冥婚有多可怕

冥婚是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。一定要为他（她）们举行一个冥婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”（古称“堪舆”）为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种冥婚。冥婚多出现在贵族或富户，贫寒之家一般不搞这种活动。

扩展资料：

冥婚在汉朝以前就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”

宋代，冥婚最为盛行。据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。

清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。

明末清初的北京、天津等地仍有冥婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行；

有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。

我们古代的确有办冥婚的习俗，并且在有些地区还流传至今。什么是冥婚，最基本的一种情况已经定亲但是还没有结婚的年轻男女如果因为什么情况意外双双亡故，那双方的家人就会为他们举办阴亲的婚礼，为了让他们死后的灵魂得以安息，不要惊扰亲朋好友。在古代相信有鬼神思想的社会环境下相信举办冥婚无可厚非，但是现在的我们应该摒弃。

除了定亲的两个人都死亡，还有一种情况是其中一个人死亡，难道这也要办冥婚？事实就是这么残酷，尤其是男方的死亡，对于女方来说举办这个婚礼相当于未过门就直接守寡了，这对女人来说也太不公平了。这也是因为死去的人的长辈们怜惜自己的子孙，想要为他办一场婚礼，表达自己的疼爱之情。但这终究是古代的糟粕，不值得提倡。

俗话说嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。未婚的男女都死了，但肯定举办不了生前的婚礼了，但是不举办婚礼就不算是一家人。古时候举办婚礼以后女方就会加入男方的家庭，等到死后也是能够和丈夫葬在一起。不结婚就不算入门，这对一些大家族来说是很严格的事情。所以必须要为他们举办冥婚才能正式承认两人已经成为夫妻，才可以进入祖坟。

但是阴婚这种古时候的习俗，已经是一种糟粕。到了现代，在某些落后的地区，还有人提倡要举办阴婚的，其心思就是为了多赚钱。因为举办阴婚的人一般都是那种所谓的大师，靠着江湖行骗的手段怂恿亡故夫妻的父母举办冥婚，消费大量的钱财。

有一天，看到一起奇怪的案件。有人报警说，他刚下葬几天的妻子，坟墓被人挖开，妻子的尸体不见了。我很好奇，怎么会有人去偷一具尸体呢？后来，盗窃尸体的人被抓获，警方在他院子里发现了几具被保存的好好的尸体。

他不害怕吗，他挖走尸体又是为了什么呢？带着这个好奇，我问同事，他说，窃贼盗挖尸体是为了卖钱。什么？我更好奇了，还有人买死人吗？是的，还真有人买死人，目的是为了配冥婚。

冥婚历史很久远，在几千年的汉代就已经出现。更有著名的人物使用过冥婚。曹操的儿子叫曹冲，人们誉为神童，曹操十分喜爱他。但是他却早早离世，曹操十分痛心，就给他举行了冥婚。

冥婚讲究也颇多，合八字，算吉期，最后举行合葬仪式。两人也是正经的夫妻，妻子也是能上家族族谱的。

冥婚最盛行是在宋朝，根据历史文献记载，当时只要是没有结婚就去世的人，都必须有一场冥婚，而元代只是跟随了宋代。但在元朝冥婚就没有那么的盛行了。明朝规矩严格，讲究的人家会为死去的儿子与活着的女子配冥婚，并且要女方为亡夫守寡。人们对冥婚已经开始有些排斥了。

随着时间的推移，社会的进步，人们逐渐发现冥婚是愚昧无知的，但在如今还是有些偏远的地方在举行着冥婚，他们的封建迷信还尚且存在。我相信随着社会的进步一些愚昧的迷信活动终将消失。

冥婚是为作古了的人找匹俦。有的少男奼女在定亲后，未等迎娶过门就因故双亡。古时，老人们认为，假定不替他（她）们娶亲，他（她）们的鬼魂就会作祟，使家宅不安。因此，确定要为他（她）们举办一个冥婚典礼，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也以免男、女两家的茔地里呈现孤坟。旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为呈现一座孤坟，会影响家宅后裔的隆盛。事前有些“风水家”（古称“堪舆”）为了多挣几个钱，也多极力鞭策弄这类冥婚。冥婚多呈而今贵族或者富户，穷苦之家尽不弄这类步履。

平常说来，冥婚也要经过媒人引见，两方过家数帖，到命馆合婚，患上到龙凤帖。

放定可能是一次性的，就无所谓大、小定之说。男方给女方送往的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两马糊，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的金饰。放定的当天清早，在女方家门口或者坟上焚化。

通讯时，男方给女方送往的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼和肘子、喜果都是真的，惟有衣服、金饰是纸糊的冥具。

女方陪送的嫁妆，平常都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或者牌位前陈列半天，有的只是抬着盘绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。

冥婚其实不确定都举办上列典礼，但迎娶典礼是不成少的。这天高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。当面炕上设矮桌，供“新郎”照片或者牌位，前设苹果、龙凤喜饼多少好多盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。

女方“阁房”中供“新娘”照片或者牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。

花轿抵达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或者牌位取下，由结婚太太接畴昔，放人宝轿。这时候，“新娘”的父、母难免要大声嚎哭，而且要追出屋外。彻底不是办喜事的气氛。

喜轿归到男方后，仍由结婚太太将“新妇”照片或者牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，（取月老牵红线之意），并复上红、黄两色的彩绸。

只要结婚太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了寰宇。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“短折面”，供于“新婚佳耦”照片或者牌位以前。

如“新婚佳耦”有弟弟mm或者弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或者牌位磕头施礼。两家亲家则互相道贺。

举办了以上典礼以后，找阴阳先生或者风水先生择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女利便可以起灵了。按阴阳大师指定的时辰，将棺枢起出后，即刻泼在坑内一桶清水，扔下往两个苹果。与此同时，凹凸垂起花红纸钱。（不是冥婚的起灵典礼也是等等）。

男方则在坟侧挖一穴，表现“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋进此穴，结束“夫妻”并骨合葬。

葬罢，即在坟