表示书信的成语？

A 形容书信的成语

形容书信的成语

白绢斜封：古人把信写在白绢上,然后斜封邮寄指书信

拜手稽首：拜手：作揖；稽首：古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的用于书信向对方表示敬意

B 有关书信的四字成语

雁足传书、寄雁传书、蒋干盗书、黄耳寄书、鱼封雁帖

一、雁足传书

白话释义：“雁足传书”指大雁能传递书信。

朝代：东汉

作者：班固

出处：《汉书·苏武传》：言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中

翻译：天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。

二、寄雁传书

白话释义：指传递书信。

朝代：宋

作者：黄庭坚

出处：《寄黄几复》诗:“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”

翻译：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。

三、蒋干盗书

白话释义：比喻中别人的反间计。

朝代：明

作者：罗贯中

出处：《三国演义》：周瑜设下计策，令蒋干盗得假冒曹操水军都督蔡瑁、张允写给周瑜的降书。蒋干献书曹操，令斩了蔡瑁、张允。

四、黄耳寄书

白话释义：指传递家信

朝代：晋

作者：唐房玄龄

出处：《晋书·陆机传》至黄耳寄书

翻译：黄耳为主人传递家信

五、鱼封雁帖

白话释义：指书信。

朝代：古代

作者：苏州人士

出处：《吴骚·步步娇·闺怨》：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”

翻译：湘江水枯竭，燕山断了，用鱼尾封住雁脚上的书信

C 代表书信的成语

陇头音信

lǒng tóu yīn xìn

解释指寄往或来自远方的书信。

出处元·高明《琵琶记·伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”

结构偏正式成语

用法作宾语、定语；指书信

成语故事南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。

D 形容书信写得很优美、真诚的成语有哪些

笔底生花形容文采特异，作品华丽。

不栉进士栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。

春华秋实华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

春花秋实春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

摛翰振藻翰：毛笔，引申为文词；振：发舒。施展文采，铺陈辞藻。

辞趣翩翩辞趣：文辞的意趣；翩翩：形容风致、文采的优美。指文辞的意趣很优美。

摛文掞藻摛、掞：发舒，铺陈。施展文采，铺陈辞藻。

才藻富赡藻：文采；赡：充足。富有才华文采。

摛藻绘句摛：铺陈；藻：文采。铺陈辞藻，描绘句子。形容以华丽的辞藻写作。

才藻艳逸才藻：才情和文采，才华；艳：华美；逸；超逸。才华华美超逸。

凤采鸾章形容诗文的文采华丽。

凤彩鸾章形容诗文的文采华丽。

放诞风流指有文采，言行不受礼法束缚。

风流儒雅风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。

斐然成章斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

斐然可观斐然：有文采的样子。形容才干或声名显着。

惊采绝艳指文采惊人，辞藻华美。

口吐珠玑珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。

龙章凤函比喻文采炳焕。

龙章凤姿章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。

铺采摛文指铺陈文采。

翩翩公子旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。

翩翩年少比喻男子年少俊秀，文采风流。

弸中彪外弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

弸中肆外弸：充满。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

起凤腾蛟宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

情文相生情：思想感情；文：词藻。比喻文章感情深沉，文采和思想互相补充。

吞凤之才指丰美的文采。常用来形容擅长写作。

腾蛟起凤蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

天上石麟旧时称人有文采的儿子。

文炳雕龙炳：形容有文采；雕龙：擅长写文章。文章写得很出色，极富文采。

文采缘饰文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边。指花边文学，文笔

衔华佩实衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。

稀句绘章绘：雕绘。雕饰文章字句，使之增加文采。

稀章绘句绘：雕绘。雕饰文章字句，使之增加文采。

衙官屈宋衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。

扬葩振藻葩：华美；藻：文采。形容文章写得华丽多采。

有色有声原形容既有声望，又有文采，看起来十分显耀。后也形容说话或表演精彩生动。

言文行远言辞有文采，才能传播远方或影响后世。

云霞满纸云霞：比喻文采。形容满眼都是精采的文笔、

E 与“书信”有关的成语有哪些

鱼信雁书：拼音： yú xìn yàn shū鱼信、雁书：古代指书信。后多用以指书信。

黄耳寄书：拼音： huáng ěr jì shū黄耳：犬名；书：书信。黄耳为主人传递家信。 指传递家信。

雁足传书：拼音： yàn zú chuán shū雁：大雁；书：书信。大雁能传递书信。

雁足留书：拼音： yàn zú liú shū雁：大雁；书：书信。大雁能传递书信。

鱼书雁足：拼音： yú shū yàn zú鱼书、雁足：古代传说指书信的传递者。后多用 以指书信。

黄耳传书：拼音： huáng ěr chuán shū黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返 传书。后比喻传递家信。

鱼书雁信：拼音： yú shū yàn xìn泛指书信。

书不尽言：拼音： shū bù jìn yán书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信 结尾习用语。

陇头音信：拼音： lǒng tóu yīn xìn 指寄往或来自远方的书信。

书不尽言，言不尽意：拼音： shūbùjìnyán，yán bù jìn yì 书信。信中难 以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。

F 关于信的成语

信手拈来、半信半疑、半信不信、言而有信、信誓旦旦

一、信手拈来 [ xìn shǒu niān lái ]

解释：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

出自：宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”

译文：前一位只是长得好看，但是公子不是，写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故随手就来像是早就准备好似的。

二、半信半疑 [ bàn xìn bàn yí ]

解释：有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

出自：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”

译文：如果卜筮之所以成相，老虎可以占卜而地可以选择，什么是半诚实而一半不相信吗？

三、半信不信 [ bàn xìn bù xìn ]

解释：指不完全相信。

出自：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”

译文：如果卜筮之所以成相，老虎可以占卜可以选择，什么是半信息而一半不相信吗？

四、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

解释：说话靠得住，有信用。

出自：春秋 孔子《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

译文：同朋友交往，说话诚实恪守信用

五、信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]

解释：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

出自：周 孔子编订《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”

译文：有说有笑心喜欢，信誓旦旦定终身

G 关于带信字的成语大全

关于带信字的成语有很多，比如：半信半疑，渺无音信，背信弃义，将信将疑，通风报信。

成语详解：

一：半信半疑[ bàn xìn bàn yí ]

详细解释

1解释：有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

2出自：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”

二：渺无音信[ miǎo wú yīn xìn ]

详细解释

1解释：指毫无消息。亦作“渺无音讯”。

2出自：巴金《发的故事·窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地信在这个陌生的大城市里。”

三：背信弃义[ bèi xìn qì yì ]

详细解释

1解释：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

2出自：《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”

四：将信将疑[ jiāng xìn jiāng yí ]

详细解释

1解释：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。

2出自：唐·李华《吊古战场文》：“人或有言，将信将疑。”

五：通风报信[ tōng fēng bào xìn ]

详细解释

1解释：风：风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。

2出自：清·颐锁《黄绣球》第二十回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。”

H 关于信件的成语

白绢斜封：古人把信写在白绢上,然后斜封邮寄指书信

拜手稽首：拜手：作揖；稽首：古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的用于书信向对方表示敬意

苞苴竿牍：苞苴：蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂；竿牍：竹简为书,指书信,这里特指请托信指携着礼物带着书信,去探访人指行贿请托

草草不恭：草草：杂乱不整齐的样子；恭：恭敬草率而不恭敬常用作书信中的自谦之辞

断羽绝鳞：断绝书信羽鳞,犹鱼雁

蜂媒蝶使：花间飞舞的蜂蝶比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人

付诸洪乔：洪乔：晋朝人,姓殷名羡,字洪乔比喻书信遗失

河鱼天雁：古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者

鸿断鱼沉：书信断绝,音讯全无

鸿雁传书：鸿雁：大雁用其指书信往来

黄耳寄书：黄耳：犬名；书：书信黄耳为主人传递家信指传递家信

寄雁传书：指传递书信

蒋干盗书：蒋干：《三国演义》中的人物蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将比喻中别人的反间计

陇头音信：指寄往或来自远方的书信

冒昧陈辞,有辱清听：清听：是对听话者的敬词书信中常用的谦辞,表示自己出言直率,请收信人谅解、采纳

目断鳞鸿：鳞鸿：鱼和雁,比喻书信形容望眼欲穿,盼望书信到来

平安家书：报告家人平安的书信

青鸟使者：指传递书信的使者

书不尽言：书：书信信中难以充分表达其意后多作书信结尾习用语

书不尽意：指文辞难充分达意后多作书信结尾习用语

书不尽言,言不尽意：书：书信信中难以充分表达其意指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容

停云落月：表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）

言不尽意：情意曲折深远,言语难以全部表达常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来

雁去鱼来：书信往来雁、鱼均喻书信

I 与书信有关的成语

苞苴竿牍 苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。

出处：《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞苴竿牍。”

断羽绝鳞 断绝书信。羽鳞，犹鱼雁。

出处：元·柯丹邱《荆钗记·套书》：“因科举离乡半春，从别后断羽绝鳞。今日天教遇你们，趁良使附归音信。”

堆案盈几 堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机；不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。”

蜂媒蝶使 花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

出处：宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词：“多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗槅。”元·吴昌龄《张天师》第三折：“偏是你瘦影疏枝，不受那蜂媒蝶使。”

付诸洪乔 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”

河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信，后即以之借指传送书信者。

出处：《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”

鸿断鱼沉 书信断绝，音讯全无。

黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

出处：《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”

寄雁传书 指传递书信。

出处：宋·黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”

陇头音信 指寄往或来自远方的书信。

出处：元·高明《琵琶记·伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”

目断鳞鸿 鳞鸿：鱼和雁，比喻书信。形容望眼欲穿，盼望书信到来。

书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

出处：《易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”

书不尽意 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。

出处：《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“与阳休之书曰：‘……已矣哉，书不尽意。’”

停云落月 表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。

出处：晋·陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐·杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”

言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。

出处：《易·系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”

雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。

出处：元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。”

雁素鱼笺 指书信。

出处：明·邵璨《香囊记·途叙》：“雁素鱼笺，离愁满怀谁与传。”

音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

鱼肠尺素 指书信。

出处：北周·庾信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。”

鱼肠雁足 泛指书信。

出处：唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”

鱼沉鸿断 比喻书信不通，音信断绝。

出处：明·王玉峰《焚香记·饯别》：“又恐鱼沉鸿断，阻隔云山，衔悲饮泪有万千。”

鱼沉雁静 比喻书信不通，音信断绝。

出处：明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲：“未知道自别来他心可至诚，他应恨鱼沉雁静。”

鱼沉雁渺 比喻书信不通，音信断绝。

出处：清·魏秀仁《花月痕》第四十二回：“谡如蒿目时艰，空自拊髀，兼之宝山僻在海隅，文报不通，迢递并云，鱼沉雁渺，十分懊恼。”

鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。

出处：唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”

鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

出处：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

鱼封雁帖 泛指书信。

出处：《吴骚·步步娇·闺怨》：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“伤秋宋玉悲何切，盼征鸿在天外行列，烦寄却鱼封雁帖。”

鱼笺雁书 泛指书信。

出处：明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”

鱼书雁帛 泛指书信。

出处：清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？”

鱼书雁帖 泛指书信。

出处：明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”

鱼书雁信 泛指书信。

出处：《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”

咫尺之书 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。

出处：《史记·淮阴侯列传》：“而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。”宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》：“欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之，何从而信之哉？”

像“见信如面”这样的写信开头语有：

颁来手示，诵悉一切。

承赐教言，十分感激。

大示拜读，心折殊深。

大函细读，尊意俱悉。

大札拜读，敬佩之至。

得奉云翰，不胜感激。

得聆教益，如坐春风。

得书之喜，喜不自胜。

奉读大示，向往尤深。

奉读来示，敬悉一切。

接获手书，欣慰莫名。

接诵瑶函，并叨雅惠。

刻奉芳翰，铭感无既。

刻接台翰，快慰良深。

琅缄散悉，甚以为慰。

来函奉悉，敬知一切。

常用书信套语：

1、尊敬语：用在对方称呼后面，表示尊敬。

父母：膝下、膝前、尊前、道鉴。

长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴。

师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席。

平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴。

同学：砚右、文几、台鉴。

晚辈：如晤、如面、如握、青览。

女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览。

2、祝愿语：

父母：恭请福安、叩请金安。

长辈：恭请崇安、敬请福祉、敬颂颐安。

师长：敬请教安、敬请教祺、敬颂海安。

平辈：顺祝。

3、署名：

对长辈：叩禀、敬叩、拜上。

对平辈：谨启、鞠启、手书。

对晚辈：字示、白谕。

1 古诗句接龙（以信开头的古诗）

信南山

朝代：先秦 作者：诗经

信彼南山，维禹甸之。

畇畇原隰，曾孙田之。

我疆我理，南东其亩。

上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。

既优既渥，既沾既足，生我百谷。

疆埸翼翼，黍稷彧彧。

曾孙之穑，以为酒食。

畀我尸宾，寿考万年。

中天有庐，疆埸有瓜。

是剥是菹，献之皇祖。

曾孙寿考，受天之祜。

祭以清酒，从以騂牡，享于祖考。

执其鸾刀，以启其毛，取其血蒙。

是烝是享，苾苾芬芬。

祀事孔明，先祖是皇。

报以介福，万寿无疆。

2 与寄信相关的诗句

古代书信的“美称”

河北 张木军

“烽火连三月，家书抵万金”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵

自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣“客从远方来，遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”多么美妙的诗句，多么动人的情境！

鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼要知心里事，看取腹中书”因此，“双鲤”为书信的代称前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了

苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”

在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称

纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼花自飘零水自流一种相思，两处闲愁——李清照

3 跪求 林 信 两个字开头的诗词

答李瀚

林中观易罢，溪上对鸥闲。

楚俗饶词客，何人最往还。

宿裴相公兴化池亭 兼蒙借船舫游泛。 白居易

林亭一出宿风尘，忘却平津是要津。

松阁晴看山色近，石渠秋放水声新。

孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。

何似抡才济川外，别开池馆待交亲。

醉花间 冯延巳

林雀归栖撩乱语，

阶前还日暮。

屏掩画堂深，

帘卷萧萧雨。

玉人何外去，

鹊喜浑无据，

双眉愁几许。

漏声看却夜将阑，

点寒灯，扃绣户。

相见欢 李煜

林花谢了春红，

太匆匆，

无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，

相留醉，

几时重，

自是人生长恨水长东。

清明日宴梅道士房 孟浩然

林卧愁春尽，开轩览物华。

忽逢青鸟使，邀入赤松家。

丹灶初开火，仙桃正发花。

童颜若可驻，何惜醉流霞！

鹧鸪天 苏轼

林断山明竹隐墙，

乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，

照水红蕖细细香。

村舍外，

古城旁，

杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，

又得浮生一日凉。

清江引 马致远

林泉隐居谁到此，

有客清风至。

会作山中相，

不管人间事。

争甚么半张名利纸！

感遇·之十三

林居病时久。

水木澹孤清。

闲卧观物化。

悠悠念无生。

青春始萌达。

朱火已满盈。

徂落方自此。

感叹何时平。

缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠 王昌龄

林色与溪古，深篁引幽翠。

山尊在渔舟，棹月情已醉。

始穷清源口，壑绝人境异。

春泉滴空崖，萌草拆阴地。

久之风榛寂，远闻樵声至。

海雁时独飞，永然沧州意。

古时青冥客，灭迹沦一尉。

吾子踌躇心，岂其纷埃事。

缑峰信所克，济北余乃遂。

齐物意已会，息肩理犹未。

卷舒形性表，脱略贤哲议。

乘月期角巾，饭僧嵩阳寺。

答光州王使君 马戴

信来淮上郡，楚岫入秦云。

自顾为儒者，何由答使君。

蜕风蝉半失，阻雨雁频闻。

欲识平生分，他时别纪勋。

信南山 诗经

信彼南山，维禹甸之。

畇畇原隰，曾孙田之。

我疆我理，南东其亩。

上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。

既优既渥，既沾既足，生我百谷。

疆埸翼翼，黍稷彧彧。

曾孙之穑，以为酒食。

畀我尸宾，寿考万年。

中天有庐，疆埸有瓜。

是剥是菹，献之皇祖。

曾孙寿考，受天之祜。

祭以清酒，从以騂牡，享于祖考。

执其鸾刀，以启其毛，取其血蒙。

是烝是享，苾苾芬芬。

祀事孔明，先祖是皇。

报以介福，万寿无疆。

弹秋思 白居易

信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。

近来渐喜无人听，琴格高低心自知。

4 收集好词好句好诗以及开头结尾

虞美人 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听鱼僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无凭，一任阶前点滴到天明。 浣溪沙 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来 临江仙 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更，家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声，夜阑风静觳纹平，小舟从此逝，江海寄余生。 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。

一蓑烟雨任平生，料峭春风吹酒醒，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。 友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。 知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。

网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。 波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。 一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。

一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。 假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。

假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。 不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。

不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。 是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。

是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。 生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。

挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。 没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。

没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。 没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。 雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。

笛声：断断续续的音符，轻轻滴落在树叶上，草丛中，宛如一些透明的纯真的精灵。 铃声：丁丁当当的铃声，欢快洒落在教室里，操场上，宛如一些活泼轻盈的精灵。

母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。 当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。 岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。 往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。

相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。 假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。

失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。 曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。

是十四岁告诉我…… 月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。

我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒；亲情是一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫；亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水；亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里…6这一朵朵菊花，远看像一个个色彩鲜艳的绣球，近抚好似一匹匹细腻的丝绸。 7这莲花，好似亭中妩媚的女子，在轻歌曼舞 。

8仙人掌，正在用他的“武器”，与太阳作东征。9一、勤劳 勤劳就是事业成功的巨大基石，勤劳就是哺育大地的那束阳光，勤劳就是花丛中采蜜的小蜜蜂，勤劳就是母亲那双长满老茧的手 ，勤劳就是。

1形容书信的诗句

古代书信的“美称”

河北 张木军

“烽火连三月，家书抵万金”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵

自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣“客从远方来，遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”多么美妙的诗句，多么动人的情境！

鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼要知心里事，看取腹中书”因此，“双鲤”为书信的代称前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了

苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”

在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称

纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼花自飘零水自流一种相思，两处闲愁——李清照

2有韵味的的作文开头优美诗词

开篇最忌讳的是一下笔就给人离题的感觉，它直白地告诉阅卷老师作者没有审准题意，作文评分就会大打折扣请看2004年广东高考几篇作文的开头 例1《由语言与沟通想起》：“看花开花落，云卷云舒初春明媚的阳光，透露了夏日的气息；盛夏繁茂的绿装，昭示着秋日的丰收；金秋累累的果实，昭示着冬日的萧瑟四季轮回，秋去冬来，自然界万事万物各自演绎精彩倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望？我们的人类社会也好比自然界，没有了语言的联系，没有了共同的生活方式，又怎能将世界连成一个整体，搭起沟通的桥梁？”这个开头比喻失当，前面的比喻部分没有在相似点上进行很好地铺垫为什么这样说？语言与沟通是前提和结果的关系，而“绿装”与“丰收”、“果实”与“萧瑟”哪里存在这种关系呢？特别是“倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望”一句反问更是无法接近话题 例2《心灵互动》：“大树从不讥笑小草的弱小，小草虽然弱小，却增添了草原的苍绿；牡丹从不讥笑野花的朴素，野花虽然朴素，却带给大地无限生机大树与小草，牡丹与野花之所以能够和谐共处，是因为它们之间有共同的语言，有了互相的沟通，有了心灵互动”这个开头在往话题上靠拢的时候，同样没有找准相似点，显得牵强附会 例3《语言与沟通》：“语言是一棵小草，沟通则是一片绿阴；语言是一朵白云，沟通则是一片云彩；语言是一朵鲜花，沟通则是一片花海”这个开头将“语言”与“沟通”处理成个体与整体的关系，同样是没有理解两者之间的联系 以上三例都是为了增加文采而通过比喻的方式切入话题的写法，这也是许多考生的惯常写法如果考生对于话题题意没有准确的把握，一开篇就上了岔道，就会严重影响得分下面这个例子就比较准确、形象地说明了语言的作用 例4《沟通从语言开始》：“语言是桥梁，沟通此岸与彼岸；语言是瀑布，沟通溪流与深潭；语言是彩虹，沟通天空与大地只有语言得到准确的表达，沟通才能成功如果语言失误，那就可能造成无法预料的后果那怎样才能使语言得到准确的表达，促进沟通成功呢？” 所以，开篇写得好不好，核心问题还是在审题；审好题意破题时，先求准确，再求形象以下介绍开篇的诸多方法 1、引用名言名句 ①问世间情为何物，直教人生死相许元好问的确好问，也很会问他这一问可谓一问问千古多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同 西施说：“爱情是工具……” （《问世间情为何物》） ②在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲：“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的”悠悠岁月，弹指一挥在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白：“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的” （《圣者与小偷》） ③美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会（《旋转这只万花筒》） 2、巧用书信格式 ①尊敬的孔子老爷爷： 你好！我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教（《给孔子的一封信》） ②可恶的标准答案： 看到你，我实在是义愤填膺所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧以下是你的三大罪状：……（《给“标准答案”的一封信》） 3、借用章回小说笔法 ①“话说天下大势分久必合，合久必分”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在，大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了，天下已成为“司马氏”的天下（《三国英雄开会》） ②梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通明，人声鼎沸一百单八位好汉都齐聚在这里，大伙儿都在争吵不休他们在争吵什么呢？原来梁山泊最近要评选打虎英雄这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅所以惹得众好汉齐聚在此，争论不休（《谁是打虎英雄》） 4、巧用修辞 用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读的情趣如2002年《心灵选择》的开头写道：“如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林而我的选择却是一一牢笼”用排比句开头，句式整齐，语势铿锵，前后形成对比，既点了题又设置了悬念，促人赏读此外，2001年高考优秀作文《诚信一一永远的绿卡》一文开头写道：“诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在。

3有哪些跟书信有关的好词好句

您好在中国古代书信有别，书指函札，信指使人。泛称书札为书信是后来的事。换句话说，现代所说的书信古代通称为“书”。《左传》记载：“叔向使诒子产书。”著名的书信如司马迁的《报任安书》。在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思，如“家书”等。现将古代书信的别称介绍如下：

简在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。

牍古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过3尺，一般书信宽不过1尺，故将书信称为尺牍。

柬在古代，柬与简通用，是信件、名片、贴子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。

素古代称白绢为素。用白绢（或绸）写成的书信称为尺素，后来“素”成为书信的代称。

笺笺原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用。一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称。

函函原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递，这种匣子叫函。后来就称信件为函，如函件、来函、公函等。

札札在古代指书信，公私文书。据《文选》“古诗十九首之十七”有这样的诗句：“客从远方来，遗我一书札。”札原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。

书信的上述别称都和我国古代写信用的材料有关。除了上述别称外，古代书信还有一些别称。古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。

鲤鱼也代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，一种称为“双鱼”，如宋人《蝶恋花》词“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”另一种称为“双鲤”，刘禹锡《洛中送崔司业》诗：“相思望淮水，双鲤不应稀。”韩愈《寄卢仝》诗中也有“更遣长须致双鲤”的诗句。李商隐《寄令狐郎中》诗中有“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”有的直接说成“鱼书”，唐代诗人韦杲《忆玉箫》诗：“长江不见鱼书至，为遣相思梦如秦。”因为常用鲤鱼代替书信，所以古人往往把书信结成鲤鱼形状，汉乐府诗中有“尺素如残雪，结成双鲤鱼，要知心中事，看取幔中书。”

书简也代指书信。书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文”之句。后来书筒也成了书信的代称。如宋赵蕃诗中有这样一句：“但恐衡阳无过雁，书筒不至费人思。”

八行书也是信札的代称。旧时信件每页八行，故称为八行书。《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》：“孟陵奴来，赐书，见手迹……书虽两纸，纸八行，行七字。”温庭筠词曰：“八行书，千里梦，雁南飞。”

4你有有韵味的的作文开头优美诗词

告别了姹紫嫣红的春，送走了激情澎湃的夏，凉爽的清风伴随着南飞的雁阵，拉开了秋的帷幕……

风猛了，却不乏清爽；日光淡了，却不乏温暖；百花都凋零了，可菊花却开得恣意风流、潇洒倜傥……

秋，买弄着自己别具一格的美。

没有高雅脱俗的牡丹，没有妖艳妩媚的芙蓉，没有激情豪放的玫瑰，也没有清秀的水仙、温馨的康乃馨，惟有那微微泛黄的菊花，加上那一阵阵令人心旷神怡的清香。那一缕缕浓妆淡抹的**，也许并不令人赏心悦目，但那一股股沁人心脾的芳香，却让无数人神魂颠倒。伴随着飒飒的秋风，在微微润湿的空气中酝酿，驻足深吸，神清气爽……

一阵习习的秋雨，光临了大地，四周顿时被一阵雨雾笼罩了。这雨真美，簌然而落。不像般害羞、收敛，不乏稳重；不像夏雨般滂沱、野蛮，不失幽雅却也不乏霸气，秋妹妹的设计，真是独具匠心……天更高了，云更淡了，那越发深邃的天空，更令人心驰神往了。雨后的斜阳，似乎还没有从美丽的雨幕中苏醒，脸上还泛着一丝红晕。落日的余辉，在缕缕白云的烘托下，显示了独树一帜的秋的雨后秀景。

秋，不仅美得自然，而且美得意味深长，美得发人深省。

它拥有春的妩媚，却不像春般拘泥；它拥有夏的豪放与激情，却不像夏般放荡不羁……美而豪放，豪放却又不乏稳重，这就是秋，成熟的秋。

我独自一人漫步在乡间小路，那凹凸不平的田埂，记录着岁月的脚步。路旁的小草仅剩下一丝残余的绿意，但就是这微不足道的一丁点儿，却透露着盎然的生机，似乎在告诉我：“看着吧，明年，我会更绿！”光秃秃的梧桐依旧站着魁梧的军姿，即将归根的梧桐树叶，迈着华丽的舞步，投向大地的怀抱，丝毫没有对死亡的恐惧，那泰然自若的神情，坚毅地告诉我：“明年，我依旧是树上的一片最绿的叶！”这，也许就是秋的精神吧！

一望无垠的田野，泛着金黄的涟漪，这金黄的地毯上闪耀着刺眼的光辉。成熟的稻穗了弯了腰；饱满的橘子调皮的将树伯伯压地佝偻着腰，又如一盏盏精致的灯笼，显露了丰收的喜庆；田中的棉花，经历了一年风雨的洗礼，已是满目创痍，油尽灯枯的身体顽强支撑着充满信念的大脑，看见这喜人的丰收之景，他欣慰地笑了，露出了洁白的牙齿……

这美丽的秋之美韵，让我顿生诗意，不禁自吟了一首小诗：

5关于书信的诗句

落花时 纳兰容若 夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。

回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 笺书直恁无凭据，休说相思。

劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。 虞美人纳兰 愁痕满地无人省，露湿琅玕影。

闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。

薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。

使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。李白 西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

李白 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟 沙上未闻鸿雁信，竹间时有鹧鸪啼。

李璟 鸿雁向西北，因书报天涯。李白 书无鸿雁如何寄，肠断催归作麽回。

向子諲 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。李清照 此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

晏几道 山盟虽在，锦书难托。 陆游 此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。

柳永 别来凭谁诉，空寄香笺，拟问前欢甚时更。欧阳修 香笺小字寄行云。

纤腰非学楚，宽带为思君。晁补之 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

晏殊 汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。李白 忽逢江上春归燕，衔得云中尺素书。

李白。

6古诗句接龙（以信开头的古诗）

信南山

朝代：先秦 作者：诗经

信彼南山，维禹甸之。

畇畇原隰，曾孙田之。

我疆我理，南东其亩。

上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。

既优既渥，既沾既足，生我百谷。

疆埸翼翼，黍稷彧彧。

曾孙之穑，以为酒食。

畀我尸宾，寿考万年。

中天有庐，疆埸有瓜。

是剥是菹，献之皇祖。

曾孙寿考，受天之祜。

祭以清酒，从以騂牡，享于祖考。

执其鸾刀，以启其毛，取其血蒙。

是烝是享，苾苾芬芬。

祀事孔明，先祖是皇。

报以介福，万寿无疆。

7形容书信传情的诗句

流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。 《流红记》 唐时儒生于佑见御沟中漂一脱叶，拾起一看，上有题诗：流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。

心想这一定是宫人作的，因思成病。于是在另一红叶上题了两句：曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁 他将叶丢进御沟的上游，让它流入宫中。

后于佑寄食于贵人韩泳门馆，韩泳待他很好，将宫中放出的宫女韩夫人许与于佑为妻。婚后韩夫人在于佑箱中发现题诗的红叶，大惊，说这是她题的诗。

并说，她事后也在沟中拾得一题诗的红叶。拿出一看，正是于佑所题。

二人认为这是红叶为媒，一时传为佳话。

8关于书信的古诗句有哪些

1 小梅枝上东君信。雪后花期近。南枝开尽北枝开。长被陇头游子寄春来。——（宋）晏几道《虞美人·小梅枝上东君信》

译文：梅枝上的小花是东君的来信。雪融化后花也快开了。南边枝头的花朵开完后北边的花朵也开了。这是被陇头游子寄过来的春天啊。

2 空园数日无芳信，恻恻残寒犹未定。——（清）吴翌凤《玉楼春·空园数日无芳信》

译文：空寂的园里几天不见春的音信，令人悲伤的春寒还没有停。

3 夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？——（唐）陈玉兰《寄外征衣》

译文：你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？

4 烽火连三月，家书抵万金。——（唐）杜甫《春望》

译文：连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上万两黄金。

5 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——（明朝）袁凯《京师得家书》

译文：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。

6 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——（唐）张籍《秋思》

赏析：这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。

7 去凭游客寄，来为附家书。——（唐）杜甫《得家书》

8 凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。——（唐）杜牧《赠猎骑》

9 写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。——（宋）陆游《渔家傲》

10 开拆远书何事喜，数行家信抵千金。——（唐）李绅《端州江亭得家书》

9美诗美词美句 求大神指点啊

带“霖”的诗句：

公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗深。

畏人千里井，问俗九俗箴。战血流依旧，军声动至今。

葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂诀，无成涕作霖。

-----------杜甫《风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》

云

唐崔涂

得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。

献长沙王侍郎

唐杜荀鹤

文星渐见射台星，皆仰为霖沃众情。

登圭峰旧隐寄荐福栖白上人

唐李洞

返照塔轮边，残霖滴几悬。

春苔

唐李中

春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。

登黄山凌□台送族弟溧阳尉济充泛舟……

唐李白

宰相作霖雨，农夫得耕犁。

秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎

唐孟浩然

明扬逢圣代，羁旅属秋霖。

和陈监四郎秋雨中思从弟据

唐王维

忽有愁霖唱，更陈多露言。

1后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（作者：诸葛亮）只是可能还有那么一两封信，悄悄悠悠然地帮着保存了所有伤心和欢愉。（作者：张悦然）骑士，你懂得怎样迅速地获得胜利，但是，你不知道怎样保牢你的战利品。（作者：张悦然）我们并不刻意再回到那个时代，只是比起随时被删除的电子邮件，140字的微博，符号化的短信来，书信无疑代表着更郑重其事的时代，同时也是更落子无悔的情感。（作者：张悦然）但如果在困难面前举重若轻，它也许真的就“不过如此”。（作者：李柘远）他无法从正面告诉我结婚意义何在。我倒是想告诉他，这他妈是一个阴谋，这是上帝让人类替他代管地球的一个拙劣而恶狠狠的办法。先辈生育我们，我们生育后代，后代生育后代，生生不息，无穷匮也，只为替上帝看管地球。当我们还没来得及想为自己干点什么时，我们就开始替上帝生养奴仆。很少有人站在山巅对着宿命狂呼，从来没有一个人在同这荒谬的使命斗争时取得善果。（作者：张悦然）那个旧时代确实是这样的。见字如见人。一切的节奏都慢了些，更因为不那么轻易，而显得深情。之后也信认识过很多朋友，君子之交淡如水的，匆匆出现又慌张消失的。总觉得哪里不对，原来是从未见过他写的字，便也觉得这个人是没有根的，随时热烈，但也随时不见。（作者：张悦然）因为它是所有曾经拥有的集成体。不可逆，又令痴迷者再三企图复议。（作者：张悦然）倘若我们对现实的粗陋无能为力，所能做的也许只有逆流而上，溯回从前的时光，从那里带回一点美的东西。（作者：张悦然）她像许多老年人一样活在过去的生活方式里，花很长时间的时间等一封信，也花很长的时间记得一个人。（作者：张悦然）陌上花开，可缓缓归矣。 —— 钱镠《 吴越王给他夫人的一封信》（作者：全文）生活是大海，那么，你我就是友谊号航船，往日从惊涛中驶过来，未来的骇浪也会冲过去你坚信，我坚信我们的信念不会改。（作者：佚名）你是天上的云，我就是吹动你的风，我们彼此依赖，互相信任，互相关心，让我们保持这种朋友之间的友谊，直到永远！就象小河里的水源源不断的流着！（作者：李柘远,《不如去闯》）命传代的下一个季度，会是智慧强于博爱，还是博爱强于智慧？现今还是稚嫩的心灵，会发出多少友情的信号，又会受到多少友情的滋润？这是一个近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我们，只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。真诚是友谊的电池。一个微笑，一句关心的话，一次危难时的援手，都可能造就一场友情的诞生。而持久的友情更需要真诚的呵护。友情是一张真诚的纸，上面只允许书写真诚的文字。今天给你发短信就是要批判你，爱情握在手中，朋友丢满一沟；淘金一日一斗，还把朋友忘丢；幸福生活紧搂，福运把你掳走；不要执迷不悟，赶快回信求佑。去了趟邮局寄信，一旁的老奶奶颤抖着的手写了一封挂号信，却没有电话，是不是，没有电话的年代，写信更为平常。很多时候困难都是相对的。 如果把困难想得很严重，它也许确实能严重得要人命， 但如果在困难面前举重若轻，它也许真的就“不过如此”。海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。