1、他对她一见钟情，认识第二天便求婚，但一次车祸后丈夫失忆了。妻子照顾失忆的丈夫，他说：“谢谢您对我这么亲切。”第二天，妻子推丈夫去散步，他突然让妻子等一下，妻子愕然。丈夫不好意思地说：“那个，虽然我们昨天才见面，但请你和我一起生活吧。”
2、凌晨，咖啡店打烊了，店内还有一女孩逗留，目不转睛地凝望着街对面修车店里一帅气男孩，他一边抽烟，一边和修车店老板打成一片。老板娘上前问“就这样一直等下去？”“恩，可他从未留意过我”“真像当年的我。当初为了等他，我特意在他店对面租下这间咖啡店，然而20年过去了，他从未光顾过。”
3、情人节，她怀揣着忐忑的心情拨通他的电话。耳边却传来“你拨打的电话正在通话中”。她挂掉，再拨。如此反复十几次，终于放弃。他那么有魅力，情人节必定是很忙的。她想。不一会，他的电话来了，她欣喜接起。他说，你和谁打电话呢，一直在通话中。
4、一个女孩的眼睛做了手术，包得很严实。走过来一个人牵着她就走。她什么也不问，只是安安静静地跟着往前走，他直走，她直走，他转弯，她转弯，他停下，她停下。五分钟后那个男生终于受不了了，“你都不问一下是谁就跟着走啊，万一我是坏人怎么办？”“你的手第一次牵上我的触感，我一辈子都忘不掉。”
5、他们在饭局认识，她被他的儒雅吸引。总有人来灌他，她看不得他不胜酒力，频为他挡。以后饭局他常让人叫她，她想也许因为自己能为他挡酒。有天他喝高了，她忍不住趁他迷糊告了白。他借着酒意：“好，我收了你。”再聚会她又要为他挡酒，一旁有人冲他拍桌：“都得手了，你这千杯不醉要装挫到什么时候？！”
适合北京情侣约会的地方
50个精彩去处之一：左右间设计＋咖啡的院翰若居书馆
著名年轻建筑设计师王晖在古迹圆明园东门外开的这家咖啡馆,，当数北京城最具灵感的地角。光线同时洒在三角形的镜面做成的咖啡桌上、洒在镜面做成的吧台上、洒在组成吧台的数千册混砌的书墙的结构上，又被这些材料反射出去，形成更多的光的通道，晶莹地将空间充满,实实在在地充满。桌椅的影子、人的影子、窗影与树影浅浅地被表现出来，就像一组空间的画和时间糅在一起,却又要让人忘了时间。
地址：海淀区圆明园东门内停车场北二间院
新北京50个精彩去处之二：文宇奶酪店
“文宇奶酪店”位于北京市东城区南锣鼓巷内，是一家经营奶酪和酸梅汤的小店，小店开业以来，因为物美价廉风味地道而生意越来越红火。虽然酒香不怕巷子深，更何况南锣鼓巷北口在鼓楼东大街上，南口在平安大街上，是京城比较著名的一条胡同。这里的“奶酪”是地道的老北京风味小吃。由于文宇的主人是三元梅园的老师傅，所以味道最厚、最正的就数文宇奶酪店。店里自己熬的“冰镇酸梅汤”酸甜适宜，消暑解渴。
地址：东城区南锣鼓巷49号
新北京50个精彩去处之三：长城脚下的公社
“长城脚下的公社”是由12名亚洲杰出建筑师设计建造的私人收藏的当代建筑艺术作品。同时也是婚礼、蜜月、派对的好选择。2002 年曾应邀在威尼斯双年展第八届国际建筑展上展出。这个项目的策划人和投资人张欣女士“因其大胆的创新精神,积极推动12名亚洲建筑师设计建造出极富当代精神的私人住宅”而一举荣获威尼斯双年展“建筑艺术推动大奖”。地处古老雄伟的水关长城下，看不尽的风景，享受不尽的郊外休闲。
地址：八达岭高速公路水关出口
新北京50个精彩去处之五：东岳庙
东岳庙是北京朝阳门外的一座曾经规模很大的道教寺庙，建于元代，是道教正一派在华北地区最大的寺庙。庙门朝南，正对着日坛北门的神路，所以地位自古以来十分显赫，至今庙门外还有一座皇家绿琉璃牌坊，牌坊上有“永延帝祚”四个大字。东岳庙的山门和山门外左右两个牌坊已经因为扩建朝外大街而拆毁了，原来的钟楼和鼓楼变成了临街的建筑。当下的东岳庙已然摇身一变成为时尚派对热衷选择的场所，众多顶级奢侈品派的活动给这里带来了一种文化碰撞的神秘感觉。
地址：北京市朝阳门外大街141号
新北京50个精彩去处之六：香山买卖街
不再是充斥着叫卖、吆喝声的传统意义上的旅游纪念品的买卖场所，沿街的咖啡厅、为香山添加了一抹异样的情趣，是香山游客驻足落脚的好地方。尤其到了红叶季节，这里更是人头窜动，热闹非凡。早上爬山观赏红叶，中午下山来点地道的小吃，午后坐在山脚下的咖啡馆中享用一杯浓浓的咖啡，一个下午懒洋洋的太阳和窗外的山景足够满足一份畅游的心情。
地址：海淀区香山脚下
新北京50个精彩去处之七：高碑店古典家具村
古典家具街位于高碑店村南、高碑店路（市政路）以东，东西长1800米，街宽8米，经营场所的占地面积90887平方米。该街自九十年代初自然形成，从最初的一两家、逐步兴起，现已有商户202家。商家将各色家具依据不同的特色、样式、风格巧妙的摆放在各家的展厅中。
地址：高碑店村南、高碑店路（市政路）以东
新北京50个精彩去处之八：同里
这个同里指得可不是南方幽静的水乡，而是地处北京最出名的三里屯酒吧一条街中的一处时尚享乐场所。说它是个享乐场所，是因为在这个四层楼的建筑里涵盖了设计师们精选的小店铺、指甲护理店、咖啡馆、酒吧等等，足足让人逛上一个下午，安排都会是满满的。在里面，你可以挑选到设计师亲手制作亦或是用心淘来的小玩意，也能够找到设计特别的时装。是一个不折不扣的精华。
新北京50个精彩去处之九：钱粮胡同
有藏在巷子里的贵州小饭馆、正宗陕西羊肉串、两家不错的新疆馆。不惹眼的店铺以其绝好的口碑召来络绎不绝的新老食客。旅居法国的香港XXXXXX摄影师开的驯鹿法式餐厅，是看书、用餐的隐秘处。
地址：东四美术馆北面的钱粮胡同（三联书店路北）
新北京50个精彩去处之十：簋街
沿街共有各种商业店铺150多家，其中餐饮服务业100多家。饭馆密度如此之大，全北京恐怕再也找不出第二条来了。至于簋街名字的由来，据说是来自老北京的“鬼市”。早年北京那些以贩卖杂货菜果为主的集市，后半夜开市，黎明即散，摊主以煤油灯取亮，远处看上去灯影憧憧，故名“鬼市”。还有一种通常的说法是东直门内大街餐厅生意红火，由于来此宵夜的出租汽车司机众多，大部分门脸儿都一直开到凌晨三四点钟乃至通宵，因此这里又被人称做“鬼街”。
新北京50个精彩去处之十一：大觉寺
古书记载大觉寺建于辽代时初名“清水院”。跟随这泉水的走向，便步了四宜堂，俗称南玉兰院。饮茶圈内人士闻名于耳的京城最大茶院-XXXXXX茶院就在此院中。茶室或独立成间、浑然一体；或曲折错落、构局精奇。其风格在整体统一基础上力求匠心巧思，给人不同回味，整体格局呈南北两院对称结构。来宾在茶室内可品饮到乌龙茶系列、龙井系列、绿茶系列、花茶系列以及台湾等各种名茶，并配有精美茶食及古筝伴奏下的传统正规茶艺表演。另外还提供摇椅供人们在室外绿阴下乘凉饮茶。
地址：海淀区北安河大觉寺内
新北京50个精彩去处之十二：百货大楼南街
在北京城最为繁华的王府井商业街中，其实隐藏着许多地道的小店铺，无论是吃食还是用品，统统被深深地刻下了老北京的印记。其中有一条古老但却没有那么多游客知道的百货大楼南街，便是一处淘宝的好地方。与王府井大街上的商场不同，这里可以购买到一些老北京百年字号的餐具、小吃、生活用品等等。
地址：王府井大街255号百货大楼南
新北京50个精彩去处之十三：798艺术工场
北京东北，四环之外，机场高速东南，一片占地约2万平方米的旧厂房静卧在一个名叫大山子的地方。一色的老旧砖墙，方方正正，外表平淡，它的清冷中自有一种朴素大气之美。当三里屯的真粗糙和后海的假精致被熟腻之后，它以一种承载着历史的空间感令发现者眼睛闪亮。2年多来，一批当今最活跃的艺术家渐渐将它打造为今日北京的一张脸，并明名为――798艺术区。
地址：酒仙桥2号、大山子环岛向北300m向右拐的小区进入
新北京50个精彩去处之十四：元大都城垣遗址公园
元大都城垣遗址公园(朝阳段)位于北京中轴路东西两侧及奥林匹克公园南侧，是北京城区内最大的带状公园。建成后的元大都城垣遗址公园建成元城新象、大都鼎盛、龙泽鱼跃三个一级景区，六个二级景区包括。其中“龙泽鱼跃”景区湿地园面积达17000多平方米，是城区内面积最大的人工湿地。在元大都城墙遗址上修建的一座公园，它以郊野风光为特色，集文物保护及园林绿化为一体，是一座新型的城市园林。也是最早兴建的紧急避难场所。
地址：安定门外小关街
新北京50个精彩去处之十五：元大都酒吧街
元大都酒吧街位于朝阳区惠新东街的元大都遗址公园内，在北京还是首次把酒吧开在公园内，位置上的绝对优势也是其最与众不同之处。这里云集了不同风格的酒吧，各色餐吧、商务吧、演艺吧、休闲吧、迪吧和彰显主人爱好的特种主题吧等等绝无二致。各种个性酒吧更是彰显魅力，藏獒爱好者聚集的獒吧、球迷聚会的球吧、名人开设也是名人“出没”的名人坊等等，使更多个性群体得其相聚之所。
地址：朝阳区元大都城垣遗址公园东侧
新北京50个精彩去处之十六：潘家园古玩市场
北京潘家园旧货市场位于北京三环路的东南角，是全国最大的旧货市场，每周四至周日开放4天，经营各种文物书画、文房四宝、瓷器及木器家具等，共有三千多摊位，全国24个省市都有人在此设摊经营，还有许多少数民族在此经经本民族产品，因此经营的商品除了食品外可以说是五花八门，也有人说它像一个搏物馆，这里是北京最便宜的旧货市场，吸引着大批中外游客。
地址：北京市朝阳区西三环东路
新北京50个精彩去处之十七：大钟寺金五星旧货市场
这是一个超大型的旧货、古董市场。里面的摊铺种类繁杂，从用不到的小饰品，到生活必备的家装家具、生活用品都应有尽有。值得一提的是，如果有耐心在里面淘东西，经常可以找到品像非常好的古董。此外，旧家具、器材也都十分齐全，并且可以杀价。是一处考验你耐心、眼光的购物地。
地址：海淀区大钟寺
新北京50个精彩去处之十八：悠季瑜伽馆
这是国内第一家自始至终拥有纯正印度瑜伽教学保障的会馆。悠季瑜伽以Kaivalyadhama GS瑜伽研究学院教程为基本，由来自印度的主教练莫汉大师负责所有的瑜伽教学计划。在课程设置、教学态度，环境氛围等方面，坚持以印度的纯粹瑜伽为原则，围绕瑜伽对身心的全面调整效益传授瑜伽，使瑜伽习练更加接近瑜伽初衷，即获得平和的心态和平衡的身体。
地址：北京朝阳区日坛公园内
新北京50个精彩去处之十九：逸生活
逸生活创意美食，融汇法国、意大利及东南亚美食概念的精华，巧妙地运用各国的香草及新鲜材料，密制出美味生津的创意美食。加上雅致温馨的环境，让人们抛开都市繁忙，尽情享用一顿丰富的晚餐。环境别致高雅的逸生活食坊还承接各种小型商务会务和私人活动。
地址：朝阳公园南路8号棕榈泉生活广场3楼
新北京50个精彩去处之二十：人大涂鸦墙
涂鸦墙位于海淀区人民大学南路，长730米，平均高25米。由来自中央美术学院、798厂艺术天地、海外留学生等所创作。其中，有中央美院学生创作的“北京一日”，捕捉北京芸芸众生之态；有根据汉拓片的造型画出的古人形象，惟妙惟肖；带给人以极富视觉冲击力的感受。这是目前国内规模最大、面积最大的一面涂鸦墙。11月12日，在奥运倒计时1000天之后，这面墙被命名为“北京之墙”。
地址：海淀区人民大学南路
新北京50个精彩去处之二十一：水归器
位于老北京味道浓厚的鼓楼脚下，有一个禅意十足的小馆，里面可以饮茶、喝咖啡。特别之处在于，这家茶馆的房屋正是老舍先生《茶馆》里庞龙太监外宅的一部分，看得到古旧的家私，看得到老北京钟鼓楼的风景。难得能够获得一份幽静的心情。
地址：旧鼓楼大街183号
新北京50个精彩去处之二十二：Emo生活概念
东三环长城饭店南门边上，近来出现了一个挤满灵感的现代设计乐园。产品都是从英、意、瑞典、芬兰等国家代理的著名品牌，每一件设计都在造型之外有着出乎意料的变化，饱含着奇思妙想和生活激情。小物件居多，价格也没有那么吓人，观赏之余，选几件兴奋一下家里的陈设或是送给兴趣相投朋友，都是一桩乐事。
地址：北京东三环长城饭店南门对面（农展北路三环路口）
新北京50个精彩去处之二十三：喜鹊酒吧
喜鹊这名字透着喜兴，而它的英文名字就叫“ZHAZHA”，据说是懒得翻译了，干脆模拟了喜鹊的声音，直接采用拼音。里屋的顶头有个小旮旯，姑且将其算做一个独立的房间吧，面积也就四、五平米。老式弹簧沙发，小茶几，哗哗乱响的小迷你电扇，如果说这些东西还不够引发怀旧情绪的话，那再加上一扇后窗和柜子上的单卡收录机呢？
地址：北京市东城区南锣鼓巷
新北京50个精彩去处之二十四：雕刻时光咖啡馆
雕刻时光是一间**咖啡馆，最早是以**书籍收藏和每周两次的**观摩为外人所知。老板来自台湾，**学院导演系第一位来自台湾的学生。他和太太小猫合开的这家咖啡馆如今已是北京最为小资的场所。咖啡馆共有4家分店，家家温馨、舒适。意大利国宝极的咖啡是咖啡馆的主要咖啡来源。
地址：海淀区成府路华清嘉园12号楼
新北京50个精彩去处之二十五：侣松园
北京侣松园宾馆座落於北京重点文物保护区内，乃一传统四合院，主院内设有亭台走廊环绕的露天茶座，更有恬静幽雅的竹院，葡萄院和洋溢浓郁原乡情浓的"农家院"，使宾客深深感受中华浓厚博大的传统文化气氛。
地址：东城区宽街板厂胡同22号
新北京50个精彩去处之二十六：茶马古道
“茶马古道云南菜”名源于那条悠远绵长的古贸易通道。是北京目前最具特色的云南菜馆，即有农家山野风味菜品和各民族特色风味菜品，又增加了新派云南菜和茶烹菜等，不仅可以遍尝云南各地的风味菜肴，更可以大致的了解云南浓厚的民族饮食文化和奇特的民族地域风情。
地址：北京市朝阳区建国路88号SOHO现代城D座三楼
新北京50个精彩去处之二十七：那家小馆
官府菜在这里落入民间。那家小馆在植物园对面，开始会以为是一所民居，但是推门进去，就会感到别有洞天。这里的菜牌很有特色，一盘上来，菜名被刻在一块块竹简上，古色古香。金牌吃喝主人最拿手的就是皇坛子。来一杯热腾腾的鲜酿的玉米露，再来一盘嘎嘣脆的红枣，就可独享一份安宁。
地址：海淀区香山植物园十字路口南
新北京50个精彩去处之二十八：法文书居
法国文化中心面积达3000平方米，分上下两层。其中包括了多媒体图书馆、**院、咖啡厅、法语培训中心及赴法留学咨询中心等。中心内的多媒体图书馆有法文原版图书和译成法语的中国小说、以及CD和DVD可供借阅、欣赏。目前，中心内有80个座位的放映厅已经开放，将每天组织放映法语**和其他影视作品。
地址：朝阳区工体西路18号光彩国际公寓
新北京50个精彩去处之二十九：什刹海
“北人凡水之积者辄自为海。”（引自《咏归录》）京城地安门至德胜门间，自西向东有三水相连，统称“什刹海”，分称则前海、后海、西海。但为了与北海、中海、南海前三海区别，被称作后三海。后海这块巴掌大的地方在每个人眼里都有着不同的意义。土著民眼里的后海，更像是鲁迅先生笔下的百草园；在外来人眼里，这里是北京的地标；然而，在“吧虫”心中，后海虽然成熟却也更商业了。
地址：西城区什刹海
新北京50个精彩去处之三十：白塔寺
白塔寺是一座举世闻名的巨大的藏式白塔，是中国现存最早最大的藏式佛塔，乾隆皇帝曾命人在塔刹内放置一批镇塔之物，均为佛教的稀世之宝。其刹顶造型亦为中国目前所独有。白塔高51米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基为三层方形的须弥座，面积为810平方米。这座举世闻名的大白塔直插云空，十分雄伟。
地址：西城区太平桥大街3号
新北京50个精彩去处之三十一：梅府餐厅
梅府家宴是京城艺术大师梅兰芳先生生前吃的私家菜，开在后海边的大翔凤胡同里。梅府占地1000平米，是环境优美、曲径通幽的三进院，原是清朝一个贝勒爷的次福晋的私宅，距今已有200多年的历史。梅府分梅、兰、竹、菊四个厅，厅间有水墙、瀑布帘、养鱼池，厅内有梅先生访问日、美、苏等国的照片。菊厅分为两个包间，除挂有一些照片外，还有梅先生用过的餐具、照相，摄像器材，老式留声机、唱片等。
中文名称: 达·芬奇
性别: 男
生卒年: 1452-1519
国别: 意大利
生平文件:
达·芬奇
莱昂纳多·达·芬奇是意大利文艺复兴时期第一位画家，也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。他在几乎每个领域都做出了巨大的贡献。后代的学者称他是“文艺复兴时代最完美的代表”，是“第一流的学者”，是一位“旷世奇才”。所有的，以及更多的赞誉他都当之无愧。莱昂纳多·达·芬奇（Leonardo da vinci ，1452-1519）诞生在意大利芬奇镇附近的安基亚诺村，芬奇镇靠近佛罗伦萨。达·芬奇是非婚生子，他的童年是在祖父的田庄里度过的。孩提时代的达·芬奇聪明伶俐，勤奋好学，兴趣广泛。他歌唱得很好，很早就学会弹琵琶，他的即兴演唱，不论歌词还是曲调，都让人惊叹。他尤其喜爱绘画，常为邻里们作画，有“绘画神童”的美称。达·芬奇的家庭是当时佛罗伦萨有名的望族，父亲皮埃罗希望达·芬奇象自己一样当律师，可后来由于发生了一件事情而使皮埃罗改变了想法，决定让小芬奇学画。当时，皮埃罗受一位农民的委托，要画一幅盾面画。他听说儿子会画画，想试试儿子的画艺，便将这任务交给了小芬奇。小芬奇凭借自己丰富的想象力，用了一个月的时间，画成了一个骇人的妖怪。这妖怪长着火球般的眼睛，张着血盆大口，鼻孔中喷出火焰和毒气，样子十分的恐怖。作品完成后，小芬奇请父亲来到他的房间。他把窗遮去一半，将画架竖在光线恰好落在妖怪身上的地方。皮埃罗刚走进房间时，一眼就看到了这个面目狰狞的怪物，吓得大叫起来。小芬奇则笑着对父亲说：“请您拿去吧，这就是它该产生的效果。”皮埃罗从此确信儿子有绘画天赋，便将小芬奇送往佛罗伦萨，师从著名的艺术家委罗基奥，开始系统地学习造型艺术。此时的达·芬奇只有14岁。委罗基奥的画舫是当时佛罗伦萨著名的艺术中心，经常有意大利人文主义者在这里聚会，讨论学术问题。达·芬奇在这里结实了一大批知名的人文主义者、艺术家和科学家，开始接受人文主义的熏陶。 达·芬奇在20岁时已有很高的艺术造诣，他用画笔和雕刻刀去表现大自然和现实生活的真、善、美，热情歌颂人生的幸福和大自然的美妙。达·芬奇并不满足他的这些才干，他要掌握人类思想的各个领域。他眼光独到，做事干练，具有艺术的灵魂。有一次，他在山里迷了路，走到了一个漆黑的山洞前。他在后来回忆这段经历时说：“我突然产生了两种情绪——害怕和渴望：对漆黑的洞穴感到害怕，又想看看其中是否会有什么怪异的东西。”他一生都被这两种情绪所羁束——对生活之不可知或无力探知的神秘感到害怕，而又想把这个神秘之不可知性加以揭露，加以研究，解释其含义，描绘其壮观。他很早就下定决心，要做一个研究者、一个教师、尤其是一个艺术家。
达·芬奇无论是在艺术领域，还是在自然科学领域，都取得了惊人的成就。他的眼光与科学知识水平超越了他的时代。
在文艺复兴早期，人们盲目地接受传统观念，崇拜古代权威和古典著作。人们学习科学知识也只是学习象《圣经》一样的亚里士多德的理论，只相信文字记载。达·芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础，他鼓励人们向大自然学习，到自然界中寻求知识和真理。他认为知识起源于实践，只有从实践出发，通过实践去探索科学的奥秘。他说“理论脱离实践是最大的不幸”，“实践应以好的理论为基础”。达·芬奇提出并掌握了这种先进的科学方法，采用这种科学方法去进行科学研究，在自然科学方面作出了巨大的贡献。他提出的这一方法，后来得到了伽利略的发展，并由英国哲学家弗兰西斯．培根从理论上加以总结，成为近代自然科学的最基本方法。 达·芬奇坚信科学，他对宗教感到厌恶，抨击天主教为“一个贩卖欺骗的店铺”。他说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。”达·芬奇的实验工作方法为后来哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等人的发明创造开辟了道路。
在天文学上，达·芬奇对传统的“地球中心说”持否定的观点。他认为地球不是太阳系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一颗绕太阳运转的行星，太阳本身是不运动的。达·芬奇还认为月亮自身并不发光，他只是反射太阳的光辉。他的这些观点的提出早于哥白尼“太阳中心说”。甚至在当时，达·芬奇就幻想利用太阳能了。
在物理学方面， 达·芬奇重新发现了液体压力的概念，提出了连通器原理。他指出：在连通器内，同一液体的液面高度是相同的，不同液体的液面高度不同，液体的高度与密度成反比。他发现了惯性原理，后来为伽利略的实验所证明。他认为一个抛射体最初是沿倾斜的直线上升，在引力和冲力的混合作用下作曲线位移，最后冲力耗尽，在引力的作用下作垂直下落运动。他的这一发现使亚里士多德的落体学说产生了动摇。他发展了杠杆原理，除推导出作用力与臂长关系外，还算出了速度与臂长的关系。他指出了“永动机”作为能源的不可能性。达·芬奇还预示了物质的原子原理，形象生动的描述了原子能的威力：“那东西将从地底下爆起，……使人在无声的气息中突然死去，城堡也遭到彻底毁坏，看起来在空中似乎有破坏力。” 达·芬奇在解剖学和生理学上也取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他掌握了人体解剖知识，从解剖学入手，研究了生理学和医学。他最先采用蜡来表现人脑的内部结构，也是设想用玻璃和陶瓷制作心脏和眼睛的第一人。他发现了血液的功能，认为血液对人体起着新陈代谢的作用。他说血液不断的改造全身，把养料带到身体需要的各个部分，再把体内废物带走。达·芬奇研究过心脏，他发现心脏有四个腔，并画出了心脏瓣膜。他认为老年人的死因之一是动脉硬化，而产生动脉硬化的原因是缺乏运动。后来，英国的威廉．哈维证实和发展了达·芬奇的这些生理学成果。 达·芬奇的研究和发明还涉及到军事和机械方面，他发明了飞行机械、直升飞机、降落伞、机关枪、手榴弹、坦克车、潜水艇、双层船 壳战舰、起重机等等。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。 可以说，达·芬奇的研究涉及到自然科学的每一部门，他的思想和才能深入到人类知识的各个领域。他是世界上少有的全面发展的学者。 但是达·芬奇的大多数著作和手稿都没有发表，直到他逝世后多年才被世人所发现。科学史家丹皮尔这样评论达·芬奇，“如果他当初发表他的著作的话，科学本来一定会一下就跳到一百年以后的局面。” 说到艺术创作，在文艺复兴时期当数达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就最高。他们的艺术成就达到了西方造型艺术继古希腊之后的第二次高峰，仅绘画而言，则达到了欧洲的第一次高峰。其中尤以达·芬奇最为突出，恩格斯称他是巨人中的巨人。在艺术创作方面，达·芬奇解决了造型艺术三个领域——建筑、雕刻、绘画中的重大课题：1、解决了纪念性中央圆屋顶建筑物设计和理想城市的规划问题；2、完成了15世纪以来雕刻家深感棘手的骑马纪念碑雕像的课题；3、解决了当时绘画中两个重要领域--纪念性壁画和祭坛画的问题。达·芬奇的艺术作品不仅象镜子似的反映事物，而且还以思考指导创作，从自然界中观察和选择美的部分加以表现。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。 达·芬奇比之文艺复兴时期中的任何一人，有更多的、领域更广的幻想。他思想深邃、博学多才。他怀着永无休止的探索精神去研究自然和人生的一切奥秘，他把艺术和科学、理智和情感、形体和精神熔于一炉，继承和发扬了前人的人文主义思想和现实主义表现手法，把艺术推进到一个前所未有的高度，为自然科学的发展作出了巨大贡献。 达·芬奇是当之无愧的“文艺复兴时代最完美的代表人物”。 列奥纳多· 达·芬奇 (1452-1519) da Vinci,Leonardo 全名列奥那多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇，意大利文艺复兴时期画家,科学家,人类智慧的象征是意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师。他不但是个大画家，同样还是一位未来学家、建筑师、数学家、音乐家、发明家、解剖学家、雕塑家、物理学家和机械工程师。他因自己高超的绘画技巧而闻名于世。他还设计了许多在当时无法实现，但是却现身于现代科学技术的发明。总的来说，达芬奇大大超越了当时的建筑学，解剖学和天文学的水平，但是却未能推动其发展。他于1452年出生于佛罗伦萨，虽然他是一个私生子，但是却很被重视，历史资料显示，安东尼奥·达·芬奇（达芬奇的祖父）在译本笔记本的后页上写到：1452年4月15日，星期六，夜间第3个小时，我有了一个孙子，我儿子塞尔·皮耶罗的儿子，名为列奥那多。5岁时能凭记忆在沙滩上画出母亲的肖像,同时还能即席作词谱曲,自己伴奏自己歌唱,引得在场的人赞叹不已《最后的晚餐》是世界最著名的宗教画,《蒙娜丽莎》则为世界上最著名,最伟大的肖像画这两件誉满全球的作品使达·芬奇的名字永垂青史达·芬奇独特的艺术语言是运用明暗法创造平面形象的立体感他曾说过:"绘画的最大奇迹,就是使平的画面呈现出凹凸感" (达·芬奇是闻一多首创翻译名，乃按意大利语翻译。旧译“达·文西”乃按英语翻译，误；意大利语ci读如“奇”非“西”) “上天有时将美丽、优雅、才能赋予一人之身，令他之所为无不超群绝伦，显出他的天才来自上苍而非人间之力。莱奥纳多正是如此。他的优雅与优美无与伦比，他的才智之高可使一切难题迎刃而解。”这是文艺复兴时期的传记作家瓦萨里对达芬奇的溢美之词。 莱奥纳多1452年4月15日出生于意大利中部据佛罗伦萨不远的芬奇市（Vinci），并在那儿度过了童年。1469年，他来到佛罗伦萨并在Verrocchio的画室学徒。 1472年，进入当年画家协会。在艺术方面，他是一位雕塑能手但特别注重绘画艺术，他说：“绘画是自然的女儿。”传说，在他年轻时，有一次帮老师在一副名为《约翰为基督洗礼》的画中画了一个小天使，结果其水平超过了老师画的所有其他人物。这位在当年已有些名气的老师羞愧难当，从此不再涉猎绘画，只搞雕塑了。达芬奇最为世人所熟悉的就是他绝高的绘画艺术,其最著名的作品有：《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《岩间圣母》《圣安娜与圣母子》等。
《蒙娜丽莎》的绘制前后历时四年。据说模特是佛罗伦萨人，刚刚丧婴，为解除她的痛苦并露出自然的微笑，莱奥纳多便请人来为她奏乐。她的微笑是人们津津乐道的话题，有时似乎是很严肃有时又象很温柔；有时略含忧伤有时又显讥讽。蒙娜丽莎的右手更被称为“美术史上最美的一只手”。最后的晚餐》绘制在格拉齐教堂圣餐厅的墙壁上。达芬奇一改前人绘制“最后晚餐”围桌而座的布局，让所有人物座成一排面向外，而耶稣基督座在最中间。在科学方面，他观察天体，曾写下：“太阳是不动的。”几乎是与哥白尼同时发现了“太阳中心说”；他研究飞行的科学原理，设计制造了第一个飞行器；他解剖过三十多个尸体，探究人体结构并第一个发现了婴儿在母体中的生长过程。他曾说过：“你可能会被这天然的臭气弄得退避三舍你还可能缺乏耐心且不够勤奋，在这些方面我不曾被贪欲或懒散所阻碍，阻碍我的只是时间不够。”达·芬奇年轻时在佛罗伦萨画派画家韦罗基奥的工作室学画，1481年离开佛罗伦萨去米兰，其后获法王法兰西斯一世(Francis I)邀请，前往法国。达芬奇是当时世界的一位天才，他的主要才能表现在科学发现和想象上，他曾经设计过直升机、飞行器、热气球、攻城器，设计过城市防御体系、排水系统，研究过人体解剖、比例、透视。他是欧洲第一位描画风景的画家，他以科学、清晰的头脑著称。当然，也有人认为他很少动手实现他的设想，很少做出真正的成绩，因次在科学上他只是虚名。在文艺复兴“三杰”中（另两位是米开朗基罗和拉斐尔）他画中的人物真实、栩栩如生，构图严谨、稳重。他最著名的画作是为米兰圣玛利亚修道院作的壁画《最后的晚餐》和肖像画《蒙娜·丽莎》、《岩间圣母》，著作有《绘画论》。
晚年达芬奇定居于法国罗瓦河谷的克劳城堡(Chateau De Clos Luce)，并在该处完成他的自画像。晚年的达芬奇却变得泰然、宁静，致力研究信仰与自然的关系。他于1519年在克劳城堡去世。
“一日充实，可以安睡；一生充实，可以无憾”是他遗嘱中的名句。
1452年4月15日，达·芬奇生于意大利佛罗伦萨城附近的芬奇镇上。父亲是当地有名的公证人，家庭富有。达·芬奇从小就表现出了绘画天赋，他画的小动物惟妙惟肖，于是父亲就把他送到好友，著名画家和雕刻家佛罗基阿的画坊当学徒。
===============梵高的艺术成就====================
后期印象画派代表人物
他摒弃了一切后天习得的知识，
漠视学院派珍视的教条，
甚至忘记他自己的理性。
在他的眼中，
只有生机盎然的自然景观，
他陶醉于其中，物我两忘。
他视天地万物为不可分割的整体，
他用全部身心，
拥抱一切。
凡高很晚才作为一位极具个性化的画家而崭露头角，距他去世时只有八年。
凡高几乎没有受过什么正规的绘画训练。为弄到画布、油彩和画具而日复一日地奔波劳碌，精神上也不断处于矛盾的状态，为追求艺术的完美而承受着压力，这些即使不是他后来罹病的直接原因，也给他的生活悲剧埋下了种子。
凡高着意于真实情感的再现，也就是说，他要表现的是他对事物的感受，而不是他所看到的视觉形象。
凡高把他的作品列为同印象主义画家的作品不同的另一类，他说：“为了更有力地表现自我，我在色彩的运用上更为随心所欲。”其实，不仅是色彩，连透视、形体和比例也都变了形，以此来表现与世界之间的一种极度痛苦但又非常真实的关系。
凡高是一位具有真正使命感的艺术家，这也是自称表现派的艺术家们共有的特性。凡高在谈到他的创作时，对这种感情是这样总结的：“为了它，我拿自己的生命去冒险；由于它，我的理智有一半崩溃了；不过这都没关系……”
凡高从来没有放弃他的信念：艺术应当关心现实的问题，探索如何唤醒良知，改造世界。
凡高自杀年仅三十七岁，作为一位艺术家，直到死前不久他才以其震憾人心而富于想象力的绘画赢得评论界的赞扬。
凡高死后不出几年，一些画家就开始模仿他的画法，为了表现强烈的感情，可以不对现实作如实的反映，这种创造性的态度被称作表现主义，并且证明是现代绘画中一种历久不衰的倾向。
尽管高更和凡·高的名字双双成为现代表现主义的先锋，成为极端个性化的艺术家的典型，但要设想他们的个人特点有多在不同则是很难的。高更是个攻击传统观念的人，语言刻薄、玩世不恭、冷漠无情，有时蛮横无礼。而凡·高对于共事的艺术家，则充满了一种天真的热情的深沉的爱。在他有了一段生活经历之后，这种爱使他成为一个美术商人，并产生了进行理论研究的愿望，进而成为比利时煤矿区的一名传教士。1880年他开始学画，后来他在布鲁塞尔、海牙和安特卫普进修。于1886年来到巴黎，他在这里见到了劳特累克、修拉、西涅克和高更以及原先的印象主义小组的成员。
凡·高在巴黎结识了印象主义画家之后，他的调色板就变亮了。他发现，他唯一深爱的东西就是色彩，辉煌的、未经调和的色彩。他手中的色彩特征，与印象主义者们的色彩根本不同。即使他运用印象主义者的技法，但由于他对于人和自然特有的观察能力，因而得出的结论也具有非凡的个性。这从来都是如此的。
凡·高的激情，来自他所生活在其中的那个世界，来自他所认识的人们所做的按捺不住的强烈反应。这绝不是一个原始人或小孩子所做的那种简单的反应。他写信给弟弟提奥的信，是一个艺术家写出来的最动人的故事。信中表明了他高度敏感的知觉力，这种知觉力完全符合他他那感情的反应。他敏锐地意识到，自己正在获得效果，这种效果是通过**或蓝色来取得的。虽然他的大部分色彩观念用来表达对于人物和自然的爱，及其表现过程中的愉快，但他对较深的色彩十分敏感，所以在谈到《夜晚的咖啡馆》时说：“我试图用红色和绿色为手段，来表现人类可怕的激情。”《夜晚的咖啡馆》是由深绿色的天花板、血红的墙壁和不和谐的绿色家具组成的梦魇。金灿灿的**地板呈纵向透视，以难以置信的力量进入到红色背景之中，反过来，红色背景也用均等的力量与之抗衡。这幅画，是透视空间和企图破坏这个空间的逼人色彩之间的永不调和的斗争。结果是一种幽闭、恐怖和压迫感的可怕体验。作品预示了超现实主义用透视作为幻想表现手段的探索，但是没有一种探索，能有如此震撼人心的力量。
凡·高的宇宙，可以在《星夜》中永存。这是一种幻象，超出了拜占庭或罗曼艺术家当初在表现基督教的伟大神秘中所做的任何尝试。凡·高画的那些爆发的星星，和那个时代空间探索的密切关系，要胜过那个神秘信仰的时代的关系。然而这种幻象，是用花了一番功夫的准确笔触造成的。当我们在认识绘画中的表现主义的时候，我们便倾向于把它和勇气十足的笔法联系起来。那是奔放的，或者是象火焰般的笔触，它来自直觉或自发的表现行动，并不受理性的思想过程或严谨技法的约束。凡·高绘画的标新立异，在于他超自然的，或者至少是超感觉的体验。而这种体验，可以用一种小心谨慎的笔触来加以证明。这种笔触，就象艺术家在绞尽脑汁，准确无误地临摹着他正在观察着的眼前的东西。从某种意义上看，实际确是如此，因为凡·高是一位画其所见的艺术家，他看到的是幻象，他就是幻象。《星夜》是一幅既亲近又茫远的风景画，这可以从十六世纪风景画家老勃鲁盖尔的高视点风景手法上看出来，虽然凡·高更直接的源泉是某些印象主义者的风景画。高大的白扬树战栗着悠然地浮现在我们面前；山谷里的小村庄，在尖顶教堂的保护之下安然栖息；宇宙里所有的恒星和行星在“最后的审判”中旋转着、爆发着。这不是对人，而是对太阳系的最后审判。这件作品是在圣雷米疗养院画的，时间是1889年6月。他的神经第二次崩溃之后，就住进了这座疗养院。在那儿，他的病情时好时坏，在神志清醒而充满了情感的时候，他就不停地作画。色彩主要是蓝和紫罗兰，同时有规律地跳动着星星发光的**。前景中深绿和棕色的白杨树，意味着包围了这个世界的茫茫之夜。
凡·高继承了肖像画的伟大传统，这在他那一代的艺术家里鲜见的。他对人充满了激情的爱，使他不可避免地要画人像。他研究人就象研究自然一样，从一开始的素描小品，一直到1890年他自杀前的几个月里所画的最后自画像都是如此。它如实地表现出疯人凝视的可怕和紧张的眼神。一个疯人，或者一个不能控制自己行为的人，无论如何也不能画出这么有分寸、技法娴熟的画来。不同层次的蓝色里，一些节奏颤动的线条，映衬出美丽的雕塑般的头部和具有结实造型感的躯干。画面的一切都呈蓝色或蓝绿色，深色衬衣和带红胡子的头部除外。从头部到躯干，再到背景的所有的色彩与节奏的组合，以及所强调部位的微妙变化，都表明这是一个极好地掌握了造型手段的艺术家，仿佛凡·高完全清醒的时候，就能记录下他精神病发作时的样子。
凡高——一个火崇拜者
他象夸父一样地追逐着太阳，最后在阳光中燃烧，轰然倒下——每当我看见凡高的作品，总会想起古希腊智者赫拉克特关于这个世界说过的话：“它过去、现在和未来都永远是一团永恒的活火，”“一切转化为火，火又转化为一切。”凡高正是艺术世界的火崇拜者，他的身世经历，他的精神状态，他的绘画创作都闪耀着生命燃烧的熠熠光华，他是艺术史上最伟大的自焚者，一个古老而单纯的信仰，已为现代人所接受。
也许，凡高个人生活史是一部英雄史诗的最好题材，事实上欧文·斯通的纪实小说《渴望生活》正是在对其悲剧命运的描述中有力地证明了理想、道义和人格力量对于人生的价值。人们从凡高艰难惨烈的遭遇和对艺术执着以至狂热的追求中，树立了殉道者的榜样，这榜样一直在激励着那些处在社会底层，至今默默无闻的天才。
但这些远不是最重要的。对于一个画家，我们更需要直接研究他的艺术创造。
凡高30岁开始从事绘画。他有广博的文学知识，但并未成为一个文学性的画家。习画之初曾向荷兰绘画传统讨教，也曾对印象派有过一时冲动的兴趣，但他天性中那股地火一般的激情，使他必定要抛弃荷兰画派的暗淡和沉寂，并迅速远离印象派，因为印象派对外部世界瞬间真实性的追求和他充满主体意识的精神状态相去甚远。凡高在本质上属于浪漫主义，1888年他在书信中坦率承认自已深受德拉克瓦思想的陶冶：“因为我不是企图把我眼前的自然一丝不变地准确地描绘下来，而是通过更为强烈的色彩去表现自己。”
浪漫主义是现代艺术的序曲，它的基本精神是对个性和情感的解放。德拉克洛瓦在历史性绘画中发展了一种充满动感、活力、光暗强烈、色彩炽热的个人风格在他的画面上还偶尔地出现过不加调合的色彩并置。浪漫主义作为社会冲突和精神冲突的直接表达，突出地代表了现代精神的指向。但这种表达还局限在未曾改变的表现体系之中，而这个成形于文艺复兴时期的艺术体系出于群体规范和社会理想，对个人在自然面前的自决权是排斥的，德拉克洛瓦克服不了这一内在的矛盾。印象派尽管在光色研究中改变了传统绘画的面貌，但这还只是艺术体系的表层变化，因其真实观仍以人对自然的臣服为前提。这样，浪漫主义对个性的崇尚（也即是对社会规范的反叛）和对情感的尊重（也即是结理性主义的冲击），作为一种新的时代精神，必然要在19世纪末叶的欧洲世界寻找自己的继承人。从这个意义上看，凡高是幸运的，他在被环境抛弃的时候能够和历史相遇。
自然永恒性的时候，凡高更正以其对宗教和原始生活的热情与想象力在寻找超越绘画自身的精神性，而凡高则凭藉着沸腾的生命活力和对事物特征的敏感反应，孜孜不倦地创造属于心灵世界的艺术作品。正是他们各执一端的差异性和不相容性，开辟了现代艺术多向发展的可能。在他们中间，凡高是人道主义者，以全身心的激动和虔诚，护卫着个体生命的崇高和内在需要的价值。他是平民化的浪漫主义，这和他喜欢自然主义（左拉）不无关系。从他对普通事物——椅子、烟斗、旧皮鞋、简陋的小酒馆等等——的亲切关怀中，我们可以感受到人与人、人与物在上帝面前的平等。凡高是现代艺术“主观——表现”倾向的开创人，而这一倾向正是以对个体价值的全面认可为前提的。
人们很容易把凡高视为西方艺术自我表现的始作俑者，其作品突出的个人风格和强烈的主观表现都会给人以这种印象。但应该指出，自我表现并不等同于内心世界的孤独发掘和个人情感的任意渲泄。凡高作品的主体意识并不排斥他对自然的研究：他经常以线条变化来抓住事物的特征，如在法国圣玛利斯村所作的风景画，墙用直线，烟用曲线，路面用点，叶簇用旋涡状的粗线……等等。但这种研究绝非臣服自然，凡高对特征的捕捉是主观化的和个性体的，因而题材和对象在他的绘画中只是一个起点。同样，凡高作品的情感表现也不排斥理性思考对创作的作用，他曾在一封信中写道：“不要认为我愿意故意拼命工作，使自己进入一个发狂的状态。相反，请记住，我被一个复杂的演算所吸引，演算导致了一幅幅快速挥就的画作的迅速产生，不过，这都是事先经过精心计算的。”凡高的创作是一种疏导、一种集结，由此产生的形式创造，显示出情感生成的激烈过程，而不仅仅是对情绪现状的静观和描写。
凡高永远处在矛盾的中心：尊重自然时与自然对抗；生活于激情但求助冷静的分析；表现自我的过程中追求着高于自身的东西；以至在精神崩溃的临界线上，保持最强悍的自制力——这种充满内在冲突的精神状态，曾是人类不容揭示的秘密，长期压抑于心理底层，是凡高第一次在绘画创作中把它们充分地暴露出来，凡高的艺术成就是真诚地展示人类心灵的艺术成就。精神矛盾和心理运动，每一个形象都充满戏剧冲突，人在画布和颜料面前颤抖，冥冥中寻找着心灵物化的方式，为的是向着现实背后那个超越自身的神秘世界，那个终极的世界飞升。凡高艺术语言——线条、笔触、色彩、空间的一切创造成果都源于此，并因此具有更深刻、更富有启示性的意义。
凡高似乎对线条所能蕴含的情感有一种天生的敏感，这在他的素描作品中随处可见。他把印象派的色点扩展成色线，由此超越印象派而成为用心灵作画的大师。在发挥线条笔触的表现性方面，他和荷兰画派不无渊源，但伦勃朗慎密而阔达的笔触与创作主体精神状态的联系是隐晦的，也是相当有限的，而凡高则把伦勃朗绘画中只有元素的东西，作为方法析取出来，使之明确、纯粹，带着原始的表情，推向极端。他服从于心灵（更多是潜意识）的召唤，经常用波形、螺旋形的笔触来运载奔涌不息的情感之流，粗犷，豪放，充满动势、紧张和强烈的节奏感：大地在颤抖，天空如旋涡似火焰，树木绞扭，似乎要把自身连根拔起。这种饱含自发性激情的有力笔触，既非顺从于事物固有的肌理（伦勃朗），也不倾向对象本身的动态（柯罗），而是从大自然中抽取出来的心灵象征。凡高越画越厚重的笔触使他的精神日益专注理以物即道的直接性，也许，对于颜料本身（色泽、质地、浓淡厚簿）的敏感是使一个画家离距自然、超越自我的直正原因。在这里，凡高揭示了在绘画形式和人类情感之间、在物质材料和终极真理之间可能存在着的直接联系性。
浪漫爱情诗句
在平凡的学习、工作、生活中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。什么样的诗句才经典呢？下面是我为大家整理的浪漫爱情诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
浪漫爱情诗句1
1、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。(辛弃疾《摸鱼儿》)
2、惜春长怕花开早，何况落红无数。(辛弃疾《摸鱼儿》)
3、无情明月，有情归梦，回到幽闺。(刘基《眼儿媚》)
4、算空有并刀，难剪离愁千缕。(姜夔《长亭怨慢》)
5、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。(元好问《迈陂塘》)
6、对西风，谁与招魂。(白朴《夺锦标》)
7、翠尊易泣，红萼无言耿相忆。(姜夔《暗香》)
8、春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》)
9、春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许。(柳如是《金明池》)
10、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升。(吴文英《风入松》)
11、碧云红雨小楼空，春光已到消魂处。(张翥《踏莎行》)
12、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。(蒋捷《虞美人》)
13、收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风。(杨慎《鹧鸪天》)
14、劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。(赵秉文《青杏儿》)
15、嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏。(屈大均《浪淘沙》)
16、莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。(姜夔《疏影》)
17、绿绮手中弹，挥弦白雪寒。(陈洪绶《菩萨蛮》)
18、临断岸，新绿生时;是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语。(史达祖《绮罗香》)
19、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。(夏完淳《卜算子》)
20、离肠宛转，瘦觉妆痕浅。(元好问《清平乐》)
21、空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。(徐君宝妻《满庭芳》)
浪漫爱情诗句2人生自是有情痴，此恨不关风与月。
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
月上柳梢头，人约黄昏后。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
一日不见，如三月兮。
相思相见知何日？此时此夜难为情。
问世间情为何物？直叫人生死相许。
同心而离居，忧伤以终老！
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
思君如满月，夜夜减清辉。
思君令人老，岁月忽已晚。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
料得年年断肠处，明月夜，短根岗。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
浪漫爱情诗句31、等待，是一生最初的苍老。
2、爱情不要等到年纪大了才考虑，早晨的歌声，到中午再听，就显得索然无味。
3、等待。……也许并不容易；伤害……却轻而易举。
4、爱你是我的自由，想你是我的感觉，爱你想你我说了就是了，你要不要随便你。
5、爱情的路上，不仅有艳阳，更有风雨，一个人的力量也许太小，那就让我留你的思想，陪我抵挡环境的煎熬。爱情的美酒，我只有一杯，既然给了你，又怎忍心用空酒杯装上白开水去骗别人！
6、当我凝视到你的眼，当我听到你的声音，当我闻到你秀发上的淡淡清香，当我感受到我剧烈的心跳，我明白了：你是我今生的惟一！
7、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
8、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，‘不’敢与君绝。
9、男人对爱情的观点不是没有水准，而是没有标准。
10、你不再是一个观众，从我认识你的那一天开始；你不再无关紧要，当我爱上你之后，我只想对你说，我绝不放手！
11、山不在高，有你就行；水不在深，有你则灵。似是爱情，惟我不醒！
12、你从黑暗中投到我身上的，明亮的眼光，像一丝微风，送一阵颤栗透过水波，又吹向朦胧的岸边。
13、男孩是水女孩是鱼。水不在乎鱼从哪来。鱼在乎水的清澈与否。
14、如果我们在结婚之后仍然能保持爱情的甜蜜，我们在地上也等于进入天堂。
15、爱你，我的脸颊往中挤；想你，我的下巴向下移。
16、如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。
17、上一次微笑着入睡是什么时候？
18、当宇宙快要绝对零度时，恒星的爆炸是支持的惟一力量。当我快要绝对零度时，你的爱是支持的惟一力量。
19、你不过是仗着我喜欢你。
浪漫爱情诗句4衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚化？(曹雪芹 枉凝眉 )
诗经唐风绸缪 今夕何夕，见此良人。 佚名
一寸相思千万绪，人间没箇安排处。 (李冠 蝶恋花 )
兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 (张可久 塞鸿秋)
诗经周南关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 (欧阳修 玉楼春) 情诗大全
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 (李商隐 无题 )
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 (白居易 长恨歌)
问世间，情是何物，直教生死相许。 (元好问 摸鱼儿二首其一 )
重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 (文廷式 蝶恋花 )
相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。
辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。
李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。
温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 甜言蜜语
苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》
泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》
终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。－晏殊《鹊踏枝》
离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄－晏殊《清平乐二首其二》
若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》
若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳赠歌者》
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》
思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》
生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》
浪漫爱情诗句51) 怅秋风，憔悴天涯，美人芳草怨迟暮(吕碧城《绮罗香》)
2) 啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。
3) 倦旅天涯，依然憔悴行吟(吕碧城《高阳台》)
4) 地转天旋千万劫，人间只此一回逢。当时何似莫匆匆(吕碧城《浣溪沙》)
5) 西风残照，汉家陵阙(李白《忆秦娥》)
6) 弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)
7) 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)
8) 剿略轮醒肮鹱樱 ねふ砩峡闯蓖贰：稳崭赜白居易《忆江南》)
9) 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼(白居易《长相思》)
10) 时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)
浪漫爱情诗句61) 陌上搂头，都向尘中老(王国维《蝶恋花》)
2) 碧苔深锁长门路，总为娥眉误。
3) 自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇(王国维《虞美人》)
4) 从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人(王国维《虞美人》)
5) 当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误(王国维《蝶恋花》)
6) 不堪重梦十年间(王国维《浣溪沙》)
7) 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)
8) 未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)
9) 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)
10) 残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》)
11) 玉轮碾平芳草，半面恼红妆(陈子龙《诉衷情》)
12) 春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许(柳如是《金明池》)
13) 总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句(柳如是《金明池》)
14) 忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦(柳如是《金明池》)
15) 声缓缓，滴泠泠。双眸未易扃。天下事，少年心。分明点点深(王夫之《更漏子》)
16) 莫更伤心，可怜秋到，无声更苦(项鸿祚《水龙吟》)
17) 共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒(朱彝尊《桂殿秋》)
18) 老去填词，一半是空中传恨(朱彝尊《解佩令》)
19) 钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻(朱彝尊《高阳台》)
20) 往事迢迢徒入梦，银筝断绝连珠弄(王士稹《蝶恋花》)
21) 何处合成愁离人心上秋(吴文英《唐多令》)
22) 薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)
23) 辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)
24) 不知何事萦怀抱醒也无聊，醉也无聊(纳兰性德《采桑子》)
25) 风一更，雨一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声(纳兰性德《长相思》)
26) 雨洗秋浓人淡(厉鹗《谒金门》)
27) 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情(姜夔《扬州慢》)
28) 算空有并刀，难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)
29) 嫣然摇动，冷香飞上诗句(姜夔《念奴娇》)
30) 夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)
31) 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》)
32) 翠尊易泣，红萼无言耿相忆(姜夔《暗香》)
33) 莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲(姜夔《疏影》)
34) 临断岸，新绿生时;是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)
35) 愁损翠黛双眉，日日花阑独凭(史达祖《双双燕》)
36) 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情(吴文英《风入松》)
浪漫爱情诗句71、执子之手，与子偕老。
2、东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
3、相思多少，地角天涯未是长。
4、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
5、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
6、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。
7、红烛映妾颜，青丝绾君发。愿得一心人，相伴自天涯。
8、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
10、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
11、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
12、落花人独立，微雨燕双飞。
13、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
14、人到情多情转薄，而今真个不多情。
15、窈窕淑女，君子好逑。
16、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
17、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
18、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
19、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
20、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。
21、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
22、同心而离居，忧伤以终老。
23、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
24、鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。
25、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
26、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
27、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
28、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
29、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
30、平生不会相思，才会相思，便害相思。
31、唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。
32、小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。十数载，三千年，但愿相别不相忘。
33、用我三生烟火，换你一世迷离。
34、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
35、此情无计可消除，才下眉头却上心头。
36、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
37、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
38、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
39、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。
40、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
41、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
42、骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
43、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
44、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
45、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
46、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
47、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
48、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
49、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
50、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
51、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
52、行行重行行，与君生别离。
53、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
54、结发为夫妻，恩爱两不疑。
55、问世间，情是何物，直教生死相许。
56、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
57、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
58、红颜远，相思苦。几番意，难相负。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。
59、三春花事早，为花须及早。花开有落时，人生容易老。
60、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
61、月上柳梢头，人约黄昏后。
62、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
63、一日不见，如三秋兮。
64、情多情转薄，而今真个不多情。
65、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
66、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
67、满院落花帘不卷，断肠芳草远。
68、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
69、相思似海深，旧事如天远。
70、他生莫作有情痴，人间无地着相思。
71、此情可待成追忆，只是当时已惘然！
72、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
73、落红不是无情物，化作春泥更护花。
74、山无陵，江水竭，冬雷震，夏之雪，天地合，乃敢与君绝。
75、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
76、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
77、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
78、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
79、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
80、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
81、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
82、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
83、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
84、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
85、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
86、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
87、只愿君心似我心，定不负相思意。
88、盈盈一水间，脉脉不得语。
89、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
90、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
91、换我心，为你心，始知相忆深。
浪漫爱情诗句81、君知妾有夫，赠妾双明珠。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
2、闻君有两意，故来相决绝。卓文君《白头吟》
3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》
4、一寸相思千万绪，人间没个安排处。李冠《蝶恋花》
5、惜分长怕君先去，直待醉时休。贺铸《眼儿媚萧萧江上荻花秋》
6、人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》
7、感君缠绵意，系在红罗襦。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
8、平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》
9、情人怨遥夜，竟夕起相思。张九龄《望月怀远》
10、相思相望不相亲，天为谁春。纳兰性德《画堂春一生一代一双人》
11、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。刘禹锡《杨柳枝》
12、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
13、相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》
14、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹《遣悲怀三首其二》
15、夜长争得薄情知，春初早被相思染。姜夔《踏莎行自沔东来》
16、今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。元稹《遣悲怀三首其一》
17、生当复来归，死当长相思。苏武《留别妻》
18、寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。朱庆馀《宫词》
19、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》
20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题重帏深下莫愁堂》
21、两鬓可怜青，只为相思老。晏几道《生查子关山魂梦长》
22、可怜闺里月，长在汉家营。沈佺期《杂诗三首其三》
23、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》
24、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护《题都城南庄》
25、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》
26、君怀良不开，贱妾当何依。曹植《明月上高楼》
27、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
浪漫爱情诗句91、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
2、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
3、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
4、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
5、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
6、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
7、鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。
8、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
9、平生不会相思，才会相思，便害相思。
10、小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。十数载，三千年，但愿相别不相忘。
11、此情无计可消除，才下眉头却上心头。
12、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
13、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
14、骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
17、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
18、结发为夫妻，恩爱两不疑。
19、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
20、月上柳梢头，人约黄昏后。
21、情多情转薄，而今真个不多情。
22、满院落花帘不卷，断肠芳草远。
23、他生莫作有情痴，人间无地着相思。
24、落红不是无情物，化作春泥更护花。
25、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
26、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
27、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
28、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
29、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
30、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
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