浪漫爱情故事合集5篇

伟大的爱情像一座山峰，需要两个人慢慢地往上爬。不过有时我们可以从关于爱情的童话中寻找浪漫。在童话中我们能发现爱情的美好，感悟爱情的真谛。爱情中的 童话 故事 ，是不是总是充满着浪漫的色彩呢。下面我给大家介绍关于浪漫 爱情故事 ，方便大家学习。

浪漫爱情故事1

从前有个人，他有一个女儿，他整天都让她干活儿。有一天早上，当她干完了他吩咐的所有活儿以后，他便让她去森林找一些干叶子和木棍回来生火。

女孩儿出发了，很快她就拾了一大捆干柴，然后她想摘下一枝芳香的艾菊送给自己。但她越是用劲，花儿就似乎越是牢固，最后，她下定决心用力将艾菊拔了出来，放在自己手中。

这时她听见附近有个声音在说：“咦”她转过身，看见面前站着一个年轻英俊的小伙子，问她为什么要偷他的木材。

女孩儿困惑极了，结结巴巴地辩解说是她父亲让她来的。

“好，”年青人回答说，“跟我走吧。”

他带着她穿过树根裂开的口子，一直向前走到了一座美丽的宫殿前。宫殿非常豪华，但是只有顶部才透出光来。当他们走进去的时候，他告诉她，说自己是一个身份显赫的人，他从未见过比她更漂亮的女子，如果她爱他的话，他们就结婚，然后永远幸福地生活在一起。

少女说：“好的，我非常愿意。”于是他们就结婚了。

第二天，照看房子的妇人给了她所有的钥匙，但告诫她，其中有一把她永远都不能使用，如果她使用了那把钥匙的话，宫殿就会坍塌，并被野草覆盖，而且她的丈夫再也不会记得她了。

新娘承诺说她一定会小心的，但是过了一会儿，她无事可做的时候，就开始好奇，特别想用那把特殊的钥匙打开柜子，看看里面都装了些什么。我们知道，只要一个人想做某事，就肯定会将之付诸行动。

很快，女孩就将钥匙插进了柜子的锁眼里。但是她根本拧不开锁，最后她只好把锁敲坏。里面究竟有什么呢只有一条毒蛇的皮，是她丈夫工作时所穿的，他是个魔法师，而她并不知道这一点。看见它后，女孩赶紧扭开脸，感到恶心极了。这时她脚下的地面开始剧烈地晃动起来，宫殿消失了，就像从未存在过一样。新娘子发现她站在一片旷野里，不知道自己身在何方，该往哪儿去。她痛哭起来，部分是因为自己的荒唐，但更多的是为失去自己心爱的丈夫而难过。

然后，她从附近的矮树丛中摘下了一枝艾菊，决心无论花费多大的代价都要找到自己的`丈夫。她走啊走，走到了一座草房前。她敲开门，问里面的人他们是否需要一位女仆。女主人回答说他们需要，如果女孩愿意的话可以留下来。一天一天过去了，可怜的女孩变得越来越哀伤，最后主人问她究竟发生了什么事。她就把一切都告诉了女主人——告诉她自己是如何四处寻找丈夫的。

她的主人回答道：“没有人比太阳、月亮和风更清楚他在哪儿了，因为它们哪儿都去!”

听了这些话后，女孩再次出发了。她走到一座黄金城堡前，那城堡里面住着太阳。她大胆地敲响了门，说：“万能的太阳啊!我想请您发发慈悲帮助我。我的过失让我陷入了困境之中，我满世界寻找自己的丈夫，现在已经疲惫不堪。”

“真的吗!”太阳说，“像你这么富裕的人，也需要帮助吗尽管你住的宫殿没有窗户，我仍然知道你，因为我无处不在。”

新娘子就告诉了太阳整个故事，并没有隐瞒她自己犯的错误。太阳听后，非常同情她，尽管他不能告诉她应该到哪里去找她的丈夫，他还是给了她一个坚果，并告诉她，在她遭遇极度不幸的时候就把坚果打开。女孩诚挚地感谢了他后，就离开了。她走啊走，又走到了另一座城堡前。她敲响了门，一个老妇过来开了门。

“向您致敬!”女孩说，“我来是寻求您慈悲的帮助的。”

“你要找的是我的主人月亮。我会把你的请求告诉她的。”

月亮走了出来，她一眼就认出了女孩，因为她曾经看见女孩在小屋里和宫殿里睡觉。月亮问：

“像你这么富裕的人，还需要帮助吗”

女孩把所有事情都告诉了月亮，月亮听后非常同情她，尽管她不能告诉女孩应该去哪儿找她丈夫，她还是给了女孩一个杏仁，对她说当她急需帮助时就把杏仁砸开。女孩谢过了月亮，再次出发了。她走啊走，走到了另一座城堡前。她敲响了门，说：

“向您致敬!我来是想问您，能否愿意发发慈悲帮助我。”

“哦，你要找的人是我的主人风。”开门的老妇人说，“我会把你的请求告诉他的。”

风看见她后也认出了她，因为他曾在小屋和宫殿里见过她。因此风对她说道：

“像你这么富裕的人，还需要帮助吗”

女孩把所有事情告诉了风。风听后非常同情她，他给了她一个胡桃，告诉她当她需要帮助的时候就把它砸开。但是女孩并没有像风期望的那样离开。她又累又悲伤，不知道该往何处去，因此她开始伤心地流泪。风也陪着她流泪，说：

“别害怕，我去看看能不能发现一些东西。”

然后风在巨大的噪音和杂乱中消失了，但一转眼的工夫他又很欢喜地回来了。

“从两个人的谈话中，”他欢快地说道，“我知道了他在国王的宫殿里。国王把他藏了起来，不让任何人看见。明天他就要和公主结婚了，公主是一个很丑的女子，都没人愿意娶她呢。”

可怜的女孩听后，感到绝望极了。等她回过神来后，她请求风尽力把婚礼推迟两三天，这样她就可以走到国王的宫殿了。

风很高兴地同意了。他跑得比女孩快多了，一会儿就到了宫殿。在那里他发现五个裁缝正废寝忘食地为公主缝制结婚礼服。

风钻进了花边和缎子以及珍珠的缝隙中，然后它们便飞舞了起来。它们从开着的窗户飘了出去，越过树梢，飞过河流，在摆动的玉米丛中飞舞!裁缝们在后面不停地追啊，抓啊，跳啊，爬啊，但是都没有用!花边被撕坏了，缎子被弄脏了，珍珠也被弄碎了!除了到商店去买新的重做外，根本没有其他弥补的办法!显然结婚礼服第二天是不可能准备好了。

然而，国王非常希望看到他的女儿尽快结婚，他不想听到任何借口。因此他命令不管怎样都必须为新娘弄好礼服。但当他看到公主后，他也认为让尊贵的公主穿那样的衣服是不合适的。他命令典礼和宴会推迟几小时举行，这样裁缝们就有时间修改衣服，使它变得合身。

这时女孩已经到了城堡前面了。她的脚都磨破了。她到了门口后，就砸开了坚果，从里面拿出了一件美丽无比的披风。然后她按响了门铃，问道：

“公主今天结婚吗”

“是的。”

“那么请问她是否愿意买这件披风。”

公主看见披风后，高兴极了，因为她在婚礼上穿的披风已经和其他物品一起被毁坏了，而做一件新的又来不及了。她问女孩想要多少钱，答应满足她的要求。

女孩要价很高，她要很多黄金。但是公主一心想要这件披风，因此欣然把钱给了她。

女孩把钱藏在了衣服口袋里，离开了城堡。等走远以后，她再次砸破了杏仁，里面有一件世界上最漂亮的衬裙。然后她又回到了城堡，问公主是否愿意买她的衬裙。公主一看见这条衬裙，就惊呼这比那件披风还漂亮，她愿意花高价购买。女孩开口要很多金子，公主依然高兴地给了她。

然后女孩走下了楼梯，看看四下无人，她又砸开了她的胡桃，里面有一件漂亮的宫廷礼服，比任何裁缝做的都要精美。女孩小心地捧着礼服，敲响了门，问公主是否愿意买她的宫廷礼服。

公主听到这个消息后，高兴得跳了起来，她正在想如果没有一件礼服的话，漂亮的披风和优雅的衬裙对她来说就没有多大用了呢，而且她知道裁缝肯定赶不及缝制礼服的。因此她立刻同意买这件礼服，无论女孩要多少钱，她都会给她。

但是这次女孩不要钱，她说只有让她见到新郎，她才能把礼服给公主。

公主听了女孩的回答后非常不高兴，但是由于她结婚不能没有礼服，她只好答应了，同意让女孩见新郎，并安慰自己说那没什么大不了的。

女孩被带到了房间，看见了她的丈夫。她靠近他，用自己手中的艾菊枝桠碰了碰他，他立即恢复了记忆，认出了女孩，亲吻她，宣布她才是他真正的妻子，他爱的只有她一个人。

然后他们回到了女孩的家，过着幸福的生活，一直到老。

浪漫爱情故事2

尾生之信

常存抱柱信，岂上望夫台。

庄子曾经用简短的话语概括过这个故事：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

春秋时，鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生，与圣人孔子是同乡。尾生为人正直，乐于助人，和朋友交往很守信用，受到四乡八邻的普遍赞誉。后来，尾生迁居梁地(今陕西韩城南)。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情，君子淑女，私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。不料，六月的天气说变就变，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。

城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦;四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。但他寸步不离，死死抱着桥柱，终于被活活淹死。再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。后伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔，生死一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中，谱写了中国文学第一幕惊心动魄的爱情悲剧……

中国历流传着许多帝王将相和才子佳人的故事。而一个小小的尾生仅凭坚守那个或海誓山盟或漫不经心的约定，“抱梁柱而死”名留青史，似乎显得那么另类而离经叛道。尾生的故事起初是盗跖作为反面例子讲给孔子听的，“尾生溺死，信之患也。”但是随着时光的推移，历史的变迁，才有少许人渐渐认识到尾生重情守义明信的可爱与可敬。于是便有了“常存抱柱信，岂登望夫台”的感叹，于是便有了“安得抱柱信，皎月以为期”的浅唱，于是便有了“风波若未乖前约，一死何辞更抱桥。”的低吟。而今，又有几个人能够记得尾生、理解尾生、欣赏尾生、愿做尾生呢

浪漫爱情故事3

白蛇传

千年等一回 等一回啊

千年等一回 我无悔啊

是谁在耳边说 爱我永不变

只为这一句 啊断肠也无怨

传说 许仙为杭州一家药铺的学徒，性格善良敦厚，与修炼千年幻化成人形的白蛇(名白素贞，人称“白娘子”)和青蛇(人称小青，青儿)，在雨中邂逅，并同船共渡。由此许仙和白娘子相识相知，并相互之间产生了爱慕之情，很快结为夫妻。婚后许白夫妇开了家药铺保和堂，生活幸福美满。为助许仙，白娘子命小青盗库银。 端午节 由于白娘子饮下雄黄酒现出原形，许仙被吓死。而后服下白娘子冒险由昆仑山盗得的灵芝仙草，得以使起死回生。

后来金山寺的法海和尚，一心要收服白娘子。先使用计谋掳走许仙将其禁在金山寺，引诱白娘子连同青蛇来索夫。白娘子索夫不成，一怒之下水漫金山，引来钱塘江大水导致钱塘县水患，造成死伤无数。由此犯下天条大罪，法海乘机找到理由，几经周折最终将白娘子收于其钵中，镇于西湖边雷锋塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

传说，爱有前生今世，你相信吗

浪漫爱情故事4

一对老夫 妻没有儿女，两人都盼望有一个孩子。所以，有一天妻子怀了孕，两人都高兴极了。可是使他们非常失望的是，妻子生下来的不是小孩，而是一个小小的母青蛙。不过这个母青蛙说话和一举一动，都象人一样，她的父母和邻人们渐渐地都很爱她，亲热地称她做小青蛙姑娘。

几年以后，妻子死了，男人决定续娶。他和一个寡妇结了婚，寡妇带来了两个丑女儿。那两个女儿看到蛙姑娘得到人们的喜爱，很嫉妒。母女三人经常虐 待小青蛙姑娘。

有一天，国王的第四个儿子宣布要举行洗头仪式①，邀请所有年轻的姑娘都去参加，因为他要在仪式完毕后选出一个做他的王妃。

那天早上，两个丑姐姐穿上的衣服到皇宫去，希望被王子选中。小青蛙姑娘跟在她们后面跳，求她们说：“姐姐，让我跟你们一块去。”

两个姐姐大笑起来，讽刺她说：“什么，小青蛙也要去吗请帖上请的是姑娘们，没请小青蛙呀!”小青蛙姑娘跟她们一块走到皇宫，请求她们把她带进去。可是两个姐姐不理，把她丢在宫门外面。她对卫兵说了几句好话，他们让她进去了。小青蛙姑娘看见几百个年轻姑娘围着一个浮满百合花的池子。她在她们中间找到了一个位置，等待着王子的到来。

王子来了，在池子里洗头发。姑娘们也把头发散落池中。仪式举行完了，王子说姑娘们都这么美丽，他不知道选谁好，所以他要把一束茉莉花扔到空中去，花掉在哪位姑娘的头上，哪位姑娘就是他的王妃。王子向空中扔了一束花，姑娘们都抬头渴望着。但那束花正巧落在小青蛙姑娘的头上。姑娘们恼极了，特别是他的两位姐姐。王子也很失望，但是他觉得应该守信用。因此小青蛙姑娘和王子结了婚，做了王妃。

过了一些时候，老国王把他的四个儿子都叫来，说：“我的儿子，我现在太老了，不能管理国事。我要退休到森林中去做一个隐士。因此，我一定要指定你们中的一个来继承王位，现在我交给你们一个任务，谁做得，谁就代替我做国王。这个任务是：在七天后日出的时候，给我找来一只金鹿。”

年轻的王子回家，把这件事告诉了小青蛙王妃。“什么，就是一只金鹿吗”小青蛙王妃叫起来，“照平常一样的吃饭吧，我的王子，到指定的那天，我给你一只金鹿。”这样，年轻的王子就留在家里了，而三个哥哥却到树林中去找鹿。到了第七天早上日出以前，小青蛙王妃叫醒了丈夫，说：“到皇宫去吧，王子，这儿是你的金鹿。”年轻的王子揉揉眼睛，再仔细看看，一点也没有错啊，小青蛙王妃手中牵着的是一只纯金的鹿。王子到皇宫去，国王宣布他做继承人。三个哥哥都非常气恼，因为他们带来的都是普通的鹿。

他们要求国王再给他们一个机会，老国王很勉强地同意了。“在七天后日出的时候，你们要给我带来永远不坏的米和永远新鲜的肉。”

年轻的王子回家，又把这件事告诉了小青蛙王妃。“不要担心，亲爱的王子，”王妃说，“照常吃饭睡觉吧，到了指定的那天，我给你米和肉。”

到了第七天日出的时候，小青蛙王妃唤醒了丈夫，说：“王子，到皇宫去吧，这儿是你要的米和肉。”年轻的王子拿着它们到皇宫去，但他的哥哥们只带来了煮熟了的米和肉，因此国王又宣布他是继承人。哥哥们很气愤，又一次请求国王再给他们一个机会。国王说：“这次是最后一个机会了，在七天后日出的时候，把世界上最美丽的姑娘带来。”

“哈哈，”三个哥哥高兴极了，相互说：“我们的妻子都很美丽，把她们带来，我们中间一个一定能被选为继承人，至于我们的小弟弟，这次可就落空了。”年轻的王子听见他们的话，心里很难过，因为他的妻子是一个丑陋的青蛙。他回家以后，和妻子说：“亲爱的王妃啊，我一定得出去找世界上最美丽的女人。我的三个哥哥要把他们的妻子带去，因为她们都很美丽，所以我要去找一个更美丽的女人。”

“不要烦恼，我的王子，”小青蛙王妃回答说，“象往常一样的吃饭睡觉吧，到那天，你把我带到皇宫去，我一定会被当做最美丽的女人的。”

年轻的王子惊奇地看着王妃，但是他不愿意伤她的心，他轻轻地说：“好吧!王妃，到那天我把你带去。”

到了第七天的黎明，小青蛙王妃唤醒了王子说：“王子，我一定得打扮一下。请你外边去等我，到时候叫我吧!”王子听她的话离开了房间。过了一会，王子在外边叫：“王妃，咱们该走了。”

“请你等一下吧，王子，”王妃回答说，“我正在擦粉呢!”

过了一会，王子又叫她：“王妃，咱们真的该走了。”

“好吧，我的王子，”王妃回答说，“请替我开开门吧!”

王子想：“她能得到金鹿和那么好的米和肉，或许也能变得很美丽。”

他怀着希望开开门，但是他很失望，他看见的小青蛙王妃仍然是一只很丑的青蛙。王子不愿伤她的心，什么也没说，带着她到皇宫去了。王子带着小青蛙王妃走进大厅时，三个哥哥和他们的妻子已经在那儿了。国王惊奇地看着小王子说：“你的美女在哪儿呢”

“陛下，我替王子回答吧，”小青蛙王妃说，“我就是那个美女。”她脱掉了青蛙皮，于是一个穿着绸缎的美女出现了。国王宣布她是世界上最美丽的女人，因而选定小王子继承王位。王子要求王妃再不要穿上那件丑恶的青蛙外衣。小青蛙王妃答应了他的要求，把外衣扔进火里烧了。

浪漫爱情故事5

从前，有一陈姓大户人家，因突然的灾祸而家道中落，主人又大病一场撒手归西，只剩下母女俩相依为命。当时村里有游手好闲之人，总上门滋扰，为图清静，母女俩迁到外县，租下一处宅院住下。

陈氏的小女儿名唤玉娘，时年一十六岁，粉面桃腮，冰肌雪肤，身段婀娜，风情万种。这玉娘每日深居后房，闲时也习琴棋书画，小有才情。一天晚上，玉娘心内烦躁难以入眠，于是打开琴盒，弹起一支委婉忧愁的曲子。一曲完了，玉娘一抬眼，却见身旁站着一个年轻书生，不由吓了一跳，厉声训斥：“你这胆大的书生，怎这般不知礼仪怎可深夜进入本**的闺房，还不快快走开!”那书生赶忙见礼：“**，只因小生白天偶然看见你在花园里散步，被你的花容月貌所打动，当时就顿生爱慕，刚才又听了你美妙的琴声，实在是不能自控，才斗胆走进来。**，春宵一刻值千金啊，你我怎可辜负了这良辰美景呢”

说着，书生就伸手去捉玉娘的衣袖，玉娘急急闪避，早被刚才的话说得粉面含羞，呵责书生：“你这书生怎这般轻狂，请你自重，赶快离去，不要坏了我的名节。”书生却死皮赖脸地说：“**若不依从，我今夜就在你屋内不走，让人知道了，看你还怎保清白”

玉娘气得心里“嘭嘭”跳：“你这恶毒的书生，为什么要这样害我呢你要不走，我就只有以死抗争，吊死在花园里也不会从你!”说着，玉娘就撩起衣裙，往外疾走，那书生慌忙上前一把拉住。玉娘见书生阻拦，转过身来，攥起小拳头就要照他脸上打去，借了烛光，却见这书生白白净净，十分英俊，一时便下不去手，伸出手臂狠狠掐了他一把。书生不叫痛也不松手，深情地望着玉娘：“**，我真心爱你的啊!”对着那俊俏的面孔，看着那火辣辣的眼神，又耳边听着绵软的情语，玉娘不由得身体轻飘飘的，险些就势栽倒书生怀里。玉娘抑住内心的冲动，她拉着书生的手坐到床沿儿，羞涩地说，如果真的喜欢她，就回家去同父母商量，托出个媒婆来提亲。到时，堂堂正正作一对恩爱夫 妻。书生一听非常高兴，发誓一定要娶她。

说完，行了礼便与玉娘告辞，玉娘娇羞含情地牵了他的手，把他送到门外。玉娘送走书生，心里激动不已，头挨上枕头就进入了梦乡。玉娘睡熟后，却做了一个奇怪的梦，梦中一位老人对她说，那书生本是一个男鬼，姓方，与玉娘乃是前世之缘。老人告诉玉娘，说玉娘在前世叫月仙，与方生青梅竹马，早就私订了终身，不料到两人成年后，月仙那个财主父亲不同意这门婚事，在方生进京赶考途中派人悄悄害死了他;月仙此后再也见不到方生，父亲逼她另嫁，月仙初衷不渝，投井自尽。后来，月仙提前超生转世，生在一个大户人家，就是如今的玉娘。

玉娘一觉醒来，对梦里的事情半信半疑，一整天心神恍惚。转瞬又是夜色阑珊，玉娘独坐闺房，正胡乱地想着心事，只听“吱呀”一声门响，昨夜那书生竟又不约而至。玉娘也不畏惧，问他是不是方生那书生一怔，然后就正色答道：“正是，只因与**乃前世姻缘，前日路过，正好遇见，久相思之苦，见你情切，便于昨夜匆匆来会。但离别日久，恐你性情已非昔日之纯情无瑕，乃故作轻狂一试，还请**原谅。”

玉娘感叹，原来自己前生就与他有夫 妻之情的!心间自有几多欢喜，全不顾及方生乃为鬼身。同时，玉娘也很同情方生的遭遇，被月仙与方生坚贞不渝的爱情深深感染。“方公子，其实我对你也是一见倾心呢，昨夜见了你我就很有好感，如今你我又有这前世姻缘，既然如此，我们要好生珍惜呢!”

方生听了心花怒放，奔过来，捉住玉娘的小手吻了几吻。玉娘早粉面含春，心里一阵狂跳，于是两个人

人相拥着坐了，情话绵绵。自此，方生每晚来会玉娘，说不尽的快活。玉娘连日来只图欢娱，渐渐体力不支，形神憔悴。陈氏还以为女儿身体不舒服，买了药来煎给她服。

这晚，方生又来会玉娘，二人见面坐下后，玉娘就说如此这般不是长久之计，两人阴阳隔世，怎得永远好合呢她想和方生做一对真正的夫 妻。方生眼见玉娘日渐憔悴，好不心疼，怜爱地拥紧玉娘，说：“我在阴界这么久不得转世，是因为，当初害我那恶人把我埋在野外，还在我身上压上了一块大石头。一天没有人来解救我，我就一天不能转世。再说，即便一天，我能转世到了阳间，那时，你我年龄相差悬殊，你要等我成年以后我们才能结为夫

妻，你能受得这煎熬吗”

玉娘坚定地说：“只要你能转世，再苦我也等你。如果你现在转世，我不过大你十六岁，只要你那时不要嫌我老就行了。你快说，如何才能解救你呢”

方生听了很感动，告诉她，在西山脚下，有一棵千年生的古松，从古松往北走二十步的地方有一块大石头，他的身体就埋在那下面，只要让人把那石头移走，再将他的尸骨移葬到山坡上向阳的地方就可以了。

眼看天色将明，方生急急离去。玉娘在与母亲一起吃过早饭后借口亲自去街上买些丝线，陈氏也不生疑。玉娘出了家门，使些银子唤上两个老诚的农民，直接去了西山。到了西山下，玉娘果然看见一棵饱经沧桑的古松，她辨了方位，从古松向北走出二十步，找到那块大石头。玉娘对老农只说是先祖托梦要她择地另葬。于是，两个老农并不多疑只是按照吩咐办事。

那以后，方生就不再来会玉娘，玉娘痴痴地等待。一个月后，附近一个怀孕的老妇人生了个胖儿子，老两口老年得子，乐得合不拢嘴，给孩子取个名字叫金贵。玉娘听说了，就借口去看，一看那男孩生得真的同方生十分相像，而且见了玉娘就“格格”地笑，家人很高兴，说这是孩子出生后第一次笑。

玉娘心下明白这必是那方生转世无疑，心里狂跳着把小孩抱过来。小孩甜甜地笑着，用胖乎乎的小手抓挠着玉娘的脸，玉脸心里痒痒的，情不自禁亲了小孩一口，这一来，小孩就只认玉娘，别人一抱他就哭闹，过了好一会儿，玉娘才将小孩哄睡着，轻轻放到他母亲怀里。玉娘从此深居简出，耐心地等待着。

那小孩子金贵很快就长大了，满街地跑，很招人爱，他对别人都感情一般，惟独对陈氏母女很依恋，常常一个人跑到陈家去玩，饿了玉娘就给他找吃，困了就睡到玉娘的床上。后来，金贵长到成年，果然对比他年长一十六岁的玉娘情有独钟，深深地爱上了玉娘。

此间玉娘一直未嫁，见成年的金贵向自己求爱，就点头应允。两家都非常欢喜，择了吉日，玉娘与金贵缔结了姻缘。玉娘不知道金贵知不知道前世的事，见他一直没有提起，自己也就一直没有说破，两个人恩恩爱爱，生活得十分幸福。后来在玉娘的支持下，金贵考中状元，作了知府，与玉娘的感情更是与日俱增。

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意大利作曲家普契尼的歌剧《图兰朵》是世界音乐史上的名作，不仅其中的咏叹调《今夜无人入睡》家喻户晓，而且剧中常常化用中国民歌《茉莉花》的旋律。歌剧讲的是一个“中国公主”的故事，这又是怎么回事呢？

《图兰朵》故事讲的是元朝时的蒙古公主图兰朵为了报祖先被掳掠之仇，下令如果有哪男人可以猜出她的三个谜语，她便嫁给他；如猜错，便处死。三个谜语分别是：什么东西生于夜间，死于黄昏？什么东西像火一样温暖而火红，但又不是火？什么东西像冰一样冷，却又像火一样热？三年下来，无数追求者死于这三个难题。流亡元朝的鞑靼王子卡拉夫被图兰朵公主的美貌吸引，不顾父亲帖木儿、侍女柳儿和三位大臣的反对，前来应婚并答对了三个问题：谜底是“希望”、“鲜血”和“图兰朵”。但图兰朵不愿认输，也不愿嫁给卡拉夫王子。于是王子自己出了一个谜，只要公主在天亮前知道的名字，王子不但放弃公主，还愿意被处死。公主于是命人捉住王子的父亲帖木儿和丫鬟柳儿并严刑逼供。柳儿为保守秘密，在狱中自杀。而王子则在焦灼的一夜中唱起了那段著名的咏叹调《今夜无人入睡》：

无人入睡!无人入睡!

公主你也是一样,

要在冰冷的闺房,

焦急地观望

那因爱情和希望而闪烁的星光!

但秘密藏在我心里,

没有人知道我姓名!

等黎明照耀大地,亲吻你时

我才对你说分明!

用我的吻来解开这个秘密,

你跟我结婚!

合唱：

没人会知道他的名字

而我们就得去死,哎!

王子:

消失吧,黑夜!星星沉落下去,

星星沉落下去!黎明时得胜利!

得胜利!得胜利!

天亮时，公主尚未知道王子之名，但王子的强吻融化了她冰般冷漠的心，而王子也把真名告诉了公主。公主也没公布王子的真名，反而公告天下下嫁王子，王子的名字叫“爱”。

《图兰朵》的故事母本来自与《一千零一夜》并称的阿拉伯民间文学经典《一千零一日》中的《卡拉夫和中国公主的故事》（又称《杜兰铎的三个谜》）。德国文学家席勒也曾根据这个故事创作戏剧《图兰朵》。普契尼的歌剧《图兰朵》，则是由曾担任过意大利《晚间邮报》驻北京记者的作家希莫尼编剧。显然，这不是一个典型的中国故事。图兰朵身上并没有体现传统文化赋予传统女性的各种“美德”：顺从、温柔、贤淑，反而像是古希腊悲剧里的复仇女神。而三个谜语的桥段，更像是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》里“早上四条腿、中午两条腿、老了三条腿”的“斯芬克斯之谜”再混搭一点“苏小妹三难新郎”的民间故事。当然，《倚天屠龙记》里“艳若桃李，毒如蛇蝎”但其实非常有爱的蒙古公主赵敏，似乎反而有点图兰朵得影子。相反，为了保护所爱之人而以身相殉的柳儿，倒更有传统“烈女”的气息。

当然，《图兰朵》的故事不能说是对中国的“妖魔化”，更不能说图兰朵公主的形象是对蒙古铁骑横扫亚欧大陆之“黄祸”的恐怖记忆。其实，在西方的文学传统中，图兰朵的形象无疑属于了不起的悲剧英雄。她敢于为祖先报仇，倒是实践了《春秋公羊传》里“九世犹可以复仇”的正义论。当然，为了复仇而伤及无辜，这只是由于悲剧性的需要，最典型的莫过于古希腊悲剧《美狄亚》。而德国大文豪席勒笔下的《图兰朵》则不仅是为祖先报仇，更是作为被压迫的女性对男权社会进行反抗：“我看到整个亚洲，女性被轻视，我要为我被虐待的同性们。向那些骄傲的男性族群报复，他们在温柔的女性前展现的长处，只是原始的力量。”这固然有对传统东方的偏见，但席勒要表达的仍然是席卷欧洲的启蒙思想，批判的对象当然也包括欧洲大陆的中世纪传统。故事最终以爱终结仇恨，既带有从中东到欧洲的宗教精神以及现代浪漫主义色彩，或许也体现了西方人对儒家的一些雾里看花的理解。

《图兰朵》的故事流传于古代中东，后流行于近现代欧洲。它既体现了中西交流不足时期对中国的想象，也反映了启蒙时代和现代西方对东方的期待。这固然是一个西方中心论视野下的“中国故事”，但我们也不妨以此为一面镜子。中国女性当然不应该像图兰朵一样残忍乖戾，但应该像图兰朵一样独立勇敢。这也是西方人的“中国故事”反过来对中国的警策。

《牛郎织女》

初秋晴朗的夜晚，深邃苍穹上璀灿的繁星，总给人一种神秘莫测之感。人们坐在庭院纳凉时，举头望着星空，时常会给孩子们讲起牛郎织女的动人爱情传说。这个传说源于何时，内容是什么，历史上不同年代有不同的版本。千百年来，民间艺人经过反复加工，长期口头流传，终于形成了今天人们耳熟能详的故事押

很久以前，有一个孩子父母早逝，跟着哥嫂一起生活，他既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，常虐待他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。后来，哥嫂逼着牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破旧的房子，一头老牛，让他自立门户。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破房内。

牛郎是一个英俊的青年，但由于家贫，一直未能娶亲。有一天，牛郎赶着牛走进了一片茂密的树林，这里山青水秀、鸟语花香。老牛突然开口说话了，他告诉牛郎，天上的织女和别的仙女要到银河里去洗澡，让牛郎趁仙女们洗澡的机会，把织女的衣裳拿走，这样就可以让织女做他的妻子了。那一天，牛郎果然见到九个美丽的仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，她们一边沐浴，一边在河里嬉戏玩耍，笑声传出很远。牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女，看得入了神，他悄悄地沿着树丛走过去，轻轻拿走了织女的衣裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去，唯独找不到衣服的织女留下了。这时，牛郎从树后走出来，请求织女答应做他的妻子，织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头，跟牛郎一起回了家。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱，生活幸福美满。两年后，织女生下一儿一女。但是那头老牛却不行了，临死前叮咛牛郎说押“我死后你把我的皮留下来，遇到急难时就把牛皮披上，它会帮助你的。”老牛说完就咽了气。牛郎夫妻俩含泪剥下牛皮，将老牛埋在山坡上。

织女原是玉皇大帝的女儿，王母娘娘的外孙女，王母娘娘得知织女私自下凡游玩，并跟凡间的牛郎成亲后，十分震怒，便命令天神下界，把织女抓回来。天神下界恰好牛郎不在家，他们拉起织女就走。牛郎回家不见织女，也不见织女洗澡的银河，原来银河也被王母娘娘施法力搬到天上去了。两个孩子哭着要妈妈，牛郎悲痛中突然想起老牛的叮咛，立即披上牛皮，用箩筐挑起两个孩子去追织女。他一出门就身轻如燕地飞起来了，越飞越快。穿过团团云层，越过灿烂群星，不知走了多长路程，银河已在眼前。眼看就要追上织女了，孩子们也在招手喊妈妈，牛郎心中大喜。这时，王母娘娘拔下头上的金簪用力向银河一划，清浅的银河立刻变成了万顷碧波，牛郎再也飞不过去了。肝肠寸断的织女和挑着一双儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，从此，这对有情人只能隔河相望，却再也无法生活在一起，这条河就变成了“天河”。

见不到牛郎和孩子们，织女生气地将梭子一甩，就变成天上的梭子星，牛郎和织女也就变成牵牛星和织女星。牛郎因为挑着两个孩子，所以两边又各有一颗小星。牛郎织女遥望对泣的哭声感动了喜鹊，霎时间无数只喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。天长日久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过牛郎织女间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。人们传说，每逢农历七月七，天空中很少见到喜鹊，善良的喜鹊都到天上给牛郎织女搭鹊桥去了。还有人说，这天晚上夜深人静时，在葡萄架下还可以听见这对情侣亲密地交谈呢。

《梁祝》

被称为“中国罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，在民间流传已久，是我国最具辐射力的口头传承艺术之一。

梁祝故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名叫祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随。祝英台来到杭州草桥门穴今望江门雪外，与来杭求学的会稽穴今绍兴雪青年书生梁山伯相遇，梁祝二人谈得投机，当场结拜为兄弟。

两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便言明，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有十八次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家。

山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿。

山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃人坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表达了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。整个故事通过梁山伯与祝英台的“草桥结拜”、“十八相送”、“楼台相会”、“吊孝哭灵”等曲折情节，向人们展示了一个动人不已、充满奇思妙想的爱情传说。

《白蛇传》

这是我国著名的民间传奇故事，故事最早的发源白蛇的原始传说，距今已经有1000多年历史。

白蛇传》的故事曲折动人，在民间流传得十分广泛押峨嵋山上一条白蛇修炼成精，它就是白素贞。白素贞收伏青蛇精为婢，取名小青。二精羡慕人间生活，化为人形行至杭州，在西湖游玩时白素贞遇见前世曾救过自己的药店伙计许仙，白素贞施法下雨，创造机会与许仙同舟，并借给许仙雨伞，互相商定让许仙第二天来还伞。待许仙来还伞时，由小青做媒，当夜成亲。白素贞赠许仙银子两锭，不料银锭竟是钱塘县失窃的库银，致许仙获罪，发配苏州。苏州大生堂店主王永昌保出许仙，留为店伙。白素贞主婢亦追至苏州，帮助许仙辞伙，并出资助许仙开设“保和堂”药店。端午节为驱五毒之日，素贞装病入房中回避，而许仙误以为她得了风寒，劝其服下雄黄酒。白素贞酒后显出原形，吓死了许仙。为救许仙白素贞拼死上昆仑山**灵芝仙草，旋又伪造假蛇使许仙释疑。茅山道士街头行法，见许仙身缠妖气，付之灵符，素贞怒而与道士斗法，使道士受到了惩罚。中秋节，药行同业赛宝，许仙无宝，小青去富家盗得珍宝，却在斗宝时被人识破，许仙又被捕。释放后，保和堂迁到江苏镇江。镇江金山寺主持海诱许仙入寺，告以白、青为妖，许仙惧怕而愿入寺为僧。这时白素贞已身怀六甲，至金山寺向法海索夫，反为所辱，乃邀黑鱼精黑风大仙施法水漫金山，为法海所召天兵天将战败，素贞与小青逃至杭州。许仙因思念素贞，也从金山寺逃出，在杭州西湖断桥上与白素贞、小青相遇。小青怒斥许仙不义，欲杀之，为素贞劝阻，夫妻同往许仙之妹家待产。素贞产子梦蛟，法海突来，用金钵收素贞，镇于雷峰塔下。小青遁去，入山修炼，许仙把梦蛟托付给其妹后，出家为僧。梦蛟十九岁时，入京赴考，途遇许仙，父子相会。梦蛟中状元后，归家至雷峰塔祭母，适逢白素贞厄满，出塔与子家团圆。

《孟姜女》

《孟姜女》的传说演化到今天，更有许多版本，以下是大家比较认可的一种押孟姜女是江苏松江人，生于大户人家，其父是当地有名的孟员外。孟姜女自小聪明伶俐，美丽可爱，家人爱若至宝。光阴飞逝，岁月如流，转眼间，孟姜女已是亭亭玉立，出落得更加动人，她的心灵手巧，绝色美貌远近闻名。

有一天，孟姜女来到后花园散心，荷塘中荷花开得正好，池水如碧。她正入迷地欣赏着，突然望见一只大蝴蝶飞过来，便轻手轻脚地走过去，用扇子用力一扑，结果扑了个空，手里的扇子掉进水池里。孟姜女卷起袖子露出了手臂去捞，正在这时，她突然发现一个年轻人站在后花园的树下，孟姜女吓得大叫起来。

孟员外闻讯赶来，非常生气。年轻人忙解释道，他是姑苏人氏，名叫万喜良。自幼通读百书，满腹经纶，原想考个秀才，谁知道秦始皇为了修筑长城，四处抓丁，他无奈只好匆匆逃走。一路乔装打扮，忍饥挨饿，受尽了苦头，正好路过孟员外家，就躲进来歇歇，不想惊动了**，真是多有得罪。说罢，他连连赔罪。

孟员外很同情万喜良的遭遇，就留他暂且在家住下，孟姜女悄悄把心事告诉了老爹，员外一想，万喜良忠厚老实，再加上才华出众，倒也乐意。婚后的孟姜女和万喜良两人相好，非常恩爱，谁知结婚时间不长，噩运即来。

村里有一个无赖，垂涎于孟姜女的美色，三番五次上门求亲，都被孟员外给拒绝了，他怀恨在心，伺机报复。孟姜女完婚后，他不知从何处听说万喜良的身世，于是就跑到官府去告密，就在孟姜女新婚的两个月后，官兵从天而降，把万喜良给抓走了。

从此孟姜女茶饭不思，日思夜想，牵肠挂肚。转眼秋去冬来，北风呼啸，大雪纷飞，想到丈夫万喜良正在修长城，天寒地冻，无衣过冬，便日夜亲手赶制棉衣，准备送到长城去。

孟姜女千里迢迢送冬衣，一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴不知劳累，昼夜不停地往前赶，历尽了千辛万苦终于来到了长城脚下。可长城下的民夫数以万计，到哪里去找万喜良呢？孟姜女四处打听，都说不认识这个人，她就挨个地找，相信终会找到丈夫。皇天不负有心人，终于有一天她打听到了万喜良的消息，可是，万喜良已因劳累过度而死，被草草地埋到了长城下。孟姜女来到了埋着丈夫尸骨的地方，她越想越悲伤，便向着长城日夜痛哭，只哭得天昏地暗，日月变色，这一哭就是七天七夜。只听得轰隆隆一阵巨响，但见飞沙走石，山崩地裂，长城倒塌了八百里，碎石下现出了万喜良的尸体。

长城崩倒了八百里，惊动了秦始皇，秦始皇大发雷霆，下令把孟姜女捉来处死。

孟姜女死后，人们在其投海之处修建了孟姜女庙穴今河北山海关雪。据说庙东南4公里处两块露出海面的礁石便是孟姜女的坟与碑，而庙后巨石上的小坑，传说是孟姜女望夫所踏足迹，所以石上刻有“望夫石”3个大字。庙内殿门两侧还有一副非常有名的对联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。”“朝”、“长”两字按汉字不同读音能读出几种不同的含意。

一、来源：有四种说法

1、七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

2、“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

3、“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。

“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日

4、“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫

“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的

“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状

好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

二、典故：《牛郎织女故事》

牛郎织女是汉族四大民间爱情传说之一。相关节日为七夕节。农历七月七日夜晚，仰望群星闪烁的夜空，人们能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星。

织女星\牛郎星，《牛郎织女》传说就是讲的他们之间的爱情故事。相传织女是王母的孙女

，她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。从前有个孤儿叫牛郎，他虽然勤劳，但一直过着贫苦的生活。后来，牛郎在老牛的指点下，取走了在

湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。谁知织女下凡在人间与牛郎尽享天伦之

乐，荒废了布耘织霞，王母知道后，大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。王母见牛郎追来，就用头上的金钗

在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只能隔河痛哭相望。后来王母见他们哭得很伤心，动了恻隐之心，

命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次。于是王母就罚喜鹊给牛郎织女搭桥。每年七月七日晚上，牛郎织女就在喜鹊

搭成的桥上相会，倾诉衷肠。传说这天晚上，到了夜深人静的时候，在葡萄架下能听到牛郎和织女的窃窃细语，天上要是落下雨点，那就是他俩伤心的泪水。

前言:

怎么定义浪漫？中国人有中国人的独特的方式。

     文人情话用文字将浪漫变成至死不渝；蕴含诗意的古诗传递出层层情感之间的浪漫；而当代的时代发展欣欣向荣，何尝不是一种浪漫的释义？

    1从文人情话感受中国人的浪漫。

“不要问我心里有没有你，我余光中全是你。”——余光中

字里行间，是讲爱意从眼中传递出来的，文人的笔墨丝毫没有将爱意掩藏，它能够让只字片语将浓厚的喜欢传递得那么真实又巧妙。这就是中国人最浪漫的地方，用自己独特的方式表达出自己的爱意。

    “我一生都是坚定不移的唯物主义者，唯有你，我希望有来生。”——周恩来

生命是何其短暂，然而遇到了想守护一辈子的人，哪怕是来生，都想与对方再次重逢。作为一名坚定的唯物主义者，也有心动的时刻，更多的是那一份难以掩盖的爱意，让这份浪漫溢出字里行间。

2从古诗中感受中国古人的浪漫。

“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”

——温庭筠《南歌子词二首》

其实，不知道温庭筠是不是对红颜薄命的鱼玄机悔不当初。那时，年仅26岁一代才女香消玉殒。手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆;你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意这便是人们常说，古人的情感，触动人的心灵，更令人回味无穷，让人与千年前的诗人诗意相通。

“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。”——范成大

释义:多么希望我是星星你是月亮，每一个夜里你我光明皎洁的光彩辉映着。

其实整首诗写的是女主人公的内心独白，或者说是她一片痴心的“自说自话”，有观点认为，这首诗可以理解成一个女子的爱情，也可以理解成诗人自己的政治抱负。

总之中国人的很多浪漫和心情，都藏在月亮、星星和风里。这句告白幽怨而深情，满是喜欢一个人时的幽微心绪。这就是古人独有的浪漫。

3从欣欣向荣的时代感受当代中国人的浪漫。

时代的飞速发展，我们拥有了微信聊天、网上购物、快速上网等各种智能发展的便利软件和便利途径。这更多的是体现出一个时代在进步，同时也是蕴含着中国人对未来发展的贡献，也正是这种这样的方式，传递出的是当代人独有的浪漫。这便是中国人的浪漫,有花前月下的情爱，有个人主义的表达，有集体社会的感叹，更有对英雄对祖国的眷恋。

结语:

很多人都认为中国人是传统的

但是中国人骨子里的浪漫也是不容忽视的。

我们中国人的浪漫

并不是体现在一些徒有其表的行动之中

而是刻在骨子里的

（图源网络，侵删）

中国故事有夸父逐日、女娲补天、牛郎织女、神农尝百草、嫦娥奔月等等。

夸父逐日

夸父追日指的是相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山的故事。夸父逐日比喻人有大志，同时也比喻不自量力。

女娲补天

天倾斜后，天河水就从原本的交界口倒灌下来，从而引起了帝尧舜禹时代的水祸之始。女娲补天的神话故事就发生在这个情景下，最终女娲通过自己的努力，炼石补天终于将天给修补好了。

牛郎织女

牛郎织女讲的是董永和七仙女的爱情故事。地上的董永爱上了天上的七仙女，却因为人仙有别，而未能在一起。不过，最终他们还是通过自身的努力，克服了万难，还是生活在了一起。七夕节这个节日就和他们有关，牛郎织女这个神话故事，主要是想凸显爱情的伟大，有一点浪漫的色彩在里面。

神农尝百草

神农氏本是五氏之一，他长大后被人门推为部落首领，他的部落称炎族，大家就称他为炎帝。神农为了找寻能解除人民疾病痛苦的药草，尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王。

嫦娥奔月

后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正之人逢蒙也混了进来。

后羿向西王母求得一包不死药，交于嫦娥保管。逢蒙趁后羿外出时逼迫嫦娥交出不死药。嫦娥危急之时吞下不死药（也有说嫦娥为了成仙而故意吞下了仙药），不多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》），从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜，后来发展成为七夕节。每到过节时，古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿，希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。