女儿出嫁后，守孝期是多久？

女儿守孝期间，我们这边的风俗是家里三年内不能有人结婚，第一年春节是贴蓝对联，第二年贴绿对联，第三年才换成红的。女士不穿太过于鲜艳夺目的衣服，男士不去外面喝酒，过年不走亲戚。三年内家里不能动土，不参加 娱乐 活动等等。

中华民族上下五千年。具有守孝道，重礼仪，尊老爱幼等传统美德。生老病死是自然规律无法抗拒。死者为大，入土为安也是对亡者的尊敬与敬仰，源远流传。

那么女儿守孝其间为重孝子，应注意什么呢？

一，头七（七日内）要披麻戴孝庶脸，长跪不起，也叫守灵（下葬前）。以表悲伤和痛苦。

二，头七至七七（四十九天）要穿白戴孝到坟上烧纸祭奠。

三，过百曰要穿白戴孝到坟上烧纸祭奠。

四，过头年（一年），二年孝子穿白到坟上烧纸叩头将灵（位）请回家中供奉，摆放各种贡品，次曰送灵。

五，过三年也叫红白喜事，在北方某地区十分隆重。提前策划，请礼宾，请亲朋，杀猪宰羊，请乐队，戏班，买礼炮，买烟酒，请名厨，搭棚设宴。灵位设灵堂。午饭为齐客汤，司仪（礼宾）给孝子换服（脱白），为此三年守孝结束。晚上大办宴席，张灯结彩，高棚满座，划拳行令，热闹非凡，主家逐桌敬酒以示谢意！主人脸上也露出久违的笑客。

六，女儿为出嫁之人，在守孝期间（三年）除以上还应注意:

1，禁忌走亲串友，出入庙堂， 娱乐 场所。

2，禁忌搽胭抹粉，穿红戴绿，华姿招展。

3，禁忌参加婚礼，小孩满月等宴会。

4，禁忌春节贴对联及喜联。春联可以贴**的，室内不贴窗花，勿挂（贴）喜庆之画。

5。禁忌男女之事，生活保持低调。

6，一年内家里不许办喜事，如儿子结婚，女儿出嫁。

7，守孝期间胳膊上要戴黑孝，表示怀念。

8，逢年过节切勿杀生。

9，守孝期间尽量避免一些不必要的外事活动。

按照过去说法，父母亲去世，儿女服丧七七49天期间不能同房，守孝为三年。扶桑期间，不组织和参与 娱乐 活动，儿子家春节不贴红色春联，女儿家不忌但头年不贴对联，以示对父母亲去世的哀悼。现在，在农村服丧期3年还是有的，但城市已经将这种习俗淡化了。

我们南方是这样的。如果家里老了人。三年不能有喜事。不然先结婚再办丧事。不能穿鲜艳的衣服。黑色的再好。头七不能在家吃饭。要去亲戚家吃饭。做了五七接回家后算搞一段落。要连续上三年坟。冬至可以送寒衣了。把死者的照片要反了放。放在三楼上。

我们这里老人去世后，下葬的那天女儿是不能跟着到墓地去的，只有哭的份。还有一个习俗就是婚事和丧事可以一起办，不办的话只有等三年才能结婚。

守孝期一般为三年，女儿在这期间衣食住行都有一定的约束。在衣食上要粗茶淡饭，最好不要吃肉。穿着上以素净为主，切忌大红大绿和风水犯冲，以是对逝者的不敬。不能出远门走亲戚，守孝期间绝对不能结婚不能动土建房。逢年过节，不能贴春联挂灯笼。三年中的正月十五和清明节可以和家人到坟上去亮灯和挂纸，就能尽孝了。

守孝期间不能做以下事情：

1不得任官；

2不得应考；

3不得嫁娶，要在家守孝三年，闭门读书，谢绝世务；

4居官者一律解除职务，在家守孝二十七个月（不计闰月）；

5不能贴春联

6守孝年份中，逢年不能贴红对联。

一句话概括就是：

忌参加婚礼、谈婚论嫁、拜年、贺寿、串亲、访友、参加联欢、穿红艳衣服，保持低调。

我们老家这边在老人去世，入土为安后，儿女要带孝，百天内可以结婚或出嫁，过了百天的话就要一年以后才能办喜事。家中不能贴红对联，要过一年以后才可以贴红对联。

其实在进入21世纪以来，很多的丧葬习俗，都改变了很多，也简化了不少，不管它如何改变，也减少不了儿女对逝去的老者的思念和哀思！！

1不得任官；

2不得应考；

3不得嫁娶，要在家守孝三年，闭门读书，谢绝世务；

4居官者一律解除职务，在家守孝二十七个月（不计闰月）；

5不能贴春联

6守孝年份中，逢年不能贴红对联。

一句话概括就是：

忌参加婚礼、谈婚论嫁、拜年、贺寿、串亲、访友、参加联欢、穿红艳衣服，保持低调。

女儿守孝期间禁忌什么，不挑明说，大家想想就知道，不是不能做，而是女儿在最悲痛时候，守孝在父母死去的灵堂里，没有那份心思去寻欢作乐了，这就是对父母最孝顺的一次回报。

女儿守孝期间什么都别忌

，只要生前孝顺，死后别折磨自己，正是:生子知母辛，唯有母最亲。生陪一刻钟，胜上十年坟。

如果你还年轻才20多一点我建议你先恋爱后结婚，如果你马上30左右了我觉得先结婚后恋爱也很好，看自己的选择。

如今剩下的男性和女性继续叹气，因找不到合适的对象而推迟结婚。他们听从父母的命令，媒人的话，结婚年龄结婚，出生年龄生孩子，一切都很好。实际上，结婚后你能变得非常幸福。一见钟情不是一件容易的事。两个人一见钟情不是一件容易的事。只要能让一党爱你一眼，就有必要积极应战。我看过数不清的爱情，也有人结婚了，也有人分开了。

最初恋爱结婚后，实际上两人的关系是以法律形式保障的，而结婚的内容则是以爱情形式赋予的。即使在婚前得不到足够的尊重，但只要婚后彼此尊重，很多人都想去别的地方。他们会变得更全面，更有同情心，他们的感情会变得更好。婚后第一次看到的是婚姻和爱情在时间上的逆转，实际上，这反映了男人和女人的婚姻，在一起产生爱情，产生家庭的婚姻。年轻夫妇没有向父母寻求结婚的财产，婚后就走在了幸福的道路上。今天很多年轻人坠入爱河，但结婚却很困难。这实际上是拜托父母在结婚前准备结婚财产，婚后可以享受既成的物质生活。

年龄和爱情的经验绝对没有关系。中学生中有已经恋爱的人，也有结了婚却没有经历过恋爱关系的人。成为剩男有很多理由，很多情况下都有主观和客观的原因，但最终结果是这样的。在这个客观的现实中，和她以下的表现有逻辑性的内部关系。结婚会带来新的人生舞台。这是在形式、作用、经验方面与过去完全不同的人生。这和过去的人生中的一节不同。人生有各种各样的选择，各有长短。虽然我没有这个见解，但是谁都可以品尝它，知道它。

女方提到为了尽孝不能远嫁，可能是因为她内心深处对于家庭的责任感非常强烈。这种责任感是她从小生活在一个家庭中形成的，可能是受到父母、亲戚的教育和影响，也可能是自己形成的价值观和信仰。

在这种情况下，建议男方需要尊重女方的决定，理解她的困境，给她必要的支持和关爱，同时也要考虑到自己的个人情感和未来发展。以下是一些可能有用的技巧和解决方案：

1 坦诚沟通。男方可以尝试向女方表达自己对于感情的认真态度和未来的打算，同时也要尊重女方的想法，与女方进行坦诚的沟通，彼此倾听，共同探讨解决办法。

2 寻求第三方帮助。有时候，如果男方自己无法解决问题，可以考虑寻求家庭咨询师或者心理医生等专业人士的帮助，共同制定出可行的计划。

3 慢慢适应。有些事情需要时间去适应和改变，男方也可以与女方慢慢适应和接受对方的家庭和文化背景，努力理解和接纳。在这个过程中，也可以和女方一起学习和了解彼此的家庭文化，增进彼此的了解和信任。

总之，在处理类似问题的时候，男方需要充分理解女方的想法和困难。与女方进行坦诚的沟通，尊重她的决定，并探讨解决问题的办法是非常关键的。同时，也要注意自己的感受和发展方向，维护自己的情感健康。

1 道士可以结婚吗

道门各派传承不同，所以各派对于门人的婚姻问题都有不同的要求。

正一：

元代以天师道统掌各符箓派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符箓”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。这些道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，但是也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。

全真：

全真派以及与之接近的隐仙派等，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断*作为修道的重要标准。

所以，全真派门下道士不得婚娶，而正一派则存在着相当一部分火居道士。

2 道士能不能结婚

道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。

金元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士。金代全真教等创立后，制定了出家制度。

道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。

男为道士，女为道姑，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，男道士蓄胡须。正一派道士可以结婚，吃荤。

大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。

没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。

他们 道装时，看不出是道士。全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。

比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。

比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需授戒。授箓、授戒均有严格规定，仪式非常隆重。

3 道士能不能结婚

道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。金元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士。金代全真教等创立后，制定了出家制度。道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。男为道士，女为道姑，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，男道士蓄胡须。正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们 道装时，看不出是道士。

全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需授戒。授箓、授戒均有严格规定，仪式非常隆重。

4 道教可以结婚吗

我只告诉你一些事。

道教，公认是汉朝张天师创立的。记住了哦，张天师是道教的创始人。

这是第一。最开始天师是太上封的。

后来朝廷也有勅封，让张天师的子孙世袭天师之位。什么是世袭？就是每一代人可以继承上一辈的天师位，父亲传给儿子。

或传给本家的兄弟、侄子。反正是本家的有资格的就行。

现在已经传了六十多代了。明白了吧？（创始人）（子孙）（世袭）请问没结婚哪来的儿子？没儿子孙子怎么世袭？还传了60多代。

道教的创始人，张天师，道教的祖庭都没打光棍，你打什么光棍？这谁发明的？其实是后来的全真派发明的，确切的说也不是全真派发明的，而是抄袭佛教的。全真派主张三教合一，即融合了佛教又吸收了儒家。

本来学道是很严格的。后来因为元朝全真教学起了佛教思想，大开门庭广招门徒，又禁止结婚。

一方面是人多，一方面是不准结婚。然后，道士不准结婚的说法就开始传开了，其实学道最开始是不禁止结婚的。

只是在修行方面有些地方有女人会影响修练，尘缘最终是要放下的，但是在没有到一定的修为前，该尽孝尽孝该结婚结婚。这才是该做的。

5 道士可以结婚吗

道门各派传承不同，所以各派对于门人的婚姻问题都有不同的要求。

正一：元代以天师道统掌各符箓派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符箓”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。这些道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，但是也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。

全真：全真派以及与之接近的隐仙派等，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断*作为修道的重要标准。所以，全真派门下道士不得婚娶，而正一派则存在着相当一部分火居道士。

6 怎么才能去当道士

要想当道士要当地道协批准，不然是不成的：

1 须有当地证明信；

2 有虔诚的道教信仰；

3 身体健康；

4 父母同意；

5 年龄在十八周岁以上；

6 有一定文化基础和道德素质；

7 须到小庙出家拜师，皈依三宝（即道、经、师）。

当道士有的可以结婚，道教不同派别有不同的规定；如： 天师道不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承。

7 道士可以结婚吗

道士是中国道教的神职人员，他们依教奉行，履行入教的礼仪，接受各种戒律，过那种被世俗之人视为清苦寂寞而实际上高标清逸的宗教生活。

因此，道士作为博大精深道教文化的主要传播者和形象代言人，又要以一些带有神秘色彩的方式，吸引教众，布道传教，为其宗教尽职尽力，同时圆满自己的修行。道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。

道士分全真和正一两大派。出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子全真派以及与之接近的隐仙派等，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断*作为修道的重要标准。

所以，全真派门下道士不得婚娶，而正一派则存在着相当一部分火居道士。