相约元宵节
如果我是一个男子,我会在烟花异彩的元宵节,牵着所爱的女人,陪着她看花灯。会给她买精致的红灯笼,映红她孩子气开心的笑脸。然后给她买冰糖葫芦,看着她吃到酸的冰糖葫芦那种瞬息万变的表情,我会心疼的拥她入怀。
我这样笑意盈盈地在想象中渴望,自己也感觉出自己又在耍小女人的脾气。老公虽不至于如此温柔体贴,关键时刻,还是很解风情的。这样的话一说出口,必定引起别人的嘲笑。笑就笑罢。经历生活艰辛与不易,终于明白人的一生什么是重要的,什么是不重要的。
读过辛弃疾的诗,每年的元宵节必定想起:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”那是一种涌动千年的暗想情节,是心中暗涌长久的隐痛。这样的隐痛是幸福的,是喜悦的,我们每个人都在此诗中寻找自己的影子,可是有几人可以演绎这诗的真谛呢?童话之所以是美丽的,就因为永远是童话。
今生今世,也会有男人对自己这样“众里寻他千百度”吗?这样的情节永远在一种虚幻里,因为不能得到才更美丽。等有一天得到了,拥有了,这样浪漫的心情也会被现实的琐碎所淹没。
江北的冬天是空旷辽远的,没有山的阻拦,冬天在这里有点放荡不羁。虽是粗狂、豪迈,也有他自己优雅的一面,比如有了白雪飘飞。那种淡远的意境,也一样让人沉迷。今天元宵节之夜,五彩缤纷的大红灯笼高高挂起,一片片雪花,飘落在红灯笼上时,被灯光映红江北大地的脸,也自有他的另一种意味。
《生查子•元夕词》:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后”这样一首小诗,生动了多少年,读到今天,男人们仍是拍膝感叹。女人呢,手托香腮在窗前凝眸时,诗的忧伤就像心底开花,蔓延的眉梢。这样的诗,就是让人进入一个想入非非的境界。无论是北宋欧阳修所写,还是南宋朱淑真所为,他们也是在诗里追寻一种逃离现实的慰籍,更是在追求一种触动灵魂的美丽爱情吧。
想着在古代那样封建的社会,女人是来不得半点浪漫的。没有女人的浪漫,对于多情的文人墨客来说,就像没有源泉的水,是一潭死水。所以,男人在诗词中,在文字中描写闺情,刻画充满人性的渴望。若是现实中真有如此浪漫的人,必定是红楼里的妓女。古代男人能接受妓女的放荡,却无法容忍良家女子对真正爱情的追求。那是怎样一个畸形的时代啊。
古代女人很少有抛头露面的机会。而每年的去元灯节看花灯,就成了最开心、最销魂的时刻。心有灵犀的一对情人,积攒了多少刻骨铭心的思念,终于可以在这个时刻有机会倾诉。柔和的灯光,像一层通明的薄纱,使整个世界都变得朦胧。害羞的女子,纤细的手指揉搓着绣着鸳鸯的手帕。含情脉脉地望着心上人欲言又止,或羞涩的扭过头去。所有的语言在这里都是多余的,只要这样静静地看上一眼。一生的守候,就这样注定了。
慢慢地在熙熙攘攘的人群里走着,想象别人的故事,心中有一点凄凉。“今年元夜时,花与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖”我极力想摆脱这首诗的纠缠,伤感已经毫无阻拦地涌在我的眼角。我看到束发飘逸的欧阳修老先生,在静静地看着我,我心中的思念在这首诗里被剥离的淋漓尽致。任何语言都是多余的,所有的心情都升华在这区区几十个字中。无言地看着面前的转动花灯,觉得自己也是一个欲言而止悲伤的古代女子,在喧哗的人群里,对着虚无中的爱人,倾诉着自己的思念。
比起古代女子,我还是幸运的罢,我这样孤独地在人流中行走的时候,心中想着从前和老公相处在一起的日子,也是一种甜蜜。此时此刻呢,老公打来了电话,问我在干什么,是不是在看花灯。老公说:“外面冷,别冻着,早点回家。”然后问我还有事吗?我顿了一会说:“我想吃你给我买的冰糖葫芦,你说过每年元宵节都给我买冰糖葫芦吃。”我觉得渐渐有点呜咽,不敢再多说。然后用很开心的声调告诉他,我忽然想起那年你答应我的这件事,我逗你玩呢。我听到老公轻轻的叹了口气说,老婆,我快回家了,我们以后不再分开了。下次的元宵节,我一定陪着你赏花灯。
五彩缤纷的烟火像天女散花一样在天空徐徐开放,在迷漫的火药味里,我感受到一种心情的喜悦,在细细地延伸。这个时候,我看到月亮像玉盘一样挂在天空,我一下子站住了。什么时候雪停了,什么时候月亮出来了,我都不知道。看着月亮,我只是想着,不知道要有多少人约黄昏后的浪漫故事在今晚发生呢
宝莲灯是神话故事。
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小镇少年沉香(曹骏 饰)和父亲刘彦昌(刘小锋 饰)一直都生活的很平静,直到有一日,沉香意外发现自己体内居然蕴含着“法力”,能够不费吹灰之力的穿墙而过。父亲得知后,告诉了沉香掩藏了多年的事实,那就是沉香的母亲其实是天上的三圣母(朴美萱 饰),因为违反天规,和身为凡人的自己成婚,现在被天庭抓取,不知去向。得知真相的沉香无比震惊,决定排除万难解救自己的母亲。将一切看在眼底的二郎神(焦恩俊 饰),也就是沉香的舅舅,决定组阻止沉香的救母之旅。于是,这场困难重重的救母之行在二郎神的干扰中拉开序幕。征程上,沉香邂逅了许多善良的人精怪,也遇到了各种阻力,甚至想要放弃过。但最终都抵不过救母的决心。
1,谁把火带给人类,古希腊神话中是普罗米修斯
从历史的角度则是火山爆发、雷电轰击、陨石落地、长期干焊、煤和树木的自燃等等
2,在很古很古的时候,燧人氏在商丘当了皇帝。那时候,人们靠打猎为生,吃生肉喝生血充饥。燧人氏经常带领人们去山林里打猎。
有一天,山林里起了大火。大火熄灭后,树林里留下了许多被烧死的禽兽。燧人氏捡起一只山鸡尝了尝,啊,好香啊,比生肉好吃多了。于是,他带领大家把这些烧熟的飞禽走兽捡回来一起吃。熟肉吃完了,他们只好又去打猎,重新吃生肉,喝生血。这时,人们都觉得生肉真不好吃啊,他们盼望山林里能再来一场大火,给他们送来香喷喷的熟肉。
一天,从天上飞来一只大鸟。大鸟飞到燧人氏面前停下来,看着他说:“你不是想要火吗太阳宫里有,我带你去吧。”燧人氏一听可高兴了,就骑到大鸟的背上,向太阳宫飞去。
到了太阳宫,太阳公主对燧人氏说;“你是人间的帝王,太阳宫里有很多宝贝,你可以随便挑,你想要什么,我就给你什么。”
燧人氏说:“我只要火。”
太阳公主说;“那好吧,我这里有一块会生出火的宝石,就送给你吧。”
燧人氏接过这块宝石,高兴地谢过太阳公主,又骑上大鸟飞回到人间。
几天过去了,燧人氏等啊等啊,怎么也看不见宝石生出火来,燧人氏好心急呀,他说:“太阳公主骗了我。这宝石生不出火来,我要它有什么用!”说着抓起宝石,狠狠地向一块大石头摔去。只听“嘭”的一声,火花四溅。燧人氏一下子明白了,只有用宝石去击石头,才能生出火来呀。他又试了试,果然用击石的方法得到了火种。从此,人们都学会了击石取火,再也不吃生肉喝生血了。火给人们的生活带来了很多好处和方便,人们多高兴啊。
燧人氏击石取火给人类造了福,人们都感谢、敬仰他。据说,燧人氏活了一百多岁。死后,人们为他修建了一座大墓,直到今天还保存着呢。
3,霓虹灯:一般为广告彩灯夜景
紫外线灯:主要用于灭菌
探照灯:远距离照明
无影灯:多灯源多角度照射,使操作目标上不留阴影,多用于手术台及精密操作台照明
自古猿人钻木取火以来,人类经历了动物油灯、植物油灯、煤油灯到白炽灯、日光灯,乃至发展到现在琳琅满目的装饰灯、工程灯等。
人类使用油灯照明的历史特别长。在这期间,油灯经过了多次改进。油灯用油从动物油改为植物油,最后又被煤油取代了。灯芯也经历了草、棉线、多股棉线的变化过程。为了防止风把火吹灭,人们给油灯加上了罩。早期的罩是用纸糊的,很不安全,后来改用玻璃罩。这样的油灯不怕风吹,在户外也照样使用,而且燃烧充分,不冒黑烟。
可是人类并没有满足,在使用油灯照明的同时,仍然在寻找其他的照明方法。公元前3世纪左右,有人用蜂蜡作成了蜡烛。到了18世纪,出现了用石蜡离开制作的蜡烛 ,并且开始用机器大量生产。
100多年前英国人发明了煤气灯,使人类的照明方法向前迈进了一大步。最初,这种灯很不安全,在室内用容易发生危险,因此只当做路灯用。后来经过改进,它才走进千家万户。
火把、蜡烛、油灯、煤油灯、煤气灯这些照明工具,都没有离开火,都是靠物质燃烧发出的光来照明的。那么有没有不用火也能照明的方法呢?有人曾经捉来大批的萤火虫,利用萤火虫发出的萤光来照明。这种方法虽然不实用,不过在人类的照明史上也算是最奇特的一种方法了。
19世纪末,爱迪生发明了电灯,从此改写了人类照明的历史,使人类走向了用电照明的时代。
电灯泡(白炽灯):电线里的电流进入到很细很细的金属丝里,金属丝会产生高热,热到一定程度会发光。
日光灯:它不含红外线,所以它的光是很温和的,不伤眼睛;因为不含有热线,用起来比较省电;它也会发出许多美丽有色的光。这就是由荧光粉里所含的化学药品的性质来定了,例如涂上钨酸镁的,发蓝白色光,涂上硼酸镉的发淡红色光。
蒸汽灯:是由密封在玻璃管里的各种蒸汽通以电流而发光的。它们的构造,有点像日光灯,也能省电。蒸汽灯有水银蒸汽灯、钠蒸汽灯。
下一代的新型照明光源,是LED灯,即用高亮度发光二极管做的照明灯。它具有高效、节能、长寿命、环保等一系列优点。
灯的故事读后感100字篇1
本书记载着许多中国古代流传下来的神话故事,对于幼年孩子,这是一本学习写作及说话的范本,而对较年长的青少年,藉由先人的经验作为前车之鉴,反省自我的行为,学习做人做事的哲理。
在此书的众多故事中,我认为最富哲理的有十篇之多,而其所包含的道理则有四类:做好事有好报「蛟龙梦裹来求救、鬼酒鬼肉、替雷公值勤、小黄鸟报大恩」,守信的重要(马头娘、会飞的毛衣、狗儿立大功),光阴似箭以致人生短暂如昙花一现,需珍惜光阴(山中度过二百年,观了几百年棋)及众人顺应潮流的盲从(怪猪将军)
本书中的鬼酒鬼肉及小黄鸟报大恩在结局部份形成对比,前者,有位富人因为做了很多伤天害理的事而遭致地狱的惩罚,使它每晚都因部份身体在阴间被迫上刀山而痛得无法入眠,相反地,后者的主角由于帮助小黄鸟脱离险境,因此后代子孙都受到小黄鸟的庇护当上大官,过着富裕的生活,比较以上两则得知︰人的一切所作所为,上天,地府都会看在眼里,做好事终将有好报,而做坏事则绝对会得到报应,因此我们做人做事应当时时警惕自己以善为出发点,绝不可有害人的想法,「物以善小而不为,勿以恶小儿为之」,就是这个道理。
另外,马头娘和狗儿立大功则是另一组突显守信的重要性的对比,在马头娘的故事里,女主角的父亲因为不赞同人、马联婚,因而没有遵守诺言将女儿许配给马儿。甚至怕马儿反抗而将它射杀,最终含冤的马皮掳走女儿,父亲既失去马,连钟爱的女儿也保不住,是他的不守信使它如此的得不偿失,最后一无所有。相对于这则故事,狗儿立大功则是印证守信后所得到的结果必是好的。综合以上作比较,同样是动物跟人的约定,遵守与否改变了他们的命运,因此守信不仅是种美德,更是在人生课程中必修的一门科目,期望大家都能及早铺好这座人与人相处的桥梁。
接着,在珍惜光阴的部份,一去度过二百年无非是个夸饰,但与太阳、月亮不朽的时间相比,人生确实如白驹过隙般短暂,因此也突显了珍惜时间的重要,至于方法争取零碎的时间是最重要的一种了。较详尽的部份,我想去阅读陈性蕙老师的「碎金、沙金、片玉」后,就能完全了解了。在此,我也就不多提了。
最后,给我的启示是:任何事情都需经过自己冷静、客观的判断才不至于跟着众人盲从。面对时代潮流也是如此,特别是在混乱的时代,更要保持清醒,就如同一个不平等的政权体制下,保持一丝丝正义是非长重要的,购过这篇小故事警惕我们盲从的可怕,有时甚至可能致命,所以作任何事都需时时保持警醒,才能避免铸下大错。
以上就是本书带给我的启示及感想,薄薄一本书能让我有如此多的警惕,可见其可读性,很高兴能有幸与这样一本能令读者获益匪浅的优良毒物邂逅,藉以反省自我行为的缺失。
灯的故事读后感100字篇2
学校为了促进教师的学习成长,在假期里开展同读一本书活动,并为每位教师赠送了《论语》和《是什么使教师进步》两本书,使我们在学习中得到收益。
孔夫子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人,他的智慧启迪着一代又一代的中国人,后人尊称他为“圣人”。
论语》是圣人的经典著作。《论语》语言质朴,内涵丰富,博大精深,它在人们的思想中有深刻的影响,得到了后人的信仰、尊重,是后代人必读的一本圣书。特别是教育工作者学习这本书受益非浅。
子曰:“学而时习之,不亦说乎”这就是一句千古名言。翻译今天的语言是:“把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它是一件令人十分愉快而振奋人心的事。”孔子认为作为教学过程的一方——学生的学习活动,本身就应该是快乐之事。孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想,并且十分看重学生的实践能力和在实践中锻炼知识和提高知识能力的培养。孔子的这句开场白就是告诉弟子们,理论联系实际,把学来的知识放到实践中去才是真正的知识,才能证明你已经把握了知识。而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增,会自然产生出需要更多知识的充实。
当我读到这句话的时候,不禁引起了我感慨:“教师必须不断学习”。校领导真是我们的救星,及时为我们增加营养。
当今社会知识裂变“一日千里”,知识在不断更新。用传统的眼光看待今天的事物已经跟不上社会形势的需要,所以老师要经常更新知识结构,要对新知识保持长久的好奇心与敏锐感,为了培养能够适应这个社会需要的人,老师就必须不断学习、不断实践。
学习、实践的重要性,我们大多数人都知道,可是“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习方法,都是重中之重。只读书学习而不会积极地思考问题,就会茫然无知而没有收获,就是我们平常说的读死书。反之,如果只空想而不读书学习,就会疑惑不解,精神疲惫,就成为“纸上谈兵”。所以,我们在日常的教学工作中,不仅要多读书、认真学习各种先进教学经验、优秀论文、教学先进案例,而且要勤加思考,不断将所学知识与日常教学相结合,在实践中不断将理论知识转化成为实际行动,只有这样做才能使我们所学知识运用到实践中去,使之不断符合社会的需要。“温故而知新,可以为师矣。”解释为“在温习学过的知识时,能有新体会,新发现,那么就可以当老师了。”这也就是对我们学习思考提出的要求,要求我们在学习中不断“温故而知新。”只有坚持不懈,持之以恒的努力,才能使我们不断提高,只有这样才能够适应这个飞速发展社会的需要。相信只要我们深刻体会《论语》中的精辟言论和孔夫子“自强不息”的精神实质,并将其作为行动准则,不断努力学习,不断实践、反思,定能为我们的社会培养合格的下一代。
灯的故事读后感100字篇3
寓言是一个魔袋,虽然很小,却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆,虽然很小,却能长成参天大树;寓言是一个魔杖,虽然很短,却能变出很多宝物……寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。
伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思,将动物为主角的拟人手法,走遍世界各地,将寓言故事传播到世界的各个角落。
使我印象最深的是《蚊子与狮子》,这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着喇叭飞到狮子那里,向狮子挑战。它冲到狮子的脸上,专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了,还是抓不到蚊子,只好认输,要求停战。蚊子战胜了狮子,非常得意,它继续吹着喇叭唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛抓住了。在临死的时候,它悲叹道:“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自己强大的人,也会被比自己弱小的人击败。强中自有强中手,能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚,最终会落到和蚊子一样的下场。在我平时的学习中,我的数学成绩一直不是很稳定,有时候能考出全班瞩目的第一名,有时又只能考六、七十分。过去一直不知道是什么原因,读了这则寓言,我终于明白了那是骄傲自满的缘故。每当考了第一名时,我总是沾沾自喜,认为下一次的第一名也是稳拿,可下一次考试时成绩总是不理想。书中每个简短的故事背后,又有哪个没有深刻的含义呢
有的故事教导人们考虑问题要全面--《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事--《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误--《驮盐的驴》等。
面对寓言大师伊索的文章,会让我感受颇深,受益匪浅。它可以培养我的阅读能力,理解能力,更能让我感受到生活的真谛,领略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言,我就好象长大了一岁,又积累到了一点经验,对生活看得更透彻了。读这本书使我获得深刻的人生智慧,使我受益匪浅。
灯的故事读后感100字篇4
丑小鸭》这个故事一定有许多同学都读过,讲的是一只又大又丑的小鸭子变成一只美丽的天鹅的故事。
在夏天,鸭妈妈生了几只又黄又可爱的小鸭子,可是有一只小鸭子却是又灰又丑的鸭子。因为他长得和别的鸭子不一样,所以就被其他的鸭子赶了出来。在流浪的过程中,丑小鸭一次又一次的被别人嘲笑他长得丑,而且也被赶了出来。丑小鸭虽然很难过,但并不自责自己长得丑,因为人人都有自己的缺点,没有谁是完美的。丑小鸭坚强地活了下来,到了春天,丑小鸭在湖边玩耍时看见了几只天鹅天上高飞。他也想像天鹅一样美丽,一样在天上飞。他学着天鹅的样子,使劲拍动着翅膀,他竟然飞了起来!丑小鸭渐渐离天鹅越来越近。当他跟着天鹅群飞到湖面上方时,他发现自己有了一身洁白的羽毛,原来自己是一只天鹅。其他的天鹅看见丑小鸭时说:“啊!那只新来的天鹅真美啊!那么年轻!那么漂亮!”
读完这个故事,我真为丑小鸭高兴!他不光在艰难的环境里活了下来,而且他一直拥有着梦想,那就是像天鹅那样美丽,那样高飞。最后,他终于实现了自己的梦想,成为了一只高贵而美丽的天鹅。
有人说,他本来就是一只天鹅,鸭妈妈孵的就是一只天鹅蛋呀!可如果,当丑小鸭在遭受被人嘲笑和欺负时,就相信,也甘愿自己是那样丑陋,那样蠢笨,他从没有想到过要展开自己的翅膀,从没有期待自己也会变得美丽,那他会怎样呢也许,他会悲伤地死去;也许,他会逃离到一个谁也看不见他的地方藏起……那谁还会看见一只高贵而美丽的天鹅呢
我突然明白,孵化出丑小鸭的那枚天鹅蛋原来是一颗高贵,有梦想的心灵!
不是每个人生下来就是美丽的天鹅,也许,许多人生下来也会像丑小鸭一样遭受各种嘲笑、艰难,甚至屈辱。可人更不应当在逆境和挫折面前低头。一个人只要有理想,并依靠自己的坚定信念,为之努力奋斗,即使身处逆境也不要紧,因为逆境总是短暂的,奋斗后得来的是幸福的甜果。
仔细想想,现在的我不正是一只丑小鸭吗不经历风雨,怎么见彩虹我应该向丑小鸭学习,学习它那种不屈不挠和乐观的精神,更要像他那样,永远坚守自己的梦想。“心有多大,世界就有多大”!我要为自己的梦想过好每一个今天,一天实现一个小目标,为美好明天打一个自信的钩。
灯的故事读后感100字篇5
今天,我终于读到论语的第8篇了,回想着原来读的辛苦。有许多字不会读,都要一个字一个字的查,字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦,但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类:不论社会地位高低贵贱,每个人都应有受教育的机会。
我读论语时发现了一句话:子曰:吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。译文上是这样写的:孔子说:我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
我从这句子中隐约体会到一个含义。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十,六十岁是安身立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要进过长时间的锻炼和学习,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的境界是思想和言行的融合,自觉的遵说道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。
论语》是一本好书,大家好好读吧,我相信大家。
灯的故事读后感100字篇6
人的一生里,有许多的不幸;人的一生里,有恒久不变的梦想;人的一生里;有实现梦想的决心。
它,是一个卑微的鸭子。它,在面临挑战时不退缩,为了自己美好的未来,敢于去追求属于自己而自己又喜欢的生活方式。它并不丑,只是它用错了方法来衡量自己的美丽,它实现了梦想也就是见证了它的努力,它的坚持。它就是不肯放弃硬要实现自己梦想的丑小鸭。成功是心底的一种渴望,而天生的高贵是任何事都践踏不了的,因为它只是没有长成白天鹅的丑小鸭。
心中有梦,成功往往都是必然的,丑小鸭虽然生在鸭场,可是怎么也改变不了丑小鸭就是白天鹅的事实。文中恶劣的环境,丑小鸭在这环境中生存,有好几次差点死掉,可是它不放弃,因为它有梦。
不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。童话虽然是用了许多手法所描绘出来的虚拟世界。但是,在生活中何尝又不是。每一个人都有自己的梦想,但不是每一个人都能实现自己的梦想,有的人会很努力,因为他坚信只要努力,梦想就会实现,而有的人却坐着等,他不努力,他只相信天上掉馅饼的这种好事。
成功犹如彼岸,而困难犹如大海。有的正在努力的游,而有的人却站在岸上想对策。游大海虽然很困难,但成功贵在坚持,只要努力,只要坚持,没有什么过不去的坎。
有困难,有不幸。只要笑一笑,没什么事情过不了。从积极乐观的生活态度去面对生活,那么生活中的不幸只会变成幸福,换一个角度看事情,也许事情没你想象的那么糟糕。
只有保持心中那份恒久的梦想,并为之努力奋斗,才会有成功的一天。在生活中,我们更是要这样,努力进取,才会有成功的一天。
灯的故事读后感100字篇7
终于读到《爱的教育》这本书,我的心情十分激动。这是一部伟大的爱的巨作,作者是意大利小说家埃德蒙多·德·亚米契斯(1846——1908)。此书是他的代表作,写于1886年。这本书以一个小学生日记的形式,通过小主人的所见所闻所感体现了同学们之间真挚的友情,体现了人与人之间最纯真的友爱。
在这本书中我最喜欢的是那篇名叫《我的老师》的文章。记得那是在十月十八日那一天,这是小主人开学的第一天,老师们都早早的到了教室,当小主人走过二年级上学期的那间教室时他的班主任不舍的说:“恩里科,这学期你要到楼上去上课了,我再也看不到你从我门口经过了。”一路上他看见了以前的同窗好友时不时还与他亲切的打招呼。到了教室后不久上课铃响了,老师还没来得及说话,却听到了一阵动静,老师四下望了望,原来是坐在第三排的一位女生跳到了椅子上,玩起了她那可爱的洋娃娃。就在这时那位女同学好像意识到了什么,抬头一望老师正向她走来,她低下了头仿佛是在等待老师的惩罚。老师走到了她的跟前和蔼而又亲切的说:“下次不要再在课堂上捣乱了!”之后又回到了讲台上。时间仿佛是过眼云烟,学校的一年很快的过去了,老师走下了讲台对着全体同学说:“同学们,我们这是最后一次坐在这间教室里上课了,我们曾在这里学习上课,在这里嬉戏玩耍,在这里追求理想,在这里……,然而今天我们就要离别了,我十分的难过……”说完这些话后,老师走到了同学们的座位前与同学们一个个握手道别祝福。
读完了这本书后我不禁流泪了!不是因为别的,而是因为我想起了一年后我也要离开美丽的母校,离开爱我和我爱的老师们,离开朝夕相处的同学们,离开……
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。 正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。 按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。 元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。” 宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴。 “猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
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