我想举行汉式婚礼,那么身为新人应该注意哪些礼仪呢?

我想举行汉式婚礼,那么身为新人应该注意哪些礼仪呢?,第1张

现代婚礼风格不一而足,基本都是以客户要求为基准,在进行一下简单的改动,在一些沿海地区,汉式婚礼渐渐流行起来,在仰慕大汉荣光的同时,古色古色原汁原味的汉式宫廷婚礼也会使夫妻感受到帝王般的待遇,并因此留下永恒的回忆。汉式婚礼礼仪很多,共有九种,服装、首饰更是要求严格,所以,要进行一场汉式婚礼,不仅要有经济实力,更要有一份耐心。

首先,汉式婚礼是以汉文化为主题风格所进行的婚礼模式,场面恢弘、大气,置身于婚礼现场犹如置身于古代王宫,会带给新人帝王般的震撼感受。但如今汉式婚礼也分为很多种,有汉代婚礼、唐代婚礼、宋代婚礼,甚至离我们更近的明朝也是汉式婚礼的一种,但基本礼仪都贯彻汉代模式,区别只在服装、饰品以及固定装饰上面。

其次,如果你是一位“汉唐迷”,醉心于汉文化的博大精深,等结婚的时候一定不会错过一场恢弘的汉式婚礼,在汉式婚礼礼仪方面,更是会游刃有余;其实,如果对汉唐文化不甚了解也大可不必担心,如今很多专业的婚庆公司会提供专业的婚礼策划方案,顾问都是对历史有一定涉猎的人士,他们也自然明白汉式婚礼中的九种仪式都是什么。

 最后,一:新人入喜堂。在穿着侍服人士的陪同下,一同走进婚礼大厅,感受宾客羡慕而又激动的目光。二:颂辞:传统的汉式婚礼中,要由长者宣读证婚词,所有文书皆为卷轴形式。三:沃盥礼。新人在进行婚礼之前,需要将自己的双手清洗干净,以表示真心面对这段感情。四:对席礼。夫妻双方面对面相坐,接受众人的祝福。五:同牢礼。新人行为这个礼仪之后,预示着从此成为一家人,有福同享有难同当。六:拜堂。一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。礼成!汉式婚礼礼仪大体如上,古典婚礼的奥妙在于夫妻从今越古,体验先辈的文明创造,感慨如今的生活甜蜜。

1 颜色: 中国人 尤其是婚礼当然离不开红色 因此 无疑 男女婚服 皆应是大红色 历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制 至于男式的好象唐宋至明也都是红色 但秦汉 有人说是黑色 其实 不必看古代 要是现代婚服的话女着红男着黑也非常搭配 而且显得肃穆正统 不过 按近代中国人的理念 还是男女都采用红色好这样显得喜庆

2 样式: 梁冠礼服基本为直裾 上面附加一些礼服的配件 比如玉佩 彩绦 络穗 蔽膝 绶佩等 这些都是作为礼服不可少的 身再披红花结带即可;女式为广袖对襟翟衣头戴珠凤冠 值得说明的是翟衣上面的图案 很有讲究 对襟本身就是完整的对称感 且在中国文化里本身就代表合称 合美的意思 而上面密布的左右对称 且成双成对的锦鸡图案象征着中国传统文化里夫妻生活的和美 和乐

程序:

1为同牢:同牢就是单指成为夫妻的仪式 古有明训:男女7岁坐不同席 食不共器 因此同牢大概就是为此准备 新婿迎接来新妇的轿子后二人共入礼室 东西相向 同席隔案正座(跪坐)于帷帐里 开始人生第一次的同席而坐 同器而食(当然现在没有必要如此夸张 有个形式就行)因为古代婚礼都在傍晚举行 进行同牢就相当于共进晚餐了谓之合欢宴 然后交换酒杯而饮 谓之合卺酒(不是现在所谓的挎着胳膊的交杯酒)暗示着夫妻生活的和乐美满 同时交换酒杯 也表示中夫妻以后的信任相互信赖相互依存等 喝完酒后双双起立 站成一排 共拜天地 然后夫妻对拜 (这就是现在所说的拜堂 一拜天地 二拜高堂 夫妻交拜 这只不过是戏曲里简化了 并拜父母都挤在了一起 显然是不对的)最后交换而盥洗共入寝室 中国古代的结夫妻 其实这样看来 与其是说重情 到不如说是重义 同牢之礼 颇有兄弟结拜 义金兰 歃血为盟的那种感觉和气魄 因为 不管是兄弟也好 夫妻也好朋友也好 在古代 情都其次的 重要的是责任义务与义气 夫妻的拜堂 其实也是一种结义

共工手上捧着象征聘礼的五束丝帛和作为见面礼的木雁。纳征即现在所过大礼,为玄纁色丝帛。雁在周礼中是非常重要的礼物。它代表着有信,也代表了忠贞,通常作为见面礼,现在朝鲜民族的婚礼上还在用木雁。

A合欢宴(同牢之下 同席而坐 同器而食 东西向对坐)

B 合卺酒(交换合卺杯 共饮入)

C 拜天地(八拜,拜,一定是举手齐眉,叩首,而非像现在电视剧的简单行礼就完事了)

D 夫妻对拜(四拜)

E 交换盥洗

2为拜父母:表现完了结义 接下来就是该表现孝道 父母养孩子一辈子 到了同牢之礼才算是真正的成人 因此第2天一早 便去父母各自房中行礼,八拜算表示了父母的养育之恩 也向父母表示了自己的成年与独立

3为见庙:中国人到哪都不缺的就是对祖宗的信仰 如果说前两项仅仅代表的是个人的话 那么到宗祠里祭拜祖先 表明婚事已完成则代表的是对整个家族,整个家庭负责任态度的一种表现通常除了夫妻两口共祭祖先外 一般在古代 则是合家一起祭祀 祭拜过祖先之后 便正式完成了成妇成婿之礼 也表示着整个婚礼的结束

左图:“女次,纯衣纁袡;立于房中,南面。姆纚笄宵衣,在其右。女从者毕袗玄,纚笄,被顈黼,在其后。”

而现代所谓的汉族婚礼中 则参合渗透了很多外族小小的风俗 先说一下 有很多都是满族婚礼的风俗 尤其是在北方 比如满族婚俗第一步谓之“叩轿门”新郎用箭射轿门 独特的方式 请处新娘来 新娘蒙着红盖头 由年龄较大的女亲戚搀扶而下期间“过火盆”“跨马鞍” 满族婚礼中 没有拜天地 只有 “坐帐”“撒帐” 新郎新娘进入寝室后 男左女右坐在床上(需要说明一下座次的问题 满族的文化观念通常是男左女右就是我们今天说的什么都是男左女右 完全是受满族的影响 而汉族正好相反 为男右女左 因为左右代表着阴阳 弄反了则完全是与古代文化观念相悖的)然后就是将花生 枣等撒在床上谓之“撒帐” 这也是满洲习俗 还有就是满族的交杯酒 现在完全是和汉族的合卺酒弄拧了 还有就是一些类似的昵戏“抢食”等 和汉族传统观念相差甚远 不提 需要说明一下现代人认为所谓的“汉族传统婚礼”将很多满族习俗错误的认为在里面 比如闹洞房 是受契丹影响(而有关“火”的很多议事 也都是受契丹影响 比如烧纸 放花火等)“挑盖头”也是受满族影响而闹洞房和挑盖头 现在却成了汉族婚礼的一部分 不得不说是这些年来汉文化的严重荒废 对自己传统认识的不足 造成的错误认识 将其他民族的习俗放入到自己中 而有些则完全是外族统治期间对民间无形态的一种渗透

现代版简化婚礼:

前面的纳吉纳征等免只保留男女双方交换信物 不醮戒 不亲迎 直接入礼堂即可

不举乐不请多亲 不多傧相 只一赞礼(主持)一伴娘,一伴郎(相当于古代的侍者,伴娘伴郎多为男女双方亲友)即可 一共五人 安安静静

内容只保留同牢 祭父母 祭祖先就可以了 同牢我觉得不用简化 因为在古代本身就和沉稳安静 也不喧闹 这和我们现在的烛光晚餐是差不多的 只不过是有中国特色的晚餐 还很温馨:)至于后两步需要简化古代只是新妇拜舅姑 现在男女平等的今天 隔日双方父母都到齐 象征性的拜几下就可以 然后接下来可以直接拜祖先 在堂上悬挂祖谱 象征性的拜几下就行了 因为现在人家也没有古代的宗祠庙也不用像明朝一样合家去祭祖 只两个人完成就可以了

“女出于母左,父西面戒之,必有正焉。”父送女,命之曰:“戒之敬之,夙夜毋违命!”

结好帨巾,新妇正式出阁

现场布置

入场

入席坐定

"媵、御沃盥交。"

华夏民族注重清洁,同牢前要先沃盥,净手洁面。媵与御相互交换:媵为新婿浇水盥洗,御则为新妇浇水盥洗

“揖妇,即对筵,皆坐皆祭”

同牢开始 向赞者行礼

“赞尔黍,授肺脊;皆食,以湆酱,皆祭举、食举也。三饭, 卒食。”赞将黍移置席上,并把肺脊进授与新婿新妇。新婿新妇就着肉汁和酱进食,二人一起祭举肺,食举肺。取食三次进食便告结束

赞洗爵,酌酳主人,主人拜受,赞户内北面答拜。酳妇亦如之

“三酳用卺,亦如之。”第三次饮酒,以卺酌酒,新婿新妇合卺而饮。。。饮半卺杯交换而饮尽。余礼仪节与第一次相同

解缨

应家长们要求,换上了较华丽的唐式礼服,红男绿女,举行现代的烛光和敬酒礼。这些大家都很熟悉,就不赘述

传统结婚礼仪(详细)

  婚礼前夕:延承古礼的传统婚礼,为各种婚嫁礼仪中最复杂、却也是别具意义的一种。但由于现代新人多数缺乏这方面知识,或时间上不许可,所以选择以传统婚礼做为结婚方式的新人已有逐年减少的趋势。

    婚礼前的准备工作即十分繁复

    一、祭拜:男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先,告知有婚事将举行。

    二、安庆礼:依八字、房屋座向拜床母。

    婚礼当天更是千头万绪--

    一、祭祖:男方在出门迎娶新娘之前,应该先祭拜祖先。

    二、迎亲:迎亲车队以双数为佳,尤以6的倍数最好。

    三、燃炮:迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。

    四、食姊妹桌:新娘在结婚出发前,要与父母兄弟姊妹一起吃饭,表示离别,大家都要说吉祥话。

    五、请新郎:礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘(上有瓜子、糖果)恭候新郎、新娘下车后,应给予男孩红包答礼,再进入女方家。

    六、讨喜:新郎与女方家人见面问候之后,应捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之姊妹或女性好友要拦住新郎故意阻挠,不准其见到新娘,在经过新郎苦苦哀求后,女方可提出条件要新郎答应,通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交,意喻「长长久久」。

    七、盖头纱:新郎给予捧花之后,应将头纱放下,将新娘挽出大厅。

    八、拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,而新郎仅鞠躬行礼即可。

    九、出门:新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子当天的地位比谁都大,所以头不能顶天见阳光,另一方面也希望能像这一位女性长辈一样过着幸福快乐的日子。

    十、礼车:礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,以示「有头有尾」。礼车后方则有朱墨画的八卦竹筛,用以驱逐路上之不祥。

    十一、敬扇:新娘上礼车前,由一名生肖吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上),新娘则回赠红包答礼。

    十二、不说再见:当所有人要离开女方家门时,绝对不可向女方的家人说再见。

    十三、泼水:在新娘上礼车后,女方家长应将一碗清水、稻谷及白米泼向新娘,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事事有成,有吃有穿。

    十四、掷扇:礼车起动后,新娘应将扇子丢到窗外,意谓不将坏性子带到婆家去,掷扇后必须哭几声,且在礼车之后,可盖竹筛以象征繁荣。

    十五、燃炮:由女方家至男方家的途中一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人则燃「炮城」庆贺告喜。

    十六、摸橘子:礼车抵达后,由一位带着两个橘子的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下橘子,然后赠红包答礼。这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥,意谓可招来长寿。

    十七、牵新娘:新娘由礼车走出时,应由男方一位有褔气之长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘进入大厅。

    十八、忌、踩门槛:门槛代表门面,所以新人绝不可踩门槛而应横跨过去。

    十九、过火盆、踩瓦片:新娘进入大厅、后,要跨过火盆,并踩碎瓦片。过火盆意谓去邪,踩碎瓦片则比喻过去时光如瓦之碎。

    二十、敬茶:男方家中之长辈将新娘介绍给家中认识,此仪式即是承认她成为家中的一员。

    二十一、拜天地:新人一拜天地、二拜高堂、夫妻交拜,送入洞房。

    二十二、进洞房:以竹筛覆床上,桌上置铜镜以压惊,新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人从此一心,并求日后生男。然后新郎揭开新娘头纱,两人合饮交杯酒,并共吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等物做成的甜汤,象征早生贵子。

    二十三、忌、坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床,而新娘更是不能躺下,以免一年到头都病倒在床上。

    二十四、观礼、喜宴:目前一般人均采取中西合璧式的婚礼,大都在晚上宴请客人时同时举行观礼仪式,在喜宴上,新娘可褪去新娘礼服换上晚宴服,至各桌敬酒。

    二十五、送客:喜宴完毕后,新人立于餐厅门口送客,须端着盛香烟、喜糖之茶盘。

    二十六、吃茶:一般宴客离去后,由男方家已婚亲友喝新娘的甜茶、说吉祥话并赠红包。

    二十七、闹洞房:双方新人可借故戏闹新人增添新婚喜气。

《礼记•昏义》中的“昏”,原文作“昬”,得名于先民的亲迎礼于黄昏时进行,此时,日月渐替,含有“阳往阴来”之意,讲究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻,巧妙地诠释了婚义,同时也给这个仪式带上了神圣虔敬的情愫。后来,当“昏”字加上了“女 ”字偏旁写作“婚礼”的时候,亲迎便不再限于静谧的黄昏了,当然这一仪式的神圣意识也逐渐淡去。

昏礼属于嘉礼之一,嘉礼以亲万民。周制昏礼是后世婚礼的范本,后世的婚礼在各种异族文化的交流中有所发展,也融合了不少新的习俗,不过从纳采至亲迎、合卺而入洞房,即使内涵风韵数易其容,但基本仪制的结构没有明显变化。

  相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经典的婚礼聘礼之一。之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”;到了夏商,又出现了“ 亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板,流传至今。

  传统婚俗仪式——传统婚俗之看亲篇

古代女子往往“生在深闺人未识,是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后,男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动,称之为“看亲”。雅称“相亲”。  

  相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的,因此,双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好,准备一点礼物;妇方要洒扫庭院,准备接待客人。作为当事人,男女二人都要打扮得尽可能有风度,有光彩一些,以便给对方一个好的“第一印象”。 

  看亲是婚姻能否成功的一个关键环节,特别是男方,尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类,并不在乎数量多,价值高,而一定要投其所好,切忌触犯对方父母的禁忌;衣着打扮要大方入时;言行举止要谦虚有礼。古时看亲时,男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼,现在不同了,男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。  

  中国是个“礼义之邦”,讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来,而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后,女方父母先给小伙子倒上一杯热茶,小伙子看了姑娘觉得中意,就把这杯茶一口饮干;然后姑娘的父母同姑娘一起商量,如同意结亲,就留男方和媒人吃饭,不同意就任由男方告辞回家,有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。 

  有些地区除了看亲之外,还有“察人家”的习俗。 “察人家”其实也是看亲,是男方由媒人带领到女方看过姑娘后,妇方父母对婚事暂不表态,再由媒人带领,回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时,男方父母应先奉上香茶一盏,然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈,如果对婚事认可,就将香茶喝尽,男方父母立即以“亲家”相称,并盛情款待客人。否则,女方父母应起身告辞,男方不要勉强留客。

  

传统婚俗之过礼篇  

  “看亲”、“看当’、之后,要履行订婚手续,俗称“过礼”。

  “ 过礼”的第一步,是由媒人把男方的生辰八字送到女方,女方的生辰八送到男方,有些迷信的父母,自认为是对儿女的婚事负责,往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下,看双方的“生辰八字”是否相合,如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了,所以即使交换红帖,往往也只不过是一种形式而已,有的甚至连换帖的形式都免了。

  “换帖”、“合八字”之后,媒人要选个好日子,带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事,一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼,礼物至少要包括猪肘子一个,酒一对,鸡鸭各一,给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双,包封一个,给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物,一般都在事先由媒人同双方分别协商好,不能由男方(或女方)给多少算多少。当然,男方或女方父母也应该尽量替对方着想,力求节俭一些,少收聘礼。  

  传统婚俗之说媒篇

  封建社会男女“授受不亲”,强调“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合,才能“结丝罗”,“谐秦晋”,“结连理”,“通二姓之好”。这种说合,就叫“说媒”。建国之后,“说媒”曾改称为“做介绍”,做这种说合工作的人,被人们雅称为“月老”,俗称为“媒人”,后来改称为“介绍人 ”。

  

  “月老”即“月下老人”的简称。据《唐人小说》记载,有个叫韦固的读书人夜行经过宋城,碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边,在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说,这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。老人回答说:“装着红绳,用它去系男女的脚,只要把一男一女的脚系在一根红绳上,即使他们是不共戴天的仇家,或者是相隔万里的异乡人,也一定会结成夫妇。”所以,人们便说“千里姻缘一线牵”。“若是月下老人不用红线拴的,再不能到一处。”可见人们对媒人的敬畏。

  

媒人还被称为“红娘”。唐代的才子元稹写过一篇《莺莺传》,其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧设机谋,终于撮合成了张生与莺莺**的婚事。元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》,其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红娘”代称媒人,显出了对媒人的重视和友好。

  

  说媒不是一件轻松事,这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载,孝廉令狐策做了一个梦,梦见自己丫在冰上,同冰下的人说话。索解释这个梦说:“你在冰上同冰下的人说话,这象征着你在调和阴阳,调和阴阳就是做媒介,你将会给别人做媒。但这媒不容易做,要用你的热情把冰融化了,男女双方才能成婚。”看来,做媒是需要热情和毅力的。

  

  旧式婚礼中,媒人还称为“伐柯人”,说媒则是“执柯”,这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”它的意思是:“怎样才能砍下大的树枝?不用斧头砍不断它;怎样才能取到妻子?没有媒人成不了婚。”

  

  说媒是一种技巧,媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况,力求门当户对地提亲,而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况,又要尽可能隐恶扬善,使双方充分认识对方的长处,从而乐于达成嫁娶的协议。就是说,要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿,从开始为男女双方牵线搭桥之日起,要经常往来于男女两家之间,交流情况,传达彼此的愿望和要求,防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人,乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。

  

  媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后,他要引导男方去相亲,代双方送换庚贴,带领男方过礼订婚,选择成亲吉日,引导男方接亲,协办拜堂成亲事宜,一直到“新人进了房”,才把“媒人抛过墙”。媒说得好,双方都满意,以后常来常往,成为故旧;媒说得不好,双方不满意,往往归咎于媒人,从此视为路人。

  

  说成一桩媒,媒人可以得到一些钱财,称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付(如果是男到女家,则由女方支付),在成亲的前一天,连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲,称之为“ 圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少,视主家经济状况自行决定,但无论多少,均需用红纸封好,称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子 ”。

  中华传统婚礼仪式程序(简)

  一、仪式之经典——古代六礼

  二、器嫁与上头——出阁序曲

  三、催妆与铺房——婚礼前奏

  四、避邪与跨鞍——亲迎之路

  五、拜堂与合卺——花烛之夜

  

  古代迎娶礼节

  出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。

  迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。

  介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。

  纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。

  奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。

  压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。

  戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。

  改称呼:媒人引导双方改换称呼。

  祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。

  回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份并给男方回礼六或十二件。

  订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。

  送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,如在外面餐厅则免此礼,送客时不说再见。

 

网上有一个汉代婚礼,你可以参考一下:

伴随着悠扬的古筝乐曲,6位裙裾飘飘的仕女前面开道,一对身着大红汉服的新人牵着红绸步入礼堂 ,行“结发”“执手”“拜堂”之礼……昨日,一对热爱汉族文化的新人举行了汉代婚礼,隆重的礼仪使得在场的近百嘉宾直叹“很新很传统”。

 美女T台展示汉服

  “汉服是中国汉民族的服饰,连绵几千年,是世界上历史最悠久的民族服饰之一。”昨日中午,两路口一酒店的婚宴大堂,响起赞礼(司仪)高亢的介绍声。记者看到,T形台中间竖立着大红喜字,两旁挂着汉朝宫灯。6名美女随着音乐的节奏走起猫步,展示各式汉服。

  “这不是武侠片里的服装么是不是汉服哟”宾客中有人议论。赞礼的声音又响起:“交领右衽,不用扣子,而用绳带系结,这是汉服的基本特征。”听了介绍,宾客们露出恍然大悟的神情。

  婚宴上,两位新人的双亲都穿着金色与红色交织的华丽汉服,赞礼与摄影师以及主宾席上的宾客都身着汉服。

  新人“结发”“执手”

  12点18分,结婚仪式开始。6位美女每人手持一盏汉朝宫灯,在新郎新娘前面开道,身穿大红汉服的新郎和新娘牵着红绸缓缓步入。新郎新娘首先参拜天地,完成了“拜堂”的程序。“拜堂”后,新人用一盆清水洗手洗面,然后相对裾坐,依次完成了“沃盥”和“对席”。

  在赞礼的主持下,新人同吃了一块牛肉。然后拿起中间连着红丝带的酒杯,先是各自喝半杯酒,然后交换杯子,一饮而尽。之后,两位新人相互把对方的头发剪下一缕,用绳子绑在一起,行了“结发”之礼。并十指紧扣,行了“执手”之礼。随后,向双亲下跪磕头行礼。

  汉代婚礼7大仪式

  据介绍,汉代婚礼分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个部分,昨日举行的是正婚礼,主要有拜堂、沃盥、对席、同牢、合卺、结发、执手7项仪式。

  说起这些仪式,都有出处。据《礼记·昏义》记载,男女结婚必须“共牢而食、合卺而饮,所以合体同尊卑,以亲之也。”于是,各项结婚仪式就有了具体的含义。

  “拜堂”又称“拜天地”。举行婚礼时,新郎新娘首先参拜天地,然后才拜祖先及男方父母、尊长。

  “沃盥”是指用清水洁手洁面,因为汉代礼仪非常讲究洁净。

  “对席”指新婚夫妇交拜礼毕后,要相对而坐。对席的位置要男西女东,意以阴阳交会有渐。

  “同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。

  “合卺”是指夫妇交杯而饮。据介绍,交杯是交换杯子,并非很多古装剧里那样挽着胳膊喝的“交臂酒”。

  “结发”指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心。苏武就有“结发为夫妻,恩爱两不疑”的诗句。

  “执手”则出自于《诗经·击鼓》中“执子之手,与子偕老”一句。

  新郎夏丹介绍,他与妻子彭于洋都很热爱中国传统文化,朋友中也有不少是汉服爱好者,所以决定结婚采用汉代仪式。“古汉人的婚礼不奢侈、不喧闹、不嬉戏,而是以恭谨、庄严的心来对待。”他说,选在中秋时节用这样的古礼结婚,是传统中的传统,团圆中的团圆。

祝你幸福。

如今现代婚礼风格形式多种多样,如何给你新娘举行一场别具一格的婚礼,我们可以选择一场汉式婚礼,让您的新娘体会到一场与众不同的婚礼,那么就跟随我来看看 汉朝婚礼流程 是怎么样的吧。

汉朝婚礼流程1、新人入场

在汉朝婚礼中,开始是由手捧红烛的侍女成双成对的入场;然后才是新郎新娘一起入场且站立,再者新人面向各位来宾行拱手礼;之后夫妻相互鞠躬,男子的左手在上右手在下,而女子是右手在上左手在下,且手藏在衣袖里鞠躬90度。

汉朝婚礼流程2、亲醮子礼

在婚礼当天新人最应感谢的是彼此的父母,父母亲把子女养育成人不易,也会对子女有许多不舍与婚后的叮嘱,因此父母将会在现场亲自为亲人赐酒,并告诫婚后要承担的责任。

汉朝婚礼流程3、行沃盥礼

汉代婚礼中新婿需要自己把手和脸洗干净,然后为媳妇用湿毛巾擦干净脸与手,婚礼的沃盥之礼象征着新郎新娘怀着单纯的心开始融入新的生活。

汉朝婚礼流程4、行同牢礼

汉朝婚礼的流程中新郎新娘可以一起吃一种动物的肉,这样象征的是从此有福同享,以后能够一起吃苦一起享福。

汉朝婚礼流程5、行合卺礼

汉朝婚礼也少不了新人要行合卺礼,由新婿为其倒酒,新人各喝一半然后交换喝掉,夫妻共饮后愿夫妻二人从此能够相互扶持及照顾,夫妇双方一体永不分离。

汉朝婚礼流程6、行解缨结发礼

婚礼最后新郎新娘还应该行解缨结发礼,新郎会在定情之时赠与心上人一缕红缨,在两人圣洁的婚礼中由新郎将红缨解下,再各取自己一缕发丝,结在一起,作为爱情永远的美好与纪念。

汉朝婚礼流程7、结发礼

两位新人分别割下一撮头发,用红绳带绑在一起,意味着将两人牢牢结在一起,一生一世永不分离。

汉朝婚礼流程8、拜堂礼(周朝并无此制度)

一拜天地,二拜高堂,三夫妻对拜,与现代结婚礼仪相似。

我总结:以上就是关于 汉朝婚礼流程 的全过程啦,希望对要举办婚礼的新人们有所帮助,让你们的婚礼能够盛大完 美的 举行,最后,祝所有的新人们能够执子之手,与子偕老,早生贵子,家运绵长。

汉代婚礼 没有繁缛的挑盖头、闹洞房这类观赏式的仪式,整体来说,是古代婚礼最简单的仪式。那么,汉代结婚有哪些礼仪和流程呢下面就跟我一起来了解一下 汉代婚礼 的全过程吧!

汉代婚礼流程1、新人入喜堂

新人在侍者的陪伴下,缓缓步入婚礼仪式现场,注意新人和侍者都要身穿汉服。

汉代婚礼流程2、赞者颂辞

由一名德高望重的老者身着汉代礼服负责婚礼主持,老者手捧卷轴,对着新人吟诵着汉代赞辞。

汉代婚礼流程3、拜堂

与大家所知道的一样,拜天地、高堂、夫妻对拜这3个步骤。

汉代婚礼礼仪1、沃盥礼

在举行婚礼仪式之前,新人需要在大家面前清洁双手,这比喻新人用清洁的身体及心灵步入这场神圣的仪式。

汉代婚礼礼仪2、对席礼

新人面对面正坐,进入 汉代婚礼 的核心仪式阶段,代表今后两人将共同生活。

汉代婚礼礼仪3、同牢礼

这个礼仪取自于汉朝的牢房规定:所有犯人只能一起吃一锅饭,用这个礼仪代表新人成了一家人。

汉代婚礼礼仪4、合卺礼

将一个葫芦对切成两半,然后用一根红绳拴住,新人合手将红绳解开,一人持一半葫芦,由侍者给两人倒甜酒。因为葫芦是苦的,让本来有甜味的酒成为了苦酒,新婚夫妇共饮合卺酒,象征着两人从此以后合二为一,同甘共苦。

汉代婚礼礼仪5、解缨礼

新郎将新娘头发上的红色信物的解下,并高举向亲朋展示,象征二人的婚姻得到了所有人的认可,从此新娘就是新郎家中人了。

我结语: 汉代婚礼 是中国不可缺少的重要传统礼仪,目前越来越受年轻新人的青睐。以上就是我向大家介绍的汉朝结婚礼仪,新人应该充分了解,祝大家有一个美好的 汉代婚礼 礼仪。

古代皇帝大婚仪式更为隆重和讲究,在程序上与一般民间的婚嫁习俗相同,一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”。那 唐代皇帝的婚礼流程 是怎样的呢感兴趣的朋友可以来具体了解下本篇文章和大家分享的内容哦。

唐代皇帝的婚礼习俗

古代皇帝大婚,与民间百姓结婚在程序上大体相同,一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是,皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方,也能接到皇帝派人送来彩礼,但皇帝绝不会亲自去迎亲,而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次,也是不是那么随便的,要花大价钱的。

皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”,但与民间洞房的习俗不一样,皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内,也没有固定的洞房,一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。

明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,在明朝是皇后的寝宫,清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房,西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇后的礼仪相当隆重,也极为讲究。新皇后要从大清门被抬进来,经天安门、午门,直至后宫。而一般妃嫔进宫,只能走紫禁城后门神武门。

皇后与皇帝的洞房比寻常百姓家的要高档豪华多了,但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。洞房的主题也是大红色,形成红光映辉,喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”,铺上会放“百子被”,就是绣了一百个神态各异小孩子的帐子和被子;床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔,帝王之家也希望“多子多福”。隋唐时,皇宫大内的洞房不仅要铺设地毯,而且要设置多重屏障,龙凤大喜床的四周有布幔,可见,当时皇宫洞房的私密性很好。皇后与皇帝的大婚自然没有闹洞房的规矩,但礼节是少不了的。那皇后与皇帝入洞房后,首先要做什么皇后与皇帝可不行,得把全套的活动进行完毕才能共度春宵。

而其中必不可少的就是所谓的“合卺礼”,即民间所谓的“喝交杯酒”。行合卺礼后,下面该上床了。但是皇帝当新郎官,那床可不能随随便便就上的,要分先后顺序的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的:尚仪北面跪,奏称:“礼毕,兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房,释冕服,御常服;尚宫引皇后入幄,脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔,设于东房,如初。皇后从者馂皇帝之馔,皇帝侍者馂皇后之馔。

而在清朝,皇后入洞房不久,皇帝亦身穿龙袍吉服,由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后,皇帝与皇后同坐龙凤喜床上,内务府女官在床上放置铜盆,以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食,就是一种特制的小水饺。然后设坐褥和宴桌,公主、女官恭请帝、后相对而坐,由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上,帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前,有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成,然后坐帐。晚上,内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了,皇后按规矩先脱光衣服上床,然后皇帝再脱衣上床,这样皇后与皇帝才能开始享受男女的鱼水之欢。

唐代皇帝的婚礼流程

a 、受婚书:

首先,在大明国遗址前设立一个公主大帐,公主盛装在礼仪人员和仪仗队陪同下,安坐公主大帐中。驸马(新郎)在男傧相的陪同下,骑马来到大帐前,跪接皇帝赐婚诏书,并献上男方聘礼雁和布帛。

b、起驾:

驸马给公主行礼,请公主起驾,公主在礼仪人员服侍下登上马车。驸马要亲自登车为公主执鞭起行,车轮走动三圈之后,驸马把马鞭还给马车夫。驸马骑马随行,陪同公主前往丹凤门遗址举办婚礼

c、入位:

马车走到大明宫遗址前,驸马下马,公主走上在6-8人抬步辇上坐好。驸马再次行礼请公主进入婚礼现场,驸马前面步行,公主步辇随后进入婚礼现场。

d、入场:

在乐队的伴奏下,驸马牵着公主的手进入婚礼现场,礼仪人员抛洒小米和小豆以示祝福。

e、对席:

公主和驸马在布置好的桌案两头,相对跪坐。

f、沃盥:

女司仪为女主宾和新人净手。

g、同牢:

新人同吃一套餐具的菜和饭,表示夫妻合为一家。包括三个议程:献祭,合卺和同牢。

h、献舅姑(公婆):

公主向自己的公婆献礼致敬。

i、谢皇恩:

驸马和公主向皇帝、皇后谢礼。

j、飨宾:

驸马和公主向礼仪人员赏赐礼品。

k、读婚书:

赞礼向所有来宾宣读婚礼纪念证书。

X、礼毕退场:

婚礼仪式结束,所有人员依次退场。

中式婚礼一定要知道的婚嫁六礼

旧时结婚仪礼,从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。

提亲

男女婚姻大事,依父母之命,经媒人撮合,认为门当户对,互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底,以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况,则请算命者“排八字”,看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲;男婚年龄逢双,女子十九不嫁;谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配,待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲,议亲始议“小礼”,在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件),金戒子两只、金耳环一副;聘礼,小礼三十六,中礼六十四,大礼一百廿(银圆);食品,个数“六十四”,即包头64对、油包64只、麻饼64只等,尚有老酒2担至8担不等,故生囡有“老酒甏”之称。定亲后,男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证,男方送“过书”,俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿),女方送“回贴”认可,俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴,妻子常说我是有“红绿书纸”的,以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶,由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼,婚礼多是现金,或喜幛、喜轴,并书以“百年好合,五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物,亦有送红枣、花生、桂圆、莲子,寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗,谓“媒不饮茶”,说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”,媒成能吃上“百餐”,要酬以“谢媒酒”,但婚后如夫妻不和或婆媳不睦,媒人有调解责任。

成亲

请吃酒 迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒,挜拜生”,好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒),长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗,双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子,讨“五子登科”彩头。好日前三五天,男方送女方“轿前担”,一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。

看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆),女方置嫁资于厅堂,让人观看,称“看嫁资”。器物披挂红色彩线,衣服等薰以檀香,箱底放数枚银元,俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方,亦陈列于厅堂供人观看,亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包,取钥开箱,俗称“掏箱

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