截止到目前为止,动画《元龙》中的男主角王胜并没有妻子,不过按照剧情发展来看,可以大体推断出几种可能性:
1、媚儿
原为朱家养女,负责打理宝庆馀堂的生意,在王胜初到元魂世界时与其达成了几次交易,使得王胜拥有了起步的本钱。
后来因朱家少东主嫉妒雪糖霜和精盐带来的巨大利益而剥夺了她宝庆馀堂东主的身份,并意图暗害其性命,穷途末路之际她向王胜求救,终于在王胜的帮助下东山再起。
真实身份为皇家公主,当年皇宫内乱时在襁褓中被救走,自此流落民间,被朱家收养,后从王胜口中得知了自己的身世。
天生媚骨,因此在王胜修为不高时两人不能有肉体关系,王胜晋级八重境后她嫁给了王胜,成为王胜的大夫人。
结局,媚儿依旧还是利贞坊的主人,常胜公府的女主人,天子正在打算身故之后将皇位传给媚儿,成为下一代女皇。
2、宋嫣
从小天赋过人,因年幼时其身为宋家族长的父亲宋弘德带领大批家族精英失踪,导致她被家中长老排挤,不仅融合了低级元魂,而且还在进行家族试炼时被算计。
先是在上林城宋家禁地被戴家少主戴欢逼迫,被从天而降的王胜所救,后来又在猎杀千幻毒蚺时因错误情报险些丧命,结果再次被王胜救下。
虽然一开始只打算将王胜当成挡箭牌才对外谎称他为自己的未婚夫,但后来逐渐爱上了王胜,甚至不顾父亲反对,暗中给王胜下药,主动将自己献身给他,使得“未婚夫”名副其实。
成为了王胜实质上的第一个女人。结局,宋嫣成了名正言顺的宋国公,只是她并不是一直呆在宋国,每年总有那么几段时间会离开宋国国都(和王胜在一起)。
3、林灵/林秀(双魂一体)
林秀和林灵两魂一体,元魂是凤凰,十四重境的高手。
4、蔷薇
任怨著作小说《元龙》及其衍生作品中的女性角色,喜欢王胜。
5、阿七
自小在丛林中长大,拥有高超的野外生存技巧,唯一可以在千绝地里追踪上王胜的脚步之人。曾经因任务调查王胜,结果导致自己从小一起长大的同伴丧命,为了报仇三番四次刺杀王胜。
但均以失败告终。后来夏家为了讨好王胜,将她当成礼物送了出去,王胜也假装把她收为了自己的女人,对外谎称为王胜的二夫人。
一开始两人互相防备,后关系逐渐缓和,在她找到自己失散多年的弟弟却又不被相认后便对王胜死心塌地,跟随王胜闯荡天下,后真正成为了王胜的女人。
结局,阿七已经接管了神威狱,她在自己的行囊中偶然发现了自己的弟弟数年前写给自己的血书(解释了当初弟弟故意疏远的态度实为保护姐姐,不希望自己成为阿七的负担)。
1、愚孝与爱情婚姻
日常生活中从来不乏“愚孝”之事。长辈干预人生选择,哪怕违拗本心,子女也不能违抗父母之命。这就是最普遍的愚孝行为,还不忘贴上“懂事”的标签。其本质就是自己的人生做不了主,直接表现为活得不自在。
愚孝对婚姻就存在这样的伤害,往往造成婚姻的不幸福和离婚率的增加。“妈宝男”是这样,女性也不少见。婆媳关系不和谐,一定程度上也因愚孝思想所致,多表现为男方立场的矛盾和摇摆。
多少痴情儿女被拆散,成为痴男怨女。“许配”一词的害处,莫不过梁祝。《孔雀东南飞》记载了焦母驱儿媳、刘母逼女嫁,以致夫妻双双殉亡。《钗头凤·红酥手》脍炙人口,却是陆游的悲恋写照,因遵母之命被迫离开唐氏,再相逢时已是凄楚无奈的人生遗憾了。
梁祝的悲剧
愚孝思想也是现代青年受道德绑架的有力工具。以“无后为大”来说理,是对婚育行为无形的武断干预。随着社会思潮进步,现在的年轻人也多不认为生育后代是人生的必修课了。
2、愚孝的危害分析
除了在爱情婚姻方面的危害,愚孝还会导致其他方面的不良影响。首先是思想上的影响,愚孝是一种相对极端的文化现象。其中,最通识读物莫过为元代郭居敬编录的《二十四孝》,再由王克孝绘成图而流传世间。虽有真实事件,也存在夸大神话,还竟有些迷信或愚昧之味。
汉文帝为薄太后亲尝汤药三年,安然无事?吴猛为父恣蚊饱血,不堪入目。郭巨埋儿奉母天赐金,不仅惨无人道,也充满迷信色彩。鲁迅先生就在散文《二十四孝图》中直接说道,“不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。那么,该埋的不正是我么?”部分故事不仅带来无知恐惧,更是引起他的强烈反感。
古代《二十四孝图》
概括愚孝的表现,大致包括:1对父母绝对的盲目服从,如指婚许配、不敢争取人生选择;2对父母的情况过分担忧,如哭竹生笋、尝粪忧心、割股饴亲;3对父母的期望不计代价,如百里负米、卧冰求鲤;4以牺牲健康来表现尽孝,如亲人逝世,儿女若不泪流满面、形销骨立,别人就会觉得不够缅怀而不孝。
再说其他的危害,也显而易见。1导致自我思考的退化,缺乏主见和行动力;2让爱人受委屈,缺乏理解别人的立场;3某些愚孝行为会引起疾病,甚至有生命危险;4过分悲恸,影响人的精神意志;5、老带着尽孝念头或丧孝情绪,胡思乱想而浪费时间;
6、只顾父母身故之悲而影响到本职工作与孩子教育,还可能忽略自身应承担的其他社会责任;7影响生育,如《北史》记载的顾协守丧而不娶妻之事;8形成攀比风气,不免有目的性地进行功利行为,比如汉代的“举孝廉”、孝礼的相互攀比、借助孝名而助其事业;9对整体的社会伦理道德造成失衡。
3、愚孝的社会启示
愚孝并非正孝,孔孟所倡导的是正孝,而愚孝流行于宋元明清。从史料来看,汉武帝时代便埋下了愚孝的种子,再在后世才逐渐出现畸形之态。易中天先生也曾说,汉独尊儒术确是一件坏事。尽管近代孝文化去伪存真得到了变革适应,一些传统价值观早已经不起推敲,但现代社会仍有人不明所以,不仅随意搬出孔孟之孝道,而且仍存专制型和绝对性的愚孝余毒。
没有主见的害处
总是完全顺从父母的人,习惯于等待别人意见,不会有什么出息。若合法合理合客观,话语足够让你信服,当然可以听信。但父母总有老去的一天,自己也总要面对这个世界。还有,社会上最难还的就是感情账了,“都是为了你好”、“养你不容易”、“现在叫不动你了?”等等都是能常听见,甚至一味索取也是有的。却不知,亲人之间也需要合理的距离。愚孝作为社会意识形态中的糟粕,应毫不犹豫地批判和摒弃。
古人云,天下事,过则有害。孔子云,过犹不及。再以辩证法角度看,愚孝文化也反映了量变引起质变的道理。如果毫无保留、不加辨证地盲目传承,只会适得其反。《二十四孝》故事的初衷很善良,结局也很圆满,但其内容形式难以苟同。我国文明源远流长,完全可以用更好的孝行故事来替当那些诞生于封建社会的落后案例。
老吾老以及人之老,要尽孝,非愚孝
愚孝思想所带来的危害值得我们深思和警惕。辩证地看待问题,不该曲解了孔孟之正孝理念。家庭和社会不能没有孝,也不能过犹不及,批判的是愚孝,传承的是尽孝,淡化愚孝思想,重视正孝内涵,才是我们需要认识和反思的。孝作为基本的亲亲关系,可以发挥它应有的当代价值,促进现代社会的和谐发展。
大学毕业后,我在北京工作了几年,攒下一些钱的同时也攒下一些病。
身体的痛苦让我不得不放弃大城市的繁华回到了家乡,我靠着积蓄开了间小茶楼,里面也穿插卖些香烟干果什么的,一个月收入不多,但是日子悠闲。
县城的人们活动并没有大城市丰富,闲暇的时候喜欢来我这小茶楼喝点茶,嗑点瓜子花生聊聊天,有闲的人和一些老人经常一坐就是一天。
茶叶的香气,人声的喧嚣,混合在一起,热热闹闹。
我就坐在柜台后面,对着一两盘干果,手捧保温杯,听他们絮叨一些事情。无聊的时候,便记录下来,加以润色和脑补,写成一个个小故事。
围坐在一桌的人便你一言我一语地谈论起李凤祥来。
曾经的她身材好模样漂亮,老公在乡里办公,女儿懂事听话,儿子英俊帅气学习好,日子过得滋润得不得了。加上老公特别宠爱,她的脾气也有些坏,曾经和一大姐吵架,把大姐吵得进了医院,她却笑话是大姐心里素质太弱。气的大姐从医院出来之后,点燃了她家堆放的柴火垛,烧了她家的西厢房,最终还是警察出面把事儿平了。
这事儿闹得黄土梁人尽皆知,谁都知道林家媳妇是个不好惹的。
在他们的描述中,我的脑海里渐渐浮现出一个精明刻薄的妇女形象来
李凤祥抱着一个花饼子坐在村口,她薄薄的两片唇上下翕动着,时不时吐出几片湿湿的瓜子壳。
她用手揉搓着葵花饼子,搓下两把瓜子递给旁边两个和她聊天的妇女。
“李姐,你这衣服可真好看,应该是今年最时兴的吧。”一个接了瓜子的妇女说。
“那还用说,一定是,李姐家的男人是乡里的干部,生活谁能比得了。”另一个妇女嗑着瓜子,说得有些谄媚。
李凤祥笑着不说话,心里一阵得意,用脚把脚边堆积的瓜子壳推得远了些。
“山子妈,你家山子回来了,还带着个闺女,挺水灵的,可能是你儿媳妇嘞!”一个头裹白毛巾的放羊老汉远远地喊着,身前一群憨了吧唧的绵羊悠闲地边走边吃草。
李凤祥一听,转了转眼珠,把手里的葵花饼子递给了另外两人,站起来抖了抖身上的瓜子皮,往家的方向走去。
敞开的大门里,她看见自己俊俏的儿子和一个女孩围坐在堂屋中的大圆桌子前,二人面带微笑,动作亲昵。
她的心里不知为何升腾起一阵醋意,然后抬高了声音呼唤起了儿子。
“山子,妈的山子,妈回来了。”
林山看见自己的妈,笑着牵起女孩的手一起出门迎接。来到李凤祥身边,二人又有些不好意思,松开了手。
“妈,这是朵朵,我在北京的大学同学。”
李凤祥上下打量着朵朵,心里不屑地“切”了一声,这女孩瘦得就那么一小把,风能把她骨头架子吹散了,看那手跟鸡爪一样青筋暴露。
陈朵朵被她盯着不自在,怯怯地笑着叫了声:“阿姨好!”。
李凤祥没说话,径直从她身边走了过去。
林山给他妈建立起的和蔼可亲,温柔善良的形象瞬间在陈朵朵眼里打了五折。
厨房里,李凤祥开始忙活着做饭,陈朵朵想过去帮忙,却被她笑脸拒绝。
林山进来,一手解下陈朵朵身上的围裙,一手宠溺地把她推出去,让她等着吃饭就好,顺便夸了一嘴李凤祥的手艺。
厨房门一合上,李凤祥就撇着嘴说刚刚切到了手,林山着急的找到一篇创可贴细心地给她包上,她才笑出来。
两人一起做饭,林山主要打下手。
炒菜的香味飘出来,李凤祥漫不经心地跟儿子打听了陈朵朵的家庭信息,得知她父亲是国企职工,母亲是家庭妇女,心里增加了几分轻蔑。
“山子啊,你看那朵朵瘦的,胯骨那么小,能生下孩子吗?”
“妈,你看你说什么呢?生孩子跟胖瘦有什么关系,何况现在医疗手段高超,不好生不还能剖吗。”
“哎,这生不生孩子不说,这女娃两腮没肉,眉毛稀疏,一看一脸苦相,不旺夫啊。”李凤祥的语气有些不满。
“妈”林山拉长了语气,“什么年代了还拿出那套老迷信考量,我和朵朵可是自由恋爱。”
他端着一盘炒熟的菜,打开厨房门,看见拿着水杯发呆的陈朵朵,笑得有些尴尬。
“我渴了,来厨房找点水喝。”陈朵朵声音很低,然后转头离开。
林山看了他妈一眼,眼神责怪,又去讨好地给陈朵朵从冰箱里拿了一瓶甜牛奶。
炙羊肉,土豆炖牛腩,番茄炒蛋,清炒蒜苗满满一桌子菜都是林山爱吃的,林山的爸爸也回来了,看见儿子带回了女朋友,心里很开心,热情地招呼着陈朵朵
四人围坐在桌边,正要开动,有人忽然推门进来,是跟林山从小一起长大的蒋蕊。
李凤祥笑的满面春风,拉着蒋蕊的手坐到了自己身边,又是嘘寒问暖,又是夹菜,好像蒋蕊才是自己的儿媳妇,陈朵朵被晾在一边,心里不是滋味。
林山看不得自己的女朋友受委屈,在桌子下面拉住了她的手,另一只手不停地给她夹菜,堆了满满一碗。
其实李凤祥早就把蒋蕊内定为儿媳妇。
蒋蕊这姑娘生得水灵,云盘大脸,身材丰满,符合她的审美。人又灵活,跟自己儿子一样是个大学生,最最重要的是这姑娘他爸也是乡里的干部,正好是自己老头子的上级,这要是跟蒋家攀上了亲,不论对自己的老公还是对儿子以后的工作安排都是不错的。
相比之下,陈朵朵家就寒酸了些,虽说是城里人,可是就靠她父亲一个人的工资,肯定不富裕。
陈朵朵看得出李凤祥不喜欢她,在林山家住了两天,就要回去,林山自然也跟她一起走。临走的时候,李凤祥给儿子大包小包地拿了一大堆,嘱咐林山都吃完,对于陈朵朵,没说半个字。
现在她过得很好,夫妻恩爱,并且开了家自己的品牌店,算是圆梦了。
李然
1984年3月28日生于广东省梅州市五华县;丈夫是比利时查尔斯王子。
2002年至2006年期间,李然在北京语言大学学习经济学和金融学;毕业后,李然决定前往法国深造。
从巴黎高等管理学院毕业后,她在纪梵希门店做过一年实习生,之后在巴黎世家和芬迪(Fendi)两家顶尖奢侈品牌门店做销售。短暂的留学经历,让李然除了会说汉语和英语外,对法语也很精通。李然与比利时查尔斯王子在巴黎这座浪漫之都邂逅,彼时的查尔斯王子在巴黎做设计师。
2009年5月,李然在Fendi做销售期间与查尔斯王子相识。
恋爱一年半后,2010年11月20日,26岁的李然与查尔斯王子低调完婚。据悉她是嫁入欧洲王室的第一个真正意义上的中国姑娘,是比利时第一位亚裔王妃。
低调成婚想过平静生活
由于查尔斯和李然宗教信仰不同,两人的婚礼并没有办仪式。2012年6月12日,两人生下一个混血小王子Amadeo。婚后的李然在上海定居,虽贵为王妃,但就职于一家欧洲奢侈品牌做主管,平时为人很低调,鲜少露面。
在李然本人的Facebook账号上,其最近一条更新动态是在2016年3月15日,她将一张里斯本海岸的风景照更换成新的封面照片。账号所在地为上海,其余、动态等信息已清理。南都记者多次尝试与李然及其家人取得联系,但对方表示不希望被外界过多打扰,想过平静的生活。
“嫁给王子这种童话里遥不可及的事情,居然就在曾经的同学身上发生了,看到消息时很震惊!”其实,两三年前林灵就在同学群聊上得知,李然嫁去了比利时。成为王妃的事实,让昔日的同学们觉得惊叹不已。
《山月不知心底事》讲述了叶骞泽和向远追求人格独立、奋发向上,却在理想与生活之间不断挣扎的都市爱情故事。
20世纪90年代,向远接受了叶家的资助,从婺源考上了上海大学。向远从学校到工作场所不断成长,经济终于独立了。向远喜欢叶家的大儿子叶骞泽,但二儿子叶昀却喜欢向远。
叶骞泽和叶家收养的女孩林灵有感情,但最终叶、向结婚了。婚后,两人因价值观发生冲突,林灵的去世折磨了叶骞泽。为了叶骞泽的精神稳定,向远接受了离婚。后来,叶骞泽被绑架,绑匪死于沉船事故。
四年后,向远带领江源成为上海最好的房地产公司,向远成为著名的女企业家。叶昀敞开了对向远的爱,但向远在心理上无法接受他。
向远和绑匪的对话录音落到了人手里,向远愤怒地说了些什么,这对向远和江源的声誉造成了毁灭性的打击。叶昀用生命保护向远,勒索犯落网,向远在病床边,等待叶昀醒来。
01
我们都知道真爱难遇,可是这个世界上有一种情比爱情更难得,就是真挚的友情,尤其是异性之间的友谊,因为想要保持纯友谊的关系并不容易。
无论什么样的感情,如果不注意彼此的界限感和交往的分寸感,都会随着时间而发生变化,或是变成陌路人,亦或是得到升华,而对于异性知己之间来说,尤其是有了伴侣的情况之下,如果不注意保持距离,关系是很难保持“单纯”的。
异性之间的关系,一旦越界,就很容易对对方产生非分的想法,所谓的纯友谊不过是自欺欺人罢了。
对有些女人来说,拥有一位男闺蜜是梦寐以求的事情,他即可以站在男人的角度给自己关心呵护,又可以站在女人的角度理解自己,男闺蜜在某种程度上符合了女人对完美男友的设想,但是他们对于女人来说,却又缺少了对爱情的好奇心。
他们总能够在女人伤心难过的时候及时出现,他们对女人来说不仅仅是朋友,更是一种情感上的信任。
但是如果已经有另一半,两个人最好保持一定的距离,否则对谁来说都是不公平的。
林灵最近就因为“男闺蜜”的事闹得婚礼都没举行,现在三个人都挺尴尬的,林灵也为此后悔不已。
林灵跟赵彬认识多年,两人从刚出来工作那会儿就认识了,因为家庭背景相似,又是一个地方出来的人,两人平时就比较聊的来,久而久之,就成了“闺蜜”,两人还是室友,旁人不知道的还以为他们是情侣。
在林灵的心目中,赵彬更像是家人,在她需要帮助的时候,总能够及时出现,他们之所以未能成为情侣,是因为彼此都很清楚自己不是符合对方对伴侣的要求。
但是在偌大的城市,对于很多在外面奋斗的人来说,身边有一个知心好友是一件非常难得的事,所以两人都很珍惜彼此之间的友谊。
两人从来不觉得两人的关系会给彼此带来麻烦,直到林灵认识了陈凯,陈凯完全符合林灵对未来伴侣的设想,她很喜欢陈凯,但陈凯对她的男闺蜜非常不满,觉得他们两个人住在一起不妥,林灵不想让陈凯误会,只好让赵彬搬了出去。
但是林灵一旦跟陈凯有误会,闹矛盾了就会找赵彬倾诉,这让陈凯无法接受,一度提出了分手,两人就这样分分合合。
02
直到赵彬有了女朋友,陈凯才放心向林灵求婚,林灵很感动,然而对于林灵来说,她还是想把这个消息告诉赵斌,跟他一起分享快乐,她瞒着陈坤发了微信给赵斌。
不料赵斌迟迟未回复,林灵就打了电话过去,才知道赵斌失恋了,心情不好,林灵为了安慰赵斌,想出来一个主意,趁婚前来一次旅行,赵斌也可以散心疗愈情伤,而她也可以在婚前好好玩一下。
于是,她跟陈凯说要去出差几天,见陈凯没疑心,她整个人都轻松了。
也正是因为这次旅行,赵斌正式向林灵说出了自己的心声,林灵可以坦荡地面对两人的友谊,但是赵斌不行。
赵斌坦言,如果不是陈凯的出现,他根本不知道自己早已爱上了林灵,但是害怕一说出口,两人连朋友都做不成了,更不想破坏林灵的幸福,所以只好跟喜欢了自己很久的女孩子在一起来成全林灵,没想到对方知道了自己的想法,就提出来分手。
林灵难以置信,她很抗拒,假装一切都没发生过,因为她害怕拒绝了赵斌,就会失去这个好朋友,但是她又无法接受赵斌,因为她不甘心失去陈凯,她找了个借口,就提前回来了。
回来后,她忙于筹备婚礼,也就把这事忘了,直到婚礼上的那一幕发生在自己的眼前。
03
异性知己交往,一定要有分寸感,这既是对伴侣的尊重,也是对自己的尊重,否则,只会把爱情和友情都丢了。
林灵满心欢喜地期待自己的未来,然而陈凯在婚礼上一句话就摧毁了她的梦想,陈凯在众人面前当场悔婚,说自己无法接受一个跟其他男人有暧昧关系的女人做妻子,林灵吓傻了,问陈凯是不是疯了。
陈凯看着林灵,狠狠地说自己早就知道林灵跟赵彬去旅行的事,现在才说是为了给林灵一个教训,毕竟之前他已经给过林灵很多次机会了,林灵哭着哀求陈凯,说自己跟赵彬没有任何关系。
没想到,赵斌的女朋友来到了婚礼现场,说赵斌一直喜欢林灵,就是为了林灵才跟自己分手的,林灵百口莫辩,好好的一场婚礼就这样变成了闹剧,林灵也在亲朋好友面前抬不起头来。
而陈凯自那以后,也把林灵的所有****都删除了,无论林灵怎么后悔都无用,林灵想起要找赵彬挽救,没想到赵斌说林灵明知道自己喜欢她,还利用他来挽回别的男人,他无法原谅林灵。
林灵就这样,不但失去了爱情,还失去了友情,她跟我说她不知道自己错在哪里,她明明没有背叛陈凯,也没有利用赵斌,为什么他们两个人要这么对自己?
04
其实人与人之间的情感是很微妙的,一个细小的变化,我们都能发现彼此之间的感情变化,所谓的不知道,大多数情况下,都不过是自欺欺人。
很多女人都跟林灵有一样的想法,好像自己很无辜,事实上,她们不过是既想要男闺蜜的友谊,又想拥有男友的爱情,最好这两者可以同时拥有,但是,我们忽略了一点,任何事情都是有得有失的,我们不能一味地追求自己的感受,否则就是自私了。
林灵没有考虑男友的感受,也忽略了男闺蜜的感受,从头到尾,她考虑的都是她自己,这样的女人往往很容易吸引男人,让男人产生一种追逐的心理,但是也很容易让男人失去信心。
无论是友情还是爱情,如果想要维持好的关系彼此之间一定是相互付出的,学会站在对方的角度思考问题有助于维持长久的关系,否则,无论是男闺蜜还是伴侣,都无法容忍另一半不断地消耗自己的情感的。
如果对男闺蜜没有意思,就要保持距离,注意界限感,这也是对你们的友谊的尊重,如果真的爱你的伴侣,更要跟异性朋友保持距离,否则,对谁都不好。
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