画家刘海粟，一生历经四任妻子，辜负三个，遇到真爱白头到老，人不如画吗？

刘海粟，原名刘槃，字季芳，江苏常州青云坊人士，是一代绘画宗师、教育大家，油画与国画皆长，其后期更是以他独特恢宏的泼墨、泼彩技法而登峰造极。

没有人能够否认他的才华，可就是这样一位艺术家，在他的时代也有人因他在教学中使用裸模而对他憎恶得称其为“艺术叛徒”、“教育界之蟊贼”。刘海粟本人对此不以为意，甚至接下了“艺术叛徒”这个称号并以之自勉。

可后来江苏省教育会想要禁止人体模特写生，世人也对这难以被理解的艺术形式疯狂地攻击、谩骂，这些都让他伤心不已，甚至发出了“愿为艺术而死”的声音。

另一方面，刘海粟有着极其开阔的心胸，他以黄山为师、为友，对黄山之奇、之趣侃侃而谈，吸引了一众志同道合的好友。

这样极富魅力的一位艺术家，在情感方面也有着比常人更加传奇浪漫的经历。

四段婚姻

毁誉参半的刘海粟，对待感情也是直白热烈、爱恨分明。他一生中有四段婚姻，每一段都是他人眼中的良缘，可刘海粟从不为他人所动，坚定地追随着自己内心真实的想法。爱上了对方，就去与之相知相爱；爱上了别人，就潇洒地挥手告别。

第一段婚姻

1911年年底，刘海粟因为第一段失败的婚姻离开了家。

彼时的刘海粟还是一个意气风发的16岁少年，如同那个时代无数刚刚接触到西方新思想的青年一样，渴望着自由与先进之风，但这渴望却被“包办婚姻”无情打碎了。

在父亲强硬的要求下，刘海粟因为“八字不合”这样可笑的理由，被迫与心爱的青梅竹马——表妹杨守玉分开，心不甘情不愿地与祖上曾有人做过知府的大家**林佳完婚。

这婚姻从一开始就是错误的，刘海粟在婚后也拒绝与林佳圆房，以行动表达着自己对封建愚昧的抗拒。在刘海粟坚定的决心下，父亲终于妥协了，与林佳的父亲交流后，放任刘海粟与林佳离了婚。

在这段悲哀的婚姻里，林佳是无辜的，但谁又能说是刘海粟的错呢？只能说是那个时代封建守旧思想与先进新潮思想的强烈冲突下产生的一场悲剧罢了。

第二段婚姻

1912年11月，刘海粟与他的朋友们在上海乍浦路创建了现代中国第一所美术院校——上海国画美术院，后更为上海美专，即是现在南京艺术学院的前身。

本来，包办婚姻与母亲的去世造成了双重打击，再加上天性聪慧的刘海粟在国内已经无法满足自己的求知欲望，年轻的他想要像当时国内的大批有志青年一样，去日本留学，学习更加先进的绘画技法与知识。

只是，刘海粟的父亲无论如何也不能同意刘海粟只身漂洋过海，去遥远的异国，将家业都抛下。最终刘海粟与父亲达成协议，就留在国内的上海办美术学校。

刘海粟年轻而热忱的心坚信着，“艺术能救济现在中国民众的烦苦，能够惊觉一般人的睡梦”，一腔热血，要融合东西方美术文化的精髓，以艺术家的觉悟来救国。

在蔡元培等有志之士的帮助下，上海国画美术院办得红红火火，教授阵容中不乏关良、张大千、黄宾虹、傅雷、梁宗岱等到了现在名声依旧如雷贯耳的大家。

志得意满之际，刘海粟决定，将西方绘画中的人体模特写生也加入课堂。没想到，就是这个决定引起了国内学界的轩然大波。

最初的人体模特只招男性。或者说，只能招到男性。在学生所画的男性裸体画像于一场成绩展览会中展出时，社会各界议论纷纷，城东女校的校长更是怒斥刘海粟是“艺术叛徒”、“教育界的蟊贼”。

民间甚至流传着“上海出了三大文妖，一是提倡性知识的张竞生，二是唱毛毛雨的黎锦晖，三是提倡一丝不挂的刘海粟”的说法。只不过当时的江苏省教育厅并没有对此做出什么反应。

官方不予置评，那么学校课程还能办下去。这么想着，刘海粟并没有取消写生课程，甚至在1920年招到了中国第一个女性人体模特。流言蜚语尘嚣日上，刘海粟依旧不在乎，尽情追求着人体之美。

不过，任何事情都是有两面性的。刘海粟因为人体模特一事遭受了许多流言蜚语的攻击，却也同样因为人体模特一事遇到了他的第二任婚姻。

虽然1920年学校才第一次招到女性人体模特，但早在1915年，他就邂逅了心目中能够完全展现人之“美”的缪斯——画模张韵士。张韵士当时是一个青春洋溢17岁的美女学生，在去上海美专找朋友玩时与校长刘海粟偶遇了。

一见钟情的浪漫故事在现在看来也许像是俗套的小说情节，但在那个中国人渐渐觉醒了自由思想、对爱与美极尽赞美之意的年代，简直就是一场歌颂着爱情的华丽剧场。

两个人就这样迅速相知、相爱了。他们在当年的深秋成婚，婚后过着蜜里调油的日子，刘海粟更是以妻子为模特，创造出饱含爱意的画作。

张韵士也一心一意爱着刘海粟，为他生下了刘龙、刘虎、刘豹三个孩子。除了长子刘龙夭折，刘虎与刘豹都是人中龙凤。刘虎曾担任联合国秘书长特别助理，刘豹成了天津大学的教授。

如果刘海粟与张韵士的相爱是一个爱情故事的话，到这里就可以完美收场了。只可惜，等闲变却故人心，却道故人心易变。

第三段婚姻

1929年，刘海粟与张韵士共赴法国，沉浸于艺术殿堂，艺术造诣更上一层楼。1931年，夫妻俩回国了。可是，作为一个妻子，张韵士敏感地发现，刘海粟的心已经不在自己身上了。

此时，上海美专依旧是艺术与自由的迸发之地。由于上海美专大胆采用了男女共校的制度，校内不乏美丽优秀的年轻女孩。

成家和，上海美专的学生会主席，青春靓丽、才华横溢，这样的她迅速吸引了刘海粟的目光。作为一个始终追随着美、追随着自己本心的艺术家，刘海粟对这个女孩动心了。

刘海粟曾这样评价成家和：“较之一般的女孩子，她是很美的，不仅她的容颜和体型，风度、神韵皆美”。

艺术家总是追逐着缪斯，可当这一个缪斯渐渐失去最灵动时的风采，他们又会迅速将目光转向更美的另一位缪斯。他们是多情的，也是无情的。

教学时，他会忍不住更多关注成家和；学生临摹时，他也忍不住想要指导她、关心她。成家和也打心底仰慕着自己的老师，感动于他的爱和温柔。就这样，两人互许终生。

刘海粟将这件事直白地告诉了他现在的妻子张韵士。张韵士也是一位优雅而有风度的美人，得知丈夫心意已决，再无挽回的可能，她便不争吵，不挽留，保护自己最后的尊严。两人和平分手，为刘海粟的第三段婚姻放行。

刘海粟40岁时，成家和为他生下了女儿英伦。刘海粟曾对这个宝贝女儿倾注了无限的爱，可对妻子和子女的爱加起来，也不敌他对艺术的无限追求。

抗战爆发后，刘海粟独自去了南洋深造。他沉溺于艺术世界、举办画展，却全然没有考虑过妻子与儿女的艰辛。在这样日复一日的柴米油盐和鸡零狗碎中，成家和独自撑起一个家，可心却渐渐冷了。

第四段婚姻

1944年，在与第三任妻子成家和离婚后，刘海粟与第四任妻子夏伊乔结婚了。

两个人是在南洋认识的。夏伊乔是刘海粟在南洋收下的弟子，十分钦慕老师的才华。

在与刘海粟结婚之前，夏伊乔还有过一次婚姻，但前夫已经在抗战中壮烈牺牲了。后来与刘海粟相遇，夏伊乔心底又一次燃烧起了对爱情的追求。也正是夏伊乔，陪着刘海粟走到了生命的尽头。

夏伊乔是一位非常温柔善良的女士。她不但与刘海粟恩爱有加，还认真养育了刘海粟与前妻所生的子女们。更有甚者，在刘海粟的第二任妻子张韵士因病而不便行动、生活困难时，她主动将张韵士接到家中悉心照顾，直到张韵士去世。

六十年代，刘海粟再次经受了纷飞的诬陷之语。但这次，夏伊乔始终不离不弃陪在他身边，直到两人双双老去。

这时的刘海粟，才真正将自己在家庭中的身份，由一个“艺术家”转变为真正的“人”。

《四季》——当代诗人席慕容

一

让我相信 亲爱的

这是我的故事

就好像 让我相信

花开 花落

就是整个春季的历史

二

你若能忘记 那么

我应该也可以

把所有的泪珠都冰凝在心中

或者 将它们缀上

那夏夜的无垠的天空

三

而当风起的时候

我也只不过紧一紧衣裙

护住我那仍在低唱的心

不让秋来偷听

四

只为 不能长在落雪的地方

终我一生 无法说出那个盼望

我是一棵被移植的针叶木

亲爱的 你是那极北的

冬日的故土

扩展资料

《四季》是从夏开始，按夏云、秋雨、冬雪、春雷的顺序写的。作者使用自然的四季比喻人生的四季，表达了对青春的向往，对成长的忧伤，成熟的快感与羞涩，结婚后的安宁。

其中，“夏云”是写“她”在夏天到达多雨的欧洲求学的感受，流露着一种淡淡的孤独感；“秋雨”的前半段是回忆，回忆六年前高中毕业时和“他”在河滨公园散步时的快乐情景；“冬雪”写的是婚后平静而幸福的生活；“春雷”写的是现在。

每一季都描绘了各个季节的特点，具有特定的内容，而“她”作为主人公贯穿了全文，四季巧妙地组合，以轻松、凝练的笔调叙写了“她”的事业、思绪和爱情，是“她”一段人生道路的概括。这种结构是独特的，它符合了抒情的需要。而这个“她”就是作者本人。

席慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。

散文作品中最大的特色有两大方面，一为对花卉的描述，二为颜色的词汇使用。在于“花”的描述上，各式各样的花都能入文，其中又以荷花与她的关系最为密切。因为席慕蓉本身具有是画家的身份，在颜色的运用上，自然比较于其他作家贴切，形成她的一种特色。

在席慕蓉的作品中“问句的使用”是一大特色，无论是在文中或文末出现，事实上，她想要表达出的可能是一种模糊、不确定的心态，她不仅在自问同时也在向读者发问。尤其，当席慕蓉在使用问句时，通常不会只使用一次，常常是一而再，再而三的重覆运用，连接而下，营造出一股沉重的气氛将全文笼罩。

--席慕蓉

应该是幸福的一个月，因为我们一家人在一起团圆了，都是暖心的人

活着不易，很渴望遇到暖心的人。

在家里，有一个暖心的爱人，事事想着你，说话有分寸，从不惹你生气，多好；

在单位，有一个暖心的群体，事事不计较，不笑不说话，从不与你拌嘴，多好；

在外边，有一群暖心的生人，事事有人帮，人人皆和善，从不与你红脸，多好。如果有这样的机缘，恐怕是世上最最幸福的人了。我愿做这样的人，估计没人不想。然而回头反观一下自己，在家里是一个事事都想着爱人的人吗！总想让爱人好好对自己，可自己好好对爱人了吗！古人说相敬如宾，你将爱人当宾客相待了吗！也许，才结婚那阵儿还行，可日子久了，爱人脸上生褶子了，不漂亮了，说话俗了，便生厌了。吵架频了，谁瞅谁都不顺眼了。所以当你要求别人好好对你，首先你得好好对人。爱出者爱返，情真时情深。相反，抱怨者怨来，意乱时意去……

在单位你渴望遇到一群暖心的群体，人人都一团和气，善解人意，遇事不计较，总体量别人，每天都笑脸对你，从不与你争吵拌嘴。可你做到这些了吗！你每天都把最灿烂的笑容布施给同事了吗？你每天都替同事和领导着想了吗？你从来不把气迁怒于别人吗？如果是这样，恭喜你，你一定是个最受欢迎的人，也是最最幸福的人；可事实是你总把情绪带在脸上，一会晴一会阴，一会这个不好，一会又那个不善，在同事面前说是道非，虽没大过，但让人感觉你总有些不对劲，同事疏远你，领导不信任你，这样的日子能叫好日子吗！要知道，利人者利己，福往者福来。

那么婚姻生活中，两个人应该如何相处更好一点呢？

第一，在长久的婚姻日常生活，还会发生跌跌撞撞，甚至于有些夫妇还会继续争执玩耍。但生活不会一直阳光明媚！有时候来个微风毛毛雨，也不要就说成婚姻悲剧吧。因此，不必对婚姻的幸福值要求太高。日常生活总归是平平淡淡的，平凡的生活也是一种幸福呀！觉得婚姻不幸福，是由于彼此并没有共同经历日常生活磨炼。生活不会是一帆风顺的，从两个人组建家庭起，就代表着即将担负更多的是义务。

第二，日常生活可能给大家许多的磨练，乃至因此痛苦的。你看到的夫妇一同艰苦奋斗，有些夫妇遭遇倒闭，有些家里老年人卧床不起，也是有的小孩大病在身，也有夫妇上当受骗，日常生活极其窘迫这些。

这种磨练，都一起挺过来了吗？是否实现了二人同心？可以患难与共，历经磨炼，会倍加珍惜另一方，婚姻更为平稳，又怎能说不幸福？大家总喜爱给幸福快乐的婚姻整体规划个样子，用这一美好的方式去套。在我们为了能那一个自认为很诱人的方式而坚持不懈追求完美时，却通常遗失了美好的本质上。而一旦为幸福快乐套上某类方式，那样事实上早已失去分辨幸福快乐的客观性视角，就丧失了本来幸福而朴实的实际意义。

第三，幸福快乐的婚姻不用漂亮的光晕，不用什么来装饰；假如说它幸福快乐，便是在哪平平淡淡中活成的风韵，在繁琐中活成的精彩纷呈。婚姻生活不是处对象，不太可能一直花时月下、亲亲我我，不太可能一直那样光彩照人、甜美迷人，有时候甚至是苦味的、艰苦的、无可奈何的，正是因为这般，

在生活里有一个不爱责备的伴侣，应该是非常幸福的体验，被宠爱的体验遇到了一个暖心的人

活着不易，很渴望遇到暖心的人。

在家里，有一个暖心的爱人，事事想着你，说话有分寸，从不惹你生气，多好；

在单位，有一个暖心的群体，事事不计较，不笑不说话，从不与你拌嘴，多好；

在外边，有一群暖心的生人，事事有人帮，人人皆和善，从不与你红脸，多好。如果有这样的机缘，恐怕是世上最最幸福的人了。我愿做这样的人，估计没人不想。然而回头反观一下自己，在家里是一个事事都想着爱人的人吗！总想让爱人好好对自己，可自己好好对爱人了吗！古人说相敬如宾，你将爱人当宾客相待了吗！也许，才结婚那阵儿还行，可日子久了，爱人脸上生褶子了，不漂亮了，说话俗了，便生厌了。吵架频了，谁瞅谁都不顺眼了。所以当你要求别人好好对你，首先你得好好对人。爱出者爱返，情真时情深。相反，抱怨者怨来，意乱时意去……

在单位你渴望遇到一群暖心的群体，人人都一团和气，善解人意，遇事不计较，总体量别人，每天都笑脸对你，从不与你争吵拌嘴。可你做到这些了吗！你每天都把最灿烂的笑容布施给同事了吗？你每天都替同事和领导着想了吗？你从来不把气迁怒于别人吗？如果是这样，恭喜你，你一定是个最受欢迎的人，也是最最幸福的人；可事实是你总把情绪带在脸上，一会晴一会阴，一会这个不好，一会又那个不善，在同事面前说是道非，虽没大过，但让人感觉你总有些不对劲，同事疏远你，领导不信任你，这样的日子能叫好日子吗！要知道，利人者利己，福往者福来。

那么婚姻生活中，两个人应该如何相处更好一点呢？

第一，在长久的婚姻日常生活，还会发生跌跌撞撞，甚至于有些夫妇还会继续争执玩耍。但生活不会一直阳光明媚！有时候来个微风毛毛雨，也不要就说成婚姻悲剧吧。因此，不必对婚姻的幸福值要求太高。日常生活总归是平平淡淡的，平凡的生活也是一种幸福呀！觉得婚姻不幸福，是由于彼此并没有共同经历日常生活磨炼。生活不会是一帆风顺的，从两个人组建家庭起，就代表着即将担负更多的是义务。

第二，日常生活可能给大家许多的磨练，乃至因此痛苦的。你看到的夫妇一同艰苦奋斗，有些夫妇遭遇倒闭，有些家里老年人卧床不起，也是有的小孩大病在身，也有夫妇上当受骗，日常生活极其窘迫这些。

这种磨练，都一起挺过来了吗？是否实现了二人同心？可以患难与共，历经磨炼，会倍加珍惜另一方，婚姻更为平稳，又怎能说不幸福？大家总喜爱给幸福快乐的婚姻整体规划个样子，用这一美好的方式去套。在我们为了能那一个自认为很诱人的方式而坚持不懈追求完美时，却通常遗失了美好的本质上。而一旦为幸福快乐套上某类方式，那样事实上早已失去分辨幸福快乐的客观性视角，就丧失了本来幸福而朴实的实际意义。

第三，幸福快乐的婚姻不用漂亮的光晕，不用什么来装饰；假如说它幸福快乐，便是在哪平平淡淡中活成的风韵，在繁琐中活成的精彩纷呈。婚姻生活不是处对象，不太可能一直花时月下、亲亲我我，不太可能一直那样光彩照人、甜美迷人，有时候甚至是苦味的、艰苦的、无可奈何的，正是因为这般，一路走来才变得那样宝贵，苦味中有一种甜美，无可奈何中有一种舍不得。

不开门？打道回府。我也邦助新郎接亲，上午九点去，等下午二点，娘家人也不开门，我对新郎说，我们走路了，你自己接吧，要么你和我们一起走，新郎开始还说继续等等，到了三点钟，我们无法忍受，打道回府，这时新娘家傻眼了，赶紧派人开车追来，说好话，我们也趁势拿他一把，不接了，来人说了好多好话，又分香烟，这样才回去接了！

现在这样的事太多了，我有一个朋友去年结婚，他俩，网上认识的，一个城市的，两家都是这里，土生土长的，认识半月同居了，半年后准备结婚，但女方，女方父母要求男方把，在市中心的新房婚房，产权证件，写上女孩名字。男孩，当场回复，说，房子全款买的，装修全新的，我没出一分钱，以后也不要出一分钱，我，我全家都不会同意。男孩回家和父母一说，男方回应，写女孩名子可以，一是，付买房的一半钱。二是，把新房的装修钱出了。二选一。双方没谈成。分手。三月后，二人又和好了，还怀孕了。快结婚。结婚的前夜，男方谢媒酒，把双方媒人，所有长辈，共八桌，吃谢媒酒。酒前，老方父母，值接，就说，双方亲戚长辈都在，明天办酒，今天有什么要求在这说好，提出来。让我们准备，没要求，按风俗，去接亲。没意见的，喝了今晚的酒，二家变一家。全没说话，开吃。后女方，先走，男方留下，男方父母，对所有在坐的，说，明天，如果女方，提无理要求，不上车。婚不结，酒照喝，算进屋酒。回家也和各自家里说一声。第二天，车队去时，和去的作主的说，照昨天说的办，和所有去的人都说一声。当天婚事一切顺利。

我来回答一下这个问题。

分享一下我的一个朋友的结亲的经历，他们到了新娘家之后，以前的礼数，包括礼物都给了。结果新娘的家人提出要3万块钱，要马上给。一般接亲，都没有那么多的现金，新郎也很豪气啊说这个条件我答应了，接亲完成之后给，但是新娘那边就是不给钱就不让接亲，就在这儿僵持了大概得两个小时，然后眼看就要到中午婚宴的时间了，还有返程的路程的时间，新郎突然下了决心，然后带着车队走了，新郎这么说的，说这个婚你们不让结那就不结了。我就全当请亲朋好友吃个饭。然后我就走了。

后来新娘家一看新郎带车队走了，又没办法了，又打了个出租车，把新娘送到酒店，非常的尴尬，后来两个人可能也因为有其他的事情过了没多久也就离婚了。

所以说这种就是有事提前沟通，不要在结婚当天闹出节外生枝的事情来。

我也碰到过好几次，其中一次我是接亲队领头的，到女方家中，中午十一点，该说的会说了，后来女方要求越来越多，一直谈到一点多没结果，后来我们去小店里买了点吃的，那时是冬天，来的时候看到一个鱼塘在干塘，我们直接去那里看人家抓鱼了，到三四点天上开始下毛毛雨了，女方派好几人找我们，(那时候接亲要吃两头的，)我们说刚吃完点心还不哦，后来新娘的哥说了好多好话，而且再后全部邦我们抬家具，原本皆大欢喜的事，搞成这样，你们说这是何苦呢。

钱，对农村人来讲就是上帝。一小伙结婚那天，新娘突然要上车礼。男方措手不及，因为能借到的亲戚全借了，这时父亲对儿子说，我真的没办法了，我也不想活了，我去草屋上吊去。儿子说，别这样，媳妇咱不要了，我去要彩礼钱。说完骑车到女方，向未来的丈人前一跪，三个响头，说了句：媳妇我没钱取了，我爹去上吊了，我得要爹，不要媳妇妇了。然后骑车走了。可没把老丈人气死过去，命令儿子侄子把女儿抱上马车，骂到，活是人家的人，死是人家的鬼，给我滚，我丢不起这个人，就这样男方接亲人就赶着马车回来了。

这种事早在七二年就有，我老家邻村姓扬的一家儿子结婚，去了四辆马车，到天黑都没有娶到新娘子，娘家人又把媒人的帽子摘下来夹在两腿中羞辱媒人，其结果回来到黄昏，媒人气不过等了几天将自已女儿嫁给了扬家，多少年了也生活的很好，真正出事是少买一条头巾引起的，想起这事记忆犹心。

其实，在农村地区类似于这样接新娘时不痛快、不顺利的事情比比皆是。不过，解决起来也不是什么很难的事情。在我们老家，通常有两种办法来解决：

第一、假装退婚，接婚的人员打道回“府”。比如，五年前，在我的老家有一个迎亲队伍去接新娘。到了新娘家门口，大门紧闭不让迎亲的人进。原因是新娘的母亲提出要加2万元彩礼钱，当天不给，就休想把女儿接走。经过一个多小时的交涉，男方家同意加给1万元彩礼。可是，新娘的母亲就是执意要2万元，少一分也不行。在这种情况下，男方的接亲人员一商量，假装要退婚，就连人带礼物地要返回男方家。看到这种情况，女方家不淡定了，生怕这门亲事“黄了”很丢脸。于是，就敢紧派人追了回来，说加1万元就1万元，并痛痛快快地让接走了新娘子。

第二、找当地德高望重的老人或村支书（村长）说话做工作。比如，三年前，在我的老家有一个新郎官去接新娘子。男方的接亲车队到了新娘子的家门口后，也是大门紧闭，不让接亲人员进入。过了半个小时，女方的父母派人出来传话：要追加5万元彩礼费，作为给新娘的弟弟上大学的学费。可是，这笔彩礼钱在定婚时是没有的。因此，使得男方家很生气。但为了不影响接亲，男方的接亲人员非常耐心地与女方的亲戚商量沟通。然而，整整1天时间下来，都没有结果。于是，男方的接亲人员就在女方家里不远处的快捷酒店住了下来，并在当天晚上找到了两名村子里德高望重的老人和村支部书记，请他们帮助说情做工作。当天晚上，他们就去了女方家耐心细致、苦口婆心的帮助做工作，并得到了女方家的认可。第二天早上，男方的接亲队伍就顺顺利利地接走了新娘子。

这个首先感谢我岳父岳母大姨子and我老婆！

其次，除非不可抗力，这事绝无可能发生在我身上，因为11点30之前我会把她家大门拆了，然后20分钟内到家。回门多带点烟呗！

如果他们报警或者武力干涉，那么完了，一桩美好的婚姻……

不是一家人不进一家门，我很幸运！

希望各位单身狗都有好运气吧！

接新娘，楼下等了8个小时女方家都不开门，真是个有耐心的好老公。8个小时可以再谈一个闪电式的恋爱了，何必在一颗歪脖树上吊着。这样越等越卑微，即便娶回家，以后也有你的好日子过。

不用说，8个小时不开门，肯定是嫌开门钱没有给到位。如果换做是我，等一个小时不开门，就给女方下最后通牒：“用不着开门了，等着法院的传票吧，退还彩礼，爷不要你了”。然后打道回府，居然能等8个小时，真够恶心人的。

给你讲个我同学的真实事例，学着点。

当年我同学结婚时，把新娘接到婆家门口却怎么也不下车，非得再要8000元的下车钱才肯下车。开始我同学还与女方有商有量，但女方就是执意非要钱，谁说劝也没用。因为这是不在事先商量范围之内的钱，把我同学的老妈都快急哭了。见此情景，我同学火了，直接冲着新娘大吼：“你给我滚回去，老子不要你了，你用不着下来了”。娘家人以为是开玩笑，随后才看出来是真生气了。于是一群人赶紧劝新娘先下来拜天地，其他的事情以后再说。新娘也怕了，乖乖的下车了，接下来的婚礼仪式才算是顺利的进行完。

当然，并不是说非得采用这种粗暴的处理方式，但是如果遇到有些极其不懂事理的娘家人，故意节外生枝，便用不着再与他们客气。人做任何事情都得有个底线，不能无节制的不讲理、胡闹。否则，对待无礼之人就得采用无礼的办法，这类人你越讲道理，他便越得寸进尺。

如今的有些女方极其家人确实是过分，完全把男方当做提款机了，采用各种方式节外生枝要钱。好像男方的钱都是刮风逮来的，恨不得将男方要到倾家荡产，贪得无厌、极为可悲。这也是如今婚恋市场一种极为病态的现象。

让新郎在门外等8个小时都不开门，这并不是考验新郎，而是在侮辱新郎，是让新郎在随行接亲的人面前丢脸。这充分体现了新娘不懂得理解尊重新郎，这样的新娘多半做不了贤妻良母，不要也罢。娶回去可能也得供起来。娶老婆是为了过日子的，不是为了伺候祖宗的，那样的话，还不如自己单身，起码轻松自在。

再说，既然已经到了结婚的地步，说明男方已经具备了结婚的条件。有条件还怕找不到能真正与自己过日子的老婆吗，没必要去苦等8个小时。尽管如今势利的女孩多，但真正善解人意、能够居家过日子的女孩子也不少。

大家觉得呢？

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现在，我再说我的观点，如果遇到这样的事情，不要说8个小时，就是18个小时咱们也在这耗着，丢的不单单是男方的人，女方也好不到哪里去。等娶进门后，咱们再慢慢和她们家算这笔帐，进了婆家们，好好收拾。不懂得尊重的女人，不值得对她有多好！