1 补助申请的格式怎么写
尊敬的各位校领导:
我是xxxx级xx本科x班的学生,家住在农村,父母是农民,知识水平不高,我们家是村上的贫困户,重点扶助对象,家庭经济的主要来源均来自那几分微薄的农田收入,平日生活拮据,家里房屋破旧,里面那仅有的几件家具都还是父母结婚时置办的,厨房还是搭建在家里的过道上,在雨下得特别大的天气里,炉火都升不起来,更不用说要想在该吃饭的时间里吃饭了,那几乎是不可能的了。
这些年来,我读书的费用都还是问亲戚朋友借和靠他人的帮扶,即使是现在我所穿的很多的衣服都还是同学或朋友那些 了的衣服送我的。
从开学到现在,由于多种原因,我不知道“饱”是什么滋味,“饱”是什么,或许它已不存在了,于我来说。物价的上涨,让我必须在那原已微薄得可怜的生活费里必须在精打细算,否则,失去的将更多,不知道的也将更多。鉴于上述的多种原因和家庭经济确实困难,特申请生活补贴金,望个位校领导能够批准。
申请人:xxx
xx年xx月xx日
困难补助申请书一般由标题、称呼、正文、结尾和落款五部分组成。
(一)标题
这类申请书的标题一般也是写在第一行中间位置,以醒目的字体写出来。标题由文种和申请事由共同构成。如“困难补助申请”。也有的直接以“申请救济”作为标题的。
(二)称呼
称呼写在标题下一行,顶格,称呼后加冒号。所谓称呼即要写出所要申请的单位名称或领导的称呼。有的还要在名称前加上修饰语。如“尊敬的校学生处领导同志”等。
(三)正文
正文要求阐明自己申请的理由。写困难补助申请需将自己的生活情况、家庭负担、下岗情况等一些困难都写出来,该部分要有理有据地写。正文的最后还要写出自己的希望或写出“特此申请”字样。
(四)结尾
结尾即要写些表示敬意的话。如“此致——敬礼”等字样。
(五)落款
落款写在全文右下方,署上申请者的姓名并注上申请日期。
2 写补贴申请单怎么写
表格参考这个吧! 下面是范文: 范 文 一 住房申请书 后勤处: 我于1994年毕业于大学文学院,同年分配到通信集团信息部工作,至今已工作 满5年。
我今年年满27周岁,女友何岚与我同岁,符合晚婚年龄。今年2月18日我们已申请并 领到结婚登记证。
特向集团后勤处申请婚房一套。请后勤处领导审批。
此致 敬礼! 申请人王 一九九九年月日 范 文 二 住房申请书 住房管理办公室: 我是我校系的一名职工,妻子是我校系的一位打字员。我们结婚已十二年了, 现有一女儿,已经10岁。
由于学校住房困难,我们一家三口一直挤在结婚时学校为我们腾 出的一间平房里。虽然狭小、潮湿(几乎终年不见阳光),但一直没有开口向学习再要房子 。
前年学校盖了一批楼房,原有我们一套二居室的房子,但由于家里出了点事,一时凑不起 那几万元集资款,就只好让给别人了。 现在听说学校又要新盖楼房,解决住房困难的住户,我们非常高兴。
女儿已大了,无论 从生活和学习上考虑,她都应有一个属于她自己的空间。因此,我们夫妻商量,无论如何这 次也应该买套房子,亲戚们也都很支持我们。
可听说这次申请住房的人很多,住房分配十分 紧张,我们夫妻有些心神不宁。怕又买不上房子。
但考虑到以我们目前的基本条件应该在分 配住房之列。因此特向你们提出申请,希望能分配一套住房。
愿能审批。 此致 敬礼 申请人:系贾民泽 系王娜 一九九九年十月一日 评析: 这两则住房申请书都是申请人在实事求是的基础上阐明自己申请住房的理由。
范文一 的申请理由在于合乎分房要求,另外需要办婚事。范文二申请住房在于原来居住条件远远低 于 自己所应享受的住房待遇,孩子已大需要有自己独立的空间。
在住房申请中,申请人在陈述 自己的具体缘由、条件时保持了自己的强烈的自尊,这样更有利于得到单位和领导的重视, 为住房的解决打个良好的基础。范文二不同于范文一的最大之处在于:申请人详而又详地罗 列出来自己实际的住房状况及困难,行文自然,态度诚恳真诚。
相信他的住房申请肯定会获 审批的。当然住房申请书要求语言简炼,篇幅长短要视情况而定。
忌用过多的套语赘语,这 两则范文在这方面把握得都挺好,值得借鉴。 范 文 一 困难补助申请 研究生处: 我叫张玉庭,系法学院九七级刑法学研究生。
我来自省市一个贫穷落后的 山区,一家七口人。上有爷爷奶奶,下有一个弟弟,一个妹妹,正在上学,而我又在读研究 生,一家人的全部费用均靠父母守着的那几亩薄地的收入。
我由于是自费生,家里已为我 欠下了近万元的债务,每每念及这些,我总是心存深深的愧疚,惟有以加倍的努力学习来报 答他们。 最近听说研究生处要发放一笔困难补助金,我本不愿给学校添麻烦,但觉得若能拿到困 难补助,也可以减轻些家里的负担,所以特此提出申请,望能批准。
此致 敬礼 学生:张玉庭 年月日 范 文 二 困难补助申请 某研究所负责同志: 我是一名下岗职工,原是我所某室的一名科员。由于各科室的重组分流,我被裁了下来 ,一月只能领到120元的生活费。
下岗之后,我积极主动地四处寻找工作,但由于我年龄 偏大,原来在办公室工作无什么一技之长。加上我又是一名女同志,所以虽然跑了几十个单 位,但终究无人聘用。
我参加过三次人才交流会,但也因以上所述原因,没能找到工作。 我一家五口人,一个儿子在外地上学,我年迈的父母也跟我们生活。
他们只有我这一个 女儿,这样家里的日常开销很大,我和丈夫原有的一点积蓄,在我下岗找工作这段时间内, 也已消耗怠尽。然而不幸的是上个月,我的丈夫又不幸出了车祸,虽保往了性命,但至今 还躺在医院的病床上,神志时好时坏,为了给他治病,短短的一个月里,我已欠下了一万四 千元的债务,亲戚朋友那里几乎借了一圈。
丈夫的厂里见我们如此的窘迫,给我们提供了些 帮助,工资可以照常发放。这多少让我心里好受一些,但家里的漏洞实在太大,而丈夫的病 依旧需要花钱。
我一个下岗的女工实在难以支撑,但我只有咬紧牙关设法渡过难关。在许多 好心人的帮助下,我已在我们街区一处租了一间屋子,准备开一间小卖铺,希望借此可以有 些收入,但需要有至少五千元的启动费,这五千元对我是个天文数字呀。
我周围的人已给了 我 不少的帮助,我已不能再张口向他们借钱。在万般无奈的情况下我想到了你们,我知道现 在一切都处在转折的节骨眼上,你们可能会有你们的难处,但我想这五千元对你们来说可能 并不算什么,可对我却可以救活一个家庭,因此今天特向你们申请,希望能以借款的方式为 我提供这五千元钱,另外希望在经济上可以给点困难补助。
我想,作为一位在单位干了19 年的老职工,你们会考虑的,衷心地感谢你们。 李瑞英 年月日 评析: 上面两则困难补助申请,目的明确,详述事实。
如范文一是学生向研究生处写的申 请。首先他将自己的生活情况,家庭负担一一陈述作为自己申请的理由,有理有据,然后写 出自己的希望。
范文二是一。
3 房补申请书怎么写
荣县人民 、北街社区: 申请人:申群英,女,汉族,现年47岁,现租住在荣县环城西路115-11号。
申请原因及理由:我本人原是粮油加工厂职工,因该厂破产倒闭于2000年下岗至今无事可做。同时解除了劳动合同。
下岗后既无国家的收入和其他经济来源,更无经济购买住房,为了生存,现外出打工维持生活,又丢不下小小年纪的女儿。儿子也没有工作,在家待业,想在本城找工作又难找到适合我们的工作,所以致使经济和生活十分困难。
上班时单位已交养老保险,但下岗后没有交养老保险,连生活都成问题,所以交不起养老保险金。 为此,根据现在特殊情况和实际问题,恳求 解决廉租房补贴,渡过住房难关为谢! 此致 申请人:申群英、申坤奇、刘纯霏敬上 二OXX年九月二十八日。
4 货币补贴申请怎么写
经济适用住房货币补贴申请对象分为家庭申请人和单身申请人。
家庭申请人是指符合法定结婚年龄的夫妇组成的家庭以及离异或丧偶带子女的单亲家庭;单身申请人是指年满30周岁以上(含)的未婚人员以及离异或丧偶不带子女的人员。申请人必须同时符合下列条件:一、具有本市城区常住户口5年以上(符合本市安置条件的军队转业人员不受此限制);二、无房户或住房困难户。
无房户是指未享受过福利分房且无私房的家庭,住房困难户是指人均住房建筑面积低于12平方米的家庭;三、低收入家庭:家庭人均可支配收入低于我市上年度城区居民家庭人均可支配收入的75%。利用货币补贴购买的房屋,其产权性质为经济适用住房,购房人只能拥有有限财产。
通过货币补贴购买的住房上市交易时,须全额退回 发放的补贴款项;也可由产权人全额退还经济适用住房货币补贴款项,变为完全财产。领取经济适用住房货币补贴买房额,如需再购买其他住房,必须全额退回 发放的补贴款项。
看你现在的条件还申请不了。
5 住房补贴申请 范文
住房申请书 后勤处: 我于1994年毕业于大学文学院,同年分配到通信集团信息部工作,至今已工作 满5年。
我今年年满27周岁,女友何岚与我同岁,符合晚婚年龄。今年2月18日我们已申请并 领到结婚登记证。
特向集团后勤处申请婚房一套。请后勤处领导审批。
此致 敬礼! 申请人王 一九九九年月日 范 文 二 住房申请书 住房管理办公室: 我是我校系的一名职工,妻子是我校系的一位打字员。我们结婚已十二年了, 现有一女儿,已经10岁。
由于学校住房困难,我们一家三口一直挤在结婚时学校为我们腾 出的一间平房里。虽然狭小、潮湿(几乎终年不见阳光),但一直没有开口向学习再要房子 。
前年学校盖了一批楼房,原有我们一套二居室的房子,但由于家里出了点事,一时凑不起 那几万元集资款,就只好让给别人了。 现在听说学校又要新盖楼房,解决住房困难的住户,我们非常高兴。
女儿已大了,无论 从生活和学习上考虑,她都应有一个属于她自己的空间。因此,我们夫妻商量,无论如何这 次也应该买套房子,亲戚们也都很支持我们。
可听说这次申请住房的人很多,住房分配十分 紧张,我们夫妻有些心神不宁。怕又买不上房子。
但考虑到以我们目前的基本条件应该在分 配住房之列。因此特向你们提出申请,希望能分配一套住房。
愿能审批。 此致 敬礼 申请人:系贾民泽 系王娜 一九九九年十月一日 评析: 这两则住房申请书都是申请人在实事求是的基础上阐明自己申请住房的理由。
范文一 的申请理由在于合乎分房要求,另外需要办婚事。范文二申请住房在于原来居住条件远远低 于 自己所应享受的住房待遇,孩子已大需要有自己独立的空间。
在住房申请中,申请人在陈述 自己的具体缘由、条件时保持了自己的强烈的自尊,这样更有利于得到单位和领导的重视, 为住房的解决打个良好的基础。范文二不同于范文一的最大之处在于:申请人详而又详地罗 列出来自己实际的住房状况及困难,行文自然,态度诚恳真诚。
相信他的住房申请肯定会获 审批的。当然住房申请书要求语言简炼,篇幅长短要视情况而定。
忌用过多的套语赘语,这 两则范文在这方面把握得都挺好,值得借鉴。 范 文 一 困难补助申请 研究生处: 我叫张玉庭,系法学院九七级刑法学研究生。
我来自省市一个贫穷落后的 山区,一家七口人。上有爷爷奶奶,下有一个弟弟,一个妹妹,正在上学,而我又在读研究 生,一家人的全部费用均靠父母守着的那几亩薄地的收入。
我由于是自费生,家里已为我 欠下了近万元的债务,每每念及这些,我总是心存深深的愧疚,惟有以加倍的努力学习来报 答他们。 最近听说研究生处要发放一笔困难补助金,我本不愿给学校添麻烦,但觉得若能拿到困 难补助,也可以减轻些家里的负担,所以特此提出申请,望能批准。
此致 敬礼 学生:张玉庭 年月日 范 文 二 困难补助申请 某研究所负责同志: 我是一名下岗职工,原是我所某室的一名科员。由于各科室的重组分流,我被裁了下来 ,一月只能领到120元的生活费。
下岗之后,我积极主动地四处寻找工作,但由于我年龄 偏大,原来在办公室工作无什么一技之长。加上我又是一名女同志,所以虽然跑了几十个单 位,但终究无人聘用。
我参加过三次人才交流会,但也因以上所述原因,没能找到工作。 我一家五口人,一个儿子在外地上学,我年迈的父母也跟我们生活。
他们只有我这一个 女儿,这样家里的日常开销很大,我和丈夫原有的一点积蓄,在我下岗找工作这段时间内, 也已消耗怠尽。然而不幸的是上个月,我的丈夫又不幸出了车祸,虽保往了性命,但至今 还躺在医院的病床上,神志时好时坏,为了给他治病,短短的一个月里,我已欠下了一万四 千元的债务,亲戚朋友那里几乎借了一圈。
丈夫的厂里见我们如此的窘迫,给我们提供了些 帮助,工资可以照常发放。这多少让我心里好受一些,但家里的漏洞实在太大,而丈夫的病 依旧需要花钱。
我一个下岗的女工实在难以支撑,但我只有咬紧牙关设法渡过难关。在许多 好心人的帮助下,我已在我们街区一处租了一间屋子,准备开一间小卖铺,希望借此可以有 些收入,但需要有至少五千元的启动费,这五千元对我是个天文数字呀。
我周围的人已给了 我 不少的帮助,我已不能再张口向他们借钱。在万般无奈的情况下我想到了你们,我知道现 在一切都处在转折的节骨眼上,你们可能会有你们的难处,但我想这五千元对你们来说可能 并不算什么,可对我却可以救活一个家庭,因此今天特向你们申请,希望能以借款的方式为 我提供这五千元钱,另外希望在经济上可以给点困难补助。
我想,作为一位在单位干了19 年的老职工,你们会考虑的,衷心地感谢你们。 李瑞英 年月日 评析: 上面两则困难补助申请,目的明确,详述事实。
如范文一是学生向研究生处写的申 请。首先他将自己的生活情况,家庭负担一一陈述作为自己申请的理由,有理有据,然后写 出自己的希望。
范文二是一位生活经济极其困窘的下岗女工向原单位写的申请补助。首先叙 述自己现状及家庭状况,需要赡养老人,照顾住院的丈夫及上学的儿子等,困难重重。
6 住房补贴申请书如何写
1、住房补贴申请书格式和常用书信的格式基本一样;通常也有标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。
这儿不详细介绍、而只强调一些主要的问题。 2、住房补贴申请一般在内容的安排上注意依据这样的次序安排;先写申请的内容、再写为什么提出申请、之后写明自己的具体要求。
做到井然有序。 3、住房补贴申请书的正文要求将自己的申请理由写清楚、为明白其见、可以分段写、住房补贴申请书的正文还可以简单说明一下自己以前申请住房补贴的情况、以表明自己确实存在住房困难的问题。
需要。也需要视地区不同而定。
订婚礼金是在男女双方订婚的时候,男方给予女方的聘礼。一般在订婚礼金里面包含的是现金、三金(有的地方是订婚五金)、手机等等。订婚礼金是在订婚之前或者举办订婚宴的时候给到女方的手里。
有部分地区是将订婚礼金包含在彩礼之中,只是在订婚的时候先给予一部分,在结婚流程最后一步的时候再将剩余的彩礼给到新娘一方。正因为如此,也就造成了有的地方将订婚礼金和彩礼合并不订婚直接结婚。
扩展资料:
注意事项:
1、订婚的场所:订婚的场所也很重要。传统里,许多女方父母希望男方主动到女方家拜访,以示对女方的尊重。
2、订婚穿什么:由于订婚属于传统婚礼仪式的一部份,现在还有很多地区在订婚时穿红色系列的旗袍或唐装,既喜庆又能讨长辈欢心。至于新郎则没什么限制,帅气即可。
3、现代社会受西方文化自由恋爱结婚的影响,传统的订婚仪式已经日渐式微,大多数新人都跳过了订婚环节。尤其近年来随着求婚的兴起,更是很大程度上代替了原来的订婚。但其实能拥有一场完美的订婚仪式,也为婚礼增添了色彩。
-订婚
-结婚
-礼金
一、前奏
结婚的时间肯定要选一个良辰吉日,双方家长把儿女的生辰八字写在红纸上,请童子(各路神仙在凡间的代言人)或是德高望重的先生帮忙选个好日子,然后就开始操办婚事了。结婚的前一段时间,大概是提前一星期,男方就要往女方送一些订金,算是彩礼,数目一定是双数,视家境情况而定,不过现在这笔钱实际上是用在双方购买物品之上了。
举行婚事就要大肆购物,买各种各样的东西,小到香皂、牙膏,大到床、柜子,总之新房里面的东西都要重新置办,当然还少不了结婚要用的桔子、男娃娃、红线等等。采购这一过程是十分累人的,每天都要记得今天要购买的东西,免得到时候会弄得手忙脚乱。新郎和新娘还一起去拍结婚纪念艺术照,留下美好的记忆,并要抽空购买或订做自己的结婚礼服。
二、准备
到了结婚的前一天,新娘家请三位有喜气(家庭和好、生育过男孩)的大婶送嫁妆到新郎家,俗称“抬嫁”,在这三位大婶中,两位是抬嫁妆的,一位是充当媒婆带路的。
嫁妆中一定要有两盏媒油灯、两条莲藕、地瓜、喜桃、两个热水瓶、还有一个夹有桔子、莲子、花生、红枣、大米的大红包,可能意在“早生贵子”的意思,其他视新娘家的经济状况及新郎家送来的彩礼数目多少而定,有时会是电视机、洗衣机什么的,如果新娘的家境不好,新郎就会事先购买送到新娘家,在那一天再送到新房即可。
当大婶们“抬嫁”到新房后,新郎家的长辈还会把一个红包托媒婆带回去给新娘的父母,表示“还福”也祝福你们家的意思,红包的金额也一定是双数当然这三位送嫁妆的大婶每人还会得到一个红包。
这一天还将对新房进行最后的整理,新郎家让家里的小男孩,十二岁以下,在床上玩耍俗称“滚床”,并在一个事先准备好的脸盆(现在一般都用痰盂)里撒一泡尿,表示将来会添男丁的意思,还请一有喜气的巧妇缝被子,并把床上的毛毯扎成一朵荷花的模样,再把预备好的一个男娃娃放在中间,表示“观音送子”的意思。当然还别忘了在床头上挂一串桔子,然后在每个房间的门口也挂上一串,就连狗屋也不放过,大概是表示大吉大利的意思,当然喜联是忘不了要贴的。
夜晚十二点左右,新郎家还要拜祖宗、地主神位,供品非常的丰富,有全只烤乳猪、猪头、鱼、五花肉还有一些斋菜,如粉丝、腐竹、花生、水芹、豆腐干,还供上新娘家送来的莲藕,喜桃等等。
三、仪式
结婚当天是是最辛苦的,在当天上午,把花生、红枣、莲子、米等东西撒在新床上,表示早生贵子,然后点两盏媒油灯(现在一般用台灯),连点三天三夜,火不能灭,否则不吉利。
在以前,住平房的人比较多,结婚宴席就摆在新郎家的院子里,所以中午要摆宴席,一般中午宴请的是女亲友和小孩,不如晚上的菜式丰富,主要是吃海南粉,俗称“吃粉”;晚上才是重头戏,招待的主要是男亲友,也没有了海南粉,俗称“吃酒”。不过现在大多都住楼房了,大多选择在酒店摆喜宴,所以也就没有“吃粉”和“吃酒”的分别了。
到了十点种左右,这时亲友都陆续赶到,新郎的朋友也都来了,他们这么早来的任务是陪新郎一道去接新娘,称之为“兄弟”,在他们当中还要选挑出一个能言善道、与新郎关系比较好的充当“兄弟头”。同时,新娘家那边也忙活起来,新娘要梳妆打扮,并等待朋友的到来,一般为八个,俗称“姐妹”,当然,她们当中也要选出一位“姐妹头”与新郎的“兄弟头”唱对台戏。这天新娘家只摆中午的宴席,晚上亲友都会集中到新郎家去吃酒,兄弟们用过简单的午饭,良辰就到了,一般是中午十二点,兄弟们就要拥着新郎一起去接新娘了,新郎是不能随便进新娘家的,必须要由新娘家的小舅子接进门,如果没有小舅子,家里别的小男孩也可以,不过新郎要给红包。
总算进了新娘的大门,但是还有一道房门把新娘和姐妹们关在里面,按惯例,姐妹们是不那么容易就让新郎把新娘接走的,想尽一切办法刁难新郎,甚至于学狗叫什么的,这时新娘可不能心疼新郎,否则就会把战火引向自己了。刁难一般会持续到出门的良辰到来。
出门还要做一些仪式,首先新娘和新郎要给父母敬茶,并拜别父母,女方的父母在喝完茶后就给新郎一个装有桔子、莲子、花生、红枣、大米的大红包,称为“槟榔钱”,表示这是给新郎买槟榔的钱,以前是要给新郎槟榔的,现在吃槟榔的的人不多了,表达一下意思吧,而红包里的钱是新娘家的长辈们集中一起给的,表示长辈们对新郎的认可与祝福;新娘得到的是普通的红包,表示父母对女儿的祝福。
做完仪式后,新郎就可以把新娘接走了,以前是要坐花轿的,现在都坐车,花车要事先准备好,一般为八辆。这一天,大家的心情都是喜盈盈的,父母们终于盼到了儿女长大成人结婚嫁人了,新郎想象着自己的新娘多么的娇美如花,憧憬着美好的未来,而兄弟们则可以与姐妹们逗乐,说不定也可以寻找到自己的另一半,笑容始终洋溢在每个人的脸上。
四、回娘家、蹲房角
结婚的第二天清晨,新娘家的弟弟或是妹妹就会到新房接新娘回娘家,直到晚上,新郎就去新娘家把新娘接回来。第三天,新娘就整天都不能出门了,俗称“蹲房角”,这天,新娘的要好朋友就会来和新娘聊聊天,而那些没有见过新娘的,有好奇心的就会在今天来看新娘,反正今天新娘是要当展览品的。
在两三千年以前,中国的婚礼更多是在黄昏举行,整个仪式庄重典雅,现代的婚礼形式更多,场面也更加热闹。中国是个多民族的国家,民族多,婚礼的习俗也多。现在在民间婚礼大多要贴喜字、摆宴席。婚礼的那天是新娘最漂亮的一天,新娘要穿上专门订制的几套衣服,从东方的旗袍到西式的婚纱,新郎与新娘还互戴上象征誓言的戒指,在亲朋的祝福下完成一生中最重要的仪式之一。结婚风俗就是结婚的礼节。中国古代有“六礼”之说,现今部分地区也有这个习俗,六礼即纳采、问名、纳吉、纳征,请期、亲迎。流程我国古代有“六礼”之说,现今部分地区也有这个习俗,六礼即纳采、问名、纳吉、纳征,请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限,它将相亲、订婚阶段的过程简化,比如,将请期(商定迎娶日期)并于纳吉(送礼订婚)中。而亲迎之后的合卺(新郎新娘喝交杯酒)、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视。在古代,男方下帖,下帖的基本步骤是:男家经媒人之手取得女方的生辰八字后,放在家中一个具有占卜意味的场所,比如压在香炉下或放在神像前等等,放三日,如果在这三天中家中的人都平安,就代表这姻缘取得了神的同意,占卜成功。如果这三日中发生意外,即便是打碎了一只碗,就要把生辰八字退给女方,这婚姻不成。有的地方是拿到女方八字后,请卜卦者排比,若男女双方八字相合,则议婚告成。现代人多用第二种,特别是父母为子女相亲时。八字这一关过了,男方才下帖。帖子用红纸把男女双方的姓名、生辰八字并排写好,送往女家。女家接下帖子,就表示答应这门婚事。取八字、下帖子目的在于“询察天意”,这一婚俗行为表示“婚姻天定”的观念。在迎娶阶段,女方准备的嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜等。新郎新娘在结婚当天,婚礼举行前的清晨,在各自的家中都要“上头”,即挑选有福气的老者为之梳头,同时说一些吉利的话。新娘还要开脸即整眉光面。在惠安一带,新郎上头时,给他梳头的老者要拉着一个下男孩的手,用梳子、虱篦分别在新郎头上梳三下,口中念道:“三下木梳三下虱篦,生子孙一大阵”。新房里的便桶在婚礼那天要让一男童溺尿。在新床上撒红枣,花生,桂圆,莲子等吉祥果品,代表“早生贵子”的美好祝愿。当新郎领着花轿来到男方家门时,一些地方的习俗要婆婆拉着媳妇走过场院中麻袋铺着的路,身后的麻袋要人不断传到前面待踩,这叫传种(宗)接代。(待)。有的为了避邪气,要跨火盆。当夫妻拜堂时,主持人口中高声念诵祝词,有的地方要穿插吃子孙饽饽、喝和合汤等。结婚信物龙凤呈祥在中式婚礼上,还经常看到龙和凤凰的图案,这是因为在中国,龙和凤凰都是吉祥的象征,代表高贵、华丽、祥瑞,以及夫妻和谐美满的关系。这个传统来自古代中国神话传说,据说虞舜时天下大治,乐官夔谱成了《九招》之曲呈献,虞舜演奏过程中金龙彩凤同时现身。《诗经·文王之什》中也有龙氏族王季娶凤氏族鸷仲氏的记载,认为这是龙凤呈祥,“天作之合”。鞭炮中国人喜欢在节庆日放鞭炮来增加喜庆气氛。在重大节日,如春节,元宵节,都会放鞭炮和烟花,用来表达人们的喜悦心情,同时也因为中国人认为放鞭炮可以驱邪。在传统的中式婚礼上,放鞭炮是必不可少的项目,鞭炮放的越多,越响就越能带来好运气。但是由于放鞭炮也会产生很多不良后果(如污染环境,炸伤人等)中国已经禁止人们放鞭炮了,所以在现代婚礼中,一些人发明了新的庆祝方式,用踩气球来代替放鞭炮,也同样为婚礼增添了不少喜庆气氛。鞭炮红双喜中国人的婚礼上,到处可见大红的双喜字。双喜字由两个“喜”字组成,代表喜事成双,不同一般的高兴和喜庆,也表示给新人带来好运气和幸福生活。红双喜中式婚礼服装传统的中国婚礼上,新娘子要穿非常漂亮的汉服,汉服是具有中国特色的传统服装,具有历史意义和严肃的婚姻寓意。中式婚礼服结婚习俗婚前新娘新郎是不见面的。第二天早上,新娘等在娘家。我们东北新婚要在早上,中午以后结婚请喜酒的都是二婚-即再婚。新娘-ME坐在床上脚不沾地做鹌鹑装,靠着妈妈做的嫁妆:两床被褥,分别是刺绣的红色的百子千孙被子和龙凤呈祥被子,床上撒满新的一元五角硬币,傍边放着俺的喜盆。这个盆是有讲究的,红色印着喜字,里面有一些化妆品(意思新娘子漂亮),钱(意思将来得生活会金银满盆)以及一对小的狗狗(意思小狗小狗越过越有),并且用一块有喜字的大红布包好,等我端着盆递给婆婆的时候,婆婆是要给红包的。然后,等我男人进来的时候要跪下,送手捧花,起立,掀开头(就是包红盆那个)。亲吻做幸福装,后把我扶起。这个时候我老妈--就是岳母要送进面条涡鸡蛋,新郎新娘互喂,然后新郎给岳父岳母带花。理论上是应该新娘脚不沾地,让新郎背到车里,等到了酒店再穿鞋。后来考虑到如果我男人背了我下6楼就很有可能瘫痪以至不能行礼的情况,姐姐我就自己走下去了。(小插曲:有阿姨说要在新娘的鞋里各放100RMB意思有钱,但是我老爸坚决认为把毛主席踩在脚底下是大不敬地~这个就没有整。)新郎新娘以及伴郎伴娘坐头车,二车是岳父岳母,三车是女方地爷爷奶奶。新郎地父母已经等在酒店门口,等我下车,递红盆,给公公婆婆带花。然后候在酒店门口做迎宾,然后开始演戏~改口,女婿分别要给岳父岳母10001R人民币,万里挑一才找到的好媳妇。岳父岳母给999,意思天长地久。花朵与西方人的观念恰恰相反的是,白色是死亡的象征,一般只用在丧事上,因此结婚时不能使用白花作为装饰。传统的中国婚礼上喜欢用牡丹、兰花、荷花和水仙来作为装饰。因为牡丹代表富贵,水仙代表春天和新生活,兰花芬芳美丽,荷花代表爱情。而荷花在中国佛教中是圣洁的象征。红枣、桂圆、花生、莲子中国传统结婚信物红枣、桂圆、花生、莲子都象征子孙延续,年生贵子、团团圆圆、富贵吉祥。合髻“合髻”也称“结发”,是中国传统结婚信物。“合髻”其象征意义就是夫妻和睦,永结同心。“结发”的具体操作方式历代不同。先秦、秦汉时的“结发”,就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨,即系头发的彩带,重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的“结发”,是男女双方各剪下少许头发,挽成“合髻”,一般都是马上交给新娘保存起来。唐代女诗人晁采的《子夜歌》云:“依既剪云鬟,郎亦分丝发。觅问无人处,绾作同心结。”正是这一做法的描述。世人常用“结发”、“合髻”作为夫妻结合的代称,甚至特指为“原配”(亦称“元配”)夫妇,表示夫妻间互敬互爱的意义重大。合髻形式传统古代女子往往“生在深闺人未识,是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后,男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动,称之为“看亲”。雅称“相亲”。相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的,因此,双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好,准备一点礼物;妇方要洒扫庭院,准备接待客人。作为当事人,男女二人都要打扮得尽可能有风度,有光彩一些,以便给对方一个好的“第一印象”。看亲是婚姻能否成功的一个关键环节,特别是男方,尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类,并不在乎数量多,价值高,而一定要投其所好,切忌触犯对方父母的禁忌;衣着打扮要大方入时;言行举止要谦虚有礼。古时看亲时,男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼,现代不同了,男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。中国是个“礼义之邦”,讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来,而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后,女方父母先给小伙子倒上一杯热茶,小伙子看了姑娘觉得中意,就把这杯茶一口饮干;然后姑娘的父母同姑娘一起商量,如同意结亲,就留男方和媒人吃饭,不同意就任由男方告辞回家,有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。有些地区除了看亲之外,还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲,是男方由媒人带领到女方看过姑娘后,妇方父母对婚事暂不表态,再由媒人带领,回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时,男方父母应先奉上香茶一盏,然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈,如果对婚事认可,就将香茶喝尽,男方父母立即以“亲家”相称,并盛情款待客人。否则,女方父母应起身告辞,男方不要勉强留客。过礼篇“看亲”、“看当’、之后,要履行订婚手续,俗称“过礼”。“过礼”的第一步,是由媒人把男方的生辰八字送到女方,女方的生辰八送到男方,有些迷信的父母,自认为是对儿女的婚事负责,往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下,看双方的“生辰八字”是否相合,如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了,所以即使交换红帖,往往也只不过是一种形式而已,有的甚至连换帖的形式都免了。“换帖”、“合八字”之后,媒人要选个好日子,带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事,一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼,礼物至少要包括猪肘子一个, 酒一对,鸡鸭各一,给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双,包封一个,给姑娘的东西若干。包封里封多少钱(地方称为“零花钱”)、给姑娘一些什订婚礼物,一般都在事先由媒人同双方分别协商好,不能由男方(或女方)给多少算多少。当然,男方或女方父母也应该尽量替对方着想,力求节俭一些,少收聘礼。“过礼”之后,男女双方即可商定日期,到当地政府办理结婚证,正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查;还有些地区(主要是城市)规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施,应该遵照执行。择吉篇结婚证办好后,男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系。然而在中国,这仅仅是结婚活动的第一步。按照传统的做法,嫁娶的主动者一方,其父母应选择迎娶的良辰吉日,并由媒人通知对方,准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。择吉一般请教星象学者或算命选择办理,也可以自己看《通书》(雅称“历书”、俗称“家家历”,传统称之为“皇历”)择日子。文化程度高的则可以自己推算。一般认为,只要“六合”相应,就是好日子。如“丙寅日”等。择日完毕,双方确定了结婚日期,就应该发出婚宴请柬,请亲朋好友来参加婚礼了。请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后,除特殊情况可以只送礼不参加以外,一般都应登门道贺。道贺前,先要准备好礼物。礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送给女方的礼物多是实物,但也有用红包替代的,称之为“助嫁”。家物多是箱、柜、床、被、餐具、衣料之类。送女方的礼物往往是亲友们闻讯即主动送去,并不等请贴来了再送。因为女方父母要以送礼人的多少为据去决定“出嫁酒”的规模。迎娶篇佳期在即,男女两家都要杀猪宰鸡,准备喜宴,还要请好厨师、傧相、伴娘、花车队、账房、师爷及其他帮同办事的勤杂人员。这些人应聘后,应在迎娶的前一天即到主家开始工作,作好迎亲摆宴的准备工作。传统婚礼一般是女家早晨“出嫁酒”、男家中午摆喜筵;如果是纳婿(招郎——男到女家)则反之。一切准备就序后,男家鸣炮奏乐,发轿迎亲。媒人先导,接着是新郎、伴娘、花车、乐队、礼盒队。女家在花车到来之前,要准备好喜筵。姑娘要由母亲或姐姐梳好头,用丝线绞去脸上的绒毛,化好妆,谓之“开脸”,然后饰上凤冠霞帔,蒙上红布盖头,等待迎亲的花车。花车一到,女家动乐鸣炮相迎。凶亲队伍进入女家堂屋后,新郎叩拜岳父岳母,并呈上以其父名义写好的大红迎亲简贴。接着是女家动乐开筵。席间,媒人和新郎要小心谨慎一些,因为中国民间有不少不成文的习俗,在新婚的三天里,亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地在媒人和新郎身上编演几出小小的喜剧,称之为“洗媒”和“挂红”(乡下俗称“贺新客”)。新娘的嫂子说不定会在盛给新郎的饭碗下层埋伏半碗辣椒面(小Y,你就认命吧!当做正宗川菜楞怂吃吧);新娘的妹妹会在斟酒时特别给姐夫抹一把锅底灰 对这些能增加欢乐气氛的小闹剧,媒人和新郎应该容让——虽不妨也“以其人之道还治其人之身”,小小地报复一下,但却绝不能生气、发火,甚至同主客吵闹、扭打。早宴之后,新郎新娘在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈行过礼之后,伴娘就可搀着新娘上花车了。上车时,新娘不妨哭几声,以示对父母家人的依恋。新娘上车后,即奏乐鸣炮,启轿发亲。新娘在发车时,往往要塞个红包给司机(轿夫),目的是让轿夫开的稳一点。接亲的队伍将要到达新郎家门口时,男家要鸣炮动乐相迎。花车停在新郎家的门前,男家请的伴娘(一般是年轻貌美的女子)要上前打开车门,将新娘搀下车来,傧相上前赞礼,宾客向新郎、新娘身上散花(彩带、喷雪什么的有多少多少),将婚礼推向高潮。迎娶拜堂篇拜堂是婚礼的高潮阶段。迎娶之日,男家发车之后,傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。当花车停在门前,男方请的伴娘下车的一刹那,仪式即已开始。香案上,香烟缭绕,红烛高烧,亲朋戚友、职司人员各就各位。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现,开始赞礼。新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。拜堂仪式程序如下:引赞:新郎莅位通赞:新人起。引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘)引赞:新郎新娘就位(至香案前)奏乐鸣炮通赞:新郎新娘(向神位和祖宗牌位)进香烛引赞:跪,献香烛。明烛,燃香,上香,俯伏,兴,平身复位。通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,兴。然后,是传统的“三拜”——“一拜天地,二拜双亲,夫妻相拜”最后才“引进洞房”。拜堂仪式到此结束。喜宴篇在传统婚礼进行的前一天,男家已经张灯结彩,其布置大略如下:堂屋:1 、门前对联一副,加横批。2 、堂屋中间高悬一方形彩灯,彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”图案。3 、香案上一对硕大红烛。4 、两边“对座”墙上贴“陪对”一幅。5 、后“金墙”上帖“天地君亲师位”六个大字,自上而下直写。这六个字的写法有讲究:天要平,即“天”字的两横要写平,不能弯曲;地要宽,即“地”字写宽一些,不要过窄;君不开口,即“君”字要全封闭,不能留空隙;亲不闭目,即写繁体“ 亲 ” 字,右边的“ 见 ”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住;师无别意:繁体的“ 师”字要少写一撇,写作“ 师” 。新房:1 、门框两边贴对联一副,加横批(横批一般写“鸾凤和鸣”四字);2 、门上贴大红双喜字;3 、新房正中悬彩灯;4 、窗户上贴剪纸的大红双喜字,四角贴剪纸的蝴蝶图案;5 、窗户两边贴对联;6 、墙壁四周挂字画。厨房:正门对联一副,加横批,门上贴红“喜”字。其他:所有房间门上均贴“喜”字一个。拜堂之后,新娘便在新房落座,不再出来。新郎要走出新房接待贺客。如在宾馆、酒家宴宾,则夫妻双方都得出去会见宾客并向宾客敬酒。喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位,称之为“请客”,或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑,右尊左卑,客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。主席要摆在堂屋上方正中,请“大亲”坐上首右边席位,新郎的父亲或舅父坐上首左边席位作陪,其余按尊卑长幼对号入座。除堂屋的正席外,次尊贵的一席摆在新房中,请新娘的母亲坐首位,由新郎的母亲或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。座位排定后,傧相宣布动乐鸣炮开宴,新郎要先到首席斟酒敬酒,说几句表示感谢的话祝酒,然后,厨房开上第一道菜来,把婚宴推向高潮。各席的酒菜应该一个样,唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次,通例必须有清蒸的猪肘子一个。而且,新郎要时刻守候在桌边,为“上亲”斟酒、送热毛巾等,以示尊敬。喜筵结束前,媒人早已溜走,谓之“逃席”。倘若不走,“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜筵结束后,“上亲”先到退堂屋休息一会,吃些点心,由男方尊长陪着说些客套话,待勤杂人员把席面撤去,扫了地,大亲就该起身告辞了。临起时,男家要“打发”衣料、鞋袜之类,讲究的还有红包。“送大亲”是又一个热闹场面,男家所有体面的人都要送到门口,还要鸣炮动乐,以示敬重。乡下的新郎及其父母应送客至村口。闹房篇中国有闹洞房的风俗。在过去,由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识,新婚之夜要他们生活在同一空间,心理上可能会感不自在。闹洞房,无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂,捅破羞怯的“窗户纸”。而在现代,闹洞房主要是向新人们表示祝福之意。游戏之一、取筷子将一双筷子置于酒瓶中,只露出很短一截,让新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出,实际就是请两人表演亲吻。游戏之二、吃香蕉用皮筋捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度,新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮,然后共同把它吃完。为了不让绳子缩回,一个做动作,另一个必须咬住香蕉,这就要看两人的配合了。游戏之三、点火柴将火柴插于红枣上,在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟,两头分别由新人咬住,两人你进我退,合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸,用扎实的“牙功”与眼光才能获得成功。游戏之四、夹弹子准备一盘玻璃弹子,让新郎新娘各执一支筷子,两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛,落后者表演节目。游戏之五、对诗比赛若新郎新娘是喜爱文学的,那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句,然后新娘接吟,要求接吟的句中至少有一个字与上一句相同,如此反复,接不下来者判负,负者表演节目。游戏之六、夫妻识字这个“识字”是让新郎着一个“字”(或一个短语),然后请新郎做各种动作(不准说话,不准用手描笔划)给新娘看,要使新娘能“识”这个字。选“字”的时候,挑那些与新婚气氛相吻合的内容,例如:“爱”、“恋”、“夫妻”等等。游戏之七、说昵称新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方,什么心肝啊,宝贝啊,狗狗啊,肉肉啊,越肉麻越好。如果来宾不满意,则可要求再说。游戏之八、亲亲甜心新郎仰面躺在床上,然后把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上,让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。游戏之九、接吻直接要求新郎新娘接一个长吻,三分钟或是五分钟都可以。游戏之十、撒喜床撒喜床是在闹洞房时,由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏,嫂嫂手托盘子,盘内铺红纸,红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。新娘坐在床上,嫂嫂抓干果往床上撒,边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱,也随声附和,洞房中欢声笑语彻夜不断,嬉笑打闹声一浪高过一浪。撒喜床的游戏是一种群体民间游戏,所有闹房的人都是演员,而嫂嫂是主角,其他人都是配角。因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务,责任重大。所以,这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度,与选择婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前,新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个,有些地方选两个。选出的这个撒喜床的主角,首先要儿女双全的“吉祥人”;还要能唱曲,会编词;再者,要口齿伶俐,头脑灵活,善于察言观色,随机应变。另外,因为,撒床时间长,歌词篇幅也长,况且有时还要根据具体情况临场发挥,故而撒床人记忆力要强,能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来,受这些条件的约束,筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。作为嫂辈们,能受到娶亲人家的器重,也感到非常自豪。她们会尽自己的能力,帮助新郎家调节好洞房的气氛。回门篇按照我国婚俗习惯,结婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。新娘家老人心里非常重视三天回门,因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。礼品事先备齐,买新娘家老人喜欢的礼品,礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮,保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。回到娘家,新郎、新娘首先要问候老人。这时,新郎就应改口,跟新娘一样称岳父母为爸、妈,要叫得自然、亲切,对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱,彬彬有礼,见人先打招呼,以礼相待。就餐时,新娘要陪着新郎,一一向父母、亲友和邻里敬酒,感谢大家对自己新婚的祝福。饭后,不要急于回家,应再陪父母聊一会儿,听听他们的教诲,然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客,也可邀请亲友、邻里。呼呼,终于完了。但是要记得年后,新人还要去亲戚家下认亲,这样,也就圆满了。中国婚礼变革新文化运动、辛亥革命,特别是新中国成立以来,中国的婚礼受到西方文化的冲击,传统婚礼的元素日渐消失。19世纪末20世纪初,婚礼从形式到内容明显的接受了西式风俗。一般采取了中西合璧的婚礼形式。新娘一般身穿旗袍或长裙。新郎服有西服、有便服、有满清马褂。民国初期,因为国内没有制作婚纱的厂家,有些政府大吏或大商人、大资本家为了赶时髦,托人重金从国外购得婚纱备其子女婚礼。这种风潮源于蒋介石和宋美龄的基督教婚礼,蒋介石着黑燕尾服,白色衬衣,条纹西裤,银色领带,雪白手套;宋美龄穿白色婚纱,拖着银线绣花的白色长沙,令国内无数青年女子仰慕不已。此后,婚纱便在社会上广泛流行起来了。而此前,只有思想进步且有雄 厚经济实力的家庭行西式婚礼时才着婚纱[1]。1935年后,民国政府倡导新生活运动,集团婚礼成为时尚,又让婚纱进一步深入人心。1935年上海社会局策划组织的集团婚礼中新郎穿黑马褂和蓝袍,胸前戴花。新娘穿粉色软缎旗袍,头披白色婚纱。后来的集团婚礼进一步西化,新郎西装革履,新娘白裙白纱。民国元年通过的民国服饰制度也是以西服为大礼服和常礼服,中式礼服则为满清马褂。[2]现代中国的婚礼结合了中国传统以及受西方影响的元素。公民结婚仪式实际上只是到地方政府进行结婚登记,并没有太多的程序,然而喜酒就会举办得非常盛大。现代中国婚礼中很重要的一环就是会拍摄婚纱照。[2]1950年《中华人民共和国婚姻法》[1]颁行,废除旧婚俗,男女青年婚姻自主,嫁妆、婚礼从简,新娘过门以步代轿。60年代,需一二百元聘礼,盛行用手表、缝纫机陪嫁。70年代,青年干部、职工结婚,许多机关单位举办集体婚礼。80年代,有的旅行结婚。男方须送女家一定数量的聘金,迎娶以车代轿。盘担、婚宴日益丰厚。90年代,城区流行新郎到女家亲迎,女家以彩电、电冰箱、洗衣机、收录机、自行车、金项链、戒指、高档布料等陪嫁
我觉得爱情是双方共同的,结婚是两个人心甘情愿的,所以结婚就应该双方共同来完成,都是需要出钱的。但是也不是绝对性的,也有不出钱的。在农村结婚,男方家里都是要给彩礼钱的,这个是必须的,每个人结婚都是这样的。现在结婚男方家给的彩礼钱是很多的,女方家是需要买家电,买橱柜,买日用品,买出嫁的所以的嫁妆的,但就算是买嫁妆也是用不了这么多钱的,所以现在女方家出钱为女儿买的最多的是车,都说女儿出嫁了,不能给女儿点什么东西,就用男方家给的彩礼钱买辆车吧!但事实上,男方家给的彩礼钱是不少,但买辆车还是不够的,这就需要女方家自己拿钱买了。其实女方家出钱买什么东西,都是父母对女儿的爱,他们想为女儿陪嫁点东西,来表示一下他们的心意,这是父母爱女儿的表现,并不是为了别的什么。就好像我结婚的那时候,彩礼钱还没有这么多,别说买车了,就算是买家电什么的都不够用,我爸爸什么也没说,就给我了钱,让我买了家电什么的,他说你们的彩礼钱,你们还是留着吧,以后过日子用,爸爸也没有太多的钱,就只能给你们买点日用的东西了,所以我结婚的时候,我家是出了钱的。但现在在我们这也有不出钱的,她们会要求男方家把所有结婚用的东西都买齐了,还有要求给彩礼钱,就好像卖闺女一样的,我觉得结婚是双方的事情,是每个人都应该参与的,为什么要让一方付出这么多,而自己却什么也不做呢?结婚需要女方出钱我觉得是很正常的!
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