非洲法定婚龄

世界各国由于情况不同，对婚龄的规定也不同。非洲法定年龄平均在18岁以下，属于偏低的情形。

非洲法定婚龄

阿尔及利亚：男21岁，女18岁，如果有必要或有益，可在司法允许情况下降低。

埃及：男女均为18岁，女性年龄在2008年从16岁升至18岁。

埃塞俄比亚：男女均为18岁。

肯尼亚：婚姻法规定是16岁。

利比亚：20岁，如果有必要或有益，可在司法允许和“家长”(当地称之“Wali”)同意情况下降低。

马达加斯加：男18岁，女17岁。

马里：18岁或15岁(马里家庭法提出的)。

摩洛哥：18岁。(在农村地区并不总是遵守，许多法官不遵循法律，让18岁以下的女性结婚。)

尼日尔：15岁。

尼日利亚：18岁。

塞内加尔：男20岁，女16岁。

索马里：18岁，女性在监护人的同意下16岁。法院，在必要的情况下可对最低年龄要求给予豁免。

南非 法定婚龄

根据1961年的婚姻法结婚，婚姻当事人在法定年龄以下结婚需父母同意，法定年龄原先是21岁，现在是18岁。男性在18岁以下、女性在15岁以下结婚还需民政事务部长的同意。

根据允许同性或异性婚姻的2006年的公务员工会法，双方必须都在18岁或以上。

根据1998年的习惯婚姻承认法案，在法案通过后习惯婚姻只有在双方都在18岁或以上时才会被承认。

苏丹：青春期，在双方愿意情况下。

南苏丹：根据2008年的南苏丹儿童法，18岁，双方同意下。

坦桑尼亚：男18岁，女15岁，如果具体情况使该婚姻可取，在法庭许可下14岁。刑法规定，“非洲或亚洲血统”的人，或12岁以下的女性，可以按习俗或宗教结婚，如果女性在12岁之前不打算圆房的话。

突尼斯：男20岁，女17岁，在夫妻双方有明确的利益的基础上如有紧急原因，在司法特别许可下可以降低。

津巴布韦：根据婚姻法第5章第11条，男18岁，女16岁。

（经验内容仅供参考，如果您需解决具体问题，建议您详细咨询相关领域专业人士）

其实这是非洲的传统结婚习俗，主要都是对新人的祝福传统的非洲婚礼受到现代文化的影响，并逐渐消失。然而，一些古老的婚礼习俗仍然存在。其实在中国也有这样的风俗习惯，话说很久很久以前，地球上有一个带红花的女人结婚了。众神派金鸡去啄她头上的红花。因为红花是这个女人的生命之源，所以那个开红花的女人用雨伞阻止金鸡啄食红花。撒米的目的是让金鸡啄米。

当金鸡顾着啄米时，红花女人趁机下了轿子，顺利结婚。离家结婚时，送丈夫上轿子，洒谷米。与此同时，一边撒还有一边念，撒一下是祈求上天保佑平安，撒第二是早吃红鸡蛋也就是早生贵子，第三把就是祈求大吉大利。第四把散四季如意，第五把就是五子登科也就是子孙有出息，第六把天地人和，第七把团团圆圆，第八把子孙孝顺，第九把长长久久，第十把就是白头偕老。这叫做撒谷米，意在祝福新娘和接受婚礼的新郎。

当新娘下了车，新娘和新娘结婚，把饭碗里的米饭撒到轿子里，撒第一把夫妻双方将永远和睦相处。第二把，夫妻长生。第三把，夫妻喜结同心。四四把幸福的婚姻和谐美好。第五把幸福长寿。从上面的歌词中我们可以看出他们都唱喜庆的歌。古代所有用来辟邪的词都不会唱到。现在科学观已经明显改变了古老的迷信词汇。然而，祖先留给新婚夫妇的良好道德是一个美丽的传统，意在祝福这对夫妇的婚姻爱情和甜蜜生活。

除此之外非洲也有不少古老的风俗，比如恩德贝勒人的结婚毯在南非北部。恩德贝勒地区的婚礼将在结婚时用结婚毯包裹起来，并且在未来的特殊节日里也要用它包裹起来。恩德贝勒人的婚礼主要分为三个阶段，这需要几年时间，这三个阶段的婚姻只有在孩子出生后才能结束。恩德贝勒新娘将在新庭院门口打一把西方雨伞，因为雨伞在恩德贝勒女性眼中象征着谦逊。

原因很简单，便是女孩子对于这门婚事其实并不满意。与其说是一场婚姻，倒不如说是一个男人和女方的家长未经女方的同意便直接将其抢走。一般来说，这种习俗是属于非洲部落当中的波哥特族。虽然不同地方的文化存在着各种各样的差别，但是有一点是明显的，那就是落后的的地方往往伴随着女性地位低下的现象。

这一点在波哥特族当中表现得尤为明显。对于波哥特族的人来说，在其风俗当中，不仅准许了一夫多妻的制度，并且在婚姻的选择上明显是男方占据了绝对的主动权。若是一个男人想找一个女人结婚，那么只需要和女方的父母谈妥条件，便可以直接过来将人带走，无论这个被成亲的女人是否愿意。

这一点对于外地来的游客来说是很新奇的一件事情，倘若不知道其中的原因，抢亲时候的场景完全就是一场无比混乱的社会混乱事件。对于女孩子来说，面对这样的事情也只能是默默承受，想反抗也没有人能够提供帮助。因此对于很多事件当中的女人来说，往往只能够哭泣。

在外人看起来两人是结婚，但是对于成亲的女人来说这种行为毫无疑问是突然坠入了深渊，如此一代代循环往复，就形成了这个部落新婚之夜的女人往往会哀声哭泣。当然，这也和女人被抢来之后会被关在漆黑的小屋子当中有所关联。总而言之，这确实是一个令人同情的事情。

非洲人喜欢5月结婚。非洲一般都是一夫多妻，所以非洲人口众多。家庭内的子女一般到了十四五岁就要开始准备成年仪式。非洲的结婚时间非常早，一般在女子到了15岁之后，男子到了18岁就被允许结婚。在非洲农村更夸张有的，女孩2岁订婚9岁结婚。

因为那里的婚嫁仪式令人匪夷所思，新娘并不享受那样的婚礼和那样举行婚礼的方法。生活在我们国家的人们很难想象，在如今社会如此文明的情况下，非洲一些原始部落还保持着令人匪夷所思的婚礼制度。

对我个人来说，我尊重各地的生活习惯和婚姻嫁娶的一事，但是听到非洲这个部落的故事，我觉得竟有一丝悲凉。因为在非洲东部的一个部落，他们的结婚场面实在是吓人。那个部落的人们结婚不是像我们这里你情我愿，然后下聘礼，最后再结婚，这样的方式，而是直接靠抢，对，你没有听错就是抢。他们部落的男人只要看上自己喜欢的女人，直接开抢，抢到就跑。

虽然这是当地人的习俗，但是我个人还是没有办法接受。那里的人们好像并不太考虑女生的感受，他们一直以来实行的都是一夫多妻制。所以男生看上你就把你抢走，然后让你嫁给他，女方完全没有选择的机会，这样的婚假制度对于女方来说不太公平，所以在结婚当天发出惨叫甚至痛哭，也是可以理解的。然而女方的父母也会无视自己女儿的感受，只要她的年龄一到，就将她们拉到黑色木屋，等待别人的挑选。

我觉得结婚当天新娘发出悲惨的哭声是为自己而哭泣。她们为自己不被尊重的生命，为自己不被当人看的习俗而痛哭。然而不管她们哭得有多撕心裂肺，是没有人管她们的，婚礼继续，一切照旧。

1 非洲象族的女人怎么过

非洲的象人族不是因为他们的鼻子长得像大象的鼻子，而是说该族男人的 犹如大象鼻子。

他们的“那里”都很长，一般都有20~30厘米长，垂下可到膝盖以下，甚至有的拖地，平时在走路或劳动、打猎时，为了方便，他们绑在腰上或是腿上，否则走路时偶尔会踩到自己的事物造成巨痛，他们多会根据个人财力，在 上套有各种各样用动物皮毛、牛羊角等做成的装饰套。 据说疲软状态下长度为335厘米，剖面直径为43厘米，睾丸约为鸡蛋大小。

兴奋状态下长度达到56厘米，剖面直径为75厘米（和女人的小腿一般粗），睾丸约为鸭蛋大小， 时 能喷出6米以外， 量平均值为95毫升（喝水的纸杯半杯）。所以堪称世界之最。

2 请问非洲是不是有一个族群叫“象人族”

象人族：

非洲的象人族不是因为他们的鼻子长得像大象的鼻子，而是说该族男人的 犹如大象鼻子。他们的“那里”都很长，一般都有20~30厘米长，垂下可到膝盖以下，甚至有的拖地，平时在走路或劳动、打猎时，为了方便，他们绑在腰上或是腿上，否则走路时偶尔会踩到自己的事物造成巨痛，他们多会根据个人财力，在 上套有各种各样用动物皮毛、牛羊角等做成的装饰套。 据说疲软状态下长度为335厘米，剖面直径为43厘米，睾丸约为鸡蛋大小。兴奋状态下长度达到56厘米，剖面直径为75厘米（和女人的小腿一般粗），睾丸约为鸭蛋大小， 时 能喷出6米以外， 量平均值为95毫升（喝水的纸杯半杯）。所以堪称世界之最

3 非洲是不是有个巨吊族

世界之大，无奇不有话说在离我们遥远的非洲，有一“象人族”和一“巨阴族”，“象人族”的特征是男人的{阴-茎}如象鼻一般大。“巨阴族”的特征是男人的[阴-囊]赛过葫芦看了自后，让人无不惊叹

象人族

非洲的"象人族"不是因为他们的鼻子长得像大象的鼻子，而是说该族男人的“那里”长的犹如大象的鼻子。，他们的“那里”都很长，一般都有20~30厘米长，垂下可到膝盖以下，甚至有的拖地平时在走路或劳动打猎时，为了方便，他们绑在腰上或是腿上否则走路时偶尔会踩到自己的事物造成巨痛他们多会根据个人财力，在{阴-茎}上套有各种各样用动物皮毛牛羊角等做成的装饰套。

4 跪求 非洲的结婚方式

非洲的婚姻制度非常复杂， 教实行一夫多妻制，其他宗教也有一夫多妻的。

在非洲，尤其是在广大农村里，还存在着大家庭制度，妇女们担负着沉重的劳动。全家大部分土地公有。

家长在精神上和经济上有至高无上的权力，指挥家庭成员劳动，处理全家的劳动产品和财产的分配。当然，随着社会经济的发展，这种大家庭制度也逐渐趋向瓦解，愈来愈多地为小家庭所取代。

近些年来，婚姻只限在本部族人中进行的现象逐渐减少，但在乡村却依然风行。刚果各部族禁止同一家族的男女结婚。

津巴布韦的绍纳人规定奉祀同一图腾的人不能通婚。长年靠放牧为生的坦桑尼亚马赛族严格奉行族内婚姻制，凡同族外女子结婚的男人必将受到惩处。

马达加斯加的麦利那人，为了维护本部族的经济利益，男子也只能同本部族的女子结成姻缘。多哥的塔姆贝尔人却兼而有之，既主张同一部族内两个家庭之间通婚，也允许用21筐黍或4头牛从别的部族“买”回妻子。

古老的俾格米人的婚姻习俗与非洲其他部族不同，他们严格实行一夫一妻制，而且婚姻往往是在同辈兄弟姊妹之间进行。他们还实行换婚制，即某个男子若娶了一个女子为妻，则要把自己的姐妹（或堂姐妹）许配给女方的兄弟（或堂兄弟）作为交换条件。

非洲青年男女的婚配大致有如下三种途径：其一为父母之命，媒妁之言，男女双方的家长或通过亲自协商，或托媒人为其子女订下终身大事；其二为男女自由恋爱；其三是少数部族的指腹为婚。儿女婚事一切由父母操办是非洲婚俗中普遍存在的现象。

按埃及人的传统婚俗，男方在婚前不能直接同女方见面，只能托媒人或自己的母亲、姐妹去相看女方，看后将情况转告男方，直至订婚日，未婚夫妻方能见面。坦桑尼亚的哈亚族人绝对禁止不听父母之命而自由选择对象。

帕雷族男子如在某一场合看中了哪个姑娘，需经父母了解后认为满意才择日带着一个空瓷罐到女方家里说亲，并将瓷罐留在女方家。此后，女方父母对男方也作同样的了解。

如果双方父母都满意，就把空罐留下来，否则就退回去。在刚果南方，青年男女定亲，除了双方父母同意外，还需征得舅舅的同意，如舅舅不赞成，再好的一对情侣也不能结婚。

按自己的意愿寻找意中人是非洲青年的美好向往。阿尔及利亚姑娘可以自由选择自己的如意郎君。

相互了解、情投意合已成为阿尔及利亚男女选择配偶的主要条件。摩洛哥柏柏尔人的新娘庙会更是当地青年男女自由寻找对象的“开放场所”。

乌干达东北山区的卡拉莫贾人的自由恋爱方式颇有风趣。跳舞是非洲男女物色情侣的良机。

在这种时候，卡拉莫贾的小伙子在短短的卷发上插着一根引人注目的驼鸟毛，披上他们亲手杀死的野兽皮，踏着鼓点，有意识地在姑娘面前唱唱跳跳，如数家珍似地唱着自己的“战绩”。当某个姑娘相中了一个小伙子，就会情不自禁地倒向他的怀抱，以表爱慕之情。

如果有的小伙子一直没有得到姑娘的理睬，这说明他的“战绩”不显赫，不合姑娘心意，没有拨开姑娘的爱情之窗。这时扫兴但不气馁的小伙子，往往会一激之下冲出欢乐的舞群，直奔深山，去猎捕野兽。

当姑娘看到新的“战利品”后，发现小伙子如此勇敢，便主动向他表示真挚的爱情。在非洲的一些部族中，还流行指腹为婚的习俗。

坦桑尼亚的马赛族人当得知某妇女已经怀孕时，有男孩的父母就前去说亲，定下婚事。如以后生的是女孩，则正好可以珠联璧合；如生的是男孩，也可以结成生死之交的朋友。

这种指腹为婚的现象，在坦桑尼亚的玛孔德族和博茨瓦纳的茨瓦纳人中也是屡见不鲜的。喀麦隆和尼日利亚的富拉尼族人给刚刚呱呱坠地的女婴定亲的习俗最有意思。

富拉尼人的女孩刚一出生，有男孩的人家便带着事先准备好的一种名叫“卡尔果”树的树皮，争先恐后地前去祝贺。谁第一个来祝贺，谁就有了“当选”的权利。

于是这个人便喜形于色地把树皮缠在女孩的手腕上，刚出生的女孩就算定了亲，找到了婆家。女孩未来的丈夫既是第一祝贺者的儿子也算是他亲家的儿子。

接着，这位幸运的第一祝贺者还要在女孩耳边祈祷，求 保佑她富贵长命，愿她遵从 ，孝敬父母。当然，后来者看到女孩手腕上的树皮，知道已经来迟了一步，做完祈祷后，只好怀着惋惜的心情扫兴而回。

南非布须曼人青年男子向女子求爱的方式别具风格。布须曼人青年男女既不受“父母之命”，也不听“媒妁之言”，而是求助于“爱神之箭”。

布须曼小伙子在追求意中人之前，都准备了一支特制的箭：切削一根约一厘米长的羚羊角做箭矢，然后用按照祖传秘方熬制的 进行浸渍，装上弓弦。当他倾情于某个姑娘时，就悄悄地走近她的身旁，冷不防地放出一箭，而且要尽量争取射中姑娘的腰部。

当然，小伙子的这一“冷箭”用力是恰到好处的，绝对不会严重伤害姑娘。被射中的姑娘，如果面带怒色，对小伙子的鲁莽行为表示反感，并且拔出箭，迅速躲到一边，那么，这说明小伙子的冒昧追求遭到拒绝。

这时小伙子就得有自知之明，不要对姑娘一意纠缠，否则会自讨没趣；倘若姑娘把箭暂时留在身上，不马上拔下，并且不因被箭射中而显露出任何痛苦不安的神色，那么，这就意味着姑娘对。

象人族有一种“处女禁忌”现象，部落里如果有人结婚，人们就纷纷前来祝贺，大家尽情地跳舞、喝酒。狂欢达到高潮时，部落里的一些人把新娘簇拥到另一间房间里，用石器或其他什么工具破除她的童贞。然后，由一个人带着沾有处女血的东西向大家展示。至此，婚姻仪式才算真正完成。 

这是人类童年流行过的一种很普遍的现象。在非洲某些原始部落中，当姑娘到达青春期时，就由年老的妇女弄破处女膜。在赤道非洲的马萨，在马来亚的沙凯族，苏门答腊的巴塔斯族都有这样的习俗。

扩展资料

名称由来：象人族是对新几内亚岛上一个部落的人的称呼，之所以这样叫，不是因为他们像大象一般高大健壮，而是因为谣传该族男人的阴茎犹如大象鼻子一般，很粗很长。

他们的阴茎一般都有34厘米左右长。

但是目前没有具体数据证据证明象人族的这一特征。关于象人族和增大阴茎的两种草药kuba和rados被证实为谣传。

——象人族