A 中国古代四大爱情故事是哪些
一、《牛郎织女》
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首无故皆髡,因为梁(注:桥)以渡织女也。”故事已初步形成,并与七夕习俗相结合。
二、《孟姜女哭长城》
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》(四)记:“齐杞梁殖战死,其妻哭于城下,十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》记“秦时有燕人杞良,娶孟超女仲姿为妻,因良被筑长城官吏所击杀,仲姿哭长城下,城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
三、《梁祝》
梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》,又增加了英台不解带,梁山伯生疑和化蝶的情节。
四、《白蛇与许仙》
白蛇的故事形成最晚,起源:一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。
B 古代的爱情故事
作家杨大侠记叙,在卓文君她身后,历史关闭了浪漫主义的大门长达两千年之久。尽管后来卓文君被表情严肃的史学家一脚踢出了门外,但她的故事却在民间大肆流传,并被不断演绎扩展。
C 古代帝王的爱情故事
1、隋文帝与独孤皇后
隋文帝杨坚是隋朝的开国皇帝,还未推翻前朝政权时,杨坚不过是个青少年罢了。十七岁的杨坚被父亲的好友独孤信看中,并将十四岁的女儿嫁给了他。自此之后,杨坚对这个小妻子,呵护至极。最初嫁过来的独孤皇后,娇羞不已。
大婚之日,杨坚动情发声:誓无异生之子。杨坚用一生的行动来实现承诺的这句话。后宫不得干政,但是独孤皇后却在背后影响了隋文帝的执政,也许隋文帝的成就离不开独孤皇后的功劳。独孤皇后与隋文帝,每日同寝而眠,她送他上朝,等他下朝,再牵手回宫。四十余年同甘共苦、真挚热烈的爱情,历经千年沉淀,依然柔情动人。
2、顺治帝与董鄂妃
顺治帝虽有后宫佳丽数人,但顺治真正视为国色天香、红粉知己的是董鄂妃。董鄂妃却独承帝眷,是出了名的。顺治帝对董鄂妃一见钟情,1656年被册封为贤妃,过了不久之后,顺治帝有借着“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”的理由,封董鄂妃为皇贵妃,更是举行了典礼,如同册封一国皇后,大动干戈。
也是证明了顺治帝对董鄂妃的宠爱是非常的。1657年,董鄂妃生下的儿子,被顺治帝称为“此乃朕第一子”。谁不是母亲子贵呢,偏偏在这,子凭母贵。董鄂妃死后,顺治帝便无心政事,出家做了光头皇帝。
3、明孝宗与张皇后
一生一世一双人,自古以来就是多少人的期盼呢?在古代除了普通百姓,高官贵人大多数妻妾成群。更何况帝王呢。然而明孝宗却只有张皇后一个人,后宫只有一个女人,对于一个皇帝来说,是十分稀奇的。明孝宗一生十分淡薄,并不追求女色。明孝宗与张皇后十分恩爱,每天必定是同起同卧,照夕与共。历代皇陵中,都葬着许多妃嫔,但是明孝宗的皇陵中只有他们夫妻二人。帝后情深。
4、光武帝和阴丽华
当年少年时的光武帝,只是一个没落的皇族子弟。求学途中发出这样一种感叹。便成就了一句千古名言。也是如此,刘秀与阴丽华的爱情故事才得以让人注目。后宫女人到底为了什么呢?有的为权利,为富贵,但是她只是为了他,一生挚爱。所以当阴丽华容颜衰老的样子,在光武帝心中仍然是最美。爱永远在两人的心里。
5、汉宣帝刘询与许平君
汉宣帝和许平君之间的爱恋可谓是皇室里难得的真情实感,许平君在汉宣帝落魄的时候便一直在他身边守候着他,不离不弃。而汉宣帝刘询得以位至帝王,也对这“糟糠之妻”不抛不弃,还立为皇后,百般宠爱,报答她的守候之情。
刘询在还是婴儿的时候便被连罪至狱中,在他五岁之前一直在监狱中顽强的成长,后逢韩无私大赦天下,刘询得以从牢中出来到其祖母家寄居。当时许平君的父亲因工作屡屡失误被降职为典狱官,于是便结识在掖庭学习的刘询,两人变成莫逆之交。
许平君当时的未婚夫不幸病逝,于是便和刘询凑成一对,经过百般撮合,刘询和许平君成为夫妇,刘询因此成为了许家的上门女婿,许平君丝毫不介意刘询的一无所有还是细心照料他,于是长到十七岁的刘询第一次体会到有人关爱的感受,便下决心必不负她。
后刘询被霍光选中为汉朝第十位帝王,许平君则以婕妤身份入宫,刘询深知霍光的在朝中的地位,不敢轻举妄动,对其很是听从,但唯独对立皇后之位不听其议,便下了寻故剑的诏书暗指糟糠之妻不可弃的旨意,终纳许平君为后。后许平君为其诞下一女的时候便被霍氏之人毒死,汉宣帝悲伤至极,得知皇后之死有猫腻便下令彻查,最后因无证据只能作罢,厚葬了许平君,保护着他们的孩子不被伤害。
D 中国古代爱情故事
一、金屋犹自赋长门——陈阿娇与汉武帝
李清照是宋代女词人,和赵明诚婚后两情相悦,情投意合。两人共同致力于金石书画的收藏,并撰写整理《金石录》一书。后金兵南侵,赵明诚在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲绝,怀着对丈夫的无限怀念之情。
写下了“千古绝唱”《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次怎一个愁字了得!”
E 中国古代十大爱情故事
梁祝化蝶、牛郎织女、白蛇传、长恨歌、西厢记、
凤求凰、孔雀东南飞、天仙配、嫦娥奔月,红楼梦。
1、牛郎织女
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,
帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事,七夕情人节也是由此而来,它是中国四大民间爱情传说之一。
2、长恨歌
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。
F 古代有那些爱情故事
作家杨大侠指出,那是一个《诗经》的时代,男耕女织的时代,爱的柏拉图的年代。先人们的爱情洋溢着阡陌的芬芳。没有厮磨,没有缱绻,却在半掩的笑靥中,欲说还休着心雨绵绵。那时候的爱情如四月的春风,纯净和煦,即便有那般深情如火,也不失优雅。
1、相传秦始皇建长城时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,三天三夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
2、上虞士族**祝英台,排行第九,是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书,琴棋书画,无所不能。她不甘世俗,不让须眉,千方百计说服父母,女扮月老祠邂逅的会稽穷书生梁山伯。
梁山伯出身平民,家道中落,幼时父亲因治水身亡,由母亲抚养成人。他性格耿直,憨厚笃诚,一心继承父志,经世济人。在去杭州尼山书院的路上遇到女扮男装的祝英台,两人意气相投,结为异姓金兰。在书院三载,又与英台"日同桌,晚同床",相互照应,情深义厚。
尼山书院是享誉江南的士族子弟求学入仕的好地方。杭州太守之子马文才,太原王氏子弟王蓝田等也来到了这里。
马文才风流倜傥,学识一流,加上一身出色的骑射功夫,在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件,在学友中聚集一班纨绔子弟,屡与梁山伯、祝英台作对。当山伯品状排名超过他时,竟对山伯痛下杀手。
当窥探到英台为女且已爱上梁山伯时,他耍尽阴谋,誓欲夺到英台为妻。祝英台是越文化孕育出来的一朵奇葩。她性格倔强,为人正直,在书院这个特殊的男人世界卓然特立。
她不喜欢马文才的杰傲,瞧不起王蓝田的猥琐,看不惯王大人的做作。她最爱梁山伯的憨厚。三载同窗,耳鬓厮磨,几番误会消除,几度生死相随。英台爱上了山伯。
但由于山伯不解风情,英台未能明说,文才从中作梗,使得两人从结缘到结拜、结怨、结恨,再到相知、相爱、相送、相许、相误、相会、相怨、相逼、相抗,直至最后相殉、化蝶,全剧演绎了一段曲折离奇、温馨浪漫、凄艳绝美的传奇爱情故事。
3、前朝崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暂住河中府普救寺。这崔莺莺年芳十九岁,针织女红,诗词书算,无所不能。她父亲在世时,就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
男主角张生,本是西洛人,是礼部尚书之子,父母双亡,家境贫寒。他只身一人赴京赶考,也路过普救寺。普救寺曾是则天皇后香火院,景致很美,三教九流,过者无不瞻仰。本是欣赏普救寺美景的张生,无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺,倾心不已。
夜深人静,月朗风清,寺内僧众都睡着了,张生来到后花园内,偷看**烧香。随即吟诗一首莺莺也随即和了一首自此,两人渐生情愫,彼此爱慕。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有倾国倾城之容。便率领五千人马,将普救寺层层围住,限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”,大家束手无策。
崔莺莺性格刚烈,宁死不从。危急之中夫人声言:只要能杀退贼军,扫荡妖氛,就将**许配给他。张生的八拜之交杜确,任征西大元帅,统领十万大军。张生飞书求援,终于打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由,让张生与崔莺莺结拜为兄妹,并厚赠金帛,让张生另择佳偶,这使张生和莺莺都很痛苦。
看到这些,丫鬟红娘安排他们相会。张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦,莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
毕竟离多聚少,张生慢慢相思成疾。一日,抱病**来见莺莺,莺莺反怪他行为下流,发誓再不见他,致使张生病情愈发严重。
然莺莺非铁石心肠,仍爱着张生,故又借探病为名,常到张生房中与其幽会。老夫人见莺莺神情恍惚,言语不清,行为古怪,便怀疑他与张生有越轨行为。终得求证,老夫人也颇为无奈,告诉张生如果想娶莺莺,必须考取功名。
莺莺**在十里长亭摆下筵席为张生送行,再三叮嘱张生休要停妻再娶妻,休要一春鱼雁无消息。
张生终于考取状元,写信向莺莺报喜。郑恒却捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。莺莺听后伤心欲绝,崔夫人再次将**许给郑恒,决定择吉日完婚。
一切机缘巧合之后,真相大白于天,张生与莺莺终成眷属。
4、司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是待字闺中的佳人。
司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》。这种直率、大胆、热烈的措辞,使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。
卓文君不愧为一奇女子,与司马相如经历诸多感情考验之后,终于成就一段流传千古的爱情佳话。
5、东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双誓天不相负。
兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而至,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。
仲卿闻变赶来,夫妻约定一直在一起。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。
故事繁简剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。
篇尾虚构了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了人民追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
唐玄宗与杨贵妃传奇性的爱情故事啊,这故事 几乎是家喻户晓。 从白居易的 《长恨歌》 便就知道她们有多相爱。 历代皇帝,后宫佳丽三千,很难说有真正的爱情。但唐玄宗和杨贵妃却给我们上演了一场轰轰烈烈、生死离别的爱情故事。自从唐玄宗李隆基将杨玉环纳为贵妃后。 李隆基从此不上早朝,与杨玉环日日游宴。春暖花开,他们到处游山玩水。 从《长恨歌》:承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉如春。就知道对杨贵妃有多宠爱。而且在杨贵妃死后,安史之乱平息,但唐朝从此由盛而衰,历史发生重大转折。李隆基下位,立太子为皇。失去皇帝的权力后,人性在他身上复归,爱情变得更加贞洁起来。他日夜思念杨玉环,检讨荒*误国以及往日种种过失,感叹人生不能两全。他以神思,上穷碧落下黄泉,追寻杨玉环的幽灵而不可得,便请来杨贵妃的画像作祭。他老泪纵横,昏然睡去,恍惚到了月宫,去叩杨玉环的门环。可见唐明皇对杨贵妃是如此痴心。
诗人一定是当仁不让的在诗人的笔下,寥寥数语就表达出了对爱人的情意,让读过的人无不为之感动与落泪。下面是我为大家准备的古代诗人的 爱情 故事 ,希望大家喜欢!
古代诗人的爱情故事一
宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。然而,陆游的母亲不喜欢唐婉,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂
陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沉家花园。正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程 ,尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好象禁宫中的杨柳,可望而不可及 。想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》。唐琬看后,失声痛哭,回家后也和了一首<<钗头凤>>,不久就郁郁而终了。
古代诗人的爱情故事二
夫婿赵明诚是一位翩翩少年,两人又是文学知己,情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官,两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外,还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱,要靠媒妁之言、父母之意的封建时代,他俩能有这样的爱情结局,真是天赐良缘,百里挑一了。
金人一锤砸烂了都城汴京(开封)的琼楼玉苑,掠走徽、钦二帝后,赵宋王朝匆匆南逃,李清照一家人开始过漂泊无定的生活。南渡第二年,赵明诚被任为京城建康的知府。一天深夜,城里发生叛乱,身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱,而是偷偷用绳子缒城逃走。事定之后,他被朝廷撤职。李清照很为丈夫临阵脱逃而羞愧。赵被撤职后夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流亡。第二年(1129)赵明诚被召回京复职,但随即急病而亡。
赵明诚刚去世,9月就有金兵南犯。李清照带着沉重的书籍文物开始逃难。赵明诚生前有托,这些文物是舍命不能丢的,而且《金石录》也还没有出版,这是她一生的精神寄托。这期间,她寄存在洪州的两万卷书,两千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州时随身带着的五大箱文物又被贼人破墙盗走
赵明诚死后,李清照行无定所,身心憔悴。不久嫁给了一个叫张汝舟的人。这个张汝舟,初一接触也是个彬彬有礼的君子,刚结婚之后张对她照顾得也还不错,但很快就露出原形,原来他是想占有李清照身边尚存的文物。这些东西李视之如命,而且《金石录》也还没有整理成书,当然不能失去。两人先是在文物支配权上闹矛盾,渐渐发现志向情趣大异,真正是同床异梦
张汝舟先是以占有这样一个美妇名词人自豪,后渐因不能俘获她的心,不能支配她的行为而恼羞成怒,最后完全撕下文人的面纱,拳脚相加,大打出手。李清照视人格比生命更珍贵,便决定与他分手。无奈之中,李清照走上一条绝路,鱼死网破,告发张汝舟的欺君之罪
原来,张汝舟在将李清照娶到手后十分得意,就将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。这当然是大逆不道。李清照知道,只有将张汝舟告倒治罪,自己才能脱离这张罗网。但依宋朝法律,女人告丈夫,无论对错输赢,都要坐牢两年。这场官司的结果是张汝舟被发配到柳州,李清照也随之入狱
可能是李清照的名声太大,当时又有许多人关注此事,再加上朝中友人帮忙,李只坐了九天牢便被释放了。但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 ——苏轼《江城子》这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作,时熙宁八年(1075年)正月二十日,当时苏轼刚到密州任知州。
王弗,四川青神县乡贡进士王方之女,年方十六,与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静,知书达礼,刚嫁给苏轼时,未曾说自己读过书。婚后,每当苏轼读书时,她便陪伴在侧,终日不去;苏轼偶有遗忘,她便从旁提醒。苏轼问她 其它 书,她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至,二人情深意笃,恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和,外任多年,悒郁不得志,夜中梦见亡妻,凄楚哀惋,于是写下这篇著名的悼亡词。
——崔护
去年今日此门中,
人面桃花相映红。
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风。
这是一首情意真挚的抒情诗,故事就从这首诗开始说起。作者崔护……举进士下第, 清明 日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:谁耶以姓字对,曰:寻春独行,酒渴求饮。女子以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍。崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入,崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之,门墙如故,而已锁扃之,因题诗于左门扉曰“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”然后就回去了。
过了几天,不死心的他又回到那个地方,这一次大门不但没深锁,还看见姑娘的父亲,姑娘的父亲伤心的告诉他说:“我女儿因为看了他写的诗得了相思病,没想到竟因此而死了。”他听了之后非常难过,情不自禁抱着姑娘大哭,没想到这时姑娘却醒了过来,原来她只是昏倒而已,不久后,身体渐渐痊愈,姑娘就和崔护结成了夫妻。
古代诗人的爱情故事三
鱼玄机,字幼微,晚唐女诗人,出身寒微,十六岁嫁与李亿为妾,为其原配裴氏所不容,只得入咸宜观修行。李亿携裴氏转赴扬州任官后,鱼玄机在墙上贴
一纸公告,鱼玄机诗文候教。从此大开艳帜,咸宜观车水马龙,她本人从弃妇变成了荡妇,过上了半娼式的生活。
鱼玄机在诗的名义下,结交权贵名士,如温庭筠、李郢,艳名远播,但命运随即出现悲剧性的转变,她怀疑侍婢绿翘与情夫陈韪私通,笞杀绿翘,埋于后院的紫藤花下。在某个夏夜,有人发现苍蝇聚于花下浮土,暗召官衙勘查,事情败露,二十四岁的鱼玄机亦被处死。
女诗人不过廖廖几位,而手染血迹以身试法的只有鱼玄机。是什么使一位曾饱受正室欺凌的弱女子,变成对侍婢痛下杀手的悍妇,是什么使才貌双全的鱼玄机,一瞬间血脉贲张,理智全失遭受了个人生活的种种不幸,鱼玄机性情中的恶已经被激发,她残忍,狂暴,压抑——诚然,开门纳客,看上去更自由,但女人真正想要的,绝不是频换舞伴的自由。她不甘心长伴孤灯,无声无息地过,于是,走上烟花路。鱼玄机短短一生并没有很好的爱情,李亿已老,且惧内,裴氏虐待鱼玄机时,他并没有挺身佑护,鱼玄机甚至无法在丈夫的羽翼下,做一个面目模糊的女人——像大多数妾氏那样。
女人,特别是鱼玄机这样美丽且聪明的,一旦感情受挫,难免会偏激,乖戾,对生命充满了憎恶,这是极端的自暴自弃,也是带有自毁性质的怨恨,一经触碰,便转化成腾腾的杀气。
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