12月28是什么节日

郑皇节，又称作郑王节，泰国政府规定每年的12月28日即吞武里大帝登基之日为“郑皇节”，以示以这位民族英雄的怀念。泰国政府在曼谷市吞武里广场中央建立了“郑皇达信纪念碑“供人瞻仰。

泰王朝沦亡后，中国广东潮汕人郑信在泰国东部招兵买马击退缅军，并平定了各地的割据势力，统一了国家，建立了泰国第三代王朝吞武里王朝，并于1767年12月28日被拥立为吞武里大帝，历史上称郑皇。这是历史上首位在海外当皇帝的华人。

扩展资料

当缅军入侵暹逻，攻陷大城王朝首都，国王死亡之后，郑信高举义旗，在华侨和泰人帮助下，经过艰巨卓绝的战斗，终把缅军赶走，建立了泰国第三代王朝，并被拥立为吞武里大帝。因其爱民、仁德之心，为后世所怀念。

郑信在位15年，于1782年亡故。因其对国家民族贡献巨大，泰国人民对他十分敬仰。是泰国心目中最伟大的五位大帝之一。泰族立国共历4个王朝50位皇帝，其中只有5位业绩卓著者被谥为“大帝”，郑信便是其中之一。

　　老挝的老族和普泰族都属于老龙族，是老龙族17个分支其中的两个民族。

　　老挝人分为三大民族：老龙族、老听族和老松族。

　　老龙族

　　很长时间以来,老龙族一直是老挝最大的一个民族,占全国人口一半以上。属于“多数民族”它包括老族、普泰族、卢族等17个支族。老龙族主要生活在平原的广大农村,以种水稻为生。 老龙族人几乎都信仰佛教,他们的每个村庄几乎都有一座寺院,那里是村民开会和拜佛的地方。在全国教育体系建立之前,农村许多青少年还在寺院里学认字。每个村都有一个委员会,负责维修寺院,组织节日庆祝,还负责和尚和尼姑的身体健康。老龙族人尽管大都是佛教徒,但他们同时也信奉神灵(Phi)。村庄很重要的一件事是拜村神,每年最少拜一次。

　　老听族

　　老听族过去也叫佧族,是老挝的少数民族,占人口总数的24％。老听族由34个族支组成,有的部族人口较多,而有的小部族仅有几百人。这些部族有的也分布在越南和泰国。

　　与老龙族不同的是,老听族内部文化有差异,而且不同部族的文化差异还很大。老听族居住地区有限,他们大都住在阿速坡、沙拉湾、琅南塔等边远省区,主要以烧荒种地的方式谋生。生产力低下,生活贫困。除农耕外,他们也打猎和采摘野菜、野果、野蘑、野药材等。

　　老听族只有语言而无文字。大部分老听人迷信,相信祖先的神灵,所以做每件新事前都要先拜祖宗的圣灵。如每年开种之前,每建新房之前都要拜祖。

　　老松族

　　老松族包括17个族支,主要有白苗、红苗、花苗等。老松族是三大民族中最晚来到老挝的,大部分是19世纪初从老挝北方邻国移民而来。所以他们多住在老挝北方的高山地区,烧荒耕地为生。在老松族中,苗族人最多,约有25万人口,占老松族人口的三分之二。

　　与其他两大民族不同的是,苗族不吃糯米,而以白米和玉米为主食。种植**是他们的传统。在殖民主义统治时期,法国人鼓励他们种植鸦片并卖到殖民地各国,后来鸦片种植被政府禁止,老松族改为农耕,种植粮食作物。苗族人的另一传统是结婚时女方要大量嫁妆。所以结婚前男方要攒很多钱,一般到25-30岁才可能结婚,而女方仅14-18岁。苗人少数信奉基督教,大多数仍相信神灵。但他们不在村里修寺院,而在自己家里敬神。苗人认为家庭比村子重要。

　　http://wwwycwbcom/gb/content/2005-08/07/content_956658htm

中国云南西双版纳的傣族和泰国的泰族就是一个民族，血缘关系也比较相近，而他们使用的语言都是泰语，文化和生活习惯也是非常类似的，甚至地域上也有连续性。中国的傣族和泰国的泰族其实在古代的时候，他们就是属于同一个民族的，从广义来讲中国的傣族与泰国的泰族，以及还有很多其他国家的民族都是属于傣泰民族。

在古代的时候，傣泰民族就被认为起源于中国历史上汉朝时期的哀牢人，他们建立的傣泰民族，在历史上的第一政权其实是中国史书记载的哀牢国，后来哀牢国就附属于汉朝，于是就在汉朝设立了永昌郡进行统治。

再后来傣泰民族因大规模向周边地区迁徙，就导致更多的傣泰民族部落在东西亚地区迁徙，他们与当地的土著融合在一起，就逐渐形成今天众多的傣泰民族，而在中国就逐渐形成今天的傣族，在泰国就逐渐形成今天的泰族。但是在众多的傣泰民族中，其实最多拥有傣泰民族的国家就是泰国，而在众多的傣泰民族中最成功也就是今天的泰国，由于他们在13世纪建立了泰国历史上第一个王朝，后来又建立了大城王朝、吞武里王朝和今天的曼谷王朝，而当时吞武里王朝的建立者郑信还是中国商人与当地的傣族女子结婚所生之子，可知泰国的泰族与中国的傣族有着非常大的血缘关系，而他们信仰的东西也是非常相似的，都是信仰佛教。

所以其实中国的傣族与泰国的泰族其实就是同一个民族，由于泰国的影响力，国际将他们称为了泰族，但是泰族实际上混入了大量的孟高棉人血统，而中国的傣族相对于傣泰民族的血统更加纯正一点。

泰国（The Kingdom of Thailand）

泰国（TheKingdomofThailand）

位于亚洲中南半岛中部。东与柬埔寨毗连，东北与老挝交界，西北与缅甸为邻,南与马来西亚接壤。国土面积513115平方公里，人口6040多万。泰国95%的居民信奉佛教，全国的寺庙有3万多座，被称为“千佛之国”、“黄袍佛国”,在世界上享有“充满佛教神秘色彩的旅游之国”的胜誉。

泰国是一个具有热带绮丽风光的国家，年平均气温在24-30度之间。全年分三季:3月-5月为热季；6月-10月为雨季；11月至翌年2月为凉季。凉季和热季很少下雨,也叫旱季。每年4月气温最高，一般在33-38度之间。全年雨水充沛,年降水量在1000毫米以上。由于地理位置和海洋气候的影响，南北各地气温和降水量差异较大。

泰国特产有：稻米、天然橡胶、锡、柚木。泰国是世界著名的稻米出口国之一，“暹罗米”在世界上享有很高的声誉。泰国是水果之乡，榴莲是泰国特产，被称为“果中之王”。泰国盛产红、蓝宝石和绿松石等。此外，泰国还是亚洲大象最多的国家，有“大象王国”之称。

曼谷

曼谷是泰国的首都，地处湄南河入曼谷湾的河口平原北岸，是全国的政治、经济、文化、交通中心，东南亚第二大城市，也是全国最大的工商业城市。泰国人称它为“军贴”，意思是“天使之城”。面积15652平方公里，人口约600万。曼谷气候十分炎热，年平均气温大约在28度左右。

大王宫

曼谷王朝的王宫，又称“故宫”，曼谷王朝一至八世国王均居住于此。王宫在首都曼谷,紧靠湄南河,建于1782年,后几度扩建。由阿玛林宫、查基宫、律实宫、宝隆皮曼宫和玉佛寺建筑群组成。建筑以白色基调为主,风格为暹罗式。

白色宫墙高5米，总长1900米。阿玛林宫现仍是国王举行各种仪式和庆典的场所，查基宫是国王接受驻泰使节递交国书的地方，宝隆皮曼宫是招待外国元首的宾馆。

玉佛寺

泰国最著名的佛寺。又称“护国寺”。位于首都曼谷大王宫东北角。整个佛寺装饰金碧辉煌，大雄宝殿内供奉的翡翠玉佛(释迦牟尼)是泰国最重要、最有价值的国宝。

四面佛

位于爱侣湾凯悦大酒店的路角上，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，是香火最旺的佛像之一。

毒蛇研究所

位于拍喃四路朱拉医院西侧，是泰国红十字会的研究所及世界上两个最早的毒蛇研究中心之一，收集有数以千计的各种活毒蛇，可供研究及参观。

郑王庙

位于湄南河之西岸，与卧佛寺隔岸相望，它曾被定为郑昭王(其父是华人)的御用寺院。位于正中的“拍攀”大塔，高79米，是最富吸引力的建筑物。在晨曦之际，阳光照射下宝塔的顶端发出万丈光芒，故又被称为黎明寺。

鳄鱼湖

泰国著名的动物园，世界最大的鳄鱼养殖、研究基地。位于曼谷南25公里的北榄府。鳄鱼大王、华裔巨富杨海泉初创于1955年，后利用养殖场内多沼泽的特点，在1966年将其扩建成集养殖、加工、旅游为一体的动物园。湖内养殖着咸水、淡水及杂交鳄数万条。这里出售真正的鳄鱼皮革制品。

水上市场

水上市场是当地重要的商业中心，每天早上8点到11点，来自各方的木舟，载满热带水果、蔬菜及其他物产，聚集在水上市场做生意，笑声杂语，一片水乡风光，具有淳朴的农家情调。

芭堤雅

世界著名的游乐区，有“东方夏威夷”之称。位于曼谷以东154公里处。原为一小渔村，1961年100余名美军来此度假后声名鹊起。海滩长十多公里,四季繁花似锦，椰影婆娑。水上活动有滑水、冲浪、游泳、滑翔降落伞等,还可乘玻璃钢底透明游艇欣赏海底的珊瑚景色及五颜六色的热带鱼。夜晚还可欣赏闻名世界的人妖表演。

珊瑚岛

距离芭堤雅9公里，岛的四周有许多沙滩，沙白细绵，水清见底，海底又有许多珊瑚和热带鱼，故称珊瑚岛，是休闲、海浴、游泳、潜水和其他海上活动的好去处。

小人国

是一座微缩主题公园。这里展出了100多座小型建筑物,与实物的比例为1：25,其中包括泰国古代和现代各种有代表性的名胜,让人们能够在较短的时间内对泰国的名胜古迹、历史文化、民族风情有所了解；此外,还有世界上一些著名建筑和自然奇观的缩影。

是拉差龙虎园

是目前世界上规模最大的养虎园地，养有各种虎60多只，鳄鱼3万多条以及许多奇禽异兽。游客可在鳄鱼餐厅里享受独具特色的美食和健身益体的鳄鱼大餐。

东芭乐园

位于芭堤雅东南处。该处依山傍海,椰林环抱，百花吐艳,景色优美。园内有一大型表演场，可以观看泰国传统风俗歌舞表演及大象表演。游客在这里还可以看到灵猴摘椰的有趣情景。

“人妖表演”

是由一种经过变性手术和艰苦训练而具有柔媚妇女形象的男性演员表演的节目，在泰国各主要城市都可以看到，但在芭堤雅最为著名,现已成为泰国旅游业中独特的项目。芭堤雅有3座人妖剧场,每晚上演2场，主要节目有西方的古典歌剧、热烈的中国戏剧,也有迷人的泰国舞蹈、奔放的“牛仔”歌舞，还有诙谐的小品剧，丰富多彩，观者如潮。演出结束后,观众还可以与人妖合影留念。

普吉岛

普吉岛是泰国南部的世外桃源，也是泰国最大的海岛，环岛是安达曼海的温暖海水，美丽的海滩、奇形怪状的小岛、钟乳石洞、天然洞窟等自然景观，再加上沿岸海水清澈湛蓝，海底世界美不胜收，这些天然条件林林总总加起来，把普吉岛称为“热带天堂”一点也不为过。自从连接普吉岛和泰国内陆间的桥梁开放之后，观光业更于1970年开始兴起，在短暂的时间内，普吉岛便凭着傲人的天然资源，发展为亚洲最著名的观光重点之一。

普吉岛的明媚风光吸引了许多国际旅客的青睐，如果您喜欢参观充满原始情趣的森林，考帕泰奥国家公园(KhaoPhraThaeoNationalPark)是个很不错的选择。位于最南端的神仙半岛则是欣赏落日的绝佳地点。

其它值得一提的还有普吉水族馆、珍珠养殖场、泰国村和兰花园、以及女战士纪念碑等景点。

当然岛上的高尔夫球场，不但风光如画，还具有职业水准的球场环境，让世界的高尔夫玩家乐不思蜀。

已于1981年成为国家海洋公园的攀牙湾，知名度更是属一属二，其中40多个岛屿，包括数不清的石灰岩所堆积而成的钟乳石、石笋美景，形状千奇百怪、更具特色。

幻多奇

这是一个独一无二、具有泰国文化构思的游乐夜城。在曼谷野生世界经营管理者的想像与创造下，它成为普吉岛游客必游的文化游乐夜城。在泰国丰富的文化启发下，幻多奇不仅展现泰国妩媚迷人的风光，而且也引进了现代尖端高科技如激光、电动塑像、烟火、音乐瀑布和图像投影等高水平娱乐项目,使其融入奇异的传统文化之中，结合而成一个激励人心的游乐城，为游客提供典型的泰国文化全貌和最具现代化的娱乐享受。普吉幻多奇是以尖端高科技表演和多姿多彩的娱乐节目为特色,是充满精彩吸引力的游乐园。

大城

大城在泰文中被称为阿尤他亚，它的地理位置在湄南河东岸，现在是泰国内地的商业中心。大城位于湄南河、洛汶里河、巴洒河三条河流交汇处的一座小平原上，距离海洋不远，而且四周环绕着肥沃的稻田，是非常理想的行政和交通中心，因此公元1350年时由拉玛迪波里一世正式建立为国都。

在17世纪全盛时期，它甚至控制了整个中央平原和南方，远东地区甚至世界各地的船只都溯湄南河而上，到此进行贸易。当时人口超过100万，其中包括印度人、中国人、日本人和欧洲各国人，可说是盛况空前，民生富裕。

由于大城的33位统治者吸收了柬埔寨天授神权的观念，揉合了婆罗门教的仪式，因此兴建了许多壮丽美观的宫殿和雄伟万千的佛寺。如今观光客可以见到的大部分遗迹，就是建于此城市兴起时的前150年内。现在大城已被列入联合国十大古迹保护区。大城像一个精湛的雕刻博物馆，当地的寺庙、皇宫及佛像的镂刻，无不表现为庄严典雅的作品。大城辉煌阶段的艺术品，可说是经典名作。由于当时的繁荣景象，大城被当时许多文献记载喻为人间的天堂。

当然爱，是他最爱的妃子 距阿布�6�1辛拜勒神庙不远的北边，有一间相对规模较小的山间庙宇，这是法老献给奈菲尔塔利(Nefertari)的祭庙。人们对这位王妃的出身知之甚少，只知道她来自贵族家庭，是当时太阳神庙的女祭司。 王妃的名字意为“最美丽的女人”，而众多的画像也证明了她的魅力。拉美西斯在继承王位前不久（约25岁时）娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中，奈菲尔塔利也发挥着重要的作用，她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。 她为法老生下了六个子女：两个女儿和四个儿子，但都因早逝而未能继承王位。事实上另一位王妃伊斯诺弗莱特（Istnofret）的儿子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。 奈菲尔塔利(Nefertari)本应与拉美西斯一起主持阿布�6�1辛拜勒神庙的落成典礼，但她未能成行。根据一个介于小说与历史之间的假说，奈菲尔塔莉(Nefertari)恰恰是在这座本应与法老同享永恒的神庙门前死去，当时她委托大女儿随父亲主持落成典礼。奈菲尔塔利(Nefertari)被隆重的安葬在女王谷。 1904年，意大利考古学家埃尔内斯托�6�1斯基亚帕雷利（Ernesto Schiapparelli）发现了她的坟墓，但她的木乃伊和随葬品均被盗 。尽管如此，墓室内经过修复的精美壁画仍然让奈菲尔塔利(Nefertari)的墓成为古埃及文明的一颗明珠。 后来尽管她的木乃伊被考古学家追回，但由于接触潮湿的空气而迅速腐化，我们始终不能看到她的本来面目。 可以看到在NEFERTARI的神庙上，她和拉美西斯的塑像是一样高的，这在历史上可以说是绝无仅有的，恰恰突出了她地位的崇高以及拉美西斯对她的宠爱。 她的出现开创了“神妾”制度的先河（拉美西斯将她封为神妾）。 她极擅长于化妆，用上了当时埃及不多见的腮红等物品。当然在埃及意为“纯洁”的方铅矿眼线也是必不可少的。 关于拉美西斯赠与她的语句，下面有这些： “当你轻轻的走过，就带走了我的心。” “我对她的爱是独一无二的，因为她是世界上最美丽的，没有人能够取代。” “太阳因她而升起。” “我，已经是埃及的法老，我可以给你想要的一切。如果是合理的，那么你要一，我给你二。即使是不合理的，我一样可以做一个不明事理的君主，满足你。”

希望采纳

是这样的：

首先是大家都熟悉的——妮菲塔利，拉美西斯最宠爱的女人，还有就是你说的赫梯公主，一个是—— 伊斯诺夫特，至于其他妻子的身份，我还不太清楚。

除去先前两个，就是——马特妮斐鲁尼（maathorneferure），似乎是赫梯人，就是和伊斯诺夫特一起嫁给拉美西斯的吧？

梅利塔蒙（meritamen）——先是拉美西斯的女儿，后是妻子。

提雅——拉美西斯的同母姐姐（或者妹妹。）

荷努特美拉——拉美西斯的同母姐姐（或者妹妹。）

这两位拉美西斯的姐妹嫁给拉美西斯，在当时的社会下也不奇怪，因为埃及的王室为了血统是允许兄妹通婚的。

妮贝塔薇——一个贵族的第五个女儿。

宾塔娜特——似乎是一个贵族的长女。

八个，齐了。……

1、傣族人的习俗

忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。

2、傣族人的婚礼

傣族的婚礼，民间称为“金欠”，含结婚宴请之意。婚期只能定在每年的“开门节”至“关门节”（傣历十二月十五日以后，至次年九月十五日以前）这段时间，婚礼以为新郎、新娘祝福、拴线为主要内容。

成婚仪式在新娘家举行，届时要杀猪、杀鸡（有的人家还宰牛），备办丰盛的酒席宴请亲朋好友和本寨父老乡亲。举行婚礼之日，在新娘家堂屋内设置“茂欢”（直译为魂桌），摆上一至三张蔑桌，用芭蕉叶铺面，上摆煮熟的雌雄子鸡一对，和用芭蕉叶盛装的糯米饭以及米酒、舂盐棒、食盐、芭蕉、红布、白布、白线等物。雌雄子鸡需用傣语称为“索累东”的芭蕉叶做成的叶帽罩盖。作好举行婚礼的准备后，新娘的女友，要陪伴新娘梳洗打扮，等待新郎登门。新郎亦在家中梳洗更衣，在亲朋好友陪同下，到新娘的竹楼上举行结婚仪式。

仪式开始时，主婚人端坐在“茂欢”后的正中位置，长者围桌而坐，一对新人按男右女左的位置面对主婚人而跪，亲友围于两旁。坐在“茂欢”跟前的人伸出右手搭在桌上，静听主婚人念诵祝词。主婚人揭去盖在食物上的叶帽，先为新郎、新娘祝福：“今天是个美好、吉祥的日子，现在是一天中最好的时辰，你俩恩恩爱爱结成夫妻，金凤与铜凤结成一对，日子会幸福美好，愿生子会得子，盼生女会得女，祝福你们幸福美满，永不离分。”。

主婚人念完祝词以后，新郎、新娘各在桌上揪下一团糯米饭，蘸点米酒、食盐、舂盐捧、芭蕉后摆在桌前。主婚人拿起一条长长的白线，从左至右缠在新娘、新郎的肩背，将白线两端搭在“茂欢”之上，表示将一对新人的心拴在一起。然后再拿两缕白线，分别缠在新郎、新娘的手腕上，祝愿新婚夫妇百年好合，无灾无难。在座的长者也各拿两缕白线，分别拴在新郎、新娘手上，边拴线，边念些祝愿词。拴完线后，婚仪基本结束，婚宴开始，新郎新娘向宾客敬酒致意。

3、傣族饮食文化：

傣族以大米为主食，喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的糯米装进竹筒后加水后，用一个玉米胡塞上，放在火上烧