人教版七年级下册语文词语手册第22课 在沙漠中心 词语主音和词语解释

一、一周知识概述

学习《在沙漠中心》一文，了解作家作品，以更好地理解课文的思想内涵。理清课文叙述的顺序及线索，整体感知课文内容。把握作者的心理变化过程，品味重点语句的含义，了解作者的优秀品质。学习用心理描写塑造人物，表现人物性格的写法。此外，体味生命的意义，培养自身敢于面对挫折和失败的坚强意志与品质。

利用课文注释和工具书读懂《短文两篇》，积累一些文言词汇；正确掌握句中的停顿；理解掌握文章的主要内容和中心思想；体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

《猫》是郑振铎的名篇，作者用朴实的言辞将三次养猫的故事娓娓道来，意境深远、含蓄、沉郁。理清课文叙述的顺序及线索，整体感知课文内容，体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。同时，借鉴文章的写作特色。

二、重点知识归纳及讲解

（一）《在沙漠中心》

1、基础知识掌握

（1）字音掌握

硌（gè） 辐射（fú） 筛糠（shāi） 协奏（xié） 犁铧（lí）（huá）

噎（yē） 躯壳（qū） 脐带（qí） 真谛（dì） 虫豸（zhì） 乙醚（mí）

（2）词语解释

硌：触着凸起的东西觉得不舒服或受到损伤。

筛糠：因惊吓或受冻而身体发抖。

真谛：真实的意义或道理。

虫豸：虫子。泛指虫类小动物。比喻碌碌无为的人。

卷土重来：比喻失败之后重新恢复势力。

死得其所：形容死得有意义有价值。

芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。

2、作者简介

本文节选自《人类的大地》，作者是法国作家圣埃克絮佩里，其代表作有《夜航》《空军飞行员》《小王子》等。

作者圣埃克絮佩里1900年生于法国一个没落贵族家庭，幼时聪明爱动，写诗歌，摆弄机械，好遐想，功课平平。青年时服兵役参加了空军，复员后在航空公司工作。在原始的条件下，与航空史的先驱人物如梅尔英兹、吉约梅一起开拓法国—非洲—南美洲的飞机航线。生活在西撒哈拉敌对的阿拉伯部落中间，为迫降的飞机提供接应和支援；作为特派记者采访内战时期的西班牙和斯大林时期的苏联；深入德国内地观察纳粹党喧嚣一时的第三帝国。他获得过十三项航空科技发明专利；当空军飞行员时经历过法国1940年大溃退；43岁时超龄八年，坚持披挂上阵，驾驶侦察机飞赴敌方阵地上空。1944年7月31日，从同盟国驻地科西嘉岛东北的博尔戈起飞执行任务，钻入云端后就此失去了踪影。

3、课文分析

课文描述的是圣埃克絮佩里和他的同伴在一次飞行中，撞在利比亚的沙漠地带。指望飞机在纵深三千公里地带，从高空搜索出混杂在沙漠中千万颗黑点中的两颗黑点，只是一种幻想。但是他们没有放弃生的期望，在寸草不生的沙漠里东奔西走，受尽海市蜃楼的愚弄，寻觅沙上的踪迹，把希望寄托于露水，盼望茫茫沙海中一个晃晃悠悠的驼队来营救。

“我”坠机后遇到的困难有：

（1）因血液缺水而循环不畅，寒气逼人，干渴；

（2）寒风越刮越猛，吹得人团团转；

（3）感到呼吸困难；

（4）找不到任何水，连露水也没有。

在这些困难中，“我”生理上的不适有：

（1）产生幻影；

（2）感到疲倦、错乱；

（3）呼吸困难。

结构安排：

第一部分（1--7）：在沙漠里濒临死亡边缘痛苦挣扎的情景和心理活动。

第二部分（8--19）：将自己埋在沙子里宁静的心理活动。

第三部分（20--21）：回归现实，继续走下去。

作者的心理变化过程：

痛苦——绝望——乐观——平静

中心思想：

《在沙漠中心》记叙了“我”在沙漠中由“痛苦、绝望”到“乐观、平静”的心理过程，通过对沙漠奇景的描绘和“我”内心的独白，表现了“我”战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱与渴望。

4、问题探讨

（1）作者能从痛苦、绝望中转而变得乐观、平静的原因是什么？

①作者认为他的死亡是人的忍耐力所致，决不是他的错。②如果能够回去，他会卷土重来。③他的冒险是去寻找自己的真理，这就是对人类的责任感。④他认为为人类的命运而死是死得其所，所以他不抱怨。

（2）作者的这种冒险是为了个人的利益吗？那他是为了什么呢？

作者热爱自己的生命，但是人的幸福不在于自由，而在于对一个责任的承担。这个责任就是对人类崭新的建设事业负责，对人类的命运尽一点点责任。为此冒险是值得的，是崇高的。

5、语句赏析

（1）“我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。”

沙漠夜晚的低温和严重的缺水使“我”感到寒冷难耐，死亡的危险更让“我”感到绝望，这是“我”所面临的危险的真实写照。

（2）“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。”

运用比喻和拟人手法，生动形象地表现了沙漠的恶劣环境和“我”的感受，语气并不沉重，反而有些风趣，表现了“我”镇定乐观的精神。

（3）“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。”

宝贵的露水在黎明才有，黎明代表着生的希望，所以“我”说期待黎明就像农人期待充满希望的春天；中途站维系着飞行员的生命，所以“我”说期待中途站就像期待福地。这两句话体现了“我”对生命的热爱。“群星”代表大自然，“在群星中寻找真理”就是在同自然的搏斗中实现生命的价值。这句话体现了“我”对自己的追求的自豪。

（4）“我没有一点儿遗憾。我奋斗过，但我失败了，这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过，我总算是呼吸过海风了。”

作者认为自己从事的职业是有意义的，他实现了人生的价值，没有使生命虚度，所以即使失败，甚至牺牲生命，他也无怨无悔。

（二）《短文两篇》

1、文言知识掌握

（1）古今异义

夸父与日逐走（古义：跑；今义：指人或鸟兽的脚交互向前移动）

饮于河、渭（古义：黄河；今义：河流的通称）

（2）一词多义

2、关于神话及相关作品来源

神话是关于神仙或神化了的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种朴素的解释和美丽的向往。神话大都为口头创作。它的内容有关于天地开辟、人类起源的；有关于日月星辰、自然万物的；有关于洪水和部族战争的。这些神话多方面地说明了天地宇宙、日月星辰、山川草木及人类、民族的由来，表现出古人天真美丽、富有情趣的艺术想象。中国古代神话记载早，品类多，至今依然在民间流传。

《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》是我国现存最古的地理书，主要记载了古代传说中的地理知识，其中保存了不少古代神话的资料。

《共工怒触不周山》选自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

3、课文分析

《夸父逐日》

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。

这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

《共工怒触不周山》

《共工怒触不周山》是一个神话故事。共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。

关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化、人格化。所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。

尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。

4、问题探讨

（1）你对夸父追日的行为有什么看法？

夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神使这篇神话对后世影响很大。

（2）怎么看待夸父敢于“与日逐走”？

积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。

消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

（3）“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？如何理解结尾含义？

“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

（4）夸父和共工共同的特点是什么？

夸父：敢于与太阳竞走的英雄，虽然失败了，却至死不忘为后人造福，是一种宁可牺牲自我，也要为后继者开拓成功之路的英雄。

共工：勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。

归纳：

1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。

2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。

他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

（三）《猫》

1、基础知识掌握

（1）字音掌握

污涩（sè） 红绫（líng） 怅然（chàng） 诅骂（zǔ） 怂恿（sǒng yǒng）

蜷伏（quán） 惩戒（chéng） 娱乐（yú） 相称（chèn） 郁闷（yù）

（2）词语解释

涩：文中为不光滑的意思。

蜷伏：弯曲身体卧着。

相称：相符；相配。

怂恿：鼓动别人去做。

怅然：不愉快的样子。

2、作者简介

郑振铎（1898 —— 1958），现代著名作家，文学史家。笔名西谛、郭源新，福建长乐人。“五四”时期在北京参加学生运动，1921年与沈雁冰、王统照等组织文学研究会，1923年后主编《小说月报》。1927年大革命失败后，郑振铎远游欧洲。1958年出国访问，途中飞机失事去世。著有短篇小说集《取火者的逮捕》以及《插图本中国文学史》《中国俗文学史》等；编有《中国版画史图录》《中国古本戏曲丛刊》等。1959 年《郑振铎文集》出版。

3、课文分析

课文写了三次养猫的故事，据此，文章可分三个部分。

第一部分（1-2段）：写第一只猫的故事。

第二部分（3－14段）：写活泼可爱的第二只猫不幸亡失的故事。

第三部分（15－34段）：写第三只猫的死亡让我难过自责。

图示：

来历

外貌

性情

在家中的地位

结局

对我的影响

第一只（花白猫）

从隔壁要来的

花白的毛，很活泼，如带着泥土的白雪球似的

很活泼

宠物

病死

一缕酸辛

第二只（小黄猫）

母亲带回的

浑身**的

太活泼了

宠物

被一个过路的人捉去了

怅然地，愤恨地，诅骂路人

第三只（丑猫）

拾来的

毛色花白，但并不好看，又很瘦 烧脱了好几块毛之后，样子更难看了

不活泼

忧郁

懒惰

若有若无

大家都不大喜欢

不加注意

被我打了一棒

忽然死了

更难过得多

永不养猫

4、问题探讨

（1）为什么写两只可爱的猫的篇幅不如一个丑猫的篇幅长，到底发生什么可怕事情？

“芙蓉鸟”事件。

（2）“我”根据什么判断是丑猫吃了芙蓉鸟？

①“那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟笼凝望着。”

②“它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好像还在吃着什么。”

（3）以上证据是否确凿？在这种情况下，“我”是怎样想、怎么做的？

不确凿。“我想，它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下。……愤愤地，以为惩罚得还不够快意。”

（4）芙蓉鸟被吃的真相是什么？

被一只黑猫吃了，而不是那只丑猫。

（5）为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多”？

因为第三只猫的死，责任在“我”。“我”的主观臆断，断定鸟是它咬死的，暴怒之下“我”用木棒打它，它受到冤苦无处辩诉，最后死在邻家屋脊上。“我”认为是“我”把它害死的，而且这个过失是无法补救的。

（6）第二只猫丢失后，作者写道：“自此，我家好久不养猫。”第三只猫死后，作者写道：“自此，我家永不养猫。”试体会这两句话中包含的思想感情有什么不同？

第二只猫丢失后，失落感久久萦绕于心。缺德的人太气人了，叫人恨意难消。养猫固然快乐，可是亡失的痛苦更叫人难受，于是才有不想马上养的想法。

第三只猫的死，责任在我。“我”没有判断明白，便妄下断语。后来，猫死了，因此，这个过失是无法补救的。由于负罪感永远不能消除，见了猫反而触发自己灵魂的伤痛，永远愧对这类生命，于是才有永不养猫了的想法。

5、主题理解

（1）把“我”看作描写的侧重点，本文的主题是：

表现“我”严于律己的精神。（“我”是一个善良的、正义的、严于自省的、富有良知的知识分子。）或者“做人的道理”：人们应平等公正地待人接物，不能主观臆测，妄下断语，以致伤害无辜。

（2）把猫的不幸遭遇看作描写的侧重点，本文的主题是：

揭示了生活中发生不幸的原因。

6、写作特点

（1）情节曲折，结构严谨。文章围绕中心叙写了三个故事，每个故事都以养猫的亡失为线索，都具有相对的完整性。三个故事又是按照时间顺序排列组成一串，构成一段家庭养猫的悲剧史：得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失，永不养猫。情节三起三落，层层推进。

（2）首尾呼应和伏笔的设置。衔接呼应表现为：开头交代几次养猫的结局，抛出线索，总领全文，末了以“我家永不养猫”收尾，开拓深意，呼应开头。三个故事之间又有过渡段贯通弥合。伏笔的设置表现为：第一只猫忽然消瘦预示其病死；写第二只猫街上乱跑，预示其被人捉走；写第三只猫凝望鸟笼，预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线，连珠缀玉的作用，把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体，浑然天成，天衣无缝。

作结：

本文写的是猫，作者却巧妙地借物抒情，曲折地表达了同情、怜爱弱小者的思想感情。本文组织材料的特点是前后连贯、首尾呼应，文章在结构上严丝合缝，条理清晰。

三、难点知识剖析

（一）今天我们应该如何理解神话所表现出来的精神和意义？

神话表现的是人类对自然现象的理解以及他们改造自然的愿望，这些神话之所以能流传至今，广为传诵，主要是因为它们表现了我们中华民族的价值观和道德观。神话是极好地弘扬民族文化、发扬民族精神的教育资源，并且具有极大的认识价值。课文中的神话所体现出来的中华民族的自强不息的精神，至今仍具有十分积极的意义。

（二）对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？

夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

（三）怎样理解《共工怒触不周山》中的挑战精神？

这篇神话中描写的残酷战争说明当时社会正处于原始社会崩溃的时期。原始社会进入父权制以后，由于生产力的发展，私有制的出现，产生了氏族贵族，有了部落联盟的大酋长，他们不断发动战争，对弱小部落进行掠夺和压迫，共工不甘于压迫，他于是向强大的颛顼挑战，怒触不周山，使“天柱折，地维绝”，连日月星辰的运转，也为之改观。毛泽东在《渔家傲·反第一次大围剿》中写道“不周山下红旗乱”，同时在注中称赞“共工是胜利的英雄……他死了没有呢？没有说。看来是没有死，共工是确实胜利了。”不管胜利与否，共工的挑战精神留给了人们许多的思考。

国庆放假七天，我们家挤出三天时间去广州番禺（注意哦！番禺是2010年亚运会举办地）玩，顺便去探亲，就是看看外祖父、外祖母还有舅舅一家。

充足的睡眠时间使我精神十足，第一天的活动开始了，舅妈开车带表妹、妈妈、和我一起到星海公园游玩，一进门就是冼星海的塑像。我们随着人拉二胡，还有老人伴唱的声音吸引而去。来到了这，有一个亭子，老人在亭子里唱歌、拉二胡，欣赏了歌曲后我们又寻着路线前进到一片小路里，两旁的大树遮天蔽日、佳木葱茏。我们找了椅子坐了下来，拉二胡的老人特多，我们坐的这个地方也有一个拉二胡的老人，还有两个奶奶再唱歌，唱的大多是革命时代的歌曲，那歌声悠扬悦耳在我的脑子里久久不能忘怀，一遍又一遍的重复着。坐了有一段时间了，我们又来到里面的游乐场，舅妈买了十几个游戏币玩碰碰车，我们在这短短几分钟忘掉世界、忘掉烦恼、忘掉考试在这里寻找快乐的身影。幸运的我在玩钓娃娃机的时候，钓到了一个“长江七号”。我自由的在这游乐场畅游……

第二天，外祖父帮我们准备了行程，到黄埔与大伯公、大伯娘吃饭。两个小时后，我们来到了饭店，开了个房，大人们聊了起来，我仔细的听。大伯公与大伯娘差屗多在那里住了50多年了，让我佩服的是他们那口流利的普通话与白话。但最让我佩服的还是他们不忘家乡的家乡话，那颗爱故乡的心。大人们聊起了过去的衣服、房子、社会，又反过来聊现在科技发达。听着听着，我那小小的心灵受到震撼，以前的生活过的是那么辛苦，那一件衣服外祖母穿完妈妈穿，妈妈穿完妹妹穿。就这么穿下去，每年过节也就买那么一件衣服。而现在一个人的衣服连衣橱都装不下了。衣服都变的各式各样，有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫还有款式、品牌。大人们越聊越起劲都顾不上吃了，等到大伯公聊了吃的，大家才开始仔细品尝这吃的。说不定再过几个十年、二十年，大家的生活都会发生改变。

最后一天，经过商量我们决定参加一年一度的美食节。因为是早上比较热，所以没有很多人挤着。我一眼就看到卖臭豆腐的牌子，马上飞奔过去，买了特臭臭豆腐，闻着虽然很臭，但是吃起来有一种莫名的亲切感，难怪毛泽东也喜欢吃臭豆腐，真是英雄所见略同！羊肉串是一定要的，我买了四串，一口气吃了两串，哎呀！辣死了！只好到前面榨一杯鲜橙汁解辣。妹妹要了一卷棉花糖，用一个漂亮的透明袋子密封着。我们还参观了远道而来的印度厨师的厨技，游览了一个上午，肚子填饱了，还带回了满怀的好心情、好记忆。

三天旅游假日结束了，最后我要快乐的喊一句：国庆旅游三天了，我们全家齐欢乐！

第三篇

在国庆节这黄金假期里，我和弟弟一家人来到了临沂动植物园游玩。一进门，我就被园中美景所醉，只见红花绿叶掩影成趣，蜻蜓蝴蝶飞舞嬉戏。可是弟弟却不管这景色美不美，一溜烟地跑到了儿童乐园。

在蹦极场，我说：“咱们玩蹦极吧，看谁蹦的高，好吗？”“行啊，比就比。看我老孙的本领。”弟弟急不可待地说。于是我们系好安全带就开始了飞天行动，就在我飞上了半空乐在其中时，突然听到了一声惊叫，原来是弟弟吓得要下来呢！

我们又来到鸟艺表演场，观看了鹦鹉学说话、鸽子识字等节目，最有趣的要数——乌鸦拉车了，讲的是一只乌鸦拉了一只鸽子，到了地点，鸽子却不付钱，乌鸦就把车子推翻了，逗得游人捧腹大笑。

我们又来到了动物园，这里的动物可真多啊！有狗熊、大象、狮子、长颈鹿等等，只听弟弟一声大叫：“这只花猫怎么这么大呀？”原来是弟弟错把老虎当成大花猫了。

最后我们又来到了百鸟园，这里有鸽子、白鹭、野鸭……有白的、花的、黑的……只见满园处处是美丽的鸟影，声声是悦耳的鸟鸣，让人流连忘返。

这里的美景、趣事说也说不完，诉也诉不尽，还是等你有机会亲自来游赏吧

第四篇

今天早晨，我们一家三口人怀着激动的心情来到——平海。准备去看望那美丽的朋友。

这时，几声欧鸣把我的目光从气势雄伟的大海移到了蔚蓝的天空中，原来是海鸥。他们在澎湃的波涛上盘旋着，打着浪尖，多么勇敢啊！

下午，我又到堤岸。这时，大海退潮了，还为我们送来了无数的“宝贝”。一群群孩子在海边欢乐地叫着，嬉戏着，蹦跳着。我也连忙冲下堤岸，奔向金**的沙滩，与他们一起拣贝壳，筑长城，挖螃蟹，踏浪……

这时，远处三三两两的渔船向码头疾驶而来，不一会而，码头便热闹起来了，人们七手八脚地把装满大鱼的箩筐抬上岸，有的急着收网，有的整理船舱……还有人不时说上一两句笑话，引来了一阵阵爽朗的笑声……

大海啊，你是美丽的；你是富饶的，你抚育了一代又一代的龙的子孙；你那广阔的胸怀，时时启迪着我……

啊！大海，我愿做你永远的朋友！

第五篇

十一旅游日记

（前言）

爸爸妈妈：

这是我上班以后给你们的第一封信，原谅我没有手写，因为字太多，这样也好节省时间。为了证明你们十一没白带你们的姑娘出去玩，为了证明此次出游我还是增长了知识，开拓了视野的，也为了咱们共同度过的一个美好假期吧，写了这篇小文~

（正文）

十一出去玩的时候，把脚给走坏了，现在还有后遗症呢

六天的时间去了五个城市，蜻蜓点水一般

不过还是挺开心的，难得老爸老妈还有我，我们仨都有时间

难得的家庭旅行，挺幸福的

我们是跟东来国旅的团走的，这样起码可以节省买车票的时间，找宾馆的时间，问路的时间

直接到达目的地，直接带你去经典的景点。

这个团都是以家庭为单位的，老老小小二十几个人，年龄最大的八十多了，是我们全陪的姥姥。看人家这外孙女，姥姥都借上光了，那时是我第一次特羡慕当导游的，如果我也能利用工作之便带姥姥出来游山玩水多好，不过她姥姥身体比我姥好，八十多岁了，登高爬远的样样不耽误。

年龄最小的才5岁，小孩一帮，前前后后的，挺热闹。现在的小孩也不容易，晚上回宾馆都得写日记，不光带你来玩的，也是带出来学习的。我倒是心里上很自觉，打算写写日记，起码当天听到的故事没白听，但是，直到今天才想真得写点了，要不然一点都不剩了。

（一）

早上从大连出发，十点多到达第一站南京，这是一座古老而又踏实的城市，动辄就是民国时期留下来的某些建筑。

下午游览了中山陵，一代国父孙中山先生的陵寝，汽车载着我们行驶在一条长长的林荫大道上，导游小黄告诉我们，这些树有个浪漫的名字，就是法国梧桐。得知以后大家纷纷摄影留念。挺有感觉的。

陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。“博爱”两字正点出了孙中山先生博大的胸怀和崇高的理想。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。再进为碑亭，一块高约6米的碑石上刻着“中华民国十八年六月一日中国国民/党葬/总理孙先生于此”的鎏金大字。注意这句话的断句，因为是党葬，有着特殊的含义。从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级，8个平台。向上望去一节节台阶，代表中国革命道路还很漫长，“革命尚未成功，同志仍需努力”。的确攀登如此多的石阶极为艰难，但当我们走完这段长距离陡峻的石阶以后，再向下望，确是一片平坦。可见设计者的用心良苦。中山陵由著名建筑师吕彦直设计施工。

这样的地方爸爸看得最仔细了，尤其是有字篆的地方，或是讲故事的时候，他总是听得最认真，人群中也最显眼，尤其是这种有历史意义的，他一定不放过。我和妈妈呢，就忙着拍照，找不到爸爸时，你就找有字的地方就行了，他肯定在那拜读呢，拉都拉不走。不过最佩服爸爸的记忆力，看过的都能记住。所以我也索性不看了，听他讲讲就行了，这样，我们时间紧，任务重，分工明确嘛~

参观结束也就结束了这天的行程，夜宿南京。从上午就开始发烧，晚饭时头越来越热，去附近的药店一量高烧38度。妈妈让我吃点来的快的，我却坚持要吃中药，喝了一盒小柴胡，又喝了N杯水，我自己诊断：感觉好多了。

晚上我们去吃了南京特色鸭血粉丝汤，湖南路上的一家，什么名已经不记得了，小店不大，一共两层，人很多，很正宗。估计再过几天连吃的叫什么名也该忘了，但会记得超级好吃，带了几包速食的那种，但回家煮的味道可是远远不及啊。路过小摊卖梅花糕的，尽管我已经很饱，但不想错过美味，还是买了份尝尝。

晚上捂着大被狠狠睡了一觉。希望感冒快些好，不要耽误游玩。

（二）

一早起来精神了许多，基本上痊愈。心情就更加好起来。下一站的目的地是无锡，参观无锡的灵山大佛。顺便车游了著名的太湖，小黄还给我们唱了一首太湖美，尽管有些跑调，但唱的还挺美。小朋友们也开始活跃起来，争着抢着表演节目，也使我们本来枯燥的沿途变得欢乐起来。

灵山大佛景区位于无锡太湖国家旅游度假区，占地面积约30公顷。远远的小黄告诉我们，车子转过去我们就可以看到大佛的全景了，果然群山环绕中，清晰可见巍然屹立的灵山大佛，引来大家一阵赞叹。又行了好一阵终于到达景区。小黄给我们介绍了灵山景区的一些情况。我们转了附近的108经纶。据说转一遍经纶相当读一遍经书。这也算偷懒的一种做法。

接着我们在等十一点九龙灌浴的神圣时刻，广场上的人越来越多，十一点准时，音乐响起，壮观，经典的九龙灌浴开始了震撼极了，具体过程还是不要描写了，免得写不好影响效果，那种感觉只可意会不可言传。一场下来人们都被淋湿了，但这是一种十分吉祥而又幸福的淋湿。接下来时间自由活动，据说灵山大佛有个角度特别好，可以拍到大佛手拂着你的头，我们沿途寻找了一路，最后终于找到这个绝佳的角度。一点集合，我们参观完，一路小跑往回赶，我们这家子是最守时的了，生怕迟到了耽误了大家，半路遇到我们团的，人家还在那溜达呢，这才放心。

中午吃了无锡名吃酱排骨还不错。不过就那么几块，大家一抢而光

接下来是我们的第一站购物点，无锡紫砂壶，旅游团很多，都要排队，一开始，大家还有些不耐烦，但伦到我们时听导购一介绍，大家都开始掏钱包了，爸爸也买到了心爱的小茶壶。没想到这个团还是比较有购买潜力的一开始都说不买，后来呢，都买。

去完购物点，买了紫砂壶，这下终于可以放过我们了，这才肯带我们去向往的苏州

（三）

“上有天堂，下有苏杭，”导游告诉我们，今晚我们要留宿天堂。说的我们神情荡漾的，的确是个产丝绸的地方，宾馆装饰的都很有特色，红色丝绸的缎带和靠垫装饰的古香古色的，团里几个爱美小姑娘，把丝绸披在身上，弄得象旗袍似的，还挺好看，我要是她们那么大，我也会加入的。怀着对苏州丝绸的向往，晚上我们去逛了苏州的街。一家家丝绸店逛得我们兴致勃勃，这里的收款台人家还用算珠子结算呢，可见人家这多么的历史悠久。就在这晚我们稳稳当当地逛得很尽兴，买了些很植的东西，别的地肯定买不到。晚上在天堂，睡得很香~

（四）

早上起来呼吸着苏州潮湿的空气，开始我们的行程，今天我们要参观的是苏州园林--留园。体验了移步换景的美妙，人这家可真够气派的，人这一张床就相当于咱现在的三室一厅了，看来古人比现代人还会享受生活。惊叹不已啊！

留园出来，要去的可是我此行最向往的景点--乌镇。黄磊《似水年华》中的场景还历历在目，不禁为这个水乡增添了几份神秘。经过几个小时的颠簸，终于来到这里了，一个十足的水乡，真是一个如诗如画的地方，每走一个石桥，木屋，都忍不住驻足，只是细细体味已是不可能了，唯一不足就是人啊，太多。想找个没人的地，难。所以每张照片上，背后都是熙熙攘攘的人。没办法，谁让这是黄金周呢。太黄金了，都走不动步了，只能是往前挪。这就是我第一次来水乡，但我能感觉到，等这些人都走了，这里的生活会是多么的恬淡，多么的悠然

（五）

下午赶往上海。一个和前几个南方城市完全不同的地方。就是那种国际大都市的感觉，在这体现的淋漓尽致。各种肤色，各种语言的人熙熙攘攘的穿梭在这座城市森林当中。妈妈说她不喜欢这里，太闹。我还可以吧。但觉得很，挤。上海主要是车游，进市区以后，导游得给司机指路，不知要去哪，但忙活一阵后，小黄转过头来对我们说，现在咱们作个游戏，大家一定要听话，闭上眼睛，好，倒数，一，二，三。我很听话，睁开眼时东方明珠象一副画一样呈现在眼前，感谢小黄以这种方式让我第一眼见到东方明珠，绝对难忘。在上海也逛了南京路，城隍庙，急匆匆的。

（六）

下一站去杭州，一个悠然自得的城市。游览了美丽的西湖。“欲把西湖比西子，浓装淡摸总相宜”西湖美景的确，流连忘返。最后一天回到南京，夜游夫子庙，第二天，在小朋友愉快的歌声中返回大连。

终于把它记下来了，终于不会忘记了。五夜六天，美好回忆

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有一架飞机上面坐有一美国人一个德国人一个日本人和一个中国人，飞机飞到一半突然没油了，机长宣布必须有一人跳机以减轻重量，于是那美国人就发挥其个人英雄主义精神走到飞机舱口高呼一声：美利坚和众国万岁！然后就跳下去了！飞机继续飞。这时机长又宣布：重量还是太重了，还的跳下去一个人！于是德国人就站出来，走到飞机舱口，高呼一声：德意志帝国万岁！也跟着跳了下去！飞机继续飞。这时机长又宣布说：不行，还是重了，必须再跳下去一个人！中国人看了日本人一眼，站起来走到了飞机舱口，日本人赶紧走过来紧紧握住中国人的手：好兄弟，我不会忘了你的！中国人高呼一声：中华人民共和国万岁！接着一脚把RB人给踹下去了！。 ■ 你的一笑，狼都上吊；你的一叹，猫跑鼠窜；你的一叫，鸡飞狗跳；你的一站，臭味弥漫；你一出汗，虱子遭难；你不打扮，比鬼难看；你不打扮，把鬼吓瘫。

人老皮肉松，干啥啥不中。

小兔说：“我妈妈叫我小兔兔，好听！”

小猪说：“我妈妈叫我小猪猪，也好听！”

小狗说：“我妈妈叫我小狗狗，也很好听！”

小鸡说：“你们聊，我先走了！”

小兔说：“我是兔娘养的！”

小猪说：“我是猪娘养的！”

小鸡说：“我是鸡娘养的！”

小狗说：“你们聊，我先走了！”

猫对我说：“我是你奶奶的猫，好听！”

狗对我说：“我是你奶奶的狗，也好听！”

鱼对我说：“我是你奶奶的鱼，也很好听！”

熊说：“你们聊，我先走了！”

浪客说：“人们叫我浪人，好听！”

武士说：“人们叫我武人，也好听！”

高手说：“人们叫我高人，也很好听！”

剑客说：“你们聊，我先走了！”

高等数学老师说：这学期我教高数，

大学物理老师说：这学期我教大物，

信息管理老师说：这学期我教资管，

社会经济老师说：你们聊，我先走了。

老张家的门是原木做的，老张说：我家的门是木门

老李家的门是塑料做的，老李说：我家的门是塑门

老王家的门是石头做的，老王说：我家的门是石门

老刘家的门是钢料做的，老刘说：你们聊，我先走了！

师范学院的学生说：我是“师院”的

职业学院的学生说：我是“职院”的

空中学院的学生说：我是“空院”的

技术学院的学生说：你们聊，我先走了！

县委书记：“兔子们，虾米们，猪尾巴！不要酱瓜啦，咸菜太贵啦！” （翻译：同志们，乡民们，注意啦！不要讲话了，现在开会了！） 县委书记讲完后，主持人说：“咸菜请香肠酱瓜！” （翻译：现在请县长讲话！） 县长说：“兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八！” （翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都使大碗吧！） 县长：“不要酱瓜啦，我捡个狗屎给你们舔舔•••••” （翻译：不要讲话了，我讲个故事给你们听听••••••） 县长：这个狗屎有人可能吃到。 （翻译：这个故事有人可能知道。） 县长：吃不到的也不要着急 （知不到的也不要着急） 县长：我现在就给你们舔拉

有个人的名字叫“杜子藤”

老师点名时问

“杜子藤呢？”

同学说：“他肚子疼。”

有一天，有只公鹿越跑越快，跑到最后，它就变成高速公鹿（公路）。

有一天，老师带一群小朋友到山上采水果，

她宣布说:“小朋友，采完水果后，我们统一一起洗，洗完可以一起吃。”

所有小朋友都跑去采水果了。

集合时间一到，所有小朋友都集合了。

老师:“小华，你采到什么？”

小华:“我在洗苹果，因为我采到苹果。”

老师:“小美你呢？”

小美:“我在洗蕃茄，因为我采到蕃茄。”

老师:“小朋友都很棒哦！那阿明你呢？”

阿明:“我在洗布鞋，因为我踩到大便。”

有一天有个婆婆坐车…

坐到中途婆婆不认识路了…

婆婆用棍子打司机屁股说：这是哪？

司机：这是我的屁股… 与同事到外地出差，当地的同事热情好客，当晚便在一特色酒店的包间设宴接风。男男女女十几个人落座后便不停的聊天，只有一个人在点菜。点好了，征求大伙儿意见：“菜点好了，有没有要加的？”

这种情况，我们在北京一般是让**把点过的菜名儿报一遍。于是一位北京的哥们儿说：“**，报报。”

**看了他一眼，没动静。

“**，报一下！”哥们儿有点儿急了。

**脸涨得通红，还是没动静。

“怎么着？让你报一下没听见？”哥们儿真急了。

一位女同事赶紧打圆场：“**，你就赶紧挨个儿报一下吧，啊。”

**嗫嚅着问：“那，那……就抱女的，不抱男的行吗？”

“噗！”边上一位女同事刚喝的一大口茶全喷前边人身上了。十几个人笑做一团，**更是不知所措。

上菜了，先上一个拌拉皮儿。一大盘拉皮儿端上来，接着是几碟儿配料、酱汁儿什么的。**上菜的时候没留神，一滴酱汁儿洒在一位哥们儿的裤子上了。那哥们儿也是成心逗闷子，假装阴沉着脸问**：“怎么办呀？”

**很冷静地说：“怎么办都行。”

“那你说怎么办？”

“您想怎么办就怎么办？”

“那你们这儿一般是怎么办的？”

“要不俺帮您办？”

“好呀。”

只见**麻利的把几碟儿配料、酱汁儿一股脑倒在拉皮儿上，一手拿筷子，一手拿

勺子，刷刷几下就拌好了。然后对那哥们儿说：“先生，拌好了，可以吃了。”

哥们儿努着眼珠子瞪着那盘子拉皮儿半天没说话，另一位同事替他跟**说了声“谢谢”。

上主菜了——烧羊腿，一大盘肉骨头，一碟子椒盐儿。一位北京哥们儿酷爱这口儿，

毫不客气的抓起一羊腿，咔嚓就是一口，呱唧呱唧的大吃起来。**一见，说道：

“先生，这个要蘸着吃。”

哥们儿将信将疑的看了看**，又看了看当地的同事。当地的同事说：“蘸着吃好吃一些。”

哥们儿于是拿着羊腿站起来，咔嚓又是一口。

**赶紧过来问：“先生，您有什么需要吗？”

“啊？没有啊。”

“那请您坐下来吃。”

哥们儿嘀咕着坐下来，看了看大伙儿，茫然若失。小心翼翼的把羊腿拿到嘴边，小心翼翼的咬了一口。

**又说：“先生，这个要蘸着吃。”

哥们儿腾地一下站起来，挥舞着羊腿怒气冲冲的嚷：“又要站着吃，又要坐着吃，到底怎么吃！？”

酒菜满席，领导跚跚而来。

满座起身相迎，一片寒喧之声。

旁边侍宴的**甚美，新来，经验不丰，颇有些紧张。

众人落座，有人招呼：“**，茶！”

**忙近前用手指点：“1、2、3、4、5、6、7，共七位！”

众人哂笑，领导补充曰：“倒茶！”

**忙又“倒查”了一遍：“7、6、5、4、3、2、1，还是七位。”

有人发问：“你数什么呢？”

**犹豫了一下小声答道：“我属狗。”

众人怒，急呼：“叫你们经理来！”，经理入，垂手讪笑，问：“诸位，传我何事？”

领导曰：“别多问，去查查这位**年龄属相。”

经理纳闷，依命而行，旋来回复：“18岁，属狗！”

领导大笑，众人大笑。领导海量不做追究，众人雅量不便追究。

**、经理如坠五里云雾。

酒过三旬，上来一道菜：“清炖王八！”

众人皆喜，然未忘规矩，有人以箸拨王八头曰：“领导动动，领导动动！”

领导看着被拨得乱颤的鳖头，心中不悦，既不愿谐了此言的尾音又不愿违了众人美意，于是乎持勺酌汤，曰：“好，好！大家请随意。”

又有人奉称曰：“对――王八就该喝汤！”领导气得几乎喷饭。

未几，汤将尽，有物圆圆浮出，问：“**，这是什么？”

**忙答：“是王八蛋。”众人又惊喜：“领导先吃，领导先吃！”

这此领导没听到“晦气”之言，甚悦，唤**：“给大家分分！”

良久，**不动，领导怒问：“怎么，这也分不清楚吗？”

**为难的说：“七个人，六个王八蛋，您叫我怎么分啊？”

众人听罢，个个伸脖瞪眼，满口美食，难以下咽。`