哈萨克族在婚嫁方面有什么习俗?

哈萨克族在婚嫁方面有什么习俗?,第1张

哈萨克族的婚姻习俗,主要是在草原游牧的独特环境下形成的,有些是古突厥民族遗留下的婚姻现象。后来在哈萨克民族信奉伊斯兰教后,也融入了一些宗教习俗。哈萨克婚姻是一夫一妻制,历史上也有过一夫多妻制,但这些现象主要存在于贵族和富户中。哈萨克族旧时的婚姻具有浓厚的买卖婚姻性质,所以以女为贵,注重门第,彩礼也因门第差别悬殊,富者赠骆驼百峰,相当于500匹马或者1000只羊。贫穷人家,男方也要给女方送“吃奶礼”、“成婚礼”以及衣物等等。贫穷人家有“换门亲”的习惯,以抵消彩礼。哈萨克的婚姻制度一般是终生的,通常不允许离婚。旧时还有“安明格尔”的婚姻制度,这是一种非常古老的遗俗,妇女死了丈夫之后,如果要求改嫁,一定要嫁给亡夫的兄弟或近亲,或在本部落中为其选择一人,若此人不同意娶她,才可以自由改嫁,通常中年妇女丧夫之后,大都不再改嫁。不愿改嫁的寡妇,被认为是有德行的,受到人们的尊敬和社会的称颂。

哈萨克人注重部落外通婚,这是哈萨克人为繁衍人口自然形成的优生制度。同一部落的人一般不得通婚,如果通婚必须在七服以上,还须征得部落的长者同意,联姻的两家人还需有七水之隔。不管是否同父母所生,只要吃过同一女人的奶水,就如亲兄妹,不能结婚。

哈萨克青年男女的恋爱方式充满诗情画意。如在各种聚会活动中,在生产劳动中,相互结识,或通过“姑娘追”等饶有风趣的文娱活动,逐步建立感情。于是 ,成双成对信手放缰纵马驰骋于草原上,寻找俩人约会的小天地,当一对哈萨克青年男女选中了一块幽静之处,就翻身下马,将男女双方的马鞭交叉插在附近人们容易看见的地方。于是,有了这种独特标记的地方就成了哈萨克青年男女相互倾吐炽热感情、追求幸福和爱情的“伊甸乐园”。路过此地的哈萨克人看见它,都心领神会地绕道而去,默默祝福草原上又一朵盛开的爱情之花。

哈萨克人对自己后代的婚姻大事非常重视,家长都要对男女青年双方进行严格周密的调查了解,经过考验,双方家长允许后才能定亲事。

哈萨克的婚事总的讲要经过订婚、聘礼、婚礼等三大程序。但各地也不尽相同,有些还要增加许多道程序,如实访、观察、看门、订亲、送吃、看彩礼、过彩礼、喜礼、出嫁等,这些仪式通常都是女方作出决定,办或不办。

中国自古出美女,古代真正美的美女有四个。她们的才华是精致的,她们的美丽是惊人的。但这四位美女最后的命运似乎都不太好,这也是为什么后世有美女短命的说法。今天要给大家介绍的这位传说中的女子,从长相上来说,堪比四大美女,才华和德行都让人惊叹。然而,她不禁感叹自己的挫折。她一生都在结婚。

中国古代对女性的贞操要求很高,尤其是在选妻过程中,皇帝不仅要求她贤惠,还要求她一生忠于一个男人。她生前要全心全意侍候皇帝,死后又要为皇帝殉道贞洁。对于那些再婚的女人,很多男人都鄙视她们,认为这是不忠的表现,但是萧皇后创造了历史奇迹,不仅再婚,还娶了六个新水浒阿q传。但是让每一个皇帝都为之折服,可以说皇亲国戚有本事。那么这个萧皇后有什么奇怪的呢?

实际上,在萧皇后出生后,他的命运就已经注定了。据说在萧皇后小的时候,有一天他的家人和萧皇后一起出去玩。在路上,他遇到了一个算命先生。当算命先生看到萧皇后的脸时,他惊呼这个女人来了,不仅带来了桃花,而且是后宫之主。当然,这句话并没有被萧皇后的家人放在心上,而是程响的人,萧皇后的一生都没有留下这八个字。

隋朝建立后,隋文帝开始为儿子选择妃子。这时,萧皇后13岁,到了结婚的年龄,于是他被选入宫中。后来,他被晋王杨光看中,于是萧皇后成了杨光的公主。后来,杨光篡夺了王位,萧皇后自然成了皇宫的皇后。但杨光万万没想到,他心爱的萧皇后不是他亲生的。杨光成为国王后,他修建了一条运河。伴随着种种暴政,老百姓怨声载道,纷纷造反。没过几年,隋朝毁于农民起义之火,杨光被宇文化及逼死。

宇文化及对萧皇后的美貌垂涎已久,所以他把它据为己有,并把它作为妾。然而,在宇文化及把杨光逼死之后,他几天都没有逃跑。称帝没几天,农民起义军中的窦建德就盯上了宇文化及。一场大战后,宇文化及死了,窦建德带走了萧皇后。窦建德看到萧皇后的美貌,每天都想着和萧皇后分享鱼的乐趣。结果他每次都没想到是自己的。曹大嫂脾气暴躁,连窦建德都不敢惹她。结果窦建德只能偷偷摸摸地办事。后来,萧皇后的嫂子翼城公主打听到了萧皇后的下落,于是派人去窦建德要人。

伊公主嫁给突厥可汗,成为公主。窦建德也怕得罪突厥人,就把萧皇后交给了夷公主。萧皇后到了突厥,没想到又被突厥可汗吸引,于是被封为突厥公主。她结婚不久,老突厥可汗就病死了,突厥有个不成文的规定,就是老子死了,剩下的财产包括女人都是儿子,于是萧皇后又成了儿子。

本以为可以安然度过一生,可谁料到几年后,突厥与大唐开战,颉利可汗被俘,萧皇后被唐军俘虏,唐太宗早就听说了萧皇后的名声,于是把萧皇后收进了自己的房间。这时,萧皇后48岁,而唐太宗只有33岁。尽管有年龄差距,唐太宗还是非常喜欢萧皇后。有一次,唐太宗很没想到,萧皇后冷冷地说,“皇上是个英明的君主。为什么他总是和灭亡的国王相比?”萧皇后一开口,唐太宗立刻对这个女人刮目相看,从此更加敬重。后来,萧皇后在唐太宗身边生活了18年,当他去世时,唐太宗深感悲痛。

一个女人,战后被乱世最厉害的六个男人抢了,让每个男人都为之疯狂。不知道是幸运还是不幸?

萧皇后结过五次婚,杨迪的皇后,宇文化及的妃子,窦建德的妃子,两代突厥可汗的爱妃。如果李世民真的接受她为赵蓉,那将是第六次。

萧皇后是南朝皇帝梁明的女儿,嫁给了皇帝杨迪。当他和杨迪结婚的时候,杨迪是晋王。后来,杨迪成了皇帝,并立她为皇后。杨迪皇帝被宇文化及杀死了。萧皇后要求宇文化及按照皇家礼仪埋葬皇帝杨迪。宇文化及满足了她的要求,并在宇文化及自己成为皇帝,任命萧皇后为妾,宇文化及得到了萧皇后,忘记了政治扩张。

就在这个时候,开始征战中原的窦建德杀了宇文化及。他被萧皇后的美貌深深吸引,占领了萧皇后,并把萧皇后纳为妾。窦建德的原配妻子曹石嫉妒心很强,经常为难他们。当他们两人沉浸在温柔的乡村时,他们经常不期而至,打扰窦建德和萧皇后的佳音,但窦建德却无能为力。此时北方突厥势力发展迅速,大有取中原之势。原本嫁给突厥可汗、皇帝杨迪的妹妹、萧皇后的小姨子翼城公主,当她听说唐元在长安称帝,并打听萧皇后的下落后,便派使者到乐寿迎接萧皇后。

窦建德不敢与突厥人正面对抗,只好乖乖地交出萧皇后和王室。萧皇后到达突厥后,突厥可汗被萧皇后的美貌深深吸引,与她结了婚。突厥可汗死后,按照突厥人的习俗,——翼城公主,老王凡的妻妾,以及姑姑萧皇后被新王凡接纳为他的妻妾。唐太宗贞观四年,唐朝派大将李靖打败突厥,回到萧皇后。这时,萧皇后是48岁的徐娘,而唐太宗李世民只有33岁。野史中记载,李世民也被萧皇后的美貌所深深吸引,接受她为赵蓉,但我认为这不可信。

萧的结局是什么,的皇后,杨迪的皇帝?

炀帝在江都被杀后,50多岁的小侯带着年幼的孙子和皇室的女儿先后住在义军的宇文化及和窦建德。之后,程颐公主迎其东突,流亡突厥的隋人以炀帝的孙杨为主,小侯居定襄。唐朝贞观四年,李靖灭东突,小侯回到长安,住在长安兴道里。唐贞观二十一年萧死后,唐太宗以皇后礼在扬州与炀帝合葬,称“乔”。

她是梁孝通太子的曾孙女,西梁孝明皇帝萧逵的女儿,张皇后的母亲,南兰陵人。肖出生于二月。因为江南习俗认为二月出生的孩子不吉利,所以被萧魁中东平王的六弟萧基收养。有的肖夫妇收养肖不到一年,双双死亡。萧被他的叔叔收养。虽然是在安平的部下,但家境贫寒,身为公主的萧在家里也很辛苦。第二年,文帝和他的妻子选择了次子晋王在迎娶他的妻子。因为公主的占卜结果都是不吉利的,所以她们把萧从府迎了出来,占卜吉凶,决定做金公主。

隋文帝建立隋朝后,选择她作为他的爱子,王进杨光的妻子。萧万顺聪慧过人,学识渊博,医术精湛。他在侯中赫赫有名,深得文帝和丈夫的宠爱,生了三子一女,为丈夫的胜利立下了汗马功劳。杨迪即位后,小侯虽然已经四十多岁了,但仍然受到他的爱戴和尊敬。炀帝统治以后,很多人

塔吉克族一般不与外族通婚。塔吉克族实行一夫一妻制,一般在会本民族内通婚。塔吉克族婚姻大致经过择偶、提亲、定亲、结婚等诸多过程和仪式。他们的婚礼一般选择在8、9月秋高草美、牛羊肥壮的季节,男女双方都会广宴宾客。

塔吉克族属欧罗巴人种印度地中海类型,民族语言为塔吉克语,包括色勒库尔语和瓦罕语两大方言,属印欧语系伊朗语族帕米尔语支。

塔吉克族主体在中亚,主要分布在塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等国和地区,中国境内的塔吉克族主要聚居于新疆塔什库尔干塔吉克自治县。

塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世纪分布在帕米尔高原东部操伊朗语的诸部族。这些部族在很早的时候就分布在我国天山以南的许多地方。11世纪时,突厥游牧部落将中亚地区操伊朗语、信奉伊斯兰教的人民统称为“塔吉克”。以后,“塔吉克”逐渐成为这一地区人民的民族自称。在历史上,自古就繁衍生息在新疆广大地区的塔吉克人,和不同时期从帕米尔西部东迁并定居塔什库尔干一带的塔吉克人,是我国塔吉克族的先民。

今天就为大家介绍这样一位已婚公主。她本该过上好日子的。于是,她成了已婚的公主,成了一个悲剧的存在。在我的印象中,南北朝时期的很多国王都是放荡,不道德的,但北周皇帝宇文邕却是一个比较有为的国王。

宇文邕即位后,颇有建树。经过一系列战争,他终于统一了北方。此时,塞外突厥势力越来越强大,逐渐对北周形成威胁。我该怎么办?宇文邕想到了结婚。他模仿汉朝的婚姻政策,将侄女宇文芳封为公主。他把她许配给突厥国王何伯可汗。

宇文芳是北周公认的才女,长得特别漂亮。因为她是汉胡混血儿,轮廓分明,大眼睛,高鼻子,身材丰满而长,皮肤细腻如汉族女子。当时北周的权贵们都希望把这位才华横溢的公主娶回家。

正当宇文芳期待着自己的白马王子时,天霹雳,她被宇文邕许配给突厥王。宇文芳痛苦万分,但君命难违。她不得不上路了。在等待远亲的时候,突厥方面传来消息,他的锅汗已经病逝,与宇文芳的婚事暂时搁置。

宇文芳高兴不了多久。新继位的突厥汗沙伯略的迎亲队伍来到长安,该来了。令宇文芳没想到的是,沙波对她很好,她的担心完全是多余的。一波未平一波又起,宇文方与突厥联姻的第二年,杨坚取代北周,建立隋朝。

不仅如此,宇文芳的父亲赵王宇文昭因为反对杨坚,被九族所杀。噩耗传来,宇文芳发誓要报仇。后来突厥向隋朝宣战,相继攻占延安,天水等地。长安震动了。杨坚自然不会坐以待毙。他采用疏离战术,挑拨突厥部落,使沙波略叔侄相继造反,使沙波略腹背受敌。

宇文芳见丈夫处境艰难,出手相助。她暂时放下家族恩怨,上书杨坚,说自己虽然是北周的公主,但愿意做隋朝的女儿。杨坚见突厥无法消灭,便一往无前,赐宇文方阳为氏,赐大邑公主为号。

宇文芳的努力换来了突厥与隋朝短暂的和平。不久,沙猫子病逝。按照突厥人接受继婚的习俗,宇文方被迫嫁给了沙猫子都兰汗。后来,随着隋朝的强大,宇文芳已经没有利用价值,与一个叫安绥家的小官发生了暧昧关系。宇文芳的结局是这样的:被单于的剑刺死。

参考:中国古代婚姻公主

历史上生产资料,都是同一定的科学技术相结合的;同样,历史上的劳动力,也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力————邓小平

古代公主生在帝王家,我们只看到表面的奢华和生活的安逸,而又谁知道她们背后的辛酸,到最后都会成为男人的附属品,长大后身不由己地成为皇帝拉拢大臣和争取国家和平稳定的一个政治工具,这是多么地悲哀。

大义公主,北周赵王宇文招之女,初名千金。公元557年,宇文氏取代西魏建立北周政权。千金公主就是在这样的历史背景下出生的,她是北周武帝的侄女,赵王宇文昭的女儿。宇文昭喜欢写诗作文,与庾信交往甚密,多有唱和之作。幼时的千金公主生活富贵安逸,受父亲的影响,她从小聪明机敏,博览群书,写的一手好诗和好字,深受父亲宠爱,经常带在身边。

千金公主长大后也是貌美如花,才艺过人,之后突厥向北周提出和亲,当时的北周皇帝不懂军事,只知道沉迷酒色,就同意了和亲,千金公主再受宠,也逃脱不了政权和皇家的命运成为了和亲的政治工具。千金公主对此也没有任何办法,只能顺从这门婚事,几个月后,一个好消息传来:突厥他钵可汗病死了,公主下嫁暂时被搁置。然而,没过多久,新即位的沙钵略可汗派使节前来迎亲,这一次千金公主不能不走了,她含着眼泪向父母告别。

出于公主的惊艳容貌和异族才情,千金公主深受沙钵略的宠爱,也慢慢适应了当地的习惯和生活。然而,就在千金公主婚后第二年,杨坚造反,谋取帝位,于581年2月建立隋朝,史称隋文帝。北周的宗室诸王被斩杀殆尽,千金公主的父亲赵王宇文招起兵反对杨坚,被诛灭九族。公主深受打击,扬言要在有生之年,一定为父亲报仇。沙钵略受不了公主受一点委屈,当时杨坚因忙于内战,忽略了与突厥的往来,双方关系日益紧张。

582年,突厥正式向隋朝宣战,此战让沙钵略陷入困境。千金公主为帮助丈夫向杨坚亲笔信,表示自己虽是北周公主,却十分钦佩杨坚的圣明,请求做大隋皇帝之女。杨坚此时也没有足够精力打败突厥,于是顺水退舟,赐公主杨姓,收为养女,改封千金公主为大义公主。 沙钵略病死之后,他的儿子蓝可汗即位,之后再次向隋朝请求和亲,当时大义公主已经是杨坚眼中钉,肉中刺了,杨坚要求赐死她就同意和亲,于是蓝可汗便设计杀死了大义公主。一代和亲公主命运凄惨,死于异地,不得不让人唏嘘。

北周的大义公主是历史上最悲惨的亲公主之一。她是一个经历了国破家亡,与隋朝关系破裂,一生数次改嫁,最后死于丈夫剑下的弱女子。真的很可怜,很同情。

大义公主原是北周武帝的侄女,最初被封为女儿公主。这个标题很合适。这位公主不仅是一个真正的乖乖女,尽管她是一个半决赛选手,但她从小就接受了良好的中文教育。她精通诗词歌赋,多才多艺。她在许多领域都很博学。

但是,这样一个才貌双全,出身高贵的女人,命运并没有眷顾她,反而让她吃了苦头。她的叔叔死后,即位的北周皇帝宣帝软弱无能,不久就把女儿公主嫁给了突厥。

好在突厥可汗对她很好,倩公主想以这样安全的方式在塞外草原度过一生。没想到没几年,隋文帝就废了北周,自己建立了隋朝。大义公主家破人亡,痛苦万分。隋文帝为了安抚她,封她为荣誉公主,意思是让她懂得大义,不反对隋朝。还给了她一个豪华的屏风,义妃写了一首关于她坎坷人生经历的诗,但这首诗却成了她与隋朝矛盾的根源。

于是隋文帝想除掉她,于是唆使前来求亲的北突厥可汗杀死了大邑公主。就像大义公主的一个把柄被这个可汗抓住了,大闹了一场。大义公主的丈夫听信偏信谣言,一气之下竟然用剑杀死了大义公主。

大义公主是北周武帝的侄女。因为她的婚姻,她被封为女儿公主。后来隋文帝杨坚代表北周。为了拉拢女儿公主,也为了让公主明白大义,以大局为重,改名为大义公主。

公主的荣誉感一生坎坷。她嫁到了远离长城的地方,经历了国破家亡。她感到非常痛苦。当时,隋文帝为了表示既往不咎,在她于去世时,把陈的所有豪华屏风都给了她。当时公主大义见物,心酸。况且她虽然是大会半决赛,但从小受的是汉族教育,也是个精通文墨的才女。所以她暂时健忘。

在这首屏风诗中,大邑公主叙述了自己的悲惨遭遇,自己可怜的人生经历,并控诉自己的国家失去了家人,养活了别人。原来是大邑公主抱怨自己的处境,却被隋文帝得知,认为大邑公主在挑拨离间,不满她取代周朝,于是和大邑公主产生了矛盾。

这时候,义妃也意识到了隋朝的变化。就在隋朝使者来见她时,义妃大骂使者,双方终于发生了战争。隋朝也趁机废除了公主义的称号。

此后,突厥可汗像隋朝一样要求结婚,隋朝的开价是除掉大邑公主,于是突厥抓住了大邑公主的把柄,趁机激怒了她的丈夫。看到证据确凿,丈夫忍无可忍,冲进大义公主的帐篷,用剑将她刺死。可怜的中原公主,她死在了遥远的草原。

他们民族不同,生活习惯也不相同他们中大多数人信仰伊斯兰教,不同的民族又不同的情况

  突厥人大多数人信仰伊斯兰教但是在有些地区仍保持原有的萨满信仰阿拉伯人有很多人也信仰基督教,便两者中的穆斯林大部分是逊尼派而波斯人多为伊斯兰什叶派穆斯林,极少数波斯人信仰祆教。祆教是伊朗除伊斯兰教以外唯一合法的宗教。

  阿拉伯人的婚礼

  结婚在阿拉伯人眼中是丝毫马虎不得的大事。阿拉伯人的结婚仪式,大体上说,阿拉伯人的婚姻要经过问亲(求婚)、定亲和举行婚礼三步骤。

  世界上不同民族吃饭的方式各不相同。从传统上说,东方人用筷子,西方人用刀,而地处东西方交汇处的阿拉伯人又中怎么吃的呢?他们用手抓饭吃!世界上不同民族的文字各不相同,但是阿拉伯数字国际上通用的,阿拉伯人却有着他们自己独特的一套数字。还有千篇不一律的阿拉伯长袍,组成阿拉伯人的世界。

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