雅克·路易·大卫(Jacques Louis David)简介:
雅克·路易·大卫出生于巴黎的一个五金商家庭,10岁时父亲过世,由皇家砖瓦匠的叔父抚养,酷爱绘画的大卫在亲友帮助下被送到布歇那里学画,布歇发现大卫的气质与自己的罗可可风格不一致,就将他转到皇家美术院教授维恩门下。
大卫并不是天才,他个性沉默寡言,喜欢思考,不太合群,缺少典雅,使人感到少年老成,他以惊人的毅力和勤奋刻苦精神,认真地学习过普桑、布歇、格勒兹和卡拉瓦乔。
23岁的大卫第一次参加罗马奖考试,考题是智慧女神雅典娜与战神马尔斯的战斗,艺术风格基本上是模仿罗可可风格,但是人物形象情绪激烈、步伐沉重,因此画面很不协调而落选,直到27岁大卫历经3次失败后才获得罗马奖赴罗马留学。他在罗马学习期间为古代希腊罗马艺术遗迹所感动,产生了研究和学习的浓厚兴趣,他下决心暂时不搞艺术创作,专心钻研希腊罗马雕刻,认真画了4年的素描,32岁时曾带着一幅素描稿《帕脱克卢斯的葬仪》回巴黎沙龙展出。在接受古代艺术影响的同时,大卫在思想政治上也受到古罗马共和政体的潜移默化,滋生了反对封建专制统治的政治热情。后来他竭力想借用古代希腊罗马的艺术样式,传达自己的政治见解和思想感情。
大卫最初的创作都是从古希腊罗马的传说和艺术中寻求美的源泉和理想,把古代英雄的品德和艺术样式视为审美的最高标准。他曾说过,古代是当代画家的学校,它是当代画家艺术创造取之不尽的源泉。后来由于接触到一些反封建的革命党人,如雅各宾党的***罗伯斯庇尔等,他在政治思想和艺术观念上产生了一些变化,创作了一些富有时代精神的作品。从这时起大卫就勇敢地站在时代的高度,用自己的艺术为反封建斗争服务,逐渐走进现实主义潮流。他说过:“艺术必须帮助全体民众的幸福与教化,艺术必须向广大民众揭示市民的美德和勇气”。从此,大卫把艺术作为反封建的战斗武器使用,作为战士登上了画坛和政坛。他在这个时期的代表作品是《贺拉斯兄弟宣誓》。
如果说罗可可艺术是路易十五时代为适应快要上断头台的没落贵族阶级的空虚心灵的需要,那大卫的艺术是直接为资产阶级大革命服务的。大卫在新的时代背景下不断探索艺术创作,突破了古典主义的因袭陈规,比启蒙思潮下的写实主义更进一步地描绘了时代的革命斗争现实,他借历史题材揭示如何建立和巩固新的社会制度与新的社会风尚的革命思想。当大革命的风暴到来时,大卫不仅仅是画家,他还作为社会活动家、革命家积极投身于革命斗争。他被选为国民议会的议员,成为革命领袖罗伯斯庇尔的战友,并以国民教育委员的身份从事大量的革命艺术活动。他公开倡导艺术必须为政治斗争服务,他说:“艺术不是目的,而是手段,它为了帮助某一个政治概念的胜利而存在”。
在大革命中,大卫根据国民议会的建议创作了一些具有鲜明革命时代特征的肖像画,其中最杰出的是《马拉之死》。
1794年是大卫艺术生涯中最光辉的年月,他的艺术充满了时代革命气息,具有鲜明的政治思想倾向性,并将古典主义的艺术形式和现实的时代生活相结合,成为一位革命艺术家。但是随着“热月党”政变,雅各宾党政权被推翻,大卫被捕入狱,出狱后看到国家发生的变化令他触目惊心。革命的理想破灭了,整个社会陷于黑暗恐怖的深渊,这使大卫心灰意冷,又无能为力。从此在创作上他放弃了现实的题材,又沉浸在对古代社会的向往之中,再也没有画过富有革命激情的作品。他在那黑暗的岁月里停止了一切社会活动,情绪非常消沉,艺术生命也面临枯竭。这时的画家期望和平,在这样的心境下创作了《萨宾妇女》。
我们从大卫的经历和艺术生涯中,可以明显地看到一个艺术家只有投身于时代的变革,才能创造出震撼人心的优秀作品,一旦脱离时代和人民大众,艺术生命也就枯萎了。大卫给后辈的艺术家留下了宝贵的经验和教训。他曾说过一些激励人心的话,至今对我们艺术创造仍有教育意义,他说:“绘画不是技巧,技巧不能构成画家。”他还说:“拿调色板的不一定是画家,拿调色板的手必须服从头脑”。这些都成为画家的箴言。
当拿破仑夺取政权建立帝制以后,大卫又为拿破仑服务,成为帝国的首席画家,这一时期他创作了很多反映拿破仑的英雄业绩和形象的作品。1816年拿破仑被推翻,波旁王朝复辟,将曾对处死路易十六投赞成票的大卫驱逐,他被迫迁居比利时布鲁塞尔,最终客死异国。
雅克·路易·大卫(Jacques Louis David)年表:
雅克·路易斯·大卫(Jacques Louis David,1748-1825)法国大革命时期的杰出画家,新古典主义的代表人物。
1748年 大卫出身于巴黎一个中产阶级家庭,他最初的绘画老师是他的亲戚,著名的罗可可画家布歇(Boucher Francois,1703-1770)。
1758年 父亲去逝,由其叔父和建筑师德麦戎抚养。
1766年 和皇家绘画雕刻学院历史画家维恩学画。
1774年 从皇家美术院毕业后获罗马大奖,赴意大利游学,深受意大利文艺复兴(古典主义)美术影响。
1780年 返回巴黎。
1784年 再次去罗马并创作了历史画“荷拉斯兄弟的之誓”。
1793年 法国资产阶级大革命推翻了路易十六王朝,大卫加入了资产阶级左翼的雅各宾党,并被推举为国民议会主席。大卫因雅各宾党两次入狱。同年,雅各宾党的***马拉被刺,大卫怀着悲愤的激情创作了“马拉之死”。
1794年7月 拿破仑发动政变,推翻了雅各宾党专政,因大卫参加了雅各宾党,他被罗列了17条罪状而被捕入狱,险遭杀身之祸。
1799年 成为拿破仑的首席宫廷画师。同时期他还教出一批优秀的画家,如:让-奥古斯特·多米尼克·安格尔(Jean Auguste Dominique Ingres,1780-1867 )、让-巴蒂斯特·卡米耶·柯罗(Jean Baptiste Camille Corot,1796-1875)等。
1814年3月 拿破仑失败。
1816年 大卫作为一个弑君犯而被迫侨居比利时的布鲁塞尔。
1825年 客死异乡,享年77岁。
法国19世纪第一位浪漫派抒情诗人——拉马丁
阿尔封斯·德·拉马丁,法国19世纪第一位浪漫派抒情诗人。1811年秋漂泊意大利,在那不勒斯认识了一个叫格拉齐拉的姑娘,后来为她写了一部小说《格拉齐拉》。1816年秋,他在法国东南部温泉区疗养,认识了一位老科学家的年轻妻子,两人相恋。她次年的病故给他带来懊丧的回忆,写下了许多悲叹爱情、时光、生命消逝的诗篇,后结集为《沉思集》,1820年发表后获得上流社会的热烈欢迎而一举成名。他还著有诗集《新沉思集》、《诗与宗教和谐集》,小说《一个女仆的故事》、《圣普安的石匠》等。拉马丁长于抒情,诗歌语言朴素,节奏鲜明,但情调低沉、悲观。他认为诗是心灵的语官,是感情充溢时的自然流露。代表作《沉思集》给人以轻灵、飘逸、朦胧和凄凉的感觉,着重抒发内心深切的感受。
在大家熟知的**思维中,好莱坞出品最好,然后是香港、韩国、日本、大陆等等地区。其实,我们可以尝试新东西,比如法国**就很不错。尤其是懂得浪漫的法国人拍出来那些爱情片,比情色片更有魅力!
法国有一句谚语:一分钟只有60秒,而我对你的爱却有80秒,每分钟多爱你20秒。梦里出现的人,醒来就该去见他,生活就是这样简单……9部法国爱情**,让你感受一下这种别出心裁的法式浪漫。
1、《两小无猜》
当一个人问另一个人“敢不敢”的时候,另一个人必须说“敢”,这就是游戏的规则。小男孩朱利安和小女孩苏菲的相遇即开始于这样一场孩童的闹剧,一个精美的铁盒子就是他们游戏的见证。一个游戏两人一玩十多年,从年少到成人,他们什么都敢,除了承认彼此相爱。
2、《碧海蓝天》
热爱大海的杰克,一直想与大海为伍,这一切在杰克爱上了乔汉娜之后都变得无法掌控,他六神无主地彷徨在选择大海还是爱情的路上。杰克意识到自己放不下离不开大海,觉得自己不再属于人类社会,只想潜进深海,像海豚一样陪伴大海一生。
3、《天使爱美丽》
艾米丽有着不幸的童年,没有家庭的温暖,也没有伙伴的陪伴,不过这一切都毫不影响她对生活的豁达乐观。艾米丽满腔热情去帮助身边的人,给他们带来快乐。冷酷的杂货店老板、备受欺侮的伙计、忧郁阴沉的门卫,直到成人录象带商店店员尼诺,她的那一套“法术”似乎对尼诺不管用。
4、《芳芳》
亚历的观念中,一上床就意味着爱的结束,当他看到舞姿动人的芳芳,心里燃起了真爱的火焰。他追求芳芳,但不去涉及情欲。芳芳也爱上了亚历,然而亚历和她完全是精神恋爱,令芳芳非常苦恼。亚历为了接近芳芳,住在她房间隔壁,装上单面玻璃观察芳芳每天的生活。到底还要等多久,才能有情人终成眷属?
5、《蓝白红三部曲之红》
在瑞士日内瓦,年轻的女学生瓦伦丁在求学的同时又到一个广告公司兼职作了模特,其住处附近住着一位学法律的大学生叫奥古斯特,他正热恋着一个叫卡琳的女孩。 瓦伦丁十分想念在英国出差的男友米歇尔,但米歇尔却总在电话那头传来不信任的猜疑语气,这使瓦伦丁很压抑,与此同时,奥古斯特也在不远处用电话倾吐着他对卡琳的爱情……
6、《巴黎,我爱你》
多个故事发生在巴黎,围绕巴黎20个区,有关爱情、亲情、友情,以及人性。许多故事看似无厘头,荒诞不经,但细细品味,你会发现其中不一样的“真理”。整部**的主题是温暖的,巴黎很大,其实也很小,我们努力地生活着,热爱着这座城市。
7、《新桥恋人》
患有眼疾的富家千金比诺什,被男友抛弃而过着自我放逐的流浪生活。当她在新桥上露宿时,遇到了流浪汉丹尼斯·拉旺,两人之间产生了一段刻骨铭心的爱情,令他们在被世界遗弃之余还能感受到温暖。然而,两个人还是分开,拉旺伤心欲绝,用枪打碎无名指以宣泄痛苦,终于在飘雪的圣诞夜,比诺什跟拉旺在烟花灿烂的塞纳河上重逢。
8、《冬之心》
史蒂芬和马克西姆这对好友都被卡米尔吸引,马克西姆对卡米尔展开疯狂攻势,卡米尔却钟情马克西姆。在拒绝和吸引中,三个人的恋情注定无疾而终,多年后,他们重新聚在一起,是否会因为曾经的退缩和恐惧感到淡淡的伤感?
9、《屋顶上的轻骑兵》
骑兵上校安杰罗一路逃到法国,遇到与丈夫失散的宝琳娜,安杰罗一路护送宝琳娜,冲过重重关卡,越过层层阻碍,安杰罗始终陪伴在宝琳娜的身边,保护她,安慰她,哪怕宝琳娜意外身染霍乱,命悬一线,又是安杰罗救了她,最终把她安然无恙地送回她丈夫的身边,一切戛然而止,没有以后,从此两人天各一方。
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法国人在思想上和行为上常常充满幻想、富于好奇心、勇于冒险。因此,法国人的浪漫,是一种情怀,一种心态,一种格调,一种美。
法国人浪漫的表现之一,就是爱美,追求美感。不仅在文化艺术上追求真、善、美,而且在日常生活中,在衣、食、住、行中,都追求美感。
在爱情观和婚姻观方面,法国人的浪漫绝对不是不负责任地随便恋爱,而是追求超凡脱俗的、坚韧的爱情。追求一种爱的自由和爱的坦白,享受爱情和婚姻中的美感。法国人认为浪漫的爱情是不拘泥于任何形式的。
扩展资料:
法国人爱好社交,善于交际,很随和,爱聊天,这些几乎是与生俱来的。即便是初次见面,或者素不相识的人偶尔聚在一起,也会无拘无束地“侃大山”。侃的话题可以是吃,也可以是文化,国际政治,也会替古人担优。
世界各个角落的事,他们没有不关心的。说起来还经常慷慨激昂,挑起争论,甚至刨根问底,找出合理的解释,表现出一股潇洒劲。法国人的交谈中,或者法国人仿佛不经意说出的玩笑话中,常显示出敏锐的眼光和誉智。
就是在家中,辩论也是家常便饭。在法国人的家庭中,只要听一听家长们如何同孩子们讲话便知其中奥妙,孩子们小小年纪就能说出一大套的道理来。
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