结婚的喜茶怎么泡

1婚礼敬茶的习俗

古代婚礼，行聘多用茶，谓之茶礼，亦名“受茶”。

为什么要用茶？陈耀文《天中记》卷四十四“种茶”有解：“凡种茶树必下子，移植则不复生，故俗聘妇必以茶为礼，义固有所取也。” 其实，茶用种籽、扦插或压条皆可繁殖，古人此说应是当时茶树栽培的情况。

清代阮葵生《茶余客话》卷十九载，淮南一带人家，男方下给女方的聘礼，“珍币之下，必衬以茶，更以瓶茶分赠亲友。”至迟宋代已有这种婚俗。

其他地方也有这种风俗。并延续到近现代。

清人福格《听雨丛谈》卷八载有：“今婚礼行聘，以茶叶为币，满汉之俗皆然，且非正（室）不用。”可见这是很普遍而且很严肃的。

也有一些人娶妻入门，有时不用茶，但定亲的聘礼却要叫做“下茶”，表示定亲以后不可移易。 今天甘肃东乡族，订婚前男家请媒人到女家说亲，应允后，男方送给女方一件衣料、几包细茶，即算订了亲，故称“订茶”。

的“吃喜茶”也叫“下定茶”。青海循化地区女方允婚后，由媒人三人于吉日将茯茶、衣服、化妆品以及绿头绳、红头绳送至女家，表示已经订婚。

云南 订婚当天，男女双方均须备些糖、茶、果品、米糕等招待各自的内亲。甘肃临夏 则维持“定茶”的称谓，即说亲时男家给女家送茶砖或茶叶，若女方接受即为允婚。

浙江西部地区汉族把说媒叫“走媒”。媒人说媒，倘女方应允，则泡茶、煮蛋招待，俗称“食茶”。

嘉兴一带，由媒人将男方的礼品如茶枣、糕点、首饰、衣料、礼金等送往女方，女方受礼称“受茶”，就不可再另许他人。同时托媒人将答礼带回男家，并请至亲好友吃酒，以示公布婚约，也叫吃“安心酒”。

更有趣的是，湖北黄坡、孝感一带的“行茶”。当男家备礼通知女家，决定缔结婚姻时，在备办的各种礼品中，除果品外，必须有茶和盐。

因茶产于山，盐出于海，故名之曰“山茗海沙”，谐方言中“山盟海誓”之音。亦有用糖霜代盐的。

甘肃积石山的保安族，订婚时男方送给女方的礼品，一般以茶叶为主，所以叫“拿茶”。总之，不管汉族、少数民族，凡是女方接受了男方茶礼之后，一般婚姻就不能更移了。

但是，过去在贵州天柱、剑河、三穗一带却流行过一种“退茶”的婚俗。姑娘婚事由父母包办，如果姑娘实在不愿意，就用“退茶”的方式退婚。

即姑娘用纸包一包干茶叶，送到男家去，对男方父母表示：“自己没有福来伏侍老人家，请另找一位好媳妇。”说完即把茶叶放在堂屋的桌子上，转身就走。

如不被未婚夫或他房族的人抓住，婚就退成；若被抓住，可以马上杀猪成婚。因此，要事先探清男家的环境，进出路线，并要趁父母在家，又不会碰上别人。

若要退成功，既要有胆量，又要有计谋。成功者，会受到妇女们的称赞和崇敬。

虽然父母会对女儿骂或打，但还得办退婚手续。下次订婚，不得不多少尊重女儿的意见。

不单是订婚退婚离不开茶，在有些地方，有些民族中，茶贯串婚礼的始终。 司马迁的故乡韩城，把男女青年初次见面谈恋爱叫“谈话”。

谈成了女方就向男方父母倒茶相认，南方也倒茶回敬，订亲之日，女到男家，早饭与午饭的空闲时间，女方先向男方父母亲戚一一倒茶，先叫后双手捧杯敬茶。南方也像女方来宾一一敬茶，明确称谓。

新婚之夜，新媳妇由姑嫂相陪，向全家老少一一敬茶。又向同姓族内人倒茶相认。

耍房前，邻居争喝新娘子的一口香茶，都说：“喝了新媳妇的茶牙不疼”。名为喝茶，实则观看新媳妇容貌，鉴赏其举止是否文雅，叫人盯的羞涩腼腆之情态。

耍房时，夫妻要喝交臂茶。耍房人若出难题，是新婚夫妇尴尬为难，聪明的姑娘便叫新娘倒茶解围。

耍房末了，新媳妇倒茶送客。 在湖南等地的汉族中，有“三茶”之说，它是提亲、相亲和洞房前所沏茶水的合称。

媒人上门提亲，女家以糖茶甜口，含美言之意；男子上门相亲，双方目成，女子递茶一杯，男方喝茶后，置钱钞或其他贵重物于茶杯中送还女方，女方收受，是为心许；洞房前，以红枣、花生、桂子、龙眼泡入茶中并拌以冰糖招待客人，取早生贵子跳龙门之意。这三次喝茶，统称“三茶”。

青海、甘肃等地区的撒拉族，婚日，迎娶新娘途经各个村庄时，这些村庄中曾与新娘同村而已出嫁的妇女们，端出熬好的茯茶，盛情招待新娘及送亲者，表示对新娘的热情迎送，称“敬新茶”，行至靠近男家的最后一个村庄时，该村的女乡亲除了敬新茶外，还要把男家迎亲的一些情况透漏给新娘一行，使其有所准备。据说此俗由来已久，是撒拉族先民初到循化时与藏族联姻时产生的。

浙南一带的畲族，娶亲日，新娘到了男家，鸣放鞭炮，并派“接姑”二人将新娘接入中堂。这是婆家挑选一位父母健在的姑娘，端上一碗甜蛋茶（鸡鸭蛋均可，无茶叶）递给新娘吃，叫“吃蛋茶”。

按习俗，新娘只能低头饮茶，不能吃蛋。若吃蛋，则被认为不稳重，会受到丈夫和他人的歧视。

到其他客人（指陪送新娘来婆家的人）吃掉蛋茶后，新娘将一事先备好的红包放到盘上，曰“蛋茶包”，对端茶人表示谢意。

2如何泡茶

首先要讲究泡茶用水。古人对泡茶用水的选择，一是甘而洁，二是活而鲜，三是贮水得法。现代科学技术的进步提出了科学的水质标准，卫生饮用水的水质标准规定了感官、化学、毒理学和细菌等四方面的内容。

其次是泡茶器皿。古代茶之器皿很多，陆羽《茶经》里列举了煮茶和饮茶的29种器皿，如今的茶具已无取水用具、煮水用具等，通常是指茶壶、茶杯、茶碗、茶盘、茶盅、茶托等饮茶用具。东北、华北一带，大多数人喜喝花茶，一般常用较大的瓷壶泡茶，然后斟入瓷杯饮用。江南一带，普遍爱好喝绿茶，多用有盖瓷壶泡茶。福建、广东、台湾以及东南亚一带，特别喜爱乌龙茶，宜用紫砂器具。四川、安徽地区流行喝盖碗茶，盖碗由碗盖、茶碗和茶托三部分组成。

三是要注意泡茶用量。茶叶用量为泡茶三要素（用量、水温、冲泡时间和次数）之首。茶叶种类繁多，泡茶时茶叶用量各异，还要考虑泡茶用具大小和饮茶者的习惯。冲泡一般红、绿茶，茶与水的比例大致掌握在1:50或1:60，即每杯放3克左右茶叶，加沸水150—200毫升。如饮用普洱茶、乌龙茶，每杯放茶量5—10克，如用茶壶冲泡，则按茶壶容量大小适当掌握比例，投入量为茶壶容积的一半，或更多。

四是注意泡茶水温。泡茶水温的因茶而定。高级绿茶，特别是芽叶细嫩的名绿茶，一般用80度左右的沸水冲泡。水温太高容易破坏茶中维生素C，咖啡碱容易析出，致使茶汤变黄，滋味较苦。饮泡各种花茶、红茶、中低档绿茶，则要用90—100度的沸水冲泡，如水温低，茶叶中有效成份析出少，茶叶味淡。冲泡乌龙茶、普洱茶和沱茶，因每次用茶量较多而且茶叶粗老，必须用100度的沸滚开水冲泡。少数民族饮用的紧压茶，则要求水温更高，将砖茶敲碎熬煮。

五是注意冲泡时间。冲泡茶叶的时间和次数相关。茶叶冲泡时间与茶叶种类、用茶量、水温和饮茶习惯都有关系。冲泡时间以茶汤浓度适合饮用者的口味为标准，一般讲，用茶量多，水温高。细嫩红绿碎茶，冲泡时间宜短，3—5分钟即可。冲泡次数1—3次为宜，随着冲泡次数的增加，冲泡时间应适当延长。冲泡时最好先倒少量开水，浸没茶叶，再加满至七八成，便可趁热饮用，当喝至杯中剩1/3左右茶汤时再加开水二次冲泡，继续喝至1/3茶汤时，再冲泡第三次，这样可使前后茶汤浓度比较均匀。冲泡乌龙茶的次数可达5—7次，又由于其多用小型紫砂壶，冲泡时间较短，一般约2分钟左右，第一泡1分钟就要倒出来，从第二泡开始渐渐增加15—30秒的冲泡时间，这样前后茶汤浓度才比较均匀。

3茶叶应该怎么泡

好一杯茶或一壶茶，首先要掌据茶叶用量。

每次茶叶用多少，并没有统一标准，主要根据茶叶种类、茶具大小以及消费者的饮用习惯而定。 茶叶种类繁多，茶类不同，用量各异。

如冲泡一般红、绿茶，茶与水的比例，大致掌握在1:50--60，即每杯放3克左右的干茶，加入沸水150—200毫升。如饮用普洱茶，每杯放5--10克。

如用茶壶，则按容量大小适当掌握。用茶量最多的是乌龙茶，每次投入量几乎为茶壶容积的二分之一，甚至更多。

一般来说，茶、水的比例随茶叶的种类及嗜茶者情况等有所不同。嫩茶、高档茶用量可少一点，粗茶应多放一点，乌龙茶、普洱茶等的用量也应多一点。

对嗜茶者，一般红、绿茶的茶、水比例为1:50至1:80，即茶叶若放3克，沸水应冲150至240毫升；对于一般饮茶的人，茶与水的比例可为1:80至1:100。喝乌龙茶者，茶叶用量应增加，茶与水的比例以1:30为宜。

家庭中常用的白瓷杯，每杯可投茶叶3克冲开水250毫升；一般的玻璃杯，每杯可投放茶2克，冲开水150毫升。 用茶量多少与消费者的饮用习惯也有密切关系。

在 、新疆、青海和内蒙古等少数民族地区，人们以肉食为主，当地又缺少蔬菜，因此茶叶成为生理上的必需品。他们普遍喜饮浓茶，并在茶中加糖、加乳或加盐，故每次茶叶用量较多。

华北和东北广大地区人民喜饮花茶，通常用较大的茶壶泡茶，茶叶用量较少。长江中下游地区的消费者主要饮用绿茶或龙井、毛峰等名优茶，一般用较小的瓷杯或玻璃杯，每次用量也不多。

福建、广东、台湾等省，人们喜饮工夫茶。茶具虽小，但用茶量较多。

茶叶用量还同消费者的年龄结构与饮茶历史有关。中、老年人往往饮茶年限长，喜喝较浓的茶，故用量较多；年轻人初学饮茶的多，普遍喜爱较淡的茶，故用量宜少。

总之，泡茶用量的多少，关键是掌握茶与水的比例，茶多水少，则味浓；茶少水多，则味淡。有人曾做过这样一个试验：取四只茶杯，各等量放入3克相同的茶叶，再分别倒入沸水50毫升、100毫升、150毫升和200毫升。

5分钟后审评茶汤滋味，结果是，加水50毫升的滋味极浓，加水100毫升的滋味太浓，加水150毫升的滋味正常，加水200毫升的滋味较淡。古人对泡茶水温十分讲究。

宋代蔡襄在《茶录》中说：“候汤（即指烧开水煮茶——作者注）最难，未熟则沫浮，过熟则茶沉，前世谓之蟹眼者，过熟汤也。沉瓶中煮之不可辨，故曰候汤最难。”

明代许次纾在《茶疏》中说得更为具体：“水一入铫，便需急煮，候有松声，即去盖，以消息其老嫩。蟹眼之后，水有微涛，是为当时；大涛鼎沸，旋至无声，是为过时；过则汤老而香散，决不堪用。”

以上说明，泡茶烧水，要大火急沸，不要文火慢煮。以刚煮沸起泡为宜，用这样的水泡茶，茶汤香味皆佳。

如水沸腾过久，即古人所称的“水老”。此时，溶于水中的二氧化碳挥发殆尽，泡茶鲜爽味便大为逊色。

培养沸滚的水，古人称为“水嫩”，也不适宜泡茶，因水温低，茶中有效成份不易泡出，使香味低淡，而且茶浮水面，饮用不便。 泡茶水温的掌握，主要看泡饮什么茶而定。

高级绿茶，特别是各种芽叶细嫩的名茶（绿茶类名茶），不能用100℃的沸水冲泡，一般以80℃左右为宜。茶叶愈嫩、愈绿，冲泡水温要低，这样泡出的茶汤一定嫩绿明亮，滋味鲜爽，茶叶维生素c也较少破坏。

而在高温下，茶汤容易变黄，滋味较苦（茶中咖啡碱容易浸出），维生素c大量破坏。正如平时说的，水温高，把茶叶“烫熟”了。

泡饮各种花茶、红茶和中、低档绿茶，则要用100℃的沸水冲泡。如水温低，则渗透性差，茶中有效成份浸出较少，茶味淡薄。

泡饮乌龙茶、普洱茶和花茶，每次用茶量较多，而且茶叶较极老，必须用100℃的沸滚开水冲泡。有时，为了保持和提高水温，还要在冲泡前用开水烫热茶具，冲泡后在壶外淋开水。

少数民族饮用砖茶，则要求水温更高，将砖茶敲碎，放在锅中熬煮。 一般说来，泡茶水温与茶叶中有效物质在水中的溶解度呈正相关，水温愈高，溶解度愈大，茶汤就愈浓；反之，水温愈低，溶解度愈小，茶汤就愈淡，一般60℃温水的浸出量只相当于100℃沸水浸出量的45—65%。

这里必须说明一点，上面谈到，高级绿茶适宜用80℃的水冲泡，这通常是指将水烧开之后（水温达100℃），再冷却至所要求的温度；如果是无茵生水，则只要烧到所需的温度即可。 茶叶冲泡的时间和次数，差异很大，与茶叶种类、泡茶水温、用茶数量和饮茶习惯等都有关系，不可一概而论。

如用茶杯泡饮一般红绿茶，每杯放干茶3克左右，用沸水约200毫升冲泡，加盖4—5分钟后，便可饮用。这种泡法的缺点是：如水温过高，容易烫熟茶叶（主要指绿茶）；水温较低，则难以泡出茶味；而且因水量多，往往一时喝不完，浸泡过久，茶汤变冷，色、香、味均受影响。

改良冲泡法是：将茶叶放入杯中后，先例入少量开水，以浸没茶叶为度，加盖3分钟左右，再加开水到七八成满，便可趁热饮用。当喝到杯中尚余三分之一左右茶汤时，再加开水，这样可使前后茶汤浓度比较均匀。

据测定，一般茶叶泡第一次时，其可溶性物质能浸出50--55%；泡第二次，能浸出30%左右；泡第三次，能浸出。

4自己泡茶要怎么泡才好喝

怎样泡茶最好喝？茶的用量 泡好一杯茶或一壶茶，首先要掌据茶叶用量。

每次茶叶用多少，并没有统一标准，主要根据茶叶种类、茶具大小以及消费者的饮用习惯而定。 茶叶种类繁多，茶类不同，用量各异。

如冲泡一般红、绿茶，茶与水的比例，大致掌握在1:50--60，即每杯放3克左右的干茶，加入沸水150—200毫升。如饮用普洱茶，每杯放5--10克。

如用茶壶，则按容量大小适当掌握。用茶量最多的是乌龙茶，每次投入量几乎为茶壶容积的二分之一，甚至更多。

用茶量多少与消费者的饮用习惯也有密切关系。在 、新疆、青海和内蒙古等少数民族地区，人们以肉食为主，当地又缺少蔬菜，因此茶叶成为生理上的必需品。

他们普遍喜饮浓茶，并在茶中加糖、加乳或加盐，故每次茶叶用量较多。华北和东北广大地区人民喜饮花茶，通常用较大的茶壶泡茶，茶叶用量较少。

长江中下游地区的消费者主要饮用绿茶或龙井、毛峰等名优茶，一般用较小的瓷杯或玻璃杯，每次用量也不多。福建、广东、台湾等省，人们喜饮工夫茶。

茶具虽小，但用茶量较多。 茶叶用量还同消费者的年龄结构与饮茶历史有关。

中、老年人往往饮茶年限长，喜喝较浓的茶，故用量较多；年轻人初学饮茶的多，普遍喜爱较淡的茶，故用量宜少。总之，泡茶用量的多少，关键是掌握茶与水的比例，茶多水少，则味浓；茶少水多，则味淡。

有人曾做过这样一个试验：取四只茶杯，各等量放入3克相同的茶叶，再分别倒入沸水50毫升、100毫升、150毫升和200毫升。5分钟后审评茶汤滋味，结果是，加水50毫升的滋味极浓，加水100毫升的滋味太浓，加水150毫升的滋味正常，加水200毫升的滋味较淡。

泡茶水温 古人对泡茶水温十分讲究。宋代蔡襄在《茶录》中说：“候汤（即指烧开水煮茶——作者注）最难，未熟则沫浮，过熟则茶沉，前世谓之蟹眼者，过熟汤也。

沉瓶中煮之不可辨，故曰候汤最难。”明代许次纾在《茶疏》中说得更为具体：“水一入铫，便需急煮，候有松声，即去盖，以消息其老嫩。

蟹眼之后，水有微涛，是为当时；大涛鼎沸，旋至无声，是为过时；过则汤老而香散，决不堪用。”以上说明，泡茶烧水，要大火急沸，不要文火慢煮。

以刚煮沸起泡为宜，用这样的水泡茶，茶汤香味皆佳。如水沸腾过久，即古人所称的“水老”。

此时，溶于水中的二氧化碳挥发殆尽，泡茶鲜爽味便大为逊色。培养沸滚的水，古人称为“水嫩”，也不适宜泡茶，因水温低，茶中有效成份不易泡出，使香味低淡，而且茶浮水面，饮用不便。

泡茶水温的掌握，主要看泡饮什么茶而定。高级绿茶，特别是各种芽叶细嫩的名茶（绿茶类名茶），不能用100℃的沸水冲泡，一般以80℃左右为宜。

茶叶愈嫩、愈绿，冲泡水温要低，这样泡出的茶汤一定嫩绿明亮，滋味鲜爽，茶叶维生素c也较少破坏。而在高温下，茶汤容易变黄，滋味较苦（茶中咖啡碱容易浸出），维生素c大量破坏。

正如平时说的，水温高，把茶叶“烫熟”了。泡饮各种花茶、红茶和中、低档绿茶，则要用100℃的沸水冲泡。

如水温低，则渗透性差，茶中有效成份浸出较少，茶味淡薄。泡饮乌龙茶、普洱茶和花茶，每次用茶量较多，而且茶叶较极老，必须用100℃的沸滚开水冲泡。

有时，为了保持和提高水温，还要在冲泡前用开水烫热茶具，冲泡后在壶外淋开水。少数民族饮用砖茶，则要求水温更高，将砖茶敲碎，放在锅中熬煮。

一般说来，泡茶水温与茶叶中有效物质在水中的溶解度呈正相关，水温愈高，溶解度愈大，茶汤就愈浓；反之，水温愈低，溶解度愈小，茶汤就愈淡，一般60℃温水的浸出量只相当于100℃沸水浸出量的45—65%。 这里必须说明一点，上面谈到，高级绿茶适宜用80℃的水冲泡，这通常是指将水烧开之后（水温达100℃），再冷却至所要求的温度；如果是无茵生水，则只要烧到所需的温度即可。

冲泡的时间和次数 茶叶冲泡的时间和次数，差异很大，与茶叶种类、泡茶水温、用茶数量和饮茶习惯等都有关系，不可一概而论。 如用茶杯泡饮一般红绿茶，每杯放干茶3克左右，用沸水约200毫升冲泡，加盖4—5分钟后，便可饮用。

这种泡法的缺点是：如水温过高，容易烫熟茶叶（主要指绿茶）；水温较低，则难以泡出茶味；而且因水量多，往往一时喝不完，浸泡过久，茶汤变冷，色、香、味均受影响。改良冲泡法是：将茶叶放入杯中后，先例入少量开水，以浸没茶叶为度，加盖3分钟左右，再加开水到七八成满，便可趁热饮用。

当喝到杯中尚余三分之一左右茶汤时，再加开水，这样可使前后茶汤浓度比较均匀。据测定，一般茶叶泡第一次时，其可溶性物质能浸出50--55%；泡第二次，能浸出30%左右；泡第三次，能浸出10%左右，泡第四次，则所剩无几了。

所以，通常以冲泡三次为宜。 如饮用颗粒细小、揉捻充分的红碎茶与绿碎茶，有沸水冲泡3—5分钟后，其有效成份大部分浸出，便可一次快速饮用。

饮用速溶茶，也是采用一次冲泡法。 品饮乌龙茶多用小型紫砂壶。

在用茶量较多（约半壶）的情况下，第一泡1分钟就要例出来，第二泡1分15秒（比第一泡增加15秒），第三泡1分40秒，第四泡2分15秒。也就是从第二泡开始要逐。

5谁能跟我说说泡茶的步骤

泡茶首先必须烫杯，烫杯之后，先将合适温度的水冲入杯中，然后取茶投入，不加盖。

此时茶叶徐徐下沉，干茶吸收水分，叶片展开，现出芽叶的生叶本色，芽似枪叶如旗；汤面水汽夹着茶香缕缕上升，如云蒸霞蔚。如碧螺春，此时 则似雪花飞舞，叶底成朵，鲜嫩如生。

叶落之美，有“春染海底”之誉。 一段时间之后，茶汤凉至适口，即可品茶。

此乃一泡。 茶叶评审中，以5分钟为标准，茶汤饮用和闻香的温度均为45-55C。

若高 于60C，则烫嘴也烫鼻；低于40C，香气较低沉，味较涩。 这个时间不易控制。

如用玻璃杯，我一般用手握杯子，感觉温度合适即饮； 如用盖碗，则稍稍倒出一点茶汤至手背以查其温度。 完全依靠经验，所以 实践是最重要的。

至于你想买好茶，这次算你运气好，你算是问对人了，我喝茶也有十年了，我都是在一个地方买，雅韵阁铁观音网店，别小看这个网店，信誉好，货真价实，处处为顾客着想，货到付款，绝对诚信。所以我推荐您去这个地方买，根本没有那么多后顾之忧！！！ 。

白羽千千藏头诗

《石福义孙科永结同心》

石山林翠春色艳

福临新禧结良缘

义士忠诚佳人恋

孙门比翼蝶双欢

科苑新人志高远

永存温情知音伴

结交恩爱宏图展

同福共享前程宽

心心相印美梦圆

第一集奥林匹斯的神

统治世界的大神克洛诺斯预见到他的五个孩子中有篡夺王位者。于是，他便将孩子们一个个吞食。为了躲避这场灾难，他的妻子瑞亚把第六个孩子宙斯偷偷的送往克里特岛。不满克洛诺斯暴政的部下普罗米修斯也来到克里特岛，并把宙斯带到特洛娃树灵面前。树灵告诉了宙斯的身世以及将来该做什么事情。宙斯为拯救兄弟姐妹,向黑暗的奥林匹斯进军了。

第二集普罗米修斯与火

宙斯、哈得斯、波塞冬在塔耳塔罗斯战胜了强大的克洛诺斯之后，开创了十二神的新时代。十二神把创造人与动物的事情委托给普罗米修斯兄弟，埃庇米修斯不小心把宙斯的礼物全部都送给了动物……

第三集潘多拉的盒子

为了人类的光明，普罗米修斯再次偷运天上的火种。但却不幸落入了阿波罗的陷阱，被罚往石山。普罗米修斯让埃庇米修斯记住,今后无论如何绝不能接受宙斯的礼物。宙斯为了实现人类自灭的计划，命令赫菲斯托斯去创造一个人类的女子。这个女子要人见人爱、聪明美丽并能给人类带来灾难。宙斯将这个叫做潘多拉的女子赠送给了埃庇米修斯，埃庇米修斯早已忘掉普罗米修斯的警告。 普罗米修斯的儿子丢卡利翁事先得到父亲的警告而造了一只大船，于是他带着妹妹皮拉坐船离开，后来创造出已被灭亡的新人类。

第四集爱情与灵魂（1）

在古希腊罗马神话里，有着这么一个关于爱情与信任之间的故事，它的主人公是爱神丘比特和一个美丽的公主普绪克。当时因为丘比特的母亲维纳斯忍受不了人间的女子普绪克的美貌，于是让她的儿子丘比特去把爱情之箭射向普绪克，要让她永远都与怪物相爱。

这天夜里，丘比特来到了熟睡的普绪克的房间里，可是当他看到了普绪克的美丽的容颜的时候他惊呆了，丘比特要射时普绪克醒了，于是爱情之箭射偏了，它直接向自己奔了过来。每一个被射到的人都会爱上这第一眼看到的人，于是丘比特就这样爱上了普绪克。于是丘比特违背了母亲维纳斯的命令，他要娶普绪克作为自己的妻子！

而可怜的普绪克父母在乞求神的时候却得知普绪克，他们的女儿要嫁给魔鬼，他们很伤心可是也没有任何的办法，他们只能把她留在山崖上，等着魔鬼的出现来带着他的妻子离开。这时，西风之神泽沸洛斯来到了普绪克的面前，他带着普绪克来到了所谓的魔鬼的宫殿，普绪克被眼前的景象吓坏了，因为她父亲建造的王国都没有眼前的宏伟，她走进了房子。这时，身后传来了她的仆人的话，当然是这个仆人自己说的，她告诉普绪克今后她将服侍她，并且问她今晚的晚餐是不是要在户外吃？当普绪克到了外面的时候，她眼前是丰富的晚餐，这天普绪克过得很高兴。

她躺在床上想着自己的丈夫到底是什么样子的，可是已经很累了，于是她睡着了。半夜的时候有一个会飞的人来到了她的床前，他用手抚摸着普绪克的额头，这时普绪克醒了，但是天太黑了，她没有办法看清楚他的脸，这时那个人告诉她，他是她的丈夫，可是她不可以看他的脸，否则他们将不会再见面，普绪克答应了他的条件，此后的日子他们过的很开心，可是她的丈夫却总是只能在晚上来看她，这让她不能不去想她的丈夫的样子，她就带着幸福与对丈夫样子的想像过了很久。

有一天普绪克告诉他的丈夫她很寂寞很想念她的两个姐姐，她的丈夫于是就告诉如果普绪克想念她们可以把她们接过来，这让普绪克很高兴，第二天她就叫西风之神泽沸洛斯去把她的姐姐们接了过来，她们很开心地在一起交谈，姐姐们很羡慕普绪克的房子居然比自己家的还大。

可是这时的普绪克却在伤心地抽泣，于是姐姐们得知原来她还没有见到过自己丈夫的脸！她们给普绪克想了一个主意，自己把刀子和蜡烛准备好放在床下，等自己的丈夫睡熟了之后，点亮蜡烛看清楚他的脸，如果他真的是魔鬼就用刀子杀了他。晚上普绪克的丈夫回来了。夜里的时候她拿出了准备好了的东西，她点亮了蜡烛，这时她看到自己的丈夫的脸，她想我的天啊，原来他长的这么美，他就是爱神丘比特，可是这时她把蜡烛的油滴到了丘比特的身体上。他醒了，当他看到普绪克拿着刀子和蜡烛的时候，他很生气。他不明白为什么自己的爱居然会被自己的妻子如此的怀疑，甚至还用刀子对着他。普绪克吓坏了，她的刀子掉在了地上，她跪在地上，希望丘比特可以原谅自己，可是丘比特却告诉他，他的爱是不可能和不信任同时存在的。无论普绪克无论怎么请求，丘比特都不会原谅她了，因为他曾经是那么深刻地爱过她。此时的丘比特已经伤心极了，他张开翅膀从窗户飞了出去。两个人就这么分开了。

普绪克认为她不能再带在这座城堡里了，她要赎罪，于是她离开了城堡，她要去维纳斯那里去见她的丈夫，于是一段充满艰辛的旅程开始了！！！

第五集爱情与灵魂（2）

普绪克为了寻找丈夫丘比特来到维纳斯神殿，丘比特因为违背了维纳斯的话，而被关在玉塔房里接受惩罚。普绪克要想见到丘比特，就必须接受维纳斯的一次又一次考验。首先，她必须在傍晚前把这里的鸽子的五、六种食物分门别类整理好，好心的蚂蚁帮她整理好了饲料。 然后又要穿过河流去收集暴躁的黄金羊的羊毛，助长河流的河神告诉她如何收集到羊毛却不受伤害。最后维纳斯还要普绪克去阴间求王妃分给她一点美貌，可是阴间王妃的美貌就是死亡，普绪克在西风之神的带领下来到阴间，王妃给了普绪克一些美貌，普绪克非常高兴可以见到丈夫，却担心自己不够美丽，就用了一点王妃的美貌，却晕倒在地，在维纳斯神殿被关的丘比特心急如焚，他想方设法的逃了出来，找到在大树下晕倒的普绪克，他们的爱情感动了天地，普绪克又渐渐的苏醒了，最后，在宙斯的劝解下，维纳斯才同意他们结婚，最后，一对有情人终成眷属了！

第六集最美的女神

在忒提斯女神结婚仪式上,女祸神厄里斯因为没有被邀请而怀恨在心。她怀着复仇的心,以送给最美的女神的名义,送上了一颗苹果。为了争夺这颗苹果女神赫拉、智慧神雅典娜、美女神维纳斯之间发生一场激烈的争斗。处于为难境地的宙斯,将判决这场争斗的任务交给了帕理斯。

第七集雅典娜与阿尔克墨涅

雅典娜和波塞冬为了一个村庄争吵不休，众神都认为，谁能够把最好的礼物送给村民，村庄就属于谁。结果，雅典娜送的橄榄树受到了村民们的欢迎，村庄属于了雅典娜。村庄里的织布能手阿尔克墨涅骄傲、自信，她认为自己的手艺超过雅典娜，听到消息的雅典娜和她展开了紧张的织布比赛。

第八集偷牛的赫耳墨斯

聪明的赫耳墨斯深受父亲宙斯的宠爱，他除了用智慧赢得了阿波罗的信任外，还让赫拉改变了对他的态度。过分相信自己聪慧而变得傲慢的赫耳墨斯，感到了母亲对他骄傲自满的担忧，于是他决心重生。

第九集阿塔兰忒故事

卡吕冬王国的王妃阿尔泰亚生了一个漂亮的孩子墨勒阿革洛斯。命运之神告诉阿尔泰亚，只要火炉里的木柴烧光了，她的孩子就会死去。墨勒阿革洛斯长大了，有一天，他邀请卡吕冬的公主阿塔兰忒和一些朋友去打猎。忽然，墨勒阿革洛斯感到浑身灼热难耐，他因此而去世了。

第十集月桂树的爱情

一天，丘比特受到了阿波罗的羞辱。气愤的丘比特想给阿波罗点苦头尝尝。丘比特把黄金爱情之箭射向阿波罗的心，而另一支能阻止爱情的箭射向了美丽的精灵达佛涅。爱情之箭的威力使阿波罗对达佛涅一见钟情，可是被阻止爱情之箭击中的达佛涅对此无动于衷，并且感到极度的厌烦，最后，达 佛涅变成了树！

第十一集帕屋琦斯与匹莱梦

宙斯在空中望着热衷于战争的人间，感到大失所望。他和儿子赫耳墨斯一起来到地上，对人们之间的善恶进行调查。村民们对寒酸装扮的宙斯父子都很冷淡，但是，住在村外的帕屋琦斯和匹莱梦夫妇热情地接待了他们，这让宙斯感慨万分。

第十二集柏勒洛丰和珀伽索斯

柏勒洛丰是个身材魁梧、仪表堂堂的骑士。提任斯王国的王妃安特亚为了得到柏勒洛丰的心，送给了柏勒洛丰一匹叫做珀伽索斯的天马。但令柏勒洛丰没想到是，这竟是一匹假天马。事情败露后，王妃安特亚恼羞成怒，决定杀死柏勒洛丰。她让柏勒洛丰与吕喀亚的凶猛怪物喀迈拉决斗。

第十三集珀耳修斯的冒险(1)

珀耳修斯是个聪明、勇敢、侠义的青年。有一天，波利德克特斯国王命令珀耳修斯把怪物墨杜萨的头砍下来。在神谕的指引下，珀耳修斯来到了怪物墨杜萨居住的地方。

第十四集珀耳修斯的冒险（2）

珀耳修斯战胜了怪物墨杜萨后，在回乡的途中发现了被绑在石柱上的美丽公主安德罗梅达。由于人们拿安德罗梅达的美貌与波塞冬的女儿的美貌相比，因而惹怒了波塞冬神。村庄里发起了洪水，为了求得波塞冬神的原谅，人们遵照波塞冬神得旨意把安德罗梅达献给了海怪。

第十五集伊卡洛斯的翅膀

代达罗斯是一位有名的发明家，他帮米诺斯国王设计了一个专门关犯人的迷宫。有一天，代达罗斯的儿子伊卡洛斯帮助阿里阿德涅公主的朋友--雅典娜的英雄忒修斯从迷宫里逃了出来。愤怒的米诺斯王把代达罗斯和他的儿子伊卡洛斯关进了迷宫。伊卡洛斯不甘心就此永远被关在迷宫里，他试图逃离这里。

第十六集宙斯与伊俄

有一天，宙斯的妻子赫拉发现宙斯与一个女子伊俄在一起。宙斯为了躲避赫拉，把伊俄变成了一头母牛。但宙斯的小伎俩被赫拉识破了，赫拉向宙斯要走了这头母牛，并派怪物阿耳戈斯看管被变成母牛的伊俄。

第十七集卡得摩斯和阿瑞斯的龙

宙斯绑架了阿革诺耳王的女儿欧罗巴。阿革诺耳王发现女儿失踪后，命令儿子卡得摩斯去寻找。宙斯为了让卡得摩斯放弃寻找欧罗巴的念头，请来奥林匹斯众神帮忙阻止卡得摩斯。

第十八集艾科和那罗基索斯

有一天，艾科看到宙斯和自己的朋友在一起。这时，宙斯的妻子赫拉来找宙斯，艾科为了帮助朋友对赫拉说了慌。赫拉知道后，把艾科变成了一个只能模仿别人说最后一句话的学舌人。

第十九集黄金手弥达斯

弥达斯是一个心地善良的穷国国王，一次偶然的机会，他帮助了酒神狄俄尼索斯。狄俄尼索斯为了报答弥达斯，给了他一双黄金手。兴奋的弥达斯国王把整个宫殿变成了黄金的，但不幸的事情也随之发生了。

第二十集佛里克索斯和赫勒

佛里克索斯和赫勒是玻俄提亚国的王子和公主，他们倍受父母的宠爱。一天,他们的父亲阿塔玛斯国王被邀请参加了一个宴会。宴会上，阿塔玛斯国王遇见了一个叫伊诺的女子。回来后，阿塔玛斯抛弃了他的妻子涅斐勒，娶了伊诺为妻。伊诺开始计划掌握整个国家，但两个孩子成了阻碍她掌握整个国家计划的绊脚石。

第二十一集俄耳甫斯和欧律狄克

音乐家俄耳甫斯的妻子欧律狄克不幸被一条毒蛇咬伤而死去，俄耳甫斯悲伤的歌声传播到了人间和整个大地。为了让欧律狄克重新回到俄耳甫斯身边，吕波里找到德墨忒耳，请她告诉去阴间的路怎么走。为了挽救妻子，俄耳甫斯来到阴间。

第二十二集哈得斯的爱情

有一天，冥王哈得斯来到人间，他看到在泉边玩耍的大地女神德墨忒耳的女儿珀耳塞福涅甚是喜欢。珀耳塞福涅不小心把珍贵的头饰掉到了冥界，冥王哈得斯让珀耳塞福涅同他一起到冥界去找寻头饰。并且还向珀耳塞福涅保证等找到头饰后，还会把她再送回人间。

第二十三集英雄赫拉克勒斯的诞生

有一天，宙斯预见奥林匹斯将要面临巨大的危机。宙斯知道，他在人间的孩子赫拉克勒斯是拯救奥林匹斯的英雄。力大无比的赫拉克勒斯在培养过无数英雄的导师手下，开始了一系列的残酷训练。

第二十四集英雄赫拉克勒斯的十二项任务

赫拉克勒斯结了婚并过着幸福的生活，但由于赫拉的诅咒，赫拉克勒斯竟然亲手破坏了幸福的家庭。为了驱使负罪感，他离家来到特尔斐神殿，听取神官的神谕。神官告诉他，要想赎罪就到密刻奈国找欧律斯透斯国王，他会交给赫拉克勒斯十二项任务。

第二十五集英雄赫拉克勒斯的复活

完成了任务后，向往和平生活的赫拉克勒斯和美丽的姑娘得伊阿尼拉结了婚。半人半兽的涅索斯告诉得伊阿尼拉，把他的眼泪涂在丈夫赫拉克勒斯的衣服上，就能知道丈夫是否变心。得伊阿尼拉开始怀疑丈夫的爱情，她把涅索斯给的眼泪，偷偷地涂在丈夫的衣服里。

第二十六集狄安娜的爱情

喜欢狩猎的女神狄安娜爱上了凡人奥利温，可是狄安娜的哥哥阿波罗却不同意他们的结合。为了这个和他一起长大的妹妹，阿波罗不想让妹妹遭受爱情的痛苦。因此，阿波罗开始了一系列阻止他们在一起的行动……

第二十七集阿耳戈远征队五十名英雄

伊阿宋是爱俄尔卡斯国的王子,他的父亲因病想把王位传给他,可是伊阿宋还未成年,王位只得暂时由国王的弟弟珀利阿斯来代理。很快，伊阿宋长大成人了。在继承王位的前夜，不愿转让王位的珀利阿斯命令部下绑架了伊阿宋。幸好，珀利阿斯的计划没有成功，伊阿宋又回到了城里。可是，珀利阿斯已经登上王位，他说伊阿宋只有去科尔喀斯王国取回黄金羊毛，他才能把王位移交给伊阿宋……

第二十八集阿耳戈远征队—寻找黄金羊毛

伊阿宋在会使用魔法的美狄亚公主的帮助下，成功地拿到了黄金羊毛。但已经登上王位的珀利阿斯，似乎不愿履行事先许下的诺言。

第二十九集忒修斯和米诺特罗斯

忒修斯踏上了寻找父亲的旅程。在雅典国，他见到了已经成为国王的父亲。雅典国的王妃美狄亚为了能让亲生儿子继承王位，故意编造神谕，把忒修斯送到了克里特王国。

第三十集法厄同的太阳马车

太阳神赫利乌斯在人间有一个孩子叫法厄同。法厄同因为父亲是太阳神而感到无比自豪，可是他的朋友们却不相信，还说他是个骗子。法厄同为了澄清事实，决定去找父亲赫利乌斯。法厄同终于找到了父亲，并向父亲提出要驾驶太阳马车的要求。

第三十一集奥德修斯的冒险(1)

在特洛伊战争中获胜的奥德修斯一行人，在回乡的途中遇到风浪，他们的船漂流到了一个岛上。在岛上，奥德修斯的部下受到了岛上居民们的热情招待。但是，奇怪的事情发生了！奥德修斯的部下竟然全部失去了对故乡的记忆。

第三十二集奥德修斯的冒险(2)

奥德修斯一行人继续驶向故乡，途中他们又来到了一个岛。岛上生活着一个叫喀耳刻的可怕魔女，她能把人变为动物。奥德修斯的部下也未能幸免于难，他们全部被变成了猪。为了搭救部下，奥德修斯只身来到喀耳刻的面前。

第三十三集奥德修斯的冒险(3)

奥德修斯一行人在回故乡的途中受到了怪物的攻击，船员们好不容易脱身来到了最后一个小岛。在饥寒交迫的情况下，船员们不顾预言者的警告，吃了阿波罗最爱惜的一头牛。

第三十四集阿喀琉斯的故事

海的女神忒提斯，预见儿子阿喀琉斯长大成人后会在战场上丧命。为了改变儿子的命运，她带着阿喀琉斯来到了斯提克斯河。她对泡一泡斯提克斯河的水，就能变成不死身的传说坚信不疑。尽管如此，忒提斯平时还是很严格的管教儿子，阿喀琉斯对此感到厌烦。最终，忒提斯在儿子的好友帕特洛克罗斯的劝说下，同意让阿喀琉斯接受勇士训练。

第三十五集特洛伊的木马

为结束特洛伊战争而伤透脑筋的奥德修斯,在看到远房亲戚送来的木马后大受启发，他想出了一个绝妙的作战计划。那就是制作一个能容纳数十名战士的巨大木马，送进特洛伊城内来个里应外合。

第三十六集厄俄斯与梯托诺斯

黎明女神厄俄斯与特洛伊王子梯托诺斯一见钟情。在得到宙斯允许后他们结婚了，厄俄斯帮梯托诺斯申请了永恒的生命，但是她忘了给梯托诺斯永恒的年轻。渐渐变老的梯托诺斯使厄俄斯感到厌烦，厄俄斯不想再看到变得又老又丑的梯托诺斯。厄俄斯会怎么对待梯托诺斯呢？赶快去看动画片吧！

第三十七集没有讲完的故事——花

离开地球来到宇宙定居的奥林匹斯众神，怀念起了过去的往事。今天他们回忆的话题是关于花的故事，要说玫瑰花的形成还跟丘比特有一定的渊源呢！小丘比特不小心撞翻了狄俄尼索斯新酿制的葡萄酒，以至于把花染成了红色。除此之外小丘比特又被蜂蜇，维纳斯一气之下拔掉了蜂身上所有的刺，由此形成了红色玫瑰花。

第三十八集怪兽的故事

宙斯为了安慰奥林匹斯众神，举行了一次烟火表演大会。没想到，烟火使已经变成星座的怪兽受到伤害，它们向奥林匹斯提出抗议。冥王哈得斯讲起了怪兽的故事，他说怪兽最初都很善良，最后都是由于种种原因才变成怪物的。

第三十九集星座的故事

在宇宙里举行野营活动的奥林匹斯众神，望着天上的星座回忆起一件一件关于星座的往事。阿波罗回忆起了乌鸦座的故事。原本乌鸦都是白色的，可后来都变成黑色的。众神也想起星座的故事！

新天鹅堡是德国路易二世的梦的世界，一个专属美的世界。他一生孤寂，不是面对政治密谋就是人身攻击。在那个君主权力当道的年代，他不满于自己徒有名衔的身份，试图改变而又不得其所，因而常与内阁中的长老意见相悖。他与著名作曲家瓦格纳的交往因过度挥霍，以及公私不分而遭内阁人士与人民的强烈反对。瓦格纳的最终被迫离开慕尼黑，使路易二世愈加厌恶慕尼黑，而倾心于巴伐利亚山区——一个让他感到快乐与自在的世界。

他的感情生活一片空白：22岁那年，他在举行婚礼的两天前突然宣布解除与巴伐利亚公主苏菲的婚事，此后一生未娶。他自己得不到世人的了解，便躲在自己的世界中，轻易不抛头露面，远行时甚至选择夜行。因为对现实不满，他致力于创造自己的童话世界。

1869年，就在巴伐利亚南部的天鹅堡遗址上，他勾勒出自己的梦的世界——新天鹅堡。

新天鹅堡是路易二世一个未完成的梦。1886年6月13日，在医药委员会宣布路易二世患有精神病的5天后，路易与古登医生被人发现死在湖边。当时他只有41岁。路易的死给他的家人留下了1400万马克的债务，也给世人留下了未完的梦（路易二世死后工程随之停止）。直到上世纪六十年代，人们还是将建造新天鹅堡斥为愚蠢行为。

世事沧桑，如今德国人把路易二世的梦变成了现实，耗费巨资建成的新天鹅堡成为德国旅游业赚_钱的大户，德国最热门的旅游景点之一。

远眺新天鹅堡令人有一种梦境般的感觉——高低错落的塔尖在风动的树林中时掩时现，仿佛有人声在浮动。新天鹅堡坐落在群山环抱之中，矗立在石山高原上，背一面清澈透明的湖水，鸟瞰四周缓缓起伏的树林，幽静的自然景色与新天鹅堡梦境般的外貌相互辉映。

城堡充满了路易二世策划与设计的思想：铺张与绚丽。单是他那张后歌德式的木雕床，14名木匠就花了两年的时间才完成。城堡内不乏以天鹅为主题的装饰。对路易二世而言，天鹅象征着纯洁，于是，从壁画、门的把手到浴盆都可以看到天鹅美丽的身影。

目前，供参观的室内只有6处，游客无缘目睹那些尚未完工或未动工的部分，而且一处接一处地参观不容缓步，想着偌大的城堡和路易的一生就压缩在这有限的参观时间内，之后就被送出城堡，不觉有些滑稽与遗憾。更何况没有看到旅游册上所拍摄的城堡的画面，心实有不甘（后得知，那个画面只有直升机才拍得到）。也好，梦本该朦胧，留一点缝隙，让梦在里面继续美丽。

有些东西一旦脱离了梦的世界就无法生存，所以，距离总是美的。

每个人都应该有一座自己的城堡，让时间在城堡里不再拥有任何意义；让梦在城堡里自由飞翔。

问题一：新娘结婚的时候为什么要穿绿色的鞋子？ 有些地方新娘结婚时穿绿色的鞋子。

丹实这个习俗的由来是起源于明朝。明朝嘉靖年间，倭寇横行，朝廷剿匪不力，老百姓深受其害。倭寇不但抢劫财物，看到迎亲队伍中的漂亮新娘也要抢走。

后来当地一些有钱有势的富豪乡绅为了保证自己的子女嫁娶安全，私下和倭寇达成协议，赠送财物给倭寇，条件就是看到自己的子女迎亲队伍不能骚扰。

为了区别和一般百姓的迎亲队伍，他们达成协议，新娘结婚时穿绿色新娘鞋。这样倭寇只要看到穿绿鞋的新娘就不会骚扰了。

后来，结婚穿绿色新娘鞋在民间流传起来。

现在新娘一般都是穿红色鞋子，比较喜庆。

问题二：请问结婚穿绿鞋代表什么意思啊，谢谢大家 是有这样的书法，场绿鞋是指到婆家以后出去敬酒的时候穿的，不是从娘家来的时候就穿。意思是穿穿绿不受屈（穿了绿色以后在婆家就不受委屈了）。

问题三：结婚为什么要穿绿色的鞋，在我们那全部都是穿绿色的鞋 我们这边就是穿红色的鞋子啊，或其他你自己喜欢的鞋子，就是很少听说穿绿色鞋子的

问题四：结婚穿绿鞋什么意思 是有这样的说法，

穿绿鞋是指到婆家以后出去敬酒的时候穿的，

不是从娘家来的时候就穿。意思是穿穿绿不受屈

（穿了绿色以后在婆家就不受委屈了）。

问题五：为什么结婚要穿绿鞋 二婚吧！一般都穿红的。

问题六：结婚时，新娘为什么要穿绿鞋？ 恩，是习俗吧。可是？绿鞋？我们这边不是穿红鞋子就是黑鞋子。

问题七：为什么结婚新娘子要穿绿色的鞋 30分 各地风俗不同，我们这里多数是要穿红色的鞋子，当然也可以穿其他颜色，没有太多的说法。希望给个好评！

问题八：为什么结婚有穿红色鞋的有穿绿色鞋的？ 我觉得不一定要选择红色!红色只是老人认为的。但平时有多少次是能穿这么红的鞋子呢 结婚虽然是一辈子的事,但也不能从结婚第一天没规定呀~好象以前结婚都穿红鞋的~现在穿白色婚纱配红色鞋子不好看吧~穿礼服的时候就要穿红色鞋子,具体要根据衣服颜色款式来定~

问题九：结婚的时候新娘为啥要穿双绿鞋 另类？从来没听过会穿绿的结婚找点专业婚鞋的内容给你看看吧可能是想借助红色带来吉利吧。红红火火的意思。 好不容易查到的不知对不对 在中国传统婚俗中，鞋子是一种吉祥物，这是由于鞋子的成双成对和“鞋”和“偕”的同音而产生的一种象征民俗。有作为婚亦赠品；有作为出嫁必备的；有成为祝贺新婚幸福的。 “大婚礼鞋”绣花鞋 绣花鞋绣纹主题来源于生活，主旋律是民间文化和民俗风情，基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。吉祥参案有莲生贵 子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等，寓意着生命的赞歌和美满的人生。经初步考察，中国有二十多个少数民族把绣花鞋作为民族的穿着特色，称绣花鞋为“中国 鞋”并不为过。 山西晋南流传着“晋国鞋”的传说。春秋战国时，晋国原先是个小国，晋献公当了国君后励精图治，扩展疆土，一举吞并了十个诸侯小国。为让百姓永远 记住他，他命令宫中所有女子的鞋面上必须绣上石榴花、桃花、佛手、葡萄等钦定的十种花果纹样，同时还下令全国平民女子出嫁时必须以这种绣了纹样的“十果 鞋”作为大婚礼鞋，以便世世代代都不忘晋献公的赫赫战绩。当时称此种图案的绣花女鞋为“晋国鞋”。从此晋国的刺绣工艺便以绣花鞋延伸到绣花衣以及其他用品 上。 无独有偶，在少数民族地区寻找绣花鞋的行踪时也有类似“十果鞋”的传说：聚居在甘肃省积石山大河家一带的保安族，至今还保留穿绣花鞋的民族传 统，这个民族地区流传下来的古老诗歌艺术“花儿”中这样唱道“青缎与鞋面斜截上，十样锦花草绣上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是绿叶配哩”。 与鞋有关的婚俗 榄子鞋 毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀约去花场互叙衷肠，倾吐爱慕之情，称之为“坐夜”，只要双方愿结百年之好，“坐夜”时就互赠信物。 姑娘一般赠送男青年一双“榄子鞋”，即用打鞋底的白线结成一组组方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一顶“花竹帽”，互赠信物代表两人已将终身幸福托付给对方。 年鞋 鞋子在仫佬族中充当着连接男女青年姑娘感情的作用，是一种信物。通常情况下，仫佬族姑娘在“走坡”活动中暗测情人脚的大小，按尺寸细针密线缝制，鞋做成后放蒸笼蒸十几分钟取出晾干，在与情人会面时作为定情物送给他。因赠予的是年龄相仿的后生，故这种鞋俗称“同年鞋” 花屐 京族民间婚姻风俗中更为有趣。男女相爱后，男方便托媒人将自编的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也从姑娘房中拿出一只花屐。 如果双方花屐左右配对，这对情人便是天作之合；如果不配对，便意味着无缘相许，结不成情侣。花屐配对后，即选期送礼盒联亲，俗叫“送花屐”。 丝麻鞋 北方有些地区的汉族结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，取吉祥和谐、双双对对，永不分离之意。同时，丝麻鞋亦包涵新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐“思妈”之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。 偕鞋 安徽芜湖人家在给女儿预备嫁奁时，都会给新娘新郎各配一双鞋子。当地人还将新娘之鞋，纳入新郎的鞋中。新娘出嫁时，将鞋带到夫家。在合肥，则是在婚礼正日，新娘步入洞房时，要和新郎交换鞋子，新郎新娘各自穿着对方的鞋子，“同鞋”与“同偕”谐音，这都包妻同偕到祈求。 蹈婿鞋 江南地区汉族中的“蹈婿鞋”是新娘下轿，首次进入夫家门的仪式，即：新娘下轿必须换上新郎的鞋子走进去，故又称“踏夫鞋”。“鞋”谐“偕”音。象征白头到老之意。 换脚鞋 丽江纳西族办喜事时，男家把新娘迎进屋后，新娘要先送给公婆各一双鞋。在入洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底将鞋取出，而后拉着穿起。>>

问题十：结婚为啥在娘家走时穿绿色的鞋子，回的婆家，换红色的鞋子？ 一般都是风俗习惯，我这就没有这种风俗习惯。

1、第一次任务结束后，回到家中会发生今川义元宣布上洛的消息，当时信长的城池处与今川义元上京的必经之地，而且当时兵力悬殊，信长处于明显的弱势，家中大老们纷纷议论，信长临时开会讨论此事，却草草收场，晚间突然发兵攻打今川义元。奇袭今川本队，大败今川义元，而义元也被害。

2、安全回家后，会遇到宁宁，两人决定结婚，而婚礼的一切尚未做过安排，回到家的藤吉郎碰到得知此事的好友前田利家夫妇，他们决定帮小猴子举办婚礼，一切都由利家丛中安排！藤吉郎回到自己清洲町的老家报告母亲一切后，再去商家告诉弟弟小一郎此事后，回到自己家中就可举办婚礼。

3、几个月后，发生竹中半兵卫以十数人夺取稻叶山城的事件，于是信长就派藤吉郎去劝诱半兵卫加入。先到稻叶山城拜见半兵卫遭拒后，再次劝诱，还是失败，几天后，藤吉郎想到以平常的方法是劝诱不到半兵卫的，必须要以天下的安危劝之，于是再次去找半兵卫。此时传来斋腾派流氓来骚扰半兵卫，战胜后。

4、由此战后倔尾茂助既改名为倔尾吉晴从属藤吉郎，稻叶山城既改名为歧阜城，并移居至此，信长并发布天下步武的印章，并把阿市许配给浅井长政为妻，几月后，信长平定了伊势，义召派使者明智光秀来晋见信长，帮助他上洛，信长随即答应并留明智光秀到帐下。

5、攻下二条城后，义召将军终于上洛并以副将军之职授与信长，信长拒之，从此信长成为拥护将军的第一大名，声望急剧上升，更加的嚣张跋扈，并对界町众以及寺庙和石山本愿寺收取高额的费用，并限制义召任何的行动，对日后关系恶化埋下了伏笔。

6、最后，完胜后回城，这时甲斐的武田信玄也宣布上洛，路径三河一路指向京都。

扩展资料

太阁立志传5主要角色：

1、丰成秀吉

战国名人，善于笼络人心。让人想象不到的利用想象力崭露头角。取得织田信长的绝对信赖，从小兵卒一步步爬到大名的位置上。信长死后，代替其继续完成统一大业。

2、宁宁

秀吉的正室，因为服侍织田家而嫁给秀吉。可以说秀吉一统天下，宁宁作为贤内助是功不可没的。虽然秀吉也有很多妾氏，但他经常会听取宁宁的一些关于政治的意见。秀吉死后，宁宁不再执着于一统天下，安度了自己的余生。

3、织田信长

织田家的领主，尾张·美浓平定之后，标榜“天下布武”，席卷了整个畿内。自号“第六魔天王”，排除异己，推行一些革新政策，逐渐掌握了天下。由于明智光秀的叛变而没于本能寺。

：太阁立志传5

恋爱中的情侣最不适合去哪些地方

恋爱中的情侣最不适合去哪些地方，很多恋爱中的情侣都喜欢出去游玩，为了促进彼此的感情，加深了解，但有很多地方是不适合情侣们经常去的，一起看看恋爱中的情侣最不适合去哪些地方。

恋爱中的情侣最不适合去哪些地方1

一、夜店

恋爱中的情侣不适合去夜店的原因有二个：一是但凡酒吧林立的地方，从风水学上来说，都是属于“失运”的地方，如果人过多在这些地方流连，思维以及精神方式难免会受到影响，人会变得没有精神，容易抑郁。第二个原因是常去夜店的很多都是遇到烦恼或精神压力很大的人，这类人一般都是处于背运时期，才选择到夜店来发泄自己的不良情绪。如果恋爱中的情侣经常到这些地方，无形中会被这些负面情绪所影响，对恋爱绝对不利。

二、KTV

这是一个鱼龙混杂的场所，适合谈生意、联络人际关系人去。但如果你正在恋爱中，那就最好不要去这类地方，否则恋爱是不可能顺利的。此外，经常光顾酒吧和KTV的朋友，八字里肯定是食伤重，这也代表着其人桃花一定很重，经常跟这些人在一起，身边也会出现桃花，与恋人间的感情肯定会受到影响。

三、无人的孤岛

很多情侣为了追求浪漫喜欢到一些没人的孤岛上享受二人世界，但从风水的角度来讲，这不是一种明智的选择。因为命理中有“纯阳不生，孤阴不长”的说法，孤的意思其实就是阳少了阴，或阴没有了阳，说得简单一些就是极端的意思。如果恋爱中的情侣去常这些地方，思想容易走极端，容易吵架。

四、山顶

恋爱中的情侣一起去登山或郊游是很常见的，但是一定要注意，登山时一定不要上到最高的那个山顶，不然，恋爱就像这个过程一样，也容易“登顶”。当然，最终的结果有可能是结婚，但更多见的却是分手。这也符合五行旺极的原理，因此还是注意一些的好。

五、石山

稍微有些风水常识的人都知道，石山的煞气很重。正处恋爱中的情侣，两人的感情大多都不是太牢固，如果选择到这些地方去，很容易被承受不住石山的煞气，感情被煞气冲的四分五裂。如果你不想让自己的爱情终结，还是不要去这样的地方为好。

恋爱中的情侣最不适合去哪些地方2

一、荒无人烟的孤岛

随着现在生活工作的繁忙，很多人都愿意去一些人烟稀少的地方旅游度假，尤其是恋爱中的情侣们，想找一个安静的环境来享受浪漫的生活，但要注意其中可能会有很多不利。风水中，所谓纯阳不生，孤阴不长。孤的意思其实就是阳少了阴，或阴没有了阳。只有阳或阴。说得简单一些，就是极端的意思。如果犯了禁忌，情侣之间思想容易极端，容易多矛盾争吵等，所以这样的地方尽量少去。

二、娱乐场所练歌房

这些环境是时代发展的产物，谈生意，谈事情，聚会或是联系人际感情必去的一个地方。但如果你正在恋爱中，这些地方最好不要总去。原理和一理由里面的差不多。其实一个地方，就是一个店，都有它的元运和旺衰。如果经常流连于这些娱乐场所等，恋爱不可能非常顺利的，这样的朋友，八字时面食神伤官一定重，或是桃花一定重，非常不利姻缘。

三、酒吧类的场所

其实不论是恋爱中的人，即使是一般没有什么事情的人，这个地方，尽量不去。当然，这里绝对不是说酒吧这类的场所不好，不否认酒吧在某种程度上对于调节人身心或精神紧张等方面起着其它地方不可替代的作用。之所以不建议常去，原因有二：第一个是但凡酒吧林立的地方，从风水学上来说，都是某个地方属于“失运”的地方，不可否认，这些地方本来也辉煌过，但从成为酒吧林立那时开始，这个地方的旺运已经过去。如果人过多在这些地方流连，思维以及精神方式也往往会受影响。第二涌向酒吧的很多都是真遇到事情，精神压力极大的人，这类人，一般运气上面临转折，不得已找的一个发泄的地方。如果恋爱中的情侣们即使你是单身经常到这些地方，你的'思维方式或是精神层面上的空间，都容易受影响，对你的恋爱或其它方面的运势绝对不利。换句话说，如果已经结婚的人总到这样的场所里面，如果他或她的感情生活能顺利那就奇怪了。

四、探险的地方

这类地方需要专业人士们去求知，普通人由于各个方面的条件不够专业，去这些地方不太适宜，尤其是恋爱中的情侣，影响运势不说，还会不利情感的发展，所以不建议去。

五、煞气极其重的地方

这样的地方包括坟地、火化场、医院或是孤楼即长时间没有人居住的建筑等，对于刚接触的情侣们来说，这些地方一定不要经常去，当然去扫墓等这是我们必须要做的，但平时尽量少去，这点不需要多解释，相信大家也明白其中的道理。

六、登到山顶的最高峰处，并且时间较长

如果说有很多种谈恋爱的方式，那登山或郊游等也可能会包括其中。这样可以一起感受大自然，贴近生活，更了解对方。但是如果你是在恋爱中的人，要注意：登山可以，但最高的那个山顶峰处，最好或是千万就别上去。不然，恋爱就像这个过程一样，也容易“登顶”，当然，这可以是步入婚姻的殿堂，这是很好的想法，但很多人看来可能确实另一种结果。这也是五行旺极的原理。

七、石头山

有人会问，为什么恋爱中的情侣不能去石山？了解风水或学过风水上的人都知道，石头山煞气重。恋爱中的情侣，可能大多数感情还不是十分的牢固，有的甚至刚刚接触。，如果选择到这些地方去，很容易就让这些不良的气场、煞气等弄的四分五裂。

婚姻一定需要经营，恋爱一定需要保护。因为恋爱中的一切，包括感觉，都时刻存在不稳定的因素，可能都会变化。有些情侣可以因为一件小事情，更甚至因为某一句话而让一段感情走上不归路；有些情侣因为一个误会而遗憾终生；更有些情侣因为客观环境无奈地分开。所以，如果你真爱了，除了用心，还要保护好它，像保护你的恋人一样去保护它，这一定是毫不保留的付出，不用有任何犹豫！

1、梦见白色的石山的预兆

基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。大吉昌

吉凶指数：92（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见白色的石山的宜忌

「宜」宜看星星，宜提早起床，宜午饭少吃。

「忌」忌独自饮酒，忌自言自语，忌熬夜。

3、梦见白色的石山是什么意思

梦见有缓坡的山，体现出女性的信息。也许生活里你和母亲或某些女性朋友感情很好，女性让你感到安全。

已婚男女梦见白色，表示会一辈子相守在一起。

梦见险峻绵延的山，这样的梦体现出强烈的男性意味，表示你对性抱有深厚的兴趣，或正被某种男性阳刚气质所吸引。

未婚男女梦见白色，预示着会结婚。

梦见白色的石山，受今天影响，你的言语将会自然而然变得文雅而友善，想象力和敏感度将提高，同时你的同情心也会增强。今天是利于跟未知世界发生联系的一天，适合幻想，阅读一些鼓舞人心的书籍、诗歌，欣赏艺术，聆听音乐或是从事其他精神方面的活动。另外，接触大自然，进行慈善活动，学习摄影和魔术也是不错的主意。在涉及水、酒精或是药品的交易上，你可能从中获利。

出行的人梦见白色的石山，遇风则止，延后出外。

做生意的人梦见白色的石山，天始顺利，中途有阻碍，坚持到底可得财利。

怀孕的人梦见白色的石山，生男，秋八月占生女。

恋爱中的人梦见白色的石山，互相间的误会若能澄清则有希望。

梦见白色的石山，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是7，桃花位在西北方向，财位在正东方向，开运食物是番茄。

本命年的人梦见白色的石山，在顺利中，稍有阻碍，宜谨慎行事。

怀孕的人梦见石山漆，预示生男。

做生意的人梦见石山塌了，代表大投资大赔本，最好退守待机而行。

上学的人梦见石山滑坡，不能录取。口试难过关。

做生意的人梦见石山苏铁，代表虽然进步缓慢，还是有利益，房地产得利。

做生意的人梦见爬石山，代表有财利，营业稍有阻碍，防官司。

梦见险峻绵延的山，这样的梦体现出强烈的男性意味，表示你对性抱有深厚的兴趣，或正被某种男性阳刚气质所吸引。

梦见石山塌方，容易因为一己私利破坏自己定下的规矩。今天的你如果不能抑制私心的话，恐怕要在大家面前损失威信了！此外，为了讨得心仪异性的注意，你容易滥用自己手中的权力。

恋爱中的人梦见石山，为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。

梦见险峻绵延的山，这样的梦体现出强烈的男性意味，表示你对性抱有深厚的兴趣，或正被某种男性阳刚气质所吸引。