你认为结婚有必要租婚车吗？

我觉得租车比较省心，而且不用麻烦朋友，而且借用车辆的开车人员，由于缺乏相关婚车经验和技巧，难免影响婚礼当天的取景角度和车队拍摄，特别是主婚车，作为带头车，如没有一定的婚车经验， 后边的婚车很容易掉队，大大影响接亲的路线和预定的时间。租的车都比较懂这方面，所以配合的更好。

老知青的工龄依旧会算到退休时间里的哦。第一，基础养老金可以多领，第二还能多领1笔过渡性养老金，但是多领的钱数多少与一个因素密切相关。那就是平均缴费指数，简单来说，就是自己参保时的缴费比例，这一项数值高，相应的基础养老金和过渡性养老金就可以多领。

下乡知青，国家明文规定从下乡之日，算工龄，单位不给算是违反政策的。你可以到当地劳动部门申诉，劳动就业局的有关部门会帮你协调解决的。如果解决不了，你还可以到法院行政起诉，要求单位补算下放工龄。对与农民结婚的插队青年，仍然要坚持就近就地安置的原则，采取多种渠道、多种办法安排。在当前尤应注意向他们宣传城乡经济体制改革和劳动制度改革的新形势，宣传“三结合”的就业方针，鼓励他们振奋精神，走自力更生、勤劳致富之路，克服单纯依赖国家，要“铁饭碗”的思想。鼓励和扶持他们自谋职业，就近就地从事多种经营和开发性生产。对有一技之长的人，要支持他们创办力所能及的事业。

（一）对知青中的优秀人物事迹，应该进行总结，以各种形式予以表彰与宣扬。宣传他们心系国家，勇于奉献，不畏艰苦牺牲的精神。

（二）在养老待遇，医疗保障，社会福利等方面对知青应予以政策倾斜。上山下乡期间应按从事重体力劳动，计算工龄。对困难知青视情况予以救助，并建立长效机制。

（三）对投靠子女回乡养老的知青，在落户口，社会保险跨省转移等方面，特别是医险的报销应由养老居住地解决。

（四）对献出生命的知青的亲属，应予以慰问与抚恤。

法律依据：《劳动人事部关于妥善解决插队知青遗留问题的通知》二、解决插队知青遗留问题，要继续本着“国家关心，负责到底”的精神，体现政策，取信于民。对各项遗留问题的处理，仍按原定政策办。对于新情况下出现的新问题，各地可以从实际出发，采取一些特殊措施，报省、自治区、直辖市人民政府批准后执行。

有些人认为人们如今生活在一个自私冷漠的环境里，很多已经变成了精致利己主义的人，他们对于别人的境遇往往都是漠视态度，因为只有这样才能够保全自己的利益不因为无关的事情受到损害。但是如果每个人都这样冷漠的话，人们在这种环境下，完全难以安心发展生产。所以我们身边需要的是无私的人，需要的是热心的人。

在58年前，也有这样的一个人，为了促进发展主动牺牲自己，那就是那个主动要求下乡插队的女知青，名字叫做侯隽，很多人都非常关心，这样的一个好人，后来结局如何。实际上像侯隽这样的人，无论如何生活都是不会差的，因为她懂得付出，只有付出了，才能得到回报。

知识青年分子上山下乡的热潮发生在20世纪60年代，当时非常流行这种风潮，侯隽也积极参与了。侯隽出生于1943年，她的家庭是北京的一个普通家庭，但是因为父母都是知识分子，所以也有着不错的条件侯隽出生在这样的家庭里，从小就接受的是父母的优质教育，所以从小就表现得比起同龄人更加优秀，深得所有人的喜爱。

但是她一生的转折发生在1962年，当时19岁的侯隽参加了自己人生中的重要考试，那就是高考，但是在高考后，本可以去上一个好大学的她却并没有选择上大学，而是做了一个让所有人都惊讶的决定，那就是决定下乡。

因为当时各地号召下乡支持乡村的建设，很多人都参加了这个活动，但是很多人城市里的知识分子都并不愿意到农村里去，而侯隽却积极主动报名了，这让很多人都感到不解，尤其是她的父母。一开始她的父母并不同意，因为并不想自己的女儿辜负这么多年的教育，回到农村里。

侯隽已经铁了心要下乡，所以开始试着说服父母，最后父母也终于体谅了自己的女儿想要为了国家建设出力的心情，所以很快答应了她。公元1962年7月10日，侯隽正式下乡了，当时她所在的生产大队是在位于窦家桥，这里的生活条件甚至比她想象的农村生活还要差劲。对于从小就在北京城里娇生惯养长大的侯隽来说，这确实是很大的挫折。

就在所有人都以为侯隽会放弃的时候，没想到她硬是咬牙坚持下来了，并且对于工作充满了激情，完成得非常出色，所以当时侯隽是远近闻名的优秀知青，当时很多人都在学习侯隽身上的精神品质。

过去了20几年以后，知青们开始陆陆续续回到自己的家中了，但是也有很大一部分知青对农村生活产生了感情，决定留在这里，侯隽就是其中的一位。最后侯隽一直生活在了农村，足足58年的时间，甚至在1971年的时候还被大人物接见了，对于很多人来说，这都是一件非常光荣的事情了。

像侯隽这样的人，一生是非常光荣的，因为她把有限的生命都投入到了无限的为人民服务当中去，这是值得我们每一个人去学习的，学习她身上无私奉献的精神。

《劳动人事部关于解决原下乡知识青年插队期间工龄计算问题的通知》由劳动人事部于1985年6月28日发布并生效。

（一）凡在“文革”期间由国家统一组织下乡插队的知识青年，在他们到城镇参加工作以后，其在农村参加劳动的时间，可以与参加工作后的时间合并计算为连续工龄。

他们参加工作的时间，从下乡插队之日算起。返城后等待分配工作的时间，不计算工龄。工龄的起算时间，可以由原插队知识青年现在工作的县团级以上单位（含县团级单位），根据本人档案中履历表和其他有关材料填写的下乡日期审定；

对个别有异议的，可经所在单位调查，报县以上劳动人事部门审批。

（二）已安排工作的原下乡插队知识青年，按此通知精神计算工龄之后，对于他们与工龄有关的工资福利待遇的问题，过去的，不再找老帐；今后的，按新计算的工龄对待，与同工龄的职工一视同仁。

（三）在一九六二年至“文革”开始前，由国家统一组织下乡插队的知识青年，他们到城镇参加工作以后，在工龄计算上可以仿照上述办法处理。

扩展资料：

下乡知青工龄计算方法：

1、下乡插队知识青年，插队期间因病或因其家庭生活困难，经组织批准办理了“病退”、“困退”手续的，其工龄计算至离队时止。

凡因病或因家庭困难时回城的，其回城半年以内的时间计算为工龄，超过半年以上的时间不计算工龄。

2、城镇知识青年在插队期间考入各类学校的，其上学期间不计算为工龄。

对于插队期间参军和参加工作的，其插队的时间可与军龄或参加工作后的工龄合并计算为连续工龄。

3、城镇初高中在校生，当时随父母到农村安家落户的，或因父母被遣送农村本人随父母到农村生活的，凡当时年满16周岁，其在农村劳动的时间，可按下乡插队对待，计算为工龄。

对去农村时不满16周岁的，只要在农村劳动，年满16周岁以后按下乡插队对待，计算工龄。

4、1969年从上海安排到我省农村劳动锻炼的中等技术学校毕业生，他们在农村参加劳动锻炼的时间可以与以后工作的时间合并计算为工龄。

5、经县以上有关部门批准，由插队转入农场劳动，或改变插队地点的，其前后插队劳动的时间均可以合并计算工龄。对安置到农场参加劳动的，可以计算为工龄。

对插队期间在农村结婚安家，以后安排了工作的，其在农村劳动的时间可计算为工龄。

6、家居农村的初高中学生回农村参加劳动的，不计算工龄。

参考资料：

-劳动人事部关于解决原下乡知识青年插队期间工龄计算问

作为男方代表，去陪娘家客人时需要注意以下几点：

穿着得体，注意形象。

注意礼仪。到达婚宴现场后，要先向主持人问候，然后向新娘家长问安，并表达祝福之意。就座时要让长辈先坐，不要插队。

注意言行。在与娘家客人交流时，不要问一些过于私人的问题，避免引起尴尬。同时要注意用语，不说脏话或者粗话。

注意人际关系。如果认识娘家客人，可以适度地互相打招呼和交流，但不要过于热情或者过于冷淡。

注意分寸。在酒宴上，可以适度地喝酒，但不要过量，以免影响形象和交际效果。

在说客气话方面，可以表达以下祝福和感谢之意：

祝新人百年好合，幸福美满。

感谢娘家的精心安排和款待，让我们度过了一个美好的时光。

祝愿新婚夫妇早日成家立业，事业顺利，家庭美满幸福。

感谢娘家家长的照顾和关心，让我们感到温馨和融洽。

总之，要以礼待人，尊重长辈，表达真诚的祝福和感谢之意，让婚宴更加和谐、温馨和美好。