是不是娶了一个祖宗，在于你此时的经济能力

有人认为“婚后生活，娶了一个祖宗，认了一个爹”，这说明，此人是属于社会底层，收入较低。

  为什么我有这个判断，相信经常上我课的学员心里已经非常清楚。

  语言就是命令，话语就是命运。我们从一个人的言谈举止，就能知道他的社会阶层。

  下面我再从商业的角度解释给大家听。

 因为人际关系的本质，是一种交易

 为啥要结婚呢？

 本质是2个：

 第一个、满足人性欲望；

 第二个、传宗接代，繁殖后代。

 男人如此，女人同样如此。

 而现代社会，是父系社会，也就是说，男人在社会生产和竞争中，处于优势地位。

 女人为了确保后代有足够的资源生存下去（例如子女后代有吃的，有钱接受良好教育，能找到好工作或者创业当老板）。

 这就决定了，女人必须选择在现代社会中具有竞争优势的人结婚。

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 因为具有竞争优势的男人，他的收入更高，有能力给于后代更多的财富和资源，确保后代也能在社会竞争中，一起步就具备竞争优势，保持种族繁殖竞争中的优势地位。

 那么，为什么说，说持有“婚后生活，娶了一个祖宗，认了一个爹”这种说法的人，是属于社会底层的男人呢？

 我们去看澳门赌王，他有好几个老婆；再看台塑大王王永庆，也有好几个老婆；

 如果一个男人，婚后就是“娶了一个祖宗”，请问，上述有钱人，为什么都有很多老婆

 如果结婚就是“娶了一个祖宗”，那么，澳门赌王，台塑大王王永庆，他们岂不是要被自己“娶的祖宗”打死？

 为啥这些人，都娶了很多老婆，也没被自己的大老婆给打死呢？由此可见，老婆不是祖宗。

 富人的老婆，不是祖宗。

 穷人的老婆，才是祖宗。

 为啥穷人的老婆是祖宗？

 刚才说了，社会竞争压力。

 男权社会，父系社会，男人负责一个家庭的主要经济来源。

 如果一个男人，社会竞争能力不强，那么，他就面临社会竞争的威胁。

 娶老婆本质也是一种社会竞争，是对“满足性欲的权利和繁殖后代的权利”的竞争。

 而这种竞争的裁判权，掌握在女性手里，这就是“性选择”

 这意味着，那些有能力满足女性各种要求的男性，将获得更多的繁殖机会。

 社会现实也确实如此，你去百度新闻，很多官员有一百多个情妇，某大导演有七个孩子，女友好几个。

  某位国际巨星某龙，其女人就更多了，也有几个孩子。

赌王和台塑大王，都有好几个老婆，他们有更多的繁殖机会。

女性掌握了繁殖后代的权利和满足性欲的权利，所以她们会优先选择最优秀的，竞争力强的，收入高的男性结婚

 为啥有男人说，“结婚是娶了一个祖宗”呢？

 因为说这种话的男人，竞争力弱，收入低，所以在“繁殖后代和满足性欲”的社会竞争中，处于弱势地位，时刻面临其他收入高的男性的“性竞争”威胁。

 这就是为啥，很多有夫之妇，去给有钱人当情人的原因。

 甚至有些女人，直接离婚，另觅新欢（新欢多半都是经济条件比原来老公条件好的）。

  特别是农村上很多妇女外出打工，长得稍微好点的，即便是结了婚，也跟更有钱的城市人跑了，这样的女人也非常多。

离婚再结婚的女性，其实就是重新行使自己“性选择”的权利。

 那么这些在争夺女性的“性竞争”中处于弱势的、收入低的男性，为了确保老婆不被其他更有钱的男性争夺走，就必须付出代价。这个代价就是提供非常好的服务，把老婆当成祖宗，把老婆的生的孩子当成爹。因为穷人不这样干，老婆就要重新行使自己的“性选择”权利。

 我们知道，市场竞争，是等价交换，其实更进一步，是“不等价交换”，什么意思呢？

 就是为了确保交易成功，交易双方付出的价值一定是相等的，或者高于对方付出的价值。

  富人可以轻易付出高于一般漂亮女人的价值，所以富人可以拥有很多老婆，小三，情人，并且女人也认为交易划得来啊。所以女人就不是富人的祖宗了。

  答案很简单，比如，这个女人市场价只能有一个年薪20W的男人愿意娶她。而这个女人突然碰见一个身价几千万的男人要跟她谈情说爱，一般的女人都愿意跟这个身价几千万的人，并且她不是去当祖宗的，她是去提供服务的。

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农村结婚拜堂时的流程

一、拜堂流程

新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。

 

二、拜堂程序如下

引赞：新郎伫立于轿前。

通赞：启轿，新人起。

引赞：新郎搭躬(拱手延请新娘)

引赞：新郎新娘直花堂前。

引赞：新郎新娘就位。

通赞：新郎新娘进香。

引赞：跪，献香。

通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首。

三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后进入洞房。

 

结婚拜天地意义

结婚拜天地作为大婚之日的关键程序，作为一个宗族仪式，它属于宗教范畴。一般宗教上讲拜的是神灵、上帝之类的，而结婚的拜堂仪式，对拜天地的那一揖，其核心是让上天作证，而不是真的拜天上什么虚无的东西。

拜祖宗这一揖，则是对祖宗的召告与宣誓(意思就是告诉祖宗，今天某某某结为夫妇，男方将继承祖宗传承之德，秉德持仁，将我姓发扬光大，某女从此日正式列入我氏宗谱，成为我氏子孙之母，将助夫旺子，发扬良德，效尤乡邻)。拜父母之揖，则作为谢恩之揖，表达对父母抚育子女之艰辛，今日长大成人，成家立业即从今日兹始，同时也表示不论今后子媳如何都将永远是父母的子女，父母永远是最大。最后一拜为夫妻对拜，此拜一方面代表感谢对方不弃自己愿携手共渡今生，二是表示今后双方将永远相敬相爱，这一揖有感谢与宣誓的意义。

结婚拜天地时供桌讲究

天地桌的规格是需要一张正方形四脚四角的桌子，要平平稳稳，象征天地，东西南北四方，桌上必须铺设红布，以示吉利。具体贡品根据供奉对象的不同而不同，没有特定要求，但是焚香燃烛则是必须的。

 

结婚拜天地桌上有什么

拜天地必有香及红烛，拜前点燃。天地桌(台)上铺红布，坐北周南。男西女东，面北对天地桌(台)而站，由司仪领唱，新人跪拜，磕四个头。天地桌(台)的布置各地不尽相同，但主要东西相差不远。

天地桌(台)上设天地爷牌位，牌位前放一盛满粮食的斗，斗上贴“金玉满斗”四字，斗用红纸封口，插柏枝，枝上系铜钱叫“摇钱树”。斗内插秤一杆，杆有十六星，分别代表北斗七星，南斗六星和福禄寿三星，寓意吉星高照，称心如意;秤上挂铜镜，用来避邪，也寓意明白如镜;桌上放婆婆给新娘的抒，寓长住久安。再放尺一把，寓公平，品行端正;还有放红枣，花生等的。

天地桌上摆斗、秤、尺就是三媒六证的意思。

 

以上就是农村中式婚礼结婚拜堂时的流程，结婚拜天地的意义及相关结婚知识。

首先，结婚是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

其次，拜堂是指结婚双方在结婚仪式上向祖宗行礼，是中国的传统婚俗。

最后，祖宗通常是指家族的祖先，是家族中的长辈。在中国的传统文化中，家族的长辈有着很高的地位，他们的意见和看法通常被非常重视。

因此，结婚是否拜堂祖宗是否承认，取决于家族的习俗和长辈的看法。在一些家族中，结婚不拜堂可能会被认为是不尊重家族长辈和祖先的表现，从而不被承认。但在其他家族中，这种差异可能并不明显，或者甚至被忽略。

祭祖就是祭祀祖先，何谓祖先？祖先是指以父系为直系构成的血缘关系，供的也只是血缘男性，过去，女性是供在祠堂上的。母亲构成旁系。如果是结婚这种场合，还要祭祖的话，在场合上还是不要摆放外公外婆（旁系）的照片为好。因为场合上规矩多，懂行的人多。爱外公外婆的话，可以在非场合下，拜他们照片。

当然，现在社会在发展变化进步，人们也包容很多。也可以变通一下，先拜完祖，再拜一下外公外婆（照片），这样，形式上还是有主次的。

希望采纳。