结婚的由来是什么？

传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。

黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。

过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”

黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。

但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后，双双送入洞房。生活了不到十天，石礅开始觉得整天只陪伴一个女的，有啥意思，还不如群婚好，喜欢哪个就陪哪个，一天可找两三个。木苗也觉得入了洞房不自在，整天陪着一个男人过，实在没乐趣，不如群婚自由自在，看上哪个男的就相爱几天。过几天不喜欢了再找别的男人，多自由，由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。

石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命，两人只好相依为命。整天摘野果，采蘑菇充饥。因迷路，一时走不出大森林，真不知如何是好？现在，他俩才意识到，眼下谁也离不开谁。有一天，两人实在又渴又饿又累，双双躺在一棵大树下休息。一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。石礅折了一根树枝，左右乱打，驱散蜂群。不料蜜蜂发怒，把两人蜇得鼻青脸肿。石礅发现蜂群是从树缝里钻出来，取出随身带的击火石，他叫木苗拾干柴，迅速点燃一堆大火，他俩从火堆里抽出火棍，朝着大树身上裂缝，一个劲燃烧。刹那时，蜜蜂烧毁了翅膀，再也飞不起来。火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢，蜂蜜从树缝渗流出来。开始，他两人不知流出是什么东西，只是闻着芳香扑鼻，石礅用手蘸了一点，放进嘴里用舌头一舔，非常香甜。他又叫木苗尝了一次，二人断定无毒，赶忙拾了一些树皮，把流出来的蜂蜜全都盛起来。两人只好整天在森林里采蘑菇，蘸蜂蜜充饥。就这样在大森林里度过了整整一个月，幸亏被黄帝手下狩猎能手于则发现，才把石礅和木苗救回来。

小两口在大森林里经过一个多月折腾，担惊受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。

现代社会的“结婚”就是以前的“入洞房”啦

结婚是心理需要：结婚同时也是一种心理上的需要，即心理上需要找一个伴侣，俗称“灵魂伴侣”。灵魂伴侣是彼此心灵上的信赖和善解，是彼此心理上的知音。

首先渴望与异性结合是人类的天性，而婚姻则承担了生命延续的使命，抛开这些宏观大义不讲，人终究是需要陪伴才能感受到温情的。

结婚（jiéhūn），法律上称为婚姻成立。是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

男女结合，人生大事，洞房花烛之喜，交杯同心之乐，常常伴有许多美好的想像。因此，人们往往不直接说“婚配”，而用一些令人向往的传说典故代替，使之更富有神奇色彩。举例如下：

一、吹箫、跨凤

《列仙传》载：春秋秦穆公时人肖史，“善吹箫，穆公有女子弄玉，好之。公遂以妻焉，遂叫弄玉作凤鸣，居数十年吹似凤凰，凤凰来止其屋，为作凤凰台。夫妇止其所，一旦随凤凰去。”又有传说肖史乘龙，弄玉跨凤，共同升天。后人遂以之代结婚。唐李瑞《赠郭附马》：“日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“岂不能觅一佳侣，共跨秦楼之凤。”

二、秦晋

相传春秋时秦晋两国世代联婚，后世称联婚为“秦晋”，汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“此佳人才子，前以密约偷期，后皆成秦晋。”

三、结缡

古代女子出嫁，母亲把佩巾结在女儿身上，后遂用为成婚的代称。《诗·豳风·东山》：“亲结其缡。”《后汉书·马援传》：“施衿结缡，申父母之戒。”

四、于归

《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。”《聊斋志异·公孙九娘》：“生问：‘何日于归’？朱云：‘三日矣’。”

五、大礼、大义、成礼

男女成婚自然合乎礼义，因此“大礼、大义、成礼”都指结婚。如：《红楼梦》（九十七回）：“林黛玉笑搞断痴情，薛宝钗出闺成大礼。”《孔雀东南飞》：“既欲结大义，故遣来贵门。”《聊斋志异·粉碟》：“遂媒定之，涓日成礼。”

六、牵内、合髻、交杯

古人结婚的仪式比较复杂，因此常用其中的某一项表示结婚。“牵内”：新娘至男家，二家各出彩缎绾一同心，男女各执一头，相牵而行，拜谒祖先，然后夫妻交拜。“合髻”：男左女右结发，各剪一缕，同心结之。“交杯”两盏以彩结连之，各饮一盏。

至于夫妻的代称，通常多取一些互相依靠而不可分的动、植物设喻，反映夫妻美好相伴，永世不分，例如：

一、鸳鸯、比目

鸳鸯是一种珍禽，雄雌偶居不离，古称“匹鸟”。比目：是一种鱼，一鱼一目，两鱼一体，不可分。卢照邻诗《长安古意》：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”

二、连理枝、比翼鸟

连理枝本是一种花，两株花的枝条连生在一起，比喻夫妻恩爱。比翼鸟，是传说中的一种鸟，又名“鹣鹣”一目一翼，不比不飞，喻夫妇。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

三、丝萝

丝和萝都是蔓生植物，缠绕一块不易分开。《古诗十九首》：“与君为新婚，兔丝附女萝。”《西厢记》第二本“便待要结丝萝。”

结婚是心理需要：结婚同时也是一种心理上的需要，即心理上需要找一个伴侣，俗称“灵魂伴侣”。灵魂伴侣是彼此心灵上的信赖和善解，是彼此心理上的知音。

首先渴望与异性结合是人类的天性，而婚姻则承担了生命延续的使命，抛开这些宏观大义不讲，人终究是需要陪伴才能感受到温情的。

结婚（jiéhūn），法律上称为婚姻成立。是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

结婚是心理需要：结婚同时也是一种心理上的需要。

人结婚寓意进入幸福的婚姻殿堂，寓意夫妻一起并肩患难，白头偕老。以上是关于关于人为什么一定要结婚的说法以及人类结婚的原因详情解析的相关内容介绍，希望可以为各位有需要的朋友解答心中疑惑。

人不是一定要结婚的，如果自己过也很开心，同时也不想要孩子的话，那么自己一个人生活也没有什么，但是要想办法说服父母。只要结婚了,无论是男性还是女性,都可以名正言顺的、光明正大的满足彼此的生理需要了。

俗话说得好“男大当婚，女大当嫁”，但男女到了一定年龄之后就要步入婚姻的殿堂。传统的结婚生子是为延续后代，那么我想，现阶段的婚姻，很多时候是两个人爱情的成果。婚姻，其实就是两个相爱的人，愿意在一起的修行。那么，对女性来说，除了爱，还有什么原因会结婚呢？

一、身理需求

一说到身理需求，会很多人就觉得这是一个敏感的话题。作为一个成熟的女人，身体在成长的过程中，会发生一系列的变化；如果长时间压抑自己的心情，不仅对健康不少利，还会得各种疾病，这是都是有科学依据。女人结婚为了什么？身理需求算是最重要的一个原因。在现实生活中，有很多人离婚主要原因也就是身理需求得不到满足，导致婚姻破裂！这非常有说服力的一点。

二、心灵寄托

两个人的烟火，是心灵的寄托；一路走来渗杂着太多的风风雨雨，历经了无数的崎岖不平，生活中的琐碎，需要两个人互相安慰，互相理解，互相鼓励和扶持。

婚姻生活的路上，有一个人与你分担忧愁，分享快乐！遇到苦难，有一个可以商量的人，总比独自一人承受好强得多；相互安慰、相互鼓励，生活才不会觉得辛苦，不觉得累；换言之，有一个人陪着你说话，心里也会舒服很多很多。在人生的路上，有一个知冷知热的人，让你体会到温暖，感觉到幸福，这也是女人选择结婚的第二个重要的原因。

三、找一个依靠

女人其实是非常脆弱的，特别是心理方面，远不及男人强大；很多女人会认为，男人能做的事情，有很多她们还是无法承担。所以女人活着，需要一个依靠，包括精神上和物质上的依靠。俗话说，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭！

女人结婚，是希望自己不缺吃穿，这也是为什么现在的女人在选择结婚对象时都会对方的经济条件有一定的要求。因为条件差，自己就得吃苦受累，条件好，日子过得会轻松很多。

其实依靠更多的是精神上的，除了不愁吃穿，女人更需要精神上的依靠，累了的时候，有人安慰；想哭的时候，可以依偎在爱人的怀中流泪；男人就如同避风港，忧愁悲伤时，都可以躲在里面，不被风吹着，雨淋着。