汉式婚礼内容？

　　共牢而食 合卺而饮——山西艺翔汉服婚礼流程案

　　汉服婚礼特点：观礼者虽多，且无乐，却不喧哗。气氛十分安静、庄重。

　　婚服是作为婚礼的一部分而存在的。婚礼是“礼之本”。《昏义》曰：“共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。”新人结发为婚。共牢而食、合卺而饮，正是要体现夫妇一体、彼此亲爱的意思。

　　婚礼的核心，就在“共牢而食、合卺而饮”。　　　　

　　在背景前设置几案。

　　典礼前着汉服

　　婚服出炉、华美、隆重。从一重穿起，二重、三重……直至五重。穿衣的过程，使新夫新妇有时间有氛围去调整心情，以虔诚之心面对婚约。

　　华服升天华美开场

　　古时汉代婚礼简约庄重，由《士昏礼》可知，先秦前后，婚礼相当简朴，不仅成婚的菜肴仅数品，而且没有庆贺和举乐的仪节。但此处艺翔婚礼策划师的设计为了结合现代婚礼风格，设计稍显隆重的开场乐曲，配合赞辞播放，更显古韵丰满。

　　赞者诵赞辞

　　赞者起身诵赞辞：

　　兹尔新婚 / 有宴来宾 / 咸集致贺 / 恭祝连理

　　赞曰：

　　惟天地以辟

　　万物滋养于斯

　　日受其精

　　月润其华

　　天理之奥含于其中

　　人以婚姻定其礼

　　三牢而食

　　合卺共饮

　　自礼行时

　　连理成

　　比翼具

　　虽万难千险而誓与共患

　　纵病苦荣华而誓不与弃

　　仰如高山哉

　　其爱之永恒

　　浩如苍穹哉

　　其情之万代

　　相敬如宾

　　各尽其礼

　　家合事兴

　　不变不易

　　天长地久

　　为尔佳缘

　　特为赞颂

　　侍奉者仪仗队入场

　　古时需要在仪式区跽坐，结合婚礼婚俗演变，艺翔婚礼策划师建议T台两侧站立即可。

　　新夫新妇汉服出场

　　新夫、新妇着汉式婚礼服携手而来，隔几案相对跽坐。两伴娘作为侍者随其后，跽坐在夫妇斜侧方。

　　共牢而食

　　新夫新妇开始行“共牢而食、合卺而饮”之礼。

　　几案上设三品荤菜。这些荤菜即称为“牢”。古汉人食俗，类似今天的份餐制，各种食物人均一份。所以，新夫妇席前，主食黍shu和稷，以及调味用的酱、菹zu、醢hai、湆qi均各一份。但婚礼特殊。荤菜仅一份，放在两人的饭菜之间，供新夫、新妇一起食用，称为“共牢而食”。

　　侍者为夫妇夹一菜，夫妇尝一口。如此直至三菜尝遍。每菜尝一口而已，新婚第一餐简朴，进食有仪式性，真正进食很少。接着，侍者为夫妇斟酒，夫妇并不饮用，漱口之后即吐出。

　　古人饭后要“酳yin”，就是以酒漱口，既为了清洁口腔，同时也有安食的作用。“酳”有三次，称“三酳”。婚礼中三酳的酒器，前两次用爵，最后一次用卺。所谓卺，就是将匏对剖而成的瓢，夫妇各执一片而饮，称为“合卺而饮”。

　　由《士昏礼》可知，先秦婚礼相当简朴，不仅成婚的菜肴仅数品，而且没有庆贺和举乐的仪节，与今日竞奢斗富的婚礼相比，反差鲜明。《礼记·郊特牲》说：“昏礼不用乐，幽阴之义也。乐，阳气也。”即便如此，我们仍准备了古乐作为背景，共牢合卺是无声的仪式。

　　仪式毕，新夫新妇互行揖礼

　　赞诵“天长地久，为尔佳缘”。

　　古汉人看待婚礼，如同看待国家间歃血为盟、看待兄弟间结拜为盟，男女夫妇的婚约，本质在于盟誓。而盟誓本身含有永恒性。所以说“山盟海誓”。破坏这种应当永恒的约定，要受到起码是道义的惩罚，因此盟誓有咒语的性质。婚约亦然。而古汉人以人法天，自然界的万物，乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极，是人类的渊源，是一切伦理的起点。

　　正因为看到了婚约的哲学本质，古汉人的婚礼不奢侈、不喧闹、不嬉戏，而是以恭谨、庄严的心来对待。

我所有关于婚礼的想象，都是执子之手，与子偕老，可愿与我共结秦晋之好。

凤冠霞帔，一样都不能少。沉重的头冠，繁复的礼节。

没有奶油蛋糕，没有钻石戒指，有的只是解缨结发，永结同心。

着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。千秋万载岁月长。

“兹尔新婚，有宴来宾，咸集致贺，恭祝连理。赞曰：惟天地以辟，万物滋养于斯，日受其精，月润其华，天礼之奥含于其中，人以婚礼定其礼，三牢而食，合卷共饮，自礼行时，连理成，比翼具，虽万难千险而誓与共患，纵病苦荣华而誓而与弃，仰如高山哉，其爱之永恒，浩如苍穹哉，其情之万代，相敬如宾，各尽其礼，家合事兴，不变不易，天长地久，为尔佳缘，特为赞颂。成妇礼，感谢父母，拜。”

“看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。”

然而最想听到的，还是那一句：

“礼成。”

言归正传！小编今天就来给大家分享一下关于汉式婚礼的一些相关知识，虽然策划婚礼主要靠中介，但是身为新人这些知识也得略知一二哦！

首先，我们要来明确一下不了解汉式婚礼的小伙伴会对汉式婚礼（更确切的来说是传统的汉服婚礼）存在怎样的误区。

汉式婚礼（汉服婚礼，以下简称汉婚）跟绝大多数婚庆公司所说的中式婚礼完全是两回事，汉婚考究，汉服婚服的服饰形制、婚礼仪程都跟中式婚礼不一样。现在，汉婚相对而言在婚庆市场还是非常小众的，所以很多婚庆公司在听到新人提出要办汉婚的时候，想到的都是中式婚礼。

中式婚礼相信很多人都了解过，大致就是现代改良过的旗装等所谓的中国元素堆砌，并没有太多正统传统的婚俗仪程在里面，更像是一堆各朝各代的礼仪选了一些堆到一起。

汉婚则不同，撇开各代的婚服形制来谈，各代婚礼的仪程也是各有不同。也就是说，周制婚礼有周制的婚礼仪程，汉唐宋明也各有不同的婚礼仪程。至于这些各朝各代的婚礼仪程，大家想要了解的话，请使用常用的搜索引擎去找吧，小编就不在这一一赘述了！

PS:因为之前有小伙伴留言和小编论述过关于汉服古装的着装礼节有过争议，毕竟说起来也不严谨，长篇大论的大家看着也没意思。所以。。。

说完了一些基础的知识，在这里再指出一个大众常有的对汉服的误解。

你们看到的古装剧里的影楼装不是汉服！

重要的事说三遍。

至于区别，相信大家只要用常用的搜索引擎搜一搜影楼装跟汉服的区别，就会有非常多的科普贴，想了解的小伙伴可以自行去搜。Ok，那么前情提要就先简单介绍到这，接下来我们就大体分析下办一场汉婚需要哪些知识吧！小编简单的规整了一下，如有不对，欢迎热心的同袍指正。

1确定朝代形制

现在，越来越多人对于汉服是有一定的认知了。但往细了说，很多人对于汉服的了解还是不够的，更不用说让大家能对历朝历代的汉服形制区别有详细的了解。所以，想要办一场汉婚，新人们首先要明确自己想要什么形制。

简单笼统的来说：

周制的汉婚衣服形制主色调为黑色；

汉朝婚服尚红黑；

唐制婚服是红男绿女（即新郎红衣，而新娘着主色为绿色的衣装）；

宋制婚礼好像比较少同袍办过，我这里也没有太多资料，就按下不提；

新郎新娘一身红则是从明代开始的，凤冠霞帔，非常好看。当然明代的婚服也不只有红衣婚服，在撷芳主人的《Q版大明衣冠图志》中就有非常详细的明代婚服的展示：

目前的汉服婚礼中，较多人选择的是明制的婚礼，也有不少新人喜欢唐制，周制汉代的汉婚也都不少见。

2做好预算

任何一场婚礼都有自己的预算，我们能追求的，就是在预算内做到最好的效果。

汉婚的预算跟普通的婚礼预算相差不会太大，除了在婚服跟仪程这一块要自己比较花心思之外，其他地方花钱跟普通的婚礼差别不大。

毕竟，任何人都不能指望花5000块钱就能达到50000块钱的婚礼效果。预算做好了，就能把控在婚礼的各个环节里大概需要支出的花费，也不会被轻易忽悠。

3定做或者找到靠谱商家预租汉婚婚服

汉式婚服如果需要定做，是非常花时间的，如果是热爱汉服的同袍一定有这样的认知，但普通的民众对这一点是不够了解的。

汉服的制作需要工期，而汉服婚服的工期通常来说会更长一些，要看你想要定制婚服的店家工期是多长，短则三五个月，长则一两年都是很正常的。

在租赁汉式婚服的过程中也要注意，提前了解两个方面：

一是店铺的形制跟评价，看看是不是正统汉服婚服，排除掉那些影楼装租赁的商家；

二是要上门看衣服、谈价格，汉服婚服都是做工比较细致的服饰，现在也有一些汉服商家是自己找厂子织的布，比如明制汉服婚服上的一些织金纹样的布料。所以，不排除有些商家“挂羊头卖狗肉”，新人们一定要确定好这些重要的事项。

4了解婚俗仪程

筹婚的过程中，也务必要了解自己想要举办的汉式婚礼有怎样的仪程，这个非常重要，汉族的传统礼仪当中有很多的讲究。在了解婚礼仪程的过程中，新人们同时也在不断的学习我们的传统文化，相信新人们也会在这个过程中更加爱上传统汉婚。

最重要的是，新人们只有了解了汉婚的仪程，才能够跟婚庆公司去谈你们想要的汉婚是什么样的，跟中式婚礼有什么区别，还有具体的婚礼细节。

5找婚庆公司确认方案

就目前国内很多婚庆公司的现状来说，大部分地区都不具备专业的汉服婚礼团队来包办新人们的汉婚婚礼，所以新人们自己已经明确了需求之后，去找一个靠谱的婚庆公司，跟他们协商你们要办的婚礼具体是怎样的，去给婚庆公司一个明确的想法，不要全部都丢给婚庆公司去做，很容易就会发生杯具。

6过问细节进度

对于婚庆布置细节的东西，新人们也一定要上心，尤其是做汉婚还不够成熟的婚庆公司，他们在对汉婚的细节布置方面没有经验，也意味着容易出岔子，新人们需要自己去把控细节跟进度。

7找靠谱的灯光和四大金刚

灯光很重要！灯光很重要！灯光很重要！

对于汉婚来说，如果前期你的婚礼准备工作已经做得非常好，布场也是美美美，千万不要吝惜灯光。如果灯光不好，偏暗了，整场婚礼说不定都会有种阴森的气息。这也就算了，如果灯光不好，摄影师没有办法把你们拍得太好看，毕竟巧妇难为无米之炊，灯光对于汉婚来说真的非常重要。

而我们的四大金刚（摄影摄像主持跟妆）同样非常重要，尤其是主持（司仪）对汉婚仪程是比较了解或者是能做好功课的，跟妆对专业性有比较高的要求，比如明制婚礼的发型通常来说除了凤冠以外，有很多新娘是会选择狄髻头面的，狄髻头面长这样：

图/撷芳主人《Q版大明衣冠图志》

所以说婚礼的跟妆也得懂一些相关的知识。又比如，办的是唐制的婚礼，那么唐制婚礼的妆面怎么去弄怎么维持也都是需要了解的。

摄影摄像的话，找口碑好的，最好是有比较多作品的资深摄影摄像师。找到靠谱摄像摄影的方法就是看这些摄影摄像师拍过的作品，好的摄影摄像才能给自己婚礼拍摄提供最大的保障呀。

如果关于婚纱礼服，或者其他行业干货（比如健身跑步）、筹婚技巧，甚至婚姻情感，你还有什么问题、困惑，都可以向小编提问哦，让我们一起探讨，同时也会尽力给出专业、有效的解答。

赞同的。

只是比较累的慌。

随着汉服的普及，越来越多的人认识和了解汉服，在日常生活中我们看到的身着汉服的人越来越多，也有越来越多的人看到身着汉服的人会轻笑着说：这是汉服。作为人一辈子只有一次的婚礼，很多人选择“汉服婚礼”。与穿着婚纱西装的婚礼相比较，汉服婚礼更加具有传统的意味，也更具有纪念意义。

每一时期的婚礼仪式和习俗既一脉相承，又各有韵味。而现代人复原传统汉民族婚礼，则大致将其归纳为周制婚礼、唐制婚礼和明制婚礼。

周制婚礼的核心流程一直遵循着《仪礼-士昏礼》中“六礼”的规矩。六礼包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。即男方家请媒人上女方家提亲；女方家庭在许婚之后，男方再询问其姓名；男方再次上门赠以礼品和聘书，女方回以生辰八字；男方挑选吉日去女方家下聘礼；男女双方敲定成亲的日子；婚礼当天就是亲迎了。

唐制婚礼增加了许多礼节诸如催妆、送妆、铺房、却扇等，与周制婚礼相比有诸多变异。唐制婚礼基本仪程：迎礼就位、赞礼上香、新人入场（撒谷豆）、焚香净手、宣读告文、酹酒祭天、迎请父母、拜堂、解缨结发、饮合欢酒、嘉宾致辞、撒帐

明制婚礼的过程主要有：纳采至亲迎，拜天地入洞房，喜宴，次日拜父母等

当然，各个婚礼的礼服形制不同。

就以上来看，汉服婚礼是复杂的。但一辈子能拥有一次汉服婚礼，会成为每个女孩最特别的记忆吧。

　　http://baikebaiducom/view/671560htm

　　汉族婚礼是在周制婚礼的基础上逐渐演变，所以你说的应该就是周制婚礼。

　　其中包括：

　　婚前礼纳采→问名→纳吉→纳征→请期

　　↓

　　正婚礼亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵

　　↓

　　婚后礼（成妇礼）妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑

　　这些环节

　　具体有：

　　三书：

　　后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现，“三书”非周制昏礼的内容： 聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉（过文定）时用。 礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信（过大礼）时用 迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。 婚前礼 纳采 纳采即议婚，男方遣使上女家求婚。采用雁作为贽见礼物。 以雁为礼有三种象征意义： 1、雁为候鸟，秋天往南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以用雁来象征男女双方信守不渝的象征。 2、雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。 3、雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老 （后来有所发展，也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的）。

　　问名

　　男家征求女家同意后，这时接着进行问名之仪节，以便回来后占卜成婚与否、吉凶如何。问名一般是女子姓名、排行、出生年月日及时辰等，发展到后世，称换庚帖。这一过程也相当于订婚。古语“男子称名，女子称字”，女子的名是不能轻易示人的。问名的意义可见非同小可了。

　　纳吉

　　问名的目的，是为纳吉作准备。《仪礼士昏礼》载：归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。就是说，男方问名后，以龟甲来占卜男女双方生辰八字，若得到吉兆，将占卜吉利的结果， 周制婚礼

　　派使者带着雁到女方家报喜，后世称为订盟，仪式如同纳采。纳吉之后，婚姻就算正式确定。后来民间把纳吉改叫合婚了。就是把男女双方的生肖及生辰八字合一下，看生肖是否相克，八字是否相配。纳吉和纳采一样，也用雁。

　　纳征

　　纳征礼往往是婚姻六礼的关键，《仪礼士昏礼》载：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”意即派遣者纳送聘财以成婚礼，故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 周朝聘礼“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄纁束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋”。周制昏礼的聘礼取其象征意义，不像后世那样看重经济价值。币，意为彩色丝，后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很简单的，士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世，彩礼的内涵就要实际多了，还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事，难有定数。至此，周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等，各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。 定成婚吉日的礼，由男方决定，然后正式通知女方。后代婚礼在演变中发展出来催妆，送妆，铺房，这三项仪节在先秦文献中未见记载。 父亲醮子，新郎接受赐酒一饮而尽，便动身去迎娶自己的新娘。女方家长在家庙设筵，在门外迎新婿。婿以雁做贽礼。彼此揖让登堂，女婿再拜。 周制昏礼亲迎婿及妇都用马车，宋代时逐渐开始婿骑马妇乘轿。出了家庙门，把新娘坐车驾好，在新娘上车时，还要亲自把上车用的引手绳递给新娘，照顾她上车。然后新郎亲自驾着马车，让车转三圈，才把马车交给车夫，自己乘坐另一辆马车走在前头。到了家门口，新郎先下车来等候，新娘车到达后，新郎带领新娘进入家中，新娘入宅，婚前礼即告一段落。 正婚礼 正婚礼是指新娘被接到男方家以后，所举行的正式结为夫妇的仪式。主要有拜堂（周制昏礼没有这一项）、沃盥、对席、同牢合卺和餕余设袵几项。

　　拜堂

　　周制昏礼没有夫妇拜堂之礼。司马光《书仪》：“古无婿妇交拜之仪，今世俗始祖见交拜，拜致恭亦事理之宜，不可废也。”可知宋代交拜之礼已经流行。元代拜堂，于夫妇交拜外，尚有同拜天地之礼，即先拜天地，再拜婿之父母，最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。 指新人入席前的洁手洁面。汉族传统礼仪非常强调洁净的意识。周制的沃盥礼节是用匜和洗配套使用。

　　对席

　　新婚夫妇交拜礼毕，要相对而坐，谓之对席。对席的位置，男西女东，意以阴阳交会有渐。 “同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。合卺是指夫妇交杯而饮，注意——是交杯，只是交换了杯子而已，并非很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”。合卺本意指破瓠（瓜）为二，合之则成一器。剖分为二，分别盛酒。最初合卺用匏瓜，匏是苦的，用来盛酒必是苦酒。匏既分为二，象征夫妇由婚礼将两人合为一。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，永结同好 周制婚礼

　　，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。 这是婚礼中最具有社会意义的环节。是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，合卺礼流传到后世，发展成酒筵。“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵由简到繁，但最主要的意义就是，婚姻得到了亲朋好友的承认。

　　餕余设袵

　　这是通常所说的合床礼，正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受，新郎脱服由男侍接受，新郎亲脱新妇之盖头，此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。 婚后礼 婚后礼，使新妇成为男家的一分子，与男家的亲族融合在一起，所以又称“成妇礼”。成妇礼主要有三：妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇。 妻称丈夫的父亲为“舅”，称丈夫的母亲为“姑”，成婚后的第二天早晨，新娘就早早起床、沐浴，新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待。盛有“枣”取早起之意，“栗”取颤栗之意，“腶修”取振作之意。

　　妇馈舅姑

　　根据《礼记》，“妇馈舅姑”之礼是随着“妇见舅姑”之后的，新妇亲自侍奉公婆进食，待二老食毕，妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。之后有“舅姑飨妇”之礼 另有一说，“妇馈舅姑”指的是新妇过门后第三天，就要下厨房烧饭做菜，以馈舅姑。 周制婚礼

　　以示自此后将主持中馈，以尽孝道。唐代有“三日入厨下，洗手作羹汤；未谙姑食性，先谴小姑尝”的描述。该俗应是后世的演变发展。 “妇馈舅姑”之后，公婆为新妇安食漱口，并以“一献之礼” 酬新妇，以示长辈的关怀。 一献之礼：先由主人取酒爵致客，称为“献”；次由客还敬，称为“酢”；再由主人把酒注入觯或爵后，先自饮而后劝宾客随着饮，称“酬”，这么合起来叫作“一献之礼”。在“献”的环节中，有洗爵的步骤。公公在洗爵于南，婆婆洗爵于北。 一献礼成后，本别下阶。《礼记•昏义》记：“厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬，舅姑先降自西阶，妇降至阼皆，以着代也。”按照旧时的民居结构，西阶为宾位，阼阶为主位，新妇从阼阶下来，表示从此之后授之以室，代理家政。

　　庙见成妇

　　庙见礼为“新妇祭行于祖先”——婚后三个月，夫家择一日，率新娘至宗庙祭告祖先，以表示该妇从此正式成为夫家成员。自此，成妇礼（暨“婚后礼”）完成。 “成妇”“成妻”之辨 “成妇”是指成为男家的媳妇，“成妻”则指作为一个男人的妻子。 汪中，郑珍，等清儒仔细考证了《仪礼•昏礼》的仪节和称谓，又从《曾子问》分析订婚和解除婚约的种种可能性，目的在于探究：婚姻关系何时成立？因为他们关怀的是一个当时很严重的社会问题：“室女守贞”。“室女守贞”就是所谓的“望门寡”。当一个女子订了婚，还没过门，未婚夫就死了。这样的一个“许嫁女”，能否另许夫家？还是得嫁去夫家奉养公婆，过继个孩子承继香火？与该男合葬？基本上，主张室女守贞者，表示他们认为成妇重于成妻，一旦订了婚（纳聘），婚姻就成立；反对者则坚持有亲迎合体之实，婚姻才成立，翁姑媳妇关系才成立。在清朝，因“室女守贞”获颁牌坊的数量很多，经考证，“夫”之称谓的出现，得等到亲迎之夜，婿入妇之寝房、妇言“若非我夫，焉入我室”时才出现。换言之，“夫妇”一词的成立要等到行过亲迎礼、喝了交杯酒、有“合体”之实时才成立。既然没有夫妻之实，又何来守寡、殉葬、侍养公婆？（节选自台湾学者 张寿安《我的清代礼学研究》 中国思想史研究通讯第5辑） 实际，直至宋代，女子在婚姻上都具有相当的地位。而按照后世的逻辑，若新 周制婚礼

　　妇在未告庙之前去世，只能归葬于娘家，既然得不到夫家成员的地位，那么“室女守贞”“殉夫尽节”“未嫁奉养夫家”等习俗，不就非常没有道理吗？清代大行其道的“贞洁牌坊”不是成了黑色幽默么？这种陋习，实为中国文化中的变异成分，并不合乎华夏礼义。

“汉服”的定义是汉民族的传统服饰，也有称为汉装、华服。是汉族的主要服饰，是以“华夏-汉”文化为主要思想，是具有独特民族风貌的体现。汉服服饰也体现了中国传统的印染、织绣、刺绣的超高技艺，所以我们在婚礼上穿着汉装其实是非常适合的。着装汉服不仅体现了我们是华夏民族的一份子，也同时彰显了华夏民族文化的优良传统。汉服向世界展示中国传统的杰出工艺，是华夏儿女值得骄傲的事情。所以我会选择在婚礼上着装汉服。

世界上最 美的 女性是什么样子，她不会是有着绝美容颜的明星女性，而是身穿婚纱礼服走上红毯的新娘。其中，身穿中式传统礼服的新娘，更是将我们东方女性的韵味表现得淋漓尽致。那新娘穿什么 汉服嫁衣 好吗下面我就来给大家介绍一下 汉服嫁衣 。

一、汉服嫁衣-半臂+褶裙

半臂和褶裙的搭配，最早出现从魏晋时期衍生出来的一种无领或翻领短外衣，不仅如此。上衣袖长到手肘处，衣长到腰出;褶裙，汉代最常见的下身款式，设计上将布料打褶组合，并在裙头上搭配两条绸带，系于腰身或是胸附近，也称为齐胸裙，非常适合新娘在夏季穿。

二、汉服嫁衣-褙子+褶裙

褙子，又称为背子，上衣这样的款式设计从汉服开始到明朝都是女子们日常款式，直领开胸的设计，两边对齐垂下直到膝盖处，搭配腋下开叉长袖，褙边还有刺绣装饰，搭配褶裙，整体风格非常清纯、素雅。汉服的轻薄，让汉服嫁衣更多出现在夏季的婚礼上

三、汉服嫁衣-圆领袍

圆领袍，汉朝初九开始流行的服饰，最早是作为女性内衣穿扮。直到南北朝时期思想更加开放后，才开始讲圆领袍外穿，圆领袍是一款非常紧身且随身的服饰，也是较为保守的款式之一。圆形开领，两侧衣摆长至脚面，袖长手掌，需要搭配腰带来固定。虽然朴实保守，但也体现出一丝干练和英气。

四、汉服嫁衣-齐腰襦裙

襦裙，是女子汉服日常中最常见的装束，襦的设计一般采用直领，并且收束于群内，就像现代男士们将衬衫压进西裤里是一个意思，衣襟依然保持对称状，有时也会出现长短不齐的款式，衍生出的对襟齐腰襦裙也是如此，将那个时代女性的温婉和知性收入其中。

五、汉服嫁衣-交领襦裙

汉代女子服饰大部分都搭配襦裙或者襦裙的基础上进行上身改造设计，也可以看出襦裙在汉代服饰中的意义，这款服饰，特点就是襦的上领设计，采用交叉穿法，整体形象成Y型，可以搭配长短袖，让女性看起来非常灵秀、清新。

我总结： 汉服嫁衣 的款式，很多新娘肯定都有一个和我一样的想法，那就是汉代服饰有一些不变的主旋律，正式因为这些特质，才让汉服有这么多市场，面对汉代婚礼，那肯定得以 汉服嫁衣 进行回应才合适。

近些年来，结婚穿的礼服开始不断的变化，其中汉服文化是越来越流行了，那么结婚穿汉服合适吗？我们来看看！

一、结婚穿汉服合适吗

合适。

1、结婚的时候穿汉服结婚是可以的，毕竟汉服也是中国的传统服饰，没有什么特别的禁忌在里面。

2、再说，现代的人不似旧时代的人思维固定，穿什么都是自己的事情，只要是不穿一些违法或者辱没国家人民的礼服都是可以的。

3、穿汉服结婚，建议大家还是选择正版的汉服，毕竟穿上其他的盗版汉服结婚确实有些不体面，建议带啊支持正版，购买正版。

二、汉服婚礼价目表

3w-10w。

1、汉服婚礼的价格，实际上并不是一个确定的数字，相信很多新人都知道，每个地方的城市经济不同，收费也自然不同。

2、另外影响汉服婚礼价格的因素可不止城市经济，这和新人选择的婚礼档次以及各种消费都是不同的，因此最终的价格是很难定下来的。

3、按照目前的市场上来看，一般普通小型的汉服婚礼的最低消费为3w，若是上点档次，规模稍微大一点，那么价格会更高一些，基本上是十万左右了，另外汉服婚礼的价格，上不封顶，豪华的婚礼甚至有几百万的价格。

大家按照自己的经济水平来定。

总结：

以上就是关于结婚穿汉服合适吗，汉服婚礼价目表的全部内容了，相信大家看完本文后也对结婚穿汉服合适吗有了更多的了解，希望能帮到你。