找个警察做老公与找个军人做老公,有什么不同??

警察和军人都是职业。但是警察能长期见面，待遇也好。一般警察都是公务员，而军人却分很多种。军官转业后能成为警察的。不过都是练武的，工作性质都危险。而且找个这样的男人最大的风险不是他自身的，而是他的大男子主义，有可能让你受不了的。

肖战说到35岁结婚，这只是一个初步计划，可能到时候未必能够实现，毕竟演员的职业生涯很难说得清，有些演员到了40多岁还没结婚呢，这未来的事真的就是计划没有变化快，但是话说回来，有这么一个计划也是好的，至少他给你的未来定准了一个方向，让你朝着那个方向努力，如果你问我给自己定了什么计划的话，我的计划只有一个，那就是尽快的找一个媳妇儿。

这么多年一路走来，我觉得我自己很可怜，20郎当岁的年纪，照镜子也是一表人才吧，但怎么就是没人光顾呢，从小我就习文练武觉得自己是个人物，可没想到单身狗我当了二十四五年，不论是父母，还是我自己，对这个婚姻大事都是比较犯愁的，计划着今年能够脱单。

我和人家明星肖战比不了，人家是明星，高富帅，要才有才，要模样有模样，就算是到了35岁可能人家的颜值依然比20岁的小伙好很多，所以年龄在他那里仿佛被冻结了一样，然而我就不一样了，如果我过了35岁还结不了婚找不到对象的话，恐怕未来就要孤独终老了，谁不害怕这个呀，一想到步履蹒跚的走在孤独的秋风中，秋风扫落叶从脚下吹过我就感觉好人生好凄凉，所以如果老天有眼的话，请赐我一个女朋友吧，我真的快扛不住了，在奔三的路上，我没有别的祈求，我只想快点脱单。

综上所述，以我目前的情况来看，我对自己的计划只有一个，那就是尽快找到一个终身伴侣

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我们中国人婚礼上必不可少的喜联。就是由过年贴春联风俗的衍化来的。中国人贴春联的起源主要有两种说法。

第一种说法，在早期的人类生活中，人经常遭到野兽的袭击，起初人们无能为力,后来人们渐渐的发现这些野兽大都害怕火于是每当这些野兽来袭击的时候，人们就点起大火把他们吓走,避免受伤害。再后来人们发现这些野兽实际上是害怕火的颜色于是,在初春时节，乍暖还寒，青黄不接野兽出没最频繁的时候，人们都会早早的把红布条、红纸等红色的东西挂在门上，吓唬野兽，祈求平安。后来，这贴红布条和红纸的时间就演变为节日，这红布条、红纸上又写上吉祥话，就成了春联。

第二种说法，春联源自秦汉以前，我国民间每逢过年，在大门左右悬挂的桃符。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，我国民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以，就有了王安石《元日》诗中“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的佳句。后来，这贴春联辟邪祈福的风俗衍化到婚礼中，就有了喜联。

另外，我们黄河中下游地区和闽南地区传统婚礼中的打醋坛也是来自年俗的衍变。

传说当年元朝建立后，蒙古统治者害怕汉人反抗，便把每十户汉人编为一社，实行连坐法。规定，十户中只要有一户抗粮欠租，逃避劳役，或打猎，练武，同社的人都得处以重罪。同时为了监视汉人的行动，规定每十户养一个元兵，轮流管吃管差使，人称“家鞑子”。这个家鞑子好比十户人家的土皇帝，平时作威作福，胡作非为，欺男霸女，横行霸道。他们对汉人视为蝼蚁草芥，任意欺压打骂，打死人也不偿命，老百姓只是敢怒不敢言。

一天有个放牛娃牵牛回家的路上，被一个家鞑子拦住说：“老子正想吃牛肉，你给我留下。”放牛娃急得直哭：“我家还靠牛耕地呢，你不能留，没有牛我爹打我哩。”元兵大怒到：“小家伙还敢顶嘴，真是狗胆包天！”说着挥起鞭子劈头盖脸朝放牛娃一阵狠打。谁知道通人性的大公牛见小主人挨打，便低头挺角，朝元兵肚子上狠狠顶了一下。元兵没有提防，仰面倒地，后脑勺正好撞在一块石头上，一命呜呼了。

放牛娃的老爹得知后，大惊失色。乡亲们都说放牛娃闯下大祸，连累十家人一个也活不成。恰在这时，大路上来了一位算卦先生，对众人说：“我看列位二目失神，脸色发暗，必有杀身之祸。但我有一个办法，可为列位消灾免祸。”众人一听有救，忙跪地拜谢，请算卦先生说出良方，算卦先生说：“事到如今，只有大家一起动手，杀死家鞑子，才能转危为安。”众人说：“凭我们几个人，能杀几个家鞑子，免不了还得遭杀头之罪。”先生思忖了一会说：“明天是八月十五，家家都要做月饼，吃月饼，你们可在月饼馍内暗藏一个纸条，上写‘八月十五家家动手，杀死元鞑子，共庆团圆节。’明天送给亲友，只要大伙心齐，定能成功。”

随着月饼传送到每家每户，消息也在汉人中流传开来。果然，八月十五的晚上，人们一齐动手把家鞑子都杀了。

虽然，事后人们把鞑子的尸首埋的埋、扔的扔。把家里的血迹也打扫得干干净净。但是，家里还是有一股浓浓的血腥味，这该怎麽办呢？人们知道醋可以消除一些怪味。人们就试着找了一些石头放在火炉中烧红，把烧红的石头放在舀饭勺中，然后，在石头上浇上醋之后便发出一种焦毛的味，顿时家中的血腥味彻底消失了。后来，在明朝这种活动成了许多地方大年三十晚上必做的仪式。后来，这种仪式被迁移到婚礼中，就有了新娘下轿前的打醋坛。

1、首先是讲道理，在你老婆应该没有暴力倾向的前提下，谨记一条：老婆都是对滴

2、如果第一条都行不通，即你老婆有暴力倾向，那就尽量避免闹矛盾，方法：以老婆马首是瞻

3、如果第一、第二条还行不通，那就躲，伤不起总躲得起吧

4、如果前三条都办不到的话，那就未雨绸缪，提早说拜拜，不用结婚了

郭芙身体健康，耶律齐也是练武之人身强体健，按理来说他们是应该有孩子的。但是却整整十六年没有孩子，不是身体上的原因，就是心理上的原因了。

生孩这种事就是要你情我愿，只要双方中有一个人想生孩子，这件事情就一定会成功，而郭芙和耶律齐两人明显都不想生孩子，究其原因还是因为不爱。

郭芙虽然是貌美动人，但她并不是那种柔弱的女子，她也是有武功的，而且她又是郭靖和黄蓉的第一个女儿，所以娇生惯养是很正常的，这也就导致了郭芙性格上的缺陷，她是有公主病的。

郭芙就是那种想要什么就必须得到，而且没有感恩之心的女子，因为她认为别人对她好都是应该的。所以这种性格时间长了很难让人喜欢吧。除开了这方面，我觉得郭芙并不爱耶律齐，她似乎对杨过更有好感。

郭芙从小时候就跟杨过不对付，长大了也是颐指气使的对待杨过，本来这位大**可以不搭理杨过，但她就是喜欢刁难杨过，可能也是为了吸引杨过的注意力吧。

这就是所谓的不是冤家不聚头，但郭芙太冲动任性了，她竟然砍下了杨过的一个胳膊，这也彻底斩断了两人之间微弱的情丝。

后来杨过成为神雕大侠，还救出了她的丈夫耶律齐，郭芙才明白自己其实不恨杨过。郭芙答应嫁给耶律齐其实只是因为耶律齐当时能对她千依百顺，她只是想找一个听话的人而已，正好耶律齐条件还算可以。

而耶律齐更是有自己的私心，他只不过是一个落魄的皇族而已，他看中了郭芙的背景，能够帮助他东山再起，也正是因为他和郭芙成亲了，才获得了丐帮帮主之位，遇到危险杨过才会救他。

所以两个人的婚姻基础就是不纯粹的，互相利用各取所需罢了，所以不想要生孩子也是很正常的。

门惠丰、阚桂香

著名武术家，中国武术十大名教授、中国武术九段、东岳太极拳的创始，著有《少林武术教材》、《中国武术》、《戳脚》、《48氏太极拳入门》、《少林三大名拳》《东岳太极拳、剑》 《东岳太极刀、枪》等、并参加编写了《四式太极拳竞赛套路》、《太极拳推手对练套路》；现任北京体育大学武术教研室教授、硕士研究生导师，兼任北京市武协委员、中国科学院武协、孙式太极拳研究会顾问、新疆太极拳协会高级技术顾问，中国武术九段。

马岳梁、吴英华

马岳梁，著名武术家，1921年正式拜吴鉴泉先生为师，专攻吴式太极拳，在吴先生的精心指导下，勤学苦练，悉心钻研，逐步掌握了吴门拳术的精华。1930年经师兄金寿峰作媒 ，他与鉴泉长女吴英华结婚。 马岳梁曾担任过交通大学武术学会顾问、同济大学武术顾问、中国武术协会荣誉委员等，并与其子马江豹建立了“欧洲鉴泉太极拳学校”。

马春喜、刘善民

二人是均出生在武术世家，擅长查拳，北京体育学院同学，北京体院毕业后，马春喜担当过河南武术队总教练并两度出任国家武术队教练，他们创编了《陈式太极扇》、《三十六式太极刀》、《太极长穗剑》、《陈式太极剑》等书，并拍摄了光盘。

申云琴、陈武星

他们在天津联手创建了“陈式太极拳研究会”，陈武星任主席，申云琴任副主席，2000年，在世界首届太极拳健康大会(中国三亚)上，申云琴和陈武星双双获得了太极短器械甲组一等奖和陈式太极拳二等奖。尤其是陈武星，在同年，又获得清华“紫光杯”太极拳邀请赛陈式太极拳男子甲组第一名和42式太极剑第三名；2001年，在天津市首届太极拳锦标赛上获得男子乙组42式太极剑第二名、42式太极拳第四名。

刘元和、王丽萍

二人是师兄妹，师承天水著名武术家黄宝珊，2008年8月8日,为了宣传奥运会,夫妻俩到天安门广场参加了300多人参加的《迎接火炬　开幕式进鸟巢》的太极拳表演；2010年北京市国际武术邀请赛上，刘元和分别获得了传统棍术、陈式太极拳第一名；妻子王丽萍荣获女子老年组传统陈式太极拳第一名、太极拳剑第二名。