我是典型悲情浪漫主义者,在情感和生活遇到很多问题。

我是典型悲情浪漫主义者,在情感和生活遇到很多问题。,第1张

其实,只要坦然面对,和她讲清楚,就不再是渣男了。更好的感情,是为了更好的长相厮守。其实,婚姻,也是一种孤独的开始。

选择人生中的另一半时,要多加考虑,额,可能你在这条路上比我走的远,我就是学渣一个,大佬,有好书推荐吗?你个人向的那种,十分感谢!!!

其实,你这种性格十分适合异地恋,但为了未来。。。你,将就一下,改个人格。嗯,其实你会改的对吧,就是不想。额,我知道你看到这句话是想喷我。。。哈哈哈,可以写部书,留个歌单,日后回忆啊。。。

其实,我们是同类,其实有人让我改人格,我也想揍他。。。但我已经计划写书,编辑歌单,结婚前改人格,什么的。额,好吧,反正你也不看(看到此处一定想说我故意打的)。

多看《九型人格》,这是重点!!!

真的是同类,真的,真的,真的!

作为同类,吐槽一句——你好惨呐。

加(xing)油(zai)加(le)油(huo)

浪漫主义歌词如下:

我看过流星坠落地面,我见过最阴暗的欲念。

我受过背后刺的利剑,我经过猛然间的剧变。

明白了生命是个剧院,大概我承受过的一切。

都是为如今和你遇见,你肯定能懂我的意思都不用我怎么说。

想给你写一百首情歌每天换着给你播,我对你比我任何一任都要爱得多。

你就像这个世界上还存在另外一个我,如果说没有你我估计还在借酒消愁。

在高楼和大厦的孤城间独自漂流,除了不放你走对你没任何要求。

在一切能想到的地点和你不断交流,该怎么形容你在我心中的地位。

大概是我们都习惯被当作异类,只有和你相处什么事都不用忌讳。

在第二天你走后身上都是你的气味,你让我彻夜难眠爱和你喝酒谈天。

每当你在我房间能写一万本长篇,不需要任何寒暄也不用过海瞒天。

我是说从今往后我都会在你旁边,我看过流星坠落地面。

我见过最阴暗的欲念(最阴暗的欲念),我受过背后刺的利剑。

我遭过数不清的历练(数不清的历练),我经过猛然间的剧变。

明白了生命是个剧院(生命是个剧院),大概我承受过的一切。

都是为如今和你遇见(如今和你遇见),我在夜幕下的原野四处张望。

第一万次跌倒后我起身和你相撞,于是迷茫的脚步有了方向。

后来看世间一切美好都觉和你相像,站在不见底的深渊旁边窥探。

回忆被吹散我听见恨意还有悲叹,你是光即便此时如此微暗。

可再微弱也能够驱散这万年的黑暗,曾经满心绝望对这世界抱有抵触。

是你把我拉起从那深渊的最底部,你是上天赐给我最棒的礼物。

我没有在哭只是眼睛有些起雾,从来不开玩笑态度特别严肃。

我希望我的生活里面充满你的元素,不是说我真可以完全喜欢你的全部。

可我能活下去大概是因为你的缘故,我看过流星坠落地面。

我见过最阴暗的欲念,我受过背后刺的利剑。

我遭过数不清的历练,我经过猛然间的剧变。

明白了生命是个剧院,大概我承受过的一切。

都是为如今和你遇见。

浪漫主义(英语romantic)一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成,后来发展成罗曼系语言(the Romance languages)。在 11~12世纪 , 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡,具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ,即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。

作为创作方法和风格,浪漫主义在表现现实上,强调主观与主体性,侧重表现理想世界,把情感和想象提到创作的首位,常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》,德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。

作为文艺思潮,浪漫主义产生并风行于18世纪末~19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代,资产阶级处于上升时期,要求个性解放和感情自由,在政治上反抗封建主义的统治,在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要,浪漫主义思潮应运而生。

浪漫主义文学 浪漫主义精神最先出现在文学中。在法国,浪漫主义的先驱者是卢梭,他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号,在创作中抒发对大自然的感受,描绘大自然的魅力,抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。他的创作缅怀过去的理想,宣扬宗教的威力,表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》,介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中,她提出了浪漫主义民族主义的问题,奠定了法国浪漫主义的理论基础。

  典型的浪漫主义者是关注自我、表现自我、表现自我陶醉的"自恋者"中国现代文学中典型的浪漫主义作品一般也多体现着这种自恋的情态郭沫若、郁达夫、闻一多、徐志摩等人的浪漫性都与自恋情态有关,革命的罗曼蒂克则是因为将自恋转为"自尚",浪漫主义色调变弱

  呵呵~这段话是我转的别人的哦。。不过我个人认为,浪漫是一种思想和感觉而已,并不是看外在的很多东西。很多不是浪漫主义者的人也会喜欢艺术热爱文学的呀。。不过艺术和文学倒确实是确实可以培养出好多浪漫的思想和气息哦。呵呵~不过我好像跟你差不多,你上边说的那些,我除了不会摄影,但是挺想学习一下的。想想一个人背上行囊去旅行的时候,怎么能少了摄影采风呢,那不是太可惜了哟。呵呵~看样子我们有很多共鸣呢~~其实有时候我也觉得自己是个纯浪漫主义者,我也不喜欢现实的爱情,总想的太好,不过我已经感觉倒了,我想要的那种爱情可能至少在我的社会范畴内是不会发生了,呵呵~所以我宁可单身,虽然有时也会孤独和寂寞,但是至少不会让自己受到现实爱情的伤害嘛~呵呵

  这些只是我的个人看法而已啦,因为觉得咱们有些相似的地方呢,可不是为了你的悬赏分哦,呵呵~~看看就好~如果有机会能认识你更好了,嘿嘿~

盛行于十九世纪前半,主张艺术不模仿古代巨匠的模板,强调依据自己的感受发挥独特性,以追求新的美的世界。

浪漫主义在十九世纪前半,特别是从二十年代到三十年代,不只风靡于法国,也风靡全欧洲。

它与新古典主义同样都是理想型,是周遭事物的重组,而且都是经过选择,而非日常生活的翻版。浪漫主义与新古典主义的不同处是,浪漫主义首要根据自己的感受,追求新的、美的世界,主张艺术即使面对相同对象,也因人而有千差万别,所以浪漫主义与其说是重视理性的普遍性,毋宁说是重视感受的特殊性。他们认为一般人所谓的丑、恐怖,如果能够诉诸自己的感受性,这种艺术就是美,因此理想美所不被允许的怪异性、奇怪幻想、死亡现象等在浪漫派世界扮演了重要的角色。新古典主义则首要以万人共通的「理想美」为目标,理想美具有普遍性,正如科学的真理对任何人而言都是真理一般。

简而言之,浪漫主义的精神意义是存在于感受上。随着浪漫主义的登场,各式各样的个性美代替唯一绝对的理想美,于是艺术家的题材是否具有独创性最受重视,但强调自己的个性,使艺术家常常倾向于反抗一般社会,这种反社会态度一方面形成逃避现实的历史品味及异国品味;一方面则显现为革命热情,试图改变现实社会。

在代表人物上,开启浪漫主义运动先河的是杰里科,一八一九年他在沙龙发表《梅迪斯之筏》。令人吃惊的是当时沙龙的作品都是在古代神话、历史里找题材,在这样的时代里,《梅迪斯之筏》以发生在现实世界的轰动事件为题材是非常大胆的。杰里科死后,继承他并使其更为发展的是浪漫派最伟大的巨匠德拉克洛瓦。一八二二年发表的《但丁之舟》及一八二四年发表的《斯基奥岛的屠杀》,引起人们的注意。德拉克洛瓦原本就熟悉文学,曾从拜伦作品中借取主题完成多件名作,一八二七至二八年的沙龙展,他展出了《撒丹那帕路斯之死》,以及《虾子的静物》等七件,后来又以七月革命为题材发表《引导民众的自由女神像》等五件作品,这时他已是浪漫派的中心人物了。

至于浪漫主义的观念与技法,在美术上,可以看出它不是模仿古代雕刻、文艺复兴巨匠的模板,而是发挥自己的独特性。它以各式各样的个性美代替唯一绝对的理想美。技法上,它重视色彩而非线描,线描是经由明确的轮廓线获得形态的把握,是新古典主义的作法,浪漫主义则彻底追求诉诸感觉的大块面色彩效果,有时甚而也尝试把笔触原原本本留在画面上的这样的奔放表现,可以说其画面上的构成,喜欢多动态的动感表现,是浪漫主义的特征之一。

看来我们是同一种人,我很了解你的情况。我觉得这并没有什么不好,相反,我把这当做自己的一份特质,是我与别人所不同的特质,一片黄叶可能让自己浮想联翩,那是一幸福。不要 为此感到痛苦和不快,这不是对现实的叹息,也不是自己出了什么问题,好好珍惜这份特质吧。当你珍惜这份拥有的时候,你会发现它是值得你利用的,它是上苍让你的生命灿烂起来的天赋。愿你快乐每一天,记得给顶一个

我觉得,浪漫主义给我们带来了很多麻烦。它让我们认为,婚姻不该出于现实的考虑,而应该是一种精神体验,能持续整整一生。浪漫主义者相信,依靠本能,你会发现你的另一半。但是,在人类历史的大多数阶段,人们是因为种种其他原因才结婚。

我们处于一个非常特殊的历史阶段,因为在人类历史的大多数阶段,以爱情为基础的婚姻是很令人不可思议的——之前的婚姻多是为了传宗接代,世袭继承,获得对方家族的牛或羊,而不是爱情。

我们处于一个两性关系的新时代,这样的时代始于18世纪50年代的欧洲西部,起点的标志是浪漫主义运动。这场运动影响着人们对于夫妻生活、对普通生活应该是什么样子的认知。我的小说就是围绕这场浪漫主义运动产生的。在很多方面,它以一种讽刺的方式看待浪漫主义,因为我觉得浪漫主义给我们带来了很多麻烦。

浪漫主义到底有什么错?它改变了我们对待两性关系的态度。首先,它让我们认为,婚姻不该出于现实的考虑,而应该是一种精神体验,能持续整整一生。

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