参加婚礼适合穿什么衣服女

参加婚礼适合穿什么衣服女

参加婚礼适合穿什么衣服女，婚礼作为人生中的大事，不只是新郎新娘的穿着打扮很注重，就连参加婚礼的宾客们的穿衣打扮也是需要遵循许多规矩。以下分享参加婚礼适合穿什么衣服女。

参加婚礼适合穿什么衣服女1

一、参加婚礼穿什么衣服

1、 小礼服

不过膝或者及膝的小群装，可选的款式非常的多，穿着起来也是很轻便、舒适。特别适合在西式婚礼场合穿着，可以选择蓬蓬裙款式的小礼服，不仅能展现女性优雅美还给人可爱俏皮的感觉。

2、 连衣裙

连衣裙是受大部分女性所喜爱的一个衣物品种，也是女士参加婚礼的一个好选择。它的款式不仅有在夏天穿的夏装，还有春、秋、冬款的毛呢或羊毛连衣裙，是时尚女人的最爱。在样式上不仅有季节上的变化，还有设计上的许多不同，其中包括直筒型连衣裙、雪纺型连衣裙、绸缎裁制连衣裙等。

3、 晚礼服

这个礼服是到了晚上八点之后穿着的正式礼服，一般是一些名媛名流的婚宴上穿着，这类服饰是女士礼服里档次最好的，也非常有特色。也被称为晚宴服、夜礼服。一般是抹胸长款，加上披肩或小外套搭配，在搭配一些奢华的首饰的手包，尽显了奢华的一面。

二、女生参加婚礼穿搭

1、 虽然出席婚礼现场不能穿的太随便，但现在的婚礼形式五花八门，所以你出席婚礼时穿的礼服也要根据婚礼的形式来选择。如果你出席的是户外婚礼，比如在沙滩或者公园，那么你就可以穿得比较轻便一些，最好不要穿高跟鞋。女士的话可穿轻便简约的长裙，然后搭配小白鞋，简约又好看，男士就可以穿恤衫搭配便服裤，非常休闲。

2、 平时冬季就喜欢穿裙子的女士，就可以选一条长款的衬衣裙，然后外搭一件呢子大衣，再配上一双靴子，然后还可以搭配一个俏皮可爱的保暖帽，这样的搭配岂不唯美、清新嘛。

3、 其实在参加婚礼的时候只需要记住一点就可以了，那就是不能喧宾夺主，一定要当好绿叶，把新郎、新娘衬托的美美哒就可以了，不要在别人的婚礼上耍帅或者比美，这是最起码的尊重。

以上就是关于参加婚礼穿什么衣服、女生参加婚礼穿搭的介绍了，不知道大家有没有了解清楚呢女生参加婚礼上一定要注意的是不要和新娘穿的礼服颜色撞色哦，这样会很尴尬。

参加婚礼适合穿什么衣服女2

一、参加朋友婚礼穿什么衣服合适女

1、可以穿连衣裙，穿裙子永远不会有错，而且适合正式场合。当然一定要选择有质感一些的，穿正式一点的服装去参加新人婚礼代表对婚礼重视，另外也代表对新人美好祝福。

2、可以选择穿半身裙套装，如果穿半身裙套装会特别有气质，当然需要量身定制，不能穿过大或者过小的，在搭配的时候可以稍微俏皮可爱一些。

3、可以选择穿套装，也就是上身穿衣服下身穿裤子，这样搭配起来也很不错，也能够凸显气质，当然在参加婚礼之前可以到商场里面挑选，看哪个服装穿在身上更合身。

当然了，参加朋友婚礼穿什么衣服合适女生其实可选择性还有很多很多，可以选择穿平时的衣服，也可以重新到商场里购买。

二、参加朋友婚礼穿什么颜色的衣服好

1、去参加朋友婚礼对于颜色是很有讲究的，需要避开三种颜色，比如黑色红色和白色就都要避开，在我国黑色不吉利，另外红色跟白色可能跟新人服装重合起来，所以也不太适合。

2、所以参加朋友婚礼时，大家在选择颜色的时候也一定要谨慎一些，比如可以选择穿烟灰色或者紫色，还有粉色衣服，这些颜色比较得体而且很优雅，当然在选择颜色的时候不要选太鲜艳的。

3、除了颜色要注意之外，还有款是式也要注意，不能穿太暴露太性感的，否则婚礼焦点人物就成为你，对于新人来说心里肯定会非常不舒服。

总结：以上就是 给大家介绍的参加朋友婚礼穿什么衣服合适女，还有参加朋友婚礼穿什么颜色的衣服好的相关内容介绍，希望对大家有所帮助。

参加婚礼适合穿什么衣服女3

一、参加婚礼女款必穿：

1、连衣裙。

**姐们去参加婚礼，很多都会选择连衣裙，因为连衣裙是适合很多场合的最佳选择。参加婚礼的连衣裙可以选择丝绒裙，有一种低调奢华的感觉。也可以选择蕾丝裙，有一种性感又不失端庄的感觉。

2、旗袍。

参加婚礼是可以穿旗袍的，因为旗袍能彰显女性优雅端庄的气质。旗袍作为中国的传统服饰，深受很多女性的喜爱。如果穿上旗袍去参加中式婚礼，也可以很好地表达对新人的尊重和正式。

3、便装。

参加婚礼如果实在找不到合适的连衣裙或者旗袍，平时也不怎么穿的话，其实也可以穿上一般便装。参加婚礼穿什么衣服并不是重点，主要是为了祝福结婚新人。因此衣服只要干净整齐，符合婚礼场合就可以。

二、参加婚礼可以穿红色吗：

1、不可以。

虽然参加婚礼穿什么颜色衣服没有特别限制，但是婚礼上新娘的主要颜色就是红色和白色。如果自己穿红色的衣服去婚礼，尤其是大红色和深红色等颜色，那么就有一种抢新娘风头的嫌疑，因此参加婚礼不太适合穿红色的衣服。

2、注意事项。

参加婚礼除了不能穿抢新娘风头的颜色礼服外，其他颜色都可以根据搭配来选择。另外参加婚礼也要注意一些穿着上的讲究。比如不能穿着太过于性感和裸露，毕竟这个是婚礼现场，需要庄重和正式一点。

结语：

参加婚礼的人需要注意自己的穿着搭配，不要抢了新人的风头，也要分清场合。只有这样才能避免一些不必要的麻烦，也能更好的为新人送上美好的祝福和祝愿。

结婚父母穿什么衣服？结婚新人需要穿婚礼和西装，新人的父母也需要穿着正式一点，来看看儿出嫁母亲穿什么？

一、结婚父母穿什么衣服

1、根据婚礼形式选择

如果是中式婚礼的话，一般妈妈们可以穿着旗袍和唐装，选择颜色比较明亮的衣服，推荐酒红色、紫红色等。如果是喜事婚礼的话，那么选择的礼服最好也西式一点，选择套裙后者是连衣裙都很好。爸爸一般是选择西装、中山装和唐装。最好和伴侣的衣服风格相近，这样看起来比较和谐。

2、根据妈妈身材选择

如果母亲的身材是比较圆润丰满的话，那么选择上窄下宽的长裙或者套裙就可以；如果身材是比较消瘦的话，那么选择简约的晚礼服，尤其是在胸部和肩部有褶皱效果的长裙；除此之外妈妈们选择搭配的首饰也最好是是以珍珠项链和玉镯为主，这样看起来比较大气和高贵。

二、女儿出嫁母亲穿什么

1、旗袍

旗袍能够突出东方女性的曲线美，并且款式各种各样，适合各种场合。在婚礼上妈妈们穿旗袍是非常合适的，能够衬托出妈妈们温柔的气质。

2、唐装

如果妈妈的身材比较圆润的话，并且刚好女儿的婚礼又是中式的，那么可以选择穿上唐装，非常遮肉。颜色上红色系为主，这样看起来比较大气和喜庆。

3、晚礼服

如果是简单的晚宴形式的婚礼，那么妈妈们可以选择穿晚礼服，这样盛装出席显示出对婚礼的重视程度，也能够让大家眼前一亮。

4、连衣裙

如果是西式婚礼的话，那么建议妈妈们穿连衣裙，这样不仅时尚还能够修饰身材。不过裙子的材料最好是绸缎类，看起来会比较有质感。

总结：

本文详细为大家介绍了结婚父母穿什么衣服，以及女儿出嫁母亲穿什么，相信大家对于本文都有了了解，希望能够帮助到大家。

摘要：厦门传统的婚姻按“六礼”之规，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等6项礼节。1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布后，彻底废除旧的封建婚姻制度，从法律上保障男女平等，婚姻自由。在厦门市民中，“六礼”的旧婚俗已被摒弃。“父母之命，媒妁之言”的婚姻业已基本结束。封建式的家长包办婚姻已经很少出现，青年男女自由恋爱已成新潮。只要符合规定，双方同意，按手续办理结婚登记，领取结婚证，就是成婚。下面随本文一起来看看厦门曾经传统的一些结婚习俗有哪些吧！送定

一、前期准备：

1、聘金：送定是婚姻成否的关键，聘金即是一关。男方须同媒人同往女家，与其家人商谈聘金数量。通常取偶数。

2、聘礼：种类，名称、数量、搭配比例，都是计较的内容，女家大有韩信点兵，多多益善的姿态，男家则需多方考虑，因为这是个大负担。在这点上，意见难得一致，颇费口舌，往往在此有伤和气。

3、日期：双方都得按男女双方的“八字”请人测算，择定无伤双方的良辰吉日，男方将聘金，聘礼热热闹闹地送至女方家。

二、落实聘礼

1、饼：俗称“大饼酪花”。“大饼”即特制碗口大马蹄酥，两个一包，红纸包囊，动辄成百上千包。“酪花”即油炸的中空糯米条，外裹糖浆粘上“米香”（爆米花）。“四色饼”即各种包装成封小馅饼，按“大饼”数量，搭配上相应的“酪花”“四色饼”。

2、糖：大糖，压制成中空状的糖块，小巧，实心的小块糖。“大糖小巧”均压出龙凤或喜字图案，或“百年好合”等吉祥于，按比例搭配。

3、猪全羊或猪腿。女方收下猪羊肉，脚却需退还男家，俗话说：“肉给人吃，骨不给人啃，”否则，便是“目俗”，即对男家不敬。

4、线：寓长寿之意，即对新人幸福长寿的祝福。

5、糖：冬瓜糖，桔饼柿果（柿饼），生花（糖生花）蜜枣，即“吃甜甜生后生”寄寓吉祥，早得贵子之意。

6、酒、活鸡活鸭，寓寄平安长久，和谐安分，女方留下酒、退回鸡鸭。

7、大红烛、礼炮、礼香，龙凤烛供女子嫁前举行“上头”（冠礼）仪式用。

8、饰、手环、戒指、项链、金银钗等珠宝：女子嫁前佩戴，以祈富贵，生活富足，亦含驱邪之意。

9、头衫仔：女子结婚时穿的新衣裳、绣花鞋、四季外装、一般四套、八套、或更多、多取偶数，红色为主。

10、男方婚书交付女方。

三、女家回礼：

1、大部分礼饼礼糖，退回小部分，俗称“压箱底”。

2、收下猪羊肉、退回猪脚。

3、回赠女婿一套结婚礼服，衣服鞋袜，文房四宝及其他礼品，希望女婿知书达礼，出人头地。

4、填写女方婚书，交付媒人送往男方家，即起结婚证书的作用。至此是缘定终身，婚事宣告成功。

订婚

一、祭祖

男方在出发前往女方家之前，要先在家中进行祭祖仪式，并将纳聘所用之盒仔饼9西饼）、大饼、陈列于祖先神案前，行香祭告列祖列宗将前往某地女家下聘，请祖先保佑这段姻缘美满幸福。

下聘人数应成双，男方家之年长亲朋担任。

二、纳采：

男方纳聘车队到女方家门口，男方燃放鞭炮，女方亦应燃引连炮相迎，并由新娘兄弟一人替新郎开门，再端洗脸水，让新郎洗手、擦手，新郎应回以红包答谢。而后将聘礼交给新娘父兄。

男方的纳采人群进入女家，此时媒人介绍双方家人及亲友相互认识，并讲些吉祥语，增添喜气，而双方亲友也可借此机会寒暄问候。

三、受聘

由女方敦请一位福寿双全的长辈，在列祖列宗神案前进行点烛、燃香、献饼及献礼仪式，默默预祝此女婚姻幸福。开始订婚仪式：

1、奉甜茶：准新娘在媒人的陪同下，奉甜茶献请前来纳聘的男方亲友，并由媒人－－－加以介绍，男方亲戚可借此机会端详新娘。

2、压茶瓯：甜茶饮毕，准新娘再捧出茶盘收杯子，男方来客此时应将红包与茶杯同置于茶盘上，即俗称“压茶瓯”。

3、戴戒指：由新郎取出系有红线的金戒、铜戒、套在新娘右手中指上，象征永结同心。通常在戴戒指时，均故意将中指一屈，以免日后被对方吃定，但互信互重是婚姻制胜之道。

4、燃炮：订婚礼进行至此，女方应燃炮，男、女双方互相道贺结成儿女亲家，并将喜饼与亲友共享。

5、订婚喜宴：订婚仪式完成后，女方家设宴款待男方来客及媒人，宴毕男方应送红包“压桌”给女方，酒宴结束后，整个订婚仪式也到尾声。

6、回礼：宴毕，男方应尽速离去，不宜久留，女方则回赠男方几项礼品，如新郎衣料，皮鞋等十二件，同时亦让男方携回几盒喜饼及礼香、礼烛、礼炮一份。同时附有媒人礼，男方回家时，绝不可互道再见，因为下聘之事岂能再来第二回。

7、告祖礼：男方回家后，要行告祖礼，告知完成纳采之礼，并将女方回敬之喜饼分享亲友。

结婚

婚庆是人生的一件至关重要的大事，为了家庭的平安、幸福、子孙的繁衍，香火的继承，厦门的结婚习俗是绝不会含糊的。

一、婚前准备

1、择定佳期

2、广告亲友：发请贴，告知婚期，宴请地、时间，并送发礼饼礼糖。还须斟琢关系亲蔬，感情厚薄，否则会引人异议。亲戚所贺之物，须得悬置中堂，以示重视。

3、吉日裁衣：男女两家同时进行。执裁衣者必须试夫妻子女齐全的“好命人”，新娘必做衣件有红线或红绸缎边的白布“肚裙”，以备头胎婴儿出生后裁儿衣，绝不可缺。

4、合帐：男家裁衣当日，须做衣顶床帐。

5、安床：要请熟悉个中忌纬的亲戚参议，择下吉日良辰，考虑新夫妇生辰八字，求平安吉祥如意。床安好后，用酒肉、豆腐等事物祭床母，祈其安适，多家庇佑。当晚，新郎要于衣个父母双全的男孩同睡新床，俗说：翻铺生干铺，即男孩睡在床上左右翻身，新娘将来会生男孩的佳兆。

6、送嫁妆，迎娶前衣日或几日，女家将新妇随嫁物品先送往男家。一般试钱、衣服、布料、金器、礼饼、礼糖、冬瓜糖、桔饼、红枣、龙眼干肉、茶点、日用品等，还有一个子孙桶。子孙桶拿进新房时要念：“子孙桶（提）高高，生子生孙中状元。”

二、婚礼当天

行上头礼，即行成年礼。“上头”男女穿上称为“上头衫仔裤”的白布衫，端坐正厅祖先神位前竹椅上。男子朝内坐，妇子朝外坐，意如男子成年掌家，女子成年外嫁。神位前放一大“加箩”——扁平竹制大晒盘，上铺红毯一条，毯上放一小竹椅，搁脚用。

仪式前神位前先摆十二道菜，焚香、点烛、拜祖。然后由“好命人”从后面梳头，梳好后，男子用红丝线束发，戴上礼帽。妇子“上头”须先“开面”——用红线绞去脸上汗，梳好头后，用发簪插在发髻上。

在梳头时，“好命人”要对男子念：上头带冠已成人，出门坐大位，食人头杯酒，说人头句话。意即指新人从此后受人敬重，给女子念：“头发梳起，坐金交椅”意即将来过好日子的祝福。

三、迎娶：

1、祭祖——新郎出门迎新娘前，要先祭拜祖先。

2、姐妹桌——新娘出发前，要与父母兄弟姐妹一起吃饭，表示离别，大家说些吉利话。

3、迎亲——迎亲队伍以双数为佳，六或六的倍数。媒人、陪同人、叔爷（新郎弟辈）新郎、新娘花轿。沿途放鞭炮。

4、叫门——女家在迎娶队伍到来之前大门紧闭，让新郎敲门。女家问“何事？”新郎答：“要娶新娘！”女家听后稍启门一缝，新郎递进红包一个，门即关上，如些再三，女家才开大门迎客。女方此举意在留住财气，亦考验新郎的诚意。新郎进门拜见丈人，丈母娘。

5、吃鸡蛋茶——新郎要吃碗去壳整蛋糖水，茶内有龙眼干肉与红枣。新郎按例只喝甜汤，留下蛋。

6、拜别——新郎与新娘拜过祖先，告别父母，由父母或兄弟姐妹牵上轿。

7、出门——新娘由一位陪同人撑伞护至上轿或上车，临上轿前，新娘要哭几声，俗称”哭好命，其父母亲戚也应哭几声，以口示惜别与祝福。新娘轿一出门，新娘立即扔下一扇，俗称“放心扇”，意在告诉父母放心，不必牵挂。所有人不向女家说再见。新郎也不回头。

8、入门：花轿到达男家门口等出轿门吉时，轿前放瓦片一盆炭火，新郎立轿门前，小姑捧一盘桔子立轿门旁，轿后男家人举着米筛等候，待吉时一到，新郎猛踢轿门三下，轿门才开，小姑捧上柑盘让新娘触摸，新郎伸手执新娘手，新娘则起面复坐，如是再三才出轿门，后头速举米筛遮住新娘头。

新娘出轿车门，踏上瓦片，由新郎牵着跨过炭火，方才入大门内。这踢轿门，意在镇新娘威风，摸柑桔象征夫妻生活圆满与吉祥；遮米筛，踏瓦片，有避邪之效；过炭火，象征子孙兴旺。期间炮声不绝。

9、拜天地——新娘入门后，与新郎在正厅拜天地后径入新房。

10、入洞房——新娘进洞房，只可跨门槛而过，切忌踏门槛而入。一入洞房，第三天方可出房门，显其贵气。

11、吃“合婚圆”——新郎新娘自挟一粒汤圆吃，再各挟一粒互喂。意为相濡以沫，同甘共苦，相亲相爱。此后便吃“酒婚桌”，“好命人”掌桌，新郎新娘端坐圆桌两侧；此桌共上十二道菜，六荤六素，由“好命人”拿筷挟菜递至新娘新郎嘴边，作喂食状。每挟一菜，即随口念吉祥祝语，顺口有韵，妙趣横生，诙谐幽默，整个新房笑语迭出。

12、出厅——婚后第三天，新娘第一次走出新房，上厅拜神、祭祖、见公婆和亲戚长辈，俗称“出厅”。新娘将自家带来的龙眼干、红枣泡甜茶敬奉家人、长辈，长辈则将备好的红包放在茶盘上谢贺，称为“压茶盘”。

13、新娘桌宴小舅——出厅当日下午，男家设”新娘桌“宴请小舅子全家女眷，因为当日女家派小舅子前来探望，带来香蕉、冬瓜糖等水果与食品，小舅子上堂拜见亲家并请安，亲家须给“糖仔钱”的红包，新娘居中坐，席间，小舅子面前放一只碗，须将席上鸡、鸭、鱼等头先挟置这碗内，让舅子回家时捎去，表示新娘有吃的，父母当头功。

14、闹厅——第三天晚上，夫家宴请宾客。席后，客人在厅中，新娘泡甜茶，敬宾客，客接茶时要说吉祥话，有祝贺的，有诙谐的，有戏谑逗新娘的。左一句，右一句，顺口有韵，雅俗共赏，气氛热闹。至此婚礼宣告一段落。

四、回娘家做客

婚后第四天，小舅子偕同父母来请新娘回娘家探望父母，俗称“做客”。公婆要给舅子称“结衫子带”的红包。

新娘由新郎陪伴回家。夫家要备碰饼，四色饼，花，水果等及给女家父母、长辈、晚辈红包若干，一并带去。女家父母按红包内钱额加倍回礼，并另赠亲家衣物对方长辈红包原封不动退回，晚辈可照收。“做客”当日，女家合家欢宴至天黑。

新娘做客，须当日返回婆家，到家得摸黑入新房，全家不能有任何亮光，哪怕灶火也不允许。习俗：暗冥摸，生干埔。新婚满月后，新娘方可在娘家过夜。

厦门其他结婚习俗

厦门传统的婚姻按“六礼”之规，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等6项礼节。

“纳妾”，亦称“娶妾”、“讨小老婆”，厦门俗称“娶小姨”、“讨小姨”，指男子正妻之外另娶女子为配。妾的地位比妻低。纳妾者主要是达官贵人、富家子弟；为妾者多为社会地位低贱的贫家之女。纳妾通常只举行简单的仪式或直接以财物购换。有的直接收随嫁婢女为妾。“婢女”俗称“查某娴”，厦门旧俗：“喜畜婢，家虽不丰，亦必百计营购一婢。”尤其是官僚豪绅、富商巨贾，竞相蓄养婢女。民国22年（1933年），厦门最多的一家养有26个婢女，一家养三五个到七八个的就更多了，许多婢女遭受主人的人身侮辱和肉体摧残，有的受虐待至死。婢女也常被作为陪嫁物，在嫁妆的清单上可见到侍女两个，有的更多。厦门养婢女的恶习直到中华人民共和国成立后才彻底废除。

“续弦”，也称“填房”，即男子丧妻再娶。人们把夫妻比喻琴瑟，故丧妻如断弦，再娶为续弦，意即弦断复续，而续娶的妻子，又填补了前妻留下的空房，所以也叫“填房”或“后妻”。第一个妻子叫“元配夫妻”或称“结发夫妻”。古时女子许配人家后以缨束发，至成婚，由夫婿解下，又指成婚之夕，男左女右共髻束发的礼俗，所以称元配夫妻为结发夫妻。厦门俗称“做填房”为“接后寿”。

封建社会，女子只能凭从“媒妁之言，父母之命”，有“父母主婚，芋横（芋头秆）菜尾（酸菜）也要吞”，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁乞吃跟加自（乞食袋）跑。”和“查某仔（女孩）养大给人做媳妇，妇女生成做家务”之说。

“赘婿”，俗称“招子婿”，是男嫁女娶的婚姻，即到女家落户的男子。古时，赘婿都出自贫家，因出不起聘礼而以身质于女家，受到社会歧视，俗称“卖大灯”，地位与奴仆差不多，生子随母姓。随着时代的发展，赘婿逐步向招女婿过渡，性质上有了改变，成为夫从妻居的一种婚俗，是岳父母的全子，体现了婚姻中的男女平等。

“指腹为婚”，亦称“指腹联姻”，简称“腹内婚”，即两女同时怀孕，指腹约定，产后若为一男一女，则结为婚姻。一般是亲朋好友双方为密切两家关系给未出生的子女预订婚约。

“姑舅亲”，也称“表亲联姻”，即姑舅表兄弟姊妹之间结成婚配，是古老的血缘婚、亚血缘婚制的残余。

古时注重传宗接代，盛行早婚，“世俗嫁娶太早，未知为人父母之道而有子”的现象相当普遍。中华人民共和国成立前，有“娶心哺仔”（即童养媳）之俗，要等家中男孩长大后才与之“圆房”。还有因病提前办婚事，用来冲喜。早婚者多为男小女大，有“大娘子，小女婿”之说。

民国时期，西方的婚俗也传入厦门，使厦门的婚俗既有“封建传统”，又有“中西合璧”。民国《厦门市志》稿载：“婚礼有新旧两式，新式行文明结婚，旧式仿古六礼，士族世家尤采用之，间也有新旧兼用，结婚用文明式，余乃采六礼。”“风气渐开，婚礼多行新式，名曰文明结婚，假公共礼堂，请一证婚人，两介绍人，两男女傧相，两花童，男女家主婚人，新郎新妇及来宾等集堂中，证婚人宣读证书毕，新郎新娘相对行礼，交换饰物。新郎新妇、证婚人、介绍人、主婚人等用印。证婚人、介绍人、来宾、主婚人致辞，新郎、新娘谢证婚人、来宾。礼毕摄影纪念。近更举行集体结婚，尤为简便，有作新婚旅行者曰度蜜月。”

民国以来，厦门婚俗中也出现了结婚纪念日，或称“花烛重逢”日，不同周年的结婚纪念日名称也有区别，如称第一年为“纸婚”、第五年为“木婚”、第十年为“锡婚”、第十五年为“水晶婚”、第二十年为“磁婚”、第二十五年为“银婚”、第三十年为“珍珠婚”、第三十五年为“珊瑚婚”、第四十年为“红宝石婚”、第四十五年为“青玉（翡翠）婚”、第五十年为“金婚”、第五十五年为“绿宝石婚”、第六十年为“白金婚”、第七十年为“钻石婚”，但一般指原配结发夫妻而言。

1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布后，彻底废除旧的封建婚姻制度，从法律上保障男女平等，婚姻自由。在厦门市民中，“六礼”的旧婚俗已被摒弃。“父母之命，媒妁之言”的婚姻业已基本结束。封建式的家长包办婚姻已经很少出现，青年男女自由恋爱已成新潮。只要符合规定，双方同意，按手续办理结婚登记，领取结婚证，就是成婚，有无仪式无关紧要。