各地闹洞房的习俗

各地闹洞房的习俗,第1张

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维吾尔族婚俗

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影片通过讲述当代云南花腰彝族青年的爱情传奇,在浪漫的故事中编织进民族风情,在歌舞片的样式中表现了美丽的边陲风光,以轻松的喜剧风格描写了中国西南少数民族群众美好幸福的生活,是少数民族题材影片中的优秀作品。该片以它独特的艺术魅力向广大观众展示了现实生活中的真善美,不仅丰富了少数民族题材**的创作园地,也对现实题材影片的艺术创新进行了可贵的探索和实践。(中国国家广电总局**事业管理局评 )

影片不仅情节好看,其中更穿插着浓郁的彝族风情。(新浪娱乐评 )

这部影片剔透轻盈,传统民俗与外部世界引诱的缠绕抗争和女子舞龙队参加大赛的过程丝丝入扣,男女主角烦恼的源头是传统,但其爱情故事则落入俗套,小七妹、阿玉等一些枝节是主题的延伸,她们面对外部世界的反躬自省不够深邃,而民族风俗才是**最有力的主题,文化的真实性能使观众原谅对白的幼稚,忘记情节的俗套;张静初自信地游弋在清纯、天然与失落之间的地带,显示出不俗的表现力,印小天的表演也中规中矩,颇能从他身上找出几丝云南彝族小伙的亲切。(新华网评 )

这部影片清新自然、真实细腻,片子里展现的绚丽多彩的自然风光、独特神奇的民族风情对大都市里的人来说具有很强的视听冲击力。(香港导演唐季礼评 )

《花腰新娘》有一股与它的少数民族题材相称的纯朴,意外地没有当下国内年轻导演追求晦涩和艺术的沉重心态,通篇故事叙述得毫无包袱、轻松可喜。(新京报评 )

该片真实展示了当代少数民族生活中积极美好的一面,代表了社会的进步方向,将戏剧化**的传统手法与造型**的现代手法“优化组合”,舞蹈场面无论动作、画面、蒙太奇剪接技巧都特别精彩,可看性较强。(金羊网祁海评 )

彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一

风俗习惯,彝族服饰,各地不尽相同。凉山、黔西一带,男子通

常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,有的地区穿小裤脚长

裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结。妇女较多地

保留民族特点,通常头上缠包头,有围腰和腰带;一些地方的妇女有

穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、

领排花等,多用金银及玉石做成。

师族生活中的主要食物,大部分地区是玉米,次为荞麦、大米、

七豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等,喜欢

切成大块大块(拳头大小)煮食,汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山

及大部分彝族禁食狗肉,不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣,

嗜酒,有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷,结交朋友、婚丧嫁娶

等各种场合中必不可少之物。

彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相后I,凉山彝族居民住房多

用板顶、土墙; 广西和云南东部彝区有形似“千栏”的住宅。

彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、

“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日,

~般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节,彝族男女老少,

身穿节日盛装,打牲畜祭献灵牌,尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚,

手持火把,转绕住宅和田间,然后相聚一地烧起篝火,翩翩起舞。

彝族民歌是彝族劳动人民在生产生活中自己创作、自己演唱的歌

曲,它最初以口头创作、口头流传的方式生存于民间,流传至今的民

歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历人民群众的集体

智慧和情感体验。其特点是触景生情,想象独特,词藻朴实。耐人寻

味,它所涉及的生活面比较1泛。在众多的彝族民歌中,比较有代表

性的是叙事歌、劳动歌、风俗歌、爱情歌和儿童歌等。

(--)叙事歌

叙事歌大都属于风俗性的彝族民歌。常在节日、婚嫁、酒宴及迫

悼亡灵时演唱,既可用以演唱有关创世造物、民族历史,又可用于祭

龙、祭山等礼仪活动。

(二) 劳动歌

株族一般都居住于山区或半山区,主要从事农业、牧业生产,劳

动歌就是反映彝族群众劳动生活内容的民取,主要有牛山歌(亦称“牛

歌”)、下种歌、推磨歌等。

(三)风俗歌

E要有婚礼歌、丧礼歌。以及传统节日唱的风俗歌三类。

(四)爱情歌

这是彝族民歌中最丰富的一种,分短篇情歌和长篇情歌两种。

(五i) 儿童歌

在彝族民歌中,儿歌极为丰富。由于彝族儿童长期置身于能歌善

舞的人们中间,在这种环境、气氛的影响和熏陶下,产生了不少美妙

的儿童歌曲。

傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨等国家。

傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称,过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

1、傣戏

傣族有传统的傣戏。以前西双版纳有一种以舞蹈为主兼唱戏词的形式,这是傣戏的雏形。其情节比较简单,主要表现持刀的猎人与化了装的龙、凤、龟、鹤进行斗争。傣戏的发展和完善主要在德宏一带。因此傣戏又称“滇西傣戏”。大约在19世纪初产生于德宏盈江的盏西和干崖。

2、织锦

傣锦多是单色面,用纬线起花,对花纹的组织非常严谨。织造时傣族妇女首先将花纹组织用一根根细绳系在“纹板”(花本)上,用手提脚蹬的动作使经线形成上下两层后开始投纬,如此反复循环,便可织成十分漂亮的傣锦。

3、乐器

傣族民间乐器有嘎腊萨、玎、筚、多洛、象脚鼓、铓、排铓和傣镲等。

傣族的特色乐器葫芦丝是舌簧乐器,用循环换气法能持续发出五度音程,音色优美、柔和、圆润、婉转。在月夜的竹林或傣家竹楼里,能给人以含蓄、朦胧的美感,而吹出的颤音尤如抖动丝绸那样飘逸轻柔。著名的作曲家施光南创作出《月光下的凤尾竹》乐曲,使葫芦丝音乐风靡大江南北。

4、花街节

花腰傣最隆重的节日要数农历正月十三的“花街节”。这天,上千名青年男女从周围的村寨汇集到花街。节日的花街热闹非凡,身着盛装的小卜少(少女)排成长队,款款走过花街,竞妆比美,风情无限;小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。

5、婚姻

傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚,盛行一夫多妻。土司还凭借权势,随意凌辱农民妻女。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭,家庭成员为父母与未婚子女。于各地在社会发展上有所不同,因而在家庭婚姻形态上也有差异。

-傣族

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导演:章家瑞

编剧:孟家宗

主演:张静初、印小天、崔哲铭、何文超

类型:爱情

制片国家/地区:中国大陆

语言:汉语普通话

上映日期:2005-04-13

片长:87分钟

又名:HuayaoBrideInShangri-la

彝族姑娘凤美(张静初)嫁给舞龙高手阿龙(印小天)的当晚,因破坏古老族规令阿龙很没面子,不久,凤美想方设法混进阿龙的舞龙队当起龙头,因积极改革舞龙模式将阿龙颜面扫尽,而凤美当着自己的面与暗恋她的酒吧小老板阿聪(崔哲铭)“眉来眼去”,则将阿龙的坏情绪推到高潮,忍无可忍之下,他按风俗与凤美退婚,此举令他失去舞龙队姑娘们的尊重。

事后,阿龙追悔莫及,为发泄心中郁闷,他于醉酒后跳上屋顶舞起惊人心魄的醉舞龙,众人惊叹不已之际,凤美也重新对他认识。    

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