请问结婚穿绿鞋代表什么意思啊，谢谢大家

结婚当天，新娘从娘家出发开始就要穿上绿鞋，一直到新郎家的婚房之中才能够更换成红色的婚鞋，这叫脱绿穿红，也象征着新娘在婆家的生活会比在娘家更加红火、幸福。但需要注意的是，新娘在穿绿鞋的时候脚不能沾地，需要新郎抱着或者背着才行。

在有些地方有着“穿绿不受屈”的说法，即新娘在结婚的时候穿绿色的婚鞋，结婚之后在婆家不会受到屈辱。这主要来源于清朝一位格格出嫁穿绿鞋。

扩展资料

清朝为了保证满族血统的纯正以及大权不落入汉人之手，规定不得立汉女为妃，更严禁汉家女子入宫，宗室女子也不得嫁给汉臣。但是乾隆皇帝的一位格格却破此例。

乾隆生了一个宝贝女儿，可惜脸上长了一颗黑痣。相士为她算命，说“主灾”。须嫁给比王公大臣更显赫的人家才能“免灾”。于是想把女儿送到文学殿大学士于敏中家里，做于敏中的干女儿。

后借由于敏中干女儿的身份嫁给了孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培，但结婚的时候为了隐瞒旗人身份（满族女孩结婚时必须穿蓝色结婚鞋），又区别汉族女子，选择穿着绿鞋出嫁。

由于格格是穿绿鞋嫁过来的，身份特殊，公主的婆婆对待格格十分恭敬。而旁人不晓其中缘由，误以为穿绿鞋结婚的女子到了婆家不会受气，于是纷纷仿效。

结婚穿绿鞋除了清朝乾隆嫁女的说法之外，还有一个结婚穿绿鞋的说法。

婚鞋肯定是我们准备婚纱礼服时不可忽视的部分。一款合适的婚鞋，能带领我们自信的走进未来的婚姻生活。可能大家在参加婚礼时，很少看到穿绿色婚鞋的新娘吧。绿色在中国的婚姻关系中，确实被赋予了一些不太好的色彩。但是按照传统的风俗习惯，绿色婚鞋是很有讲究的!结婚穿绿色婚鞋好吗个性独特的绿色婚鞋，值得尝试一下!

结婚穿绿色婚鞋好吗：含义

绿色的婚鞋，不是在结婚所有的流程都适合穿的。我们一般是在迎亲的环节，穿上绿色的婚鞋。也就是说，早上新娘换好礼服，妆容造型都打理好后，我们就可以穿上绿色婚鞋，等着新郎来接新娘了。新娘的绿色婚鞋，要从娘家一直穿到新郎的家里。我们进了婚房之后，再换下这双绿色的婚鞋，更换红色的婚鞋。这在传统说法里，就叫做“脱绿穿红，”代表着新娘将抛开过去生活里的烦闷不顺心，在新的生活里，越过越红火喜庆。

另外，迎亲过程中，新娘的脚是不能沾地的哦!尤其是穿上绿色的婚鞋之后，新郎应该抱着或者背着新娘上婚车。

 

绿色婚鞋的来源是什么：

1、清朝格格

很多风俗习惯里流传下来的东西，都和皇室的成员或者政策有很大的关系，绿色婚鞋也不例外。清朝是满人入关，在民族融合的过程中，有很多碰撞冲突，在婚嫁方面就表现更加突出了。当时有一段时间里，清朝为了保持满人血统的纯正，在皇室中是不允许有汉族妃嫔的。同样，满人的女儿也不能嫁进汉人的家庭。但是，凡事都会有例外。

传说在乾隆时期有一位格格，出生后，有算命师给她算命，断言此女命途坎坷，只有嫁给圣者之辈才能化解。于是，乾隆就想了一个办法，将这位格格过继到一位臣子家里，然后，拜了这位臣子为干爹。随后，以汉人之女的身份，嫁给了孔子的后代传人，算是进入了汉族圣人的家庭。而在当时，满人女儿出嫁穿蓝鞋，汉人女儿出嫁穿绿鞋，这是约定俗成的规矩。虽然这位格格穿的是绿鞋，但随侍的仆人都对她非常恭敬，婚后生活也十分美满。不明原因的路人们，就开始流行起穿绿色婚鞋出嫁，认为这样可以沾到这位格格的好福气。

 

2、倭寇协定

清朝的时候，在沿海一带，倭寇的问题是很严重的。当时有不少流窜的倭寇，强抢民女，劫取财物，让百姓们叫苦不迭。尤其是强抢民女，造成了很多家庭的分崩离析。当地有钱有势的人群就找到了这些倭寇，和他们商量好，富人们另外赠送财物，以此作为交换，富人嫁女时，倭寇们不能动他们的女儿。可是，这样怎么辨别哪家是定过协定的迎亲队伍呢传说，他们正是以绿色婚鞋作为暗号。普通人家都是穿红色婚鞋，而富人们的女儿会穿绿色婚鞋出嫁，倭寇们看到绿色婚鞋，就不会上前袭击了。

这两种来源说法，都是很有趣的小故事。这也正好说明，绿色的婚鞋，其实是很有风俗文化含义的。爱情里，除了我们现在赋予绿色的含义，它还有着其他的象征。不过，婚鞋的选择，除了要看这些风俗文化，整体搭配也很重要!大家自己判断是否需要一双绿色婚鞋吧!

鞋——婚俗中的吉祥物

曾经有人将鞋比做婚姻，显示了中国人的文化智慧。“婚姻是自己脚下的鞋，感觉如何，只有自己最清楚。”寥寥数语，将恋爱的浪漫、婚姻的现实，描绘得贴切到位，恰如其分。婚姻是鞋，感觉是脚，虽说看着有合适的鞋，穿不到脚上，会抱憾终身，但是，为了穿鞋，只图表面光鲜，削足适履，硬是往里伸脚，倒霉的只能是自己。鞋作为婚礼服饰的一部分，在婚礼仪式中也充分体现出了它的重要性和象征意义。

鞋为旧时婚嫁吉祥物，主要是着眼于其音，“鞋”“谐”相谐，是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗，新妇嫁妆常备有铜镜和鞋，寓“同偕到老”之意。张云《四寸学》卷一云：“今俗新婚之夕，取新妇鞋，以帕包裹，夫妇交递之，名曰‘和谐’。”胡朴安《中华全国风俗志》中也有相同的记载，都是以鞋取“谐”的吉兆。传统婚俗中的婚鞋主要有三种：

一是黄道鞋。古时结婚要选黄道吉日，新娘在上轿时要穿着用黄布折成的鞋，叫“上轿鞋”，也叫“黄道鞋”，到夫家后再换红色婚鞋。

二是踩堂鞋。有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋，有些地方则指新娘从“上头”到“开脸”时所穿的鞋。开脸后，要另换新鞋，将踩堂鞋扔到床底最里面，让其烂在床底，不再见人，以示新娘此生不二次嫁人。另有一说，踩堂鞋早烂早生孩子。

三是睡鞋。睡鞋是旧时女子洞房上床时所穿的鞋，因为是一双又薄又轻的软底鞋，故又叫“软鞋子”，上床时需由新郎亲自脱下。

中国幅员辽阔，民族众多，婚俗也千姿百态，颇富情趣，中国不同的地域对鞋在婚俗中的运用也各不相同。

湖北姑娘出嫁，一定要为自己准备一件压箱之宝—做工精美的“筒鞋”，即一男一女两双布鞋，其中女鞋为大红绸缎面绣花，男鞋用青缎素面，花绣在鞋垫或鞋底上。出嫁时，将女鞋套在男鞋中带到婆家，作为嫁妆。因为在湖北方言中，将一物套在另一物中称“筒”，所以两双鞋套在一起，自然就称做“筒鞋”。这正合了婚礼上的一句口头彩话—“同偕到老”，故被当做是夫妻恩爱、白头偕老的象征物，足见“筒鞋”在人们心中的神圣地位。

在安徽婚俗中，新人会来到男家门前，男家会请两位儿女双全的夫人，将新郎和新娘的鞋对换，因为“鞋”与“偕”同音，故此举有“白头偕老”的象征。同样是在安徽的徽州，进入洞房后，人们要取新娘嫁妆中的男、女新鞋各一双置放在床前，谐音“同鞋(行)到老”，因为在徽州方言中，“鞋”与“行”同音。

在丽江纳西族办喜事时，当男家把新娘迎进屋后，新娘先送给公婆各一双鞋。在入洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底取出，而后拉着穿起。此鞋称为“换脚鞋”，也取夫妻同偕之意。

在崇明岛上，当女子出嫁时，一定要穿一双虎头鞋，俗信借老虎的威势，过门可制服丈夫。北方有些地区的汉族，在结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，鞋必须成双成对，取吉祥和谐、双双对对、永不分离之意。同时，亦含新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐“思妈”之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。

在山东，新娘忌穿红色的鞋子，因为红色象征着火坑，穿红鞋结婚，就是跳入了火坑，过水深火热的日子，不吉利。

河北等地则要穿红鞋，象征着初婚;再婚妇女，不允许穿红鞋，只能穿绿鞋。

有些地方，喜鞋的用料忌用缎子，这与繁育后代有着直接关系。因为“缎子”与“断子”谐音，象征着断子绝孙，因此很不吉利。

总之，鞋因与其谐音“偕”而产生的象征民俗，成为了婚俗中的吉祥物，在各地婚俗中都成为了不可缺少的元素，“同偕到老”、“白头偕老”表达了人们对新人的美好祝愿，它所蕴含的美好象征意义也会一直传承下去。

河南的风俗。

当地的婚俗对于女子结婚穿绿鞋有很大的讲究，他们需要在娘家的时候把绿鞋穿在脚上，然后到达婆家以后再换上红色的鞋子，这代表着嫁到婆家以后不会再受苦了，日子会过得红红火火。所以说在筹备婚礼的时候，不单单要准备一双绿色的鞋子，还要准备一双红色的鞋子，在换鞋的顺序上稍微有一些讲究。

一般来讲就是结婚当天的早上，新娘子从娘家出发就要穿着绿色的鞋子，知道婚床上面鞋子都不可以粘地，粘了地就会代表着不吉利。

男方去外面给宾客敬酒的时候，新娘子需要把鞋子换成红鞋，这时候脚就可以占地了。

可以穿。

出嫁时穿上妈妈给做的新鞋，是妈妈对初家女儿的一种祝福，但是一定要穿新鞋，需要时做的新鞋，穿过的旧鞋的话在出嫁当天还是最好不要穿， 新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。所有的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋或者是妈妈做的这种有意义的鞋子等应全是新的。婚后不能穿回娘家！

应该穿红鞋。

在中国，红色就是代表喜庆的，所以婚鞋最好是红色的比较喜庆。红色在中国不仅仅代表喜庆，如果是婚礼上红色的鞋，那更要应该重要注意。

中国有个迷信说法就是婚礼上穿上红色的鞋，代表女人以后的日子红红火火。当然，西式婚礼对于婚鞋的颜色相对来说没那么严格，但是还是要尽量避免灰色，黑色一定是忌讳的。

1、转卖

新人如果觉得婚鞋婚后不穿可惜，可以把婚鞋拿去二手市场转卖给有需要的新人，既方便了自己又方便了他人。

2、收藏

其实婚鞋有非常强的纪念意义，它是新人在婚礼上穿的婚鞋，见证了新人之间甜蜜的爱情，因此新人可以把婚鞋收藏在婚房内留作纪念。

3、赠送

新人也可以用婚鞋来做慈善事业，将婚鞋捐给贫困山区买不起婚鞋的女孩子，真能帮助到他人也是乐事一桩。

4、传承

新人也可以把婚鞋用作传家之物，保存下来给女儿或者是儿媳妇，那一定非常有意义。

扩展资料：

古代婚鞋：

婚鞋在江苏海州地区叫喜鞋。民间姑娘出嫁，俗穿喜鞋，鞋面布都用红色，质料有布有缎，鞋头或绣花或不绣花。

建国后，皮鞋日多，新娘亦有时兴穿皮鞋、皮靴，色有红黑，跟有高低，鞋帮有缕花或不缕花。男子结婚所穿第一双鞋，必为新娘亲手制或新娘所购买，式样则以当时流行当令鞋。

在浙江龙泉地区，历代传承，对新娘新郎鞋有一定的规范，如新娘鞋；一般用粉红色或桔**绸缎做鞋面，请爷娘双全的姑娘或见三代的婆婆纳鞋底，织鞋底，绣鞋面，鞋面上绣双凤采牡丹，鞋底里面糊一白布，布上绣双喜字样。这双鞋新娘上花轿穿。

到婆家落轿要穿着，只穿三天就不穿了。但是新娘头生子女，在弥月时，新娘要穿这双鞋去见众客人，这标明她是头生之母。新郎鞋：一般黑色布，呢为鞋面，都请爷娘双全的女子，或见三代的婆婆制作此鞋。新郎可以把此鞋穿破为止。