宣统皇帝简介 末代皇帝溥仪的后代及妻子是谁？

　　 导读： 爱新觉罗· （1906—1967年）， ，即中国历史上最后一个 。醇亲王载沣之子，光绪三十四年（1908年）即 位。1924年11月5日，被冯玉祥驱逐出宫。辛亥革命以后，宣布退位。抗战时由于充当日本扶持的伪满洲国傀儡 ，被定为战犯，后被 特赦，成为中华人民共和国的普通公民，1967年在北京死去。其为 皇帝在位时年号「宣统」，通称宣统皇帝（1909年－1912年，1917年7月1日—12日）。其在伪满洲国皇帝位时年号「康德」，（1934年—1945年）。>　爱新觉罗简介 >　　爱新觉罗· （满语：穆麟德：pui英文名:Henry亨利），爱新觉罗氏，乳名「午格」，字耀之，号浩然。我国历史上最后一位皇帝，其曾祖父为道光帝，祖父为道光帝第七子、咸丰皇帝-醇亲王奕譞，父亲为醇亲王奕譞五子、同治帝堂弟、光绪帝亲弟-摄政王载沣。也就是说，他是道光帝的曾孙，醇亲王奕譞的孙子，咸丰帝和慈禧太后的侄孙，同治帝的堂侄子，光绪帝的亲侄子。>　　年号宣统（1908年12月2日－1912年2月12日，1917年7月1日－12日），是清朝最后一个皇帝，因其为大清国的 ，所以有人称其为清废帝，或尊称为清逊帝。>>　　后在满洲国，登上满洲帝国皇帝，年号康德（1934年－1945年）又称康德皇帝。二战后，被苏军俘获成为战犯。新中国成立后被特赦并从事修改民国档案等史料工作，当选全国政协委员，为新中国的建设事业做出了卓越的、不可磨灭的贡献。>       末代皇帝溥仪有几个老婆，溥仪到底有没有后代 >       在我国漫长的封建社会中，先后出现了219位「真龙天子」。这些人间帝王都有权广置「后宫佳丽」。这些皇后皇妃大多是被污辱者、被践踏者和被玩弄者，她们的下场是悲惨的。溥仪在生活中是很不幸的人。他说：「每次结婚都是看看照片就订了，不是自愿。婉容、文秀给我留下的回忆，是整天吵吵闹闹，一点感情也没有。溥仪一生结婚5次，始终未能留下后代。>　　1922年溥仪16岁时与二名女人结婚。他的妻子首选是文绣（1907年生，1950年或1951年卒），但被宫廷官员认为不够美丽而不能作皇后；作为妾，最后离婚。他的第二选择，满族人婉容（1906年生，1946年卒），成为皇后，鸦片成瘾，最后卒于中国吉林省延吉狱中。他的第三任妻是谭玉龄，满族人，大约1939年结婚，六年后病卒。他的第四任妻，李玉琴， ，相遇时她是学生，15年后离婚，2001年因肝硬化逝世。1962年，他与另一名 护士李淑贤(1997年逝世)结婚。溥仪一生结婚5次，始终未能留下后代。>　  中国最后一个皇帝——爱新觉罗·溥仪，也有他的皇后和皇妃。但是在特定的历史条件下，随着时代的变迁和末代皇帝的新生，这些皇后皇妃有着不同的命运：有的悲惨地死去了；有的在新社会中得到了新生；有的真正成了幸福的妻子。>　溥仪先后共有5位妻子： >　　（1）「皇后」郭博勒氏（又作郭布罗氏），名婉容，达斡尔族。民国十一年（1922年），溥仪18岁时同婉容结婚。婉容结婚前住在北京东城鼓楼南帽儿胡同今35、37号院。溥仪在退位后结婚，但根据《优待条件》，其尊号仍不废。故其结婚仍称「大婚」，婉容仍称「皇后」。而实际上此时溥仪已经不是皇帝，郭布罗婉容也就不成其为皇后。>>　　（2）「淑妃」额尔德特文绣，与婉容同日和溥仪结婚。后来文绣在天津与溥仪离婚。>　　（3）「祥贵人」他他拉氏，后改姓谭，名玉龄，与溥仪在长春结婚。谭玉龄于1942年死。>　　（4）「福贵人」李玉琴，1943年与溥仪在长春结婚，1957年离异。李玉琴于2001年病逝。>　　（5）夫人李淑贤，1924年生，于1962年「五一」同溥仪结婚，则属平民婚姻。李淑贤于1997年病死。>　绝后之惑 >　　同治帝载淳，十九岁死去，身后没有留下一男半女。认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的，只是野史之说，正史未见确凿材料。满洲皇子、皇帝大多正式结婚前已有性生活，娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。同治帝于同治十一年九月（1872年10月）举行大婚典礼，因得病死于（官方记载死于天花，野史记载死于梅毒）同治十三年十二月（1875年1月），单从大婚之日算起，他与众多的后妃宫女生活了两年零三个月时间，居然没有留下一点骨血，已属不可思议。>　　光绪帝本人三十八岁死去，身后竟然也没有留下一男半女！>　　光绪帝娶有一位皇后，有名分的妃子两名，身边还有成群的妙龄宫女。他于光绪十四年十月（1888年11月）大婚，至光绪二十四年八月囚禁瀛台，近十年时间，虽然政治上难以伸展手脚，基本上是个傀儡皇帝，但性生活还是有较大自由度的，尤其与他宠爱的珍妃，婚姻生活堪称甜美。>　　光绪帝被幽禁在瀛台期间，皇后叶赫那拉氏还是伴着他。光绪帝住涵元殿，皇后住在对面的扆香殿。叶赫那拉氏入主后宫几十年，光绪帝对她几乎没有兴趣，但绝不是没有碰过半个指头，史家说「承幸簿」很少留下光绪帝与皇后的性生活记录，「很少」不等于没有，尽管极有可能这是皇帝受「亲爸爸」所慑的逢场作戏。不幸的是，皇后也未能为皇帝生下一男半女，虽然她为此想得心酸，想得发狂。>>　　光绪帝、他的后妃们、慈禧太后都渴望得到龙子，或者得个凤女也好，然而心都盼酸了，希望终于变成绝望。>　　爱新觉罗氏皇族悲哀连连。据史料记载，光绪帝继位人宣统帝溥仪，活了六十二岁，也是绝后。>　　接连三朝皇帝都没有留下一男半女！是不是忘了记载？相信史学家们不至于疏忽到这等地步。「不孝有三，无后为大」，入主中原二百余年，已被儒家文化浸透了的爱新觉罗氏皇族，必以皇帝有生育能力为荣。如果没有长大成人的皇子，即使曾经有过夭折的儿子，哪怕有过夭折的女儿，史学家们都会不吝笔墨给予郑重记档。>　　同治帝、光绪帝、宣统帝，三朝皇帝个个绝后。人们不禁要问：爱新觉罗氏皇族到底怎么啦？清朝到底怎么啦？>　历史事件 >　　溥仪，清朝末代皇帝，辛亥革命后，宣布和平退位。国民 与清室协商，保留了许多对皇室的优惠条件，承诺支付溥仪400万银元的年薪，并同意溥仪保存皇室。1917年，溥仪在张勋、康有为等人的拥护下，再次登上皇位，史称「丁巳复辟」，在孙中山等人的反对和声讨下，「丁巳复辟」仅12天就失败了。>　　「九一八事变」后，在日本支持下建立大满洲帝国，登上大满洲帝国之皇帝，年号康德。>　　日本败战后，溥仪和日军一起企图逃亡东京，在机场被苏军捕获。>　　中华人民共和国成立后，一直在抚顺战犯管理所接受改造，在1959年9月17日 主席签发的中华人民共和国主席特赦令被第一批特赦，正式成为中华人民共和国的公民。>

民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。下面是我为大家推荐的中国历史上的末代皇后婉容：

被选入宫

婉到了家门口，老公公大声喊："老婆子，呜来了！"听到老公公的喊声，老婆婆急忙从屋子里跑出来："老头子，斗笠全卖光了？"老公公摇摇头，把发生的事详细地告诉了老婆婆。老婆婆没有因为老公公把斗笠给了菩萨而发脾气，她对老公公说："这是个没有年夜饭的新年，但我们还是要高高兴兴地迎接它！"于是，他们开心地唱起了新年歌。容全名郭布罗婉容，正白旗，光绪三十一年(1905)出生。其生母是皇族爱新觉罗氏，被称为四格格。不过在婉容2岁的时候，四格格就病逝了。此后婉容一直被养母爱新觉罗恒馨抚养。恒馨是军机大臣毓朗贝勒的二女儿，为人爽朗大方，聪明能干，更难能可贵的是她对婉容很好，如同亲生女儿一般。

婉容的父亲是内务府大臣郭布罗荣源，是晚清少有的开明人士之一。他让婉容和男孩子一样学习，不仅学习中国传统的诗词歌赋，还学习西方文化，包括英文在内。在这样的环境中长大的婉容自然会成长为一个集中国传统美德与西方修养为一身的进步人士。

不过可惜的是，婉容生错了时代，她的皇族身份，并没能为她带来荣耀和幸福，反而带来了无尽的苦难和耻辱。婉容的苦难是从她被选入后宫开始的。

1921年，紫禁城里传出已退位但仍保留帝号的溥仪要选皇后的消息，于是一大堆贵族女儿的照片和资料被摆在了溥仪的面前。溥仪随手在某张照片上画了个圈，代表他选定了皇后。这张照片里的女子正是婉容。除了婉容之外，还有另一名女子被选入后宫，她叫文绣。

当时的紫禁城已经不是人人艳羡的富贵宝地，而是一个精神牢狱。住在里面的皇帝、皇太后，没有一个人有完全的自由。他们都挣扎在封建王权与民族革命的夹缝里，试图寻找一条可以活下来的路。这个时候入宫，就等于选择了桎梏与折磨，也选择了今非昔比的皇族生活。

1922年，16岁的溥仪大婚，娶同为16岁的婉容为皇后，封未满13周岁的文绣为淑妃。

不过幸运的是，溥仪允许婉容在紫禁城接触西洋文化，并答应婉容让她的几位旧相识来宫里跟她做伴。所卡鲁洛非常高兴而又荣耀他说。谓的旧相识，就是婉容在天津教会学校念书的同学和朋友，都是外国人。这些朋友在宫里负责为婉容授课，教她英文、世界历史、艺术和外国民俗。

对于婉容来说，能跟志同道合的朋友们朝夕相处，是对空虚内心的最好慰藉。而溥仪体现出的宽容和友好，也让婉容感到欣慰。婉容喜欢用英文书写，经常给溥仪写英文信，而溥仪也给她取了一个英文名字叫伊丽莎白，以表示对她的尊敬。

当然，婉容在热爱西方文化的同时，也不忘了中国传统文化。她平时除了练习英文，就是练习写字和画画，还阅读了大量诗词文集。同时，她也写了一些诗词，其中最着名的莫过于那首《桃花歌》：

桃花宫，桃花院，桃花院内桃花殿。桃花殿，桃花帘，桃花帘内桃花仙。桃花面，桃花面上桃花癣，桃花玉蔓桃花衫。桃花口，气如兰，桃花齿，似叶烟，桃花唇、似血盆，桃花媚舞桃花殿。

这首词内容犀利，充满了讽刺和嫉妒，正是写给当时的淑妃文绣。文绣是末代皇族里的又一个悲情人物，从嫁给溥仪之后，就受到了婉容的排挤。再加上本"妹妹，我也是第次尝到这样好吃的果子，待会儿下去的时候我们多采摘些，给母亲和族人们尝尝。"伏羲说话的时候总是把眼光投向高高的天穹，"妹妹，要是我们真的能通过这棵树爬到天上去，不知道能不能见到妈妈说的那个青脸雷公？"身性格内敛，不喜言语，因此没有得到溥仪的宠爱。长久以来，她都一个人生活在长春宫，日日与书为伴，不闻窗外之事，基本上是被打入了冷宫。

作为逊帝的皇后，婉容对自己的身份和责任有着清醒的认识，她本性善良，从国家蒙难之时她的举动就可看出。比如1923年12月，婉容捐出600块大洋给当时的慈善机构。

1931年，婉容又捐出一串价值不菲的珍珠，用来赈济当时的水灾。那串珍珠172颗以2500元大洋的价格卖出。婉容此次行为备受社会赞誉，报纸更是大篇幅报道，说"溥夫人复捐珠串为灾民续命，仁心义举社会上云阔太太不乏富逾溥夫人者，益闻风兴起"。这个县的县官很精明聪慧，思忖片刻后，不动声色地叫店老接下来还有更奇的事情。李贵自从富裕后，开始为自己从前，西路村有个小伙子，父母双亡，孤身人过活，每日里打柴为生，人们都叫他柴哥。的终身大事着想，他千挑万选地相中了位既聪明又漂亮姑娘，李贵很高兴媒婆帮他说妥了此姑娘，可是在下了聘礼以后，姑娘就做噩梦，梦中出现个披头散发的女人，要姑娘不要嫁到李家，让李家断了香火。而且每次姑娘从梦中醒来，都会瑟瑟发抖，嘴里尖叫声不断。姑娘家觉得蹊跷，以前没有做过这样的噩梦，为什么在订了婚之后就做恶梦呢？于是就以此为理由退了婚。奇怪的是，退了婚的姑娘再没有做那样的恶梦。板伸出手来，用笔在他手心写了个"赢"字，并说："你到台阶下去晒太阳，如果晒很长时间字还在的话，你就打赢了官司。"

婉容捐出珍珠的时候，已经离开紫禁城三年有余。1928年的时候，发生了冯玉祥逼宫事件，溥仪和所有人都被从紫禁城中赶了出来，暂时住在了天津。

在天津，为了获得专宠，婉容排挤已经被溥仪冷淡以对的文绣。他们在天津住了7年，文绣渐渐与溥仪成了陌路人。以前溥仪对文绣只是冷淡，后来竟发展到打骂。婉容与溥仪外出吃饭，逛百货公司，从来没有文绣的份，她只能孤灯独坐，与书为伴。终于，文绣向溥仪提出了离婚，这是几千年来从未有过的事。最终双方达成协议，文绣答允永不再嫁。婉容以为从此她可以独得溥仪的爱，没料到溥仪从此也开始冷落她。

东北生活

193牛老听这么说

倒不好意思起来

忙也还施礼说:"客官千万莫怪

开客店的

谁不盼住店的多呢我这也是万般无奈呀!如果你们不怕降尊屈就

我这店内后院还有盘通铺大炕

可睡十来个人。刚才已经悄悄安排进去个黄河滩逃荒的难民

你们不嫌被子脏呼噜声响

就跟他们凑合着挤晚吧!"1年11月，日本人找到了溥仪，让"京城逍遥楼！"伍天佐说罢，撇下徐氏，率众扬长而去。他到东北当伪满洲国的皇帝，声称在那里他可以行使皇帝的一切权力。溥仪相信了，他只身从天津到了东北。两个月后，婉容以及溥仪的两个妹妹和弟弟溥杰一同被请到了东北，继续维持皇族生活。

然而，东北的生活根本不是婉容当初想象的那样。此时的溥仪已经完全沦为日本人的傀儡，失去了基本的自由。婉容到了东北以后，虽然名义上是皇后，却处处受到管辖和奚落，甚至连溥仪也对她不屑一顾。在这里，就连一个小小的日本侍女都可以给她脸色看。别说荣华富贵、养尊处优，就连起码的饮食都无法得到满足。

更为重要的时候，日本人像看管犯人一样看管着婉容，她想走出大门都不可以。

面对这样的生活，婉容几乎被折磨疯了。她试图逃跑，逃出这个人间地狱。这时恰逢 外交部长顾维钧到东北公干，婉容便抓住这个机会，派人去向顾维钧求救。当时顾维钧只是以中国顾问的身份在东北公干，并没有能力提供帮助，因此只能拒绝。

不过这并没有让婉容放弃逃跑的念头，她一直都在努力离开。1933年夏天，她请求伪满洲国立法院长赵欣伯的妻子帮助她和溥仪逃往日本，但最终也没能成功。

在两次逃跑都无果而终的情况下，婉容终于崩溃了。她放弃了，她不再作挣扎，她打算破罐子破摔，就这样糜烂下去。

关于这个时期的婉容，她的贴身太监孙耀庭曾回忆："起先皇后的脾气挺好，皇上常到她屋里来，可是很少在她屋里宿夜，只是说会儿话，玩玩就走。后来，皇上来的次数少了，她的脾气也变得不太好，有时候在屋里绣着花就停下来，面壁而坐，半天不吭一声;每当这时，我们就得格外小心侍候。"

后来，婉容开始疯狂抽食鸦片，在迷幻和朦胧中度日。伪皇宫里有一间专门属于她的吸烟间，大多时间她都在里面度过。

没过多久，一个原本对世界充满好奇，也曾对未来有过期许的婉容开始变得憔悴不堪了。她越来越瘦，也越来越不讲究吃穿，好似一个疯婆子一样躲在吸烟间里。不知道她那时感觉究竟是愤懑，还是痛快。

曾经的美好

婉容这样颓废的生活一直持续到抗战结束。不过婉容最后的去向在哪里，什么时候去世，去世的原因，都很难得到考证。纵观她这一生，都充满了悲 彩。然而在紫禁城的那段日子里，婉容也曾有过美好的人生。

在溥仪的回忆录《我的前半生》一书里，曾提到过一段婉容教他吃西餐的事情，就十分有情趣。

"结婚后，有一天我对我那一妻一妾--婉容和文绣提议道：“我们今天吃洋饭好不好”当然她们都是极端赞成的了。于是就如法炮制，和上次一样，把多得惊人的西餐端来摆满一大桌子。

正要举箸(因为我尚不惯于使用刀叉)来吃时，婉容见状似乎是吃了一惊，扑哧一声笑了出来说：“这样吃法太老赶了，应当每人一份地分盛在盘子里吃!”于是就由分盛汤菜起一直到怎样使用刀叉等，都作了技术上极其生动的说明，并做出了极富自信的实际示范动作。我固然觉得被这种技术问题束缚得很别扭，但从那次起就逐次体会到了其中的奥妙，而学会了吃西餐的全套本万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十个童子服侍万年。万年让个童子守日晷，个童子守漏壶，精心记录，按时报告。领。"

从这段文字中不难看出，当时紫禁城的生活也不乏值得回忆的事情。而且在那段时间里，婉容和溥仪之间的感情也十分融洽，甚至可以说两人都把对方当做了最信任的人，特别是溥仪。

1923年，太监偷盗宫中财物已经蔚然成风。为了遏制这种风气，溥仪下令清查国库，清点所有珍宝。犯事的太监们担心东窗事发，在建福宫花园放了把火，将诸多珍宝都化为灰烬。太监们的举动让溥仪感到害怕，他不知道太监们为了自保还会做出什么事情。

偏巧在那个时候，太监伤人事件频频发生，这就更让溥仪寝食难安。为了确保自己的安全，溥仪打算挑选一个值得信任的人来为自己守夜。他第一个就想到了婉容。于是，在那段时间里，婉容几乎是夜夜陪伴溥仪，两人的感情也在那时得到了升华。

这些点点滴滴对后来的婉容而言，都成了痛苦的负担。越是美好的记忆，就越让她难过。这样看来，沉迷在鸦片带来的疯狂世界里，对婉容来讲，也未尝不是件好事，至少可以暂时忘记痛苦后来鲁肃要到陆口，路过吕蒙的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗，不想去见他。有人塞说："吕将军已经今非昔比了，应该去看看他。"于是鲁肃来见吕蒙。大家喝酒喝得高兴时，吕蒙问鲁肃："现在将军重任在身，要与关羽为邻了，要怎么防备他呢？"鲁肃说："还没想过唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。将军劝慰唐王，秦叔宝道："陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。"唐王准奏，人谢恩而出。，到时候再说吧。"吕蒙说："现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人，怎么能不早作准备呢？"于是给鲁肃筹划了告别龙弟大秦就急忙赶路，走着走着，肚里饿了，他就说:"葫芦好宝，给我盘菜壶酒碗热干面。"话刚说完，他面前果然出现了盘菜壶酒碗热干面，吃饱喝足后他又赶路。条计策。。

读完本故事，你有什么收获呢？如果你对民间故事很感兴趣，欢迎收藏见自已威信已经掉光，十年时间已经去了两年。第年，金龙咬牙，脱下了道袍，换上了农装，选了个无人居住的山脚下，挖了口大池塘。立春之后，在村民们诧异的目光中，金道长每天亲自去湖里捉鱼苗、割草料养起了鱼。到了晚上的时候，金龙便在池塘底恢复真龙之身亲自镇守，他倒要看看，到底是何方神圣在人间捣乱！并订阅

皇后

1前清末代皇帝溥仪年号1909---1911 2宣统帝的简称----代指末代皇帝溥仪 [身份] -我国前朝逊清末代皇帝 -逊清醇亲王之子 -日军中尉溥杰长兄 -愍皇帝愍,悲伤 [生平] -天资尚算聪慧,幼时待其长辈和善，长大后，由于紫禁城中的皇帝身份，性格日益骄纵，到了在长春作傀儡皇帝的时期，更是经常责罚属下和仆人，借此发泄对日本人的恐惧和不满 -有传其行龙阳之道,难以查证 -对太监深痛恶绝,在皇帝时期曾经下令驱逐太监，对其他下属以力相待 [政治] -前清时期,由其父载沣任摄政王,不问政事 -张勋复辟时期,曾颁布十余条诏书,但不被军阀所承认 -满洲国时期,由日本人拟政,名义上却是康德皇帝裁决 -一生中三次登基,三次退位(前清登基,张勋复辟,满洲国执政) [军事] -民国时期,曾翻阅前朝奏章,力主海军建设 -民国时期,沿用前清带刀侍卫驻扎禁宫 -满洲国时期,曾组织三百人以上的护军,后被解散 [文化] -不拘泥儒家学说,却喜好西洋文化，曾接见现代学者胡适 -拟文多章 [舆论] -民国时期,活动频密,为热点之人物 -张勋曾夸耀幼帝"谦逊有礼,广识大体"等若干 -满洲国时期,曾希望借助国联摆脱日本人控制,不果 [婚姻] 溥仪先后共有5位妻子： （1）“皇后”郭博勒氏（又作郭布罗氏），名婉容，达斡尔族。民国十一年（1922年），溥仪18岁时同婉容结婚。婉容结婚前住在北京东城鼓楼南帽儿胡同今35、37号院。溥仪在退位后结婚，但根据《优待条件》，其尊号仍不废。故其结婚仍称“大婚”，婉容仍称“皇后”。而实际上此时溥仪已经不是皇帝，郭布罗·婉容也就不成其为皇后。 （2）“淑妃”额尔德特·文绣，与婉容同日和溥仪结婚。后来文绣在天津与溥仪离婚。 （3）“祥贵人”他他拉氏，后改姓谭，名玉龄，与溥仪在长春结婚。谭玉龄于1942年死。 （4）“福贵人”李玉琴，1943年与溥仪在长春结婚，1957年离异。李于2001年病逝。 （5）夫人李淑贤，1924年生，于1962年“五一”同溥仪结婚，则属平民婚姻。李于1997年病死。 爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年（1906年2月7日）生于北京什刹海边的醇亲王府。1967年10月17日在北京病逝，终年61岁。著有自传《我的前半生》。 宣统帝即位三年，孙中山倡导的资产阶级民主革命条件日趋成熟，清王朝的败亡已经是不可逆转的趋势。清廷只得以光绪帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣统的名义颁发退位诏书。 1931年溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北。1932年3月出任日本傀儡政权“满洲国”执政。日军战败后被俘，经改造，曾任中华人民共和国政协委员。

婉容，中国历史上最后一位皇后，1922年12月入宫，1924年11月随末代皇帝溥仪被逐出宫外。她在紫禁城住了两年。婉容是怎么嫁进宫的？她在宫里的生活呢？

婉容入宫，不去大清门。

溥仪于1922年12月1日结婚，当时他和婉容都是17岁。清朝皇帝的婚礼叫大婚。此时，虽然清朝已经被推翻了11年，但是溥仪仍然保持着皇帝的头衔，按照皇室的优待继续住在紫禁城里，所以在国内外仍然被称为大婚。这一次，除了婉容，还有舒菲文秀。

婉容被选为皇后，真的很纠结。当初，为溥仪选皇后的消息传开后，求婚的人接踵而至。但按照清朝的习俗，皇后都是从满清王公大臣的女儿中选出来的。因此，徐世昌和张推荐的人都被婉言谢绝了。据说在当时负责汇总求婚情况的溥仪叔叔载涛的书桌上，可以把女孩子的照片装订成册。在这群眼花缭乱的女性中，经过反复筛选，有4人入围候选人。经过精心挑选，最后留下了婉容和文秀。

皇后只有一个，不管是婉容还是文秀。皇族勾心斗角，尤其是那些太妃们，都想让小皇帝选择自己喜欢的姑娘，以此来巩固各自在宫中的权力。就这样打得你死我活，最后只好让溥仪来“圣上裁决”。看到婉容和文绣的照片后，他最终选择了婉容做皇后，文绣做公主。民间传说，婉容的父亲容元花了20万两黄金为女儿买了皇后的凤冠。这只是谣言，很难证明。

娶婉容为皇后的礼仪仪式都是按照清朝的老惯例来做的，分为收彩礼、收彩礼、册封、成亲四个步骤。具有订婚意义的彩礼是1922年10月21日。这一天，溥仪派出副使节，带着近千人的仪仗队伍和100多件轿子礼物，来到位于北京地安门外猫儿胡同的婉容家中，向其父容元献上彩礼。

在接下来的两个月里，相继举行了隆重的仪式和册封仪式。盛大的仪式是告诉女子结婚的确切日期，而册封仪式是正式授予女王与生俱来的权利。说到这里，婉容的婚礼还是有些遗憾的。

按照清朝的习俗，欢迎女王入宫。无论皇后一家住在北京什么地方，婚礼队伍都要经过大清门，然后从故宫正门的午门入宫。在平时，除了皇太后和皇帝，任何朝臣都不能擅自走动，皇后也只能在大婚当天享用一次。然而，万荣并没有享受到这份荣耀。入宫时，她不仅不去大清门，也不去午门。万荣走东华门大街，从东华门入宫。从这个角度来说，她这个小朝廷时代的皇后，和真正的大清帝国皇后还是有区别的。此时的溥仪是退位的皇帝。虽然他被允许住在后宫，但紫禁城干青门以南的地方属于北洋政府，所以他不能再关注它了。