贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。 金玉良缘”后来的结局,现有如下推断:[1:于是在他们的一手操办下,贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻。由于林黛玉不久就暴病身亡,宝玉便在史湘云守寡后与她结婚,但不久后史湘云也凄惨死去,宝玉对世界不再抱任何希望][2:贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚(履行当初两次“你要是死了,我就去当和尚”之说),薛宝钗得子后,儿子长大成官重振家业。](此为前人看过古本留下的蛛丝马迹中推断,通行本结局不一)。 关于《红楼梦》中除林黛玉以外另一个重要女子薛宝钗的结局,历来也是众说纷纭。有的说终生守寡;有的说忧郁而死;有的说给贾宝玉生了个儿子象嫂子李纨一样辛辛苦苦抚养儿子成才等等,不一而足。 那么,薛宝钗的结局到底是怎么样的呢? 我个人坚持认为,要研究《红楼梦》,第一要义是要紧扣文本。因为事实证明,曹雪芹本人就是一个伟大的文本主义作家,他在《红楼梦》这本书里,编织了一个太过完美的“纯文本”,充满了暗喻、象征、类比等等修辞手法,这也是红学能够得以繁衍的重要原因。因此,探究小说的文本含义是至关重要的。而关于薛宝钗的结局同样可以在小说第五回的判词和红楼梦曲里搞明白。 先来看红楼梦曲二终身误:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人家,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。” 这首曲子的意思就是:贾宝玉虽然真爱林黛玉,可是他最终是和薛宝钗结婚的。而且,夫妻二人婚后虽然内心深处痛苦,但是却相敬如宾,是恩爱的。这应该是对于贾宝玉和薛宝钗婚姻生活的基本刻画。 再来看,红楼梦曲收尾飞鸟各投林,有“看破的,遁入空门”之语。根据脂砚斋批语透露,贾府“事败抄没”后,“子孙流散”,“一败涂地”。贾宝玉则“悬崖撒手”,“弃而为僧”。也就是说,贾宝玉在贾府被查抄以后终于下定决心出家做了和尚。到这个时候,薛宝钗真的处于“守寡”状态了。 那么,处于守寡状态的薛宝钗后来的生活如何呢?同样是第五回中的“钗黛合一”判词提供了很明确的答案:“金簪雪里埋”,配图为“又有一堆雪,雪下一股金簪”。 联系画面来理解,这句诗至少包含四层意思: 1、薛宝钗在贾府被抄、宝玉出家后回到了娘家。雪谐音薛,金簪就是指薛宝钗,金簪雪里埋,应该有薛宝钗最后是回到薛家的意思。这一点,在曹雪芹前八十回就写到宝钗自父亲亡故后便经常帮助母亲操持家务,在高鹗的后四十回也得到体现,就是她在与宝玉结婚以后也经常回娘家帮助母亲操持家务,而薛姨妈面对无能混账的薛蟠以及霸道泼妇夏金桂,只能依靠乖巧懂事的女儿。因此,薛宝钗在贾府被抄、宝玉出家以后回到娘家是合乎情理的。 2、薛宝钗和贾宝玉没有孩子。如果他们有孩子,那么,贾府再败落,也是不会允许薛宝钗带着贾家的骨肉回到薛家的。我们从李纨的相关判词以及红楼梦曲也可以了解到,贾家虽然被抄,但李纨依然把贾兰培养成才,如果薛宝钗有子,也只能是李纨的结局。 3、薛宝钗不仅回到娘家,而且死于薛家、死于一个凄惨的雪天。前面我们说过,“玉带林中挂”,暗指林黛玉在树上上吊而死(参见拙文《林黛玉到底是怎么死的?》)。自然,“金簪雪里埋”也含有薛宝钗死于薛家,而且死于一个寒冷下雪的日子的意思。埋,除上面说到的“滞留、困顿”于薛家以外,还有两层意思,既可以理解为在薛家遭到了“冷遇、折磨”,也可以理解为薛宝钗死后被草草“掩埋”于雪地,甚至抛尸荒野为大雪掩埋的可能都有。在《红楼梦》里,乖巧的香菱其实就是薛宝钗在薛家的“影子”(在宝玉那里对应的是袭人),类似于紫鹃之于黛玉(在宝玉那里对应的是晴雯)。而香菱就是被夏金桂折磨而死的(见《红楼梦》第五回相关判词),她容不下香菱,又怎容得下宝钗?或许,香菱的遭遇就是薛宝钗的结局的一个暗喻。而且,我们必须注意到,曹雪芹在前八十回一再暗示,薛宝钗的身体是很健康的,而且心胸开阔,自我心理调节能力很强,因此,她病死或者因想不开寻短见的可能性很小。 4、薛宝钗“雪里埋”的结局与曹雪芹设计的大结局暗合。在红楼梦十二曲的收尾飞鸟各投林中,末一句“落了片白茫茫大地真干净”,小说的结局就犹如一场衰亡的大雪,掩埋了一切,而薛宝钗的死局——“雪里埋”,似乎就预告着这一切的终结。 如此看来,薛宝钗结局的凄凉,一点也不亚于林黛玉。这就是为什么写她的红楼梦曲叫“终身误”的原因。确实,因为一个“金玉良缘”的阴谋,一个美丽的女孩嫁给了一个不爱自己的丈夫,落得个在娘家守寡,而且遭受非人待遇,最终凄惨死去。 但在刘心武版的红楼梦中,宝玉最后是和史湘云在一起的。我们现在所看到的大多是高鹗版的不一定是曹雪芹原来的意思
副本。
薛家庄副本概率(看脸)爆出,不行就到集市买个极品的。结婚双方要有一定的魅力值基础,魅力值可以通过互赠玫瑰花来提升。
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贾宝玉和薛宝钗的关系是夫妻。
在林黛玉十七岁的正月,贾府一个月内连失两大靠山。加之贾宝玉疯癫,贾政放了江西粮道,赴任在即,贾府不得不加紧筹办贾宝玉婚事。二月初二,贾母为了给贾宝玉冲喜,又想到金玉之说,遂与贾政议定贾宝玉、薛宝钗婚事。
同时,为了蒙混贾宝玉,凤姐向贾母、王夫人献掉包计。初四,金玉婚事意外被傻大姐泄密,林黛玉急痛攻心,去贾母院见贾宝玉,二人最后一次参禅。
林黛玉问:“宝玉,你为什么病了?”贾宝玉笑道:“我为林姑娘病了。”十一日,林黛玉焚稿。十二日,即林黛玉生日当天,贾宝玉、薛宝钗大婚,林黛玉泪尽而逝。
贾宝玉和薛宝钗结婚后的故事:
贾宝玉和薛宝钗结婚后有过一度“绣幕灯前、绿窗月下”的欢乐时光,但随着贾府抄家,探春已经远去,无人为贾府远谋,故此子孙流散,贾宝玉一度陷入狱神庙。贾宝玉家内沦落到噎虀围破毡的地步,甚至沦落为乞丐。贾宝玉夫妇后来被蒋玉菡,袭人夫妇供养。
《红楼梦》由于八十回以后部分的缺失,使得更多的红学研究变成了一种“哥德巴赫猜想”。然而,尽管是猜想,也得猜呀,而且,往往乐趣就在猜想之中。当然,不能是无缘由无根据的猜想。而偏偏,曹雪芹又是语言大家,他非常善于运用象征、暗喻、类比、反比、复调等方式来写作,因此关于八十回以后的内容,往往在前八十回多有提及和暗示。这就更加助长和加剧了关于《红楼梦》猜想的乐趣。 关于贾宝玉和薛宝钗在八十回以后的婚姻生活,几乎是无据可查的,脂砚斋透露得也非常之少。只有第五回判词及红楼曲中透露了贾宝玉和薛宝钗表面上和睦“举案齐眉”的夫妻生活,而实则贾宝玉对逝去的林黛玉念念不忘的生存状态。 可是,这只是一种大致的暗示,具体的,还有什么信息呢? 就在第二十八回,冯紫英请贾宝玉、薛蟠和蒋玉菡喝酒的席间,在贾宝玉的唱词里,我看到了曹雪芹关于八十回以后其婚姻生活的基本状况。还是先看那段唱词吧。 宝玉唱道:滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉,照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,捱不明的更漏呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。 这段唱词,其实是与第五回写宝玉与宝钗感情婚姻的一首红楼曲《终身误》是非常相近的: [终身误] 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。 请看: 1“忘不了新愁与旧愁”与“终不忘世外仙姝寂寞林”相对应; 2“展不开的眉头,捱不明的更漏呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠 悠”与“纵然是齐眉举案,到底意难平”的相对应; 3两首词之间,相似于牵挂,以及面对现实的不满,是一以贯之的。 也因此,我以为,贾宝玉在第二十八回所唱的这首词,其实就是第五回红楼曲这首曲子的进一步阐释,说的就是八十回以后贾宝玉在林黛玉后与薛宝钗婚姻生活的基本状况。而且,透露的信息更为生动。 其一,全首词,写的都是贾宝玉在与薛宝钗结婚以后对林黛玉的思念以及对平庸的无感情的现实生活的厌倦。 其二,其中最关键的一句“咽不下玉粒金波噎满喉,照不尽菱花镜里形容瘦”传达出的信息就更为丰富更为关键了: 首先,“玉粒金波”表面上是说精美的饮食,但其实是暗喻“金玉良缘”的婚姻,说明八十回以后宝玉和宝钗确实结了婚,而且那种婚姻非常平淡,没有感情,只有日常琐碎的吃喝拉撒,令人压抑窒息。 其次,“菱花镜”表面上说的是镜子,其实暗喻的就是婚后跟着薛宝钗过来的香菱。 关于香菱在八十回以后的未来,我曾经在拙文《谁是《红楼梦》最苦命的女子?》和《揭秘薛宝钗的结局》里论述过,香菱由于夏金桂嫁入薛家以后饱受欺凌,就跟薛宝钗来到了大观园,而且从此就跟了薛宝钗,因此,薛宝钗与贾宝玉结婚,实际带了两个人,一个是莺儿,一个就是香菱。为了不引起争论,再重复一下主要证据,第八十回: 当下薛姨妈被宝钗劝进去了,只命人来卖香菱。宝钗笑道:“咱们家只知买人,并不知卖人之说,妈妈可是气糊涂了。倘或叫人听见,岂不笑话哥哥嫂子嫌他不好,留着我使唤,我正也没人呢。”薛姨妈道:“留下他还是惹气,不如打发了他干净。”宝钗笑道:“他跟着我也是一样,横竖不叫他到前头去。从此,断绝了他那里,也和卖了的一样。”香菱早已跑到薛姨妈跟前,痛哭哀求,不愿出去,情愿跟姑娘。薛姨妈只得罢了。自此,后来香菱果跟随宝钗去了,把前面路径竟自断绝。 一句“他跟着我也是一样,横竖不叫他到前头去。从此,断绝了他那里,也和卖了的一样”以及另一句“自此,后来香菱果跟随宝钗去了,把前面路径竟自断绝”,已经再明白不过的表明,香菱从此以后是跟着薛宝钗过了,而在薛宝钗嫁给贾宝玉后,带香菱过去,也就顺理成章了。而且,我们还要看到,在这段短暂的婚姻生活中,香菱竟成为了贾宝玉第一关心与牵挂之人。为什么?因为香菱最像林黛玉,且与林黛玉最为相契(见拙文《林黛玉和甄英莲为何是好姐妹?》)。 在这里,我们一方面看到了香菱的结局,另一方面,也看到了薛宝钗性格的另一面“侠义”。至于后来,贾宝玉苦闷出家,薛宝钗被迫回到娘家,与薛姨妈一起接受夏金桂的折磨(见拙文《查抄大观园暗示薛宝钗最终归宿》),香菱也就更加难以幸免了,她最终,还是没有逃过夏金桂的魔爪。 因此,贾宝玉在席间唱的这首貌似不经意的词,其实透露出的就是他与薛宝钗婚后生活的大致情况,这其中,既涉及到二人的婚后感情生活,还涉及到另一个重要人物,香菱的命运变迁。
贾母和王熙凤为什么要借紫鹃去参加贾宝玉和薛宝钗的婚礼?
林之孝家的道:“刚才二奶奶和老太太商量了,那边用紫鹃姑娘使唤使唤呢. "
附录:与此情节有关的段落摘录如下:
……贾母皱了一皱眉,说道:“林丫头的乖僻,虽也是他的好处,我的心里不把林丫头配他,也是为这点子.况且林丫头这样虚弱, 恐不是有寿的.只有宝丫头最妥。”王夫人道:“不但老太太这么想,我们也是这样.但林姑娘也得给他说了人家儿才好,不然女孩儿家长大了,那个没有心事?倘或真与宝玉有些私心,若知道宝玉定下宝丫头,那倒不成事了。”贾母道:“自然先给宝玉娶了亲, 然后给林丫头说人家,再没有先是外人后是自己的.况且林丫头年纪到底比宝玉小两岁.依你们这样说,倒是宝玉定亲的话不许叫他知道倒罢了。”
…… 我们两家愿意,孩子们又有金玉的道理,婚是不用合的了.即挑了好日子,按着咱们家分儿过了礼.赶着挑个娶亲日子,一概鼓乐不用,倒按宫里的样子,用十二对提灯, 一乘八人轿子抬了来,照南边规矩拜了堂,一样坐床撒帐,可不是算娶了亲了么.宝丫头心地明白,是不用虑的.内中又有袭人,也还是个妥妥当当的孩子.再有个明白人常劝他更好.他又和宝丫头合的来.再者姨太太曾说,宝丫头的金锁也有个和尚说过,只等有玉的便是婚姻,焉知宝丫头过来,不因金锁倒招出他那块玉来,也定不得.从此一天好似一天,岂不是大家的造化.这会子只要立刻收拾屋子,铺排起来.这屋子是要你派的.一概亲友不请,也不排筵席7,待宝玉好了,过了功服,然后再摆席请人.这么着都赶的上.你也看见了他们小两口的事,也好放心的去。”贾政听了,原不愿意,只是贾母做主,不敢违命,勉强陪笑说道:“老太太想的极是,也很妥当.只是要吩咐家下众人,不许吵嚷得里外皆知
凤姐道:“依我想,这件事只有一个掉包儿的法子。”贾母道:“怎么掉包儿? "凤姐道:“如今不管宝兄弟明白不明白,大家吵嚷起来,说是老爷做主,将林姑娘配了他了.瞧他的神情儿怎么样.要是他全不管,这个包儿也就不用掉了.若是他有些喜欢的意思,这事却要大费周折呢。”王夫人道:“就算他喜欢,你怎么样办法呢?"凤姐走到王夫人耳边, 如此这般的说了一遍.王夫人点了几点头儿,笑了一笑说道:“也罢了。”贾母便问道:“你娘儿两个捣鬼,到底告诉我是怎么着呀?"凤姐恐贾母不懂,露泄机关,便也向耳边轻轻的告诉了一遍.贾母果真一时不懂,凤姐笑着又说了几句.贾母笑道:“这么着也好,可就只忒苦了宝丫头了.倘或吵嚷出来,林丫头又怎么样呢?"凤姐道:“这个话原只说给宝玉听,外头一概不许提起,有谁知道呢。”
……因必要紫鹃过来,立即回了贾母去叫他.无奈紫鹃心里不愿意,虽经贾母王夫人派了过来,也就没法,只是在宝玉跟前,不是嗳声,就是叹气的.宝玉背地里拉着他,低声下气要问黛玉的话,紫鹃从没好话回答.宝钗倒背底里夸他有忠心,并不嗔怪他。
李纨道:“还有什么话呢?"林之孝家的道:“刚才二奶奶和老太太商量了,那边用紫鹃姑娘使唤使唤呢. "李纨还未答言,只见紫鹃道:“林奶奶,你先请罢.等着人死了我们自然是出去的, 那里用这么……"说到这里却又不好说了,因又改说道:“况且我们在这里守着病人, 身上也不洁净.林姑娘还有气儿呢,不时的叫我。”李纨在旁解说道:“当真这林姑娘和这丫头也是前世的缘法儿.倒是雪雁是他南边带来的,他倒不理会. 惟有紫鹃,我看他两个一时也离不开。”林之孝家的头里听了紫鹃的话,未免不受用,被李纨这番一说,却也没的说,又见紫鹃哭得泪人一般,只好瞅着他微微的笑,因又说道:“紫鹃姑娘这些闲话倒不要紧,只是他却说得,我可怎么回老太太呢.况且这话是告诉得二奶奶的吗! "正说着,平儿擦着眼泪出来道:“告诉二奶奶什么事?"林之孝家的将方才的话说了一遍. 平儿低了一回头,说:“这么着罢,就叫雪姑娘去罢。”李纨道:“他使得吗?"平儿走到李纨耳边说了几句,李纨点点头儿道:“既是这么着,就叫雪雁过去也是一样的. "林之孝家的因问平儿道:“雪姑娘使得吗?"平儿道:“使得,都是一样. "林家的道:“那么姑娘就快叫雪姑娘跟了我去.我先去回了老太太和二奶奶去, 这可是大奶奶和姑娘的主意.回来姑娘再各自回二奶奶去。”李纨道:“是了.你这么大年纪,连这么点子事还不耽呢。”林家的笑道:“不是不耽,头一宗这件事老太太和二奶奶办的, 我们都不能很明白,再者又有大奶奶和平姑娘呢。”说着,平儿已叫了雪雁出来. 原来雪雁因这几日嫌他小孩子家懂得什么,便也把心冷淡了.况且听是老太太和二奶奶叫,也不敢不去.连忙收拾了头,平儿叫他换了新鲜衣服.跟着林家的去了.
摘录于《红楼梦》原著相关回目。
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