上古卷轴5怎么和伊雅结婚

1 上古卷轴5怎么和伊雅结婚啊 我带上项链后和她对话没有那个选项啊

若不用控制台的话和某人结婚只能是帮了某人（要做任务的）

比如溪木镇的杂货店老板的妹妹，在你找回黄金龙爪后，带上项链对话就出现 你对我有意思 的选项

不用控制台的话，有些人是不能结婚的。。好像那个女将军，戴尔芬。

用控制台好一点。。。不用做任务，基本上全部可以结婚

1戴上戒指 2打开控制台 3点结婚任务 4输入setrelationshiprank player 1回车 5继续输addfac 19809 1 6退出控制台 7对话

2 上古卷轴5怎么和伊索尔达结婚啊

完成伊索尔达的象牙任务就可以有结婚选项了。

伊索尔达长毛象牙任务触发条件：

1、拿个象牙去找她就行了，不用接任务直接完成。

2、那是一个radiant任务，同类型同时只能存在一个，看看自己的任务栏里有没有其他替别人找东西的任务，完成了才能接到新任务。

3、这些小任务很多与自己对应技能等级有关，伊索尔达的任务要口才低于50才能接到，高过50就接不了了。

完成象牙任务后和伊索尔达结婚的方法：

1、首先到一个有马车的地7a686964616fe58685e5aeb931333431366432方（Whiterun城外就有，花20元到Riften），到城内来到Bee and Bar In，如图所示：

2、在这里找到一个叫Maramal的牧师，选择第一个，购买一个200元的项链；要带上这条项链，NPC才会有是否愿意嫁给你的选项。

3、戴上刚买的项链。

4、找到伊索尔达，对话：

（你对我有兴趣？）

“常言道：如果诺德女人要做件事，没人能够阻止呢~ ”

（是的，我愿意）

“就这么定了吧。人生苦短，至少我们可以拥有彼此。”

5、之后返回Riften那里找牧师，开始筹办婚礼。

（我想要在教堂举办婚礼）

“你想结婚？虽然如今生灵涂炭、举步维艰；但却能看到爱之花绽放实在再好不过了”

6、可以提前来到教堂，举行婚礼。（时间是第二天早上6点到傍晚，这一天随时来都可以）

3 上古卷轴5怎么和伊索尔达结婚啊

完成伊索尔达的象牙任务就可以有结婚选项了。

伊索尔达长毛象牙任务触发条件： 1、拿个象牙去找她就行了，不用接任务直接完成。 2、那是一个radiant任务，同类型同时只能存在一个，看看自己的任务栏里有没有其他替别人找东西的任务，完成了才能接到新任务。

3、这些小任务很多与自己对应技能等级有关，伊索尔达的任务要口才低于50才能接到，高过50就接不了了。 完成象牙任务后和伊索尔达结婚的方法： 1、首先到一个有马车的地7a686964616fe58685e5aeb931333431366432方（Whiterun城外就有，花20元到Riften），到城内来到Bee and Bar In，如图所示： 2、在这里找到一个叫Maramal的牧师，选择第一个，购买一个200元的项链；要带上这条项链，NPC才会有是否愿意嫁给你的选项。

3、戴上刚买的项链。 4、找到伊索尔达，对话： （你对我有兴趣？） “常言道：如果诺德女人要做件事，没人能够阻止呢~ ” （是的，我愿意） “就这么定了吧。

人生苦短，至少我们可以拥有彼此。” 5、之后返回Riften那里找牧师，开始筹办婚礼。

（我想要在教堂举办婚礼） “你想结婚？虽然如今生灵涂炭、举步维艰；但却能看到爱之花绽放实在再好不过了” 6、可以提前来到教堂，举行婚礼。（时间是第二天早上6点到傍晚，这一天随时来都可以） 。

4 上古卷轴5,结完婚把老婆杀了还能在结么

老婆能不能杀死是看NPC的。。。如果是个死不掉NPC自然杀不死了。

能不能和某个NPC结婚我就不知道了，你可以带上玛拉项链去和她对话，如果选项里没有你对我感兴趣吗。就不是不能结婚的。然后你可以用控制台改，貌似 和小孩不行。

按~进入控制台，鼠标点目标NPC

输入setrelationshiprank player 1 回车 注解这个命令打了后，下面命令才有效果

输入addfac 19809 1 回车

按~关掉控制台，再次点击目标npc，出现结婚对话选项

然后下面是离婚的方法，不过我好像也见过离婚MOD

如果玩家已经结婚，则须先离婚。下面是离婚方法

首先包里有马拉护符扔掉

然后控制台输入resetquest relationshipmarriage （把结婚任务重置）

接着输入setstage relationshipmarriage 10 （把结婚任务设置到可以找神父买项链那一步）

然后控制台kill现任老婆，你也可以稍后resurrect救活，但是有用的装备先拿走（Disable然后重婚后enable也可行）

如果不想kill现任老婆

可以用setrelationshiprank 老婆代码 0

setrelationshiprank player 0

5 上古卷轴5怎么和随从结婚

在一定条件下是可以实现的。操作如下

1、戴上MARA项链（项链在裂谷城-蜂蜜与诗人-找穿着法师衣服的Maramal-第一个对话选项一直点就有了。蜂蜜与诗人找不到，就去神庙找，同样也在裂谷城！）

2、选择一个你喜欢的npc（已婚和萝莉不行，其他均可）按~进入控制台，鼠标点目标NPC

3、输入setrelationshiprank player 1 回车 注解这个命令打了后，下面命令才有效果

4、输入addfac 19809 1 回车

5、按~关掉控制台，再次点击目标npc，出现结婚对话选项，点选即可。

6 上古卷轴5里,女角色怎么和伊索尔达结婚

上古里可以搞基，别说女女，就是男男也行- -

伊索尔达有个象牙的任务你做了吗？这个任务有个bug，就是第一次来雪漫城的时候必须接了，不然，一点沉睡之树任务跟血腥魔神的任务冲突了，任务就接不了了

实在不行就控制台吧

1、戴上马拉项链项链

2、按~进入控制台，鼠标点目标NPC

3、输入setrelationshiprank player 1 回车

addfac 19809 1 回车

addfac 5c84d 1 回车

4、按~退出控制台

若基

收起若基因甘黑荆棘艾丽西佛伊索尔达艾拉尼加达及里亚卡洛塔巴伦西亚简拉萨阿德里安阿文西吸血鬼阿尔瓦丽赛特林立星歌不来丽娜玛约法劳达安吉凯米拉蓝宝石托尼利亚威克斯吸血鬼赫特爱欧拉雌狮穆月尔哈尔加长盾

天际民政局 位于裂谷城庄严啊有木有!

隆重介绍民政局局长——玛拉莫 神父 任何同居结婚离婚家暴等处理都由他掌管玛拉祝福你

若基

居住地：马卡斯城(石头城) 银血客栈老板之女

这个不介绍不行，在没有美化之前，她就是整个天际闪耀的明星

金色碧眼，婀娜多姿

成日就穿梭在马卡斯成的菜市场里，其余时间则在店里帮忙扫扫地

性格冷漠，不咋打理人，管你是抓根宝还是男爵 (结婚条件 只能控制台了)

若基：“有什么事么”

山东日照地区的结婚习俗主要包括以下几个方面：

定亲礼：双方家长在确定婚姻关系后，会进行定亲礼，也就是确定婚期和彩礼事宜。

彩礼：新郎家会准备一定的彩礼给新娘家，彩礼的内容通常包括金银首饰、衣物、婚床、家具等物品。

婚车队：新娘在婚礼当天会坐着豪华婚车从家中出发，一路上会有一队车队陪同。

婚礼仪式：传统的婚礼仪式包括迎亲、拜堂、祭祖、交杯酒等环节。新郎新娘会穿上传统的婚服，进行拜堂和交换婚戒。

落户：结婚后，新婚夫妇会选择一个居住地，进行户口落户。

这只是一部分山东日照地区的结婚习俗，实际的习俗可能因家族传统和个人喜好而有所不同。

描写西式婚礼场景的句子篇一

1一生只有一次，幸福只有一回，欢乐潇洒一次，开怀欢歌一宿，从此一人签上另一人的手，一起往下走，一起努力让幸福永久。

2我知道，你爱我如上帝爱着羔羊，慈母爱着婴儿，你这种仁慈而善良的情感，简真使我受着万种温馨，万种沉醉。

3喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证！

4两个人的婚礼到此告一个小小的段落/，让我们用掌声欢送两位新人。

5，路旁皆是维持秩序的士兵，涌动的人群络绎不绝，比肩继踵，个个皆伸头探脑去观望这百年难见的婚礼。

6最美的时间是和你在一起，最漫长的夜是相思的晚上。有你的陪伴我懂得了柔情似水，甜言蜜语。今天我要用我宽阔的臂膀，敞亮的心怀迎接你的到来！嫁给我吧，亲爱的

7海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

8冰肌藏玉骨，衬领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春情。

9愿你们的爱情生活，如同无花果树的果子渐渐成熟；又如葡萄树开花放香，与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀！

10一分钱掰不开两瓣，一根藤离不开树的胸怀，一只风筝脱不开那条线，你是我的另一半，掰不开，扯不断，爱不完，对你的承诺一生不变，亲爱的，我们结婚吧！

11数十里的红妆。马车从街头排到街尾，井然有序，路旁铺洒着数不尽的玫瑰花，寒风卷着花香刺得她头直晕，就连满城的树上都系着无数条红绸带

12曾看到多数童话的最后都是公主为王子穿上一套精美的婚纱步入皇宫完美收场。当那个时刻我们就以为女主人公从此以后会有幸福的生活。我们会被那袭婚纱感染沉浸入幸福快乐中！

13红色的花白色的纱娇羞的面颊，浅浅笑里说出一句愿意的回答，挽你的手在我臂弯越过天涯海角，走进一个温暖地方名字叫做家。

14真诚使我们相知，真情使我们相爱，真爱使我们牵手，幸福甜蜜有谁知，与你分享在今日。婚礼在某年某月某日举行，望届时来捧场，朋友相信你一定回来的。切记！

15有个尴尬的年龄，结婚太早，恋爱有些晚。跟小孩一起玩无聊，跟大人呆一起又没共同话题。在家太闲，出门没钱。啥都不想被骂没理想，想法多了被指不踏实。青春就是这样，让人有些无所适从，但若干年过去后才发现它的美好和重要

描写西式婚礼场景的句子篇二

16银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。

17花言巧语不会说，甜言蜜语不在行，豪言壮语不可说，胡言乱语不能说，七言八语说不清，千言万语难表达，其实三言两语也就一句话：嫁给我吧！

18送惯了白头偕老的祝福，今天想送你一首歌叫甜蜜蜜，送惯了喜结良缘的问候，今天送你一首诗叫木棉，祝你们俩从此笑的甜蜜蜜，爱的生死不离。

19古早周公定婚礼，男女配合著成家；新郎新娘好体格，第一亲蜜是夫妻。

20裸婚时代引热潮，80一代领潮流，现实社会千百态，自我创业成天骄，没房没车没存款，没钻没戒没婚礼，只为相爱在一起，坚信有爱饮水饱，共同齐心共努力，幸福生活甜蜜蜜。

21两姓来合婚，日日有钱春；给您翁姑官，双手抱双孙。

22他抽出先前藏在靴靴中的红纸裹着的筷子。他踌躇了一下，他的手微微地抖着。他仰起头看。他有点胆怯，但是也只得鼓起勇气把新娘头上那张盖头帕一挑，居然挑起了那张帕子，把它搭在床檐上。一阵粉香往他的鼻端扑来。

23如果你愿意，请不要对我存有怀疑，我保证以后一定会好好疼你，好好爱你，让天地为鉴，时间为证，用我最真挚的爱，温暖你的一生。

24万有引力虽然微小，但永远存在，我们之间虽然平淡，但对你深爱。我呼吸有你的空气，感受你的磁场，我已习惯了有你的世界，亲爱的让我照顾你，嫁给我好吗？

25我们的爱情，已经好久了，结开的花朵，已经又快雕谢了，想永远和你在一起，并不难，只是，我在等你开口，开口跟我说…我们结婚吧

26给你三个选择，白天跟我在一起你会快乐，晚上跟我在一起你会幸福，一辈子跟我在一起你会乐不思蜀，建议你选择一辈子跟我在一起，这样你就是我一生当中的VIP了，我保证服务到位。

27新娘顺从，夫妻久长；恭喜行庆，麟趾呈祥。

28一切一切，只为安抚那漂泊已久孤独的心；一切一切，只因“我想有个家”！

29从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。

30尪某生做平平美，有缘千里来做堆；青春时代真宝贵，天降甘霖花开心。

描写草坪婚礼场景句子 必备

描写草坪婚礼场景句子篇一

1鞭炮响起，花车飞过，新娘上车，走向婚礼，迈向幸福生活，良缘喜结，开心如意，白头相伴，真情甜蜜，天长地久，甘苦不离。愿你们的婚姻，喜气四溢。

2结婚是一个幸福的决定，是两个有情的牵手，是三生石上不变的承诺，是四世同堂最美的梦境。

3文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

4家声中垒也称贤，喜气临门敞绮筵，双璧联辉夸美眷，六葭应节缔良缘。

5从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。

6这是我用身份证买来的DarryRing喂，传说中最有身份的求婚戒指，一定要戴在你的无名指上，并且永远不可以摘下！谁叫你就是我最爱的人呢！咳咳，请嫁给我好么？

7海枯石烂那是电视上演滴，天涯海角那是书上写滴，万水千山那是累滴，许诺誓言那是假滴。只有我对你的真情是可贵滴，是经过岁月可洗涤滴，嫁我是经过民政可证明滴，亲爱的，明天我们去领证吧。

8笑脸写满幸福，笑眼里含着甜蜜，弯弯的嘴角挑着快乐，飘舞的婚纱包裹着美丽，还缺的是你的光临，希望你能如期参加我的婚礼，见证这美好的时刻，一定要来啊！

9执手花前月下，相偎风花雪月，柔柔一眸情切切，深深一吻莫匆匆；红毯结同心，爱似鸳鸯戏水，情比蝴蝶双飞；祝福白头偕老，新婚快乐。

10曾看到多数童话的最后都是公主为王子穿上一套精美的婚纱步入皇宫完美收场。当那个时刻我们就以为女主人公从此以后会有幸福的生活。我们会被那袭婚纱感染沉浸入幸福快乐中！

11细雨蒙蒙空悲眸，纤纤小玉碧佳音。蛾眉淡扫紧深锁，已是饱噙泪珠；樱唇难启羞涩涩，颜似红霞衬，低头无语凝噎。碧袖盈盈拂清波，天上人间，美不胜收！

12一梳，梳到尾；二梳，白发齐眉；三梳，梳到儿孙满地，或者，一梳梳到头。两梳梳到尾。三梳梳到白发与齐眉。

13给你三个选择，白天跟我在一起你会快乐，晚上跟我在一起你会幸福，一辈子跟我在一起你会乐不思蜀，建议你选择一辈子跟我在一起，这样你就是我一生当中的VIP了，我保证服务到位。

14由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了！祝你们相爱年年岁岁，相知岁岁年年！

15一分钱掰不开两瓣，一根藤离不开树的胸怀，一只风筝脱不开那条线，你是我的另一半，掰不开，扯不断，爱不完，对你的承诺一生不变，亲爱的，我们结婚吧！

描写草坪婚礼场景句子篇二

16让爱融化在脚下：把鲜红的玫瑰花瓣在洁白散成一个和地毯相得益彰的字“LOVE”，当新人伴随着音乐步入新婚礼堂的时候，这爱字便融化在他们步履方寸间。

17我真好爱好爱你，就像老鼠爱大米，更想和你在一起，在2012举行婚礼。大家齐心共聚力，同来把那灾星挤，让幸福平安永远伫，让和平美好不分离。

18为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。

19放铳，放炮仗，大红灯笼开路，沿途一路吹吹打打，好不容捱到家还要挨着给长辈斟酒。昏暗的新房内绣花的绸缎被面上居然铺着红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”之意，竟铺成了一圈圈的心形。

20没有浪漫倾城的风花雪月，没有意乱情迷的海誓山盟，只有彼此相偎时的那种心跳！我爱你！嫁给我吧！做一个幸福的人！

21结婚是人生时间最长的一场交易，因为不出意外它将直到你闭上了双眼才算结束。

22听他们说婚姻是爱情的坟墓，所以我必须要向你求婚，必须给你婚姻，必须给爱情一个归宿，因为我不想我们的爱情死无葬身之地！

23国王把这可爱的姑娘放到马背上，把她带回了王宫，并且在那里举行了盛大的婚礼。她现在成了王后，和国王一起幸福地生活了许多年。小鹿受到了细心的照料，在王宫的花园里跑来跑去。

24一生只有一次，幸福只有一回，欢乐潇洒一次，开怀欢歌一宿，从此一人签上另一人的手，一起往下走，一起努力让幸福永久。

25数十里的红妆。马车从街头排到街尾，井然有序，路旁铺洒着数不尽的玫瑰花，寒风卷着花香刺得她头直晕，就连满城的树上都系着无数条红绸带

26那年 我们都还年轻 冲动的我们选择了步入婚姻现在 我们渐渐成熟 长大的我们知道了生活艰辛有过争吵有过埋怨有过痛苦有过辛酸但我从来没有后悔选择和你在一起只愿我们能平平淡淡厮守一生永远

27裸婚时代引热潮，80一代领潮流，现实社会千百态，自我创业成天骄，没房没车没存款，没钻没戒没婚礼，只为相爱在一起，坚信有爱饮水饱，共同齐心共努力，幸福生活甜蜜蜜。

28今天，我带着喜乐、感恩的心灵，代表家人向你们致以衷心地祝愿：主作之合永恒情，情投意合爱不息；愿xx祝福你们的爱比高天更高更长，你们的情比深海更深更广！

29一种最初相识的感动，一种情感相知的振颤，所有前行中的色彩斑斓，最终化做人生路上永远的相伴！你是我千年之约的守候，每一朵玫瑰都是我对你想说的话语，每一次绽放都是风雨阳光的历炼。

30婚姻是什么，次邂逅，相约白头，人牵手，天长地久，生有幸，与你相遇，季入春，爱的甜蜜，福临门，囍字挂起，，我爱你生生世世。

描写婚礼现场布置场景的句子

描写婚礼现场布置场景的句子(篇一)

1婚姻和车都有软肋。汽车害怕加错油；婚姻害怕进小三。

2今日好日子，两姓结连理；冬尾腹肚大，新娘真恭喜。

3听说你们俩明天去酒店，找个中间人去换戒指。我心里那个高兴呀，你也有今天，哈哈！你让我说什么好呢结婚了，你俩后半辈子幸福的过着去吧！

4爱是一粒种子，种在你的心田；爱是希望的花朵，开着我的梦田；爱是丰收的果实，堆满我们的爱情家园。亲爱的，牵我的手，幸福就永远围绕在我们左右！

5为幸福放歌，婚礼多多祝贺，为爱情快乐，生活多多琢磨，为人生感怀，携手天涯渡过。婚礼一首歌，烂漫飞过，从此天涯共此生，幸福生活。

6祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

7文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

8青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

9银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。

10吉日良时做大小，夫唱妇随入洞房；相敬如宾家兴旺，永结同心心相同。

11，路旁皆是维持秩序的士兵，涌动的人群络绎不绝，比肩继踵，个个皆伸头探脑去观望这百年难见的婚礼。

12海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

13我知道，你爱我如上帝爱着羔羊，慈母爱着婴儿，你这种仁慈而善良的情感，简真使我受着万种温馨，万种沉醉。

14数十里的红妆。马车从街头排到街尾，井然有序，路旁铺洒着数不尽的玫瑰花，寒风卷着花香刺得她头直晕，就连满城的树上都系着无数条红绸带

15一切一切，只为安抚那漂泊已久孤独的心；一切一切，只因“我想有个家”！

描写婚礼现场布置场景的句子(篇二)

16负笈归来喜欲狂，玉人交拜在华堂，鹊桥乍渡欢何若，鸳牒新成乐未央。

17堂开蓬莱景，人醉武陵春。

18茶杯四方，金银满堂；新娘巧妆，新郎财王。

19手捧甜茶讲四句，新娘好命荫丈夫；奉敬家官有上取，田园建置千万区。

20享受生活的甜蜜，呵护你给的温柔，共聚人生的浪漫，万生造化换得今生相伴，相守千年彼此依赖，爱就长长远远，嫁给我，让我们快乐永远。

21婚姻和车都需要燃料。车的燃料叫汽油，没有汽油动不了；婚姻的燃料叫爱，没有爱的婚姻不能携手到老。

22结婚是人生时间最长的一场交易，因为不出意外它将直到你闭上了双眼才算结束。

23恭喜你找到好的归宿！祝福你步入爱的殿堂！期待你们早生贵子！

24当爱情走过恋爱时的神秘，当爱情走进婚礼的殿堂，当爱情不再轰轰烈烈，当天使坠落凡尘，爱情留给我们的也许只是平淡，只是一份日久弥深的亲情和一份实实在在的生活。

25有人说，学会抛弃，你就懂得了感情，因为你会越走越轻。有人说，太轻的感情会让人傻到不知文明的程度，因为你浅薄到一切都不知轻重的程度。有人说，感情本身就是种游戏，千古之路上，谁能为连梁山伯祝英台见证婚礼？万古传说中，谁又能给白蛇和许仙一个团圆之梦？芸芸众生中，又有谁能让黛玉和宝玉这对天生的'痴情人牵手一生？

26爱情啊，谁点燃了你的魔力，叫人在点滴中销魂，又在片段中又魂不知所以。红红的地毯，红红的灯笼，红红的烛光；纯洁的婚纱，纯洁的手套，纯洁的新娘；我惬意如婚礼的主角，一枚戒指的诺言，一套就是甜美的一生。

27裸婚时代引热潮，80一代领潮流，现实社会千百态，自我创业成天骄，没房没车没存款，没钻没戒没婚礼，只为相爱在一起，坚信有爱饮水饱，共同齐心共努力，幸福生活甜蜜蜜。

28礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证！

29因为有爱一对新人才能携手今生；因为有爱才有祝福和祈愿；因为有爱婚礼上的每个道具也都有了灵动……其实一场婚礼就是爱的集合与见证。（作者：这个时候你的所做所为，会影响你一辈子。）

30听说和漂亮的女人交往养眼，和聪明的女人交往养脑，和健康的女人交往养身，和快乐的女人交往养心，和你交往：全养啦！完美女人。

描写婚礼现场场景的句子

描写婚礼现场场景的句子(篇一)

1嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

2现在什么也不想说！快乐不在现在，只在未来！你愿意和我在网上共同守侯吗？

3茶杯四方，金银满堂；新娘巧妆，新郎财王。

4福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田。

5史莱慕掀开新娘面纱要亲吻新娘时，吃惊地看到一双红彤彤的眼睛。此时洛奇再度出面解围。他说，新娘是因为在婚礼前太过兴奋，才整整一个礼拜都没有阖眼。于是，史莱慕使命手下将锤子取来以便在进行婚礼时放在新娘的怀中。

6合卺同牢，二姓欢佳耦。凭谁手。鬓丝同纽。共祝齐眉寿。

7堂开蓬莱景，人醉武陵春。

8无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。

9佼佼乌丝，玉带珠花。兰性喜如春，娇面红霞衬，朱唇绛脂匀。巧眉杏眼，啬热缁ㄇ崽澹窈窕嫣美仙家！

10从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。

11珠联壁合洞房春暖，花好月圆鱼水情深今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永寿偕老。

12王子和公主一起走下古塔，发现整个王宫都随着公主苏醒了。国王和王后正在交谈，马和狗都站起来了，鸽子从翅膀下拿出自己的头，苍蝇飞走了，厨房的厨师打了他的助手一巴掌，女仆面前的鸡已经被拔光了毛。整个王宫弥漫着香浓的烤肉味。不久，王子和公主举办了盛大的婚礼，开开心心白头到老。

13新娘好学问，今日配良君；翁姑著孝顺，百子传千孙。

14原野上，咧着嘴的玉米，猫着腰的稻谷，蓬着发的棉花，红着脸的高梁……都像出席婚礼的宾客一样，喜洋洋地在飒飒的秋风中摇摆欢舞。

15结婚是一个幸福的决定，是两个有情的牵手，是三生石上不变的承诺，是四世同堂最美的梦境。

描写婚礼现场场景的句子(篇二)

16由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了！祝你们相爱年年岁岁，相知岁岁年年！

17爱情啊，谁点燃了你的魔力，叫人在点滴中销魂，又在片段中又魂不知所以。红红的地毯，红红的灯笼，红红的烛光；纯洁的婚纱，纯洁的手套，纯洁的新娘；我惬意如婚礼的主角，一枚戒指的诺言，一套就是甜美的一生。

18宝眷情欢鱼得水，月圆花好配天长。

19结婚是人生最大的一场赌注，因为你押上了一生的幸福。

20我们的爱情，已经好久了，结开的花朵，已经又快雕谢了，想永远和你在一起，并不难，只是，我在等你开口，开口跟我说…我们结婚吧

21那年 我们都还年轻 冲动的我们选择了步入婚姻现在 我们渐渐成熟 长大的我们知道了生活艰辛有过争吵有过埋怨有过痛苦有过辛酸但我从来没有后悔选择和你在一起只愿我们能平平淡淡厮守一生永远

22为幸福放歌，婚礼多多祝贺，为爱情快乐，生活多多琢磨，为人生感怀，携手天涯渡过。婚礼一首歌，烂漫飞过，从此天涯共此生，幸福生活。

23愿一个问候带给你们一个新的心情，愿一个祝福带给你们一个新的起点。真诚地祝福你们新婚快乐、幸福美满、永浴爱河！

24给你三个选择，白天跟我在一起你会快乐，晚上跟我在一起你会幸福，一辈子跟我在一起你会乐不思蜀，建议你选择一辈子跟我在一起，这样你就是我一生当中的VIP了，我保证服务到位。

25如果你想要一个可爱的baby，如果你还为这事犹豫，那我给你提个小小的建议

26今日好日子，两姓结连理；冬尾腹肚大，新娘真恭喜。

27银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。

28数十里的红妆。马车从街头排到街尾，井然有序，路旁铺洒着数不尽的玫瑰花，寒风卷着花香刺得她头直晕，就连满城的树上都系着无数条红绸带

29驴和马结婚的时候，少了我的问候，生了个变种骡子，蝴蝶和飞蛾结婚的时候，少了我的问候，生了孩子不能发育，今天，你和虎狼一样的她结婚，我要赶紧送上祝福，愿你们一生幸福，开心甜蜜。

30我出生在80年代，成长在90年代，与你相遇在00年代，相爱在10年代，路途很遥远，亲爱的，愿意与我牵手共同走下去吗？

1929年，冰心和吴文藻结婚。婚后，吴文藻把冰心的照片放到了书桌上，直言：“自己每天都要看一眼！”次日，冰心偷偷将照片换成了阮玲玉，可一个星期都过去了，吴文藻还是没有发现……

与同时代的女作家相比，冰心的爱情稍显平淡。

不过，平淡却温情。

1929年6月15日，冰心与吴文藻举办了简朴的婚礼。

结婚那天上午，冰心仍像往常一样，去给学生们上课。

中午时分，她不慌不忙地来到燕园临湖轩，结了个婚。

没有大席大宴，用来待客的蛋糕、咖啡和茶点，加起来一共花了34元。

婚礼过后，冰心继续去上课，吴文藻则去主持一个社会学的座谈会。

一生中最重要的日子，就这样过去了，让人哭笑不得！

婚后，两人的新房还没竣工，因此还是分别住宿舍。

吴文藻做了一件浪漫的事情——

把妻子的照片摆在书桌上。

冰心便问：

“你真的每天都要看一眼呢，还只是一件摆设？”

吴文藻信誓旦旦地说：

“我当然每天要看了！”

可冰心非常了解吴文藻，这个“书呆子”待在书房里，不是备课就是翻译、研究，他哪有空睹物思人？

于是，冰心偷偷把影星阮玲玉的照片，换进相框里。

结果，一连过去几天，吴文藻一点反应都没有。

冰心忍不住提醒：

“你看桌上的照片是谁？”

吴文藻这才凑近看了看，不好意思地说：

“你何必开这样的玩笑呢？”

别看吴文藻生活中“傻里傻气”的，做起学问来却一丝不苟。

他是著名的社会学家、人类学家、民族学家、教育家。

中国当代知名的社会学家、民族学家费孝通、林耀华等人，都出自其门下。

而冰心除了教书，便是写作。

因此，这对夫妻平时的相处就是互不打扰，各自看各自的书，各自写各自的文。

两人唯愿岁月静好，现世安稳，过一辈子备课、教学、研究的书呆子生活。

然而，人生的道路，不会总是一帆风顺。

1937年，抗日战争爆发。

冰心夫离开燕园小楼，辗转抵达云南昆明，住在花市附近。

吴文藻到了云南大学，建立起社会学系；冰心则成了家庭主妇。

她每天早晨，带着一两元出去，买一大捆花回来。

然后，把家里的每个房间插满鲜花，布置得格外温馨。

朋友们都喜欢聚在这个充满花香的家里，谈抗战、谈民生、谈北平。

“一小碟花生米，几杯白酒，执掌论天下事，潇洒不羁。他们不仅对于抗战胜利有信心，对于战后的回到北平更有相当的把握……”

不久，冰心夫妇又搬到昆明郊外的呈贡，租了一个小院，取名“默庐”。

西南联大的教授、学生们，又常常跑来默庐聚会。

大家一起动手做饭，包饺子、烙饼、做炸酱面。

总之，默庐常常是高朋满座，笑语喧腾。

可见，冰心不仅是个优秀的作家，还是一个能干的主妇。

后来，吴文藻被分配到中 央民族学院工作。

在和平小楼208室，夫妻俩又重建温馨的家园。

学生们常常过来拜访，不仅向冰心夫妇请教学业，还倾诉恋爱的烦恼，家里常常洋溢着和乐的气氛。

这样的日子过了没几年，两人卷入时代的飓风。

纵然如此，夫妻俩依然同雨同舟，不离不弃。

“二人同心，其利断金，是中国人几千年智慧的结晶。

在平坦的道路上，携手同行的时候，周围有和暖的春风，头上有明净的秋月。两颗心充分享受着宁静柔畅的琴瑟和鸣的音乐。

在坎坷的路上，扶掖而行的时候，要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荆棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。”

1985年9月24日，吴文藻逝世，享年84岁。

冰心将丈夫的遗像，挂在卧室床头上方。

为了怀念丈夫，她又开始写作，写下了《我的老伴——吴文藻》一文，深情回顾了两人相识相爱相伴的62年时光。

此后，她一发不可收拾，从家人亲朋写到师长挚友，在晚年开出了一朵温情的文学之花。

1999年2月28日，冰心逝世，享年99岁。

她在遗嘱里，写下这样的句子：

“我悄悄地来到这个世界，也愿意悄悄地离去。”

按照冰心的遗嘱，她和吴文藻合葬在一起。

冰心与吴文藻，一个是蜚声文坛的才女，一个享誉学界的巨子。

这对学者爱侣，无论是花好月圆，还是荆棘遍地，始终相濡以沫，生死相依。

只是，他俩没什么轰轰烈烈的故事，所以很少被人谈起。

然而，平淡是真。

冰心和吴文藻的爱情，一生一世一双人，平平淡淡细水长流……

日本江户时代婚礼全过程真不知道，不过可以参考下中国汉代婚礼过程

（一）汉族婚礼基本仪程

　　

六礼： 纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎　

这是经典的六礼结构，但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。　

婚礼结构： 婚前礼→正婚礼→婚后礼。　

完整的婚礼仪节：　

婚前礼纳采→问名→纳吉→纳征→请期　

正婚礼亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵　

婚后礼（成妇礼）妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑　

三书：后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现，“三书”非周制昏礼的内容：　

聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉（过文定）时用。礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信（过大礼）时用迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。　

华夏婚礼基本仪程释义：　

婚前礼

　

纳采 纳采即议婚，男方遣使上女家求婚。采用雁作为贽见礼物。

以雁为礼有三种象征意义：　

1 雁为候鸟，秋天往南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，用雁来象征男女双方信守不渝的象征。　　

2 雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。　

3 雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老 （后来有所发展，也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的）　

问名 男家征求女家同意后，这时接着进行问名之仪节，以便回来後占卜成婚与否、吉凶如何。问名一般是女子姓名、排行、出生年月日及时辰等，发展到后世，称换庚帖。这一过程也相当于订婚。古语“男子称名，女子称字”，女子的名是不能轻易示人的。问名的意义可见非同小可了。　

纳吉 问名的目的，是为纳吉作准备。《仪礼士昏礼》载：归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。就是说，男方问名后，以龟甲来占卜男女双方生辰八字，若得到吉兆，将占卜吉利的结果，派使者带着雁到女方家报喜，后世称为订盟，仪式如同纳釆。纳吉之后，婚姻就算正式确定。后来民间把纳吉改叫合婚了。就是把男女双方的生肖及生辰八字合一下，看生肖是否相克，八字是否相配。纳吉和纳采一样，也用雁。　

纳征 纳征礼往往是婚姻六礼的关键，《仪礼士昏礼》载：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”意即派遣者纳送聘财以成婚礼，故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。　

周朝聘礼“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄纁束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋”。周制昏礼的聘礼取其象征意义，不像后世那样看重经济价值。币，意为彩色丝，后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很简单的，士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世，彩礼的内涵就要实际多了，还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事，难有定数。至此，周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等，各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。　

请期 定成婚吉日的礼，由男方决定，然后正式通知女方。后代婚礼在演变中发展出来催妆，送妆，铺房，这三项仪节在先秦文献中未见记载。　亲迎 父亲醮子，新郎接受赐酒一饮而尽，便动身去迎娶自己的新娘。女方家长在家庙设筵，在门外迎新婿。婿以雁做贽礼。彼此揖让登堂，女婿再拜。　

周制昏礼亲迎婿及妇都用马车，宋代时逐渐开始婿骑马妇乘轿。出了家庙门，把新娘坐车驾好，在新娘上车时，还要亲自把上车用的引手绳递给新娘，照顾她上车。然后新郎亲自驾着马车，让车转三圈，才把马车交给车夫，自己乘坐另一辆马车走在前头。到了家门口，新郎先下车来等候，新娘车到达后，新郎带领新娘进入家中，新娘入宅，婚前礼即告一段落。　

正婚礼　　

正婚礼是指新娘被接到男方家以后，所举行的正式结为夫妇的仪式。主要有拜堂（周制昏礼没有这一项）、沃盥、对席、同牢合卺和馂余设衽几项。　

拜堂 周制昏礼没有夫妇拜堂之礼。司马光《书仪》：“古无婿妇交拜之仪，今世俗始祖见交拜，拜致恭亦事理之宜，不可废也。”可知宋代交拜之礼已经流行。元代拜堂，于夫妇交拜外，尚有同拜天地之礼，即先拜天地，再拜婿之父母，最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。　

沃盥 指新人入席前的洁手洁面。汉族传统礼仪非常强调洁净的意识。周制的沃盥礼节是用匜和洗配套使用。　

对席 新婚夫妇交拜礼毕，要相对而坐，谓之对席。对席的位置，男西女东，意以阴阳交会有渐。　

同牢合卺 “同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。合卺是指夫妇交杯而饮，注意——是交杯，只是交换了杯子而已，并非很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”。合卺本意指破瓠（瓜）为二，合之则成一器。剖分为二，分别盛酒。最初合卺用匏瓜，匏是苦的，用来盛酒必是苦酒。匏既分为二，象征夫妇由婚礼将两人合为一。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，永结同好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。　

这是婚礼中最具有社会意义的环节。是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，合卺礼流传到后世，发展成酒筵。“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵由简到繁，但最主要的意义就是，婚姻得到了亲朋好友的承认。　

餕余设袵 这是通常所说的合床礼，正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受，新郎脱服由男侍接受，新郎亲脱新妇之盖头，此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。　

婚后礼　

婚后礼，使新妇成为男家的一分子，与男家的亲族融合在一起，所以又称“成妇礼”。成妇礼主要有四：妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇。　

妇见舅姑 妻称丈夫的父亲为“舅”，称丈夫的母亲为“姑”，成婚后的第二天早晨，新娘就早早起床、沐浴，新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待。盛有“枣”取早起之意，“栗”取颤栗之意，“腶修”取振作之意。　

妇馈舅姑 根据《礼记》，“妇馈舅姑”之礼是随着“妇见舅姑”之后的，新妇亲自侍奉公婆进食，待二老食毕，妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。之后有“舅姑飨妇”之礼　另有一说，“妇馈舅姑”指的是新妇过门后第三天，就要下厨房烧饭做菜，以馈舅姑。以示自此后将主持中馈，以尽孝道。唐代有“三日入厨下，洗手作羹汤；未谙姑食性，先谴小姑尝”的描述。该俗应是后世的演变发展。　

舅姑醴妇 “妇馈舅姑”之后，公婆为新妇安食漱口，并以“一献之礼” 酬新妇，以示长辈的关怀。

　　

一献之礼：先由主人取酒爵致客，称为“献”；次由客还敬，称为“酢”；再由主人把酒注入觯或爵后，先自饮而后劝宾客随着饮，称“酬”，这么合起来叫作“一献之礼”。在“献”的环节中，有洗爵的步骤。公公在洗爵于南，婆婆洗爵于北。　

一献礼成后，本别下阶。《礼记·昏义》记：“厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬，舅姑先降自西阶，妇降至阼皆，以着代也。”按照旧时的民居结构，西阶为宾位，阼阶为主位，新妇从阼阶下来，表示从此之后授之以室，代理家政。　庙见成妇 庙见礼为“新妇祭行于祖先”——婚后三个月，夫家择一日，率新娘至宗庙祭告祖先，以表示该妇从此正式成为夫家成员。自此，成妇礼（暨“婚后礼”）完成。

“成妇”“成妻”之辨

“成妇”是指成为男家的媳妇，“成妻”则指作为一个男人的妻子。 汪中，郑珍，等清儒仔细考证了《仪礼·昏礼》的仪节和称谓，又从《曾子问》分析订婚和解除婚约的种种可能性，目的在于探究：婚姻关系何时成立？因为他们关怀的是一个当时很严重的社会问题：“室女守贞”。“室女守贞”就是所谓的“望门寡”。当一个女子订了婚，还没过门，未婚夫就死了。这样的一个“许嫁女”，能否另许夫家？还是得嫁去夫家奉养公婆，过继个孩子承继香火？与该男合葬？基本上，主张室女守贞者，表示他们认为成妇重于成妻，一旦订了婚（纳聘），婚姻就成立；反对者则坚持有亲迎合体之实，婚姻才成立，翁姑媳妇关系才成立。在清朝，因“室女守贞”获颁牌坊的数量很多，经考证，“夫”之称谓的出现，得等到亲迎之夜，婿入妇之寝房、妇言“若非我夫，焉入我室”时才出现。换言之，“夫妇”一词的成立要等到行过亲迎礼、喝了交杯酒、有“合体”之实时才成立。既然没有夫妻之实，又何来守寡、殉葬、侍养公婆？（节选自台湾学者 张寿安《我的清代礼学研究》 中国思想史研究通讯第5辑）　

实际，直至宋代，女子在婚姻上都具有相当的地位。而按照后世的逻辑，若新妇在未告庙之前去世，只能归葬于娘家，既然得不到夫家成员的地位，那么“室女守贞”“殉夫尽节”“未嫁奉养夫家”等习俗，不就非常没有道理吗？清代大行其道的“贞洁牌坊”不是成了黑色幽默么？这种陋习，实为中国文化中的变异成分，并不合乎华夏礼义。　

（二） 汉族婚礼的两种典型风貌　

虽然婚礼仪程的结构保持稳定，但就婚礼的风貌演变来看，变化还是相当明显的，故此，本文将按照两种风格将它们分类区别：　

『蓝本型』的周礼婚制——庄重典雅　

桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。——《诗经·周南·桃夭》　周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本，最终蔚成灿烂的云霞。　

那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，从此，新妇正式融入夫家家族。那时候的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天的、最神圣的色彩）。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念着远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰着思念双亲的新娘……整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。　

『发展型』的后世婚礼——喜庆热闹　

催铺百子帐，待障七香车。　借问妆成未，东方欲晓霞。　—— 唐 陆畅 《云安公主下降奉诏作催妆诗》　此类是指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世汉族婚礼。其中混杂了许多非汉族来源的婚俗礼仪，有诸多变异，故此称为“发展型”。　婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，也许是因为汉代以后的战乱，夜晚不安全的缘故，也许是因为感染了胡俗习惯，再加上后来的婚礼排场逐渐变大，时间变长，也就逐渐放在了上午，这样，欢庆的仪式往往持续一天。　

与后世婚礼不同，先秦至两汉昏礼，女父迎婿于门外，礼节甚重，更别说刁难女婿的事了，唐《封氏闻见录》6卷五云：“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”自从昏礼有了贺客和婚宴开始，婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。婚礼的欢庆的气氛本是生民常态，同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆，后世婚礼的许多杂俗，比如闹洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，则来自满族。根据周礼，婚礼是没有盖头的，但红盖头却成了世俗婚礼的象征。仪礼中的婚礼不举乐，无酒筵酬宾的仪节，只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世，宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项，闹房也成了保留节目。也许，我们更加熟悉的婚礼就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜……　……　

纵观以上两种汉民族传统婚礼的模式，不难看出：历史的悠久，国土的辽阔，文化基因变异的程度自然不会小，毕竟，没有交流的民族在地球上是不存在的，在婚礼的发展上，华夏民族的婚制婚仪，吸纳了许多外来民族的习俗。历经多次主动的、被动的民族间交流，经历多次国运纵横起伏，华夏婚礼在漫长的时光中慢慢流变。　耐人寻味的是，从历代礼书的修订，可以看出古人对这种现象的态度：对周礼婚制的偏好，对世俗婚制的宽容。于是，理想与世俗便两不相悖，各有市场。这也许就是华夏文化的特点之一吧，古人已经给出了适宜的处理方式，不必苛求统一。我们今天倡议恢复传统婚礼，作为撰写者的我，坦率地说我本人偏好周制昏礼，但在这里并不苛责新人们的任何选择。所以，我们将以并行的方式，认真地写出这两种婚礼的具体方案。各花入各眼，任由人们选择好了。　

三 亲结其缡，九十其仪——“理想型”的周制昏礼详解　（礼服、妆饰、礼器、礼物、仪程等）　婚服　我们今天最熟悉的汉族婚礼礼服恐怕就是彩绣龙凤的大红吉服、大红盖头了，恐怕很少人知道，三千多年前的周代，同时也是我们要探究的华夏婚礼的源头，婚礼服的颜色是玄黑色和纁红色，并且这种主流的婚服色系一直持续到隋唐以前。我们今天熟悉的大红婚服其实出现的时间比较晚，到了明代才有明确的定制。颜色是心态的反应，从婚服的变化也可以看出华夏婚礼风貌乃至整个文化风貌的演变

1 非洲象族的女人怎么过

非洲的象人族不是因为他们的鼻子长得像大象的鼻子，而是说该族男人的 犹如大象鼻子。

他们的“那里”都很长，一般都有20~30厘米长，垂下可到膝盖以下，甚至有的拖地，平时在走路或劳动、打猎时，为了方便，他们绑在腰上或是腿上，否则走路时偶尔会踩到自己的事物造成巨痛，他们多会根据个人财力，在 上套有各种各样用动物皮毛、牛羊角等做成的装饰套。 据说疲软状态下长度为335厘米，剖面直径为43厘米，睾丸约为鸡蛋大小。

兴奋状态下长度达到56厘米，剖面直径为75厘米（和女人的小腿一般粗），睾丸约为鸭蛋大小， 时 能喷出6米以外， 量平均值为95毫升（喝水的纸杯半杯）。所以堪称世界之最。

2 请问非洲是不是有一个族群叫“象人族”

象人族：

非洲的象人族不是因为他们的鼻子长得像大象的鼻子，而是说该族男人的 犹如大象鼻子。他们的“那里”都很长，一般都有20~30厘米长，垂下可到膝盖以下，甚至有的拖地，平时在走路或劳动、打猎时，为了方便，他们绑在腰上或是腿上，否则走路时偶尔会踩到自己的事物造成巨痛，他们多会根据个人财力，在 上套有各种各样用动物皮毛、牛羊角等做成的装饰套。 据说疲软状态下长度为335厘米，剖面直径为43厘米，睾丸约为鸡蛋大小。兴奋状态下长度达到56厘米，剖面直径为75厘米（和女人的小腿一般粗），睾丸约为鸭蛋大小， 时 能喷出6米以外， 量平均值为95毫升（喝水的纸杯半杯）。所以堪称世界之最

3 非洲是不是有个巨吊族

世界之大，无奇不有话说在离我们遥远的非洲，有一“象人族”和一“巨阴族”，“象人族”的特征是男人的{阴-茎}如象鼻一般大。“巨阴族”的特征是男人的[阴-囊]赛过葫芦看了自后，让人无不惊叹

象人族

非洲的"象人族"不是因为他们的鼻子长得像大象的鼻子，而是说该族男人的“那里”长的犹如大象的鼻子。，他们的“那里”都很长，一般都有20~30厘米长，垂下可到膝盖以下，甚至有的拖地平时在走路或劳动打猎时，为了方便，他们绑在腰上或是腿上否则走路时偶尔会踩到自己的事物造成巨痛他们多会根据个人财力，在{阴-茎}上套有各种各样用动物皮毛牛羊角等做成的装饰套。

4 跪求 非洲的结婚方式

非洲的婚姻制度非常复杂， 教实行一夫多妻制，其他宗教也有一夫多妻的。

在非洲，尤其是在广大农村里，还存在着大家庭制度，妇女们担负着沉重的劳动。全家大部分土地公有。

家长在精神上和经济上有至高无上的权力，指挥家庭成员劳动，处理全家的劳动产品和财产的分配。当然，随着社会经济的发展，这种大家庭制度也逐渐趋向瓦解，愈来愈多地为小家庭所取代。

近些年来，婚姻只限在本部族人中进行的现象逐渐减少，但在乡村却依然风行。刚果各部族禁止同一家族的男女结婚。

津巴布韦的绍纳人规定奉祀同一图腾的人不能通婚。长年靠放牧为生的坦桑尼亚马赛族严格奉行族内婚姻制，凡同族外女子结婚的男人必将受到惩处。

马达加斯加的麦利那人，为了维护本部族的经济利益，男子也只能同本部族的女子结成姻缘。多哥的塔姆贝尔人却兼而有之，既主张同一部族内两个家庭之间通婚，也允许用21筐黍或4头牛从别的部族“买”回妻子。

古老的俾格米人的婚姻习俗与非洲其他部族不同，他们严格实行一夫一妻制，而且婚姻往往是在同辈兄弟姊妹之间进行。他们还实行换婚制，即某个男子若娶了一个女子为妻，则要把自己的姐妹（或堂姐妹）许配给女方的兄弟（或堂兄弟）作为交换条件。

非洲青年男女的婚配大致有如下三种途径：其一为父母之命，媒妁之言，男女双方的家长或通过亲自协商，或托媒人为其子女订下终身大事；其二为男女自由恋爱；其三是少数部族的指腹为婚。儿女婚事一切由父母操办是非洲婚俗中普遍存在的现象。

按埃及人的传统婚俗，男方在婚前不能直接同女方见面，只能托媒人或自己的母亲、姐妹去相看女方，看后将情况转告男方，直至订婚日，未婚夫妻方能见面。坦桑尼亚的哈亚族人绝对禁止不听父母之命而自由选择对象。

帕雷族男子如在某一场合看中了哪个姑娘，需经父母了解后认为满意才择日带着一个空瓷罐到女方家里说亲，并将瓷罐留在女方家。此后，女方父母对男方也作同样的了解。

如果双方父母都满意，就把空罐留下来，否则就退回去。在刚果南方，青年男女定亲，除了双方父母同意外，还需征得舅舅的同意，如舅舅不赞成，再好的一对情侣也不能结婚。

按自己的意愿寻找意中人是非洲青年的美好向往。阿尔及利亚姑娘可以自由选择自己的如意郎君。

相互了解、情投意合已成为阿尔及利亚男女选择配偶的主要条件。摩洛哥柏柏尔人的新娘庙会更是当地青年男女自由寻找对象的“开放场所”。

乌干达东北山区的卡拉莫贾人的自由恋爱方式颇有风趣。跳舞是非洲男女物色情侣的良机。

在这种时候，卡拉莫贾的小伙子在短短的卷发上插着一根引人注目的驼鸟毛，披上他们亲手杀死的野兽皮，踏着鼓点，有意识地在姑娘面前唱唱跳跳，如数家珍似地唱着自己的“战绩”。当某个姑娘相中了一个小伙子，就会情不自禁地倒向他的怀抱，以表爱慕之情。

如果有的小伙子一直没有得到姑娘的理睬，这说明他的“战绩”不显赫，不合姑娘心意，没有拨开姑娘的爱情之窗。这时扫兴但不气馁的小伙子，往往会一激之下冲出欢乐的舞群，直奔深山，去猎捕野兽。

当姑娘看到新的“战利品”后，发现小伙子如此勇敢，便主动向他表示真挚的爱情。在非洲的一些部族中，还流行指腹为婚的习俗。

坦桑尼亚的马赛族人当得知某妇女已经怀孕时，有男孩的父母就前去说亲，定下婚事。如以后生的是女孩，则正好可以珠联璧合；如生的是男孩，也可以结成生死之交的朋友。

这种指腹为婚的现象，在坦桑尼亚的玛孔德族和博茨瓦纳的茨瓦纳人中也是屡见不鲜的。喀麦隆和尼日利亚的富拉尼族人给刚刚呱呱坠地的女婴定亲的习俗最有意思。

富拉尼人的女孩刚一出生，有男孩的人家便带着事先准备好的一种名叫“卡尔果”树的树皮，争先恐后地前去祝贺。谁第一个来祝贺，谁就有了“当选”的权利。

于是这个人便喜形于色地把树皮缠在女孩的手腕上，刚出生的女孩就算定了亲，找到了婆家。女孩未来的丈夫既是第一祝贺者的儿子也算是他亲家的儿子。

接着，这位幸运的第一祝贺者还要在女孩耳边祈祷，求 保佑她富贵长命，愿她遵从 ，孝敬父母。当然，后来者看到女孩手腕上的树皮，知道已经来迟了一步，做完祈祷后，只好怀着惋惜的心情扫兴而回。

南非布须曼人青年男子向女子求爱的方式别具风格。布须曼人青年男女既不受“父母之命”，也不听“媒妁之言”，而是求助于“爱神之箭”。

布须曼小伙子在追求意中人之前，都准备了一支特制的箭：切削一根约一厘米长的羚羊角做箭矢，然后用按照祖传秘方熬制的 进行浸渍，装上弓弦。当他倾情于某个姑娘时，就悄悄地走近她的身旁，冷不防地放出一箭，而且要尽量争取射中姑娘的腰部。

当然，小伙子的这一“冷箭”用力是恰到好处的，绝对不会严重伤害姑娘。被射中的姑娘，如果面带怒色，对小伙子的鲁莽行为表示反感，并且拔出箭，迅速躲到一边，那么，这说明小伙子的冒昧追求遭到拒绝。

这时小伙子就得有自知之明，不要对姑娘一意纠缠，否则会自讨没趣；倘若姑娘把箭暂时留在身上，不马上拔下，并且不因被箭射中而显露出任何痛苦不安的神色，那么，这就意味着姑娘对。