晋朝的野心家

晋朝的野心家

司马_,对不熟悉历史的人来说,是个完全陌生的人,但正是这个陌生人竟然是中国历史上长达十六年之久的巨大灾难的参与者与制造者,而那次长达十六年的巨大灾难更是使中国陷入数百年大分裂的最重要原因之一。

司马_到底是怎样的一个人,竟然有如此大的能量,居然成为搅动中国历史数百年的罪魁之一？要想了解这个人,我们必须翻开史册,从西晋的历史说起。

西晋是个短命的王朝。中国历史上本不乏短命的王朝,小的不论,仅就其大者来说,秦、隋的短命开启了汉、唐,成就了中国历史上最为辉煌的两个朝代；而西晋的短命则分裂了国家,给中国留下了长达三百年的乱世。这怪不得谁,要怪只能怪晋武帝司马炎。作为帝国的领袖,司马炎并不是雄才伟略的君王,历史之所以让他成为开国之君,完全是因为他的野心。

乱世本是野心家的时代,司马氏更是后汉三国时期最大的野心家。权奸司马懿蜇伏数十年,终于掌握了曹魏的大权,司马师、司马昭更是狼子野心,唯恐天下不由司马氏主,正所谓司马昭之心,路人皆知。在这种环境下,司马炎耳濡目染,不想成为野心家也不行。正是野心的膨胀,司马炎结束了三国的分裂,统一了天下。客观地讲,这确实是历史的一大进步,但野心满足的总是私欲,私欲与野心是祸乱天下的政治根由。于是完成统一大业的司马炎不是励精图治,不是布仁施义,不是与民休息,他想的只是好好地享受天下。于是他在深宫中准备了一乘羊车,然后坐在羊车之上,循幸后宫,羊车所停之处,便是皇帝临幸之所。司马炎的后宫有万人之众,若巡幸一遍怕要数十年之久。这位好色的皇帝更在公元273年下令全国禁止婚姻,以备其采选宫人。若大中华帝国的开国之君似他这般荒唐、荒*的实在少见。这也难怪,司马炎没有经历过刀与剑,火与冰,他不可能知道民瘼之苦痛与民生之凋敝,他这个纨绔子弟只知道天下现在是我的,我想怎样就怎样。凭借祖、父开创的基业,凭借家教赋予的野心,凭借官三代的显赫身份,司马炎成功了,成功的有些不可思异。这只能怪他的对手太弱小了,蜀国那个扶不起的阿斗早已成为阶下之囚,魏国懦弱的曹奂畏己如鼠,吴国的孙皓毒如蛇蝎历史给了司马炎一次绝好的机会。但这次机会司马炎并没有好好地把握住,他的成功只是昙花一现统一的大晋帝国仅仅存在了三十六年便走到了历史的尽头。我们不得不说,就是在这三十六年之中,竟然有十六年是战乱,三十六年减去十六年,再减去八王乱后的十年,西晋的太平时代只有司马炎统一后活着的十年。

司马炎不是不想他的大晋卜世之祚克昌,卜年之基维永,但他这个世家之子太不懂历史,作为开国之主又太缺才少识。西晋建立之后,司马炎大搞封建制,诸宗室尽被封为王,而且这些王要兵有兵,要将有将,相反他却罢废了州郡的国家武装。他认为如此就能像周朝一样,由诸侯拱卫而传祚恒久,殊不知这正犯了历史的大忌,他忘记了春秋战国与七王之乱。司马炎亲手为他自己开创的帝国埋下了一枚定时的核弹。

司马炎的核弹在他死后爆炸了。这枚核弹是有可能销毁的,历史给了司马炎机会,但他放弃了。他曾经想过废掉白痴太子司马衷,但一句立嫡以长不以贤的枕边风让他犹豫了,更何况儿子不行孙子行宫中尝夜失火,武帝登楼望之。太子时年五岁,牵帝裾入暗中。帝问其故,太子曰：暮夜仓卒,宜备非常,不宜令照见人君也。

由是奇之。尝从帝观豕牢,言于帝曰：豕甚肥,何不杀以享士,而使久费五谷？帝嘉其意,即使烹之。因抚其背,谓廷尉傅祗曰：此儿当兴我家。

尝对群臣称太子似宣帝,于是令誉流于天下。

小孩子的两句话居然影响到了整个帝国的政治走向,这不能不说是中国历史的特色。看来,国家的兴毁存亡全在统治者的谋国之道：治国以公,则利归于苍生；谋国以私,则病及于天下。司马炎死后,帝国的权力中心是个白痴,白痴到天下闻名,而且闻名千年帝为人戆_,尝在华林园闻虾蟆,谓左右曰：此鸣者,为官乎,为私乎？时天下荒馑,百姓饿死,帝闻之,曰：何不食肉糜？于是司马家族中那些有着家承遗风的野心家们终于从强人政治的阴影中走了出来粉墨登场了。

叶圣陶先生在英文教授中说：那些贪鄙的野心家,那些残酷的魔王,要吸人家的血滋养他们的身体,要用人家的骨头填充他们的屋基。

为了一己之私,野心家会不择手段,他们可以出卖灵魂,出卖人格,出卖朋友,出卖亲人。在欲望的指使下野心家可以做出常人难于做到的事情：或卑鄙,或残忍,或忍让。他们的聪明才智与卑鄙阴暗就像**花一样炫耀着残酷的巨毒性格。司马_就是这样的人。

司马_在晋王朝各诸侯王之中名声是很好的,而且又轻财爱士,这一点深受晋武帝的喜爱,称赞司马_是诸国仪表。这对讲究士人风度的晋王朝来说,司马_简直是荣获了国家最高级的名誉奖章,这应该是为他赢得了政治前景的第一步。现在是不是伪装不得而知,但至少是为他以后的政治披上了一件成功的伪装。司马_知道自己于诸王中是离皇帝血缘关系较为疏远的,所以他要伏下心来一步一步地细心经营。公元277年,司马_由太原王改封为河间王。我想司马_在河间应该是成功的,肯定是做到了贤声四著,不然皇帝也不可能让他去镇守关中。因为晋代石函之制规定,不是皇帝的嫡亲不允许镇守关中。晋书中就说：非亲亲不得都督关中,_于诸王为疏,特以贤举。

可见司马_是一个很有能力的人。

一个人有了能力,又被野心所驱使,则无不为乱。对司马_来说,他那非同一般的政治头脑现在只差一个机会,只要机会一来,那他司马_便可以掌握天下。机会终于来了,皇后贾南风的专权乱国给司马_们打起了一面清君侧的正义大旗。在别的文章里我早就说过,任何罪恶都是打着正义拍拍贷被金融照妖镜曝光的旗号进行的。只要一师出有名,潘多拉的盒子就会被打开。盒子里窜出了晋朝历史上赫赫有名的野心家们,长达十六年之久的八王之乱终于导致了中国南北朝长达近三百年的分裂。

第一个皇族汝南王司马亮因为他的愚腐怯弱很快被杀,狠戾毒辣的楚王司马玮紧接着成了贾南风的阶下囚。轮到赵王司马伦上场了,司马伦是个昏聩贪婪的人,当他素所谄媚的贾南风杀了太子之后,他终于起兵了,他的目标直截了当当皇帝。司马伦称帝给了其他野心家更大的口实,一个个伺机而动的野心家在观望了第一阶段的成败与利益得失之后,把目标锁定在了司马伦身上。

司马_虽然坐拥强兵,但他仍在等待,他要实现利益的最大化。现在冒出来的都是晋武帝的嫡亲,他不知道谁强谁弱,谁胜谁败,没必要出这么早的头让他人去渔翁得利。他要权衡好利弊,做一个历史的投机家。司马伦虽然狗尾续貂,但现在势头正盛；齐王司马_与成都王司马颖等兵势尚不明朗。在他看来,司马伦会在这一回合中占据上风,所以他派张方消灭了依附齐王的安西将军夏侯_,之后又扣压了齐王的信使令张方押解入京。情报多了,司马_才发现自己的投机是错误的,他马上派人追回张方,决定与二王联合。

僭逆的司马伦死了,司马_知道,对手又少了一个,但晋武帝的子侄中还有几个手握强兵的,有他们那就轮不到自己,他还要忍让,他要等到晋武帝的直系血亲都消耗到差不多的时候再出手。司马伦死后司马_掌控朝政,对他很不利,因为司马_对他一直怀恨在心,他必须小心应对,而且要找一个下手的好机会。这个机会就是司马_掌权后的骄恣*逸。司马_知道自己一个人的力量不够,最好挑动长沙王司马_与成都王司马颖,让他们兄弟自相残杀。无论司马_的目标如何,结果对他是有利的,在这场战争中,长沙王司马_被杀,齐王司马_也成了刀下之鬼,之后,司马_又设计废掉了司马颖的兵权,于是司马炎的嫡亲之中已无威胁可言。这样一来,司马_都督晋朝中外诸军事,一切军国要政,皆出其手,这一年是公元304年。

没用，只是一个身份而已，

野心家这个身份是为了平衡势力和实力所创造的角色，就是：当某一势力（国家）的玩家数量达到总玩家数量的一半时，再有此势力的玩家亮将就会变成野心家。达到一旦你成为野心家，就意味着没有人和你是同一阵营的。你需要平衡多方势力，最后一个存活取得胜利。其实没啥特殊的就好比你选了个群雄的，全场没有一个选群的效果一样。

以下是瞎聊，非喜勿喷

野心家在online出现的几率并不高，因为online多是8人场，那么出现第5个同一势力的玩家几率粗算是：四分之一的五次方即04%（不考虑4方势力的武将数量和玩家选将习惯）而且一旦你成为野心家你的胜算也会不高，因为当存在一个超级大国的时候最弱小的势力永远是先被吞噬的一方。当然真打起来啥情况都有。其实你要珍惜你当野心家的机会，毕竟几率很小，现在online除了“多开党”绝大多数人的野心家胜率为0。一旦有胜利这能在一定程度上说明你的国战能力、平衡能力有一定水准。

说点儿国战的技巧，自己总结跟杀友们交流下，非喜勿看，非喜勿喷

国战区别于身份场最大特点便是立场的不断变化，这其实对武将技能和卡牌的利用会降低。因为越是3v3、1v1这种立场明显的对战模式格外讲求配合和打法。反倒是国战犹豫你立场不定一会儿魏蜀联盟一会儿吴蜀联盟战场千变万化，这时候你的战斗导向力成为了最重要，就像内控场一样。

不多谈就谈谈亮将

亮将是国战里特殊的一种模式，既然是暗将开场自然有他的道理，在这里提及一些无脑玩家开场亮双将是一个极端2b的行为，碰到这样的队友基本上你要跟着倒霉了。

首先开场隐忍，暴露身份的技能不要预亮，比如“悲歌”。有很多玩家对国战还不了解，上来摸了一个郭嘉荀彧组合或是什么大师二张组合等等包括珠联璧合组合，激动不已，不亮不舒服斯基，亮开一个，继而2b队友跟着亮将结果遭到全场集火，致使败北。

开场不是威胁到生命不能亮将，原因很简单，犹豫野心家的设置，所以你至少有4个暗处的敌人，（不要举8个吴国的特例我说的是一般情况）一旦亮将虽然队友知道了你的势力会暗中帮助你，但是其他不敢轻举妄动的地方势力一下就找到了突破口，反正不是自己阵营索性一起集火。

同阵营二号亮将，这个更是讲究，很多玩家一看有魏国亮出来了，自己也是魏国，而且配合绝佳，马上响应，殊不知全场畏惧，瞬间建立统一战线进行集火，所以当你有有队友已经亮将不要着急，等待其他势力暴露将战火引向其他势力，保全只国家，在局势稳定之时亮出武将积极配合。因为先打下的城池不见得是你的，后占据的江山才是天下。所以武将不在爆发而在度时而发。

同阵营3号亮将，与2号类似，度时而发，当场上升6魏玩家时果断亮将，积极配合避免误伤。

同阵营4号亮将，当你看到场上有3位队友或你通过知己知彼观测到有3位队友时，也许果断亮将。原因有2:1、单纯的4v4没啥好说的你不亮那3个也是被群殴，索性亮开一起打，配合下国战无懈可击、以逸待劳之类的锦囊牌，2、如果场上还有此势力的玩家你很可能变成野心家，我想只要你不想陷入苦战抓紧亮吧。当然以上的说法都是在队友没有阵亡的情况下，但队友阵亡过多可以考虑变为野心家，当然如果科学亮将是不会出现队友大量阵亡的。

国战玩的不是技能而是亮将，说句白话：开始装逼的到后面肯定完蛋。一句话度时而发。

希望杀友们一起摸索相互交流，共同拓展。

1 关于野心的句子

1我恨仙神何负我，苍天弃吾吾宁成魔。

2有朝一日龙得水，我叫长江水逆流。

3有朝一日虎归山，我定血染半边天。

4人生就是不停的战斗。

5不是尽力，是一定要做到。

6三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。

7我命由我不由天。

8天地不仁，以万物为驺狗。

9要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心。

10要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。

11生我何用，不能欢笑。灭我何用，不减狂骄。

12我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑

13我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可降我之人，再无可拘我之物。

14可上九天揽月，可下五洋捉鳖。

15昔秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

2 有那些关于野心的诗句

1诏授同州刺史病不赴任因咏所怀（唐白居易）

同州慵不去，此意复谁知。

诚爱俸钱厚，其如身力衰。

可怜病判案，何似醉吟诗？

劳逸悬相远，行藏决不疑。

徒烦人劝谏，只合自寻思。

白发来无限，青山去有期。

野心惟怕闹，家口莫愁饥。

卖却新昌宅，聊充送老资。

2有感（宋王安石）

忆昔与胡子，戏娱西城幽。

放斥仆与马，独身步田畴。

牛竖歌我旁，听之为久留。

一接田父语，叹之胜王侯。

追逐恨不恣，暮归辄怀愁。

顾常轻千乘，只愿足一丘。

子时怪我少，好此寂寞游。

笙箕不入耳，又不甘醪羞。

那知抱孤伤，罢顿不能遒。

世味已鲜少，但余野心稠。

乖离今十年，班发满我头。

昔兴亦略尽，食眠常百忧。

每逢佳山水，欲往辄复休。

方壮遂如此，况乃高春秋。

3早发古竹馆 （唐李峤）

合沓岩嶂深，朦胧烟雾晓。荒阡下樵客，野猿惊山鸟。

开门听潺湲，入径寻窈窕。栖鼯抱寒木，流萤飞暗筱。

早霞稍霏霏，残月犹皎皎。行看远星稀，渐觉游氛少。

我行抚轺传，兼得傍林沼。贪玩水石奇，不知川路渺。

徒怜野心旷，讵恻浮年小。方解宠辱情，永托累尘表。

3 谁来说两句关于野心抱负的诗句

《行路难》

作者：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

注解：

1、珍馐：名贵的菜肴。

2、垂钓坐溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在

行路难三首（其二）

---李白

大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？

行路难，归去来！

自嘲

---陆游

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

咏史（二）

左思

郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟？白首不见招！

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐---范仲淹

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操

有志者事竟成也！ ——刘秀

燕雀安知鸿鹄之志。 ——司马迁

男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。 ——《后汉书》

天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

===李白《行路难》

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

===曹操《观沧海步出夏门行》

4 推荐几首有关“霸气和野心”的诗词

一、

《乌江》李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东！

二、

《望岳》 杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。

三、

《满江红》岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

1 《乌江》李清照

释义：活着的时候当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。 人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为英雄。赞美了项羽有君子之度， "自刎"表现了他的悲壮。杀死敌兵数百，然后自刎。也不苟且偷生。

2《望岳》杜甫

释义：泰山到底如何雄伟？走出齐鲁依然可以看到山的顶峰。神奇的自然界汇聚了千种美景，山的两边分隔出了清晨和黄昏。望着山中层层白云，荡涤着我的心灵，暮归的鸟儿隐入了山林，一定要登上泰山的顶峰，俯瞰群山，其他的山都好渺小。诗中表达了浪漫与激情，全诗虽然没有一个“望”字，却紧紧围绕“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。表达了自己勇于攀登，蓬勃向上的朝气。

3《满江红》岳飞

释义：愤怒得头发都竖了起来，在高处凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，不禁仰天长啸，有一片报效国家的心。三十多年来功名虽不少，但如同尘土一般微不足道，八千里路经历了多少风云人生。不要等，要珍惜生命和时间，不要到了年老时徒自悲切，懊悔自己。这首诗词表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，广为流传，深受人民的喜爱。这首词感情激荡，气势磅礴，有着强烈的感染力。

5 寻找有关霸气和野心的诗词

《望岳》

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。

《观沧海》

曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，进草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

龟虽寿

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

莎士比亚一生共完成了叙事长诗2部、十四行诗154首、戏剧37部。而戏剧创作是他主要的成就。正如许多作家一样，他的创作也分为三个阶段：前期是浪漫 的、激情的、乐观的；中期则表现为现实的、深沉的、忧愤的；到了晚年，又带上对来世彼岸的神秘性思考，表现为悠远的、宗教的、虚无的。他前期的戏剧创作主要是历史剧和喜剧，像《亨利四世》上、下篇，《亨利五世》等9部历史剧，《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》等10部喜剧，以及《罗密欧与朱丽叶》《裘力斯·凯撒》等3部悲剧都创作于此时。《亨利四世》是莎士比亚历史剧 的高峰，也是最受欢迎的剧作之一。它不仅有宏大的历史事件，也有轻松的生活场景和栩栩如生的人物形象，是历史剧和喜剧的融合。它描写了亨利四世在位时期， 青年王子亨利（即后来的亨利五世）的活动，写出了一个理想君主的基本品质和成长过程。剧中常与亨利王子鬼混的福斯塔夫是莎士比亚笔下最有名的喜剧人物之 一，他好酒贪杯，纵情声色，善于利用拍马、吹牛、逗笑来谋取生活，是一个封建制度解体时没落的骑士阶层的典型形象。《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧 中最富有社会讽刺意味的一部。剧中包含三个平行的故事，主要故事是威尼斯商人安东尼奥和高利贷者犹太人夏洛克之间围绕一磅肉的诉讼而展开的冲突，次要故事 是富家**鲍西娅遵父命三匣选亲的故事，和夏洛克的女儿杰西卡与基督教青年罗兰佐的爱情故事。通过这些相互联系的情节冲突，莎士比亚肯定并赞美了安东尼 奥、鲍西娅等人以友谊、爱情为重的人文主义理想，否定并谴责了夏洛克为代表的惟利是图的生活态度。安东尼奥和夏洛克的矛盾是全剧的基本冲突，这一冲突有着 政治、宗教、种族等多方面的复杂因素，但其中起决定作用的还是经济因素，他们同为商人，但一个是商业资本家，一个是高利贷者，他们的矛盾实质上反映了两种 不同经济形式之间的矛盾。夏洛克在剧中并非主角，但作为矛盾冲突的惟一对立面，形象的多面性使他成为莎士比亚笔下最著名的人物形象之一。他一方面凶狠残 暴、贪婪吝啬，一方面又敏捷机警、果断沉稳；当他是一个恶棍暴徒，步步紧逼的时候，让人憎恶反感，当他垂头丧气、受尽凌辱的时候，却又让人同情。这种复杂 性加上他犹太民族的背景也使得对他的评价一直充满了争议。《第十二夜》是莎士比亚喜剧艺 术的顶峰之作，是“最令人快乐的一部”。剧名与内容没有多大关系，副题“各随所愿”显示出这是一个“有情人终成眷属”的故事。这部剧描写了两对情人的恋爱 故事：西巴斯辛和薇奥拉是一对孪生兄妹，在一次海上航行时遇险，彼此分离。薇奥拉侥幸逃生，女扮男装，当上了奥西诺公爵的侍童，往来于公爵与恋人奥利维娅 **之间，不料，**却爱上了薇奥拉，而薇奥拉又暗恋着公爵，由此演出了一场复杂的爱情纠葛。最终，薇奥拉与奥西诺，西巴斯辛与奥利维娅分别成了婚。在剧 中的两位女性薇奥拉和奥利维娅身上，莎士比亚倾注了最多的人文主义理想，她们热爱生活、忠于爱情，有着独立的人格，是莎士比亚理想中的完美人性的体现。《罗密欧与朱丽叶》作为悲剧作 品，并不像后来的《哈姆莱特》《奥赛罗》那样深刻，但就其流传之广、人们喜爱之深而言，却毫不逊色。这是一部具有反封建意识的爱情悲剧，被评为“一曲青春 和爱情的赞歌”。作品叙述了两个青年恋人，由于双方家族是世仇，无法结合，终于双双殉情。剧情以两家械斗开始，终于主人公之死换来的两家和好，表现了人道 主义（个性解放、恋爱自由、忠于友谊等道德）与中世纪封建道德（贵族之间的敌对、家长权威等）的冲突。中期一般称为“悲剧时期”，共写出《哈姆莱特》等悲剧7部以及《一报还一报》等喜剧4部。《哈姆莱特》是莎士比亚最伟大 的作品，长久以来，由于它悲剧意义的深刻性、哈姆莱特性格的复杂性、对人类生活的高度概括性、悲剧艺术的丰富性和完美性，一直是人们关注的中心。据统计， 从1877年以来，在欧洲每12天就有一部（篇）关于《哈姆莱特》的论作问世，可见其影响力之大。故事取材于1200年的丹麦史，本来是一个流行的复仇故 事，莎士比亚把它改造为一个人文主义思想者的悲剧。戏一开场，主人公哈姆莱特就陷入了人世间最大的痛苦和最悲惨的命运中，他最崇拜的父亲被暗害，母亲被霸 占，王位被篡夺，爱人被离间变疯。作为人文主义者的哈姆莱特曾经对人抱有美好的看法：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多 么优美的仪表