语文高中议论文范文五篇

语文高中议论文范文五篇,第1张

作文 是语文考试的重中之重,想要写出好的作文,可以多看一些满分作文,灵活运用。下面给大家分享一些关于语文高中 议论文 范文 五篇,希望对大家有所帮助。

语文高中议论文范文1

不经过一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香不经过作茧自缚的痛苦,哪得最后破茧而出,成为美丽而翩翩起舞的蝴蝶。一个真正有成就的人,一定会像它们一样经过无数次跌倒,仍旧坚强的站起来迎接挑战,因为他们坚信:只有经历风雨过后才会见彩虹。

贝多芬双目失明且耳聋,但他仍然能写出大量的音乐作品,在人生的挫折面前,他能紧紧地扼住“命运的咽喉”。因此,他说出了这样一句富含哲理的话:“只要有机会,我就要反抗命运。”如果贝多芬因为自身的缺陷而自暴自弃,那么他就不会有今天如此大的成就。他的成功不正说明了,在人生旅途中,摔倒了并不可怕,可怕的是在你摔倒后,连站起来的勇气都没有。

儿童 文学家冰心也说过这样一句话:“成功的花,人们只惊艳它现时的明艳!然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。”她的这句话,告诉了人们花儿之所以艳丽,是因为在它还是芽儿的时候,做出了一个明智的选择。也说明了生活是自己的,命运是掌握在自己手中的。我们现实的态度,做出的每一个抉择,都决定着我们以后的路。

生活中的那些残疾人,摆在他们面前的有两种选择,第一种就是重拾信心,勇敢地面对未来的生活;第二种则是自暴自弃,将自己封锁在一个暗无天日的世界里。两种抉择,决定了两个不同的人生。挫折是人生中一笔财富,在人生的旅途中,没有人会一帆风顺,也没有人会处处碰壁,上天对待所有人都是公平的,今天的选择决定着明天的路。

不经历风雨,怎会见彩虹即使彩虹会出现,也必定会有狂风暴雨挡在前面。

“不经历风雨,怎会见彩虹,没有人能随随便便成功…”这首照亮我们前行的歌不正是诉说着“只有经历风雨过后,才会见彩虹”浅显而又深刻的道理吗

语文高中议论文范文2

生命不在于长短,而在于对社会的奉献。在于所拥有的内涵,对人类对社会的贡献,也就是那些足以令生命闪耀的东西。

已经逝去那么久了,为什么我们仍记念他雷锋同志已经离开了,为何还被人传颂周恩来也已经做古,为什么我们仍记念他,因为他们都有一个共同点。那就是都拥有闪耀的生命,他们都努力过,也都失败过,他们的生命也曾暗淡过。但最后他们都闪耀了。

带领中国人民的经千辛万苦使中国摆脱了半封建社会,半殖民的社会性质,雷锋同志于以助为乐,出来总你留下来为中华之崛起而读书的话,那振奋人心的话语,激励着一代代莘莘学子,由此可以知道,他们的生命都是有意义的,都是耀眼的都是有价值的,你他们的生命光芒,不仅照亮了自己也照亮了别人。甚至是整个社会,或者是全人类。

我们大家都是平凡人,不可能每一个人都成为伟人,也许我们注定平凡不可能会让生命上闪出如此闪耀的光芒,我们也不一定都会如此宽宏博大。不一定都能够建功立业,名垂千古,但我们可以尽力让自己的生命变得有意义,有价值,哪怕是身残的人,他的生命也会闪耀。

海伦凯勒天生聋哑,但她不向命运低头,没有因此而消极避世,努力学习,留下和不朽名作《假如给我三天光明》,振奋的多少身残志坚的人。贝多芬双耳失聪,但他却没有因此停下创作的脚步,但他却顽强地创造出《英雄交响曲》。激励着后代的人,保尔柯察金,晚年瘫痪在床,却写下了巨著《暴风雨所诞生的》,他们都有一个共同点,那就是都经历了磨难,却毫不屈服,他们不会向命运屈服,不甘于平凡,孟子曾经说过,天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。经历磨难的人,并且不向磨难低头,勇于克服,坚决不放弃,就像贝多芬扼住命运的咽喉,最后,他们用自己的生命闪耀出耀眼的光芒,照亮了自己也照亮了别人。

同学们,生命可以闪耀,生命也需要闪耀,作为社会主义的-人,你更需要一个有价值的生命。努力让你的生命发出光芒,让生命闪耀吧!

语文高中议论文范文3

大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。

——题记

失败说:“挫折是成长道路上的绊脚石。”

懦弱说:“挫折是成长道路上不可逾越的高山。”

成功说:“挫折是成功路上的必由之路,需勇敢前行。”

在人生道路上,我们都会面对各种困难和挫折。挫折是不可避免的,我们不能遇到挫折就气馁。挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振。对待挫折应保持一颗乐观向上的心态,勇敢面对困难,不轻易言败。

张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是这些年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病,作出了巨大的贡献。挫折挡不住生活中的强者。

古今中外,历有太多的伟人经历过挫折。因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得成功。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界反对他;达尔文宣布进化论时,全世界反对他;贝尔第一次造电话时,全世界人讥笑他。许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。

高士其是我国科普作家。在外国 留学 时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”

极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成了一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。

贝多芬说:“要在挫折面前扼住命运的喉咙,挫折会使你自信起来。”

想不经受任何挫折而成长起来,那是神话。挫折是成长过程中的必需品。

不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。不要逃避挫折,只有挫折才能让我们坚强,让我们自信,让我们奋斗,让我们有更多的经历,让我们成长。

语文高中议论文范文4

如水宁静

生活是一杯水,一杯宁静的水。

不需要别人陪伴,只身一人,带着陈旧而称心的鱼杆,在风光秀丽,人迹罕至的小河边上垂钓,坐看风起云落时;一缕灯光,一杯绿茶,一本经典的 散文 集,还有一颗渴望宁静的心,衬着灰黑的穹苍……

生活正是需要水的宁静啊!窗外的车水马龙令人厌烦,一天的工作使人疲倦。而水呢气定神闲地呆在一口小杯中,杯外的世界永远无法扰乱它宁静的心。

如水缓流

生活是一条小溪,一条轻轻缓流的小溪。

生活是一个慢拍子,一切都如小溪的调子一样不紧不慢。两位好友久别重逢,满腹心事,一件一件慢慢倾诉;孩子犯错,母亲没急着严厉斥责,而是轻挽小手,来到大榕树前的革命碑下,语重心长,细语呢喃……

生活不正需要水的轻缓吗“心急吃不了热豆腐”,慢条斯理,有条不紊,就如小溪不会轻易跑调一样,事情怎会轻易办糟

如水匆匆

生活是一条小河,一条匆匆流淌的小河。

小河从不停歇,也不爱慢哼缓吟,而是一个急性子,噼噼啪啪地勇往直前,从不回头。生活也是一个快拍子啊!长江之水汹涌而至,前线的官兵哪敢轻言劳累两包沙包肩上一抬,两腿直奔前方;又一个“非典”病人被送进医院,医生,护士们二话不说,坚毅地穿上了刚脱下的白袍……

生活正需要水的匆匆节奏啊!大事情在前方等待着要办,数不清的责任扛在肩上。只有把握分分秒秒,方能马到功成!

如水奔腾

生活是奔腾的大海,是热情洋溢的大海。

生活是一首热情奔放的歌。陌生人相见的一个礼貌的点头;幸福的人对身陷困境的人的奋勇相助;节日清晨,亲戚朋友间的热情祝福……

生活怎能少了水的奔腾奔腾的友爱,奔腾的关怀,奔腾的热情,冲破人与人间的隔膜,摧毁了人与人间的矛盾,生活之花岂不是因此盛开得更美吗

生活有画的美丽,也有诗的浪漫,但生活还有风的粗暴,更有雷电的残酷。不过,只要我们用心去投入生活,用心去感受生活,生活就会如一湾清水,温柔地缠绕着你的心田……

语文高中议论文范文5

宽容,是一种境界,一种美德,能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短。我们为人宽容,就能赢得友谊获得更多的朋友。因此,在我们成长过程中,更需要宽容。

战国时期,梁国大夫宋就曾任与楚国相邻的边陲县令。当时,驻防的梁军与楚军都种有瓜园。梁军勤劳,浇园及时,瓜长得好;楚军懒惰,瓜长得差。楚军心怀不满,晚上就偷偷把梁军的瓜根拨掉,使之枯死不少,梁军见状准备就此进行报复,宋就闻讯而来,坚决予以制止,并下令部队每天晚上悄悄给楚军的瓜园浇水,结果楚军的瓜长得越来越好,楚军首领知道-后大为感动,并上书楚王。楚王听了也觉得很惭愧,立即派人备了厚礼赴梁军道歉,并一再赞扬宋就的美德。从此,梁楚交好多年。

宽容是一种层次,一个人真诚地宽容别人的过失,他的层次就上了一个台阶。宽容能使对方从中汲取教训,重新审视自己的行为。记得我读小学五年级的时候,有一次我刚买的钢笔丢了,我推测可能是同桌小三拿的,因为我原来与他有过“摩擦”。我就直接对他说出我的想法,说过之后,我有点后悔,我太冲动了,本以为他会生气的,但是没有,他笑着对我说:“我没拿。”他越这样说,我就越以为是他拿的,老是找他要,他一直坚持说他没拿。几天后,我在书包的夹层里发现了那支钢笔,我的脸上火辣辣的。我赶紧向他道歉,他很宽容地说:“其实我真的没把它当回事,事情总会水落石出的。”听了这话,我感到万分的惭愧。原来成长,需要宽容。

唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽容指的是宽厚和容忍,原谅和不计较他人。宽容是美德的重要内容。我们的生活需要宽容,我们需要学会“宽以待人”。

宽容是大海,能容下江河也能容下小溪,能容下一艘巨轮也能容下一叶小舟;

宽容是高山,能容下鲜花也能容下荆棘,能容下参天大树也能容下一棵小草;

宽容是丝丝春雨,能融化坚固的冰层,唤醒沉睡的爱心;宽容是和煦的春风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。

成长,需要宽容。

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议论文 是议论说理表达作者的见解和主张的 文章 。议论文的三要素包括论点、论据和论证,写好议论文就要努力做到有理有据。下面是我为大家收集的关于2022高考800字满分 作文 议论文五篇。希望可以帮助大家。

高考满分作文 议论文800字1

人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。 举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。 对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然,人非圣贤,孰能无过我们不必苛求,不过,不可不求。 勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。

高考满分作文议论文800字2

丹麦有这样一句话广为流传,“就算我们失去一切,我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下,但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国,让所有孩子沉浸在欢乐的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上严肃的面具,像个孩子一样,获得清凉的慰藉;虽然我们不在丹麦,但却可以分享他们的信仰,唤醒心中的安徒生。

大人与小孩究竟相隔多远或许只有一粒尘埃,而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大,懵懂的褪去,必然要接触许多的教条,也正是这些教条压抑了个性,如一条条无形的枷锁,镣铐了曾经的梦,封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚,所有的坚守都被理解为固执,大人已经失去了单纯的童真,难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗

现实总是那么残酷,生活也并非总是那么美好,大人为孩子做的事或许并非不能谅解。但是沉闷的社会,缺少了童真,孩子般的心态后,又会变成什么样呢或许我们可以这样思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤单地行走着,但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门,这道门无论历经多少沧桑,也愿意为那些迷路的“孩子”敞开,帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。

其实生活需要的就是这些“孩子”,他们乐观顽强,从不颓唐,更不会沮丧,那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里,这个被世界宠爱着的孩子,不喜欢大人们眼中充斥的利益,更害怕有朝一日会变成他们,于是和小王子一起离开,追求生命的意义。他,唤醒了心中的安徒生,像个孩子一样幸福地过着,最科留给人们的,是无限的遐想与向往。

孩子,就是这个世界现形的天使,肩负着净化人们心灵的伟大使命,他让我思考:人世匆匆,为什么总是在奔跑朋友在前,为什么脸上挂着的意是虚假为什么就不可以撕去伪装的面具,洋溢笑容地面对生活

丰子恺曾说过:孩子的眼光是直的,不会转弯,孩子是单纯的,从不会虚情假意,故作姿态,其实每个人都可以变成孩子,只要你愿意唤起心中的安徒生。

高考满分作文议论文800字3

生活不是一场戏,它确定不了生命的尽头是完美还是缺憾。生活往往就是如此,没有片头和片尾,有的只是那些情絮飘零的日子,那些——随波逐去的年华。

小浪花就像连绵不断的雨,经久不息,不曾断绝。生活不是静止不动的站台,而是长鸣而去的列车。如果把生活比作天堂,这天堂里却没有阳光;如果把生活比作地狱,生活却还不至于如此绝望。时间就像被撒旦的魔杖一带而过,回首往事。才发现——流动奔涌的才是生活。

有些人匆匆地走了,留下的只是秋季里一个灰蒙蒙的背影。汽笛响了,列车开了,站台上凄凄凉凉,只剩下离别的悲伤。徐志摩说:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”淡淡的悲伤,淡淡的愁,我才知道,其实每个人都有那些——情绪飘零的日子。

情绪飘零的日子,天,是灰色的。漂洒着点点滴滴的忧伤。每个人都有失意的日子,但生活还是继续着。所以在那些日子里,我们告诉自己:“没有离别的忧伤,又怎会有重逢的喜悦。”轻轻的把一片落叶拾起,轻轻地不留下一丝叹息。每个人都会有那个——心灵中的天堂。

最真实的东西,往往离生活最近;最美丽的东西,往往离自然最近;最想要的东西,往往离梦想最近;而最朴实的东西,却只记在孩子的心里。无奈是生活的必需品。每个人面对无奈时,都会做出无奈的选择。有些人他选择了坠落。在人世沉浮中,他们将纯真如泥沙般埋入心灵的湖底,在人生的旅途中,他们将自私装进了那即将带走的行囊。可我总相信这个世界告诉我,昏暗的天地中总有一放净土,一片碧海蓝天,不信——你听,泪滴的声音。

听到心跳的声音,你感觉到生命的存在;而听到泪滴落的声音,天使说,那里心灵最紧处的震撼,可悲的人没有任何情感而言。天使说,那就是他们生命的——尾声。

生活不是一场戏,生活是一场没有硝烟的战争;生活既像一首诗,又像一首歌,它是没有选择的选择。

放飞的风筝离开那条线就不会飞得太久;生活走出那个圈却走不到尽头。牵着你还是那条线,围绕的还是那个圈,生活就是这样的生活,那就让我们幸福的期待,期待着幸福生活的来临吧!

高考满分作文议论文800字4

理性与浪漫常作为两种基本的打量世界的 方法 论,充当我们价值观的梁木,支起人生的苍穹。

理性的求真与思辨本就是人之本性,无论是对浩瀚星辰、物理准则的追问,还是对人作为个体应处之位置的拷问,都是理性在人的精神中闪耀的凭证。无理性,十八世纪的启蒙家们无法为欧洲解除封建王权的束缚;无理性,二十一世纪的人类无法建造如此伟大的科学王国。可信的是,由人猿进化到当代,理性始终是人扎根的土壤。

而浪漫的审美与诗意则更关注人的情感,行事处世适心随意,最终“心凝形释,与万化冥合”。熊培云“在时间的溪水边垂钓”,周国平“煮豆撒盐”的恬然淡泊,和东坡“朝嬉黄泥之白云,暮宿雪堂之青烟”,未尝不是中国士大夫对浪漫二字最生动的注脚。浪漫大抵可为川端康成所倾心的生命的海棠,于无声处沁香。

诸如以上,二者立场看似对立,实则不然。便是如濠水之畔的那场传世 辩论 ,惠施的理性逻辑,与庄生的人情宇亩,又何必分个高下,争个胜负

理性不是美杜莎的眼睛,流云与霓虹不会因其存在而石化僵化;浪漫亦不是伊甸园的蛇,破坏世间的规则与秩序。恰恰相反,无理性,浪漫成为“驰于虚声、骛于空想”的不切实际;无浪漫,理性成为一板一眼、功利至上的不合时宜。因而最理想的方法论是糅此二者合一——于理性土壤之上,海棠花开!

卢梭想必是极有发言权的,他在推崇政治理性的同时,也重视生于浪漫的宽容与和谐。若说庄子不重理性只重浪漫,似乎也有失偏颇,其对“逍遥”的拷问与沉思不也绽放着理性的沉静的光辉。爱因斯坦在物理理性上的造诣可以说无人能及,但其秉持着一颗浪漫且搏爱的心,以实际行为述说人性的尚尚与和平的辉芒。

世界并不是偏狭的,它容许和谐与包容,为理性与浪漫都预留各自的位置。这也并不是二者必择其一的抉择,而是如何将其统一贯彻的思考。

或许我们只需在纸上写下一个函数,再仰首望一轮明月。在理性的土壤上耕耘,静待海棠花开。

高考满分作文议论文800字5

轻烟萦绕的虎门,黄沙漫天的戈壁……多少次,我从睡梦中,透过两处闪耀着太多历史光辉之地,看到了一位中华民族的英雄,一位中华民族的精魂……

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是林则徐的呐喊,也应该是所有有良心的中国人,所共同发出的声音。一八三九年,林则徐,他在虎门用翻滚的石灰水,亲自组织销毁了二百多万斤的。正是在这一年,中国近代最屈辱的战事,堂皇地找到了它的借口。

轻烟在虎门的上空氤氲许久,这并非硝烟,而是一种比硝烟更为复杂的烟气。硝烟仅仅是掺杂了战争的气息,而在这烟里,除了战事,更多的则是一位仁臣的血性,一位爱国者的痛楚以及一位中国人的决绝。

时势,造就了林则徐这样的英雄,而一个没落的王朝,也是产生这样时势的根本原因,自然,在这样一个王朝里的林则徐,终究是不会太得志的,所以,在痛快地了结完虎门的后,他被谪到了落后而又遥远的西部——伊犁。

林则徐是一个在时局的洪流里逆流而上的勇者,这一次,他本着“不以物喜,不以己悲”的心态,接受了一项名为“改革”的考验。

那个遥远的如同隔世的地方,林则徐在改革,确乎是改变了那里的。他推行“坎儿井”,这使得干旱的戈壁潜来了一股隐隐的绿色,一股隐隐的清凉。因为拥有了极度匮乏的水,伊犁的老少对这位大清朝最后的仁臣感恩戴尽;也因为这身有鸟兽图案的官服,伊犁的百姓庆幸迎来了一位贤官。

乌纱帽上羽翊,终于一如“坎儿井”里的涟漪一样,迎来了难得的光辉,这是属于林则徐的,而林则徐的这点光辉,也在屈辱的中国近代史上烙上了一块属于中国的夺目亮点,以驱散了不少难堪的历史细碎,进而尽其一生,以其伟大的灵魂,赢得了后世无限的敬重与目光……

通过林则徐徐坚强的身躯,我看到的,是一颗强烈的民族自尊心和做为一个中国人最基本的责任心。正是这简单而又高尚的心灵和传统的儒家底蕴拌合在一起,形成了林则徐“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人格与一生。

为此,我想今天每位中学生都应敬仰这我们常人所望其项背的心灵,都应该努力与这平凡质朴不过的心灵看齐,因为虽然时代变了但我们始终都要做一个真正的中国人,这一点亘古不变。

逝去的时光流为历史,今天也即将成为明日的历史,在这个怪异的时间漩涡里,总是有一些像林则徐一样,值得我们永远在心底为之吊唁的人。

所以,我们永远不能让这些古人离我们远去,因为虎门上空的轻烟还在弥漫,伊犁土地上的绿洲仍然丰茂……

今天,时光的水滴叩响了历史的大门,我们真的应该和自己谈谈;我们的古人,离我们有多远

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 在现实的学习、工作中,大家都经常接触到论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么你有了解过论文吗?下面是我为大家整理的小学议论文作文10篇,欢迎大家分享。

小学议论文作文 篇1

 亲近是人世间交往的桥梁,是沟通心灵的言语,也是一种传统的美德。

 然而,飞速的时代变化,使一根根钢筋筑成的高楼大厦,将人们隔成了一个个封闭式的铁笼,是人们好似“囚犯”一样置身其中,就连曾经是一家人的亲戚,都变得越来越神情淡漠了。

 忽然,有一天,我发现自己错了。早晨,一位邮递员跟我一同走进了电梯,我有点含羞,并没有抬头看他,但他却主动向我打招呼。我一惊,忙回礼,他露出了善意的微笑,我也跟着笑了。

 这是我的一次真实的经历,从中我体会到人与人之间的热情还是有的。只要你主动亲近别人,别人也会跟你真心地交流,而不是一味做一个被动的人。从那以后,不管是陌生人还是熟人,我一见面就会说“你好”等礼貌用语,慢慢地,大家就跟我熟悉了起来。

 总是埋怨没有亲近感的人,不是因为寂寞,而是因为他没有掌握好亲近的钥匙,没有做好与人亲近的准备。造成寂寞的不是他人,正是他自己。

 现在,有些小区搞起了“邻居节”,大家互相之间开始熟悉起来,亲近起来,邻里之间的关系变得更加融洽、和谐、幸福了。

小学议论文作文 篇2

 现代社会是一个竞争与合作的社会,因而需要现代人才不仅应具备竞争意识,更应具备合作意识。既要保持独立的个性意识,自强,自立,敢为天下先。与此同时,更要有集体观念和团队精神。共寸,共事,共荣。公同积极的营造一个融洽和谐的竞争环境,从而更好的发挥个体的智慧和创造力,加速个人的人生进取和团体的事业成功。

 在达尔文的进化论中对竞争给出了精辟的解答:同中或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象,对于人类社会当中的`竞争也可从这个角度理解,人们互相争夺的有限可能是金钱,地位,权力,,机遇还有时间等等。竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。

 竞争能激起一个人无尽的智慧与竞争。每一个人都有一指南拼搏取胜的愿望,一中展现自我价值的意愿。据大量科学家的研究证实了竞争并获得胜利的重要意义。他们断言:获取胜利-在一场游戏,一项运动中或是任何一件事情中-对于一个人的自尊心和健康具有意义深远的意义。个体通过不断的竞争并获取胜利的过程中,能改变一个人对未来生活的态度,不断的取得成功会建立一个人的自信心以及鼓起人的高昂的志气。重燃起内心中的热情。最大限度地发挥出一个人的创造力。相对而言,一个害怕竞争,凡事都畏首畏尾的人一生由于没有迎接挑战的勇与热诚,只会浪费一次又一次的机回,抱憾终生,永远被笼罩在失败的阴影中。

 竞争还有能够令一个濒临绝境的团队重获新生的魔力。古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中。由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜,给鲇鱼带来一中危机感,它们奋力游动,从而避免了由于窒息而亡。这便是有名的鲇与效应。鲇与效应同样适用于社会团体,经验丰富的管理者在面对一毫无活力地团队时,他们便会引进一批充满活力,积极行动的新人,以打乱团体中原来已经形成了的较为稳定的工作人际关系。由与新人们个个如狼似虎,不畏强者,敢于争胜。这让原老们为了维护自身的利益不得不解放思想积极行动行动,以适应激烈的竞争(而且据科学家们研究证明潜在的危机感会更加地激发人们之间的竞争)从而使团体焕发新的活力与创造力。竞争与合作是统一不可分割的。竞争要求合作,而合作促进竞争。在一个合谐融洽的团队中,各成员互爱,互勉,互补,互利互惠。有利于竞争本身所需的信息的互相交留,知识和经验传播和互相借鉴。正如一位名人所言:你有一个思想,我有一个思想,我们互相交换,我们各自就有两个思想了。那么通过合作团对就拥有了更多的思想了。

 不仅如此,一个富有集体感情与团队精神的群体,由于集体内部各成员拥有共同的目标而互相合作。从而最大限度的减少了群体的内部消耗。因而能够聚集无比强大的群体的智慧和创造力。组成一个战无不胜,攻无不克的团队。

 竞争与合作都是社会进步人生成功的动力。竞争与合作是一对好搭当。下过跳棋的人动知道,6个人各霸一方,互相是竞争队手。大家彼此动想先人一不,将自己的6颗玻璃球尽快移到预定地点。如果你只讲求合作,放弃竞争。一味地为别人搭桥铺路,那别人会先到达目的地。热你则会落后于人,最终落得个失败的下场。相反,如果你只注意竞争,而忽视合作。一心只想拆别人的路,反而延误了你自己的正事。你还是不会获胜的。

 棋如人生,下棋尚如此,人生更是如此。对于竞争与合作,人们往往偏爱竞争,而忽略合作。也许竞争能激发人的斗志与激情的缘故。然而我认为这是非常有害的。一个人如果自我封闭,不与他人来往,他不帮助别人,别人也不会去帮助他。虽然他眼不瞎,耳不聋,口能言。但他和一个急聋又哑还瞎的人毫无分别。他无法从外界中获取信息,得到别人的帮助。他在激烈的竞争中处于无援的境地而难以成功。请和我一同分享这样一个关于竞争与合作的故事。传说有一为很坏很坏的老妇人死去了。她一生没做过一件善事。鬼把她抓去,扔到火海了中。守护她的天使站在那儿,想我得想出她生前做过的一件好事,好去对上帝说。天使想了很久,终于她想到坏妇人曾在菜园里拔过一根葱施舍给一位老乞丐。于是天使跑去对上帝说。上帝对天使说:那好吧,你就拿一根葱去拉她吧如果能从火海中拉出来,她就上天堂。如果葱断了那个女人只好在火海中,和现在一样。与是天使跑到火海边,把一根葱伸给那个女人。并对她说:喂,女人。你抓紧了,等我把你拉上来。差一点儿就要拉上来了,可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但坏女人用脚踢他们,还说人家拉我,又不是拉你们,那是我的葱,不是你们的。她话刚说完,葱就断了。后来那坏女人才知道其实那根葱本可以拉许多人一起上天堂的,上帝想借此考验一下她,可她没有经受住着一考验。可怜又可恨的坏女人正是不竞争与合作是统一不可分割的道理,因而不能升入天堂,享受欢快幸福,只能接受着地狱火海的煎熬。

 在当今市场竞争条件下合作共赢已成为竞争各方的普遍认识我们应顺应潮流,主动参与公平的积极的竞争,与此同时更要加强平等的真诚的合作。以开放的自信的良好心态面对竞争与合作。

小学议论文作文 篇3

 懒懒的阳光在那朦胧的迷雾里偷偷的探头,一阵初秋的冰凉缓缓袭过。我骑着我的小“吧布”穿越那幽静的小巷,跟随河水一同来到那梦想起飞的聚集地。

 初三了,一切都变的那样的忙碌紧张。就连那看惯了的河水也似乎比平常流淌的更快。回想刚上初三时,一切都那么陌生,一切都那么不知所措。听着前辈那忠言良语的劝告,握着那不肯松开的拳头,知道初三是个毅力与坚强训练地,汗水与泪水的交汇处。有点迷茫,有点害怕,有点不想上初三的怯懦,但心中澎湃更多的是想要挑战的激情与勇气。

 很快,一个月就这样匆匆的逝去,我仿佛看到子站在那澎湃的山川上感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”时间实在是流走的太快了,我们还来不及怨叹那生活的忙碌,接下来的却是更加严峻的挑战。

 渐渐明白了“一寸光阴一寸金”的道理了。不仅是在跑道上要争分夺秒,而且在这个梦想起飞的起飞线上更应该争分夺秒。与时间赛跑,伴题海遨游,将是我们放飞梦想的第1步。所以,我们应该时刻坚定信心,挑战自我,勇敢的张开那飞翔的羽翼,冲破第1道空气的隔膜,向蓝天更高出飞翔!

小学议论文作文 篇4

 一天下午,两同桌背着书包放学回家,路过文明街,看见垃圾桶边有一堆垃圾。

 小女孩紧皱眉头说:“是谁这么缺德,把垃圾就这样扔在路上!”小男孩一看说:“还有香蕉皮呢!,谁踩上可要当滑板了。”小女孩眼睛一瞪,对小男孩说:“你就知道说风凉话,来,把这些拣到垃圾桶去。”小男孩却嘴一歪,说:“多脏呀!我不干!”小女孩哼了一声:“下回你要我做什么事就少开口!”“好好好,我干总行了吧!’

 东西捡啦。小男孩拿出一张纸趴在地上,把纸摊开,拿出笔在纸上写下:“文明只差一步”几个字,他又把纸条贴在垃圾桶上。小女孩起大拇指说:“你做得对,但愿人人都能这样。”

 忽然有一位叔叔拿起一个矿泉水瓶扔向垃圾桶,没有扔到里面,小女孩赶紧说:“叔叔,不要把矿泉水瓶垃圾桶的旁边,只要向前一步,矿泉水瓶九如进去啦。”叔叔笑了笑,捡起矿泉水瓶,扔向垃圾桶。

 这普普通通的话、极其平凡的行动。在的生活中像小男孩一样把别人丢在路上的垃圾捡起来,像小明用发自内心的话去提醒别人都是道德行为。

小学议论文作文 篇5

 1、文章开头引用名言独特新颖,具有先声夺人之效,接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写,结尾总结全文点明中心。文章层次清楚,语言流畅,称得上是一篇佳作。

 2、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用,很有分量。接下来作者说历史,说现在,此为面的交代;又写香港回归的这件事,是点的突破。这样写来,点面结合,更易把道理讲得清楚。

 3、这是一篇很不错的议论文,文章开门见山提出了观点:生命是宝贵的,我们应该热爱生命,论证层次鲜明、清晰,麦克的论据很有说服力,语言流畅,结构完整。

 4、这篇议论文以理取胜,观点辩证,语言灵活多变,富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法:相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练,重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己,相信他人》,效果会更好。

 5、作者通过讲述自己努力练习自行车,最终熟练掌握的故事,表达了只有克服困难,方能成功的观点。文章语言韵味十足,很好。但是作者对克服困难,努力练车技这个部分的描写太少,有些单薄,可以适当增加。

 6、篇议论文阐述了人要不断地追求新目标,不断地去认识新的世界,所以就要一次次车发,赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句,使感情更加强烈,语言富有节奏感。

 7、这是一篇赞美水的文章,语言深刻、有内涵,文章富有哲理,堪称佳作。“可是,在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后,使文章结构严谨。

 8、这篇文章作者以“宁静”为话题,以一组排比开篇,不仅写出了宁静的美好,而且写出了宁静对人的心灵的净化。文中作者选取“自然的宁静”、“繁华与战火中的宁静”等,表达了作者对宁静的独特的理解和热爱之情。

 9、这是一篇议论文。小作者在结尾处亮明自己的观点“让我们把握时间,去创造更加美好的明天。”中间部分运用了比喻论证、引用论证的论证手法,论述语言有理有据,告诉读者人生短暂,我们要珍惜时间。

 10、本文开门见山引出本文的主要内容,小作者密切关注现代社会的热点问题,善于思考,紧密结合生活实际,向我们提出了环保的倡议,立意浅显而耐人寻味,引人思考。

 11、本文文笔干练,充满力量感,非常好。文章张力十足,一字一句都在坚定的表态“只要生命不息就要坚持到底,我不是为了失败而来到这个世界上,在我的血霾里,已没有失败的血液在流动。”作者坚信自己可以水滴石穿,“一砖一瓦的构筑自己成功的殿堂。”因为他不会“因昨日的成功而感到满足,只会坚持到底!”三年级的学生能有如此文字功力,能有如此深刻的思想,非常好!

 12、题记“今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来”,揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞,呼吁诚信。 全文用文言写成,既显古朴典雅之风,又彰针砭时弊之志。

 13、这篇文章作者以“舍弃”为话题,通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子,告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题,“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句,简洁而富有丰富的意蕴,耐人寻味。

 14、本篇议论文,精彩之处在于,立意角度新颖,“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人,但是我们可以不断超越自己,做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。

 15、这篇短小的议论文论理深刻,手法多样,精彩语句迭出,结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学习一下:二段从人都需要磨练勇气的角度议论,三段以课堂为例举例论证,四段从万事开始时需挑战的角度议论,五段道理论证、举例论证兼有,六段从不要后悔的角度论述。()

 16、这篇文章以“信任协作”为话题,开门见山,表明了作者的观点。然后,作者选取拿破仑、释迦牟尼、F4和巴西队等经典事例来论证自己的观点,论证层次清晰,论据多样,论述语言有理有据、有力。文末再次点题,再次表明作者的观点。

 17、本文是一篇议论文,开篇点题,全文围绕“勤奋”这一进行探讨,用儿童的视角写出了自己的惨痛经历,我们可以看出小作者是一个能从日常小事中总结出人生道理的人。

 18、这篇文章作者通篇用比喻和排比的修辞手法,生动形象地写出了自信的重要性,是“成功的秘诀”、“力量”、“做人的原则”等等。同时引用越王勾践的例子,更加突出了自信的神奇之处,文末直抒胸臆“我自信,我能行!”

 19、这篇文章作者以“舍弃”为话题,通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子,告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题,“ 成功往往蕴涵于取舍之间。”一句,简洁而富有丰富的意蕴,耐人寻味。

 20、题记“今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来”,揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞,呼吁诚信。全文用文言写成,既显古朴典雅之风,又彰针砭时弊之志。

 21、这是一篇典型的论说类文章,本文主要论述了开卷有益,读书好处多的观点,有理有据,论述精确,本文作者能够用最有说服力的论据加以详细说明,从而有足够的说服力。

 22、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标,不断地去认识新的世界,所以就要一次次车发,赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句,使感情更加强烈,语言富有节奏感。

小学议论文作文 篇6

 诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是土,使小苗长成大树;诚信是雷,震撼人们的灵魂。

 小时候,妈妈给我讲过一个故事,现在我还记得故事的大概:宋庆龄小时候,有一次爸爸和妈妈带她去姑姑家,姑姑说给她一只鸽子,宋庆龄很想要那只鸽子,刚出门的时候,宋庆龄突然想起:今天琳琳要来找我,她说让我陪她一起玩。爸爸说:“算了吧,你下次陪她玩也行啊!可是,你只有这次机会才能得到你梦寐以求的鸽子。”妈妈说:“是啊,改天再玩吧!”宋庆龄沉默了一会儿,心里想:如果我去了姑姑家,琳琳来找我时,她会不会伤心不愿意跟我做朋友了如果我不去,她会很高兴,可我也得不到鸽子了,怎么办啊

 她犹豫了一会儿,说:“我不去姑姑家了,我答应了琳琳要陪她一起玩的,答应了别人的事就一定要做到,我不能言而无信,您教导过我要做一个诚信的人。”父母听了,说:“那我们去了,你就应该从小养成守信的好习惯,你这样做是对的!”

 昨天的`宋庆龄给我们做了一个好榜样,今天的你们是否也做到了,同学们也要向她学习!

小学议论文作文 篇7

 在《麦田的守望者》书中,霍尔顿说:“我希望有一天,我住在一个悬崖边,悬崖下面是大海,悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望,不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中,麦田是良知,是朴实,是回归人之初性本善,至真至善的道德。

 天空蔚蓝,麦田滴翠。我看见道德的麦田里,一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

 同样在道德麦田守望的,还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂,那些浮躁的时光终于平息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭,曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年,今日的大师,心有良知璞玉,笔下道德文章,富贵不*,贫贱不移,留得十年寒窗苦,《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德,是东方大儒的学者风范;坚守道德,是我们所无悔追求的名人风骨。

 但是,在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会,多少人退出了那片碧绿的麦田,去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时,那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”,怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时,他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时,那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时,那些悄悄离去的被救人员,退出了道德的麦田。

 然而当一所所小学建起山区孩子们眼中,沉睡已久的渴望被点燃,我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地,我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

 我看到越来越多的人赶来守望。

 站在春的渡日,麦田里春风和熙,麦田朝气蓬勃地疯长,依旧是那碧空清湛,在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿,穿过木棉,我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节,流泻的阳光像金色葵花,会有多好看呢,我在想……

小学议论文作文 篇8

 “宽以待人”,是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。

 我国战国时代,蔺相如出色地完成了“完璧归赵,和“渑池会”的外交重任,维护了赵国的利益和尊严,于是被“拜为上卿”,“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇,他扬言说“吾见相如,必辱之”。而相如以大局为重,对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,维护了赵国安定团结的政治局面,也给后人留下了一段广为流传的佳话。

 试想,如果蔺相如不是“引车避匿”,而是来个“两虎共斗”,在那种形势下,势必给国家招来灭顶之灾,后人对他的赞佩,也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。

 清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,。让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。

 张英的做法不仅教育了家人,也感化了对方,退让三尺,海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!

 《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做,而是硬逼小伙子去擦掉,结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!

 然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢为什么遇事不退一步呢为什么对别人不宽容一下呢

 当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有入侵犯党和人民的利益之时,应挺身而出,绝不姑息养奸,苟且偷安。这是不在话下的。不在话下的。 俗语说:“宰相肚里能撑船”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处,我们的生活将更加美好。

小学议论文作文 篇9

 路,是我们每天必走的。其实世上本无路,如所说,“世上本没有路,走的人多了,便成了路”。我,是一个喜欢旅游的人,尤其是去有山的地方。因为我喜欢爬山,喜欢上山的那条路。那条路最好是自然的,没有经过任何人工的改适,因为那样才能体现出路的自然之美。路两边要有树的话,最好是高大的,那样的话,山路会被称托得更加幽静与神秘。而在起雾的时候,五期环绕在每棵树之间,周围被白雾环绕,犹如身处仙境,山路则成为了”仙路“。晚上,我喜欢城市里被路灯照耀的路,最好是一条安静的路,因为可以体现出路的淡淡的恬静之美。

 如果是一个好的天气,可以抬头肆意仰望漫天繁星,夜空,也可以是晴朗的。我最喜欢的路是:在一片绿色的竹海中,有一条小路,我在里面慢慢三百,这时,最好能下一阵清爽的竹雨。其实小溪跟河水都可以为路。无论是河水或溪水,最终都会在大海里相聚,欢腾。清澈的小溪是一条清新且欢快的路。调皮的小溪水每天都演奏着欢快的歌曲,着是一条能带来好心情的路。傍晚时分挂在天边的彩霞,如果有飞机从中飞过,会带出一条很恬静·很甜美的云彩之路。青春之路,是我们每个人成长历程中必经的一条路,这条路上有酸,有甜,有苦,有辣还有咸。这是一条充满着未知的路。虽有着未知,但这条路上也是有着很多色彩的,它并不单一。反之,它是一条绚丽多彩的路。我相信,每个人的心中都有着自己喜欢的路。那条路上可能有着浪漫的玫瑰,也可能满是荆棘。“世上本没有路,走的人多了,也便成了路”。只要用心并且坚持去走,就一定会走出自己喜欢并且愿意坚持走下去的路!

小学议论文作文 篇10

 我从不渴望得到什么,只肯求上天赐予我力量!

 我最喜欢种些花花草草,向家里人展示我的“杰作”。可是,懦弱成了我养花草路上的绊脚石。有一次,外公带来几株兰花草,我满心喜悦显露于面色!可是种下兰花草不到十天,兰花枯萎了,我一向种的花大多存活,这次怎么会……我没说什么,只是跑到房间痛哭,觉得连兰花都养不成,别的更难种的花还不是连一丝曙光也没了!放弃吧!我想。过了一会儿,我走出房门,妈妈对我语重心长地说:“失败了并不可怕,可是,更可怕的是你没有信心!失败乃成功之母,你一定会成功的!”看着妈妈,我似乎有了一种力量,不为其他,就为妈妈再试一次。我拿起买来的兰花种子播种到花盆里,用土壤填平,我小心翼翼、一丝不苟地做着,生怕兰花又重走他兄弟姐妹的死亡道路。几个星期过去了,就在我快要失望的时候,发现了一个绿点,“是苗,是小苗!”我大叫。“孩子,信心就是力量,在人生的道路上他将助你铲除一切障碍!”外公慈爱地抚摸着我的头……

 如今,那个小苗已经长成兰花,散发出沁人心鼻的芳香。“失败了并不可怕,可怕的是你没有信心。”这句话深深地留在我的脑海里挥之不去。我不再恳求上天,因为我知道,我有了战胜一切的法宝——信心。“失败乃成功之母”这将作为我人生的座右铭,伴随我一生。

时代在进步,生活在变化。面对传承千年的中华诗词,生活在现代快节奏的人们总要发出感叹:今天,我们为什么仍要读古诗词?

今天,我们还要读诗词,是为了丰富我们的精神世界,去审视内在,塑造灵魂。

读古诗词为我们带来的收获不胜枚举,“兴观群怨以修身、事父事君以治国、鸟兽草木以致知。“如同孔子所告诫我们的,手捧古诗词是对己身绝佳的丰富方式。

今天我们仍要读诗词,更是因为古诗词中,承载着千年的中国文脉、浸润着中华民族的精神品质。

从诗经楚辞,到汉代乐府,再到唐诗宋词的鼎盛,中华文脉从现实主义与浪漫主义的两朵并蒂花逐渐发展壮大、灿烂辉煌。在诗最鼎盛的大唐,屹立在巅峰的李杜二人,至今仍是后世传颂的浪漫与现实的代表。“扪参历井仰胁息“的瑰丽想象与”长使英雄泪满襟“的沉郁哀思,不变的是中国文人关心民生、心怀天下的担当。”长太息以掩涕兮,哀民生之多艰“是屈原,”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“是范仲淹。诗词中从来不至有飞扬流溢的文采,更有一脉相承的责任担当、民生大爱。这是浸润于心中的中华文脉,永远值得我们体悟学习。

今天我们仍要读诗。是感慨,是倡议,诗词早已渗透进我们的生活、浸润进我们每个人的灵魂。去读诗吧,去重拾我们本就拥有的美好灵魂,让我们的灵魂“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出”。

  选择就像是人位于一个岔路口,走哪条路都要靠他自己的决策。

  中学生会在“文科”与“理科”间抉择。大学生会在“深造”与“就业”里徘徊。成年人会在“现实”与“梦想”中踌躇,会在“家庭”与“事业”中摆荡。有些人能够明智地作出决定,但也有些人在犹豫间错过了青春,甚至付出了更大的代价。

  这种遇事犹豫不定,迟疑不决的现象,被称之为“布里丹效应”。这个故事来自于法国哲学家布里丹,他养了一头小毛驴,每天他都会向附近的农民订购一对草料来喂养这头小毛驴。有一天,这位农民为了对这位老主顾表示感谢,特别多送了一对堆草料给他,于是仓库里有了两堆草料。这下毛驴可烦恼了,因为眼前这两堆草料距离完全相等,数量一样,鲜美可口程度也一样。毛驴拥有绝对选择的自由,它左看看,右瞧瞧,不知道选哪一堆草料才好。于是这头可怜的毛驴不断地在两堆草料中来回走动,在无所适从的情况下,最后毛驴竟然活活饿死了。

  在生活中,没给人难免会遇到像毛驴这样——难以选择的时候。这对于意志坚强,有清楚目标的人或许不会为此而烦恼,但对于那些谨小慎微,优柔寡断的人实在是种折磨和考验。人生难免会遭逢重大的决策选择;人生难免会在鱼与熊掌间举棋不定;难免会在人生的十字路口前到底是“向左走”还是“向右走”而迷茫。

  对于人生面临的选择,有的人没有把握时机,错失了良机;有的人,勇敢向前迈进,一句成就功名;也有的人因为向前而失去了原有的一切;但是人生本来就是一个得与失的过程,如果你在选择前举棋不定或者是你没有勇气向前迈进,那么你就等于是你放弃了机会,放弃了你最初的梦想。向前迈进一步,做个决定,这不是一个在瞬间就可以完成的动作吗?这有何难。也许,你会因为这个举动而改变了你的前程,该变了你的一生。即使失败了,那你也会看到人生另一种新风景。

中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的精神世界,表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。在当今世界多元文化并存、东西方文化交融的形势下,我们用现代社会的理念和视角,揭示传统文化的内在价值,发挥、拓展和强化其功能,对于保持民族特色,弘扬民族精神,增强民族凝聚力具有重大意义。 一、对传统节日主题的提炼 中华传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等,这些节日依托自然规律的变化,连接起来就是一幅丰富而浪漫的历史文化长卷,多姿多彩、令人陶醉。当我们以感恩、平和、虔诚的心态来解读这幅画卷的时候,会发现其中有取之不尽的惊喜与愉悦。因为,所有的节日都被赋予无限的内涵,无一例外地充满着诗情画意,表现出趋利避害的自然本能,表现出智慧、聪明与机敏,并将其发挥得淋漓尽致,将喜怒哀乐、悲欢离合等民族感情给予了鲜活的展示和充分的表达,表明中华民族是一个极富责任感、极富想象力和极浪漫的民族,这就是传统节日得以传承千百年的内在动力和永恒的魅力所在。 对各节日的主题作以简要的分析: 春节——传统节日的开篇之作,是我们全世界华人心中最重要、最隆重的节日。从过小年开始到大年三十除夕夜,从初一到初七再到正月十五的元宵节,每一天都有它独特的内涵。在这个过程中,春节有开始、有尾声,有思想、有仪式,有对遥远过去的追忆,也有对美好愿景的展望,通过无数形式和内容的统一,谱写了合家团圆、辞旧迎新的篇章。这样的节日在世界上都是罕见的,它揭示着中华民族的传统和传统的力量。 清明节——具有独特的人文景观。它是一个庄重的日子,祭祖扫墓,一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝、认祖归宗。在天空清、大地明的清明时节,站立在墓前,是无尽的怀念。面对祖先的坟墓,在离祖先最近的地方,与自己的亲人、祖先、先民对话:告慰故人、也告慰自己,求得内心的宁静与平和。将心灵得到释放,同时,收获一种寄托,是中国人特有的精神生活。从祭奠亲人的扫墓活动、祭祀祖先和民族始祖的祭祖活动,发展扩及缅怀英杰,包括民族英雄、杰出历史人物、革命先烈。我们经常说,清明到,儿尽孝。我们要孝顺父母,懂得感恩,不能忘本,内在是孝道的传递、弘扬,以及亲人之间的情感联系。这表现了强烈的道德感,首先是爱惜自己的身体,这是孝的表现,进而是孝敬祖先、忠于民族等等。我们民族忠与孝的传统就得以薪火相传,生生不息。同时,它又是一个欢快的节日。春游踏青,播种希望。“风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间”。在春回大地、万物复苏的特定时空中,慎终追远、亲近自然;热爱生活、珍爱生命。由此,增强人们对生命过程、生命意义的认识,这也是对青少年认识人生、思考人生的教育。人有生有死,人死了,活着的人要纪念他,更要很好地活下去。这就是中华民族极为豁达、乐观的生死观。我们要把这些仪式与传统坚持下去,成为一种自觉,最终会成为一种可歌可泣的传统文化。 端午节——最具有内涵和活力的节日。它本质上蕴含着屈原强烈的爱国主义和忧国忧民的情怀,包含着人们对屈原所代表的民族品格的一种追求。包含着人们对屈原所代表的民族品格的追求。端午吃粽子是其节日的象征物,而龙舟竞渡则是其最具活力的体现,展示的是全民族奋发向上的精神,具有源远流长的历史记忆。 七夕节——一个象征着美好爱情的节日。我们都熟悉牛郎织女鹊桥相见的故事,这一传诵千年的佳话,将中华民族的爱情理念给予了最完美的诠释。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。这种不受时空限制的人类情感,神圣、高尚并充满魅力。而当西方的情人节传入中国以后,我们就不难理解那么多的年轻人在那一天拿着玫瑰花,这说明人类的共同情感需要有一个表达的机会。 中秋节——一年中最迷人的夜晚。“天上一轮才捧出,地上万姓仰头看”,几千年约定俗成的天上与人间的特定景观,天上明月,人间情怀。人们由天上的月圆联想到人事的团圆。因此,中秋节就代表了一种特别的期盼。中秋团圆,家国和谐是中秋节俗的中心意义,是中华民族特有的价值理念和永恒追求。 重阳节——实现美好愿望的节日。人们追求和表达的是完美、完善,登高敬老,所以又叫敬老节。表明敬老是我们中华民族的优良传统美德,体现在我们节庆活动当中达千百年而绵绵不绝。 二、对传统节日体系的把握 中国传统节日的确立与普及是一个逐步发展的过程,节日文化的生成是一个不断演进的过程,是由多种文化元素综合与提炼的过程,是不断的取其精华的过程。由此构成一个完整而和谐的节日体系。 1 是以自然为取向。尊重自然,随着自然物候的变化,以物喻人,进而引发对社会及人生的感怀。春节、新年伊始的第一个月圆之夜元宵节、清明踏青、中秋赏月、重阳辞青等,都是踩着自然的节拍。因此,强调人与自然的和谐,在某种程度上体现了中华民族对自然规律的认识和把握,是中国古老的天人合一哲学思想的集中表现。 2 是文化的表达方式。是发自内心的喜庆与深沉,蕴涵着对历史与价值的独特理解。其中的一系列的祭祀、聚会或饮食等风俗,都既包含了娱乐或休闲的成分,又有特定的人文取向。 通过节日的各种形式或仪式,将趋利弊害的自然本能、智慧、聪明与机敏发挥得淋漓尽致。将喜怒哀乐、悲欢离合等民族情感给予了鲜活的展示和充分的表达,表明中华民族是一个极富责任感、极富想象力和极浪漫的民族。 3 是不断的取其精华的过程。春节是这样一个过程。清明节又是提炼了上巳节、寒食节、清明节三个节日的精华而成为今日之内涵与形式。端午节对屈原的纪念,以一种昂扬向上的体育竞技精神彰显民族性格和精神。七夕节也是如此,有着多种含义,但又是在不断提炼其值得高歌的品格与特征。 同时,中华民族优秀传统文化的“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”等价值理念充分体现在传统节日的诸种表现形态之中,所以我们将传统节日称作是传统文化的载体,这是有道理的。由此,可以说,不断注入时代精神,丰富传统节日的内涵,也是其本质的必然要求。 三、对传统节日文化意义的理解 “每逢佳节倍思亲”。在这些传统节日里,最容易唤起对亲人、对家庭、对故乡、对祖国的情感,唤起对民族文化的记忆、对民族精神的认同,唤起同宗同源的民族情、文化同根性的亲和力。在节日这一天,在中华民族的精神世界里,涌动着共同的情感和期盼,这是最令人激动和自豪的事情。 1 人们通过感受传统节日所体现的中华优秀传统文化的博大,能够使其精神生活得到充实,道德境界得到升华。在潜移默化的过程中感受文化的魅力和力量,这对人的精神和心理产生的影响是难以磨灭的。 2 历经千百年,不论海内外,这些传统节日依旧能够吸引中华儿女广泛参与和共享,根源就在于她是美好人性的再现,是中华美德的缩影,是祖先留给我们的巨大的精神遗产。同时,它又作为一个文化符号,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华。标志着民族的认同感,成为维系中华民族融合与统一的重要纽带,其传统已经成为国家和民族鲜明的文化和精神特征。这些节日的存在,已经成为国家统一、民族团结、社会和谐的纽带。 3 中华传统节日,集中体现了中华民族的价值观念、思维模式、伦理道德、行为规范、审美情趣。体现了中华民族和谐为美的社会伦理思想,强调人与人的和谐、家庭和谐、邻里和睦到社会和谐的逻辑进程。体现了中华民族对生活的无限热爱和对社会进步的渴望的文化价值观。体现了中华民族朴实、热情、开朗、健康的品质特征,民族性情尽显其中。体现了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤、慎终追远等传统伦理观念。 所以,我们对传统节日的研究,是对民族精神的追求,是对人生态度的探索,是为了民族文化的传承。传统节日的价值就在于它彰显民族情感、昭示人生意义、滋养民族精神、它是中华优秀传统道德教育的有效载体。 尽管各个传统节日的内涵不同,各自纪念与庆祝的形式不同,对传统节日的传承,就是对民族之根的认同,这是中华民族共有精神家园的巨大文化资源。从这个意义上讲,传统节日是值得全民族人民来纪念的重要日子。 中国传统节日是从远古走向现代,从民族走向世界。它既代表过去,也代表未来,是弥足珍贵的历史文化遗产,是民族凝聚力的典型象征。 今天,我们纪念传统节日,体悟各节日纪念的对象及意义,使精神生活更加充实,道德境界得以提升。周而复始,岁岁年年,体会中华民族特有的生活方式与文化取向,体会我们共有的精神家园的温馨与和谐。

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高考满分作文议论文800字1

纸醉金迷的殿宇耸入云霄,歌舞升平的霓裳绮丽非凡,金銮殿外一个白衣身影,徘徊不定。

他向前走了一步,然而,醉人的酒香止住了他的脚步,过往的宫人向他恭敬行礼。他停下了,他该拒绝吗奉诏入京,供奉翰林,名利双收,高官名爵的逢迎。他是天子面前的红人,几笔新词,也是千金难求,赏赐的府邸富丽堂皇。拜谒的帖子堆积如山——这样的位置,是该接受吗

他自问:“太白,你快乐吗”鱼跃龙门的喜悦已然被驱不散的愁云所笼罩,挥之不去的是自己的豪情与抱负!曾几何时,他慷慨激昂,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”自己终于走出“僻野荒村”的卑微之位,来到了众人向往的天子脚下,施展抱负,实现价值的机会到底是来到了!他高兴,他雀跃,他豪情满怀!

然而未来的日子却记录着一个又一个让李白失望的符号。一片诗之豪情,原来只是供权贵们消遣享乐的点缀;满腹经纶也不过是莺词燕曲的唱和。

李白彻底失望了。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”自已向往着的位置,没有实现价值的可能,于是他选择了退却。

当回到了那个自由带给他诗情的位置的时候,浪漫情怀兼之良好的秉赋,他的才华得到了尽情的展现。酒的谪仙续写着新的辉煌,一个人的战争中,几经沉浮,抛开了负累,成就了诗坛北斗——一身傲骨青莲居士谪仙人的美名!自此,一株青莲,沐浴着晨的朝露,春的和煦,秋的成实,畅然曼立于山水之中,流芳百世。

带着李白的酒香,我走出历史。于是,我想起一位哲人说过的话:身体站在高处,眼睛可以望得更远;灵魂站在高处,心面对世俗可以超然。李白最初的寻找与追求自己的位置的做法,是无可厚非的,谁不想找一个能展现内己才华的好位置呢谁不想找一个能为国家民族做出更大贡献的位置呢但,当寻找的位置与自己的希望大相径庭时,我们应该选择毅然决然的离开。不适合自已的,就是不好的位置,也不能实现自已的价值。

高考满分作文议论文800字2

孩子,书写着水井边猴跃的童年;书写着内心里无忌的童年,书写着头脑中绚烂的梦想。

孩子的视角是单纯的带着暖色调的世界,可以直白地说出:“国王没穿衣服”可以畅想,无谓地喊出自己的梦想。孩子的笔体干净而美好,而这种笔体可以属于每个人心中的那一份童真。

只是,当我看到手拿ipad一本正经玩着游戏的小孩子,当我看到眉头紧锁少年老成的小大人,甚至当我看到只忙于生存的成人们,我感到这种孩子的笔体正一点一滴地缩减。然后,我又会问自己多久没用孩子的笔体去书写生活

或许,这份消逝来源于所谓的成长与成熟。曾经的我们也像清兵卫般守护着自己的葫芦,珍藏着一份梦想。只是,迫于这样那样的原因,孩子般的心灵在一步步硬化。还记得《炼金术士》中那个爆米花小贩么当他还是个孩子时,他也曾梦想周游世界,慢慢地,生存的大网让他囿于一点点硬化的心灵与沉沦的孩提王国。当我们还是孩子时,我们可以骄傲无畏地向世界公布自己的梦想,也可以谓之天命。只是慢慢地一种神秘力量会令少年们感到再用孩子的笔体去书写生活未免太过简单与幼稚。于是有的人学会了屈服,让目光转了弯,而有的人却仍旧坚持着那一份单纯的执著,用直直的目光望着自己想的。

又或许,这份沉沦来自社会的变迁。海德格尔说:“存在的被遗忘”。生活在一个被米兰昆德拉称之为“缩减的时代”中时,每个人不得不面对自然缩减为公园,冒险缩减为游乐场的极限设施,友谊缩减为手机通讯录上的备注。当孩子们长大,他们或者说我们的棱角被磨平,我们的心灵在无数次碰撞后起了厚厚的茧。于是乎,许多曾经的少年过早地缩减了成熟的时间,藏起了孩子的笔体。

的确,每个人都面对着成长与发展,不可能永远是个孩子,必须学会面对生活的风浪。但是,保留一份孩子的简单与执著,或许会为人生写下更华美的篇章。孩子的笔体是最可爱也是最勇敢的笔体。阿甘那个充满传奇的人生,或许带点戏剧的色彩,但是的确生活会给像阿甘这样简单的“孩子”一份大礼,一盒满满的巧克力糖。保持孩子的天性会让人更无谓地实现天命。没想若是《炼金术士》的主角换作了一个完全失去童心不相信世界饱经沧桑的老人, 故事 又会怎样

或许,面对着这样那样的外界因素,迫使着我们的孩提王国慢慢沉沦,但永远不要丢弃那孩子的笔体去书写生活心灵。应当留一个空隙藏着那只笔去点亮曾经执着过的梦想与无畏的言语,保留一点直线的眼光与思维,勇敢地看穿谎言,勇敢地向前。然后用孩子的笔体写下——相信自己!

高考满分作文议论文800字3

百花争艳,并不是每一朵花都能与蝴蝶相恋;硝烟战场,并不是每个战士都能凯旋而归。我们在如梦的青春飞翔,我们在如火的年华涅盘,虽不知下一秒命运如何转动,但只要有梦就别怕痛。

沧海旁,秋风寒,一名男子身着紫衣,傲然立在山巅,海风吹动他不羁的黑发,他深邃的眼眸中是对这大好河山的志在必得。他无畏地俯视着这血染江山的画卷,壮志凌云道:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”曹操为了坐拥天下的梦,倾其一生,又有何妨“宁我负人,毋人负我。”所以官渡战场,黑云压城,曹操身披战甲,刀光剑影,如地狱修罗般傲视尸骨遍野。所以赤壁一战,火光烧天,曹操无奈困境,华容道上是他令历史惊叹的笑口未停。“治世之能臣,乱世之奸雄。”这句话足以肯定曹操的英雄才气。虽后人评价褒贬不一,但千年风化的功过,扑朔迷离谁能看得清。曹操的梦在山巅,故功过不求谁来辨。他曾“挟天子以令诸侯”,只为心中的梦;亦曾“煮酒论英雄”,是他无人懂的高处不胜寒;又曾“青青子卿,悠悠我心”,是他枭雄寂寞柔软的心。曹操的才情谋略,为历史画卷添了惊鸿一笔。曹操志在天下,梦在江山,有伤无泪无所惧,有痛无眠无人懂。

寻寻觅觅,冷冷清清,一位年过半百的女子,茫然走在深秋落叶中,吟出一首浓缩了她半生情感的《声声慢》,她的国愁、家愁、情愁、学业之愁,如一片挥不去的雾霾,掩住了她心中的梦,故后人只看到了她满身载不动的愁绪,却忘了她内心深处那抗争的火花和对理想的呐喊。李清照环顾上下五千年,长夜如磐,风雨如晦,相知有谁李清照的追求的是人格上的超凡脱俗,她的梦从不偏移,她的愁超越了千年,她的志沉积在心间。李清照追梦的路一生坎坷,半世流离,这位乱世中的美神,就算“人比黄花瘦”,也坚强地用她瘦弱的身躯载着舟也载不动的梦和痛。

在“顺我者昌,逆我者亡”的专制暗夜下,有一颗星执着的闪耀着自己的承诺和梦想,他便是司马迁。为了那本“史家之绝唱”,他受尽蹂躏,“每念斯耻,,汗未尝不发背沾衣也”。即便如斯之痛,他也从未想过放弃,他在无数不理解的目光中,只是挥墨写着自己的梦,为后人留下浓墨重彩的一笔。司马迁受尽羞辱践踏,只为那本承载他一生心血的惊世之作,这是他义无返顾的梦,其中的痛可想而知。但他以血作墨,以命作纸,书出一片璀璨历史画卷。

雄鹰的梦,在苍穹;蜗牛的梦,在脚下;蝴蝶的梦,在茧中;我们的梦,在青春。梦想没有大小,只要你愿为梦忍痛、为梦拼搏,就勇敢的走下去吧!暴风雨只会让翅膀更加有力,不理解只会让内心更加坚强,苦痛是梦想的洗礼,只要永不言败,梦想就会在前方照耀着你未来的方向!

高考满分作文议论文800字4

我们常常在课堂上被动地接受老师传授的知识,却常常无心去探究那些问题的根源。谁提出的对这个现象的疑问谁,凭借什么方式,得出这个结论这一定是真的吗纵使现行课程标准倡导探究,在教学活动中也往往流于形式……

“钱学森之问”至今还回荡在 教育 者的耳边,我们的学生是怎么了,怎么一个个都不去质疑书本。老师说的话,从来都是奉为圭臬。冯骥才先生有次在美国某高等学府听课,那是堂哲学课,老师先提出的书本上的观点,最后却被学生驳倒。冯骥才大惑不解,他问老师:“您不觉得丢脸么”老师却说:“我认为学生给我上了堂课,我承认他们说的是对的,我准备致函给书的作者与他讨论。”流于形式的探究,往往是重复一遍书上的实验,最后才得出符合书本上的结论。学生们很少去问:“明明我的实验无法印证书上的结论啊,是哪里出了问题”我们往往沉默地接受现成的结论。

如果探究成为一段难忘的学习经历,那么学生必定经过了好像科学家那样摸索着前进,经历着从无到有的过程,最终得到真理。这个时候,真理是什么已经不重要,重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程,学会了质疑、猜想等。然而现今尴尬的是,“探究”往往演变成“验证”,学生们知道,如果实验得出的结果与书本吻合,那么实验就是成功的,如果不符,那么实验就失败了。这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究,引不起学生的兴趣,更别说成为辅助他们的工具。

我们倡导探究,是因为它们能够激发学生的兴趣,从而对这门学科产生兴趣,未来可能有所建树。但是限制我们的过多:器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上,一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。他举了个例子:在国外,一个对数的概念老师讲了一节课,从它的诞生的来源,使用的历史意义,推动了什么领域的发展……而在国内,一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是很多教育工作的困惑,条件不允许,探究也就无意义。

让学生多问“怎么得来的”,老师想法帮助解决“怎么得来的”,探究才能够成为一种重要的学习形式,成为学习的助力。

高考满分作文议论文800字5

当我们来到这个世上时,上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子,而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽,让它开出最绚烂的花朵。

兴许命运给我们的逆境大于幸运,但正如奥斯特洛夫斯基说的那样:生命的洪水奔流,不遇见岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家,除了理想,他一无所有,为了理想,他毅然出门远行,来到堪萨斯城谋生,他将他的作品拿给编辑部,但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样,他初尝了失败的滋味,但他不忘初心,坚持着自己的理想,再一次去尝试,虽然他又失败了,但他还是没有放弃,秉着对理想的执著追求,他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难,但他仍不忘初心,在创作中他得到了永生。

我们处在激情飞扬的青春年华。青春,一个美好的字眼,一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中,有很多人都与我们背道而驰,逆境重重。但泰戈尔说过:顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。青春,不是我们拿来挥霍的资本,而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂,但那又怎样,不忘初心,坚定地一步步地走下去。也许,青春早已逝去,但却仍坚持自己的初心,这也是一种成功。

保罗说:有些人到了老年才第一次体验自己的青春,他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世,14岁时他开始了他的流浪生涯,他在农场干过杂活,但一点都不开心,18岁时,他的太太怀孕的同时,他又被解雇了。他后来什么都试过了,但什么都失败了。时光飞逝,眼看一辈子都过去了,而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份 保险 支票,他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了,觉醒了,爆发了,他开始拿着自己的退休金支票,并用它开创了新的事业。今天,他的事业欣欣向荣,而他,也终于在88岁高龄大获成功,这个到该结束时才开始的人就是哈兰德桑德斯,而他所创的便是肯德基。青春易逝,但那又如何,坚持自己的初心向着成功而努力,也会邂逅永生。

坚持自己的初心,我们不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中创造出属于自己的辉煌。

高考满分作文议论文800字6

学会通过隐忍成长,通过体验理解人生。边肖收集了内心的独奏作品。欢迎阅读。

内心独舞

从我出生开始,我就像废土一样建造这个舞台。除了手和智慧,我没有任何工具,所以我用它们来修炼。这是我最美的舞台。虽然它那么小,虽然它没有那么华丽耀眼,但它属于我。

有一天,当我心中最美的舞台离我只有一箭之遥的时候,我发现自己无法踩上这支舞,我受伤了。永远无法愈合的伤口。

所以,这片净土不再是我可以栖息的孤岛,而是囚禁灰色梦想和灰色热情的灰色牢笼。我发现自己内心梦想的舞台在一瞬间崩塌了。

我是谁,住在哪里

我是什么,我是谁是舞者还是小丑我不知道。我只知道我失去了自由。

我们被外界束缚,父母,社会,学校把我们填满,他们赢了。我成了他们最忠诚的仆人。

但是这个仆人住在象牙塔里,在天堂里离上帝最近的地方,但她无法飞回地球。

当意志被掏空,爱的光芒就不能因为“不合规格”而“装进仓库”。当寒流席卷全球,我的世界冷到零度,我的心像冰室。

然后,哭着,带着梦见死亡的恐惧。

我住在这个冰室里,渴望飞翔,却不敢摆动翅膀。渴望自由,却又感觉迷茫;渴望真理,却不敢单独开口赞美真理的存在,只是因为生活太安逸了。

于是,从此我也迁移到了溺水的漩涡。自拔是徒劳的。

重建我的舞台

全身伤痕累累,内心空虚,我回来了,开始重建自己的舞台。

我不再在乎别人的眼光。我没有时间去顾及自己在世俗眼中的好坏。我不再依赖别人,也不再一个人躲在角落里,静静的看着父母、学校、社会铺设的一切。

我想张开双臂,不再忸怩,让寒风从耳边掠过,让每一寸头发都在痛苦中呻吟,在痛苦中漂浮。

我想学会在隐忍中成长,通过体验了解生活。

我要大声宣布,我要成为一个真正独立的舞者,哪怕观众里只有我一个人。我想用最独特的舞蹈在自己的舞台上吸引眼球。

高考满分作文议论文800字7

爱美,是人之常情。

很小很小的一个女孩,当有人亲昵地抚摸着她的头夸她“长得真漂亮”时,她会喜不自禁,长时间地依偎在夸她漂亮的那人怀里不舍离去。这是爱美之心的最天真流露啊!

随着年龄的增长,男孩女孩都渐渐注重起自己的发型、着装甚至行姿坐态了。这是懂得了美并刻意追求和创作美的表现。

爱美绝非过错,但乱美却难以让人认可。

中学里面的一些男孩子,学着个别歌坛或影视明星的样子,留了一头像卷毛羊又像刺猬,或者几近披肩的长发,身着不男不女的服饰,无论走在校园,还是走在街上,最多有人“赞叹”他有个性,但绝没有人敢说他是学生。

女同学更是在发型和衣着上不惜大把光阴,今天把头发弄成这个形状,明天又突然变成了那个样子;描眉抹眼,偷偷摸摸地佩戴一下母亲或姐姐的首饰,……你无论怎么看,她都像一个流里流气的社会青年。

这些同学,大多学业不佳,为什么因为他们把更多精力都用到了“美”的研究之上!正是因为对“美”的追求和创作,不觉竟把异性同学“勾引”到了自己身旁,学业便一荒再荒,一废再废。

到了情窦初开的年龄,对异性产生好感,甚至爱慕之情,也是人之常情。

人到了一定年龄都会对异性有所冲动,产生好感,甚至爱慕之情,这很正常。可是,有些同学却不能把持自己,跟随感觉稀里糊涂就滑出了正常的轨道。

著名女作家毕淑敏在答《中学生》杂志社记者问时说:青春期身体迅速发育,荷尔蒙的力量是蛮大的,已经具备了恋爱的基础,但这是远远不够的,因为恋爱的目的是为了寻找终生伴侣。这个过程还需要智慧,需要对自我和对方的把握,不能一下子被荷尔蒙击中,就被它左右了。

中学生一定要知道,人的激情和能量是有限的,也是会磨损的。所有的选择都是有代价的。过早地涉足爱河,耗费自己的精力和生命,正是不成熟的表现。树上的苹果五月份就开始结果了,你六月份去吃一定是酸涩的。你听到过多少早恋成功的例子

年轻人不是事事需要亲身体验才能明白的,就像我们知道砒霜不能吃,但并不需要我们吃以后才知道砒霜是可以毒死人的。你不要以为就你走过十五六岁,天下的人都有过十五六岁,人类的智慧就是这样积累而来的。别人说二月天不能穿裙子,你偏不信,非要穿,穿出去就会挨冻,冻了就会得关节炎。中学时代只是人生中的一个环节,有无数的知识等着你去汲取。尤其是中学生所具备的 经验 与人类历史长河的浩瀚知识相比实在是沧海一粟,我觉得没有什么可狂妄的,说什么青春无敌啊,你还真别不信,如果你非要糊涂,那你肯定要吃亏。

我相信大多数人还是清醒的。尤其是那些长大后事业有成的人,他们总能显得更加冷静。中央电视台著名主持人文清即便在大学这段求学的时间里都不主张谈情说爱,她说:在大学里,我对爱神之箭敬而远之。一方面是我下决心努力用功,好好读书;另一方面,我觉得在校园里谈恋爱很可笑,将来 毕业 一分配,天南地北的,怎么办我的好多师哥师姐谈恋爱,毕业时全分手了,这些前车之鉴我都看在眼里。我觉得感情是件严肃的事情,在条件不允许的情况下,不能给对方一个承诺,甚至自己都没有把握,是件对人对己都很危险的事。

所以,聪明的、理智的、一心向学的中学生都懂得,绝不可让这样的“人之常情”毁掉自己和他人的锦绣前程。

高考满分作文议论文800字8

在梦中,不知多少次,那双手,苍老的,皮肤已经打皱了,似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力,青绿色的血管依稀可见,让人感受到生命的张力。无数次,我多么想握住这双手,可那都是在梦中。

又是一个细雨朦朦的深秋,脚下色湿的梧桐发出了响声,低低的声音。细雨有点模糊我的视线,可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜,加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现,那双手的主人就像一块磁铁,深深地、强烈地吸引着我。

我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。

是的,我是如此渴望握住你的手,让我抚平那皱纹,让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身,达则兼济天下。”是这样的吗你就是个反例。一生坎坷,仕途多舛,穷困潦倒,可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候,你想着用铁枕盖天下苍生;在你受饿的时候,你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时,我看到你的那双受在颤抖着,当目睹民间疾苦时,我看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧那双操劳的手是否皱纹密布

你知道吗我生活的年代在21世纪,时一个高度发展的社会。我快十八了,早已过了及笄之年,可是我有些迷茫。在如今多元 文化 的时代,在走向成人的道路上,我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量,给我指明一条道路。因而,我更迫切地想要亲近你、抚摸它。

怀揣着激动、兴奋、紧张,我跨过门槛,我看见了,那双大手,那炯炯有神的双眼。可是顷刻,一切如泡沫般,幻化消失,只留下匾上的大字“ 文章 留后人,草堂著千秋。”

当我再次睁开眼,窗上已结成了密密的一张网,我的脸颊已布满泪水。

高考满分作文议论文800字9

天似镜,风如纱,竹涛阵阵,流水综综(淙淙)。正是个好日子,李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。

神睁大眼睛看这两个人:李白,腰挂酒葫芦,身着白青纱,胯下小毛驴,顶上飘飘发,不时用手抚一下那长长的山羊须;阮籍,坐在只眼老牛的破车上,酒瓶东倒西歪,头发凌乱如草,衣服半只扣子也没有,用一支树枝挂住,潦倒非常。

神引他们进了一个房间,各给他们一只破耳壶,壶中装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼,叹气道:“神怕是偏心这西域浪子,我只有半壶酒罢,他却有一壶吧!”李白笑了笑:“神看来是对我们很好呢,我有大半壶仙酒,喝,味道一定美极了!”

神饶有兴趣地看了两人一阵子,微微一笑,把他们带到一个分叉路口,让他们各自走去。

李白的路不好走。赖棘刺丛生漫路,泥淖的山石路让小毛驴弄伤了脚,他从驴身上落到了泥水中,青白衫顿时一片黄一片黑,鸟儿从树丛中惊飞。他哈哈一笑:“这回酒可醒了,可以好好走路,再说,八只脚总比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到断崖,无路可走了。他吟了一句:“无生我材必有用,千金散尽还复来”。小毛驴,你可不必受我压迫了,有缘再会”!说罢动手往山下攀爬。

阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时,一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子,他想抢回来,却打翻了大多半的酒,人也倒在路旁,棘刺刮破了皮肉,鲜血直流。他又叹:“唉!天不助我呀!”爬上车走未几刻,断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来,忆起伤心往事,哭天抢地地喊了起来:“叫我如何是好,如何是好……”眼前一黑,他晕倒在车上。

李白历遍艰辛,终于爬到了山下,眼前是一片从未见过的美好境地;金色的树枝,宝石的果子,银白的叶片,云雾缭绕,花影丛丛,神正笑着对阮籍说些什么,他跑了过去。

神于是宣判他们寻找的结果。点了点他们的酒壶,一阵红光闪过,两人手中多了一把钥匙,一把刻着“悲观”,另一把刻着“乐观”,李白成功地打开了门,而阮籍,无语叹息。

神笑着说:“乐观就是劈(披)荆斩刺的一把刀,悲欢则是阻道的石。你们也看到了各自的结果,乐观,则幸福快乐,悲观,则无所事成。”

顿时,两人心中,风清气爽,豁然开朗。

高考满分作文议论文800字10

我喜欢在静美的秋风里拾一片被秋风拂下的黄叶,我喜欢在潺潺流动的流水里捧一捧清水,我爱读诗抑或读史,不论是诗歌还是史传,都让我懂得了行走在青春之路上的那些泥泞的脚印是那般弥足珍贵。

那一段有着硝烟的历史有着政治变换的岁月里,“青年”二字深深的印在了人们的脑海里。为了纪念那段历史那个日子以及那一批青年,每年的五月四日成了我国的 青年节 。也在那一年一个新潮思想由此诞生。

有人认为雷锋的一生是伟大豪迈的,而我认为他的一生是如一杯清茶般平淡的。没有惊世骇俗的升官加爵,也没有可歌可泣的丰功伟业,有的只是如一条涓涓溪流般绵延不尽的精神。他把所有的青葱岁月都奉献给了社会与人民。多少个大于磅礴的雨夜,他踏着泥泞与荆棘背着受伤的病患寻找前方的路;多少次他节省下自己的口粮,掏钱帮助旅客踏上回家的列车;又是多少句“我叫解放军”豪迈地再我们心中激荡,激起我们无尽的敬佩与怀念。历史的长河留下了这些“螺丝钉”们人性的光辉,化作一缕淡淡的馨香滋养着我们。

月光皎皎,一地银泄,品味着《月光曲》中淡淡的忧伤,年轻的贝多芬正在用美妙动听的音符谱写如水的青春。青春的掠影永远是在练琴中度过,但他强忍着肉 体和精神上的折磨摧残,完全是出于对自己神圣使命的执着追求。他把对音乐的追求,对人类的奉献视为比生命更可贵的灵魂。就像永远都要扼住命运的咽喉,这是一种力量,一种抗拒生命的不竭动力。

正是青春时期肆意挥洒的汗水,使得他为人类留下了极其丰厚的音乐财富。他的青春就如一壶烈酒,只有忍受过苦涩与凛冽,才有畅快淋漓的荡气回肠。我的青春将会以怎样一种姿态笑傲我的人生呢我的想法有着浅浅万万种。但是每个人的青春都是独具一格的,或有成功的喜悦,或有落寞的诗意,或者有高调绚烂地绽放,或者简约朴素地含苞。在老师用教诲与温情织成的网中,我尽情吮吸着知识的甘露,奏响青春的赞歌,浇灌出人生最美好的花朵。

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文章 这个东西,在语句通顺,错别字不多到影响阅读的情况下,好坏完全没有评判的标准。下面给大家带来一些关于高考 议论文 作文 800字精选10篇,希望对大家有所帮助。

高考议论文作文800字1

灵魂涌向未知的星球,栖身于躯壳之中,破啼声划破天际,人们给了他第一声动人的呼唤:“孩子。”

时间的静流缓缓游走,只有孩子的时间永恒,他们的灵魂动荡,不愿寄居于狭隘的皮囊,使总是有着非分的幻想和浪漫情怀,目光如炬看向地平线上的曙光,热情洋溢,真实不掺和半点虚假。

但不知何时开始,圆滑的笑容挂上孩子的嘴角,无邪的笑容躇缩墙角不见天日,标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵,创造力退出舞台,善良和爱心变得幼稚可笑。

所谓成熟,并不是被现实磨去棱角,变得世故而老成,而是无论如何遍体鳞伤,都保持着一颗赤子之心。而如今,这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国,一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代,在舆论中浮沉,他们看到摔倒的老人开始犹豫,他们听到战警救人丧命的 故事 一笑而过。

在这信息高速发展的时代,我们本可以抚今追昔,憧憬未来,可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。我们本可以语言相通,交流无碍,我们偏偏选择为心筑起壁垒,戴上盔甲,让,心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义,沉溺于琐屑的物质欢乐,我们不敢直视真正苦,饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻,却终日与刻板的教科书为伴,知识的框架禁锢了孩童的 想象力 ,社会停滞不前显得死气沉沉。

冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗,本以为会遭训斥,而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚;美国母亲将幼儿吲告上法庭,获赔50万,只冈幼儿同告诉女儿“0”是零。止冈这保想象力的运动,才让社会随时被输入新鲜的血液,生机勃勃。

厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光,“我们的鹰隼行走t-地面,我们的孔雀宣布放弃羽毛,我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯,仁如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”,生命的意义却在于不l卜,愿耳畔响起鸟啼之时,仍有温暖的感动。

犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话:“我不能改变这个社会,我只是不想让这个世界改变我。”去吧,我的孩子们包括我,用理想的矛抵御现实的剑,拾起激情与童心,脱去盔甲,拆除壁垒,让我们一砖一瓦,共筑我们不会老去的孩提千国。

心若没有老去,我们永远都是孩童。心仍柔软真实,世界永远美丽。

高考议论文作文800字2

如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。

良心说白了是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。

材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!

他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分:“这年头儿,无-不商,良心值几个钱”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐骗理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”,急不可特地投向 文化 市场……凡此种种究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’,其实不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!

或日:这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们其言行已完全证明:只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑也会坐怀不乱的;丧失了良心即使市场再规范那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。

高考议论文作文800字3

天地混沌,盘古开天辟地,以牺牲自我成全了世界。神话 传说 在中国代代相传,形成了一种独特的神传文化。

春秋时期,百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”;墨家的“兼爱”、“尚贤”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳,但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨,合名法”,博采众议,成就了《吕氏春秋》。这种情况,就如各种食材充力发挥出自己的作用,形成了一席文化盛宴。

相反,秦始皇焚书坑儒,阻止文化发展,诸多著作因此失传,文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,单一的文化,造成儒家独大,其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……

狂放不羁的酒中仙太白,之所以在诗歌成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃,生于中亚碎叶城,少时其家迁入四川江油,青年只身出川,开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江,东至吴、越,中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格,形成了诗歌一座不朽的丰碑!

但往深层想一下,李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗中原大地孕育了道教,但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行,带回许多经书,及唐朝对于外来文化的包容,佛教就不可能在中原大地繁衍生长,香火遍及神州。宽容的唐朝,书写了中国历辉煌的一页。

多文化的包容,亦吸引人才的到来。数学家陈省身在学有所成之后,曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久,他却选择了远赴美国,因为开放的美国,多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国,为祖国的建设添砖加瓦,但在那种形势下,他放弃了。直到-复出以后,陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展,并在不久之后,离开美国回到故乡天津,落叶归根,把自己余下的光和热全部贡献给祖国,直至逝世。只有如大海般包容万物,才能形成人才的发源地。

文化,它由包容的“风” 编织 而成。它曾汲汨罗江水养育成长;它曾摇响在南山东篱下;它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头;它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……

高考议论文作文800字4

四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳光道”,高考,已演变为我国特有的一种文化现象。

四十年前,高考是一座通往理想彼岸,却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。那时的 教育 远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。

四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳光大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。

从独木桥到高考如今的阳光大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。“少年强则国强”,高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为,一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时,高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。

高考仍然需要改革,需要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个“自由原”,考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。

高考,这个中国特有的文化现象,这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”,正完成了向“阳关道”蜕变,正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”,为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。

高考议论文作文800字5

带你走近杭州

这是一座文化的城市,也是一座智慧的城市,也是一座幸福的城市,随着5G时代的到来,这里还是一座信号特别强的城市,这就是杭州。

我们每个人对生活都有一份独特的解读,去看这山河万里,去看这大千世界。山水灵秀,大美杭州,从西湖到西溪,从钱塘江到富春江,从灵隐古寺到宋城风情,一步一风景,一步一画卷,一步一卷诗,一步一文化,山水如图画,风景看杭州。

在历史长河当中,美丽杭州城承载着人文的价值,承载着华夏的精神,承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市,东方 传统文化 在这里源远流长,5000年华夏文明在这里无限精彩,人文底蕴深厚,历史传承悠远。这座城市,从山水风景到人文底蕴到文化传承,可圈可点,是风景当中的风景,人文当中的人文。

“江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”,徜徉白公堤,遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市,每一处亭台楼榭,都和名篇佳作相连,岁月浮沉,世事沧桑,只隐去了那些历史云烟,却让这座城市更添了文化的厚重积淀。

京杭大运河迤逦而来,至杭州慨然而止,也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌,也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖,运河杭州,万千过往,都在这两岸烟火。

这个时代是对过去的一种继承,对未来的一种打开,在杭州,看风景,品人文,观历史,还要看到它的未来。时光越千年,今天看杭州,她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城,是一座引领时代人文的城市。

相逢这个时代的光明,伴随这座城市,新一代杭州人,有胸怀,有高度,有格局,正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神,创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人,见证着美丽杭州的向前,也见证着时代向前的链接和拓展,开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。

生活是重新的发现,从历史的光芒中走来,融入这更加活泼的生活。走近杭州,看她的如画风景,品她的江南韵味,赏她的人文风貌,不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市,她包容,她开放,她活力四射,迎接智慧未来,新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端,杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。

不管生活多么忙,来杭州走一走吧。

感谢您收看今天的《中华地名》,下期再见!

高考议论文作文800字6

有人说:“最沉重的负担把我们压得越贴进大地,我们就越能真实得感受生活”。的确如此,一只桶只有在负重的时候,才能经得住风雨的洗礼。人也如此,只有在负重的情况下才能走得更远。

回忆那个风雪交加,断食短粮的地方,一个头发苍白手持汉节的老人,在一群羊的围绕下艰难的前行。但他不倒!心中只有一个信念支撑着他:“我是大汉了民,我要回报圣恩”于是面对卫律的劝告降,他破口大骂,面对李陵的劝说他坚定不移。他,便是那个用19年的热血青春换大汉尊严的苏武。试问一个人能在如此艰苦的条件下19年毅立不倒,原因为何!那原因只有一个:他心中有一个信念。那是一种神圣的信仰,那是大汉赐予他的重量。是忠压着他,是义撑着他,于是,他一路,负重前行,让苏武这个名字永垂史册。

刘翔,这个历经几涨几落的运动员也是一个能负担得起重量的人。雅典奥运会上刘翔曾因一枚金牌而让全中国的人沸腾喝彩,北京奥运会上却因报病下赛而让全国人失望。一涨一落,不知这个年轻人默默负担了多少,一喜一悲,不知这个年轻人隐藏了多少辛酸苦泪。但他坚持下来了,一路负重,也一路前行。终于在国际比赛中刘翔又光芒万丈,他用自己的实际行动告诉世人,刘翔是一个抵住压力,是一个能负重前行的人!

我很喜欢当前十分流行的一句 广告 语:“有压力,不减动力。”而当红小生文章就凭自己的努力以压力中快速成长。刚出道的文章并不受欢迎。甚至还被导演定为长像普通难成大器。但他却硬是咬着牙挺过来了。从》奋斗》到《蜗居》,从《雪豹》到《海洋天堂》,再到近日热播的《裸婚时代》,现在的文章近乎成了收视长红的保证,而对一路走过的艰辛,文章只说:“我有家要养,有孩子要养,我必须得努力工作,我的让家人们瞧得起我。就是这样。,一路前行,把负担当动力,他成功了。

人生道路,难免遇到些艰难险阻,聪明人变压力为动力,负重前行。愚蠢的人被压力压倒,再也爬不起来。冰心曾说:成功的花人们往往只看到它花七时的惊艳无涯,但那早已浸透了汗水的根却没人看到。花犹如此,人不也一样吗当我们面对生活与学悦的双重压力时不要害怕,不要抱怨,要知道成功的人都是从暴风骤雨中走出的人。

负重前行,才能走得更远!

高考议论文作文800字7

每个人都希望自己每天开开心心,顺顺利利,可既然是生活、学习和工作,那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下,井井计较会让自己的日子阴暗乏味,可宽容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。

首先,我们应学会不在意,因为不在意是大度与宽容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖,别太耍面子,别事事校真,“小心眼”,别把那些微不足道,鸡毛蒜皮的小事放在心上,别过于看重名与利的得失,别为点小事而着急上火,别为点小事而着急上火,别那么多愁善感总是曲解别人的意思,也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。

法国诗人普希金说过:“比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的'生活中,这种事情不是有很多吗我妈妈的心灵比天空更宽更广,每当我一次次犯错,一次次的让妈妈生气时,妈妈总是对我说:“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我,妈妈总是要说:“以后的路,就要你一个人走了,那么你就要从现在开始努力,不然,就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨,但是明白了妈妈对我的宽容之后,我更爱她了。

不仅仅只有人具有宽容之心,连动物都懂得什么是宽容,狼和羊是天敌,狼是凶残的,羊是乖巧的,但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼崽。

现在我懂得了许多,宽容是我们生活中不可缺少的一部分,它是友谊的桥梁,是建筑的根基,是坚冰的熔点,是理想里的一朵白云,是生活中的一泓清泉,是感情里的一支劲歌,是奋斗中的一叶风帆,同时也是一种美德。

学会宽容,宽容会帮助我们创造金色的人生。

高考议论文作文800字8

与人相处,倘不拘小节,或许会给人洒脱、直率、豪迈的印象。但是,一个不拘小节者,有时也可能就是不懂礼貌的人,甚至不按牌理出牌的人。不拘小节者,擅长我行我素或者唯我独尊,以至于爽快之梯,有搭在别人墙上的嫌疑。

纵观历史,不得不承认,更多的拘小节者干出了更大的事。

有别人在场的情况下,不要自己哼唱,也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西;别人讲话时,不要插嘴;别人站着时,不要坐下;别人停下来时,不要自己走;和别人在一起,不要读书或看报。如果确有必要做上述事情,也一定要请求离开;事先没有得到允许,不要看别人的书或写的东西;别人写信时,也不要离得太近……这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在 笔记本 上的部分“守则”。可以说,这都是些小节,甚至是很拘束人的小节,然而,华盛顿却把它看做了成长所必须的“维生素”。假如他不拘小节,从不顾及别人的感受,很难想象他会把美国搞得花团锦簇。

著名的木桶理论认为,一只木桶盛水的多少,取决于最短的那块木板,而小节从某种意义上说,就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”;清朝廉卿张伯行以“取一文,我为人不值一文”为铭;林则徐因自己有易发怒的弱点,自书“制怒”条幅挂于中堂;烟瘾特大的在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……

一滴水见太阳,窥一斑而知全豹。小节相当于试纸,可以测出一个人的素质与境界。你的一言一行、一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人,并不是天生的,而是他们后天的修养使然。也就是说,日常生活中,他们注重细枝抹节。相反,那些所谓的气度不凡、不拘“小节”者,一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。

世上无小事,人间无小节。有一首外国民谣:丢了一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士;输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝。

可见,不拘小节,无以成大事。

高考议论文作文800字9

“享受”在汉语词典里的意思是:在物质上或精神上得到满足。

懒惰的人贪图享受,忘记了“生活压力”是什么统治者享受权利,有人利用权力办实事,还有人却滥用权力。老百姓可以享受公费医疗,在看病的方面也方便了不少。

有人说:“人生下来就是吃苦的。”

而我认为,还不仅仅是这样,在人的这一生当中,应该吃苦在前,享受在后。

在一个孩子呱呱坠地时,他就注定要吃苦。从开始学走路,甚至不知道摔了多少跟头才能稳稳的走下去。

例如,现在的幼儿园升小学,小孩子们在幼儿园时就要学习必备的基础知识才能顺利升入小学,而此时从这里他们就要开始吃学业负重的”苦”。

当然,小学升初中,初中升高中,也是这样。如果你想获得更好更多的知识;如果你想以后高人一等;如果你想以后过上轻松舒适的生活。你就必须“吃得苦中苦,方为人上人。”

这就好比每年的高考状元。同样是高中生,在高中的这三年里,他们珍惜每一分钟看书做题。在经过长期的坚持下,他们获得了这一荣誉称号--状元。所以,他们享受着这一称号带来的自豪感,他们享受着经过汗水拼搏后得到的喜悦。

但也有不少人认为,人首先要懂得“享受”,其次要学会“享受”,最后要去“享受”。

可是他们为什么会有这种想法呢

在我个人看来,这部分人产生这种想法有两种可能。第一,他们已经有能力工作并且挣许多钱,在物质上,他们已经什么都不缺了。他们更多的需求是要在精神层次上得到享受。第二,他们在事业或者其他方面不如意,但他们在家庭上和和睦睦,在精神方面有了充分享受。这是一些人怎么都没有的。唯独缺的是就是物质上的东西,所以他们要去追求,要去“享受”。

当我们在某一领域或某一方面,通过汗水的拼搏和长期的努力而获得的成就。不管从哪一种程度上来说,我们要在心灵上,物质上都得到了享受,不是吗

所以你要清楚的明白,“享受”是先有“受苦”后有“享乐”。当你做到这一点时,你就已经真正的做到“享受”了。

高考议论文作文800字10

时代让竞争成为一个沉重的话题,但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒,微笑竞争,携手同行。

海尔集团“真诚到永远”的承诺,群雄逐鹿的中国家电握手的峰会,让我们明白,竞争不一定是弱肉强食,带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧,微笑着竞争,携手同行,竞争可以如一条小溪,涓涓而来去。

竞争在美德的肩膀上舞蹈。

美国著名 拳击 手杰克每次比赛前都要做一次祈祷,朋友问道:“你在祈祷自己打赢吗”“不”杰克说道,“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的,都发挥出自己的实力,最好谁都不要受伤。”

杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域,就是用美德为竞争镶边着色,让折射的阳光照亮携手同行的路程,让竞争在微笑中把心灵放松,在合作中共同进步,在人与人关爱和睦,诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

竞争在合作的怀抱里微笑。

经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免,合作亦是时代的呼唤!

中法互办文化年,双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线,中国的唐装,博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声,罗马贵族穿上锦丝的欢笑,喜看中法互办文化年,“以我之美,美人之美,美美与共,美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩,让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。

我们明白,合作可以成为竞争的主旋律,和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中,互相帮助,互相提高,让别人的长处弥补我们的短处,让我们的长处“承托”别人的短处,让彼此都获益处,让彼此携手同行。

微笑竞争,携手同行!我们在欣慰法国申奥失败,却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时,也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利,而在转播时拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点,双赢更是代表着一个民族的高度!

“风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”

微笑竞争,携手同行,双赢的智慧。

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