1高中优秀作文议论文800字范文
“狼狈为”这一成语典故相信大家都听说过吧!狼和狈各有长短,于是它们便勾结在一起,到处去做坏事。自古至今,人们都对它们十分痛恨,并以此成语来比喻坏人们互相勾结去做坏事。但是我认为狼和狈的这种合作精神是值得我们去学习的。
首先,狼和狈都能认识到自己的不足之处,并且懂得只有和对方合作才能捕获到猎物,这是十分难能可贵的。可是我们呢却很少能全面认识自己,不能利用自己的优点和弥补自己的缺点。不仅如此,还有人常常以自我为中心,持一己之见,不愿与别人一同合作,这样的人,他们在工作和学习中付出了极大的努力却收效甚微。
其次,狼和狈发现它们的合作十分有益于自己的生存时,便能精诚合作,建立起深厚的友谊。这一点,也是我们不及的。在生活中,一些人的合作便不是那么美好了,他们往往在一点小小利益的诱惑下便背叛了所谓的友谊。倘若狼和狈在取得食物后便争争抢抢,彼此互不信任,恐怕他们也早成了人们的下酒菜了。
智慧的火花往往源于思维的碰撞,学习狼和狈的合作精神,学会合作,学会交流,在与别人思维的碰撞中,智慧便会闪烁着耀眼的光芒出现。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。不会合作不会交流的人犹如一滩死水。以海纳百川的精神去接纳别人,同时也将自己的清流注向他人,让自己成为一渠活水,成为一个智者!
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有花堪折直须折,莫待无花空折枝。心灵的选择,不要退缩,不要疑惧。面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根。“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。“红衣落尽诸莲愁”,夏日的莲到了秋冬就凋谢尽了,生命虽然短暂,但美丽永存人间。人们不仅不会忘记它的风姿,它的柔,它的刚,它的给予;而且还会从它的身上吸取精神的养料,塑造自己的美丽,拥有莲一般的人生。舍弃自私,选择高尚;舍弃诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……
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宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意,每个人都会有失败,当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时,请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。
宽容是一种无声的教育。惟有宽容的人,其信仰才更真实。最难得的是那种不求回报的给予,因为它以爱和宽容为基础:要取得别人的宽恕,你首先要宽恕别人。尽管我们不求回报,但是美好的品质总会在最后显露它的价值,更让人感动。责人不如帮人,倘若对别人的错处一味挑剔,呵责,只能更加令人反感,而且可能激起逆反心理一错再错。
宽容是一种博大精深的境界和意境,是人的涵养,它是处世的经验,待人的艺术,为人的胸怀;它能包容人世间的喜怒哀乐,使人生跃上新的台阶:与别人为善,就是与自己为善,与别人过不去就是与自己过不去,只有宽容地看待人生和体谅他人时,我们才可以获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中。宽容失败时多一份宽容,停止对自已的申诉,心中就会少一份懊悔和沮丧,就能在心底扶起一个坚强的我。宽容别人也是宽容自已,保护自已,给别人留一些空间,你自已将得到一片蓝天,一个宽容的人,到处可以契机应缘,和谐圆满,微笑着对待人生。
宽容是一种贵的美德,没有人穷困到无机会表达宽容的地步,没有人能比施行宽容的人更强大,更自豪。一个人的心胸有多宽广,他就能赢得多少人,付出宽容,你将收获无穷。
“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”人人多一份宽容,人类就会多一份理解,多一份真善,多一份珍重与美好,生活中的酸舔苦辣也将化作五彩的乐章,在生活中学会宽容,你便能明白很多道理。献出你自己,学会宽容,乐于赏识和称誉他人,并时刻保持能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐、美满和事业有成。这就是一个人丰富多彩的生活应有的特征。
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独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的,静静的美。
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真。本质的自己,然后甜甜一笑?
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出,看落叶,随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢?月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动,使你辗转反侧,久久不能入睡。此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊。徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢?……
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻;我的单纯;我的幻想,去接收它,欣赏它,描绘它?享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界,不是身外无人,而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志;非宁静无以致远。
因为,独处本身就是一种淡淡的美。
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规则是生活中必不可少的部分,正因有规则,社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美,规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁,学生归还违规带出,已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平,我却认为哈佛的做法更为妥当。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误,坚守道德却遭受重罚上。诚然,做出这个勇敢的选择并不容易,坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞,但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的,太容易受到环境背景的影响,若是把背景去掉,一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆,几天后还书认错,这种行为还会被这样多人夸赞吗?
直视错误,勇敢认错,这本就是一种基本的道德品质,只是它在特定环境下显得弥足珍贵,但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还,隐匿事实,他可能一辈子将受到良心的谴责,还书只是尽了本分内之事,只能证明学生道德良好,仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规,我想是远远不及的。
再者,家有家规,国有国法,一条合理的一校之规既已确立,就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私,才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面,明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事,损失了一个敢做敢当的诚实学生,承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平,却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。
道德的发展与规则实质上并不冲突,规则正是基于道德制定的,遵守规则,亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先,从而也违反了公共道德,将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想,倘若没有这场大火,学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢?大火只能作为道德的检测天秤,而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件,既使该学生深刻地吸取教训,又树立起了哈佛规则的威严,哈佛的做法,可谓明智之深矣。
无可非议的哈佛小事,更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则,以助力培养高尚的道德。
严致是一种工度,反映了一种工作作风。
严谨细致,就是对一切事情都有认负责的态度,一丝不苟、精益求精,于细微之处见精神,于细微之处见境界,于细微之处见水平;就是把做好每件事情的着力点放在每一个环节、每一个步骤上,不心浮气躁,不好高骛远;就是从一件一件的具体工作做起,从最简单、最平凡、最普通的事情做起,特别注重把自己岗位上的、自己手中的事情做精做细,做得出彩,做出成绩。
\ 党委办公厅(室)地位的特殊性、服务对象的特定性和职责的特别性决定了办公厅(室)工作尤其要严谨细致。
柴、米、油、盐、酱、醋、茶,这是居家生活必须考虑的七件事。
党委办公厅(室)工作主要也是七件事:办会、办文、办事、参谋、督办、协调、接待。
严谨细致的要求应贯穿于这七件事之中,通过这七件事来体现。
\ 一,要贯穿于办会之中。
严谨细致的要求体现在会务工作之中就是办会要周全。
一是制订会务方案要周全。
对会议的每个环节、会议涉及的各个方面都要作明确的安排,确保各项工作环环相扣、有条不紊,确保会议服务人员既密切合作又分工明确。
二是会前安排要周全。
会议通知的草拟、食宿的安排、材料的摆放、会标的设计、座牌的摆布、音响的调试、主席台的布置等,都要周密考虑,不能疏忽大意。
在办会过程中有时会出现一些“怪事”,比如:会前检查时话筒好好的,但在正式开会时却突然成了“哑巴”;绝大部分与会者的会议材料齐全,只有主要领导面前的会议材料缺张少页;领导座次顺序都是明确规定、众所周知的,
关于浪漫的话题
在每一个我们滞留过的现场。
在曾经一人哭过的天桥上。在你一直总是坐我右边的电里。
在两个人被情绪搁浅的海岸线。在吵闹不应景却可以完美看到星星的山上。在充满惬意的大草原上。
在换上了自己班次的捷运车厢。
我相信,即使忍心扣除对神话般完美结局的必要绮想——
爱,仍然存在。
——为《关于浪漫的话题》所题之序
浪漫究竟是什么?除了词典里单调的解释外,由古至今从未有过任何统一的答案。
杯中红酒,随高脚杯旋转纤长细指,静静环绕冰凉杯壁。
“什么事要这么急?”我平静地打破沉默,伴着酒吧里舒缓的钢琴曲抿下一口清甘的红酒。
“没什么,只是想聊聊而已。”她陷在沙发里不停地转动酒杯,透过折射出怪异色彩的红酒看着我。
我想她应该看出了我眼中的笑意。
“聊,就聊怎样才算浪漫吧。”我选了一个十分大众化又十分富哲理的话题。这也是所有女性所欢迎的。
“关于浪漫的话题?好,你先请。”她嘴角扬起一丝满意的微笑。
“初尝青苹果那时,我曾叠过九十九只千纸鹤送给她。”没有拐弯抹角,我开口就讲起自己的故事。
“呵!”她先笑了。
“有些幼稚,不是吗?”我也轻轻挂上一个微笑。
“陪她去看**,陪她去逛街,陪她去看风景我的手心里,是她纤下的手。”她好像因我的话忆起了什么,迷惘地望着杯中微晃的红酒。
“浪漫总是从幼稚到成熟的,像孩子一样。”她呢喃着说出一句。
我沉默了一会儿,待她有些回过神来,才继续开口。
“每年的那天,她都会捧上一束芬芳的玫瑰。”
她皱起眉头,大大地饮下一口香醇的红酒。
“玫瑰是会凋谢的。所以我就用不断的联络告诉她我仍未变,仍未凋谢。”
我听见她轻微的喘咳声,知道她喝的有些猛了。
“在她的生日宴席上,少不了她最喜爱的礼物。”
“在她受委屈时,有我的安慰。”
“在她哭泣时,有我臂膀。”
“在她成功时,有我的鼓励。”
“在她高兴时,有我的笑容。”
她举起握着酒杯的手,蹭蹭眼角。
我就此打住,不再谈自己。
一阵寂静过后,她幽幽地放下酒杯,望着杯中红酒映的面庞,说:
“这都是理所当然的事,每个人都有过,只有些许差别而已。”
我等待她继续,再饮下一口红酒。
“最浪漫的事其实并不是这样。只要两个人在一起,一个眼神、一个表情、一个动作在对方心里都是最浪漫的。”
“心里最重要的人,是对方。仅这一点,就足以媲比任何浪漫的举动。”
“没错,若心里无对方,一切只是龌龊的虚情假意。”
我已明白她的意思,也明白这次她将我约出的目的。
“所以,一切浪漫的言语、浪漫的举动甚至浪漫的神情,都是以心中有最浪漫的对方为基础。”
她总结似的缓缓道出。
“你懂浪漫吗?”她忽然没头没脑的抛来一句。
“你懂吗?”我也想都没想就反问。
我和她都没回答。因为动口已没必要,各自的眼神早说明了一切。
每个人都有自己浪漫的标准,切不可刻意地模仿曾经经典的罗曼蒂克,就算无人理解,在一番风雨过后总会有生命中一直等待的知音出现在心田。
“找你来真是没错。有你的话,什么事都能看透。”她轻轻将酒杯搁在桌上,一副如释重负的模样。
我笑笑,也放下酒杯。“我的话是把钥匙,就看使用者有没有能力开启心里那道锁。”
她点点头,愁眉骤展。
“关于浪漫的话题,暂且告一段落吧。明天有空吗?”她起身离开沙发。
我随即会心一笑,敲敲酒杯。
还剩下少许的红酒。因少,才显得更加清澈纯净。
红酒微微泛起涟漪,就像从此我的生活将变的更加丰富多彩一般。
成功,是个多么诱人的字眼啊!很多人都企望成功,但是,在现实生活中,却有这样的情况:有人取得了成功,在事业上硕果累累,为社会、为人类做出了贡献,受到人们的称颂,他的名字和业绩被载入了史册,为人们永世敬仰和祟拜;有人终生没有取得成功,在事业上平平庸庸,无所成就,结果是老来空伤悲。
世界上有没有成功的“秘诀”"自然,那种神秘的写成“天书”的“秘诀”是没有的,那只不过是神话或者幻想而已。但在现实生活中,作为成功条件的“秘诀”是存在的。对此,仁者见仁,智者见智。有人认为,能否成功在于胸怀大志和老实肯干;有人认为,能否成功在于是不是勤奋;还有人认为,能否成功,关键在于一个人的机遇,如此等等。
在我看来,这些说法不无道理,但也都不尽如人意。一个积极的自我形象是成功的第一步;自信,是成功的第一“秘诀”。自信是煤,成功就是燃烧的火焰。
人各有所长,各有所短。一个人看不到自己的短处,容易自傲,固然不好;但是,看不到自己的长处,必然自卑。存在自卑心理的人,怎么能鼓起生活、事业的风帆又怎么能达到光辉的彼岸呢
阿基米德、伽利略、居里夫人、张衡、竺可桢等古今中外广为人知的科学家,他们之所以能取得成功,首先是因为有远大志向和非凡的自信力。英国发明家莫尔斯,原来是一位画家,但他对电磁学非常有兴趣。1932年从事电报机的创造,经过五年多的刻苦钻研,他制造成功了一台电磁式发报机。这台电报机很粗糙,遭到许多人的冷嘲热讽。在外界压力下,莫尔斯没有灰心,他坚信电报机对人类是有用的,更坚信:“我能干!”又经过几年的努力,电报机终于被各国普遍采用,并揭开了人类通信历史的新篇章。
莫尔斯和其他成功者的经验告诉我们,从自信、立志到成功的路程,是用坚韧和毅力铺成的。法国微生物学家巴斯德说过:字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我将要在这三块"基石"上建立我的"金字塔"。
他说的“等待”,不是消极坐等,而是要有韧性,有百折不挠的毅力。
国家为青年取得成功创造了得天独厚的条件,但是,路还要靠自己走。一个人如果总是自惭形,存在自卑心理,他永远是个失败者。当然,自信到成功的基础是具有渊博的知识和脚踏实地的努力。
青年朋友,愿你树起自信,坚定信心,楔而不舍地去奋斗,早日踏上成功之路。
篇二平凡的重要
作为庞大社会结构中的个体,每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想,寻找着更伟大的事业,却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题,也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。
在人才辈出的世界之国古罗马,西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代,西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉,最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年,凯撒大帝全面实行制度,已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》,他成为一名文思泉涌的,一名宁静致远的哲学家。不久以后,恺撒被密谋杀害,罗马前所未有地需要西塞罗,但这位昔日的战士选择放弃政权,回到文学与精神的世界。可是,纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临,西塞罗,这位真正的爱国者,义无反顾,挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响,他用将生死置之度外的勇气反抗一切统治势力,他找到了更为重要的事情:为罗马之自由而死。
诚然,西塞罗临终前的理想看似最为伟大,当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实,看似徒劳和卑微的奋斗,未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗,维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗,靠着一副纸笔,为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头,为了自由的共和国,这个最美、最难以割舍的梦,西塞罗高昂着被割下的头颅,控诉着一个时代的罪恶。
生活在几千年之后的我们,依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作,人们或充满怨言,或自暴自弃,总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来,只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队,才算是干了一番大事业。
然而,宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想,是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏,同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是:现在的我,还能为别人多做些什么每一天,我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力:父母的一场欢笑,山区孩子的一顿午餐,或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣,紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦,会让我们在实现小小梦想的时刻,感悟到生命的价值。
最为重要的是:我们要相信,自己看似平凡的每一分努力都非常重要,并且要不断地积累和前行。这样一来,我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。
篇三这也是一种问题
有瑕疵的才是真实的。——题记
曾几何时,我们见过这样一则广告:画上有绿油油的草地,草地上一头奶牛正悠闲地吃着草,旁白说着“提取优质原乳……”画面转到厚重的灰白世界,在运作中的流水生产线上,一罐罐铁盒生产了出来,旁白说着“无菌生产车间,全自动化管理,上千道检测程序……”画面转向一个个似乎很先进的设备,最后画面转为一个个母亲幸福的笑脸,旁白说“××牌婴幼儿奶粉,国家免检产品,妈妈们的选择!”广告到此为止。
所有的节目都会把最重要的东西放到最后,因此“国家免检”就被放在广告的最后。
诚然,要获得这一称号实属不易,只有十分优秀的产品才能获得国家信任,允以免检。所以免检产品都是没有问题的。
然而,没有问题,这也是一种问题。
有人说过一句话:干一行,毁一行。当获得了国家的信任后,为了利益,他们抛弃了良知。
好一个“国家免检”!好一个妈妈们的选择!当数以百万计的妈妈们兴高采烈地买下这些奶粉时,阴霾便笼罩在她们的头顶,若干年后,越来越多幼儿肾结石的病例发生,心力交瘁的母亲们终于发现头顶上的阴霾了,上面骇然写着两个字:“三鹿。”
当专业人士指出三聚氰氨绝不可能通过检验的时候,母亲们愤怒了:“什么1000道检验程序?什么国家免检?”她们的怒吼也无法使他们的子女恢复健康。名叫三鹿的奶白色的阴霾连成一片,笼罩着整个中国。
“我们究竟该吃什么?国家免检产品??哼……”一个母亲冷笑着说道,一滴眼泪滑落。
没有问题也是一种问题,在这场奶粉风波中,小品牌和国外品牌基本没有被波及,正是因为他们不“免检”。
在获得了免检称号后,得到的是无上的荣誉和群众的信任,同时也得到了犯罪的便利和事成后更为丰富的利润。我们已经无力质问“这些老总们难道没有自己的孩子吗?”但在这场风波过后,我们实在应该思考一下。
所谓乐极生悲,爬得越高摔得越惨,没有问题所造成的问题,比曾经存在过的任何一个问题都来得严重。我们希望听到的是“我们还存在不足,我们会改进”,而不是“我们没有问题,请放心”。俗语说“不干不净,吃了没病”,这个道理大家都懂,但这个道理我们宁愿不懂。虚伪的完美令我们胆寒,有瑕疵的东西我们反而能接受。
近日,国家取消了食品类免检制度。我仿佛听见一声叹息,哀怨而悠长,令人动容……
有人说生活的意义就是为了赚钱,也有人说生活的意义就是为了赢的权势,可我说生活的意义在于奉献。
钱,挥霍就没了;权势,也会因为我们的年老而渐渐衰退,而奉献的精神是永不泯灭的。
生活因奉献而精彩。十年寒窗苦读就在今朝一招亮剑,成败在此一举,考生们个个埋头“刷刷”动笔答题,豆大的汗珠挂在脸颊,汗水也在早已浸透了衣服,可他们不知考场外有比他们更为紧张的老师;当一张又一张重点大学的通知书落在考生们的手上时,可他们不知老师比他们更为兴奋;当他们拥抱在一起欢呼雀跃时,可他们不知在那堵墙后,有一个人正望着他们,他的脸上早已挂满了喜悦的泪水 。“春蚕到老丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这好比我们的老师呀,默默把自己燃烧,奉献自己,照亮黑暗。老师如黑暗明灯。
生活因奉献而美丽。他们无论寒冬酷暑都在大街上没日没夜的扫地,正是因为有了这些可爱的“美化城市员”无私的奉献,我们的空气才会得以如此清新,我们的城市才得以如此美丽。
生活因奉献而丰收。此时应该是农民伯伯最辛苦的时候了,不仅白天要下地干活,去种植庄稼,晚上还要担心天气是否变化,白居易的“田家少闲月,五月人倍忙”说得真没错。
教师奉献后才有像花儿般明艳的莘莘学子;清洁工奉献后才有这般整洁的城市;农民奉献后才有秋天的麦浪滚滚…
哪怕是一朵未名的野花,也要奉献出自己的芬芳去装点大自然,虽然这是微不足道的。 哪怕是一棵受伤的大树,也要奉献出自己的绿荫,让过路人乘凉
是啊,生活的意义是奉献。
严谨:
1强调准确性和精度,注重事实和证据,避免主观臆断和误解。
2追求逻辑清晰,推理严密,强调因果关系和客观规律。
3着眼于具体情况,关注细节,注重细致分析和细节处理。
4通常应用于科研、法律、技术等领域,要求精益求精和严格要求。
浪漫:
1注重感性体验和主观情感,强调想象力和创造力。
2追求美学审美和艺术性,讲究意境和氛围。
3关注人类情感和价值观,渲染浪漫主义色彩,追求心灵共鸣和情感交流。
4通常应用于文学、艺术、音乐、**等领域,讲究情感表达和艺术效果。
拓展:
写好议论文需要遵循以下步骤:
1确定主题和立场:选择一个有趣的话题,并决定你的立场,然后准备支持这个立场的证据和例子。
2进行调查和研究:通过阅读书籍、文章、报纸等获取更多信息和证据来支持你的论点。确保你收集到的信息是可靠和权威的。
3制定大纲:将你想要表达的论点写在一张纸上,然后根据逻辑次序组织它们,形成一个大纲。
4写作草稿:根据大纲,开始写第一版草稿。不必担心语法或拼写错误,只需专注于表达你的想法。
5修订和编辑:在完成草稿后,根据逻辑顺序和文章流畅性进行修订和编辑。确保你的观点清晰明确,并使用恰当的转换词和句子结构使文章更加连贯。
6最后审查:最后检查拼写、语法和标点符号错误,以及格式是否符合要求。
总之,写好议论文需要耐心和努力,同时也要关注观点的清晰性和文章的逻辑性,以便让读者更容易理解你的观点。
谨慎即是细心慎重,也就是对外界事物或自身言行密切注意,以免发生不利或不幸的事情。
谨慎是智慧的长子,是进步之根,是和谐之本。一次深思熟虑,胜过百次草率行动。
谨慎是勇敢的一部分,慎重对待问题就是智慧的一半,谨慎的人才能稳操胜券。
谨慎是保家之本,慎重则必成,轻发则多败。严谨慎重,是智慧之母。人生的许多遗憾,都是由一个一个的疏忽相加而成的。
谨慎是钻石。不谨慎自己的细小行为,最终会损害大的德行。办事前要调查论证,周密思考,办事才能成功,否则就会失败。
谨慎是人生的格言。诸事能考虑周到,则办事无不顺利,而幸运生焉;若醉生梦死,贪图享乐,糊里糊涂,办任何事都是失败,而祸患随之。“诸葛一生惟谨慎”,故能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,世人称之神机妙算。
在各种诱惑和考验面前,由于不懂得“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”,结果“小不谨,则大事去矣”,终而至于付诸东流、不可收拾,甚至落到身败名裂、家破人亡的可悲下场。
慎重则必成,轻发则多败,凡事谨慎一点总不会错。在你下剪刀之前一定要量三次,谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的。
谨慎同其他美德结合在一起构成了所有品质中最高贵的品质,不谨慎同其他坏品质结合在一起也构成了所有品质中最卑劣的品质。学会谨慎忍耐,你将因此而受益无穷。当竞争与敌视同你比邻而居时,谨慎就会茁壮成长。
谨慎之人则常行荆棘之中矣。正是因为在生活中存在失败,我们才很谨慎,才很小心翼翼的面对。
谨慎的忍耐,就是有选择地控制自己的情绪,从而把握自己的行为。明智人凡事谨慎,在易犯罪的日子,必然小心而不犯罪。
谨慎你的言谈,就会有人支持你的说法;谨慎你的行为,就会有人追随你的做法。没把握的事,谨慎地说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说。
慎在于畏小,智在于治大。生活要畅所欲言随心所欲,工作要认真踏实谨慎小心。慎而思之,勤而行之;慎之又慎,才无遗憾。
不但工作要谨慎,而且生活要谨慎。走路朝前看,做事往后想,谨慎的人脑后有眼。对自己所不知道和有怀疑的事情要多听;对自己所知道的事情,说起来要谨慎,这样就可以减少错误。
人们唯一的防御力量就是谨慎。谨慎,才能头脑清醒;谨慎,才能抵御风险。小船应当靠近海岸行驶,做事一定要认真、谨慎小心,一点也不能马虎。
永远谨慎一点,强过追悔莫及。对没有把握和有危险的事,要多看看;对有把握的事情,干起来也要谨慎小心,这样后悔的事就会少些。
参与什么,离开什么,接受什么,拒绝什么,正人君子都不会轻率为之。这就告诉我们,对于任何事物都应该采取慎重的态度。谨慎的人从来不傲慢地采取超出别人的姿态,在所有普通的场合,他宁愿把自己置于同他地位相等的人们之下,而不愿置于他们之上。
做到谨慎关键要加强学习,提高自身品德修养,修养有成,自然胸怀豁达,能容宇宙之荒,故能谦虚逊让,不傲于物;修养有成,则心地纯正,静能生慧,安稳不乱,故能思虑周详,达到谨慎之目的。
知盈虚之定律,明显晦之时宜,防微杜渐,预有所虑,除自立自强,戒骄戒躁,岂有它哉?所以,在人生漫长道路上,“谨慎”二字要放在首位。让我们一起去参悟谨慎的意义,谨慎做人,谨慎行事,谨慎将伴随每一位成功人士走过一生。
昙花虽美,却只绽放一夜;牡丹虽美,却华而不实;维纳斯虽美,却没有双臂。世界上的许多事物,完美与缺陷往往共存。
每个人的一生都是在不断地追求自己理想中的完美,而伴随他一生的却是一个又一个遗憾,一个又一个缺陷。完美是人生的奋斗目标,是理想的寄托点,然而理想中的完美往往有些虚无飘渺,只有缺陷才是真实的。
在我们生活的地球上,有春暖花开,鸟语花香,也有雷电轰鸣,狂风怒吼。有美丽怡人的夏威夷,风光无限的威尼斯,也有冰天雪地的两极,不断喷发的火山,惊心动魄的海啸和地震。完美总是与缺陷共存。
也许会有人说:“世界并不完美,多么令人遗撼!”而我要说:“世界因缺陷而美丽!”盘古开天辟地之时,天地不分,浑沌一团,好似无懈可击,而正是盘古那一斧辟出的缺陷,才辟出了人们赖以生存的世界;女娲补天时,尚有一块没有补全,而正是因为这一缺陷,让大地有了四季之分和风雪雷电;大地东倾,应该也是个缺陷,但正是因为有了这个缺陷,才有了百川入海,泉水叮咚,江河瀑布,才有了孔夫子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹,才有了“奔流到海不复还”、“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的千古名句。同样,昙花正是因为短暂的开放,才显得美妙绝伦。是的,世界因缺陷而美丽!
人的一生也一样。每个人都存在着不同的、或大或小的缺陷。“一朝春
尽红颜老,花落人亡两不知”,黛玉葬花是何等的凄凉。然而正是因为那“花飞花谢飞满天”的景象和黛玉的悲剧,塑造了中国文学的敢人形像;贝多芬耳聋之后,音乐创作有了质的飞越,谱写出了《命运交响曲》这样纯属精神的音乐;英国的海伦、中国的张海迪,她们都有先天带来的残疾,而她们并没有放弃自己,依靠自己的顽强意志奋斗拼搏,取得了令人瞩目的成绩。她们的身体是残缺的,而她们的心灵、她们的精神是完美的。她们的人生因缺陷而美丽,因缺陷而辉煌!
朋友,让我们正视自己的缺陷,树立起理想中的完美,并为之不懈努力吧!
缺陷与完美
月儿无法永圆不缺是缺陷,花开无法永开不败是缺陷,天空不能永保湛蓝亦是遗憾。但缺陷并不仅仅表示凋零、陨落,有时它是一种慑人心魄的美。
比萨塔的倾斜是缺陷,圆明园的凄凉是缺陷,维纳斯的断臂亦是缺陷。但这种种缺陷不会给人以悲的感觉,因为它们是历史的见证,是精神的化身。它们有一种震撼人心的美,美就美在它的不完整。
有些缺陷是真正美丽的缺陷,因为它们才使我们一次次的热血沸腾,一次次的热泪盈眶。 或许你会说坦然地面对外物不难,但是面对自己或是周围人的缺陷可那就没有那么简单了。
你会觉得世界很单调,世界不再多姿多彩,也不会因此而美妙。
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