见了吗

啊

索玛已红了

荞麦又黄了

阿惹妞你在天堂还好吗

索玛已红了

荞麦又黄了

阿惹妞 阿惹妞

无论是在天堂还是在人间

你永远都是我的牵挂

春去春又来 花开花又落

阿惹妞在天堂还好吗

人来人往岁月匆匆过

阿惹妞在天堂还好吗

阿惹妞 阿热妞

无论是在天堂还是在人间

你永远都是我的牵挂

同属于一个古老家族。

吉克家族是彝族的主体名族，有着悠久的历史和古老文化，也是中国彝族第二大家，吉克共有七子，从大到小分别是“尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史、吉木、吉达”；主要在四川、云南、贵州三省和日本、香港、台湾及东南亚和北美洲也有较多分布。

吉克家族是个古老成就的家族，对毕摩和宗教信仰有着深刻的研究，于祖先的传承也叫吉克毕摩，其家族因涌现出许多毕摩大师而闻名天下，常年发展如今吉克家族人才辈出。也孕育出众多歌唱名人，如吉克曲布，吉克隽逸，吉克杰拉，吉克皓等。

吉克曲布“老鹰”

吉克曲布彝族歌手，出生在四川大凉山美姑河畔一个毕摩世家，因自幼受彝族文化耳濡目染的熏陶在他后来的词曲创作中都得以很好的表现。山鹰组合成名曲《走出大凉山》《七月火把节》《离开家的孩子》《忠贞》等都是出自其手。

从某种意义上来讲老鹰成了彝族音乐史上一个不可磨灭的文化符号。出版《我爱我的家乡》、《大凉山摇滚》两张彝语专辑，首开彝族通俗流行音乐——彝式POP的先河凉山引起轰动。