建德历史

　　建德于三国吴黄武四年(225)置县。据《三国志·吴书·孙韶传》：“孙韶字公礼……权(孙权)为吴王，迁扬威将军，封建德侯”。据《三国志·吴书·大帝记》，孙权为吴王是在魏文帝黄初二年(221)，孙韶封建德侯也是这一年。民国《建德县志》卷十四载：“孙韶字公礼，原县之俞姓子，孙策爱之，赐姓孙，列之属籍。”孙韶封建德侯是公元221年，建德置县是公元225年，孙韶的故乡在建德，原建德县的辖地是孙韶的封地。故建德县名因建德侯而来，取建立功德之意。

　　建德县名因封建德侯而来。三国时吴王孙权封将军孙韶建德侯，孙韶的故乡在建德，原建德县的辖境为孙韶的封地。故此，建德县名因封建德侯而来，取建功立德之义。

　　建德古为越地。秦王政二十五年（前222）于原吴、越地置会稽郡（郡治在今江苏吴县），今建德地属会稽郡富春县。西汉因之。新莽时改富春为诛岁，东汉初复为富春。永建四年（129），分会稽郡置吴郡，富春县属吴郡。三国吴黄武四年（225），分富春置建德县，县城在今梅城，建德之名自此始；同年，又分富春置新昌县，县城在今大同。两县均属吴郡。晋太康元年（280），新昌县更名寿昌县，寿昌之名自此始。自西晋至南朝的宋、齐两代，建德、寿昌仍属吴郡。梁普通二年（521），寿昌改属新安郡，陈时同。梁普通年间，建德划归金华郡，陈时仍旧。

　　隋开皇九年（589），寿昌并入新安县（今淳安）；建德并入金华县，改置为吴宁县，为婺州治。两县均属婺州。仁寿三年（603），以新安故城置睦州，治新安县。大业三年（607），改睦州为遂安郡，改新安县为雉山县，仍为郡治。唐武德四年（621），复遂安郡为睦州；在桐庐置严州。分金华复置建德县，属严州。七年（624），废严州，又析建德并入桐庐、雉山两县，属睦州。永淳二年（683）复置建德县，属睦州。神功元年（697），睦州治由雉山移建德，建德为州治始此。永昌元年（689）复置寿昌县，属睦州，旋又废。神龙元年（705）再置，属睦州。五代，建德、寿昌隶睦州，属吴越国。建德仍为睦州治所。北宋因之。宣和三年（1121）改睦州为严州，建德、寿昌隶属不变。南宋咸淳元年（1265）升严州为建德府，建德、寿昌属之，建德为府治。元至元十四年（1277）改建德府为建德路，路治建德，寿昌仍为所属。明初改建德路为建安府。洪武八年（1375）又改为严州府，府治建德，下领建德、寿昌、桐庐、分水、遂安、淳安六县。

　　清宣统三年（1911）十月，废旧府制，设立严州军政分府，建德、寿昌属之，建德为府治。

　　民国元年（1912）10月，严州军政分府废。3年（1914），在衢县设金华道，建德、寿昌属之。16年（1927），废道制，建德、寿昌直属浙江省。20年（1931），设立第六行政督察区，建德、寿昌属之。22年（1933）10月6日，专员办事处设建德。24年（1935）9月，在兰溪设立第四行政督察区，建德属之；在衢县设立第五行政督察区，寿昌属之。32年（1943）9月1日，增设第十一行政督察区，建德、寿昌属之。专员公署始设淳安，后移建德。36年（1947）5月，撤销第十一行政督察区，建德、寿昌直属浙江省。37年（1948）4月，两县又属设署于淳安的第四行政督察区。

　　1949年5月5日，建德、寿昌相继解放。同月设立第四专署，后改建德专区，建德、寿昌属之。1950年3月22日，撤销建德专署，建德、寿昌改属金华专署。1955年3月31日，重设建德专署，建德、寿昌回属。1957年1月，为适应新安江水电站建设需要，分建德县地置相当县一级的新安江区，直属建德专署。1958年3月31日，新安江区改为新安江镇，隶建德县。11月21日，撤销寿昌县，并入建德县。1959年4月，撤销建德专署，建德县划属金华专署。1960年8月，县城由梅城镇移白沙镇（今新安江街道）。1963年5月16日，建德县划属杭州市，至今。1992年4月1日，建德撤县置市，市治新安江镇（今新安江街道）。

　　1985年12月，建德县辖：白沙镇（10个居民区，7个行政村）、新安江区（辖洋溪、更楼2镇，邓家、莲花2乡，59个行政村）、梅城区（辖梅城、大洋2镇，大洲、下涯、杨村桥、长宁、千鹤、南峰、马目、洋尾、麻车、三河10个乡，8个居民区，111个行政村）、乾潭区（辖乾潭镇，罗村、钦堂、安仁、芝峰、下包5乡，78个行政村）、三都区（辖三都镇，梓里、姚村、前源、凤凰4乡，54个行政村）、寿昌区（辖寿昌镇，陈家、檀村、里叶、童家、石屏、航头、卜家蓬、大店口8乡，4个居民区，125个行政村）、大同区（辖大同镇，李家、溪口、劳村、上马、长林5乡，80个行政村）。

　　2000年，建德市辖15个镇、12个乡。总人口473062人，各乡镇人口： 新安江镇 99039 莲花镇 10044 乾潭镇 24167 安仁镇 8063 梅城镇 38715 杨村桥镇 17454 下涯镇 14613 大洋镇 12745 三都镇 19884 寿昌镇 38755 航头镇 23770 檀村镇 20272 大同镇 22945 李家镇 19425 劳村镇 15401 邓家乡 6723 下包乡 7879 钦堂乡 7561 马目乡 9381 洋尾乡 6973 麻车乡 10252 三河乡 7824 姚村乡 2615 凤凰乡 3413 童家乡 7156 石屏乡 7297 上马乡 10696 （根据第五次人口普查数据；单位：人）

　　2001年9月27日，浙政函[2001]204号批复同意建德市部分行政区划调整。2001年10月1日，根据浙政函[2001]204号《浙江省人民政府关于建德市部分行政区划调整的批复》和杭州市人民政府关于建德市乡镇行政区划调整的批复精神，建德市政府以建政发[2001]189号发文同意乡镇撤并工作：（1）撤销原新安江镇、邓家乡，以其行政区域设立新安江、更楼、洋溪3个街道办事处；①新安江街道办事处，驻地设在菜市路23号，区域范围为：东与马目乡相邻，西与淳安县交界；北与洋溪街道办事处相邻，南与更楼街道办事处、童家乡相连，下辖12个行政村：新安江、白沙、新蓬、黄泥墩、岭后、梅坪、汪家、联塘、江河、山河、横路、外龙；20个居民区：健北、康安、政法、康桥、麻园、府西、中街、三庄、菜市、保健、桥东、叶家、新林、望江、沧滩、上沧、电厂、岭后、白沙新村、朱家埠。总面积101平方千米，总人口64万人。②洋溪街道办事处。驻地设在复兴路，区域范围为：东与下涯镇相邻，东南与马目乡相邻，西北与淳安县交界，北与莲花镇相邻，南与新安江街道办事处相邻。下辖13个行政村：下塘、方家坪、洋溪、朱池、上章、新华、幽洪、新宅、高岭、上洋安、洋安、窑上、团结；2个居民区：城东第一、城东第二。总面积72平方千米，总人口14万人。③更楼街道办事处。驻地设在镇前路，区域范围为：东与大洋镇相邻，东南与兰溪市交界，西与童家乡相连；北与新安江街道办事处、马目乡相邻，南与寿昌镇、大慈岩镇接壤。下辖28个行政村：桐子源、新街、淤堨、张家、骆村、后塘、湖岑畈、更楼、新市、黄岙、五里源、石马、甘溪、洪宅、直坞、岩垄、过塘源、甘岭、桥亭、马目坞、新岭、邓家、大坪、许村畈、八乐坞、石岭、长岭、南山；2个居民区：更楼、邓家。总面积71平方千米，总人口26万人。（2）①撤销大同镇、劳村镇，设立新的大同镇。镇政府驻地设在古城山路52号。下辖42个行政村、2个居民区，区域面积109平方千米，总人口44万人。②撤销乾潭镇、安仁镇，设立新的乾潭镇。镇政府驻地设在子胥路（新址）。下辖46个行政村、4个居民区，区域面积220平方千米，总人口33万人。（3）原檀村镇更名为大慈岩镇。（4）李家、寿昌、航头、莲花、下涯、杨村桥、梅城、大洋、三都等9个镇，上马、石屏、童家、马目、钦堂、下包、麻车、洋尾、三河、凤凰、姚村等11个乡，保留原建制不变。此次行政区划调整后，全市辖3个街道办事处、12个镇、11个乡，63个居民区、518个行政村。2001年底，辖3个街道、12个镇、11个乡，62个居民区、518个行政村。

　　2002年上半年，建德市辖3个街道、12个镇、11个乡，62个居民区、518个行政村。

　　2003年底，建德市辖3个街道、12个镇、11个乡，25个社区、30个居民区、514个行政村。

　　2005年3月28日，浙江省人民政府（浙政发函[2005]18号）批复同意建德市部分行政区划调整：一、撤销上马乡建制，与大同镇合并。调整后的大同镇辖58个行政村、3个居民区，镇政府驻地不变（古城山路52号）。二、撤销石屏乡建制，与航头镇合并。调整后的航头镇辖42个行政村、2个居民区，镇政府驻地不变（溪沿村）。三、撤销童家乡建制，与寿昌镇合并（不含童家乡过浴山村）。调整后的寿昌镇辖49个行政村、1个社区、4个居民区，镇政府驻地不变（中山路38号）。四、撤销马目乡建制，与下涯镇合并。调整后的下涯镇辖26个行政村、2个居民区，镇政府驻地不变（杨桥头）。五、撤销三河乡、麻车乡建制，与大洋镇合并。调整后的大洋镇辖38个行政村、3个居民区，镇政府驻地不变（英烈路1号）。六、撤销洋尾乡建制，与梅城镇合并。调整后的梅城镇辖27个行政村、5个社区、1个居民区，镇政府驻地不变（总府后街39号）。七、撤销下包乡、姚村乡建制，与乾潭镇合并。调整后的乾潭镇辖71个行政村、6个居民区，镇政府驻地不变（新世纪广场1号）。八、撤销凤凰乡建制，与三都镇合并。调整后的三都镇辖50个行政村、2个居民区，镇政府驻地不变（府前路）。九、童家乡过浴山村划归更楼街道。调整后的更楼街道辖28个行政村、1个社区、1个居民区，办事处驻地不变（杭衢路）。此次行政区划调整后，建德市辖新安江、洋溪、更楼3个街道，杨村桥、莲花、李家、大慈岩、寿昌、航头、大同、下涯、梅城、乾潭、三都、大洋等12个镇和钦堂乡。

　　现代嫁妆是越来越豪华了，什么三大件四大件已经不算稀奇。但在以前，嫁女儿，嫁妆是十分讲究的，不仅要有用，有许多嫁妆还有很多的含义在里面。

　　床上用的。被子至少要两床，条件好的话四床六床不等，总之要成双的，而且一律要红被面，取红红火火之意；一对枕头也要红色的，里面装的不是现在的海绵、太空棉之类，而是玉米、黄豆等五谷，这既象征着五谷丰登，又意味着给夫家带去种子。为显示娘家的气派，有时在一对枕头里可装进一担光景的粮食———这可苦了抬嫁妆的人。

　　木器用品。木器用品里最主要的是一对木箱子，如果好一点的话，是一对樟木箱。箱子除了用来装衣物之外，还有为夫家传递香火的意思。可是现在都改为皮箱了。到了出嫁那一天，箱子里还要装满红枣、花生、桂圆、柏子，意为早生贵子，还有红鸡蛋、甘蔗等，预示着女儿嫁过去以后，生活红红火火，一节更比一节甜。另外，箱子的四只角还要分别压上四个银元，这是压箱钿，不过现在都改为人民币了。以前，就连脸盆也是用木头箍成并漆成红色的，现在一般都是买的了，但一对木脚盆和一只木马桶是不能少的，当然也要漆成红色。马桶又叫利市桶。出嫁那天，利市妈妈要找个小男孩，先往两只脚盆里坐一下，然后让他往利市桶里撒泡尿，说是“利市”的。

　　还有竹器。竹器包括一对火熜和一只针线箧。火熜里也要放进一些红枣、花生、桂圆、柏子之类的果子，表示为夫家带去火种；针线箧是女儿做针线用的工具。出嫁那天，针线箧里还要放进两双鞋子，一双给丈夫，一双给公公，而且都要女儿亲手做的，意思是教导女儿到了夫家后，要孝敬长辈，勤于女红。现在的女孩子都不会做鞋了，只好买两双了事。

　　当然，除了这些之外，还有许多嫁妆，这就因人家而异了。为了讲排场，父母尽量为女儿多办一些嫁妆，而且结婚那一天，又尽量把嫁妆分得细一点，多捆几杠，抬起来好看一些，有时候一对枕头也分成两杠，这就有点打肿脸充胖子的味道了。

以下神谕：中宫的女王侍奉秦敏，与我同吃同住。不经意间，因为长年的虚度光阴，药物治疗无效，猝死而感到肝肠寸断。在病没有治好之前，所有的文件都没有详细看过，我们知道自己在玩什么。我我想通知你。

没有人能对姐姐王茜的家庭。万历十二年八月，明神宗授予王维为永年伯的比肩礼，并上书万象春说，恭侯伯皇族不得入座是祖制。瑞安陈博井陉和吴清波李伟是两宫皇后的父亲。直到老了才得到这种待遇。永年博他的资历太年轻，无法确定。明神宗没有t听进去了，在特殊情况下给了永年波这种待遇。自嘉靖以来，就规定不得篡夺外戚的爵位，但王茜姐姐家破例了，封号传了三代。见__野__:中宫永宁之父王维去世，其子的媳妇被篡夺为大方。年底，丁伟建安年间，他的母亲赵被孙启恩继位，命明府攻打祖伯爵。部将屠戮杨士桥，不肯出主意，云后却不是个例。自盖世宗裁定恩泽永久以来，已经过去了八十年。只有武清家族三世，但现在王又得了，就是孝顺之后，他才我不敢看。看来这个码在中宫是独一无二的，犹豫要比裴元瘦几乎是不可能的。

而张死后被抢，很大一部分原因是他得罪了皇后。明神宗万历六年结婚时，向提议提拔的姐姐王维，但张反对。他以不能超封为由，只把王伟从几千名保安提拔到保安指挥所。万历在王的不满和一再催促下，被提升为永年伯，但他是一个浮动的职位，不能继承。万历七年，万历提议立王维氏兄弟王钧和儿子王栋世袭封号。张再次表示反对。他举了第一个朝代的例子，认为始皇帝给外戚封号是可以接受的，但外戚的封号不宜世袭。因此，他对王茜王后怀恨在心，并在她死后被残酷地清算。

卷卷593:前一年本部香火堂金柱略有腐朽，工部迅速更换修复，刻不容缓。工部尚书周嘉谟在万寿宫做了一根香堂的烂柱子，打算仿照南京孝陵的享殿制度，用大木四面报，这样柱子就牢固稳定了，柱子也就修好了。这将需要很少的工作，整个月将完成。如果要换一个新的栏目，工程很烦，日月难算。如果你不我不允许，你我将被要求与内部主管一起进行快速更换和修复，所以你赢了我没必要推迟仪式，而且你。我会负责任的。万历皇帝为王茜女王的葬礼做准备姐就更完美了。事实上，万历皇帝对王茜王后极其仁慈和慈爱姐。

明朝的历史学家都同意，国家和首都之间的争端是由万历皇帝引起的对的爱和他的愿望，使的第三个儿子李，出生在，王子，万历皇帝也想伤害皇后。这完全被诚实的绅士林东党歪曲的明朝历史所误导。那么历史的真相是什么呢？

让让我们来看看万历皇帝在公元年是如何向他的大臣们解释他为什么没有不想过早设置存储：

万历十八年，正月初一，开春举行。我还说我好色，偏爱郑贵妃，因为郑是部队转业的

万历十八年十月。上谕内阁：我跟你说的都是真的，只是太子脆弱虚弱，几个月后我自有目的。老少顺序有没有混乱？虽然贵妃中贵妃的味道是为了避嫌才起的名，但是我之前告诉过你。今天，你和其他人来玩。唐我不知道吗？我会像现在这样对待自己，我不会我不喜欢刺激我的耳朵！有没有让我困惑的传言？能不能等着看两个北京城的文武如何精彩十四年，还有今天，还有一年的元月一日？丐帮世代没有父亲的野心寻求荣耀，并没有不去想自己的病，却在意自己的运势，决心在这个时候刺激自己的病，来完成自己的野心。我我试图疏远我的父亲和儿子的本性，从而成为买了直赏的叛逆耳朵！它的安心很远，构思很细致，可见它的名声是叛逆的！

庚寅。礼记、禹等。说圣人的行动必须符合人民的心，而人民的共同意志就是上帝意志是谎言。今天，紫苑内阁部训诫大臣前后封爵不下数十次。今天的郑国泰，一个发自内心的大臣，有一句话：贵妃跪拜皇位，天庭却在听高官。愚忠之时，以为国家要建设，训练要准备，伦理秩序分明。我怎么能早点站起来呢？一天是安全的，一年龄越来越大，为什么不早教？一年是好的，但我希望皇帝会服从集团的话，早点颁布法令。目的：仓储的建设已经反复说明了，怎么又被挑起来了？秩序已定，我不我不知道你的部长总是敦促你早点站起来。但晚也是站着，早也是站着。我不我不知道早站意味着什么，晚站意味着什么！我不我不知道为什么我的心在这样做。虽然黄贵妃跪下哭泣，但他没有我不能说鸡的晨鸣是家的呼唤。这个设立保护区的事情还在等着去做，没必要用讨厌的话离开大自然。

万历二十一年正月。文书官员李文甫在西爵迪转交的信件上写道：我永远相信你的诚实。它在今天的北京，忠诚和勤奋是难能可贵的。我我很高兴见到你。昨天服侍圣母玛利亚好几天，有点累了。今天早上，我读了青的秘密发挥，我了解到，清钟君是我们国家的诚意。虽然我去年就有了一个目的，今年春天我会出一本书，我要读一读明太祖的一个指示：为人正直，但不卑不亢。现在皇后年轻，在东宫有书。王虎？所以，我的犹豫还是悬而未决。既然陛下已经告诉我了，我想暂时让三个王子都当国王。过了几年，女王就不出来了，然后我我将被任命为平民。我不我没有违背我的祖训，但我我会让事情变得简单。

万历皇帝给出了清晰明确的回答：明神宗实录年必须遵循建立银行的原则。王茜女王年轻时还能生孩子。它让朱常洛成为王子还为时不晚，只要王茜修女真的可以我没有孩子。年轻人和老年人的顺序可以不要乱来。散布立斧王为太子的思想，是为了破坏万历时我与朱常洛的父子关系，以博取直名，谋求长远的政治利益。不过我是关心自己的运势，想在这个时候让你生病，好成全自己的心意。我已经尽力疏远我的父子，让我变成了买了直赏的逆耳！它的安心很远，构思很细致，可见它的名声是叛逆的！我不得不说，万历彻底看透了这些林东党人的嘴脸！

我们看到，事实是郑贵妃不断恳求万历立朱常洛为太子，以免她遭受诽谤攻击。贵妃的味道称赞她，给她取名。郑飞再三要求贵妃跪下跪拜。郑贵妃家也因请求东宫称号而获罪。二十一岁

龚克贵妃郑，大兴人。万历初入宫，封贵妃，生皇三子，入贵妃。皇帝宠爱它。外国法庭怀疑公主有她自己的计划。群臣争言存事，章法累千，皆声讨宫闱，抨击执政党。皇帝不会不要问。它这是传送门的诅咒。万历二十九年春，皇长子迁禧宫，十月，立为皇太子，质疑者至今未行。十八年，皇帝召见皇长子、皇三子，命其前往育德宫。当你祝贺他的时候，请制定一个大计划。皇帝犹豫了很长时间，说：我不我不喜欢激动。几乎所有的朝臣都玩了，留了下来，我恨他们疏远了我的父亲和儿子。如果朝臣不明年就不再打扰你了，年鉴以后会出的，不然皇帝长子一满十五岁就开。唐走路不要惊动朝臣。明年8月，工部部长章友德将要求题词。皇帝大怒，寿命延长一年。此外，内阁中也缺少访问权限。银行在讲述的时候，银行的名称列在第二个国家的第一列。当秘密被密封时，它被说：我正在告诉你，但是我不开始的时候我不知道。授予头衔的事情已经决定了。如果你对大计划一无所知，但陈会打断你的话，根本不要因为一个小牧师而妨碍仪式。所以，当范卷入此事时，他说杨依附他的大臣议至请立，尹缓之，交于内。在书中，当黄恢复了他的理论，他被困在同一个官员，巧妙地避免了第一件事的罪行。他们俩都受到了责备。御史邹德庸尽了最大努力。郗超一柜。三年，光宗开始讲学，十年后，成为皇太子。

郑国泰，郑贵妃的兄弟。朝臣疑是贵妃谋夺官职，群臣以为是言。国泰不自信，请做太子。还说存放位置不要长时间空着。大学士沈，在皇帝的摆布下。一封夺取国家的信的薪水，并痛斥这种为民的仁慈，但演说者从未停止。

王茜女王五天后死后，明神宗因为极度悲伤而病倒了。仅仅三个月后，她就在7月去世了，跟随着她深爱的妻子。万历宠爱，这是事实，但万历和原皇后王才是真正的恩爱夫妻，他们相互照顾了四十二年。就连朱常洛王子都说万历皇帝和王茜彼此相爱。年，郑贵妃皇帝的宠物，是蜀的皇后和皇帝的长子。皇帝的长子王恭妃快要死了，皇后也病了。多盗之后，贵妃在宫中，其子为太子。它这是林东党为了愚弄世界而散布的谎言！王后王茜修女从未被冷落，她陪伴着万历他每天按时吃饭，进进出出，身体健康。它难怪听到这个谣言的万历皇帝气得大骂：宫里是不是出了什么事？这种动物满嘴狂言，迷茫困惑！

万历皇帝因为王茜皇后她的姐姐很年轻，仍然有生育能力。万一女王生下帝子，废除私生子，成立帝子是不是一场闹剧？提到万贵妃生明宪宗的例子36岁时生下第一个儿子，万历当朱常洛十岁，也就是王茜她的姐姐28岁，是无可指责的。让斧王做太子完全是朝臣的主观臆测或蓄意造谣，目的是为了压制皇权。

林东党之所以散布万历偏袒的谣言，扼杀对王皇后的迫害，是为了占领道德制高点，因为娇妻毁妻是封建道德所不能接受的。林东党使万历宠坏我的妻子并毁灭她的谣言可以获得公众的支持

谁能想到，以孝顺著称的王茜皇后，却喜欢虐待贴身侍从，后宫有一百多个仆人被王茜杀害姐坚持杀！这些宫人能犯多大的罪，不管是谋杀皇帝还是刺杀皇后，都是被打死的！如果只有一两个人能理解，但数百人的数量确实令人震惊。原来这位孝顺贤惠，被文官们称赞的皇后，其实是一个谄媚欺软怕硬的残暴之人！

有些人可能会质疑这里记录的真实性，但我必须说，刘若愚我们对王茜修女的描述是含蓄的，从不夸张，也从不伪造。因为刘若愚写的明神宗实录是给崇祯皇帝看的，是按照崇祯年间林东党的主旋律写的，通过批判魏忠贤来为自己开脱，所以书中有丑化上宾和魏忠贤的理由，但完全不可能歌颂几代皇帝和文臣，尤其是特别奉承朱常洛父子的圣皇后姐姐王茜的诽谤。否则崇祯看完不会释放刘若愚，反而会惩罚他。

想想这些可怜的宫人中有多少，王力可宫非、朱常洛的生母，都是和姐姐王茜一起入宫的美女，却因为未能入选而被折磨致死。王茜的可怕面孔的欺软怕硬，被万历描述为有点残忍不近人情，勤快，敏感贤惠，贤惠。它们在国内外都很受欢迎。万历在哪里虐待了王茜姐姐？万历对姐姐王茜的忽视和纵容帝国秘书。而残忍杀害数百名宫人的大姐，更被文官们美化成心地善良、家境殷实的姑娘尧舜。谁会怜悯那几百个惨死在善良贤惠的姐姐王茜棍子下的杀人犯呢？我非常同情万历，因为林东党诽谤他。然而，当我看到血淋淋的记录，我不能如果我看着万历对王恭妃赤裸裸的蔑视，我一点也不同情他美国的杜伦身份。就是那句话：古书上的仁义道德无非是冠冕堂皇的谎言，吃人这个词充斥着文字！

看万历他是崇祯皇帝的好孙子，被林东党誉为圣人。清朝以后，皇宫里有一个绿色的避暑山庄，宴会就在这里举行。那些没有不想多生孩子，有幸有个身体，吃了药就去了。所以后宫没有一个人是带着位号入宫的。当小偷进宫时，妇女们跑进甘溪自焚。爱惜名声的崇祯怕世人知道他的*荡，所以不t生下一个幸运的女人，但如果他生下一个孩子，他可以不要隐瞒。他该怎么办？有一个办法。怀孕的话会被强制吃药打胎！翻翻明史，这是崇祯王朝的唯一副本！这是什么原因呢？因为在明朝，只有崇祯皇后周舟擅长医术，其他皇后都不行我没有这个能力。一周后，服务可谓全面。先给崇祯买美女，再打掉美女制药。这种一站式服务既满足了崇祯的需求，又解决了崇祯的顾虑。怎么才能不讨好崇祯？崇祯和周，这是明朝历史上的绝配。万历就没有这种福气了。如果王茜素姐也能有服好药后一周的本事，朱常洛会直接默默解决在萌芽状态。为什么万历招致了民族与资本斗争几十年的烦恼？

东方党通过国都之争打压万历，就像嘉靖皇帝遇到的大礼仪之争。其实是皇权和平民集团的政治之争！然而，结果是不同的。嘉靖获胜，皇权得到加强，明朝政治秩序得以恢复。然而，万历战败，皇权被压制，明朝深陷林东党争，一步步滑向灭亡的深渊。

第一个裂缝，连续

人口：约29万人

人口密度：1394人/km2

大祥区是1997年10月调整市区区划时设立的，位于邵阳市市区南部，辖城北路、红旗路、中心路、百春园、城西、城南6个街道办事处和城南、雨溪、面铺、檀江、蔡锷、板桥6个乡，素为湘西南的重要门户和物资集散中心，总面积208平方公里，总人口29万人，其中非农业人口13万。

大祥区城区中心地段是宝庆古城故址，建城已有2500年之久，是西汉以来历代设治之地。大祥区历史悠久，名人迭出──著名民主主义革命者蔡锷将军就诞生在这里，文化历史可谓源远流长。

大祥区在60年代中期被列为小三线建设在区，80年代又开辟了城西工业区。有全国四大纺织机械之一的邵阳第二纺织机械厂和全国四大印刷之一的湖南印刷机器厂。现以形成了以机械、建材、电子为主体的工业体系。

大祥区属湘中丘陵地带，面积2081平方公里，其中耕地938万亩。境内气候适宜，物产丰富。盛产稻谷、柑桔、蔬菜、茶油、菜油、瘦肉型猪、鲜鱼等。工业产品主要有大理石、机制砖、砂石、皮鞋、服装、汽车配件、玻璃、化工商品等。境内矿产资源富足、已探明的矿藏有砂金、大理石、锰、石灰石等10余种，其中大理石储量25亿立方米，有黑、白、花、红等多个品种。

境内旅游资源丰富，主要景点有蔡锷故居、六岭春色、无底洞旅游区、桃花洞旅游区、神滩晚渡、祭旗坡、彩山岩、老屋桥度假村、良子山别墅山庄等10余处。

大祥区是全市的政治、文化、商贸中心。市党政机关和5%以上的市直行政事业单位都集中于此；全部高校、市区的省重点、市重点小学、市属幼儿园及90%以上的中学、中专以及市属全部新闻单位、主要文化场所、市级金融领导机构亦座落在这里。同时，该区境内街道繁华，商贸活跃中心、庆阳、宝庆等大型高档商厦栉比鳞次，各具特色；白公城宾馆、宝庆山庄、金信大酒楼、贵都酒家、三资夜总会、宝岛娱乐城等娱乐食宿楼馆况相林立，豪华高雅。同时，该区通讯发达，交通便利，是沟通大西南的枢纽和门户。

近几年来，随着西湖路、邵水西路、城北路、资江南路、宝庆路的陆续扩建改造，青龙桥、邵水桥、资江二桥、汽车南站的相继拓宽兴建，市内交通状况明显改观，城市面貌日新月异。特别是洛阳至湛江铁路邵阳段的开工建设，上海至瑞丽高等级公路的动工兴建，西湖大桥的拉通，以及邵阳环城公路的兴建，大祥区的区位优势将明显增强，加速了城区的伸延扩大；资江南路延伸到资江二桥，从而成为经济发展的新走廊；城南乡、城南园艺场至敏州路沿线将成为经济发展的“金三角”。实行以城带乡体制以后，城区经济的吸纳辐射功能进一步增强，促进了城乡优势互补共同发展共同繁荣，加快了城乡一体化进程，也为经济发展提供了广阔的发展空间。

自然地理

大祥区属湘中丘陵地带，面积2081平方公里，其中耕地938万亩。

资江又称资水，湖南四水之一，长江的主要支流。

资江分南源与西源，主源为南源即大夷水，源于广西壮族自治区的资源县，流经资源、湖南新宁、邵阳等县市。西源为赫水，源于城步苗族自治县青界山黄马界，流经武冈、隆回等县市。两水在邵阳县双江口汇合后称为“资江”。流经邵阳、新邵、冷水江、新化、安化和桃江等县，至益阳市甘溪港注入洞庭湖。干流长度653公里，流域面积282142平方公里，其中在湖南26738平方公里，多年平均径流量217亿立方米。

大祥区境内矿产资源富足、已探明的矿藏有砂金、大理石、锰、石灰石等10余种，其中大理石储量25亿立方米，有黑、白、花、红等多个品种。

大祥区境内气候适宜，物产丰富。盛产稻谷、柑桔、蔬菜、茶油、菜油、瘦肉型猪、鲜鱼等。

境内旅游资源丰富，主要景点有蔡锷故居、六岭春色、无底洞旅游区、桃花洞旅游区、神滩晚渡、祭旗坡、彩山岩、老屋桥度假村、良子山别墅山庄等10余处。

历史沿革

大祥区城区中心地段是宝庆古城故址，建城已有2500年之久，是西汉以来历代设治之地。

国务院1997年8月29日批复（国函[1997]83号）：撤销邵阳市东区、西区、郊区，调整设立邵阳市双清区、大祥区、北塔区。

大祥区辖原西区的城北路、红旗路、中心路、城西、城南、百园春6个街道和原郊区的城南、雨溪、面铺、檀江、蔡锷、板桥6个乡，区人民政府驻西湖路。

风土人情

邵阳市辖各县（区）均有回族分布，以市区和隆回县为多。回族勤劳俭朴，具有善于商贾和艰苦创业的优秀民族传统，在习俗方面，亦长期保持着自己的民族特征。

邵阳回族服饰，基本上和汉族相同，只在履行宗教仪式时，男的多戴白色或黑色无沿帽和礼拜帽。节日在清真寺会礼时，阿匐和信仰虔诚的人，还用长幅白布缠在头上，称为贴斯带。妇女喜戴黑色盖头布，盖头布从头顶直披至肩上，扣在颌下，只露出面部在外，这一习惯在中、老年妇女中一直保持。

回民族饮食禁忌较多，不嗜酒，不食猪肉、猪油，不食病死或其他原因自死的动物，不食动物血液，不食未经阿匐或老师傅屠宰的动物（鱼除外）；不食虎、豹、豺、狗、鹰、乌鸦等性情凶恶的食肉类动物，不食龟、蚌、蟹等动物与鳝、蛇类、鼠类。

回族青年男女订婚时，先由男女任何一方向对方提出婚事，一经同意，便让第三者知道，由阿匐证婚，交换男女经名。择偶不合“八字”，定婚、结婚不择时辰。回族婚礼过去在清真寺举行，必须请阿匐作证，也叫“念配”。在婚礼中最热闹的场面是“打喜”。当新郎新娘在举行婚礼时，年青的小伙子、小姑娘们早就手中暗握萝卜、红薯之类可抛击之物，在阿匐“念配”结束后，一时萝卜、红薯从左右前后抛击。这时，新郎家早已安排两位年高德重的老人，用团筛之类的遮盖物掩护新郎新娘退出礼堂。一出礼堂，就不许再行抛击。

邵阳回族，每年主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日，回历八月，回族妇女还要过法图默节。回民在回历九月都要封斋，每天早晨破晓前和傍晚日落后进餐，白天自觉停止饮食，斋戒～月期满，才开斋，因此这天称开斋节。开斋时，回民要沐浴净身，用清水洗全身或部分，分别称大净或小净。在无水时，也要用上代水做主净。再穿上洁净的衣服，并刮须剪甲，到清真寺聚会礼拜。礼拜后，又至亡人墓地诵经悼念。还有些回民，自幼乐捐，施舍本民族困难户。还有小开斋节，又称古尔邦节，即从上述开斋那天算起，往后推七十天便是。这天，有的向清真寺赠送牛羊，宰牲聚会，接着游坟诵经，表示对已故亲人的怀念。圣纪节，又叫冒路德节，在回历年三月十二日，以纪念伊斯兰教人穆罕默德的诞辰。回历八月，是回民纪念穆罕默德女儿法图默的节日。回族妇女沐浴净身，衣服整洁，去清真寺聚会并会餐，阿匐给她们讲伊斯兰教义，赞扬鼓励她们勤俭持家，发挥民族传统美德。因参加者系妇女，又称女人节。

经济概况

大祥区是全市的政治、文化、商贸中心，这里在60年代中期被列为小三线建设在区，80年代又开辟了城西工业区。有全国四大纺织机械之一的邵阳第二纺织机械厂和全国四大印刷之一的湖南印刷机器厂。现以形成了以机械、建材、电子为主体的工业体系。

境内街道繁华，商贸活跃中心、庆阳、宝庆等大型高档商厦栉比鳞次。

洛阳至湛江铁路邵阳段的开工建设，上海至瑞丽高等级公路的动工兴建，西湖大桥的拉通，以及邵阳环城公路的兴建，大祥区的区位优势将明显增强，加速了城区的伸延扩大；资江南路延伸到资江二桥，从而成为经济发展的新走廊；城南乡、城南园艺场至敏州路沿线将成为经济发展的“金三角”。城区经济的吸纳辐射功能促进了城乡优势互补共同发展共同繁荣，为经济发展提供了广阔的发展空间。

行政区划

大祥区位于邵阳市城区的西南部，东和邵东县接壤，北与北塔区、双清区隔资水、邵水相望，西、南同邵阳县相邻。地理坐标为东经111°22′26_-111°35′42_，北纬27°4′45_-27°14′46_。

Daxiang Qu

430503

422000

西湖路

截至2005年12月31日，大祥区辖6个街道、2个镇、4个乡。

中心路街道

辖：中心路、府门口、曹婆井、六岭、邵府街、沙井头6个社区居委会。

红旗路街道

辖：大安街、南正街、九井湾、红旗路、宝庆中路5个社区居委会。

城北路街道

辖：向阳街、北正街、遥临巷、临津门、西外街、仙人井6个社区居委会。

城西路街道

辖：城西、西湖、二纺机、香樟、樟树垅、湘印机6个社区居委会。

翠园街道

辖：拦河坝、李子园、翠园、三八亭、砂子坡5个社区居委会。

百春园街道

辖：滑石村、西城、百春园、金桥、七里坪5个社区居委会。

雨溪镇

辖：雨溪居委会；社山、新冲、五花、翁家、歧山、新 院、塘瑶、罗塘、唐四、河洲、小田11个村委会。

罗市镇

辖：罗市居委会；和平、菜塘、砀山、新华、苏家、陈家、狮子、凤凰、面铺、信家、希移、白竹、龙亭、划船、禾家、盘比16个村委会。

城南乡

辖：戴家、神滩、马蹄、祭旗、红星、白洲6个社区居委会；湖口井、桃花、紫霞、梅子、桂花、茅坪6个村委会。

檀江乡

辖：曾桥、永兴、清风、沉水、台上、高山、檀江、六甲、木石、荷叶、东风、新塘、丰行、茶元、月塘、多田、大塘、双江18个村委会。

蔡锷乡

辖：蔡锷、金山、排楼、蒋河、陈乔、新林、七星、民生、高枧、盘龙、齐心、寒婆、黄草坪、罗士、枧杆、山东16个村委会。

板桥乡

辖：龙头、桥头、召伯、立新、白鹤、蔡家、山塘、金桥、板桥、邵水、横冲、李家山、泥湾、烟塘、云安、周家坳、远景17个村委会。

2020年10月，大祥区入选第一批国家数字乡村试点地区名单。

2019年3月，大祥区上榜2018年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

属于：湖南省邵阳市大祥区

大祥区是1997年10月调整市区区划时设立的，位于邵阳市市区南部，辖城北路、红旗路、中心路、百春园、城西、城南6个街道办事处和城南、雨溪、面铺、檀江、蔡锷、板桥6个乡，素为湘西南的重要门户和物资集散中心，总面积208平方公里，总人口29万人，其中非农业人口13万。

大祥区城区中心地段是宝庆古城故址，建城已有2500年之久，是西汉以来历代设治之地。大祥区历史悠久，名人迭出──著名民主主义革命者蔡锷将军就诞生在这里，文化历史可谓源远流长。

大祥区在60年代中期被列为小三线建设在区，80年代又开辟了城西工业区。有全国四大纺织机械之一的邵阳第二纺织机械厂和全国四大印刷之一的湖南印刷机器厂。现以形成了以机械、建材、电子为主体的工业体系。

大祥区属湘中丘陵地带，面积2081平方公里，其中耕地938万亩。境内气候适宜，物产丰富。盛产稻谷、柑桔、蔬菜、茶油、菜油、瘦肉型猪、鲜鱼等。工业产品主要有大理石、机制砖、砂石、皮鞋、服装、汽车配件、玻璃、化工商品等。境内矿产资源富足、已探明的矿藏有砂金、大理石、锰、石灰石等10余种，其中大理石储量25亿立方米，有黑、白、花、红等多个品种。

境内旅游资源丰富，主要景点有蔡锷故居、六岭春色、无底洞旅游区、桃花洞旅游区、神滩晚渡、祭旗坡、彩山岩、老屋桥度假村、良子山别墅山庄等10余处。

大祥区是全市的政治、文化、商贸中心。市党政机关和5%以上的市直行政事业单位都集中于此；全部高校、市区的省重点、市重点小学、市属幼儿园及90%以上的中学、中专以及市属全部新闻单位、主要文化场所、市级金融领导机构亦座落在这里。同时，该区境内街道繁华，商贸活跃中心、庆阳、宝庆等大型高档商厦栉比鳞次，各具特色；白公城宾馆、宝庆山庄、金信大酒楼、贵都酒家、三资夜总会、宝岛娱乐城等娱乐食宿楼馆况相林立，豪华高雅。同时，该区通讯发达，交通便利，是沟通大西南的枢纽和门户。

近几年来，随着西湖路、邵水西路、城北路、资江南路、宝庆路的陆续扩建改造，青龙桥、邵水桥、资江二桥、汽车南站的相继拓宽兴建，市内交通状况明显改观，城市面貌日新月异。特别是洛阳至湛江铁路邵阳段的开工建设，上海至瑞丽高等级公路的动工兴建，西湖大桥的拉通，以及邵阳环城公路的兴建，大祥区的区位优势将明显增强，加速了城区的伸延扩大；资江南路延伸到资江二桥，从而成为经济发展的新走廊；城南乡、城南园艺场至敏州路沿线将成为经济发展的“金三角”。实行以城带乡体制以后，城区经济的吸纳辐射功能进一步增强，促进了城乡优势互补共同发展共同繁荣，加快了城乡一体化进程，也为经济发展提供了广阔的发展空间。

自然地理

大祥区属湘中丘陵地带，面积2081平方公里，其中耕地938万亩。

资江又称资水，湖南四水之一，长江的主要支流。

资江分南源与西源，主源为南源即大夷水，源于广西壮族自治区的资源县，流经资源、湖南新宁、邵阳等县市。西源为赫水，源于城步苗族自治县青界山黄马界，流经武冈、隆回等县市。两水在邵阳县双江口汇合后称为“资江”。流经邵阳、新邵、冷水江、新化、安化和桃江等县，至益阳市甘溪港注入洞庭湖。干流长度653公里，流域面积282142平方公里，其中在湖南26738平方公里，多年平均径流量217亿立方米。

大祥区境内矿产资源富足、已探明的矿藏有砂金、大理石、锰、石灰石等10余种，其中大理石储量25亿立方米，有黑、白、花、红等多个品种。

大祥区境内气候适宜，物产丰富。盛产稻谷、柑桔、蔬菜、茶油、菜油、瘦肉型猪、鲜鱼等。

境内旅游资源丰富，主要景点有蔡锷故居、六岭春色、无底洞旅游区、桃花洞旅游区、神滩晚渡、祭旗坡、彩山岩、老屋桥度假村、良子山别墅山庄等10余处。

历史沿革

大祥区城区中心地段是宝庆古城故址，建城已有2500年之久，是西汉以来历代设治之地。

国务院1997年8月29日批复（国函[1997]83号）：撤销邵阳市东区、西区、郊区，调整设立邵阳市双清区、大祥区、北塔区。

大祥区辖原西区的城北路、红旗路、中心路、城西、城南、百园春6个街道和原郊区的城南、雨溪、面铺、檀江、蔡锷、板桥6个乡，区人民政府驻西湖路。

风土人情

邵阳市辖各县（区）均有回族分布，以市区和隆回县为多。回族勤劳俭朴，具有善于商贾和艰苦创业的优秀民族传统，在习俗方面，亦长期保持着自己的民族特征。

邵阳回族服饰，基本上和汉族相同，只在履行宗教仪式时，男的多戴白色或黑色无沿帽和礼拜帽。节日在清真寺会礼时，阿匐和信仰虔诚的人，还用长幅白布缠在头上，称为贴斯带。妇女喜戴黑色盖头布，盖头布从头顶直披至肩上，扣在颌下，只露出面部在外，这一习惯在中、老年妇女中一直保持。

回民族饮食禁忌较多，不嗜酒，不食猪肉、猪油，不食病死或其他原因自死的动物，不食动物血液，不食未经阿匐或老师傅屠宰的动物（鱼除外）；不食虎、豹、豺、狗、鹰、乌鸦等性情凶恶的食肉类动物，不食龟、蚌、蟹等动物与鳝、蛇类、鼠类。

回族青年男女订婚时，先由男女任何一方向对方提出婚事，一经同意，便让第三者知道，由阿匐证婚，交换男女经名。择偶不合“八字”，定婚、结婚不择时辰。回族婚礼过去在清真寺举行，必须请阿匐作证，也叫“念配”。在婚礼中最热闹的场面是“打喜”。当新郎新娘在举行婚礼时，年青的小伙子、小姑娘们早就手中暗握萝卜、红薯之类可抛击之物，在阿匐“念配”结束后，一时萝卜、红薯从左右前后抛击。这时，新郎家早已安排两位年高德重的老人，用团筛之类的遮盖物掩护新郎新娘退出礼堂。一出礼堂，就不许再行抛击。

邵阳回族，每年主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日，回历八月，回族妇女还要过法图默节。回民在回历九月都要封斋，每天早晨破晓前和傍晚日落后进餐，白天自觉停止饮食，斋戒～月期满，才开斋，因此这天称开斋节。开斋时，回民要沐浴净身，用清水洗全身或部分，分别称大净或小净。在无水时，也要用上代水做主净。再穿上洁净的衣服，并刮须剪甲，到清真寺聚会礼拜。礼拜后，又至亡人墓地诵经悼念。还有些回民，自幼乐捐，施舍本民族困难户。还有小开斋节，又称古尔邦节，即从上述开斋那天算起，往后推七十天便是。这天，有的向清真寺赠送牛羊，宰牲聚会，接着游坟诵经，表示对已故亲人的怀念。圣纪节，又叫冒路德节，在回历年三月十二日，以纪念伊斯兰教人穆罕默德的诞辰。回历八月，是回民纪念穆罕默德女儿法图默的节日。回族妇女沐浴净身，衣服整洁，去清真寺聚会并会餐，阿匐给她们讲伊斯兰教义，赞扬鼓励她们勤俭持家，发挥民族传统美德。因参加者系妇女，又称女人节。

经济概况

大祥区是全市的政治、文化、商贸中心，这里在60年代中期被列为小三线建设在区，80年代又开辟了城西工业区。有全国四大纺织机械之一的邵阳第二纺织机械厂和全国四大印刷之一的湖南印刷机器厂。现以形成了以机械、建材、电子为主体的工业体系。

境内街道繁华，商贸活跃中心、庆阳、宝庆等大型高档商厦栉比鳞次。

洛阳至湛江铁路邵阳段的开工建设，上海至瑞丽高等级公路的动工兴建，西湖大桥的拉通，以及邵阳环城公路的兴建，大祥区的区位优势将明显增强，加速了城区的伸延扩大；资江南路延伸到资江二桥，从而成为经济发展的新走廊；城南乡、城南园艺场至敏州路沿线将成为经济发展的“金三角”。城区经济的吸纳辐射功能促进了城乡优势互补共同发展共同繁荣，为经济发展提供了广阔的发展空间。

行政区划

大祥区位于邵阳市城区的西南部，东和邵东县接壤，北与北塔区、双清区隔资水、邵水相望，西、南同邵阳县相邻。地理坐标为东经111°22′26_-111°35′42_，北纬27°4′45_-27°14′46_。

Daxiang Qu

430503

422000

西湖路

截至2005年12月31日，大祥区辖6个街道、2个镇、4个乡。

中心路街道

辖：中心路、府门口、曹婆井、六岭、邵府街、沙井头6个社区居委会。

红旗路街道

辖：大安街、南正街、九井湾、红旗路、宝庆中路5个社区居委会。

城北路街道

辖：向阳街、北正街、遥临巷、临津门、西外街、仙人井6个社区居委会。

城西路街道

辖：城西、西湖、二纺机、香樟、樟树垅、湘印机6个社区居委会。

翠园街道

辖：拦河坝、李子园、翠园、三八亭、砂子坡5个社区居委会。

百春园街道

辖：滑石村、西城、百春园、金桥、七里坪5个社区居委会。

雨溪镇

辖：雨溪居委会；社山、新冲、五花、翁家、歧山、新 院、塘瑶、罗塘、唐四、河洲、小田11个村委会。

罗市镇

辖：罗市居委会；和平、菜塘、砀山、新华、苏家、陈家、狮子、凤凰、面铺、信家、希移、白竹、龙亭、划船、禾家、盘比16个村委会。

城南乡

辖：戴家、神滩、马蹄、祭旗、红星、白洲6个社区居委会；湖口井、桃花、紫霞、梅子、桂花、茅坪6个村委会。

檀江乡

辖：曾桥、永兴、清风、沉水、台上、高山、檀江、六甲、木石、荷叶、东风、新塘、丰行、茶元、月塘、多田、大塘、双江18个村委会。

蔡锷乡

辖：蔡锷、金山、排楼、蒋河、陈乔、新林、七星、民生、高枧、盘龙、齐心、寒婆、黄草坪、罗士、枧杆、山东16个村委会。

板桥乡

辖：龙头、桥头、召伯、立新、白鹤、蔡家、山塘、金桥、板桥、邵水、横冲、李家山、泥湾、烟塘、云安、周家坳、远景17个村委会。

2020年10月，大祥区入选第一批国家数字乡村试点地区名单。

2019年3月，大祥区上榜2018年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。