一个男人,不结婚可以吗?。

一个男人,不结婚可以吗?。,第1张

当然可以,不结婚自己过一辈子了。只要你能有足够的经济能力和强大的内心就可以了。

结婚与不结婚各有各的好各有各的烦恼,从古至今都有一辈子不结婚的人,没有什么不能接受的,尤其是现在社会大多数女性都有生存能力,婚姻变得越来越不是必需品,社会在发展,人的素养在提高,对婚姻的要求也越来越高。

不久将来人们追求爱情,不单单追求婚姻了。婚姻很多时候是各种因素的综合,在这个前提下,如果遇到合适的人可以选择结婚,如果没遇到合适的人,可以选择不结婚或者不再结婚,与其心灰意懒的和一个不爱甚至难以接受的人在一起,将就一辈子,不如自己自由自在,单身一辈子,婚姻中的孤独比单身的孤独更令人难以忍受。

一个人穷也好富也罢,都是匆匆忙忙的一辈子有人是各种原因,最后选择了不结婚,一个人也是可以自己过一辈子的,但是要尊重这种行为但不太提倡,毕竟是人都是社会中的人,是群居在一起的。

不过一个人一辈子,如果真的活得洒脱,确实令人佩服,为生活的艰难犇拼命奔波,干自己想干的事情,自由自在的,不被一些事情劳累,每天活得轻松,这样也为也是一种享受啊。但前提是一个人够洒脱才能豁达,才能做得到。

所以结婚也好不结婚也好,当你选择了一条路就安心的走下去,如果站在岔路口一直犹豫徘徊,岂不是浪号浪费了大好年华。

最后终于内心真正的选择要面临很多外在的挑战,别人的不理解闲言碎语等等,要做好心理准备。

只要你不同意,你可以不理他,或者提出高要求,让他无法满足你的要求,让他知难而退!女的比男的太太多,不会有好的结果的,可能小男人思想没那么成熟,只是好玩,不会想那么长远,你要制止,别等以后两个人都痛苦

结婚与否是我们自己的事情,但是收到社会习惯的影响,不结婚的人群总是会被更多的人讨论。对于男性不婚人群来说,男人终身不婚的好处有哪些?男人不想结婚的原因具体可能是什么?让我们一起,来详细了解一下吧。

一、男人终身不婚的好处

1、事业

没有了婚姻家庭,男性会将更多的心思放在自己的事业上,肯定事业进步的可能性会大大提升了。大多数男性还是非常看重事业的,有了足够的时间和精力去经营事业,在自我价值提升上肯定进步十分迅速。

2、自由

婚姻家庭是美好的,但是总是少不了束缚。对于男性来说,不结婚就不用受到很多规则的约束,生活起来更加自由自在。回家的时间,节假日的安排,还有人际交往圈子等等,都由自己安排,随自己的心意而变化。

3、轻松

终身不婚,在人生责任负担上要轻松很多。首先就是没有子女家庭,男性在工作上大部分的收入能拿来自己支配,不用变成孩子奴等存在。同时,不结婚就不用面对婆媳矛盾、夫妻争吵,还有出轨劈腿等婚姻问题。生活多了分平静简单,人生也会轻松很多。

二、男人不想结婚的原因

1、不够爱

无论是男是女,在婚姻考量中,感情都是第一位的选择。如果男人不想结婚,最大的可能就是对对方不够喜欢。一份感情中男性感觉到自己不确定的摇摆心态,是不会轻易的确定婚姻关系的。

2、怕负责

结婚就意味着要承担责任,婚姻家庭,子女夫妻,对男性来说都是避无可避的责任。如果男人心理年龄不够成熟,就会逃避这些责任,不想承担,还在内心奢求着能过自己一人轻松自在的生活。

3、没底气

有一部分男性不愿意结婚的理由,就是自己的事业还不够成熟。这类男人有着强大的事业心,上进心十分明显。没有在事业上取得让他们自己满意的成绩以前,他们不会轻易的做下结婚的决定。

结语:

本文给大家介绍了男性不结婚可能会有的一些好处,同时也简单的分析了一下他们不想结婚的原因,现在大家是否有所了解了呢?

不婚主义者只是不想结婚,不代表不会爱上一个人。真不婚主义者就算爱上了一个人还是不会结婚,爱一个人不代表就要和他结婚。

对于真正的不婚主义,两者不矛盾。

就算那些结婚的人,大部分也不是和自己最相爱的人结婚。

那些会结婚的都是觉得自己不会遇到合适的人,所以临时称自己不婚主义。

不婚主义者不是无爱主义呀,肯定会爱上一个人,如果这个人是向往结婚的,不婚主义者往往会结婚,然后在柴米油盐中骂自己当初脑子进水

这个恐怕我最有感触,我和我男朋友在各自30岁的时候遇到了,目前谈了4个月,明天飞机回我家,见家长。我男朋友就是恐婚的那一个,他之前谈了几个,有喜欢,但不是爱。他说遇到我之前,他从来没想过结婚,遇到我之后,他就特别梦想结婚那天。我的出了一个结论,一个人恐婚,是对未来的不确定,是不够爱,他说以前想想未来的要面对一个面孔度过几十年,就害怕恐惧,但是现在,他的未来里面都是我,准确的说,他已经离不开我了。因为我们在一起很幸福,很快乐,我也是遇到他以后,才有那么强烈的结婚欲望,之前的男朋友都没有想过要结婚,只能说,都是缘分,让我们遇到,相爱,跟时间的长短没有关系,就是冥冥之中仿佛上辈子错过了·······

谢邀

但建议题主还是把问题修改一下

“不婚”和“恐婚”是两个概念

不能混为一谈

举个例子

假设一下“结婚”这件事是一件坏事

恐婚的

是潜意识里觉得这就是件坏事

也想干这件坏事

也有这个能力去干这件坏事

但更害怕这件坏事做完之后会给自己带来负面效果

所以不去干

不婚的

是潜意识里觉得这并不是一件好事

有这个能力去干

但只是单纯的觉得就算干了这件不好的事

也不会让自己的生活起多大的波澜

所以没兴趣去干

我是很坚定的不婚主义者

在所有的人际关系里

我最不能认同的就是婚姻关系

这种关系说得简单点

就是一种契约精神

用两本红本捆绑住两个原本没有任何关系的人

很没有意思

天天同床共枕的人

却要用这种方式来约束彼此

那干嘛还在一起呢?

我以后可能会心甘情愿的 like someone

又或者like to fuck someone

再或者like the last someone

大不了最终like to be alone

但我不会结婚

我就是再喜欢你,爱你,想去珍惜你

我都不会给你这个仪式

房产证可以写你的名字

车也可以划到你的名下

只要是我有的

只要是你要的

都可以好商量

但唯独“结婚”这件事

没得商量

这是对你的尊重

也是我对自己的尊重

更是我对自己感情的尊重

1结了婚的就不是不婚主义者了,那么其原来不婚主义者的身份难证伪

2存在本来是不婚主义者后来结婚了的,举例:喻恩泰和史林子。

3想结婚的肯定比不婚主义者容易,但是生活的质量没法比较。

……

恋爱应该是每个人都向往的事情,婚姻是恋爱的成果,个人觉得,好比是一次升职,而升职后,意味着能力越大责任越大,压力也会越大,当然,收获也不会单调。首先我没结过婚,也不知道婚后是什么感受。只是见到身边的亲戚朋友,似乎婚姻对于大部分人来说,它是围城,城里的人刚开始觉得新鲜好玩,后来都腻了,可又走不出来,于是有的相互忍耐,有的气急败坏。

于我来讲,常常也会有不婚的想法,仔细想想自己为什么会有这种想法,大概是因为有时候对爱情的失望,对身边亲朋婚姻的失望,但并不是因此而丧失了爱的能力,还是可以遇到非常爱的人,还是会想,厮守一生也会很幸福快乐。

如果条件成熟,我会想结婚的。

不婚不是可以更好的浪么?原谅我阅历并不那么深,以前追欲望都市时,对samash不是很理解,为什么明明那个模特对她那么好,愿意陪她一起光头,不介意她不爱他,现在懂了,对s而言,自由和和对自己的爱超越了一切。

直到前几天又看了一遍,s也许是四个人中最想的开的,如果你有一定的经济实力,可以忍受生病难过时的孤独无助,你可以试试,毕竟只谈情不说爱的人还是有的,而婚姻更多的是经济资源共享,其中包括你可能要多洗一条内裤,多照顾一对父母,将就一些你不愿意的事儿,和偶尔会伤感情的钱的划分,有经济实力,才能更好的具备不婚主义的能力,不婚不是不爱,而是更好更纯粹的爱,而婚姻终究抵不过人间烟火,琐碎的折磨,愿大家好好的不婚却不单身。毕竟大部分是渴望温暖和爱的,婚姻有时却并不代表这些。站对支持不婚

泻药。婚不婚和爱不爱没有很大关系。

由于个人情伤,心结什么的导致的不婚感觉比较意气用事,有些莫名其妙。

婚姻是一张合同,双方为保障某些利益而让渡一些个人利益。结婚与否的考量应该是趋于理性的。要不要签合同是个人喜好,建议研究一下婚姻法。

不要轻易往自己身上贴标签,限制个人发展。

你似乎都懂,就是心理有疙瘩,婚姻不是一种完美理想的生活方式,它更多是一种合作,如果你只想获得自己想要的,而不顾他的需求,那么,这样的婚姻注定是有缺陷的,婚姻的本质是约束和共担风险抱团取暖。

不知道,这种事要看缘份的,不婚和丁克都是嘴上说说而已,不符合我国现在的国情!真经历过大起大落的人,都不会轻易说不婚或丁克!

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芝士回答现在的风气真是不敢恭维,本来应该是一个和谐、友善的学习交流的平台,却有一堆无知无耻的喷子在败坏风气,不认同我的观点可以,但请尊重,OK本来是百花齐放的平台,如果不能求同存异,芝士回答以后会逐渐沦为某涯现在的样子!

我是不会的,既然是不婚主义者就肯定感到婚姻的麻烦和拖累,既然喜欢这个人,想留有这份感情,自己不放手就好了。打死也不放的那种,死缠烂打的那种。前提是人家也喜欢你

恐婚,怕没有选择的自由,怕生小孩,怕失去自我,怕变胖变丑。

之前的男朋友,想到要和他结婚就会畏惧、恐慌、逃避、拒绝,甚至担心他求婚,不知道怎样面对。会考虑这考虑那,教育子女等各个方面。

现在的男朋友,我都想和他求婚,如果和我求婚我真的会哭的,想和他一起生活,想的未来都有他,觉得怎样都很美好,觉得是自己赚到了,觉得失去他会痛到心死。会不自觉想象和他一起生活的样子,愿意宠他爱他对他好,愿意为他做个贤妻良母,愿意为他背井离乡,愿意为他许下一生承诺不离不弃。

因为知道,和他在一起时自己是快乐幸福的,知道他会对妻子孩子好,知道他的温柔善良有情有义,知道他能降住自己,潇洒酷酷的女生想变小鸟依人。他的一切都觉得好。害怕失去他,想和他领证,就算不办婚礼,就算没家里认可,就算再大困难也想在一起。

如果找到真爱就结婚,我只在童话里见过。不婚主义者不结婚的原因是因为没找到真爱吗?

这个要看你当初为什么选择不婚,

如果现在结婚了给你的生活带来的改变不止一点点。当然有好的也有坏的一面,你能否接受。

在我看来我以前觉得结婚就是幸福,现在我现在越来越觉得婚姻就是约束,有人会说不结婚老了会孤单,但是人生走到最后不都是一个人吗,有谁和你双双赴死吗!?所以你要是享受不约束的生活,喜欢自由,还是不要结婚,结婚就是责任,选择了就必须承担。

把婚姻看成两个合伙人经营一份名叫家庭的生意就明白了

当年没有合同法,做生意等于资本主义残余的时候尚且有人敢做生意,那么不难理解为什么在一纸婚书变成人生伤害特赦,24条可以合法毁配偶一生的时候尚且有人敢不做不婚主义者

随着外界法制环境改善,负面舆论消退的时候,敢做生意的人会越来越多,同理,也会有一部分人敢于在可能的未来某天,这方面万一法制完善制度把风险降低了之后,愿意承担没有那么高的风险从不婚主义走向婚姻

男人只谈恋爱不结婚,并不能说明他是不婚主义者,或许,他只是暂时没有找到理想的伴侣,那个可以和他走完一生的女人。

事实上大多数男人都是这样,当你提出结婚时,他会用“我们只谈恋爱不结婚”这样的借口来搪塞。话语里好像流露着他对婚姻的排斥,不想受它束缚,其实他只是没把你纳入未来的计划里而已。

一旦他遇到那个真正心动的女人,不用说,他自然就想快快和她组成一个美好的家庭。

当然也可以这样理解,他只是把你当备胎,打发百无聊赖的时光,或各取所需。至于婚姻,他认为那不是你该考虑的事情。

追求自由,不想受婚姻束缚

有些人天生自由惯了,不愿被人管束,也不愿被事情牵绊。

结婚,就意味着什么事都有人管,什么决定都要和她商量,所有的事都得考虑她的想法和感受。

不仅如此,梦想和信仰,都得放下。连自己的生活圈子,都要缩小,那些想做的事做不了,想见的朋友也见不了。与其这样,不如不要结婚。

结婚是心理需要:结婚同时也是一种心理上的需要。

人结婚寓意进入幸福的婚姻殿堂,寓意夫妻一起并肩患难,白头偕老。以上是关于关于人为什么一定要结婚的说法以及人类结婚的原因详情解析的相关内容介绍,希望可以为各位有需要的朋友解答心中疑惑。

人不是一定要结婚的,如果自己过也很开心,同时也不想要孩子的话,那么自己一个人生活也没有什么,但是要想办法说服父母。只要结婚了,无论是男性还是女性,都可以名正言顺的、光明正大的满足彼此的生理需要了。

1 古代人一般多少岁结婚

从古代墓志等资料总结,古代女子在15-19岁结婚为多。

古代平均寿命短,夭折率高(需要生育六七个孩子才能防止人口减少),要珍惜生育时间,所以提倡早婚。另外,中国历代的法定婚龄的统计是这样的:战国齐桓公令:男三十,女十五。

战国越王勾践令:男二十,女十七。汉惠帝令:女十五。

晋武帝令:女十七。北周武帝令:男十五,女十三。

唐太宗贞观令:男二十,女十五。唐玄宗开元令:男十五,女十三。

宋仁宗天圣令:男十五,女十三。宋宁宗嘉定令:男十六,女十四。

宋司马光《书仪》:男十六,女十四。宋朱熹《家礼》:男十六,女十四。

明太祖洪武令:男十六,女十四。清《大清通礼》:男十六,女十四。

2 古代结婚年龄是怎么规定的

古代年龄称谓小集 襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。 始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。) 黄口:十岁以下。

幼学:十岁。(《礼记?曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”

因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。) 金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。 志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”) 及笄:女子十五岁。(《礼记?内则》:“女子十有五年而笄。”

) 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)

弱冠:二十岁。(《礼记?曲礼上》:“二十曰弱冠。”

) 桃李年华:女子二十岁,也有的说双十年华。 花信年华:女子二十四岁。

待年---女子成年待嫁。古代女子到了十五岁,会把头发梳起,插上簪子,表示已到出嫁年岁,又称“待字”或“待字闺中”也称及笄。

语出《后汉书·曹皇后记》:“小者待年于国。”。

3 古代结婚的年龄

西周礼制规定,男子二十岁“冠而列丈夫”(将头发全部挽至头顶结为发髻,戴上保护发髻的小帽子“冠”),表示成年。女子则十五岁为“及笄”(也是将头发梳理为垂于脑后的发髻),是为成年(《春秋谷梁传·文公十二年》。男女未达到成年年龄不得成婚。

《周礼》记载:男子三十而娶,女子二十而嫁。女子因故晚嫁的,最多不超过二十三岁。有的史籍说女子十五而嫁。说法不一。但是,后来的结婚年龄显然是大大提前了。《韩非子》:男子二十而室,女子十五而嫁。据杨树达《汉代婚丧礼俗考》记载,汉代结婚年龄是男子十五六岁,女子十三四岁,其后的情况也基本如此。历代法律也大都是提倡早婚的。

4 古代多数人的结婚年龄

一般是16岁左右结婚,女的可以小一点。战争时期,由于士兵较多,所以结婚会略完。战争刚结束的时候,一般会推出一些强制性法律,提倡早婚,以使得人口恢复。

唐朝贞观时期,12岁就可以结婚,18岁不结婚就会受到处罚。以后就没有明文规定。大概还是16岁左右。

三国时期,由于个人情况不同,结婚的年龄也不同。比如刘备、曹操,很早就结了婚。比如许靖,50多岁还是单身。因为这个人满处跑,几乎走了大半个中国,所以没人知道他还有跑到哪去,自然没人和他结婚。鲁肃这个人既有才,又有钱。不过三国志说他死的时候,遗腹子继承。他死的时候已经45岁,看来结婚也不会太早。

5 古人的婚龄都有何规定

古代官方规定,男三十而娶,女二十而嫁, 见于《周礼》《礼记》等书。

据《孔子家语》, 鲁哀公曾问孔子,这样的婚龄规定“岂不晚 哉”?孔子回答说:“夫《礼》,言其极也, 不是过也。”意思是说,官方的这个规定, 指的是结婚的最大年龄,超过这个年龄就是 “失时”,在此之前结婚是可以的。

实际上,由于人口问题直接影响着国家 的经济力量和军事力量,历代封建王朝都提 倡早婚。西汉曾规定,“女子年十五以上至 三十不嫁,五算”,即罚交五倍于常人的人 头税。

宋代规定“凡男年十五,女年十三以上, 并听婚嫁。”。

6 古人一般多大年龄娶老婆

西周时期,通行的是男三十而娶,女二十而嫁的婚龄。

古人认为:男三十筋骨坚强,可以做父亲,女二十发育成熟,可以做母亲。 此后,历代王朝关于婚龄的规定逐渐降低。

春秋时期,齐桓公规定:男子三十成家,女子十五出嫁。越王勾践规定:男子二十不婚,女子十六不嫁,罪及父母。

这是诸侯间为了争夺霸权,而采取加快人口增殖、增加劳动力和兵源的早婚政策。 汉代曾规定:女子十五以上不出嫁者交五倍的赋税,强迫人民早婚,以至许多父母不懂得怎样抚养教育儿女,造成婴儿死亡率增高。

西晋规定:女子年十七,父母不为其出嫁,由地方官吏择配。北齐时甚至把杂户中子女年二十以下、十四以上未婚嫁者全部征集服役。

北周时男十五、女十三以上都要婚嫁。 唐初为缓和社会矛盾采取休养生息政策,对婚龄有所放宽,规定:男二十娶,女十五嫁。

唐中叶时降低为男十五以上、女十三以上皆听婚嫁。否则官府干预。

此后,由宋至清,法定的婚龄都在男十六、女十四左右。 进入近代后,法定婚龄逐步提高。

民国民法规定男未满十八岁,女未满十六岁,不得结婚。解放初期,我国婚姻法规定男二十岁,女十八岁,始得结婚。

现在新婚姻法规定:男不得早于二十二岁,女不得早于二十岁。

7 古代女人多大结婚

古代成婚的年龄,各朝代并不相同。

春秋时期,男子20加冠,女子16及笄,即可结婚;又谓“男30而娶,女20而嫁”,是为不失时。《汉书·惠帝纪》中就明文记载:“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”

“五算”就是罚她缴纳五倍的赋税。 其实,中国古代早婚的现象也很严重,宋代曾有“凡男年15,女年13,并听婚嫁”的规定。

《后汉书·班昭传》中就记载:班昭“年十有四,执箕帚于曹氏”。《汉书·上官皇后传》中甚至有“月余遂立为皇后,年甫六岁”的记载。

但一般都是在20岁前后。 其实关于婚龄古代是呈现一种转变的趋势,但是大致都回归到了20岁左右,而关于成婚年龄的利弊古书上有一段讲述得很好,引用如下: “人之男女不可于幼小之时便议婚姻。

大抵女欲得托,男欲得偶,若论目前,悔必在发穿篡费诂渡磋杀单辑后。盖富贵盛衰,更迭不常,男女之贤否须年长乃可见。

若早议婚姻,事无变易固为甚善。或昔富而今贫,或昔贵而今贱,或所议之婿荡浪不肖,或所议之女狼戾不检。

从其前约则难保家,背其前约则为薄义。而争讼由之而兴,可不戒哉?”。

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