对海盐传统婚嫁习俗有什么观点和看法？

婚姻是人生大事，结婚是人生大喜事。对于当事者的男女双方来说，自当欢天喜地，兴高采烈。然而，新娘在出嫁的当天，要不断地哭诉，直到被接娶到新郎家门，才算结束。这似乎与新婚大喜不相对称，但这却是事实。这就是民间广为流行的哭嫁习俗。

　　哭嫁习俗源于原始时代的掠夺婚（即抢婚）。面对武力和强暴，女人没有别的选择，哭是惟一的反抗。从此以后，哭与嫁便结下不解之缘，年复一年，代代相传，形成后世的哭嫁习俗。

　　在中国，汉族、土家族、藏族、苗族、畲族、彝族、壮族、哈萨克族、闽西客家、桑植白族、黔西北仡佬族和黑河俄罗斯族等民族都有哭嫁习俗。据顾希佳《礼仪与中国文化》记载，这一风俗各地名称不同，或叫“哭出婚”，或称“哭嫁囡”，或称“哭轿”。有的地方，母亲、女伴等也陪哭，边哭边唱《哭嫁歌》。歌的内容因人而异，有世代传承，也有触景伤情或发泄不满，而这些《哭嫁歌》已成为我国民歌的一种别致样式。潮安县凤凰山畲族，就至今仍保留有《阿姐欲嫁目汁流》的歌谣。

　　潮汕先民的主体是中原移民，传承中原文化的潮汕地区，也流行着哭嫁习俗。潮汕民间哭嫁习俗有几个情况值得认识。

　　其一，与女伴先哭三日

　　在姿娘仔出嫁吉期的前三天，女家邀集平时感情相投的女伴即所谓的“金兰姐妹”，到女家谈笑，忽然转喜为悲，初时只相向哭泣，继而转变为高声恸哭；开始是千篇一律地责备男家，甚至连及媒人，也把在娘家作闺女的逸乐，出嫁后为人媳妇的苦况，两相对而哭，连续哭三天，一直到花轿临门时。

　　其二，上轿前手抓大门啕哭

　　哭嫁的主要环节，也即哭嫁的高潮，就是花轿到女方家接新娘时，新娘手抓大门哭泣。但不唱《哭嫁歌》。此时此景，为了圆场，机敏善解的青娘母即调侃地唱出四句歌来：“姑娘出阁哭啼啼，三把泪水二鼻涕，非是今日不欢喜，特留爹娘买田地。”然后在新娘头上洒红花（即石榴花）水，又唱：“红花水，洒上头，出门目汁勿再流；嫁到夫家辅夫婿，生子添福穿紫袍（做大官）。”这二首四句立即扭转了尴尬场面，让大家高兴万分。新娘哭嫁，由衷之情，难以逆转；青娘唱歌，是大吉大利的征兆，自此这种哭婚方式就被保留下来。民间坚信，“不哭不发”、“越哭越发”。

　　什么潮汕民间在结婚这大喜日子里要大哭一场？这是因为哭嫁习俗有其丰富的文化意义。

　　其一，感谢父母的养育之恩

　　对于出嫁女来说，父母养育自己，无论十几年还是二十多年，恩重如山，情深如海。报答父母的养育之恩，天经地义。如今要出嫁，无以为报，不仅问心有愧，而且令人情不自禁，自当催人泪下。另一方面，要与生我育我的父母离别，心如刀割。离别乃人生的一大痛苦，不恸不哭，不入人情，岂有此理。

　　其二，是衡量女子有教养的重要标准之一

　　出嫁是否有哭，能否哭，几乎成为民间判别姿娘仔有没有教养的主要标准之一。谁家姿娘仔出嫁不哭，不善于哭，或哭声不好听，就会被认为才低德劣。哭声愈凄厉愈好，否则人皆笑之为忘本。至少也会指责其青春萌动，以出嫁为乐事。哭得越伤心，就越说明对父母长辈和亲友的尊敬和热爱。

　　其三，诉说包办婚姻的痛苦

　　在潮汕传统社会，民间大多是流行“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗。青年男女婚姻毫无自主权，往往被包办。或嫁予毫无感情的人，或嫁予力食懒做的人，或嫁予虽然家庭富有但身体有残疾的人，或被换婚……甚至还要与心爱的人忍痛割爱。她们叫天天不灵，叫地地不应。痛苦之心，唯以泪洗面，以哭表达。

　　其四，对妇女地位低下表示愤慨

　　在潮汕传统社会，妇女社会地位与家庭地位都比较低。“三从四德”、“三刚五常”这些封建伦理道德规范，犹如一座座大山，重重地压在广大妇女身上，特别是那些生活在农村，无文化知识或少文化知识的家庭妇女。嫁作他人妇，只是生儿育女的工具，必须老老实实听话，逆来顺受，服侍丈夫，打理家务。“潮汕女人小一辈”，这是众所周知的民间传统习俗，这正是潮汕妇女地位低下的一种表现。

　　对于出嫁的姿娘人来说，新的家庭是否和睦，丈夫是否亲爱，今后的生活是否幸福等等，都是一个个未知数。有的人嫁后，往往受公婆刁难之苦，受丈夫的谩骂毒打，乃至受丈夫的抛弃……每当想到这些，出嫁女不禁心寒，不禁焦虑与悲伤，不禁泪下。“鸡安仔，尾弯弯，做人媳妇真艰难。晚晚睡，早早起，到厨房，碗筷洗，出客厅，清桌椅……”这一民谣深刻反映潮汕妇女家庭地位低下的严酷事实。

　　其五，指责媒人花言巧语

　　哭是人类一种主要的发泄方式。人们往往通过哭将自己内心的苦楚发泄出来。在传统社会，由于婚姻毫无自主，在“父母之命，媒妁之言”背景下，有的媒人收取钱财，昧着良心，甚至釜底抽薪，偷梁换柱。面对这一不幸，痛苦的新娘往往以哭来指责花言巧语的媒人，谴责媒人的无良。民间故事“三人五目，过后勿呾长短脚话”就充分说明这一情况。这一故事是这样的：从前有一男子因瘸腿而一直娶不到老婆，而隔壁村有一独目女子，也因此而未嫁出。男方请由媒婆撮合，媒婆乃将独目女子介绍给男子。约定相亲时，瘸子由媒婆陪同到某处，拾级而登，两腿停在上下两石级上，果见一女子站在附近，手持鲜花，作闻香状。男女双方俱已掩饰短处，相视微颔，各向媒婆表示愿意联姻，媒婆就对他俩说：“你们已经见面了，都没有意见，不过这里我要向你们呾清楚，三面五目，日后勿呾长短脚话”。结婚时，双方发现各有残疾，乃怨责媒婆。媒婆就对他俩说，我当时都说过，“三面五目，日后勿呾长短脚话”。

　　其六，趋吉避邪，寻求神明上苍保佑的心理需要

　　在传统社会，人们因科学文化知识相对落后而比较愚昧迷信，“生死在天，富贵有命”，对鬼神十分崇拜，非常信仰，往往把吉凶祸福寄托于神明，将生死富贵交给上苍。作为人生大事的婚嫁，人们期望亲朋好友的衷心祝福，更是期望神明上苍的保佑。哭能获得父母与亲朋好友的同情进而博得众人的祝福，更能感动神明上苍的同情，从而博得神明上苍的保佑。同时，物极必反，居安思危，苦尽甘来……这些在长期生产生活实践中形成的浅易道理，为老百姓所认可，所遵从。今日大哭声音是为了明日大笑，今日痛苦是为了明日快乐。

　　总之，与其他地方的居民一样，潮汕人也有丰富多彩的哭嫁习俗。对于老百姓来说，哭嫁也好，喜嫁也罢，都是情感的选择与设计，都是为了更好地点缀、营造喜庆气氛。随着社会的进步文明，青年男女恋爱自由，婚姻自主，潮汕民间哭嫁习俗也“一江春水向东流”，基本淡出人们的视野，逐渐成为历史记忆。

《鬼赌鬼》、《少年黄飞鸿之铁马骝》、《豪门夜宴》、《开心巨无霸》、《长短脚之恋》等。

1、《鬼赌鬼》

黄沾 饰演  Brother Dragon

《鬼赌鬼》是由高志森执导的动作喜剧片，洪金宝 、利智、孟海、吴耀汉、午马、冯淬帆、田俊、林正英、黄沾、周比利、高志森、钟发、秦沛、叶荣祖等人主演。

剧情大纲：肥仔洪自小与父相依为命，家境清贫，终日与好友小海四处诈骗赌本，望一朝致富。在一次骗取赌本时，小海被黑帮所擒，对方向肥洪勒索一百万元。肥洪为救好友，四出筹钱，惜求借无门，最后更被警方误认为偷渡客，狼狈躱入坟场逃匿。

无意中走到生前被称千王的爷爷墓前，悲愤之余，怒骂爷爷生前不积福。肥洪回家后，遭洪父责骂，二人初则口角，继而动武，洪爷现身将打斗中的两父子分开，告之自己之死乃是被拍档陷害，今次因得悉仇人已经返港，故现身希望儿、孙合力为他报仇……

2、《少年黄飞鸿之铁马骝》

黄沾 饰演 县官

《少年黄飞鸿之铁马骝》是由袁和平执导，甄子丹、于荣光、王静莹、曾思敏等主演的动作**。

剧情大纲：该片讲述大夫杨天淳眼见晚清官吏祸国，故夜间乔装飞贼“铁猴”，劫官济贫。京官大怒，派少林叛徒衍空和尚为钦差，通缉铁猴；黄麒英领子黄飞鸿北上，路见盗贼，黄出手教训盗贼，显其功夫不俗。官府以为民除害为名，以飞鸿为人质逼迫黄麒英助擒飞贼。黄麒英不明真相，两雄恶战连场。

3、《豪门夜宴》

黄沾 饰演 街边小贩

《豪门夜宴》是1991年由众多香港当红影星为帮助大陆水灾筹备善款而拍摄一部喜剧**，其于1991年上映。有洪金宝、曾志伟、关之琳、张学友、梁家辉、张国荣、张曼玉、赵雅芝、周星驰、巩俐、惠英红、郭富城、黎明、林子祥、刘德华、黄沾、刘嘉玲、梁朝伟等人主演。

剧情大纲：开发商曾小智（曾志伟饰）为人油嘴滑舌，为了买入楼盘谎话说尽，他的竞争对手洪大宝（洪金宝饰）不遑多让，二人在经纪人学友（张学友饰）的牵线下亦敌亦友。

曾小智获悉科威特王子阿里巴巴（林子祥饰）即将抵港，而王子手中握有一份重建海湾战争后家园的巨额开发计划，为了得到合同，曾小智决定请出自己多年没有探望过的老爸曾老伯（吴耀汉饰）配合，打造自己的孝子形象迎合王子。

4、《开心巨无霸》

黄沾 饰演 黄医生

《开心巨无霸》是一部励志喜剧片。上映时间于1989年8月1日，由特艺影业公司出品。

剧情大纲：故事叙述胖小子麦包、乐观、善良、勇敢、乐于助人。另一有巨无霸身材的胖姑娘阿珊，由于太过善良、纯真、憨直，常被人欺凌，做工作都不长久，经常一上工就被解雇，大伤她的自尊和自信心。有一天她到麦包工作的地主工作，受有黑面神之称的王经理欺凌，麦包帮助她，二人同被王解雇，因而结识而成为好朋友。

5、《长短脚之恋》

黄沾 饰演 游江南

《长短脚之恋》是于1988年上映的爱情、喜剧**，由王钟执导，周润发、王祖贤、王青、利智、黄沾等主演。

剧情大纲：故事讲述的是天生脚有残疾的姑娘阿美，其父因被其堂叔所骗，购下一间破旧不堪的超级市场后，变得疯疯癫癫，生活重担全落在阿美肩上。一次交通事故，司机梁少祖开车撞伤阿美，少祖误以为阿美的脚乃自己撞残，十分内疚，尽全力帮阿美经营超级市场，经过一段复杂的感情历程，长短脚终成百年之好。

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简介：

《长短脚》被暗恋的人羞辱，被自己的上司强上，冉新阳作为一个长短脚，因为身体的缺陷他活的比谁都认真，却也活的比谁都痛苦，可他天生倔犟，装上坚强的盔甲，谁都不怕。