袁隆平杂交水稻论文原始手稿曝光

袁隆平杂交水稻论文原始手稿曝光,第1张

袁隆平杂交水稻论文原始手稿曝光

 袁隆平杂交水稻论文原始手稿曝光,近日,湖南杂交水稻研究中心公开了一份珍贵的手稿,据报道,这份档案封皮题目处手写着《袁隆平早期综合材料原始手稿》,起于1965年,截至1981年,一共134页,9万多字

袁隆平杂交水稻论文原始手稿曝光1

 近日,湖南杂交水稻研究中心公开了一份珍贵的手稿,出自“世界杂交水稻之父”、“共和国勋章”获得者袁隆平,系杂交水稻原始论文,红色格纹纸已微微泛黄,但还能清晰看见整洁的手写汉字。

 据报道,这份档案封皮题目处手写着《袁隆平早期综合材料原始手稿》,起于1965年,截至1981年,一共134页,9万多字,包括袁隆平所写的第一篇关于杂交水稻论文《水稻的雄性不孕性》的原始手稿、选育计划、汇报请示提纲等14篇文章。

 1966年2月28日,根据手稿整理成的论文《水稻的雄性不孕性》,发表在《科学通报》期刊中,成为袁隆平“杂交水稻”设想的开篇之作。

 来源:央视新闻微博

 论文发表后,被当时国家科学技术委员会(现国家科技部)九局的同志注意到,并推荐给了九局局长赵石英,赵石英又汇报给了领导。此后,袁隆平的研究得到了政府的大力支持。

 今年5月22日,袁隆平因多器官功能衰竭,于2021年5月22日13时07分在长沙逝世,享年91岁。袁隆平的一生都奉献给了杂交水稻,毕生的梦想就是消除饥饿。

袁隆平杂交水稻论文原始手稿曝光2

 共和国勋章、最高科学技术奖、杂交水稻育种的开创者当这些荣誉集中在一个人的身上该是由何等的功勋铸就,而这个人就是被誉为"杂交水稻之父"的当代神农袁隆平。

 在普罗大众的印象里,袁隆平先生是世界范围内人类温饱的保障,是粮食安全与和平的缔造者,但在如此巨大的成功背后有一个人的存在决然不可忽视,她就是袁隆平先生的妻子邓哲。

 彼此相爱所以我们没有距离

 "闪婚"、"师生恋"这两个词即便在当今社会仍是略带争议,但相爱于上个世纪的袁隆平、邓哲却受到了身边所有人的祝福。

 早在1951年时袁隆平还曾主动地报名参军,被某空军部队招收的他却在被欢送入伍后不久被国家送回了学校继续深造,理由是彼时的国家更需要的是经济建设。如今想来,大抵每一份相遇都是初写黄庭的缘分吧。

 1953年作为新中国成立后的第一批大学生袁隆平正式从西南农学院毕业,并在不久后来到了被视为中国杂交水稻发源地的安江农校教书。

 而他与妻子邓哲的缘分也开始于此。在与邓哲相识之前袁隆平曾有过一段浓情蜜意的爱情,可到最后还是成为一段无疾而终的缱绻岁月。

 对爱情充满失落的袁隆平更是全身心的投入了科研工作,加之他常年不修边幅的模样,一晃已到而立之年的袁隆平却还是孤身一人,直到邓哲的出现才终止了袁隆平的单身汉生活。

 年轻的'邓哲在初见袁隆平后不久就毫不掩饰地流露出了欣赏的意味,在她眼里木讷、不善言辞的袁隆平却有着别人看不到的和善与细致。

 19 64年在周边同事的撺掇下二人的结婚事宜终于提上了日程,比起前卫的"师生恋"故事开头,相爱的过程则略显平淡,没有海誓山盟、至死不渝的俗套剧情,就是在一个平凡又普通的周六邓哲嫁给了腼腆的袁隆平,这场简朴的婚礼新娘子甚至都没有一件漂亮的新衣服。

 但这并没有影响两人举案齐眉的夫妻生活,相反袁隆平在生活中处处周到的照顾还让邓哲时常感叹嫁对了人。

 苦难将永远使爱情升华

 毕业于安江农校的邓哲本身也与袁隆平从事着同样的工作,正因如此,邓哲不仅在生活上无微不至的照顾着袁隆平,工作中也是袁隆平最得力的拍档。

 婚后的两人并没有时间沉浸在新婚带来的快乐中,面对全国上下频发饥荒的窘境,夫妻俩走遍了安江农校和附近生产队所有的稻田,最终找到了6株天然雄性不育的植株。

 这一发现令两人兴奋不已,在经过长达两年的观察研究后,终于袁隆平将这一发现形成了学术报告,并刊登在了1966年的《科学通报》中。

 每当袁隆平废寝忘食的投入在科研工作时,邓哲总能够料理好家中的所需,见到妻子如此贤惠袁隆平霎时间便没有了后顾之忧。

 本以为一切都在向好发展时,动荡时期的到来打破了平静的局面,袁隆平忧心忡忡。

 而邓哲像是读懂了他在想什么似的只说到:"大不了我陪你一起种地,你还是可以搞你的杂交水稻。"

 这句话给心神不宁的袁隆平吃了一颗"定心丸",也成为了他此后一生中最为珍重的慰藉。

 所幸因为突出的科研成果,袁隆平并未被拉上台,可惜他精心栽培的植株却无一幸免,一向隐忍的袁隆平在这一刻崩溃大哭。

 看着痛不欲生的丈夫,邓哲带着残存的植株趁夜色悄悄出门,多番寻找最终确定了新的培育基地。

 在此之后袁隆平的杂交水稻科研几经磨难,总是在即将成功时被破坏。

 在一次又一次的打击下邓哲总陪伴着袁隆平苦苦支撑,在那段宛如黑夜的时光中两人的感情也在逐渐地升华。

 一句先生,就是一生

 袁隆平与邓哲跨越半个世纪的守候是长相厮守的美好,却也是一场不离不弃的历练,1982年的除夕夜就是袁隆平久久不能忘怀的日子。

 作为家庭一半支柱的邓哲突发病毒性脑炎入院治疗,一病不起的邓哲被送往医院后只能依靠输液维持生命,看着病床上的妻子袁隆平突然意识到自己多年以来对家庭的亏欠已然这般之深。

 生命的流失总能警醒活着的人学会珍惜,那段时间守候在病床前的袁隆平时时刻刻都被对妻子的内疚包围着。

 值得庆幸的是在袁隆平的悉心照料下邓哲终于康复出院,经此一事年过半百的袁隆平一改以往内敛的性格开始时时刻刻挂念妻子,主动送上礼物,出远门也一定要带上妻子。

 袁隆平的功绩是时代发展中不可磨灭的一笔色彩,但他却始终秉承着淡泊名利的信念,老先生总挂在嘴边的一句话是:"不能躺在功劳簿上"。

 因而尽管荣誉傍身袁隆平仍旧生活朴素,对于这种粗茶淡饭的生活邓哲也是乐在其中,在她看来金钱、名利永远也及不上袁先生与自己宜室宜家的快乐。

 时至今日,每逢提起丈夫邓哲还是习惯于称其为袁先生,一如年轻时那般,她愿意陪他穿梭在田间地头,愿意倾听他独特的浪漫,只要多才多艺的袁先生愿意拉小提琴,她将是他此生最忠实的观众,一场跨越半个世纪的陪伴。

李白,李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),生于碎叶城(当时属安西都护府),后迁居四川天宝初,入长安,贺知章一见,称为谪仙人,荐于唐玄宗,待诏翰林后漫游江湖间,永王李璘聘为幕僚璘起兵,事败,白坐流放夜郎(在今贵州省)中途遇赦,至当涂依李阳冰,未几卒是唐代著名诗人,有《李太白集》李白所作词,宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子,唐开元间已有词调然今传篇章是否果出于太白,甚难断定今仍录《菩萨蛮》,《忆秦娥》各一首

[中华人物在线] 李白

李白, 字太白, 号青莲居士, 是我国唐代的伟大诗人 其诗风雄奇豪放, 想像丰富, 语言流转自然, 音律和谐多变 他善于从民歌、神话中汲取营养私素材, 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰

一、好任侠, 喜纵横

李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡

李白少时, 好任侠, 且喜纵横 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地方

因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经

后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市 他们在自己居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷粒, 一点都不害怕 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的考试 可是, 二人都婉言拒绝了

当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友, 此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷 那时李白才十六岁 赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣 他以后一心要建功立业, 喜谈王霸之道, 也正是受到这部书的影响

二、 仗剑远游

开元十三年(公元725年), 李白出蜀, "仗剑去国, 辞亲远游" 他乘舟沿江出峡, 渐行渐远, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去

1·江陵幸遇司马祯

李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见, 他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯

天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术, 而且写得一手好篆, 诗也飘逸如仙 玄宗对其非常尊敬, 曾将他召至内殿, 请教经法, 还为他造了阳台观, 并派胞妹玉真公主随其学道

李白能见到这个备受恩宠的道士, 自然十分开心, 还送上了自己的诗文供其审阅 李白器宇轩昂, 资质不凡, 司马祯一见己十分欣赏, 及至看了他的诗文, 更是惊叹不已, 称赞其“有仙风道骨, 可与神游八极之表” 因为他看到李白不仅仪表气度非凡, 而且才情文章也超人一等, 又不汲汲于当世的荣禄仕宦, 这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才, 所以他用道家最高的褒奖的话赞美他 这也就是说他有“仙根”, 即有先天成仙的因素, 和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多, 都是把他看做非凡之人 这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象

李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞 他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界 兴奋之余, 他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》, 以大鹏自喻, 夸写大鹏的庞大迅猛 这是李白最早名扬天下的文章

从江陵起, 他开始了他鹏程万里的飞翔

2·洞庭葬友

李白自江陵南下, 途经岳阳, 再向南去, 便到了此行的目的地之一

可是正当泛舟洞庭时, 发生了一件不幸的事情, 李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡 李白悲痛万分, 他伏在朋友的身边, 号陶大哭, "泣尽继之以血" 由于他哭得过于伤痛, 路人听到都为之伤心落泪 旅途上遇到这样的不幸, 真是无可奈何, 李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边, 自己继续东游, 决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨

李白来到了庐山, 在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗

3·江南之行

李白到了六代故都金陵 此地江山雄性, 虎踞龙盘, 六朝宫阅历历在目 这既引起李白许多感慨, 也引起了他对自己所处时代的自豪感 他认为往日之都, 己呈一片衰颓之气, 没有什么好观赏的了, 根本不及当今皇帝垂拱而治, 天下呈现出的一片太平景象

金陵的霸气虽己消亡, 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白 当李白告别金陵时, 吴姬压酒, 金陵子弟殷勤相送, 频频举杯劝饮, 惜别之情如东流的江水, 流过了人们的心头, 使人难以忘却

李白告别金陵后, 从江上前往扬州

扬州是当时的一个国际都市 李白从没有看到过如此热闹的城市, 与同游诸人盘桓了一些时日 到了盛夏, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 衔杯大道边 天边看绿水, 海上见青山》, 好不惬意 到了秋天, 他在淮南(治所在扬州)病倒了 卧病他乡, 思绪很多, 既感叹自己建功立业的希望渺茫, 又深深地思念家乡, 惟一能给他带来点安慰的, 便是远地友人的书信

李白在准南病好之后, 又到了姑苏 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 李白怀古有感, 写了一首咏史诗《乌栖曲》 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 称其 "可以泣鬼神矣" 由此看来, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 却多别出新意

姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情, 美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己 在昔日西施浣纱的茑萝山下, 李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写

李白由越西归, 回到了荆门

在荆门他一呆就是三个月 虽然思乡心切, 但功业没有一点成就, 他自觉难于回转家园 最后, 他决定再度漫游

首先, 他来到洞庭湖, 把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌) 他在江夏结识了僧行融, 又从他那里了解到孟浩然的为人, 于是便去襄阳拜见孟浩然, 由此写下了著名的五律诗 《赠孟浩然》

不久, 李白到了安陆, 在小寿山中的道观住了下来 然而, 隐居于此并非长久之计, 他仍然想寻找机会, 以求仕进 在隐居寿山时, 李白以干谒游说的方式结交官吏, 提高自己的声誉

李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识, 便将其招为女婿 李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活 可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退 他以安州妻家为根据地, 又几次出游, 结识了 一些官吏和贵公子, 并于开元二十二年(公元734年), 谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗

三、一进长安

封建帝王常在冬天狩猎 玄宗即位后, 己有过多次狩猎, 每次都带外国使臣同去, 耀武扬威, 以此震慑邻国 开元二十三年(公元735年), 玄宗又有一次狞猎, 正好李白也在西游, 因上《大猎赋》, 希望能博得玄宗的赏识

他的《大猎赋》希图以 "大道匡君, 示物周博", 而 "圣朝园池遐荒, 殚穷六合", 幅员辽阔, 境况与前代大不相同, 夸耀本朝远胜汉朝, 并在结尾处宣讲道教的玄埋, 以契合玄宗当时崇尚道教的心情

李白西来的目的是献赋, 另外, 也趁此游览一下长安, 领略这座"万国朝拜"的帝京风光 他居住在终南山脚下, 常登临终南山远眺 当他登上终南山的北峰时, 眼前呈现出泱泱大国的风貌 他深感生存在这样的国家是不平凡的, 因此颇有自豪之感 可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素, 他的轩昂情绪又受到打击"

李白进长安后结识了卫尉张卿, 并通过他向玉真公主献了诗, 最后两句说 "何时人少室, 王母应相逢", 是祝她入道成仙 李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦, 希望引荐, 愿为朝廷效劳 由此, 他一步步地接近了统治阶级的上层

李白这次在长安还结识了贺知章 李白有次去紫极宫, 不料竟在那里遇见了贺知章 他早就拜读过贺老的诗, 这次相遇, 自然立刻上前拜见, 并呈上袖中的诗本 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》, 兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分, 竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间”

一年快过去了, 李白仍然作客长安, 没有机会出任, 他的心情有些沮丧 好友诚意相邀, 希望他同去青山之阳的别业幽居, 但李白无意前往 这次去长安, 抱着建功立业的理想, 却毫无着落, 这使李白感到失望并有点愤懑 往王公大人门前干谒求告, 也极不得意, 只有发出"行路难, 归去来"的感叹, 离开了长安

四、翰林供奉

天宝元年(公元742年), 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 玄宗看了李白的诗赋, 对其十分仰慕, 便召李白进宫 李白进宫朝见那天, 玄宗降辇步迎, “以七宝床赐食于前, 亲手调羹” 玄宗问到一些当世事务, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 胸有成竹, 对答如流 玄宗大为赞赏, 随即令李白供奉翰林, 职务是草拟文告, 陪侍皇帝左右 玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从, 利用他敏捷的诗才, 赋诗纪实 虽非记功, 也将其文字流传后世, 以盛况向后人夸示 李白受到玄宗如此的宠信, 同僚不胜艳羡, 但也有人因此而产生了嫉恨之心

天宝初, 每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎, 李白自然侍从同去, 当场写赋宣扬玄宗的盛德, 歌颂圣朝威力, 深得玄宗赏识 此时, 玄宗宠爱杨玉环, 每与她在宫中游乐时, 玄宗都要李白写些行乐词, 谱人新曲歌唱 李白怀着“长揖蒙垂国士恩, 壮士剖心酬知己”的心情, 竭尽才思采写这些诗

在长安时, 李白除了供奉翰林、陪侍君王之外, 也经常在长安市上行走 他发现国家在繁荣的景象中, 正蕴藏着深重的危机 那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚 他们如乌云一般笼罩着长安, 笼罩着中国, 给李白以强烈的压抑感

与此同时, 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤, 两人之间产生了一些嫌隙 宦官和外戚的受宠, 使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来, 自己虽在长安, 但也没有施展自己管、晏之术的机会

朝政的腐败, 同僚的诋毁, 使李白不胜感慨, 他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山 谁料就在此时, 倒被赐金放还, 这似乎令李白感到非常意外 这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话

这次的归山, 实在是体面一点的放逐

五、再次远游

1·漫游梁宋

天宝三年(公元744年)的夏天, 李白到了东都洛阳 在这里, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了 此时, 李白已名扬全国, 而杜甫风华正茂, 却困守洛城 李白比杜甫年长十一岁, 但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫, 也没有在李白面前一味低头称颂 两人以平等的身份, 建立了深厚的友情 在洛阳时, 他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面, 访道求仙

这年秋天, 两人如约到了梁宋 两人在此抒怀遣兴, 借古评今 他们还在这里遇到了诗人高适, 高适此时也还没有禄位 然而, 三人各有大志, 理想相同 三人畅游甚欢, 评文论诗, 纵谈天下大势, 都为国家的隐患而担忧 这时的李杜都值壮年, 此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响

这年的秋冬之际, 李杜又一次分手, 各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了 李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏, 从此他算是正式履行了道教仪式, 成为道士 其后李白又赴德州安陵县, 遇见这一带善写符篆的盖寮, 为他造了真寰 此次的求仙访道, 李白得到了完满的结果

天宝四年 (公元745年)秋天, 李白与杜甫在东鲁第三次会见 短短一年多的时间, 他们两次相约, 三次会见, 知交之情不断加深 他们一道寻访隐士高人, 也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕 就在这年冬天, 两人分手, 李白准备重访江东

2·东去吴越

李白离开东鲁, 便从任城乘船, 沿运河到了扬州 由于急着去会稽会见元丹丘, 也就没有多滞留

到了会稽, 李白首先去凭吊过世的贺知章 不久, 孔巢文也到了会稽, 于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹, 泛舟静湖, 往来剡溪等处, 倘佯山水之中, 即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女

在金陵, 李白遇见了崔成甫 两人都是政治上的失意者, 情怀更加相投 每次游玩时, 都尽情畅游, 不计早晚 他们泛舟秦淮河, 通宵达旦地唱歌, 引得两岸人家不胜惊异, 拍手为他们助兴 两人由于性格相投、遭遇相似, 所以比之一般朋友更为默契, 友情更深厚, 因而李白把崔成甫的诗系在衣服上, 每当想念, 便吟诵一番

3·探幽燕, 走江南

李白在吴越漫游了几年, 漂泊不定 这时国家混乱, 情况一年比一年差 在以天下兴亡为己任的心情引导下, 他决计去幽燕(今北京一带), 以探虚实

到了幽燕之后, 李白亲眼看到安禄山秣马厉兵, 形势己很危急, 自己却无能为力 安史之乱前两三年, 李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带, 仍然衣食依人, 经常赋诗投赠地方官, 以求帮助

在此次漫游期间, 李白因夫人许氏病亡, 又娶宗氏 家庭多变, 国家多事, 李白一面求仙学道, 一面企图为国建功, 对于国家安危, 颇多关切, 虽然仍事漫游, 已与过去有所不同

六、病逝途中

天宝十四年, 安史之乱策发, 李白避居庐山 那时, 他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想 永王李磷恰在此时出师东巡, 李白应邀人幕

李白人幕后, 力劝永王勤王灭贼, 而对于政治上的无远见, 他也作过自我检讨 同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不 参加, 以此免祸, 李白在这点上显然不及他们

永王不久即败北, 李白也因之被系浔阳狱 这时崔涣宣慰江南, 收罗人才 李白上诗求救, 夫人宗氏也为他啼泣求援 将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思, 把李白从监牢中解救出来, 并让他参加了幕府 李白成为宋若思的幕僚, 为宋写过一些文表, 并跟随他到了武昌 李白在宋若思幕下很受重视, 并以宋的名义再次向朝廷推荐, 希望再度能得到朝廷的任用 但不知什么原因, 后来不但未见任用, 反被长流夜郎(今贵州梓潼), 完全出乎意料 因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用 事情之所以发生变故, 可能与崔涣、张镐这批人的失势有关

至德二年 (公元757年)冬, 李白由浔阳道前往流放之所——夜郎 因为所判的罪是长流, 即将一去不返, 而李白此时已届暮年, "夜郎万里道, 西上令人老", 不由更觉忧伤

由于李白在海内素负盛名, 此行沿路受到地方官的宴请, 大家都很尊重他, 并没有把他看做一个遭流放的罪人

乾元二年 (公元759年), 李白行至巫山, 朝廷因关中遭遇大旱, 宣布大赦, 规定死者从流, 流以下完全赦免 这样, 李白经过长期的辗转流离, 终于获得了自由 他随即顺着长江疾驶而下, 而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情

到了江夏, 由于老友良宰正在当地做太守, 李白便逗留了一阵 乾元二年, 李白应友人之邀, 再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上, 发思古之幽情, 赋诗抒怀 不久, 又回到宣城、金陵旧游之地 差不多有两年的时间, 他往来于两地之间, 仍然依人为生 上元二年, 己六十出头的李白因病返回金陵 在金陵, 他的生活相当窘迫, 不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰

上元三年 (公元762年), 李白病重, 在病塌上把手稿交给了李阳冰, 赋 《临终歌》而与世长辞, 终年六十二岁

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《秘密手稿》

导演: 吉姆·谢里丹

编剧: 吉姆·谢里丹、约翰尼·弗格森、塞巴斯蒂安·巴里

主演: 鲁妮·玛拉、艾瑞克·巴纳、艾丹·特纳、西奥·詹姆斯、瓦妮莎·雷德格雷夫、汤姆-沃恩-劳勒、杰克·莱诺、苏珊·林奇、阿德里安·敦巴、宝琳·麦克林、埃尔娃·崔尔、约翰·科纳斯、小奥玛·沙里夫、查尔斯·凯利、布赖恩·福琼、艾丝琳·奥沙利文、妮卡·麦圭根、恩达·奥茨

类型: 剧情、爱情、历史

制片国家/地区: 爱尔兰

语言: 英语

上映日期: 2016-09-10(多伦多**节)、2017-03-24(爱尔兰)

片长: 108分钟

又名: 失落的浪漫手稿(港)、失落的秘密手稿(台)

改编自爱尔兰作家塞巴斯蒂安·巴里的同名小说,讲述了一位名叫罗珊·麦克纳蒂的女人一生的经历。 罗珊已经在一家精神病医院生活了超过40年,她将自己在医院的生活经历和使她被送入医院的秘密原因都记录在她的日记中。随着医院面临拆迁,有一个叫格林的医生开始为她做评估,决定她是否能够重返社会,却在过程中了解到了她真实的人生,发现她虽饱受战乱之苦,却依然怀抱希望与勇气,相信爱情,最终她的生命以另一种形式获得圆满。 影片通过她的手稿揭开了一段不为人知的爱尔兰秘史,反映了作者对于爱尔兰独立战争和教会对女性的控制与教化的思考。     

 塞凯赖什夫妇的故事

  1933 年,匈牙利数学家乔治·塞凯赖什(George Szekeres)还只有 22 岁。那时,他常常和朋友们在匈牙利的首都布达佩斯讨论数学。这群人里面还有同样生于匈牙利的数学怪才——保罗·埃尔德什(Paul Erds)大神。不过当时,埃尔德什只有 20 岁。

  在一次数学聚会上,一位叫做爱丝特·克莱恩(Esther Klein)的美女同学提出了这么一个结论:在平面上随便画五个点(其中任意三点不共线),那么一定有四个点,它们构成一个凸四边形。塞凯赖什和埃尔德什等人想了好一会儿,没想到该怎么证明。于是,美女同学得意地宣布了她的证明:这五个点的凸包(覆盖整个点集的最小凸多边形)只可能是五边形、四边形和三角形。前两种情况都已经不用再讨论了,而对于第三种情况,把三角形内的两个点连成一条直线,则三角形的三个顶点中一定有两个顶点在这条直线的同一侧,这四个点便构成了一个凸四边形。

  平面上五个点的位置有三种情况

  众人大呼精彩。之后,埃尔德什和塞凯赖什仍然对这个问题念念不忘,于是尝试对其进行推广。最终,他们于 1935 年发表论文,成功地证明了一个更强的结论:对于任意一个正整数 n ≥ 3,总存在一个正整数 m,使得只要平面上的点有 m 个(并且任意三点不共线),那么一定能从中找到一个凸 n 边形。埃尔德什把这个问题命名为了“幸福结局问题”(Happy Ending problem),因为这个问题让乔治·塞凯赖什和美女同学爱丝特·克莱恩之间迸出了火花,两人越走越近,最终在 1937 年 6 月 13 日结了婚。

  对于一个给定的 n ,不妨把最少需要的点数记作 f(n)。求出 f(n) 的准确值是一个不小的挑战。由于平面上任意不共线三点都能确定一个三角形,因此 f(3) = 3 。爱丝特·克莱恩的结论则可以简单地表示为 f(4) = 5 。利用一些稍显复杂的方法,我们可以证明 f(5) 等于 9 。2006 年,利用计算机的帮助,人们终于证明了 f(6) = 17。对于更大的 n,f(n) 的值分别是多少? f(n) 有没有一个准确的表达式呢?这是数学中悬而未解的难题之一。几十年过去了,幸福结局问题依旧活跃在数学界中。

  不管怎样,最后的结局真的很幸福。结婚后的近 70 年里,他们先后到过上海和阿德莱德,最终在悉尼定居,期间从未分开过。 2005 年 8 月 28 日,乔治和爱丝特相继离开人世,相差不到一个小时。

  伽罗瓦的故事

  伽罗瓦(évariste Galois),19 世纪最伟大的法国数学家之一,唯一被我称为“天才数学家”的人。他 16 岁时就参加了巴黎综合理工学院的入学考试,结果面试时因为解题步骤跳跃太大,搞得考官们不知所云,最后没能通过考试。

  在数学历史上,伽罗瓦毫无疑问是最富传奇色彩与浪漫色彩的数学家,没有“之一”。18 岁时,伽罗瓦漂亮地解决了当时数学界的顶级难题:为什么五次及五次以上的多项式方程没有一般的解。他把这一研究成果提交给了法国科学院,由大数学家柯西 (Augustin-Louis Cauchy)负责审稿;然而,柯西建议他回去仔细润色一下(此前一直认为柯西把论文弄丢了或者私藏起来,最近的法国科学院档案研究才让柯西平反昭雪)。后来伽罗瓦又把论文交给了科学院秘书傅立叶(Joseph Fourier),但没过几天傅立叶就去世了,于是论文被搞丢了。1831年伽罗瓦第三次投稿,当时的审稿人是泊松,他认为伽罗瓦的论文很难理解,于是拒绝发表。

 

 

因为一些极端的政治行动,伽罗瓦被捕入狱。即使在监狱里,他也不断地发展自己的数学理论。他在狱中结识了一名医生的女儿,并很快坠入爱河;但好景不长,两人的感情很快破裂。出狱后的第二个月,伽罗瓦决定替自己心爱的女孩与女孩的一个政敌进行决斗,不幸中枪,第二天便在医院里死亡。伽罗瓦死前的最后一句话是对他的哥哥艾尔弗雷德(Alfred)说的:“不要哭,我需要足够的勇气在 20 岁死去。”

  仿佛是预感到了自己的死亡,在决斗的前一夜,伽罗瓦通宵达旦奋笔疾书写下了自己所有的数学思想,并把它们和三篇论文手稿一同交给 了他的好友谢瓦利埃(Chevalier)。在信的末尾,伽罗瓦留下遗嘱,希望谢瓦利埃能把论文手稿交给当时德国的两位大数学家雅可比(Carl Gustav Jacob Jacobi)和高斯(Carl Friedrich Gauss),让他们就这些数学定理公开发表意见,以便让更多的人意识到这个数学理论的重要性。

  谢瓦利埃遵照伽罗瓦的遗愿,将论文手稿寄给了雅可比和高斯,不过都没有收到回音。直到 1843 年,数学家刘维尔(Joseph Liouville)才肯定了伽罗瓦的研究成果,并把它们发表在了他自己主办的《纯数学与应用数学杂志》(Journal de Mathématiques Pures et Appliquées)上。人们把伽罗瓦的整套数学思想总结为了“伽罗瓦理论”。伽罗瓦用群论的方法对代数方程的解的结构做出了独到的分析,多项式方程的 根、尺规作图的不可能性等一系列代数方程求解问题都可以用伽罗瓦理论得到一个简洁而完美的解答。伽罗瓦理论对今后代数学的发展起到了决定性的作用。

  笛卡尔的故事

  笛卡尔(René Descartes),17 世纪著名的法国哲学家,曾经提出“我思故我在”的哲学观点,有着“现代哲学之父”的称号。笛卡尔对数学的贡献也是功不可没,中学时大家学到的平面直角坐标系就被称为“笛卡尔坐标系”。

  传闻,笛卡尔曾流落到瑞典,邂逅美丽的瑞典公主克里斯蒂娜(Christina)。笛卡尔发现克里斯蒂娜公主聪明伶俐,便做起了 公主的数学老师, 于是两人完全沉浸在了数学的世界中。国王知道了这件事后,认为笛卡尔配不上自己的女儿,不但强行拆散他们,还没收了之后笛卡尔写给公主的所有信件。后来,笛卡尔染上黑死病,在临死前给公主寄去了最后一封信,信中只有一行字:r=a(1-sinθ)。

  自然,国王和大臣们都看不懂这是什么意思,只好交还给公主。公主在纸上建立了极坐标系,用笔在上面描下方程的点,终于解开了这行字的秘密——这就是美丽的心形线。看来,数学家也有自己的浪漫方式啊。

  a=1时的心形线

  事实上,笛卡尔和克里斯蒂娜的确有过交情。不过,笛卡尔是 1649 年 10 月 4 日应克里斯蒂娜邀请才来到的瑞典,并且当时克里斯蒂娜已经成为了瑞典女王。并且,笛卡尔与克里斯蒂娜谈论的主要是哲学问题。有资料记载,由于克里斯蒂娜女王时间安排很紧,笛卡尔只能在早晨五点与她探讨哲学。天气寒冷加上过度操劳让笛卡尔不幸患上肺炎,这才是笛卡尔真正的死因。

  心形线的故事究竟几分是真几分是假,还是留给大家自己判断吧。

谪仙豪情——简论李白的浪漫主义表现手法

有人说,中国悠悠五千年的历史,出了两个旷古绝今的人物,一个是苏轼,另一个,就是李白。那么这位号称谪仙的“楚狂人”,到底是何许人物?从史书上干巴巴的记载,我们当然可以知道他的生平轶事,真正难的却是从一个人的思想与精神层面来分析他的性格。何况我们如今要谈论的还是一位“仙人”,他的人格意志与精神自由的矛盾更加剧了分析的复杂性。在李白身上,既有屈原式的对现实、对人生的眷恋与执着,有屈原那种独立不迁、好修为常的人格精神,也有庄周式的对精神自由的追求和向往。这种精神自由的追求一旦被现实生活否定,他又企图在纵酒迷醉、隐游山水、寻仙访道的生存方式中得到无意志的解脱。因此,他又有庄周那种悲观厌世、人生若梦的消极情绪。但是无论这种矛盾深刻到何种地步,我们可以断定一点:李白就是李白,除去那些后天形成的复杂的世界观与人生观,他真正让我们刻骨铭心的,乃是那近乎与生俱来的横溢才华,还有他那深入骨髓的浪漫潇洒!

之所以说李白的浪漫主义情怀深入骨髓,绝非是捕风捉影。古往今来的文人骚客,从来没有如李白这般,在自己所作每首诗中都浪漫得如斯自然而深刻,在自己所写的每句诗里,都能浪漫得如此信手拈来。

水与离情

李白好交友,自赋诗云“结发未识事,所交尽豪雄”,古时交通不便,每次与友人相聚都只是短短数日,临别如同诀别,再相见的机会都是微乎其微。唯其如此,古人们总是极其珍视友谊,临别之情总是极其悲壮。对于如此感情丰富的李白,这点更是显露无遗。李白一生留下许多经典的送别诗句:

思君若汶水,浩荡寄南征(《沙丘城下寄杜甫》)

请君试问东流水,别意与之谁短长(《金陵酒肆留别》)

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(《赠汪伦》)

这些经典的诗句,可谓句句情深,感人肺腑。然而我们除了感动以外,更应惊叹于谪仙的敏捷才思。在李白心中,水的意象似乎与离情别恨紧紧相连,以致每每送别或留别,总是“寓情于水”。但以其惊人的才思,每次所用水之特性,竟都绝然不同:“桃”句说的是水深,“请”句用的是长度,“思”句却是借流水之动态漂泊来联系相隔两地之人彼此的思念。何等天才!何等豪情!

当然,李白对水的情感并非局限至此,《将进酒》中开篇第一句“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”就是语出惊四座的名句,它歌颂的便是黄河水的气势磅礴,岂不知这诗句本身便与黄河水一般气势磅礴;然后笔锋一转到“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“天生我材必有用,千金散尽还复来”,感情上一波三折,语句上愈显深刻,诗意却渐渐谈到了人生的大问。这些诗句,尽含庄子的乐生哲学,尽含李白的飘逸洒脱,实乃诗中的极品。

最后,谈到李白与水,自然要以《望庐山瀑布》来压轴。这句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”可谓是路人皆知。对于诗句本身,各位与我实在是熟悉到无需多讲。我只想说,这首诗让我懂得什么叫诗人,这首诗让我懂得什么叫浪漫。无怪苏轼在看到徐凝与李白同样是写庐山瀑布的诗后失笑道“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙诗。飞流溅沫知多少?不为徐凝洗恶诗”。附庸风雅,本非坏事,坏就坏在挑战的是李白,结果自然是自取其辱了。

人生苦难

李白一生颇不得志,当然要说苦难自然是比不上杜甫的穷困潦倒了。李白的仕途不得志,自己却颇为富足,所以即使总不能“兼济天下”,“独善其身”是没什么问题的。我想这也是为什么无论沦落何地,李白的诗中总是豪气不减,浪漫到底的原因吧。虽然如此,李白终究是不得志,所以他自然要咏唱人生的曲折,当然其中的诗句还是一样的富于想象,夸张浪漫:

行路难

其一

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难。多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白的行路难共有三则,然而我最喜欢第一则。二、三的诗句也是绝佳,但缺少了那种英气。想是在仕途挣扎太久却无所得,即使狂如李白也会身心疲惫。 古来咏诵自己不得志的诗,不外乎那些顾影自怜,恨无明主,心灰意冷的句子,虽然不无道理,但总给人一种身心俱疲的感觉。李白的这句“停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然”却很不一般,在不得志的同时还保留着一股激情,虽“心茫然”却也能“拔剑四顾”,那种跃跃欲试的激情跃然纸上。到后面就慨叹“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,即使描绘人生的曲折也十分浪漫。最后又突然转折“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。李白驾驭文字的能力实在是炉火纯青,这么突然的转折,用到诗中竟然是恰如其分,可见其时李的心目中仍然是饱含希望的。当然,李白晚年修道,与那份英气可谓诀别了。普天之下似乎只留苏轼一人“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”。他们的时代虽然不同,但同是仕途失利,苏轼的强韧似乎是更值得称颂的了。

梁甫吟

长啸梁甫吟,何日见阳春?

……

梁甫吟,声正悲,张公两龙剑,神物合有时。

……

再看梁甫吟,感觉报国无门的郁闷真的是如出一辙,何时都那么急切。有趣的是李白将自己与皇帝比作干将莫邪,最终会“神物相合”,未免有自作多情之感,却不知君臣始终有别,李白不愿低头的个性决定了其仕途的无所建树。

酒与人生

李白是个不可救药的酒鬼,嗜酒与做诗的名声几乎是一样响亮。更有传说贺知章拜访李白之时,看完《蜀道难》后大叹奇才,号为谪仙,解金龟换酒,与倾尽醉。酒与李白的生命几乎不可分割,所以李白关于酒的诗,便是他写得最深刻,写得最飘逸,写得最浪漫的一首:

月下独酌

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

每次看这首诗,总会感慨万千。它让我深深体会到,这种对人生的开朗与浪漫绝非无用的情感。我们何时不是孤身一人?我们何时真正有人相伴?李白却能“花间独酌”,“对影成三人”。仿佛自己从来就是孤身一人,却对这份不可抗拒的孤独从不解怀,反能自得其乐。到后面的“月徘徊,影零乱”,仿佛让人看见那人、影、月,皆在一片朦胧中飘离散乱。“醒时同交欢,醉后各分散”又道尽了多少人生的悲欢离合?傅庚生有评论说:“青莲奇才,故能尔尔,恐未必苦修能接耳。”我则说,纵有青莲之才,若不像他这般嗜酒如命,若不像他这般及时行乐,若不像他这般豪情万丈,如何作得出此等诗句?

这便是李白的浪漫主义,并非单单是在诗文中的浪漫,而是在人生中的浪漫。有时候我觉得,李白用尽了自己的一生去实践了一条彻底浪漫主义的人生路,他的诗文,犹如天马行空一般的记录的那些种种,乃是他的一切,他的灵魂。

绘画的发源地就是这些艺术迷最喜欢的地方,要说艺术文化底蕴深厚的地方那一定得有巴黎、罗马、威尼斯这些地方了。

我们要是去了巴黎,那么去一趟卢浮宫是必须去的。这里有法国的一些作品外还有一些意大利文艺复兴时期的作品。最有代表性的就是《蒙娜丽莎》了,韦罗内塞、丢勒的著作也不少,还有个地方是专门有个厅是放鲁本斯的。雕塑的话有大量的希腊雕塑。

去了威尼斯那就有两个地方是必去的选择。首当其冲的是学院美术馆,这里搜罗了所有名画家的东西,各种名家名人,多到你名字都记不住,作品都看不完。但是那美术馆地方也不大,一个下午可以都走一遍了。那么另一个要说的就是公爵宫了。这里全是伟大的壁画,还有韦罗内塞的《勒班陀之战》。这是个值得坐下来慢慢欣赏的地方。

罗马这个地方那就更是不用我细说就才是有很多艺术家常去了。这个地方的文话经过多个时代的洗礼,已经变得多样化了。到了那里,因为每天都有各地的游客,所以我们如果要去梵蒂冈要提前预约,因为人太多了,你可能排都排不上。里面的画作很多,很容易看得眼花缭乱,不过能看到这么多大师的作品怎么都值了。也可以去各类小教堂多去转转。伯格赛一定要去。馆不算大,但卡拉瓦乔的精华尽在于此。

到了欧洲别的地方,艺术迷可以去的地方那就数不胜数了,比利时和阿姆斯特丹也很不错。

编辑本段普希金

图基本信息

中文名称:普希金

出生地:俄罗斯莫斯科

性别:男

国籍:俄罗斯

出生日期:1799年6月6日

年的死亡:1837年1月29日

时代:现代

职业:文学作家

文人骚客

毕业院校:皇村学校

成就:现代俄国文学的创始人,

俗语说:假如生活欺骗了你,不要忧郁,不要愤慨!不顺心的时候克制自己,相信吧,快乐的日子会

我们的心孩子们期待的未来,现在是悲哀:一切是暂时的,两者的推移去世,他的早期变得可爱

代表作品:“叶夫根尼·奥涅金”,“鲍里斯·戈杜诺夫”,“黑桃皇后”,“鲁斯兰与柳德米拉”,“吉普赛”

内容还不够完善,

人物关系

全名:亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(1799年6月6日/俄历日出5月26日出生在莫斯科的普希金普希金,去世于1837年1月29日在圣彼得堡)是一位著名的俄国文学的创始人之家,最大的现代俄罗斯文学的诗人。 19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表,也是现实主义文学的奠基人,俄罗斯创办的现代标准,被称为“俄罗斯文学之父,俄罗斯诗歌日”。他的各种身体都很好,创造了俄罗斯民族文学和文学语言,在各个领域的文献,如诗歌,小说,戏剧甚至童话给了俄罗斯文学提供了一个很好的例子。普希金也高尔基“开始的开始。”普希金诗篇脚本歌剧“叶夫根尼·奥涅金”和“鲍里斯·戈都诺夫”和“黑桃女王”,“鲁斯兰与柳德米拉”“吉普赛”和等等,没有一个是不是一个伟大的音乐作品,普希金的抒情诗谱的歌曲成为一种流行艺术歌曲作品还被改编成芭蕾舞剧,成为不朽的经典舞台。

编辑本段普希金 - 传记

普希金1811年普希金进入名校皇村学校学习的孩子,在12岁的年龄开始了他的文学生涯。中学考试在1815年,他朗诵自己创作的“皇村回忆表现卓越的诗歌写作,特别是他的诗美丽而细腻的诗句得到了广泛的赞赏。在早期的诗,他模仿的浪漫主义诗人Baciu指称沈科夫和茹科夫斯基,学习17 - 18世纪的法国诗人安德列谢尼埃的风格。在皇村中学期间,他还接受了法国启蒙运动的影响,并结交了一些后来成为12月的党派卫队军官,反对沙皇专制,初步形成的想法?对自由的追求。

圣彼得堡普希金,外交部,毕业后曾在此期间,他深深月后党派和民主自由思想的感染,参加党派的秘密12月组织文学团体“绿色光俱乐部”,反对农奴制,讴歌自由诗,如“自由之歌”(1817年),“恰达耶夫”,(1818)年“村官”(1819年),1820年,普希金创作的童话叙事诗“鲁斯兰与柳德米拉”。的故事都是根据俄罗斯民间传说,描写骑士鲁斯兰克服艰难险阻,战胜敌人,终于找到了新娘柳德米拉。 ,普希金的诗用生动的语言,民俗,从内容到形式不同,新古典主义的诗歌,文学的贵族传统的挑战。

普希金的这些作品引起沙皇政府的不安,在1820年,他曾在俄罗斯南部上分配,这实际上是一种变相的流放。在此期间,他更是频繁,十二月党人,参加在12月党的秘密会议。清晰的概念?他所追求的自由,更激烈的。普希金写的“尖刀”(1821年),“囚徒”(1822)(1824年)的著名文章,“出海”,还写了一组“南方诗篇”,包括“高加索的俘虏”(1822),“强盗兄弟“(1822年),”巴赫切萨拉根据泪泉“(1824),”吉普赛“(1824年)4浪漫的叙事诗。还写了许多优美的抒情诗:“太阳沉没”(1820),“囚徒”和“尖刀”(1821年),这些表达了强烈的视觉自由的诗人。从这个时期起,普希金充分展示了自己独特的风格。

1824年至1825年普希金,沙皇当局发回的米哈伊洛夫,他的父母斯克村,在那里他花了两年时间被软禁在他的创作中靳伯手诗普斯科夫省的领土,他收集民歌,故事,钻研到俄罗斯的历史,更成熟的思维,创造性的现实主义倾向也越来越明显。 1825年,他完成了在俄罗斯文学史上创作的现实主义悲剧“鲍里斯·戈都诺夫。

1826年,沙皇尼古拉一世登基,为了笼络人心,普希金召回莫斯科,但仍处于沙皇的秘密警察监视。普希金12月党派的态度并没有改变,他对新沙皇抱有任何幻想,尼古拉斯我可以原谅,但12月在西伯利亚流放的幻想很快就破灭了党派之争,所以创作的政治抒情诗“要在西伯利亚的囚徒”,以表达12月党的理想,忠实。

在1830年的秋天,普希金花了三个月,在他父亲的领土,这是创造的收获期,他的生活,在文学史上被称为“Boerjinnuo的秋天。他完成了自1823年开始写韵文小说”叶伏盖尼·奥涅金“形的第一个俄罗斯文学”多余人“的形象,这成了他最重要的作品。贝尔金还写了收集的短篇小说和4韵文小说”吝啬的骑士“,”莫扎特和沙莱内“,”夜宴“瘟疫流行,“石客”,以及近30个歌词。贝尔金的短篇小说集“收集”邮政局长“的短篇故事是一个俄罗斯的模型,开放的传统,塑造”小人物“,他达到了一个巅峰中的现实主义创作。

1831普希金转移到圣彼得堡,还是在外交部工作。他继续写了许多作品,主要的叙事长诗“青铜骑士”(1833),童话诗“渔夫和金鱼的故事”(1833),短篇小说“黑桃皇后”(1834年) 。他还写了两本小说农户“的杜布罗夫尼克·帕夫洛夫斯基”(1832年至1833年),“上尉的女儿”(1836年)的问题。

1836年,普希金创办文学杂志“现代”的。涅克拉索夫,别林斯基,车尔尼学夫斯基,杜伯罗住宿安德罗波夫编辑出版于19世纪60年代,不仅培养了一大批优秀的作家,并成为俄罗斯进步人民的喉舌。

普希金的创作和活动,使沙皇政府头疼,他们挑起了法国宪兵队长丹特斯亵渎普希金的妻子纳塔利娅·尼古拉耶夫娜芙娜·刚察佩特洛娃阴谋,导致1837年普希金和丹特斯决斗。在决斗中身负重伤的普希金死在1837年2月8日,37岁的年龄。他的英年早逝俄罗斯进步文人曾经感叹:“俄罗斯诗歌的太阳下沉。

为了纪念普希金,他出生在皇村改名为普希金(叶卡捷琳娜二世于1796年去世)。这里已经成为一个著名的旅游景点,著名的Boerjinnuo村也在附近。

编辑本段普希金 - 作品风格

普希金的诗歌和俄国浪漫主义文学的杰出代表,现实主义文学的创始人,创办的现代俄罗斯标准。他的作品反映了俄罗斯民族意识和贵族革命运动在文学。普希金抒情诗内容广泛前所未有的俄罗斯诗歌的历史,现有的政治歌词“引起的恰达耶夫”(1818),“自由之歌”(1817),“西伯利亚的囚徒”(1827年),但也有不少的爱情诗和田园诗,如“我记得那美妙的一瞬”(1825年)和“重访”(1835年)。普希金的生活,组成的12叙事诗,其中最重要的是“鲁斯兰与柳德米拉”,“高加索的俘虏”(1822),“青铜骑士”(1833年)。普希金扮演小,最重要的是历史剧“鲍里斯·戈都诺夫”(1825年)。

此外,他还写了一首诗小说“叶甫盖尼奥涅金”(1831),小说“贝尔金的短篇小说集”(1831)和普加乔夫白山起义的长篇小说“上尉的女儿”(1836)普希金的作品时间:专制和公共关系,贵族的生活道路问题,农民问题,塑造典型形象的高度的主要问题概括为:“多余的人”,“金钱骑士”,“小人物”,农民运动的领导者。产生这些问题的提出和文学形象,极大地促进俄国社会思想的进步,有利于唤醒的人,和有利于俄国解放运动的发展。

普希金的优秀作品达到了很高的程度,内容和形式的统一,他的抒情诗内容丰富,深厚和真挚的情感,形式灵活,结构紧凑,优美的旋律。他的散文和小说的重点,结构严谨,生动简洁。普希金的作品有俄罗斯现实主义文学与世界文学的发展产生重大影响,高尔基称之为“一切开始的开始。

编辑本段普希金 - 家庭

普希金的雕像和他的妻子(左)的:纳塔利娅Puxijinna(右)普希金的妻子纳塔利娅Puxijinna,。纳塔利娅旁观者,1831年2月18日,普希金和Natalia结婚了。随后,这对恋人一起生活了六年,已经生下了五个孩子。但年轻的法国人丹特士的出现,破坏了普希金家庭的安宁。丹特士强大的,浪漫别致的外观,但被认为是个好色之徒。 6月17日,1835年,普希金和他的妻子碰巧遇到丹特士。随后,在沙皇的支持下,丹特士的纳塔利娅开始了疯狂的追求,一时间,之间的纳塔利娅和丹特士的传闻在俄罗斯上流社会开始流行。他的妻子,也为自己的荣誉,普希金最终选择了一个决斗的方式来解决相同丹特士之间的恩怨,并献出了年轻的生命。

编辑本段普希金 - 世界观,人生观,价值观

普希金

1,没有幸福,只有自由和平静。

2,法律之剑不能达到,必须具有讽刺意味的是能够达到的鞭子。

3,大于海洋,天空,比天空辽阔的是人的心灵。

4,希望的厄运的忠实的姐妹。

5,敏感是不是证明智慧的傻瓜,甚至疯子有时非常敏感

6,多情的诗句,漂亮的文章休闲的快乐,什么是不能代替无比亲密的友谊。

7,在帮助别人的思想和知识的阅读和学习,建立自己的思想和知识。

8,对人的影响是短暂的,微弱,书的影响是广泛而深远的。

9,听着一个年轻女孩的歌,老人的心脏变得年轻。

阳光灿烂的明洁等10位年轻的良心。

11,另一种蓬勃的青春少年快乐的烟雾袅袅曳地去之后,我们将能够获得所有的事情都可以学到。

12,珍惜新的起点,珍惜荣誉从年轻的时候开始的衣服。

13,设计的世界创造以人为本的,而不是金钱上的人的钱是没有生命的对象,对象往往人。

14,假如生活欺骗了你,不要是蓝色的,不要愤慨!要克制自己不顺心的时候是,我相信,幸福的一天终究会到来。

15,我们的心儿期待的未来,现在是悲哀:一切都是暂时的,瞬间的眼睛都死,而且失去变得可爱。

编辑本段普希金 - 贡献

普希金

普希金的主要贡献是创造了俄罗斯文学语言,并建立了俄语规范。屠格涅夫说:“毫无疑问,他创立了我们的诗歌语言和文学语言。普希金的同时代的朋友果戈理曾经说过:“一个参考的名称Pushkin'll的突然想起,这是一个俄罗斯民族诗人,他看起来像一个字典序包含了所有我们的语言珍品,强度和柔韧性。他说,俄罗斯的天性,俄罗斯的灵魂,俄罗斯的语言,俄罗斯的性格体现为纯为美国所反映的光学玻璃以及突出景观“。

在历史上享有很高的地位,俄罗斯文学,普希金。别林斯基在著名的“亚历山大·普希金作品集文章指出:”只有从普希金开始,就开始与俄罗斯文学,因为在他的诗歌俄罗斯生活的脉搏跳动的。 “赫尔岑说,中的反动统治,尼古拉斯·我的”野蛮的时代,只有普希金广大大声歌唱的声音在山谷的奴役和痛苦:这首歌继承了过去的时代,一个勇敢的声音充实今天一天和发送它的声音,直到遥远的未来“普希金是俄罗斯艺术之父和祖先,就像罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父”。冈察洛夫说。普列汉诺夫,月神雪儿斯基,高尔基,普希金还讨论了高尔基曾经说过:“普希金的创作是一个诗歌和散文广阔灿烂的光辉洪流。此外,他是浪漫主义与现实主义相结合的创办人之一,这样的组合由于特定的俄罗斯文学的色调和独特的外观。 “

普希金雕像

普希金编译歌剧,芭蕾舞,由俄罗斯著名艺术家的作品改编成话剧,儿童剧成**和视频。已变成一首歌曲,他的诗歌流传至今。普希金的研究形成的苏联,“普希金学习。苏联科学院科学研究所俄罗斯文学(又称如”普希金之家“)是普希金的私人收集的书籍,手稿和研究中心的普希金的集合。过这些年来,,如魏列萨耶夫(编码的“普希金在生活中,”两卷),莫扎列夫斯基(普希金)齐压稃帕夫洛夫斯基(编辑普希金生活和创作编年史“),托马斯·托马舍夫斯基(的“普希金”两卷),按照博拉赫(“普希金的创新之路”的上下两册),梅拉(“普希金的时代”)。学者,著名的普希金普希金的研究也取得了很大的贡献。编辑了17卷的“普希金全集”(1937年至1959年),“的普希金研究和信息研究所的俄罗斯文学,”公告(第4卷,1956至1961年的普希金事务监察委员会(卷)和普希金语言词典)等。普希金博物馆在莫斯科和列宁格勒建设的普希金故居博物馆,列宁格勒。米哈伊洛夫的内在村庄和附近的山区村,普希金埋圣山修道院,已改为普希金文物保护区。

历史数据显示,普希金读了很多关于中国的书籍,对中国人民怀有深厚的兴趣和感情。在1830年1月,他曾要求沙皇当局允许他陪发送到任务中国,对中国进行访问,但遭到了拒绝。普希金被引进到中国,在20世纪初,已经。在中国翻译的第一个作品的俄罗斯文学普希金的名作,“上尉的女儿,在翻译的标题”俄罗斯的爱情故事,史密斯岛李川,又名一夫多妻制的蝴蝶梦录“(1903年)。普希金的诗歌,戏剧,和散文作品,大部分现有的中文翻译一些作品甚至几个翻译。

编辑本段普希金 - 人物评价

普希金

高尔基称他为所有的开始的开始!

普希金跨越世纪的门槛,他是一个俄国浪漫主义文学的杰出代表。工程崇高的思想和艺术的完美,在世界范围内,他有一个显着的影响。他的作品已被翻译成世界上所有的主要文字。普希金在他的作品中对自由,对生活的热爱,光明必能战胜黑暗,原因将是能够以克服的坚定信念,他的语言的偏见给人们的心灵点燃的高贵感的使命和的伟大抱负深深打动了一代又一代。天才的激励多少俄罗斯音乐家的创作激情和灵感。

编辑本段普希金 - 工程

普希金的短篇小说作品集

“彼得大帝的黑奴”

“书信小说

“死的人伊万·彼得罗维奇?多尔金的短篇小说集”

“拍”

“暴风雪”

“棺材老板”

“香港邮政署长”

“乡下姑娘**”

“葛琉辛诺村的起源

“罗斯拉夫列夫

“杜布罗夫斯基”

“黑桃皇后”

“籍而沙内”

“埃及之夜”

“上尉的女儿”

嘉宾云集山庄“

“我们在别墅住了一晚”

“巴奇萨拉泉

“海”

“渔夫和金鱼的故事”

“更可爱的花迟开”

“10月19日”

“徒劳的赋予

“徒劳的礼物”

“你和你

“当我碧波”

“当我拥抱”

“挽歌”

“高地刚”

“为祖国遥远的海岸。”

“够了,够了,我亲爱的。”

“我的朋友,岁月不待人。”

“如果生命对你撒谎。”

编辑本段普希金 - 代表作品

普希金的作品

“假如生活欺骗了你”写在天普希金沙皇流放。俄国革命如火如荼的时候,诗人被强制隔离。在这种情况下,诗人仍没有失去希望和斗志,他热爱生活,追求的理想,相信光明会赢得正义。这首诗说明了这样一种积极乐观的生活态度:当生活欺骗了你,不要悲伤,不要着急;耐心,善于在危难的时候,一切都会过去,未来是幸福的,美好的。人生不能没有痛苦和悲伤,喜悦不会永远是隐藏的悲伤,快乐的日子终会到来。第2节,诗人表达了心的孩子从来没有对未来的积极的生活态度,并告诉人们,当这部分地回顾了在过去的艰辛,一切都将变成美好的过去。这是一个诗人的生活经验的总结,是真正意义上的生活。

没有说这首诗的形象,短的8个建议的音诗写作常识,要尽量避免,但是这首诗的理由,并取得了巨大的成功。原因是,写的诗人等于孜孜不倦的语气,亲切的语气和婉,真诚,坦率地说,似乎在与你交谈,诗人的诗句清新流畅,热情和深厚的,丰富的人情味和哲学意味着人们从中可以感觉和广阔的诗人真诚的感情和坚强而乐观的思想情绪。这首诗问世后,许多记在自己的笔记本上,成为激励自己前进的座右铭。

“假如生活欺骗了你”的原

假如生活欺骗了你,

不要伤心,也不要着急;

阴郁的日子平静,

不管你相信与否,快乐的日子会。

心脏孩子永远着眼于未来,

但往往忧郁;

一切都是瞬息,一切都会过去

这获得通过,将成为一种怀旧之情。

这首诗在写赠诗他的邻居奥希金斯公园的宝贝女儿的形式离开只是布拉克西亚·尼古拉耶夫娜伏里夫年鉴。当俄国革命的消防设施,如酒吧,诗人被强制隔离。在这种情况下,诗人并没有灰心,重新焕发了活力,他的爱情生活,致力于为追求理解,相信光明的意志赢得正义。

“假如生活欺骗了你欣赏

这首诗写于1825年,是流亡诗人护送到他们的父亲的领地米哈伊洛夫死磕叶村禁闭在他的南俄罗斯敖德萨与当地总督发生冲突。从1824年8月至1826年9月,这是一段非常孤独的生活。面对社会动荡FY党派起义12月,普希金不仅切断来自同一个火热的斗争相分离,并与许多亲密的亲人或朋友。白天到晚上,终身爱他消愁解闷的保姆陪同讲故事的;去赶集,和简单的农业结识,和他们交谈,听他们唱歌。孤独,除了阅读,写作,邻近庄园奥西波娃一个诗人的阴郁生活的限制,带来了温暖和舒适。这首诗是奥西波娃15岁的女儿姬姬写的,刻在她的纪念册。早期一起唱了普希金赞颂自由,嘲笑,讽刺权贵的批评专制的歌词,诗,清楚地表明诗人抒情创作后期趋于微妙的哲学特征。普希金自己的话说:“在1825年开始,他开始了他的”真正的诗人“的道路上。”这首诗是证明了这一点。

《献给爱丽丝》是写给谁的?

钢琴曲 是贝多芬献给恋人苔雷泽的生日礼物。

钢琴曲《致爱丽丝》是德国作曲家贝多芬1810年所作。作者将这首精致的钢琴小品题献给女学生特雷泽马尔法蒂。乐曲以回旋曲式写成。一开始出现的主题纯朴顶切,刻画出温柔美丽、单纯活泼的少女形象。这一主题先后重复三次,中间有两个对比性的插部。第一插部建立在新的调性上,色调明朗,表现了欢乐的情绪;第二插部在左手固定低音衬托下,色彩暗淡,节奏性强,音乐显得严肃而坚定。一连串上行的三连音及随后流畅活泼的半音阶下行音调,又自然地引出了主题的第三次再现。乐曲在欢乐明快的气氛中结束。

应该说,贝多芬是集西方古典音乐之大成,开浪漫乐派之先河的伟大作曲家,但有些器乐小品同他的那些大手笔相比,又形成了鲜明的对照,同样给人们留下了深刻的印象。

钢琴小品《致爱丽丝》就是这方面的典型。贝多芬一生没有结过婚,但他却一直在为甜蜜的爱情而不懈地追求着,《致爱丽丝》的创作就包含了这样一个富于浪漫色彩的故事:当贝多芬年近40岁时,他曾带过一个名叫特蕾泽的女学生,并对她产生了好感,此时的贝多芬心情非常荡漾,于是写下了一首钢琴小品送给了这位学生,并在乐谱上题上了"献给特蕾泽",后来,这份乐谱一直就留在了特蕾泽那里。贝多芬逝世后,在他的作品目录中也没有这个曲目,直到40年以后,德国音乐家诺尔为写贝多芬的撰记,在整理特蕾泽的遗物中才发现了这个手稿,但在发表这个乐谱时,却把"特蕾泽"笔误为"爱丽丝",待要澄清的时候,人们已接收了《致爱丽丝》这个既成事实。但我却认为,"特蕾泽"也好,"爱丽丝"要好并不是最重要的,我们可以理解为贝多芬归根结底要献给的,是崇高的"爱情",是人类所有善良的女性。在这首《致爱丽丝》中,贝多芬基于了一个淳朴而亲切的主题,把特蕾泽温柔、美丽的形象作了概括的描述,在作品的前半部分,好似贝多芬有许多亲切的话语正在向特蕾泽诉说,后半部分听起来好象二人在亲切地交谈

贝多芬创作《献给爱丽丝》的背景是什么?

贝多芬一生没有结过婚,但是,他一直盼望着能得到一位理想的伴侣。因此,这类事在贝多芬的生活中也有些浪漫色彩的故事流传。1808—1810年间,贝多芬已经是近四十岁的人了。他教了一个名叫特蕾泽·玛尔法蒂的女学生,并对她产生了好感。在心情非常甜美、舒畅的情况下,他写了一首《A小调巴加泰了》的小曲赠给她。“巴加泰了保˙agatelle)意思是小玩意儿。贝多芬还在乐谱上题上了“献给特蕾泽”这样几个字。以后,这份乐谱一直留在特蕾泽那里。贝多芬逝世以后,在他的作品目录里也没有这支曲子。直到十九世纪六十年代,德国音乐家诺尔为写贝多芬传记,在特蕾泽·玛尔法蒂的遗物中,才发现了这首乐曲的手稿。1867年,在斯图加特出版这首曲子的乐谱时,诺尔把曲名错写成《献给爱丽丝》。从此,人们反而忘记了《献给特蕾泽》的原名,而称之为《献给爱丽丝》了。

《致爱丽丝》是谁创作的?

贝多芬

《致爱丽丝》是贝多芬为数不多的钢琴小品之一,但在他生前未发表,乐谱发现于1867年。这首乐曲可能是作者四十岁时(1810年)为他的学生,名叫特蕾泽·玛尔法蒂的十七岁少女所作。此曲形象单纯技巧浅显,显然是为了适合于初学者的弹奏程度。发表以后,不胫而走,几乎成为初学者必弹的曲目之一。

乐曲以回旋曲式写成,环绕基本主题,有两个对比性的插段,其一是带有莫扎特风格的明朗、欢乐情绪的音调,在C大调上呈现;其二则建立在低声部的6音持续音上,色彩暗淡,节奏强烈,表现了孩子气的烦恼情绪。但这两个插段都比较短小,通过一连串的快速音型很快又引回到开始时那个朴素的旋律,从而构成一个表贝多芬是集西方古典乐派之大成,开浪漫乐派之先河的伟大作曲家。人们都比较熟悉他的交响曲、协奏曲、室内乐和歌剧等大型作品,但是,他的为数不多的器乐小品,也同样给人留下了深刻的印象。钢琴小品《献给爱丽丝》就是其中比较著名的一首。

贝多芬一生没有结过婚,但是,他一直盼望着能得到一位理想的伴侣。因此,这类事在贝多芬的生活中也有些浪漫色彩的故事流传。1808—1810年间,贝多芬已经是近四十岁的人了。他教了一个名叫特蕾泽·玛尔法蒂的女学生,并对她产生了好感。在心情非常甜美、舒畅的情况下,他写了一首《A小调巴加泰勒》的小曲赠给她。“巴加泰勒”(Bagatelle)意思是小玩意儿。贝多芬还在乐谱上题上了“献给特蕾泽”这样几个字。以后,这份乐谱一直留在特蕾泽那里。贝多芬逝世以后,在他的作品目录里也没有这支曲子。直到十九世纪六十年代,德国音乐家诺尔为写贝多芬传记,在特蕾泽·玛尔法蒂的遗物中,才发现了这首乐曲的手稿。1867年,在斯图加特出版这首曲子的乐谱时,诺尔把曲名错写成《献给爱丽丝》。从此,人们反而忘记了《献给特蕾泽》的原名,而称之为《献给爱丽丝》了。

《献给爱丽丝》基于一个纯朴而亲切的主题 这个主题把特蕾泽温柔、美丽的形象作了概括的描绘。它在这支曲子里先后出现了十六次,因此,给人以极为深

刻的印象。好似贝多芬有许多亲切的话语正向特蕾泽诉说。后半部分左右手交替演奏分解和弦,犹如二人亲切地交谈。

《献给爱丽丝》全曲由五段组成。A段用的是A小调,显得温柔而亲切。然后,转到C大调,它是A小调的关系大调,情调顿时明朗起来。

这个曲调,感情更加明朗。经过一连串快速音的过渡,又回到A段。

C段多用和弦,气氛有了转换。情绪显得严肃而稳重,好似作者在沉思。接下去,出现了一个由三连音组成的乐句。表现热烈的情感。经过一段下行半音阶的过渡,又把乐曲引回到A段

乐曲在非常优美和温柔的气氛中结束。

现美丽、单纯而活泼的少女性格的音乐形象。

《献给爱丽丝》的作者是﹖

《献给爱丽丝》的作曲是贝多芬。

《献给爱丽丝》是全耿界最杰出的音乐家之一贝多芬创作的一首钢琴名曲。后来通过钢琴大师理查德·克莱斯曼的精彩演奏而成为家喻户晓、脍炙人口的经典享受。

钢琴曲《致爱丽丝》是谁的作品

贝多芬作曲,理查德只是作为钢琴家演奏的。你下载的那个应该是理查德弹的

《致爱丽丝》是谁创作的

致爱丽丝

外文名称:for Alice

其他名称献给爱丽丝

谱 曲:贝多芬

类 别:钢琴小品

发现时间:1867年

作 者:贝多芬

填 词:贝多芬

帮忙介绍一下《献给爱丽丝》的创作背景

关于这首乐曲的创作背景有许多种说法。其中受到广泛认可的观点则认为这首乐曲可能是作者四十岁时(1810年)为他的学生,名叫伊丽莎白·罗克尔的女高音歌唱家所作。伊丽莎白·罗克尔是德国的女高音歌唱家,也是男高音歌唱家约瑟夫·奥古斯特·罗克尔的妹妹。1807年,14岁的伊丽莎白跟随哥哥来到维也纳,很快就被贝多芬所接纳,成为他身边数不多的朋友之一。伊丽莎白后来嫁给了贝多芬的朋友。贝多芬在创作这首乐曲时,两人保持着亲密的友谊,显然这首曲子是献给她的。那段时间里,在贝多芬的生活中从来没有出现过叫爱丽丝或伊丽莎白的其他女子,爱丽丝是伊丽莎白的暱称。可以确认的是,贝多芬十分喜欢她。

另外的两种说法如下:

——1808-1810年间,贝多芬已经是近四十岁的人了。他教了一个名叫特蕾莎·玛尔法蒂的女学生,并对她产生了好感。在心情非常甜美、舒畅的情况下,他写了一首《致特蕾莎》的小曲赠给她。1867年,在斯图加特出版这首曲子的乐谱时,整理者把曲名错写成《献给爱丽丝》。从此,人们反而忘记了《致特蕾莎》的原名,而称之为《致爱丽丝》了。

——贝多芬42岁时,到一个富商家里去教钢琴,贝多芬非常喜欢这家的女儿爱丽丝。这首钢琴曲是贝多芬那个时候创造的。

《献给爱丽丝》的意境是什么?

献给爱丽丝》这首钢琴小曲创作于1810年4月,是贝多芬为他的女学生爱丽丝所创作的一首富于情趣的精致的钢琴小品。 乐曲采用回旋曲式结构,全曲共分五个部分(A+B+A1+C+A2),主部(A)先后出现了三次。主部与主部之间先后有两个插部(B、C)插入。两个插部分别塑造了与主部不同的音乐形象。因此使得整个乐曲即存在着形象与性格的对比;同时,又由于回旋曲式特定的陈述方式,将它们又有机地联结在一个整体之内,使得这首乐曲充满了情趣。 主部音乐以8/3拍的节奏,在a小调上出现。开始的音乐感觉亲切、纤细,灵巧而富有叙述性;接着的音乐又趋于明朗和开放。音乐形象使人感觉非常亲切热情,质朴而富有情趣。透过这种描述似乎使得我们看到了一种少女的天真和纯洁。 第一插部是很有色彩的。它一开始就建立在一个新的调性上(F大调),与主部形成了鲜明的对比。从a小调柔和温情的情绪中一下跃入F大调明亮欢快的气氛之中,仿佛使人置身于蓝天露茵之间,呼吸著清新的空气。它是作者从另一个角度对女孩天使般形象的赞美。乐曲紧接在进入了第一插部的第二乐段,在C大调上奏出了歌唱性十分强,并且十分活跃的华彩乐句,它活灵活现地为人们描绘出了女孩心灵的另一个侧面,使人感到在端庄的同时,仍然不失欢快与活跃、爽朗而天真的禀赋。 在紧接着主部的第一次再现而出现的第二插部(C)里,乐思由主部的温柔、灵巧、秀丽;第一插部的明朗、天真、自信而进一步深化。严肃、坚定是第二插部的特点。仿佛是一位履历人生的老人正面对着一颗充满著纯真的心灵慨叹人生。 流畅而活泼的半音阶下行很自然地引出了主部的第三次出现,使人们重又回到了一种洋溢着天真活泼、充满活力的情趣中,并明快地结束了整个乐曲。

致爱丽丝”是哪位音乐家的作品?

莫扎特哦。。

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