浪漫两日游深秋的浪漫布拉格今天很兴奋。尽管路途遥远,我还是在7点前醒了。小马不理我,我只好起来自己研究今天的行程。由于离酒店中心还很远,我们放弃了徒步的想法,转了一大圈才找到相应的景点。
幸运的是,布拉格这个城市并不大,我们有足够的时间。一路上,我们四处看了看,欣赏了这座城市的美丽风景。这也是我第一次花这么多时间去欣赏一个城市的风景。今天天气给面子,预报有雨。今天只有零星的几滴,即使阳光普照也无所谓。布拉格的屋顶大部分是红砖砌成的,所有的房子都涂上了各种浅色,非常漂亮。当清晨的阳光照在老城区,整个城市都是金色的。难怪人们称它为黄金城。远远望去,青山绿水,房屋错落有致,水天相连,一群鸽子掠过头顶用漂亮来形容她们真的很俗气。
最后,我们找到了广场。这个著名的老城广场吸引了世界各地的游客,每个人都惊叹于它的精致和精巧。如果你是学建筑的,你会很高兴来到这里,因为这里有最古老最完整的建筑教科书:巴洛克、洛可可、罗马、哥特式建筑尽收眼底。他们围绕着广场,像一群卫兵,常年守护着这个生机勃勃而又古老的广场。这在中世纪也是一个著名的市场,商人在这里聚集、喧闹、繁荣这一刻,我们仿佛置身于一张老黄的照片中,成为画中的人物,与500年前的人并肩而行。多么美妙的经历。
我看到广场中央的许愿池正在维修,又有一群鸽子飞过我觉得杰伦真的来布拉格了。这里有最著名的天文钟。时钟的设计者汉努斯在1410年设计完成后双目失明,因为当权的立法者不希望他再设计出如此精美的作品。时钟最外面的圆圈代表一年的365天,中间的12张代表月份,内圈代表12个星座。中央是布拉格的会徽,上面是天文钟表盘,钟表盘两侧是象征性的雕塑。左边代表死亡和欲望,右边代表空虚和贪婪。天文钟上部还有耶稣十二门徒的机械木偶。
每个小时,十二门徒轮流经过两个小窗,然后金鸡报晓。20世纪最后一次复辟,有人想给木偶加上犹大,这个异想天开的动议当然被拒绝了。当我们进入钟楼时,电梯刚好错过。我们说,我们浪漫一点,爬吧。这座钟楼跟巴黎圣母院比起来,就是一个小案例。俯瞰钟楼,真的是天空下其他的山都显得矮小了布拉格尽收眼底,从近到远的风景都一清二楚。在我眼里,这座城市是金色的,被圣光祝福着。远处的山丘,古老的宫殿,广场,布拉格最美的风景都在这里。
然后我们沿路去了查尔斯桥,我们一直在讨论在布拉格买什么纪念品。高度白酒是布拉格的国酒之一,40ml才69CZK,但是剩下的,一个偶然的机会,我瞥见了80年代左右我们在中国熟悉的东西:小鼹鼠!我开心的哭了,我们差点忘了这个世界闻名的动画角色是来自捷克的。娃娃太贵,或者小木制品可以便宜点。最大的体验就是捷克生活用水真的很高,什么东西的价格都很高,几乎和西欧一样高。虽然1欧元可以兑换近30捷克克朗,但是没有人民币贵。伏尔塔瓦河上游有17座桥,但查尔斯桥很受欢迎。
查理大桥是连接布拉格伏尔塔瓦河两岸的第一座石桥。1357年,查理四世委托彼得帕勒设计并修复了1342年被洪水摧毁的石桥。1406年完工,全长520多米,16个桥洞。查尔斯桥曾经被洪水摧毁。据传,只是在城市居民齐心协力捐赠了珍贵的鸡蛋,并将其与建筑材料的水泥混合后,这座桥才被重新加固。
查理大桥过去也是历任波希米亚国王的加冕大道,加冕的红地毯从火药塔开始,经过查理大桥到达布拉格城堡。如今,这座不再有任何交通的石板桥已经成为布拉格观光生活的代表。比战略上说的好多了。没有想象中那么拥挤。在桥上看城市,别有一番风情。一系列拱桥横跨其上,水流绵长绵长,为布拉格增添了转机和活力。又开始下雨了,但我觉得这并不浪漫。我们冲向城堡。门票包括:旧皇宫,圣乔治教堂和黄金巷。之前有很多免费景点,比如圣塔维塔大教堂,也是典型的哥特式建筑。
它是布拉格城堡皇室的安息之地。我们见过太多同类型的教堂,但如此优雅的却不多见。最吸引我的是五颜六色的玫瑰色玻璃窗。虽然我在巴黎圣母院看过,那个大,但是内容没有这个丰富。除了感人的宗教故事,更令人惊叹的是《明玫瑰窗》中描绘的人物可以如此生动感人,连衣服的褶皱都充分体现出来。宫殿几乎空无一人,比不上法国、德国、意大利。不过有些细节很有意思,比如早期的书柜,壁画等等,体现了中世纪东欧的不同风格。中途还参观了拷问室和盔甲室,不过都很小。
没想到过去的捷克人都是BT满满的。老式的虎凳比现代中国的更结实,铠甲也是各种形状,奇形怪状,甚至还有鸟头。这是什么意思黄金巷精致娇小,各种风格的小屋卖着各种独特的纪念品。但是,布拉格已经失去了我印象中的忧郁和古老,变成了一个充满商业气息和奸商的地方(这又让我想起了埃及)。我们被残忍地宰了当午餐,他甚至要求绍斯给我额外的钱。盐和胡椒能值多少钱请把账单用没有笔尖的红笔标出。我很生气,但是我今天一分钱都不给!酒店里的烂设备快把我逼疯了。
昨晚没有热水,今天早上也没有热水。我给前台好好上了一课,准备在网上发帖,看看他是怎么做生意的。Hotelclub的成员将来会鄙视它。反正行程不紧,我们就慢慢收拾东西,一路晃到市中心。当我们再次来到查尔斯桥时,阳光再次照射在金色的屋顶上,我们手牵手沿着河边走着。
一股带着寒意的河风给这座古城增添了一份深沉和忧郁。远处的树木、房屋、亭台楼阁、熙熙攘攘的人群,构成了一幅完美柔和的画卷,毫无瑕疵。无论从哪个角度看,它都是如此吸引人,让我们仿佛置身于18世纪的街头。这一次,我们终于找到了传说中的圣约翰雕像,它被视为全世界圣约翰雕像的蓝图和祖籍,查尔斯桥的保护者。传说刚正不阿的圣约翰是布拉格的主教。因为女王已经向他坦白了,所以国王问发生了什么事,但是圣约翰拒绝了。
国王一怒之下,将恪守职业道德的圣约翰从查理大桥扔下淹死。查理大桥中间的栅栏上刻着一个金色的十字架,圣约翰就是从这里入水的。现在,人们争先恐后地触摸约翰香,据说他们可以得到他的祝福。这顿午餐很值,只给了150捷克克朗的小费。那是一家中餐馆,才发现捷克人习惯吃辣。深秋的布拉格地面铺满了金色的落叶,但有些树依然郁郁葱葱,所以是黄绿色的,很有层次感。我跟小马说,我们感觉好像走在一幅油画里,太美了,不真实。
到底是人创造了画,还是画创造了人舞蹈屋的外观很独特,但对于我们这些经常生活在建筑之都鹿特丹的人来说却很普通。我们甚至开玩笑说它是由荷兰建筑师建造的。ha-prag-praga-布拉格,布拉格这个词其实来源于德语,当地语言的音译叫Blaha,意思是门槛。原因是捷克母亲河伏尔塔瓦河流经这里的一处礁石,湍急的水流仿佛跨过了一道门槛。
当然还有另外一个故事:古代建城的时候,建筑师来这里考察。当我遇到一个锯木头做门槛的老人时,建筑师被老人的认真和细心感动了。这座城市建成后,被命名为布拉格。我们很快就会离开这座古城。像往常一样,我们带着依依不舍的心情一遍又一遍地看着她的每一个角落,试图带走尽可能多的回忆。
沧桑,古代没有战争,没有宗教纷争,没有篡位,我们无法想象她在中世纪受了多少苦。现在,每年有1亿游客来此参观,世界也肯定了她的价值。1992年成为世界文化遗产保护区。美丽的布拉格在我心中留下一片金叶,轻轻飘落在伏尔塔瓦河边,飘过城堡和广场,落在许愿池中央。它的涟漪隐约反映出古代繁华的街道。在机场,小马又给我买了一条施华洛世奇项链作为圣诞礼物。这对小樱桃的形状独特可爱。Skyeurope真的是便宜没好货,一路耽误。这一次,整整晚了一个航班。
幸运的是,飞到维也纳需要45分钟。这是我经历过的最短的空中旅行。下飞机前,小马前面的捷克女士把外套掉在他身上,她说了一句很标准的对不起。我眼睛一下子睁大了,小马没反应过来。过了5秒钟,她才说啊,你会说中文。女士轻松地说:我是北大毕业的。为什么我不会说中文晕,太厉害了,连捷克都有北大的学生。下飞机后,我搜索了一会儿信息。最后,我上了市区的班车去找旅馆。我在街上看地图。维也纳的气温比布拉格低得多,天早黑。
我们在窗户下的地图上寻找我们的位置。一位奥地利老爷爷问我们要去哪里,虽然大部分是德语,但是还可以。我能理解。这个三星级的酒店比四星级的小,但是看着顺眼,房间宽敞,沙发三件套,茶几,有家的感觉。上海-捷克10日游途经景点:霍夫堡宫、维也纳哈斯大厦、分离主义者大厅、贝多芬雕像、阿尔贝提纳版画收藏馆、维也纳爱乐音乐厅、维也纳国家歌剧院卡伯桥、罗马贝格广场、维尔茨堡。行程第一天,上海-法兰克福浦东机场集合,乘坐航班前往法兰克福,第二天早上到达。
第二天法兰克福(95公里)抵达海德堡后,参观勒梅尔市政厅、老歌剧院和美因河风光,然后驱车前往海德堡。第三天海德堡(260km)纽伦堡早餐后,游览古桥、市场广场、老街,然后驱车前往纽伦堡,参观帝国城堡凯撒城堡、城外纳粹党大会旧址、纽伦堡二战军事法庭旧址等。
第四天纽伦堡(230Km)- Karlovivalli (150Km)-布拉格早餐后,游览这座温泉之城,游览温泉街:Vzhdro之间的谢泉柱廊,新文艺复兴时期的Mlynska柱廊,参观巴洛克风格的玛丽亚教堂,亲自品尝温泉水。然后开车去布拉格。第五天布拉格早餐后,参观布拉格城堡,建于1344年,位于著名的圣维特大教堂内。这座历经600多年才建成的哥特式建筑,也是国王加冕的地方。然后去了金色小巷,卡夫卡著名小说《城堡》描述的场景,1357年建造的伏尔塔瓦河,查理大石桥,历史悠久的国家剧院,老城广场,1410年建造的天文钟。
第六天布拉格(170Km)-克鲁姆罗夫(200Km)-维也纳早餐后,驱车前往克鲁姆罗夫,参观克鲁姆罗夫城堡,然后驱车前往维也纳。第七天维也纳(290公里)萨尔茨堡早餐后,游览维也纳城市公园(施特劳斯公园)、国家歌剧院、英雄广场、故宫、议会大厦。然后开车去萨尔茨堡。第八天萨尔茨堡(145Km)-慕尼黑早餐后参观莫扎特故居(外景)、主教堂(莫扎特浸信会教堂)、米拉贝拉花园、莫扎特广场,然后驱车前往慕尼黑。
第九天慕尼黑上海早餐后,参观专为72届慕尼黑奥运会而建的奥运村玛利亚广场,然后驱车前往机场,乘飞机返回上海。第10天,上海抵达上海完成旅程。浪漫东欧-捷克8日游行程安排:第一天北京/维也纳/布拉格乘坐国际航班,经奥地利抵达捷克首都布拉格,由导游接机,入住酒店。
捷克首都布拉格因其完整的中世纪建筑而深受世人喜爱。它不仅被联合国教科文组织列为世界文化遗产,还获得了金色布拉格的最高赞誉。OS064 1435/1815 OS711 1935/2035第二天布拉格酒店早餐后,游览著名的千塔之都布拉格。整个城市就像一个建筑博物馆,到处都是中世纪的漂亮房子。参观布拉格城堡-古代宫殿,它始建于公元9世纪,著名的圣塔维塔大教堂就坐落于此。欣赏大厅两边美丽的建筑。带着充满童趣和艺术感的 Golden Alley 和 Viltava River游船午餐品尝捷克自助餐,在捷克艺术家悠扬的歌声中欣赏美丽的哥特式和其他沿河建筑,享受宁静。爬上布拉格最著名的查尔斯桥。
桥的两边竖立着17-19世纪的圣人雕像,欣赏传统街头艺术家的表演。穿梭于新城瓦茨拉夫广场、老城广场、老市政厅和街边咖啡馆,品尝美味的咖啡和甜点,让自己融入布拉格的舒适之美。晚餐捷克著名的猪手饭。
第三天早餐后,布拉格/卡罗维瓦利酒店乘车前往著名的温泉城,欣赏卡罗维瓦利著名的自然风光。根据布拉格的122Km,沿途可以欣赏美丽的乡村风光。这是中世纪以来波希米亚王公贵族最喜欢的温泉胜地。这座城市的每栋房子都是宫殿。贝多芬、柴可夫斯基、彼得一世、歌德、屠格涅夫等欧洲著名人物,以及所有欧洲沙皇、公爵都曾在此。漫步在公园著名的温泉回廊,品尝有益健康的温泉饮用水,在精兵帅克餐厅品尝当地风味美食,在优雅的温泉疗养院享受温泉浴,进行水疗按摩,在水晶店购买著名的捷克水晶(可选项目),欣赏精美的水晶制作工艺,饭后入住酒店休息。
第四天早餐后,Karloviwali/Pearson/Krumlov酒店乘车前往Pierson,一个充满啤酒香气的小镇。开车需要15小时左右。皮尔森市中心有许多教堂和博物馆,其中最受欢迎的当然是啤酒博物馆。在这里,你可以探索啤酒制造的奥秘。皮尔逊啤酒首次生产于13世纪。引进了巴伐利亚一流的酿酒师和技术,搭配了捷克特产的麦芽原料。再加上皮尔逊优良的水质,生产的啤酒在捷克名列三大名酒,其中Plazensky Plazdroj和Pilsner Urquell是最有味道的两种。镇上有很多餐馆和咖啡馆供应啤酒,在那里你可以尽情享用。啤酒味的饭,坐车去克鲁姆洛夫。
第五天克鲁姆洛夫克鲁姆洛夫被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
它是世界上最美丽的古城之一。酒店早餐后,游览老城区市政广场。建于1716年的黑死病纪念柱竖立在市政广场的中央,周围是传统的哥特式建筑。餐馆、咖啡馆、商场随处可见,人们穿梭其中,热闹非凡。
午餐后,参观城堡区。城堡山是这座古城的精华。这座城堡建于13世纪,是波希米亚仅次于布拉格城堡的第二大城堡。从伏尔塔瓦河畔仰望城墙,能感受到一种震撼感和美感。第六天克鲁姆洛夫/布拉格酒店早上乘车回布拉格180km。午餐后,漫步新城广场,在路边咖啡馆闲坐,享受布拉格的优雅之美。布拉格告别晚宴。
第七天早餐后,布拉格/维也纳/北京酒店经维也纳飞回北京。OS710 1810/1910 OS063 2015/1255 1
第8天北京抵京。
《西游记》第五十回:情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
内容简介:
悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
在渡过了通天河之后,师徒四人继续向西前行。看着师父如此狼狈,孙悟空挺身而出,他用金箍棒在地上画了一个圈,让师父站在里面,这样,不论是豺狼虎豹,还是邪魔妖法,就都不敢靠近师父了。之后,孙悟空就架起筋斗云,飞到南方,给师父找吃的去了。
孙悟空刚走,猪八戒嘲笑唐僧是孙悟空的囚犯。不然,怎么孙悟空在地上画一个圈,唐僧哪里肯做囚犯,起身,带着两个徒弟,继续向西溜达了。师徒三人来到一座宅邸门口。只见这宅子之中,物品器具一应俱全,唯独看不到主人的踪影。
猪八戒把桌子上的三个纳锦背心儿给拿了出来,想给师父御寒用。唐僧作为一个虔诚地佛教徒,才不会用偷来的东西呢,所以断然拒绝了猪八戒的提议。唐僧不用,猪八戒和沙僧可不在乎这东西是不是偷来的,纷纷把背心儿披在身上。
这其实是妖怪的绳子变成的,被妖怪给抓走了。妖怪,是金皘山上金皘洞的独角兕大王。孙悟空发现师父被抓走之后,前去找妖精算账,这妖精竟然和孙悟空大战三十回合不分胜负。最后,还从怀里拿出一个亮灼灼白森森的圈子,把孙悟空的金箍棒给套进去了。没了金箍棒,孙悟空也只能落荒而逃。
在中国文学史上,庄子以卓荦独特的文艺思想和"汪洋恣肆"、"恢诡谲怪"的艺术风格对后世产生了深远的影响,尤其是庄子在<天下><寓言>篇中比较集中地涉及到的浪漫主义理论问题:浪漫主义的渊源;浪漫主义精神的感性基础和表现形式;浪漫主义理论中有关艺术表现手法和语言艺术等这些理论对中国古代浪漫主义理论具有开创意义,对后世浪漫主义作家的创作具有指导意义
以下为我摘录的一篇文章,相信会给你答案的:
庄子与浪漫主义
目录
Ⅰ导论
Ⅱ本论
Ⅲ结论
Ⅳ附注
Ⅴ参考书目
Ⅵ感言
Ⅶ附录
Ⅰ导论
又要作国文报告了。今天是三月十六日,十天后要交,开始著手罗!
虽然老师此次提前在寒假前已公布主题,但整个寒假我都在金门,金门没有图书馆,所以无法动手。现在,三月十六日,我才开始写报告,准备在三月二十四日完成。
此次我选的主题是「庄子与浪漫主义」,听同学说资料不好找,因此我决定找西洋浪漫主义的书,来和庄子比较,也许能找到一些蛛丝马迹。
庄子和十九世纪初欧洲浪漫主义者有一些相似之处,如对自然的神秘崇拜,善用讽刺的笔法进行批评,及不修边幅等。然而,在当时来说,庄子只是很自然的过著无忧无虑的生活,没想过什麼浪漫不浪漫,更何况,当时那里会有「浪漫主义」这个外来名词呢?
徐老师说「这是一个新的题目」也许这就代表著以前注意到这个部分的学者较少,因此截至目前为止,我还没有找到有关「庄子和浪漫主义」的论文及相关的文章。距截稿日只剩几天了,要加油啦!
庄子的思想其实处处隐藏著浪漫的思想,例如濠梁之辩中,他看到鱼在游,就猜想鱼儿很快乐,这种放任心灵自由奔驰的态度,就是浪漫主义的典型。
也许是古代学者太过严肃的关系,都忽略了庄子有如此浪漫的思想。也许国人都太过重视儒学,以至於其他各家思想未能完整的植入大家的心中,反倒是外国朋友们对道家的著墨较多,就连在网路上,道家文章都以外文撰述者为主。文学应当兼容并蓄的,当政者不应该只强调儒学,其他人的思想也应该受到同等的重视。
Ⅱ本论
庄子,名周,[唐代道士成玄英说他字「子休」,这可能因古代文字(反切)拼音关系而加以附会]战国时代蒙地人,曾任蒙县漆园地方的小职员。他的学问十分渊博,研究的范围也十分广泛,无所不包;他的学说基本上是根据老子而来,其著述有时几万字;大都用寓言的形式。他所写的:渔父、盗跖、胠箧各篇文字,用以辱骂孔子的门徒,来阐明老子的学说。譬如:畏垒虚、亢桑子等篇,全是说空话,没有事实的根据。可是擅长撰写文章,分析辞句,揭举事实,挖苦儒家和墨家的学者;纵使是当代的通儒硕学,也免不了遭受他的批评。他说话口无遮拦,因此许多王公大臣都不敢重用他。他这种处世的态度,和十九世纪时的一些人颇为类似。
法国浪漫主义的自由和个人主义最充分的表现在乔治桑和雨果的作品中。乔治桑是第一批以农民和卑贱的劳动者为小说主人翁的作者之一。另一个影响更广的作家是雨果,在许多年里,他是法国浪漫主义的喉舌。他热衷於公共事务,雄辩的捍卫政治自由和为那些命运不济的人们主持正义,他最著名的一部小说《悲惨世界》是一部通过英雄主义和苦难使灵魂净化后得到拯救的史诗,也是对社会残酷的有力控诉。
周显王二十年[西元前三四九年],庄子在濮水钓鱼;楚威王听说庄周很能干,指派代表,带很多金钱和礼物去聘请他,要他为相。庄周却苦笑对楚国来人说:「千金的确是一笔大财富,卿相的确有崇高的地位,你难道没有看到,天子在祭祀时用以牺牲的肥牛吗?那些牛被饲养了好多年,一但披上了彩色的布巾,最后被载了送进太朝内当祭品;在这个时候,想平安的作一只小猪也办不到吗?我宁愿像乌龟一样,拖著尾巴在污泥沟中过活,不愿被有国的当权者牵著鼻子走,一辈子也不打算过官瘾,是何等的写意啊!」
庄子和老子一样,都不爱受到牵绊;只喜欢接近大自然,写写小文章。庄子最拿手的就是寓言,使人更容易了解其中的道理,而这种放任自己的心灵奔驰想像的态度,和浪漫主义文学家的想法不谋而合。
如果我们把浪漫主义文学看成社会与思想进步的一个因素,对它的重要性做出评价时,首先必须注意到它的严重局限性。即使是最自由的浪漫主义者,它们对理性和科学分析的轻视,对於最终解决人类的问题必然是个障碍。过分的感情是不容易控制的,让感情一方面像脱韁野马那样的自由驰骋必然会妨碍在另一方面做出判断。因此我们一方面看到雨果一方面对拿破仑三世发出愤怒的控诉,把它叫做「小拿破仑」,一方面却为拿破仑一世唱赞歌。
庄子和惠施在濠梁闲游。庄子说:「白鱼安闲自得的由水中出来游玩,这是白鱼的快乐。」惠施说:你又不是鱼,你怎麼知道鱼的快乐?」庄子说:你又不是我,怎麼知道我不知道鱼的快乐?」惠施:「我不是你,不知道你的心绪,但你也不是鱼,自然也无法知道鱼的心思。」庄子:「我们从头说起吧!你问我怎麼知道鱼的快乐的,表示你早就知道我已经知道鱼的快乐了才来问我。可见我在濠梁上便已知道了。」[注一]
庄子浪漫思想最著名的例子应该称的上是「濠梁之辩」了。鱼儿在水中自由自在的游著,庄子见此,自然无法自拔的想像著鱼儿的快乐。但惠施显然不是浪漫主义的信徒,而以实际的态度回应庄子,造就了这一场闻名中外的辩论。两人的对话,也可以算是浪漫主义及其反动者的对应吧!
德国唯一的重要作家梅涅,其父母市政统的犹太人,但是后来为了方便的缘故皈依基督教。和雪莱与拜伦一样,梅涅也是一个个人主义者,一个对保守主义无情的批评者。它几乎是把整个积极的一生献给他喜爱称呼的「人的解放战争」。但他不只是一个机智的讽刺家和对自满与反动进行辛辣批评的批评家。在他的《歌集》里,他表现了温情和忧郁的抒情天才,以及当时极少有人能超过的迷人的音乐魅力。他十分恰当的被称之为「筑巢在伏尔泰的假发中的夜莺」。
音乐和艺术与文学相似,在十九世纪的头十年目睹了浪漫主义的兴起。浪漫主义者并不真正把音乐看成客观的美。他们主要他来表达人们的精神境界。音乐不仅要唤起听者的兴趣,而且要激起他们的共鸣。音乐家试图用音乐把握住自然界的各方面,首先是人的情绪和热情。在一定程度上说,作曲家和诗人一样,他们对周围发生的激动人心的政治戏剧做出反应。值得注意的是音乐方面的浪漫主义首先在抒情风格中找到了恰当的表演方式——钢琴曲和歌曲。这是对符合逻辑结构的大型交响乐形式的反动。自从大型交响乐令人敬畏的保卫者贝多芬像一个难於攻克的卫士那样捍卫著大型交响乐的大门以来,浪漫主义精神只能缓慢的进入室内乐和交响乐。
庄子虽然并未涉及音乐,但他和西洋浪漫主义者的共同点在於:两者皆重视精神层面的表现。相对於庄子以寓言方式将读者导入心灵的探讨,浪漫主义的音乐家也一钢琴曲和歌曲来表现其抒情的风格,并成功的将听众们珍藏在内心深处的澎湃的热情给激发了出来。贝多芬的命运交响曲公演时,全场如雷的掌声震耳欲聋,虽然贝多芬自己听不到,但他看到了。
贝多芬出生在德国的波昂,但他在维也纳度过了大部分的创作时代。贫困和严酷的父亲使他的童年生活充满了不幸,成年后主要由於不实际的性格和暴躁的脾气,使他遭遇一连串的困难。衣著随便,率直到无理的程度,而且过度敏感和多疑,常自己假想受到最亲密的朋友们的怠慢,以至於伤了彼此的感情。虽然它有这些性格,仍旧能够获得朋友们对他的忠诚,并吸引住维也纳的男女贵族,对他卑恭屈膝。
庄子的随性和贝多芬不相上下。庄周穿著修补过的粗布大衣,用麻绳绑住的破鞋,去谒见魏国的国王。魏王说:「阁下为何如此落魄?」庄周说:「我是贫穷,并非落魄。读书人不能实践自己的理想才是落魄,穿著粗衣破鞋只是贫穷,不是落魄;也可以说是时运不济吧。」
庄周是个放浪不羁,非常开通的人。他把生死都看透了,要逍遥自在,不受任何拘束。他说:「天地与我并生,万物与我为一。」世间不管如何变化,都是一样的。没有什麼看不开的地方,也没有什麼太兴奋的事;这就是他的达观哲学。他重奉自然,不众人为。所以荀况批评他说:「庄子蔽於天而不知人。」这话说的十分恰当。
西方也有一些人和庄子一样豁达,过著自由自在,无忧无虑的生活。德国的著名音乐家舒伯特就是其中之一。[注二]
舒伯特离开父母之后,和一群志同道合的诗人,画家和歌唱家过著浪漫主义的希波米亚式的生活。他们始终贫困,始终工作,始终抱著希望。在这亲密的朋友之间可能是三人合一顶帽子,五个人和一个钱包,但是人们却用狭隘的观点错误地看待他们无忧无虑的生活。一夥被社会遗弃的人们过著与众不同的生活,他们在这种生活中一一死去。这些人自由自在的生活著,但是这种生活不符合资产阶级所制定的方式。他们的要求不高,晚上聚集在一起奏音乐,好天气一起到乡间去。在乡村,舒伯特会於某个下午在一张乡村饭店菜单的背后写作六首歌曲和华尔滋舞曲。舒伯特的音乐正式这样的反映了威尼斯的优美和生活的节奏。
庄子延续了老子对自然的崇敬,而主张人应多接触大自然,领略大自然伟大的一面。浪漫主义的作家和画家也和他有著相同的看法,将其表现在他们的作品之中。
浪漫主义文学在英国根源最为深长。十九世纪初英国浪漫主义文学的两位伟大先驱是华滋华斯和科勒律治。华滋华斯以对自然的神秘崇拜而著称。他不仅崇拜自然表面的美,而且把自然看成是一种宇宙精神的具体体现。这种宇宙精神把一切生物都团结在神性的关系中。他相信感官对自然的崇拜能使人们更深地悟解生活的崇高,使他们能够听到「人的宁静的悲哀的音乐」,由此而增进同类的爱和同情。柯勒律治的特殊天赋是使奇异怪诞世界变得可信。虽然他有时在形而上学的浓密森林中漫步,他的神秘诗歌《古舟子咏》成功地创造了英语中最生动而富有想像力的著作。这部著作表现了柯勒律治异乎寻常的才能。他把纤细的、几乎是女性的感情和对奇异的、超自然的恐惧事物,以及产生於人们感情的朦胧深处,以一种孤立无援的感觉折磨人们的精灵鬼怪的扣人之弦的描写成功地结合在一起。」
浪漫主义风景画家的代表者是卡米耶‧科罗(一七九六—一八七五年)。他是巴比松派的领袖,以巴黎附近的村庄巴比松得名。遵循这一传统的其他画家中有英国特纳(一七七五—一八五一年)。浪漫主义风景画家们像德拉克鲁瓦一样醉心於恣意地表现感情主义,但是他们所表现的感情主义的调子比较宁静。他们是自然的诗人,他们笔下的森林、溪流和山峦笼罩著一层薄薄的雾霭,充分地表达他们崇敬自然的心情。
古人对庄子的评语,比较明确地如汉代司马迁的史记所说:他的思想,主要是根源於老子。并且常常攻击并挖苦儒家和墨家。战时代的荀卿(况)说他:庄子的学说偏重於自然,忽略了人为的作用。从这些评语,就可以明白他的学说的大概。
Ⅲ结论:
从上述的举证,庄子和浪漫主义的密切关系已大致明朗了。虽然没有找到任何一篇论文来支持我的论点,但透过史书的记载和后人的考据,中外书籍对照之下,就可以明显看出两者密不可分的关系。只可惜鲜少有人注意到此一关键,若非徐老师订了这一个题目,我也不可能发现庄子也可以算是浪漫主义的学者呢!
再仔细观察,可以发现惠施和庄子的焦点不同。庄子较随性,放任自己的心灵天南地北的自由奔驰,并擅用自己丰富的想像力,写出一篇篇文字简短却寓意深长的寓言故事,比起其他各家教条式的文字更具有说服力。而且其杀人不见血的讽刺手法,尤是一绝。但惠子就不同了,他不像庄子那麼随性,因此两人的关系虽是好友,但也可以和浪漫主义及其反动者有一丝相似之处,您注意到了吗?
也许本学期结束之后,甚至可能是本篇报告完成之后,我和庄子的缘分就已经尽了,终吾生不再有机会接触到他,但我仍旧爱好道家清新自然的处世态度,有机会的话,我也会告诉别人,┌在徐富昌老师的导引之下,我发现庄子原来是浪漫主义者呢!┘
Ⅳ附注:
注一:即「濠良之辩」,原文出自《秋水》。
注二:舒伯特和贝多芬同住在同一个程式,是当时唯一可以和他齐名的音乐家,但舒伯特非常敬畏贝多芬,因此一直没有勇气和他交谈。他的八部交响曲中有许多无可比拟的杰作,只有歌剧没有完全表现出他全部才华。
Ⅴ参考书目:
徐富昌老师的讲义。
老子庄子,严灵峰编著,正中书局。
庄子选注,严灵峰编著,正中书局。
庄子集释,清。郭庆藩编,王孝鱼整理,木铎出版社。
当代文明史话〈四〉,罗国治编著,华严出版社。
Ⅵ感言:
现在时间是三月二十六日凌晨三点二十八分,报告终於接近完成的阶段,只差这一段感言。原先预定在三月二十四日完成,却还是在最后关头才完工。
有点后悔选了这一个题目因为资料实在相当少,少到找不到把庄子和浪漫主义放在一起的论文。虽然我只花了五天来撰写这一份报告(前言是十六日写的,正文是二十二日才动手的),但这五天的心力交瘁是无法形容的。但一切的辛苦都已随著报告的完成而烟消云散了。
上一次报告完成时,我下定决心下学期的报告一定要提早著手寻找资料,不可以临时抱佛脚。孰料上次还用了十天,这一次却只花了五天,实在是一次不如一次。
其实我虽然很仓促的完成了这一份报告,但我的收获还是不少,我了解了庄子的思想及文学之中,充满了十九世纪初浪漫主义者的特质和生活方式。贝多芬、雨果、梅涅、歌德和席勒等人的作品,都或多或少和庄子的文章有相似之处。庄子早在两千多年前就已经有了如此的浪漫思想,称的上是浪漫主义的始祖,只可惜很少有人注意到这一点,使我们这些小朋友必须去汇整西洋史及庄子,才能成就此篇。
无论如何,我终於可以卸下这一个沉重的负担,可以开心的过青年节了。只希望期末考时也能顺利通过,画下休止符,成功迈入人生的另一里程。
Ⅶ附录:
一
庄子家境贫困,生活不好过,就前往监河侯处去借米粮;监河侯说:┌好吧!等我催讨了市面上的税收之后,可以借给你三百两银子,行不行?┘庄子马上发怒火,气冲冲的说:┌我昨天到这里来的时候,在路上有人喊我,我掉头一看,原来在车轮底下有一条鱼,我问他是干什麼来的,鱼儿回答说:『我是东海的水神,你有没有一升半斗的水来救活我?』我说:『好的,我正要到南方去,说通了吴国和越国的君王,引导西江的水来救济你,可以吗?』鱼儿愤怒的冷著面孔说:『我丢失了我正常的水中生活,现在走投无路,只要一升半斗的水就可以救我了;你这麼说,不如早一点到市场去找我吧!』┘
二
最有代表性的英国浪漫诗人可能是济慈、雪莱和拜伦。济慈和他的大多数同时代人不同之处在於他把美和思想热情相互等同,这和希腊人把美和善相互等同很相似。他的信条的精萃。表现在著名的诗《希腊故瓮颂》中:「美就是真,真就是美——这就是你在世上所知道的一切,你也只需要知道这些。」他的观念是理想的美;不管鲜花枯萎,青春消逝,理想的美将永不消逝。雪莱和拜伦对政治和社会问题更感兴趣。他们虽然出身上层阶级,却都是顽固的保守主义的叛徒,并利用他们的天才热情洋溢的为正义和自由呼吁。雪莱已无政府主义的罪名被牛津大学开除,以后几年里成为哲学上的无政府主义者威廉‧歌德温的信徒。虽然他最终修正了一些年轻时代的激进主义,他的思想越来越在朦胧的抽象世界里漫游,他始终没有放弃对非正义的憎恨和对於一个欢乐与自由的金色黎明的向往。十岁就继承男爵爵位的拜伦爵士,比雪莱更是一个富有反抗精神,浪漫主义的勇气和对人类的虚伪和骄横进行冷嘲热讽的诗人。他不仅以高傲的个性,而且以围绕他一生的丑闻,和直率而大胆的诗句典型的代表了这一时代浪漫主义者的精神。他在为希腊人争取自由的战争中死去。他的死亡是他短暂的、充满冒险的一生最为恰当的顶峰。
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