周公之礼是什么意思啊？

“周公之礼”通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。

相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。

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在孔子以前很遥远的时代里，中国已经流传着一套未诉诸文字的君子之道，它被称作“礼”——礼仪、礼节、礼俗。

后来，出现了一位卓越的政治家和伟大的立法者——周公（公元前1135年）。他在孔子之前，最先明确、定型并制定了形成文字的君子之道——关于得体的行为方式的法律。这部由周公制定的第一部形成文字的君子法，就是著名的《周礼》，即周公之礼。

它或许可以被视为前孔子时代中国的宗教，类似于前基督教时代犹太人的摩西法典，它是中国人的“旧约”。

正是这套周礼——书面的君子之道，第一次在中国确立了婚姻的神圣不可侵犯性。因此，中国人至今仍将婚姻的圣礼称作周公之礼：周公的礼仪之道。在神圣的婚姻制度的基础上，前孔子时代的宗法体系使中国人建立起了家庭制度，令中国人的家庭得到了稳定、持久的维系。

参考资料：

同房，在我国语言文化里可以被称为洞房花烛夜，还可以称为周公之礼。

在我国古代时期，对于同房有很多讲究，。而在西周时期，人们文明开始不久，对婚姻这方面就很混乱。

周公觉着这样下去不行，要杜绝男女交接混乱不堪场面，于是周公开始研究婚姻方面问题。

周公把男女之间决定结婚开始，到说亲嫁娶划分为七个环节。分别纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎，敦伦。

周公开展这个婚仪七礼后，人们对婚姻开始重视，一个男人要娶一个女人回家，就绝对不能少了这些步骤。

其中敦伦就是我们所说同房，周公想要给百姓们演示这个婚仪七礼，想让妻子一起配合，可是他妻子不愿意在外人面前演示如何男女欢爱事。

毕竟这种事情是没有办法让外人看见，周公妻子拒绝后，周公看见自己儿子正在玩葫芦，他一下有了灵感。

于是周公就在讲学时，用被切开葫芦来做演示，告诉大家，一对夫妻就像一个完整葫芦，只有切开之后才有男女之分。

夫妻结婚之后就像把分开葫芦结合在一起，这样做就是阴阳结合，乾坤有序。

夫妻也应该是一夫一妻，才能算一个完整葫芦，后来大家把分开葫芦一个上面系一条红色绸子，一仰一合放在新房里面。

新婚夫妻在举行完仪式后，回到新房里面还要坐在床边，接受来自长辈和吉祥婆婆祝福。

之后新婚夫妻可以进行男女欢爱之事，同房之事说起来有点羞耻，所以大家根据这件事是周公发明，创造出礼仪来就把这件事改成行周公之礼。

在古代就开始一直流传着，同房之事就是行周公之礼。这样说比较文雅一点，也不会让人觉着羞耻。

古代的“六礼”为纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。是古时候嫁娶的礼仪，起源于周代。至今民间婚嫁习俗中还在延用，不过没有那么严格按照。

西周时，周公确立了结婚的条件，即六礼。奴隶社会开始了六种仪式。封建社会的婚姻程序虽然经历了时代的变迁，但基本上没有脱离六礼的范围，唐、明法律也有类似的规定。这种婚姻程序是包办婚姻、强迫婚姻和商业婚姻的结合，充满了强烈的迷信。

这六个仪式的内容包括六个方面，实际上是结婚的六个程序；新娘家邀请媒人向新娘家求婚，新娘家同意讨论结婚，新郎家准备求婚的六个仪式。问名字意味着男人的家庭要求媒人问女人的名字和出生日期。纳吉，男子将女方的八字，名字拿回来，在祠堂里占卜。利维，也被称为金钱，意思是男人的家庭给新娘的家庭一份嫁妆。

在邀请期间，男子的家庭选择结婚日期，并通知妇女的家庭准备仪式以征得她的同意。新娘在结婚前一两天送去嫁妆，铺床，第二天新郎去新娘家娶她。

在每个过程中，这个人都要送一只大雁。因为雁是一种候鸟，所以它很准时，值得信赖。。原来，大臣们送羔羊，大夫送大雁，学者送野鸡。后来，它们都被统一成大雁。在其他程序中发送大雁只是象征性的。

六礼的婚姻程序非常复杂，普通人没有时间或财力来承受。因此，只有官员和贵族严格遵守它。但是，民俗也以此为参照，合并了一些程序，比如第一和第二可以一次完成，第三和第四可以合并。到目前为止，民间婚俗也能看到西周六礼的影响。

有人说，如果中国延续周公制定的制度，那么中国将是世界上最强的国家，没有之一。周公是东方文化传承的基础和根基。让我们跟随校易搜走进周公的梦里。

很多人是通过周公或周公的仪式认识周公的，周公在校易搜的印象只是解梦的印象。然而仔细研究，事实并非如此。——年，周公是孔子梦里经常出现的伟大人物，是孔子最崇拜的人。因此，在很长一段时间里，周公在以儒家思想为主导的东方文化中具有最高的崇尚地位。此外，周公与《易经》渊源颇深，可以说是中华文明传承的关键人物。

周公制定了我们日常生活中所有的礼仪规则，包括新婚室友。现在叫周公礼。

据说西周初年男女*乱，关系非常混乱。周公发现这是不对的，于是规定男女婚前不能发生性关系，除非是结婚那天。并将婚礼活动详细分为七个环节，分别是收礼、问名、那吉、收礼、约期、迎亲、敦伦。每个环节都有具体详细的规定，统称为“结婚七礼”。

还有一个小插曲。为了让人们了解如何履行“七礼”，周公和他的妻子一起游览，并发表了自己的声明。但是到了邓伦就再也玩不下去了。邓伦是新人的婚礼。

犹豫了一下，周公看见他的儿子伯禽在摆弄瓢，两个瓢又变成了一个葫芦。受到启发，我拿出了一对原始的葫芦和勺子。打个比喻，分了之前就像乱了，分了之后男女就不一样了。其礼仪有男有女，天地万物推本原理，故阴阳相合，干坤有序。他们遵纪守法，子孙众多。

当然，周公的仪式不仅仅是

周公的尊德护民思想是儒家思想的直接来源。后来的“礼”源于《周礼》。周公尊卑、贤德、继承、男女异礼，大批亲家、诸侯受封，实行景甜制度。

周武王和周公共有七十一个小国，分封为州，立国。这才是历史上真正的封建社会，始于西周，止于秦统一。

天子把土地分给小国王健利的诸侯，作为中央政府的屏藩。每个诸侯国都把自己当成一个“国家”，独立管理自己的小国，把土地重新分配给自己的贵族，最后分配给农民。农民享有长期的经营权和使用权，但要承担税收、兵役、打零工。

各诸侯必须服从天子的命令，向天子朝贡，定期朝见天子，并带兵与天子作战。

据介绍，西周初年康王在位期间，天下太平，四十余年无一刑罚。这是中国历史上的一次大繁荣，也是中国的第一个黄金时代。可见周公德礼的能量绝不是一句空话。

了解了“周公之礼”，我们再来深入了解周公。

周公，姓姬名旦，周姬昌王的第四子，周武王姬发的弟弟。他帮助周武王两次东征纣王，礼乐并进，规范了一切社会状态，为周王朝八百年的统治奠定了基础。

贾谊这样评价周公：孔子之前，黄帝之后，周公是中国唯一有大联系的人。

周的父亲是，的父亲是后稷的第十四世孙

人们发现，商纣王季昌，又名锡伯侯，对他暴虐的杀人行为不满。据说他叹了口气，被崇厚虎发现，然后向做了小报告，说姬昌在周做了好事，很受尊敬。此刻，他表现出不满，可能会夺取国王的天下。于是暴虐的纣王把姬昌抓了起来，关在幽州的监狱里，层层设卡严密监视，不让他与外界联系。

姬昌在狱中无事可做，便开始研究祖先传下来的八卦。之前由于国家事务繁忙，没有时间学习知识。如今在这样封闭的环境下，为了了解外界的情况和亲人的消息，研究八卦是最短的途径。

因为环境艰苦，没有龟甲和器皿，他只能用监狱里生长的蓍草来占卜推演。

在外面，商纣王听说嵇昶在监狱里整天摆弄蓍草，但他起初并没有太在意。但是时间久了，我还是很担心，于是开始试探他是否真的有预知未来的能力。办法是把姬昌的大儿子伯夷考杀了，做个肉羹给姬昌吃，看他能不能想出来。

从055年到79000年，它被解释为：一个狐仙进入了妲己的身体，并与商纣王一起横冲直撞。姬昌的大儿子伯夷来北京看望父亲，但妲己看中了他。可是伯夷没有考上，于是妲己怀恨在心，想出了这么一个毒计。

姬昌没有吃儿子的肉。送餐员走后，把吃下去的肉汤都吐了出来。而且吐出来的兔子都活蹦乱跳的。现在，在周文王吉昌八卦掌办事处不远处的八里城西北角，有一座不太明显的坟墓，就是伯夷考墓，又称“土尔墓”。直到现在，在巴厘岛这个地方，民间都没有杀过兔子，因为他们知道兔子是文王的儿子做的。

后来，被囚禁了七年的姬昌在美色和财宝的贿赂下被释放。

当然，精通八卦的不止姬昌一人。他父亲的父亲，周，是个八卦高手。他早就预言周朝会出现一个辅佐文王兴旺的智者。是的，这个智者就是姜子牙。

后来，在姜子牙的协助下，姬昌在纣王松懈的警惕下，开始扩张地盘，越来越强大。这是一个

说了这么多，跟周公有什么关系？当然有关系。周公也是他们家的一个人物，懂易经，懂八卦。文继昌临终前的嘱托是周公在商周辅佐其弟王武姬发。后来，正是在周公的协助下，王武姬发成功地赢得了殷商王朝。

在拿到悼词后，商纣王自焚了。这样一个庞大的殷商王朝不可能在瞬间被武王完全控制。于是，把政权交给了的儿子吴庚，实行殷人自治。后来，他在朝戈的东部、南部和北部建立了三个监督国家，这也是周公的想法。

在商朝灭亡的第四年，也就是公元前1043年，武王死了。史载，因为他的儿子王年轻，的遗言把皇帝的位置让给了弟弟周公。然而，周公没有接受王位。

年仅13岁的王乘即位，于是周公开始辅佐王武的儿子治理国家。对此，王乘的叔侄管叔、蔡叔非常不满，于是造谣说周公要谋权篡位，并联合武庚谋反。结局当然是被周公灭了，这就是历史上著名的三狱之乱。

为什么年轻的成王那么信任周公？因为他曾秘密调查并发现了周公的一个秘密。

据历史记载，周武王姬发的健康状况很差。周公曾私下供奉祭品，祈求天上诸神保佑。他愿意用自己的生命来代替武王去死。还说精通易经八卦，方便侍奉“鬼神”。那时候，在极度相信的时代

周朝一个国王在位第七年后，成了国王，成年了，就回到他身边，成了北方的大臣。成王为周公治理天下立下汗马功劳，封周公为曲阜。地方方圆七百里，战车千辆，命后人以天子之礼祭祀周公。

《封神榜》把周公一生的功绩概括为：一年救乱，二年抑殷，三年练选，四年建，五年成周，六年制礼乐，七年成王。

事实上，他的贡献和影响远非史书所能详述。

许家子孙多英豪，

秩序儿郎着红袍。

群朋将至进欢笑。

周氏女子更清丽，

秀美婀娜身窈窕。

青青雅雅更显娇。

百代修得同船渡，

年华锦瑟正风貌。

好人自当有好报，

合合美美乐逍遥。