好书推荐 | 《一个人的巴黎》：在浪漫的城市里，找到自己，遇见你

你有没有一个独自一人去陌生的城市旅行的经历呢？如果没有，那就请跟随英国女孩奈尔一起去体验一回“一个人的巴黎”，也许你会和她一样，收获一段幸福的浪漫之旅。

故事的女主角奈尔是一个风险评估师，生活中的她是一个循规蹈矩的乖乖女，安静内向，做事总是耐心地再三规划，按她母亲莉莉安的话来说，她是一个“长相平平”，“不怎么爱旅行”，而且还是一个“大龄女青年”。她原本计划和男友皮特去巴黎共度一个浪漫的周末。为此她放弃了和闺蜜的布莱顿之行，提前提前两周就预订了酒店，并认真做好了攻略，但她期待的巴黎浪漫假期最终因为皮特临阵放鸽子而突生变故——她不得不独自在巴黎过周末。

语言不通，人生地不熟，孤身一人，还遭遇了酒店欺客……这样的经历对于有社交恐惧症、很少独自旅行的奈尔来说，简直是糟透了，但她也只能强打起精神，和另外一个来自美国的陌生女人同住一个房间，独自一个人在巴黎的餐厅里用餐，在艺术馆里观展……这些在她之前的人生中是从来没有过的。

幸运的是，她误打误撞地认识了怀揣着作家梦的法国青年法比安，他们一起共进晚餐，一起游览巴黎夜景，一起在酒吧里狂欢……

法比安的温柔和体贴让独自在异国他乡的奈尔得到了安慰，两人在相处的过程中互生情愫，尽管后来奈儿的男友被她的朋友们“绑架”到了巴黎，可此时的奈尔早已看清了他虚伪轻佻的真面目，果断离开了他。半年后，即将升职的奈尔决定遵从自己的内心，毅然放弃工作，再次来到巴黎，与法比安有情人终成眷属。

比起那些情节大起大落的爱情小说，《一个人的巴黎》的故事情节算不上复杂和周折，网上曾有评论将它和《罗马假日》并提，乍一看，这两个故事的确有相似之处：同样是俊男靓女，同样是现代都市，同样是浪漫的爱情故事。

我当然很喜欢安妮公主在《罗马假日》里的率性和纯真，但是现在我更喜欢《一个人的巴黎》中的奈尔，因为她更加真实，她就像我们身边的某位朋友，或者，她就是我们自己。

奈尔出生平凡，长相普通，行事谨慎，经历简单，在她的前半生里，最叛逆的事情或许就是认识了那个自称云游四海，喜欢吹嘘自己冒险经历的男朋友皮特。

而奈尔之所以会爱上皮特，也许正是因为他的经历为奈尔打开了一扇认识世界的窗口，因为他的故事里充满了冒险，充满了奇遇——那些都是奈儿在26岁的生命中从未经历过的。

这也难怪奈尔会脑门一热，决定用刚发的奖金和皮特一起去巴黎，她对这次旅行充满了期待：

和相爱的人在浪漫之都共度一个浪漫的周末。

看到这里，也许有人会吐槽皮特“渣”，也会有人觉得奈儿“傻”，不可否认，皮特临阵放鸽子的行为确实不够靠谱，而且一言不合就玩失踪的事他也没少干，但是不得不承认，奈儿的成长离不开皮特，否则她是永远不会离开那个她从小生活的小镇，也就永远不会遇到她生命中的真命天子。

我的一位好朋友曾经对我说：“每个人的出现都带着自己的‘功课’，当这个人完成了自己的功课时就会离开。”

皮特大概就是耐尔的“功课”，他教会了她如何辨别爱情，如何去拒绝一段不适合自己的感情，尽管这个过程是一段痛苦的经历。

而法比安的出现则让奈尔看到了另一种可能。作为乖乖女的她，第一次站在吧台上跳舞，第一次毫无顾虑地和一个男人约会，她在感受着这个法国男人的浪漫和激情的同时，也在抚慰着仍然深陷在失恋痛苦中的法比安。

她获得了真正的快乐，而他看到了人生的希望。

人这一生中，最难能可贵的是“被看见”，皮特眼里的奈儿仅仅是一个“不会让他感到难办的人”，而在法比安看来，奈儿美丽、善良、光彩照人、充满了魅力；在桑德里娜（法比安前女友）的眼中，他没有更好的工作、没有成长、没有转变，可是耐尔却认为他是一个极有才华的作家——这才是真的“情人眼里出西施”，他看得到你的优点，而你也不会去挑剔她的小毛病，你们不必委曲求全地迎合对方，因为你们看到的彼此就是对方最美好的模样。

“最好的爱情是”什么样子？

我想，大概就是——爱上你，我可以成为更好的自己。

在《一个人的巴黎》中还收录了八篇微型小说，它们既可以看成是一个个独立完整的故事，也可以连在一起，将它们视作是一个女性在恋爱前后、婚姻前后的成长记录，也许我们并不会经历那些女主角的故事，但一定也可以在她们的身上得到某些启发。

其实，女人在任何一个时代都活得并不轻松，即便是现在，她们拥有了更多受教育的权利和就业的权利，也仍然会承受着要协调事业、家庭、爱情的焦虑和苦恼，希望在读完这本书后，每一个女孩子都可以更懂得自己内心的诉求，也可以更自在的面对生活。

在《一个人的巴黎》的结尾，奈尔将自己的“理由清单”送给了法比安作为写作素材，鼓励他实现自己的作家梦，那本理由清单里曾记录了她为了拒绝法比安邀约而拟定的各种理由：

他可能是个杀人犯。

他可能勾引我。

我可能在巴黎的某个未知的角落丧命。

……

而当奈尔决定送出这本理由清单时，我想她的内心一定得到了某种释怀：不再纠结于各种理由，而是跟随自己的内心，大胆去爱，毕竟，“活在当下”才是最重要的。

事实上，纠结于各种理由固步不前的又何止奈尔一个人呢？我们不也曾经有过类似的理由清单么？

想要尝试设计大胆的服装，却因为“女孩子就要穿淑女装”的理由而不得不放弃。

想要肆意地行走天下，却因为“女孩子就要文静一点”的理由而不得不放弃。

想要在事业上努力打拼，却因为“女孩子最终都要回归家庭”的理由而不得不放弃。

……

这些理由，有的来源于世俗，有的来源于我们自己，但即便有千百个理由可以束缚住我们的耐心，消磨掉我们的意志，也只一个理由可以让我们大步向前——

“活在当下”

据说人的一生中至少需要一次独自的旅行，而在我看来，这漫漫人生之路未尝不是一次独自旅行，我们需要去认识更多的人，去看到更多的风景，去体验更多的风俗和文化，去遇见更多的可能……惟有如此，我们才能更加深刻的认识自己，发现自己，在这个过程中，也许有人会与你同行一段时间，有人和会和你相伴一生，但这一段旅行终究是属于你自己的。

所以，一个人旅行的人生之路，虽然漫长，但一定会很有趣——

你准备好了么？

黑暗，多久消散，光明，多久重现。当你昂着头仰望天空时，善良会让天空告诉你，它永远在人们的心中是明亮的。以下是和大家分享的 有关 巴黎圣母院 的 读后感 八篇的 参考资料，提供参考，欢迎你的参阅。

有关 巴黎圣母院 的 读后感 1

这个暑假，我读了法国作家雨果写的著作《巴黎圣母院》。我很喜欢看这本书。

这部著作一面世就轰动一时！书中歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害，最终竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。

自从读了《巴黎圣母院》后，我的心灵就被它深深地震撼了！它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实，让我们看到了善与恶，美与丑的较量。可是自从读了它这刻起，我明白了：正直善良并不是个人特有的，而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能！只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人，受到别人的喜欢、爱戴，但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自我善良的一面隐藏起来，令自我蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是，这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心，这些是值得我们学习。所以，我们从小就要培养一颗善良的心，学会怎样去对待别人。尽管，你的面孔并不漂亮，但你真诚依然能感动别人。因为，外表并不重要，就如加西莫多，虽然他的样貌令人厌恶、害怕，可是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴，这是不容分辩的！我们待人处世都要本着一颗金子般的心。虽然，许多人都认为在如今这个复杂的社会里，如果太老实，肯定会受骗，但我们要明白，这个 “ 老实 ” 不一样于前者，它是代表机智、细心，而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好，这是我们要时刻提醒自的！只要你看了《巴黎圣母院》这本书，你就会

被它所深深吸引，更能使你亲临其境，仿佛是书中的一员，感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节！

书籍，让我在知识的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已！

有关 巴黎圣母院 的 读后感 2

暮春的天气，泛着些慵懒，尤其在这样的夜晚，灯火凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默 —— 这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑厚的，一丝不苟地剥开夜色，来叩问你的灵魂，你又会想到些什么？

我在黑夜里想象，用颤抖的手指拨开重重迷雾，穿过浓重的夜色，抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下，我可是是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的巴黎圣母院，一首庞大的宏伟的石头的交响乐。

千百年来，塞纳河从她身边静静迤然而过，不舍昼夜，洗涤历史的烟尘；而她亦额头布满沧桑，阅尽了世事风云变幻，不动声色。

对于很多没去过巴黎的人，她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。她的名字和雨果紧紧相连，这位 19 世纪法国伟大的诗人、小说家、文学评论家和政论家，诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创立者，凭借自我的智慧和心血，为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂，成就了她的丰腴和美妙。他们仿佛一对恋人。

雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说，数年前，他在参观她时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上手刻的字： ANARKH 。这几个大写的希腊字母，历经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深嵌进石头，这些难以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了他的心灵。

他左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开尘世。参观完以后，那面墙壁经过了粉刷和刮磨，刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了，如今已荡然无存，其催人泪下所概括的那段不为人知的命运，也烟消云散了。在墙上写下字的人，连同字，都从人间消失了。

那时候圣母院前有露天的咖啡馆，他在那儿喝工夫咖啡，口味浓重，一向坐到夕阳落尽，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。我想象着当年的雨果，究竟是怀着一种怎样的看不见的心境，日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下头，听着钟楼传来的悠悠钟声，轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头，钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海，他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫，开始构思一个波澜壮阔的故事。

格雷沃广场上，美丽善良的吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞，身后跟着漂亮聪明的加里；撞钟人卡西莫多丑陋畸形的身躯在钟楼上来回跳荡，发出怪兽一般的咆哮；神父阴郁的影子幽灵一样，厚重溽湿，借着黑色的外衣，在钟楼顶层的院墙内闪烁不止 ……

那些石头至今必须还记得，当时他深沉而悲悯的叹息，炽热的手指仿佛一团燃烧的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心脏的历程。

巴黎圣母院的顶部是两坐钟楼，南钟楼的巨钟重十三吨。卡西莫多以往是这儿的钟乐奏鸣家。那些钟是唯一能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们，他跟它们说话，了解它们，享受他独一无二的欢乐。他让这神秘的教堂流动一种特殊的生气。

在这远离尘世，接近天堂的钟楼塔顶，是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界，也是孤独而绝望的世界。那天，他从那里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。

格雷沃广场上，有沸腾的人群，有威武的国王，有跋扈的士兵，当然还有强悍的刽子手和漂亮的绞刑架。人人都伸长了脖子，像在期待一场精彩的演出。

绳套咬住了她的脖子，她像一只无辜的蝴蝶，微弱的翅膀抽搐了几下，最终在蛛网上不动了。她白色的裙摆散在风中，那时太阳正好升起。

爱斯梅拉达死了。死在她以往跳过舞的广场上，死在她以往捧给卡西莫多水喝的广场上。

塔顶的眼睛悄悄流出了眼泪，那只只流过一次泪的独眼。最终搂着自我爱的人死去，化作永不会分开的灰尘。钟声里回荡的是残忍埋葬的善良。

万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共，雨果说。

出生、毁灭、重建，千年风云。今日，钟声依然敲响，弥撒依旧举行。白天，人们进去，隔绝，暂时抛开世俗世界。在额头上点上圣水，在胸前划上十字，在祭坛前燃上蜡烛，然后静静坐下，得到精神慰籍，内心升华。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。

香榭丽舍大道上的橱窗，五光十色，传达着来自世界最前沿的时尚理念，但它不是巴黎；静静流淌的塞纳河，无言目睹历史的变迁，它也不是巴黎；大大小小，遍布街头的咖啡屋，清香中带着法国式的闲适、温馨与浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是圣母院不朽的钟声。

如此难忘的夜晚，巴黎圣母院最终用钟声为我送行，似乎冥冥中一切早已注定。

有关 巴黎圣母院 的 读后感 3

最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作为法国文学史上最杰出的浪漫主义小说，他无与伦比的价值不仅仅在于其深刻的思想资料，更在于它巨大的艺术魅力。

其中最引人注目的也是给人最深印象的就是小说中的人物，作者是运用美丑对照原则塑造人物形象的，所以产生了震撼人心的艺术效果。

除了美丑对照性格鲜明之外《巴黎圣母院》的另一个突出的艺术特点就是他离奇的故事情节安排和环境这些特点加起来成就了《巴黎圣母院》这部名著。

《巴黎圣母院》他强有力地反映出七月革命前后资产阶级民主派和广大人民对波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎恶和革命形势，也完成了雨果给自我定的文学任务 “ 给当代事件做出光辉的或阴暗的反映。 ” 所以《巴黎圣母院》具有巨大的战斗力和高度的美学价值。

我想，假如主人公们都生活在现代，这样的杯具就不会发生，归根到底爱斯梅达拉的悲惨遭遇是那个社会那个时代造成的，爱斯梅达拉、加西莫多、费比斯、克洛德 …… 都已成为过去而雨果却把他们永远留在了书里，当我们回转脚步回味经典时看看《巴黎圣母院》它会给我们带来怎样的感受、怎样的触动 …… ？

有关 巴黎圣母院 的 读后感 4

很早就触碰过《巴黎圣母院》了，因为我有个每一天看电视剧却只让我看名着的妈妈，记得那个时候，看了好久也没发现什么支持我看下去的动力，便把它扔一边去了，要不是这次的寒假作业，估计它会一向尘封下去。

我本来还以为，隔了这几年，我总该对这本书看法不一样了吧，可是觉得开头的确够冗长的，在跳过好多历史介绍，最终找到连得紧密点的叙述了。（前面那些东东就算靠注解也无法看懂，这就是以前我 “ 唾弃 ” 它的原因吧。）

读到后面，我最终被它吸引住了，时刻担心着艾斯梅哈尔的命运，她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死，宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众，所有人辱骂他，听到他痛苦的呻吟，不但不一样情，还将其当做笑料时，她却不计前嫌， “ 含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。 ” 而刚才还冷血的群众，却被这个场景感动了！

原先他们并不是麻木不仁，只是他们的怜悯对外表丑陋的人 “ 免疫 ” 而已。她是个痴情的人，看到弗比斯离去，就算会被士兵发现，也要喊出他的名字。然而弗比斯却能够，和未婚妻一齐看着她走向刑台，她呼喊着他的名字，他追着未婚妻解释。最终，她还是死了。当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多，无论书中把他描绘得如何丑陋，也无法阻止我对这个主角的喜爱。他就像一个没人疼的小孩，只要谁施舍给他一点点恩惠，他就能够死心塌地地对谁好。然而，人们却是如此吝啬这样的一点点。所以我们也很容易理解，为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝，他便能够感动到泪流满面。他似乎就是个杯具式的人物，相貌丑陋也就罢了，可他还天生独眼，驼背，瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时，会说出： “ 我的不幸是因为我还是太像人了。

我真宁愿完全是个牲畜，如同这只山羊一样。 ” 这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语： “ 啊！我为什么不像你一样是个石头人。 ” 他能够深深藏起自我对艾斯梅哈尔的爱，他明白自我是不可能和她在一齐的，他只期望自我能够一向默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯，为了不让她悲痛就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自我的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去，而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一齐长眠。

似乎书中的每个人物的结局都是杯具，而风流成性的弗比斯的 “ 悲惨结局 ” 却是：他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一齐，变成了绝妙的讽刺。书中最经典的就是比较了，例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德 · 弗洛罗两个人物，一个外表丑陋但心地善良，而另一个道貌岸然却心如蛇蝎，一个对艾斯梅哈尔默默守护，而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候 “ 刽子手同士兵们进了小屋，母亲没做任何抵抗，只是朝她女儿身边爬过去，不顾死活地扑在她身上，把女儿紧紧抱在怀里 …… 当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候，躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来，像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上，一口咬住怎样也不肯放。有人把她使劲儿一推，只见她的脑袋重重撞在石板地上，死了。 ”

这就是一个母亲在最终时刻拼死也要保护女儿所做的一切，这个时候她只记得她是一个母亲，抛下其它所有的身份，她的任务，就是保护她仅有的一个女儿，一个失散了十五年之久此刻却又要分开了的女儿，一个她以往视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿（因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。）

每读一本书，便理解一次精神的洗礼。以后，当我再遇到一个 “ 卡西莫多 ” 的时候，相信，我不再和以前一样，心里不住地厌恶了吧，因为，一个人的外表并不能说明什么，关键是他拥有的，是不是一个善良的心灵。

有关 巴黎圣母院 的 读后感 5

圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚 …… 沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。

那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

刚开始，伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个人人唾弃的 “ 丑八怪 ” 。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到之后，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对以往对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的感情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗？

相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人 —— 他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教 …… 。可是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自我为世界的中心，什么都要围着他转。

“ 美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。 ” 这是书中的一句话

当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了 …… 但那古老的故事将永远地被传递下去 ……

有关 巴黎圣母院 的 读后感 6

一、爱斯美拉达的感情观

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和理解。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样，只要遇到了自我所爱的人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种感情是否有结果，不管对方是否真的爱自我，甚至明明明白这种感情不可能有结果，甚至明明明白对方并不真心爱自我，也依然一往情深地爱着对方，依然对这样虚幻的感情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地爱上了她，并期望能成为她名副其实的丈夫。可是爱斯美拉达为了她心目中的感情偶像，平静地拒绝了他： “ 我只能爱一个能够保护我的男子汉。 ” 并告诉他，和他结婚只是为了救他的命，所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达理解他的感情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的感情，欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死，让她不要再抱任何幻想，并且许诺只要答应他的感情，就能够将她从死刑判决中解救出去。

爱斯美拉达的回答是 “ 如果他已经死了，为什么你还劝我要活下去呢？ ” 当克洛德最终一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时，尽管这时候爱斯美拉达已经明白她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，她十分想活下去，但应对克洛德的求爱，她的回答是： “ 绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。 ”

在小说中 “ 丑 ” 的化身的卡西莫多，是以爱斯美拉达的迫害者的身份，首次出此刻爱斯美拉达的面前，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。之后他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，可是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾经过死亡的方式最终跨越了这条鸿沟，我想那可能确实是唯一可行的方法。

二、弗比斯的感情观

弗比斯是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，是富家**梦想的白马王子。聪明的弗比斯十分善于利用他的有效资源，他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追逐爱斯美拉达的美色。从他的身上，我们十分清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影，他们长袖善舞， “ 家里红旗不倒，家外彩旗飘飘。 ”

弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色，却丝毫也不爱惜爱斯美拉达的生命。爱斯美拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的，可是弗比斯在理解治疗中从医院逃出来后，为了不使自我的丑行暴露，竟然不去指证真正的凶手，以解救爱斯美拉达的生命。

生活中这样的伪君子并不在少数，虽然他们平时很善于谈情说爱，海誓山盟，甜言蜜语，天花乱坠，但一到关键时刻，感情对他们来说便立刻变得一分不值，因为在这些人的心里，从来就没有懂得过什么是真正的感情。

有关 巴黎圣母院 的 读后感 7

作者都在讲述一个故事的同时，而是与社会大背景联系在一齐。正因其文艺复兴的大背景，所以作品中必定隐藏着一把匕首，直指所抨击的对象。大篇幅对于巴黎城市和古建筑的描绘，让人不免读到了作者对于古建筑的迷恋，对破坏古艺术的厌恶与痛恨。

这本书已经看了一大半了，却有一种不忍往下看的感觉。因为明白是个杯具，因为明白结局的不完满。而更多的是对于人性认清后的无奈。似乎自古至今总存在着那么一些人，道貌岸然，却十足虚伪，简称 “ 伪君子 ” 。

然而戏剧性的情节也总是接二连三的上演。美丽善良的女主人公艾丝美拉达偏偏爱上了 “ 伪君子 ” 。原因很简单，被其虚伪的表象所迷惑，还真有点讽刺的意味。更让人无奈的是即使是之后含冤要理解绞刑，这个明白真相的 “ 伪君子 ” 也没有站出来澄清，反而还要和别的人成亲。可怜的艾丝美拉达还被蒙在鼓里，依旧对其迷恋，真的不得不佩服她的 “ 愚蠢 ” 了。然而我也明白善良的人往往最容易受委屈，在愤愤不平的同时多少还有点怜悯她。那些只贪图其美色的人怎样可能是真心。

在所有人之中最爱艾丝美拉达的应当是那个奇丑无比，又聋又哑的卡西魔多了，原因可能是源于一次的滴水之恩。仅有他爱上的是这个女孩善良的心。即使自始至终没有一句话，但最终他却用生命诠释了这份爱。抱着死去的爱人长眠应当是幸福的吧。

此时，所有的语言都显得苍白无力，所有色声音也戛然而止了。

有关 巴黎圣母院 的 读后感 8

早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。在初三的暑假，怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说，真是令我感悟良多。

这是一本描述人性美丑的名着，故事发生在一个中世纪的愚人节。那天，流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也十分优美。

这时，外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德？弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达，并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他十分感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。

行刑时，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最终卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

卡西莫多的外貌其丑无比， “ 四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿 ” ，可是，他懂得感恩，也能够为了自我心爱的人做任何事，他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良，清新单纯，是一个没有任何心机女孩。

而费罗洛，表面上是一个清高的教主，但内心也渴望拥有一份难忘的感情，但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨，做出种种有违道德的事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物，前两人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。当然，书中还描述了许多麻木的人，如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，以及大街上那些无知愚昧的众人，都能够认为是丑的象征。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，可是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和感情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的感情给他带来了痛苦。可是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最终的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。

相对的，我认为费罗洛也是一个很可悲的人。年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾，但这种感情发展到后面使他走火入魔，愈爱愈恨，只想毁灭她，从不为她研究，甚至还陷害了善良的埃斯梅拉达，真是一个可笑的小丑。

副主教和卡西莫多构成了人性上的鲜明比较，同样爱上了美丽的姑娘，也同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法到达的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自我。

《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。它告诉了我，这个世界上没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的感情杯具画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描述了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、礼貌的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。

故事背景：1937 年11 月

故事地点：法国巴黎

故事角色：看着《***宣言》的男子，带着小红帽的女子（还有 变化中的人们）

故事有结尾吗？谁也不知道。

在这个灯光婆娑的咖啡厅一隅，闲适地坐着一位男青年，他穿着一件V字领衫，皮质背带搭配，外面披着一件卡其色双排扣风衣。在他的手里拿着本《***宣言》，然而在咖啡杯的左侧放着一顶如同Clark Gable在《一夜风流》里戴的那种黑色宽边帽。他边看书边端起一旁的卡布奇诺喝了一口。谁也不知道他在想些什么，直到一个带着红色礼帽的女子打破了他的寂静。她好奇地盯着他手上那本书，并露出一个甜甜的酒窝，说：“你也是中国人吗？我来自中国上海，你呢？”

男子很惊讶竟然有一个女孩这么主动地与他打招呼，而且他们来自一个国家，虽然是不同的城市。他便邀请女孩坐在对面，问她想点些什么，对方说：“给我来一份双倍浓缩咖啡就行了，卡布奇诺或者玛奇朵太温和了。”他觉得这个女孩子真是很有意思，看她的打扮家境一定不差，可是谈吐却给人一种娇纵与极度自负的感觉。于是他们便开始了“攀谈”。

女孩如倾泻而出的长江水一样连绵不绝地问道：“你叫什么名字？来巴黎读书吗？对***很感兴趣吗？有加入***的打算吗？你在这儿住了多久了？回国不？对了，我是在意大利罗马读美术史的，来巴黎和朋友玩几天，可是她这几天染上风寒呆在旅馆里，我就一个人来外面转转了。”

男子觉得这姑娘的废话真多，才第一次见面就如此“热情”，仿佛在好久之前他们就认识了。但出于一个绅士的基本教养，他还是耐着性子一一回答道:“ 我叫林耀一，在巴黎读历史和政治学，对马克思主义很感兴趣，还未加入***，在这儿住了一年多了，不知道是否回国，但应该会回的。你呢？”

对方用浅棕色眼眸快速扫了对方几秒，然后扑哧一笑说：“我还以为你三十岁了呢，但看似你才刚刚进入大学，怎么显得如此老成？像你这种年纪的人不应该是天天在红磨坊那里喝酒玩乐吗？怎么不去看看‘康康舞’和‘脱衣舞’表演？跑来这边喝咖啡消遣人生？对了，我叫苏乐，现在没有什么信仰，父亲信天主教的，非强迫我信，我偏不。我这个人就是天生的反叛者，别人让我往东，我就直接上天了。现在才晚上七点，你想出去吹吹风吗？”

林耀一实在想不出什么拒绝的理由，便等着姑娘把端上来的浓缩咖啡一口气喝完，就扣好扣子，戴着帽子和她一块儿出去了。十一月的巴黎真是极其寒冷，街上的法国梧桐树叶掉得满大街都是，而抬头一望枝干，竟然没剩几片残留的了。这时，一阵狂风伴随着街头上密密麻麻的树叶向两个异乡者涌来，还没有准备好如何去抵抗，灰尘和泥土就如雪花一样降落至人间，或许这就是圣诞节之前的小惊喜。小道一旁的墨绿色路灯也甚觉冻寒，微弱火光战栗摇摆得直发抖，它心里极为不情愿地杵在那里，可是却强迫自己要面带微笑——就像那些红磨坊的陪酒舞女一样笑意盈盈，实则忧伤。

两个蜷缩在冬季夜晚的旅人不知道该说些什么，于是想着就这么走着也不错。男子表面上内敛忧郁，也不善言辞，面对女孩的无聊问题，也尽自己所能地去表现得“相对幽默”。可是当面对她如炮弹般的提问时，他却只能耸耸肩说：“但愿如此吧。最好是这样吧。希望可以做到吧。”女孩是个坚决果敢的人，平日里最讨厌这种模棱两可的回答，可是她却不知道很多时候，生活中的很多事都难以控制。就像是流水，虽然一直向下流淌，可是当幸运时，会流向充满希望的汪洋大海；但若当不幸时，则会曲折弯转地汇入地下暗涌。至于什么时候能够见到光明，时间也不能给出答案。但如果苏乐会有这种觉悟，那就不是二十岁的她了。现在的她除了放肆大笑，挥霍人生，在巴黎一天买五支当季最火的口红，就是整日读着兰波、魏尔伦、波德莱尔和爱伦坡的诗集、小说了。

她说：“我喜欢爱伦坡的《黑猫》，因为我觉得里面的男主人公有种变态的占有欲。他爱他的黑猫，可是却又挖了它的眼睛，最后把它封在墙壁里。我不知道他在想些什么，是因为太爱黑猫了吗？还是说过于恨它，恨到把它永远封在家里的墙壁中。还有《鄂榭府崩溃记》，里面也都是变态，里面的兄妹患有离奇的不治之症，心理也扭曲到不行。最后在一个雷雨交加的夜晚，妹妹裹着瘆人的白色尸衣回归，与她亲爱的哥哥同归于尽，那个什么府也瞬间崩塌，化为灰烬。说到底我真的不知道爱伦坡写出这些哥特变态小说想干嘛？也许他自己就是个不正常人吧，但我得到了无尽的快感，当我阅读这些文字的时候。我自己也大概是个变态吧。”

男子插在口袋里中的双手莫名握紧了一下，他想：这个姑娘的精神有么是有问题，要么是有趣过甚，他还没来得及消化之前她的言语，这女孩又开始“发表”她的长篇大论，离奇之言了：“还有你对歌德的《少年维特之烦恼》怎么看？我觉得他就是个忧郁而颓靡的男子，说到底有点做作。我有个德国朋友，他来罗马这边游学，可惜他的爱人远在柏林，就算他日夜思念她，却从未在她面前表现出丝毫。每次他的爱人来罗马找他，他总是一副过于‘无所谓’的神情。有次我好奇他为什么不向她表露丝毫，这个人却说：‘有些爱只要默默藏在心里就好了，是不需要过于炽烈的，不然就没有意思了。’我真是无言以对，却只能一笑置之。总而言之，或许这就是德国人的特性吧，总是沉默得可怕，十几年前的战争他们就是在沉寂中爆发，不知道今后会不会继续在沉寂中燃烧。我希望再也没有那种战争连天的日子了，现世多美好啊！对了马上多尼采蒂的《爱情灵药》要在米兰上演了，这是一部一票难求的歌剧，你有空吗到时？或许我们可以一起去看看。”

巴黎远处酒馆中的男男女女饮酒正酣，气氛曼妙，女孩们穿着Art Déco样式的亮绿色或者亮银色的小礼服，有的戴着塑料头饰，耳朵上挂着“古玛雅风格”的图腾耳坠，手里握着仿非洲木制雕刻的精致手包。而女孩惊喜地发现这间酒馆竟然是Art Nouveau风格的，虽然这是个大约三十年前在巴黎和比利时流行的“旧风格”，但却仍在她心中有着无可取代的崇高地位。明黄的闪烁灯光下有如植物经脉般自由生长的椅子，以及那些有着流畅曲线的花卉式桌子，在它们下面竟然是折衷主义的地砖：在中央区新铺着霍夫曼的黑白方格型地砖，在它们上面有着一架古朴的德国斯坦威钢琴，可是却坐着一个将近中年的黑人爵士歌手，他卖力地敲击着这些“可怜”的脆弱琴键，发泄般演绎着一首不知名的Swing曲风爵士音乐。待他纵情演奏一曲完毕后，又来了一个吹小号的黑人演奏者，这次的曲目大家都熟知：是Louis Armstrong于1928年的作品《West End Blues》，气氛才稍稍变得温暖而欢乐起来。

人们随着Swing每小节四拍的节奏摇摆跳跃，他们一对一对犹如在湖中自由滑水的天鹅，也可以说是一群一群肆无忌惮、毫无章法的野鸭子，在铺满花纹样式的地砖上释放着夜晚的激情与悸动。他们四周金**有着复杂花卉图案的墙纸似乎提醒着他们，现在是在巴黎，是在1937年的巴黎。女孩打趣地问旁边的男子：“你知道今年发生的哪件事在我心目中最为浪漫有趣？”林耀一无奈耸耸肩表示自己不知道，女孩便接着说：“六月份的时候爱德华八世竟然迎娶了华里斯辛普森，你不知道这个女人有多么了不起，她之前和两个男人结过婚，却又嫁给了英国国王爱德华八世。这痴情的国王竟然也为了她而退位。你说到底是这男人太傻还是爱情真的是令人盲目的？不爱江山爱美人，也是大大超越了我之前的认知。”

男子把头上的帽子再一次摘了下来，女孩主动帮他拿着，然后他掏出一根自己的卷烟开始抽了起来，烟雾随着冷空气徐徐上升，然后飘出去好远好远，就如同他现在悠远而迷离的思绪。这时他非常想进去喝杯酒，朗姆酒最佳，若找不到他那瓶心中所爱，啤酒大约也可以接受。他想起了心中深藏的那位旧时心头所爱，不知现在的她在干些什么，可是却强迫自己去遗忘，抛之脑后甚佳。林耀一望着眼前这位活跃而热情的女孩子，心里微微一动，觉得现在这样也不错。在异国他乡，站在一个华丽的酒馆外，一起吹着冷风。他吸着烟，对方这个话痨滔滔不绝地讲着毫无边际的胡话，从小说书聊到爱德华八世，不知下面还要再说点什么更惊世骇俗的话。

可是苏乐等到他抽完整支烟，便想邀请他去酒馆里坐坐，他心中又一颤动，想着：他是怎么知道我想进去喝酒的？可是还没反应过来，女孩就兴冲冲地拉着他的手进入了酒馆中。这时一个神似Edith Piaf的娇小的女歌手站在中央唱着《Mon amant de la Coloniale》，虽然女孩并不喜欢这个调调，觉得还是Swing摇摆音乐在晚上演奏更带感，而且她也完全听不懂那个小歌手在唱些什么，甚至不清楚这首歌表达的是喜悦还是忧伤，亦或就是随便唱唱而已。但还是和男子找了一个靠窗的空位坐了下来，她点了一杯Martini Rosso，他也不知道想点什么酒，就随便点了一杯Rhum Almada Gold。等到酒馆服务生端过来后，他们拿起手中的酒碰了一下杯说：“Cin Cin”

喝完一口酒，林耀一突然想到还没有回答女孩的那个问题，于是便收起了飘散的思绪，并把大衣扣子缓缓解开，脱下挂在椅背上，并说：“其实爱情没有不盲目的，就是因为有了这种盲目才更令人向往。这是一种热情，也是一种占有，你说不清当时的自己到底为什么会这么做，甚至不清楚为何会爱上那个人。是因为对方长得漂亮吗？是因为对方有钱吗？是因为对方有才吗？非也非也，因为它没有答案，也无需多言。所以爱德华八世这么做是他自己的选择，江山固然重要，但没了心中之爱，徒留这寸土寸金也了无生趣。固然有庄周那般逍遥自在之精神，没了梦中蝴蝶翩然起舞之倩影，他能去寻求些甚么？贾宝玉终看破红尘，一了百了，出家为僧；林黛玉终香消玉殒，病死床榻，化为幽魂。他们到底是幸福还是浩劫，是天意如此亦或命运使然？我们都没有答案，所以爱情的两面性就这么得来了——既幸福又悲伤，既欢脱又孤寂。”

刚刚还在兴高采烈发表言论的苏乐难得静了下来，她略微思考了几分钟，但依旧没得到什么有价值的答案。然而就在这时，酒馆里又重新演奏起了她钟爱的Swing摇摆音乐，于是她不由分说，刚刚有些困乏的神态又再一次重现光彩。她立马站起来拉着对方这个“哲学家”似的男子，并急切地说：“咱们别聊哲学爱情问题了，去跳跳美国Swing摇摆舞吧！”于是穿着背带白衬衫，深色条纹西裤的男子就被女孩拉着来到了舞池边缘。尽管他不是天生的舞者，可是这种Swing舞相比华尔兹或者那种小步舞来说要简单、随性很多——毕竟起源自一个自由国度美国。刚开始林耀一觉得自己有些尴尬，因为在这个偌大的舞池中，只有他和苏乐是两个来自遥远东方国度的外国人。可是很快就被簇拥中的法国、意大利人以及身边的女孩给点燃了激情，他把那些忧郁、迷离与愁思全部一并抛在了脑后。这就是生活，这就是现在正在发生的事情，管他的什么陈年旧事，管他的什么爱恨情仇，管他的什么家仇国恨，至少在今晚不要想，在跳跃的每分每秒中，一种别样的情愫从男子和女孩的心目中诞生了。于是，整个晚上除了喝酒就是跳舞，除了开怀就是大笑。他们却不知道，在这么一派貌似和谐美好的氛围下，却隐藏着1937年12月13日的南京大屠杀危机。可是身处遥远欧洲国度的他们，于十一月金色秋季的他们怎么可能会预测到未来的危机四伏？

酒酣之后，男子拉着女孩的手，神情恍惚地走出了酒馆，这时远方教堂的钟声响了三下，莫约已是凌晨三时了。女孩整理了一下耳边的碎发，又重新戴上了她那顶小红帽，打了个哈欠问道：“现在你想去哪里？回家吗？”男子其实并没有什么确切的答案，但就是想和她多呆一会儿，因为他并不知道她什么时候会回到罗马，便饶有兴趣地问她。女孩回答说：“明天中午十二点的火车。”听到这个消息，林耀一的心脏突然抖了一下，但很快又恢复了往昔的平静，他默默地说道：“要我现在送你回旅店吗？”

听到这句话，苏乐的心也颤抖了一下，她想着假如能把那张火车票退掉就好了，但那位生病朋友肯定不会愿意她这么做的。可是这种忧虑只在她心中停留了大约三秒，第四秒她就决定把一切都抛开。站在路灯下的女孩缓缓踮起脚尖，把双手放在对面的男子的肩头上，她把嘴唇慢慢靠近他……

寒风依旧交织穿梭在巴黎街道上，他们的手依旧冰冷刺骨,日子还是定格在1937年11月份的巴黎街道上。两个年轻人肩并着肩，手拉着手依旧无视白驹过隙，时光指针在这时貌似早已失去了效用。这是爱情吗？他们不知道，但他们很开心，并忘我。忧愁似乎早已不存在于世界中，没有刻骨铭心，自不会有肝肠寸断。就这么安心高兴地踩着沙沙的落叶，踏着坚硬石砖他们回到了一个叫做“家”的地方——这是男子的住所。

林耀一给苏乐泡了一杯Darjeeling茶，自己也泡了相同的一杯，并开玩笑地说：“凌晨喝茶效果甚好，既不用睡觉，也不用担心第二天起不来。”一向喜欢做恶作剧的女孩想着一定要让他第二天早晨起不来，刚喝完一口茶就直接扑到男子的身上去了。他惊异于她的过分热情，可是对面这只不安分的小猫却只得心中默默叹气：若世上女子皆如此，岂不是秩序要乱了套？但仍然止不住大笑，边对她说：“别这样！”却又一把将苏乐抱起走向了某一个温暖的地方……

大抵最美好的事情就是，对的时间，对的地点与对的那一个人吧；大抵最悲伤的事情就是，生于乱世，身不由己与看不见乌云之后的月亮吧。但至少，现在还是1937年11月，不是未来的某一个生死离别的日子，也不是处于那永不相见的一天。所以，开怀纵情吧，忘却烦恼吧！新世纪的钟声才敲了三十余年，未来究竟是什么样，就让历史替他们去书写吧。他们绝不是最特殊的一对，却注定成为传奇。

《巴黎圣母院》用朴素的语言讲述了法国受宗教黑暗统治时发生的一起起悲剧，引发的一起起惨祸，衬托出那时社会的阴暗，下面是我为大家带来的，希望你喜欢。

巴黎圣母院 观后感 1

中文的两位主角爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来，就像一幅多彩多姿的 风景画 。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。

巴黎圣母院观后感2

这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写，那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德，教堂里多么阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利剑，你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。

不一样的待遇，就像天使和恶魔，林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界，它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻，人的共性是始终存在的：对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个

巴黎圣母院观后感3

《巴黎圣母院》用朴素的语言讲述了法国受宗教黑暗统治时发生的一起起悲剧，引发的一起起惨祸，衬托出那时社会的阴暗面，人们生活的艰辛和危险，稍不小心，还会被认为是巫婆，将会处以死刑，书中的人物很多，有帅气的羽林军弓箭队长浮比斯，美丽的吉卜赛舞女——爱斯美拉达，失去爱女而隐修的香歌乐女等等。

但其中我最喜欢的一名角色还是丑陋但心地善良的敲钟人——卡西莫多，他为敲钟，竟然把耳朵给震聋，忠厚、诚实已成了他的代表，他甚至还愿意付出自己的生命，去给爱斯美拉达陪葬。书中的 故事 许多，但令我感慨最深的还是卡西莫多冒着生命危险，从刑场上救走了爱斯美拉达，这一行为充满了危险，如果被旁边的卫士逮个正着，那么这个“救美”的代价也太不值得了!

这么危险的计划，卡西莫多却毫无惧怕，在他劫刑场的前一刻，他早已做好了牺牲的准备，他就是牺牲自己也要救出爱斯美拉达，虽然他的外表是那么丑陋，但他有一颗无比善良的心。中世纪的黑暗生活与我们现在的生活相比，简直是一个天一个地，生于这个和平年代的我们，要更加珍惜现在这来之不易的生活。

巴黎圣母院观后感4

“咚咚咚”圣母院的钟声又悠扬而起，停息在大钟上的鸟儿纷纷飞离，在巴黎城的上空盘旋，划出一条条弧线，见证着巴黎的繁华。当然，也曾见证过中世纪的巴黎，灰色的浪漫之都。随着这钟声环绕于耳畔，不知不觉便走进了法国作家雨果笔下的那段往事，埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……

在路易十一统治整个法兰西王国时，法国人民欢呼雀跃广场上，人们正在为着节目狂欢。他们跳着笑着，其中有一个吉普赛姑娘，名叫爱斯梅拉达，旋转在人群中，如一朵盛开的鲜红的玫瑰般热情洋溢，将她的青春活力毫不吝啬地展现出来。而正在此时，一个极丑的、拖着一条跛腿、驼着背、睁大了唯一一只有着眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就这样傻傻的、好奇地站在舞台上，享受着属于他的“荣耀”与人们无比戏弄的“称赞”，因为，整天敲钟的巨大响声早已无情地切断了他与这世界的唯一联系耳朵、听觉。“他一定是一个恶魔，你看他的眼睛里装着的是另一个、又一个、再一个……”当这个被装在弃婴篮里的可怜的人儿被副教主弗洛罗抱走时就有妇人这样说着。事实上，他的长相，确实如此。可内在呢就在这样的背景下，一场悲剧、两个世界、三种命运，不知不觉拉开了序幕，等待他们的，将是命运的偶然，还是命运的必然

她，爱斯梅拉达，在被追捕时，便与小山羊一同躲进了上帝的住处圣母院。这是多麽神圣的地方啊，竟可以接受这样一个吉普赛人!善良的爱斯梅拉达感谢上帝，感谢命运，殊不知一双闪着贪婪的眼睛已死死地盯住了这个无比美貌的姑娘，就此酿下了一发不可收拾的恶果。在她被屋顶的敲钟人卡西莫多的长相吓住后，惊慌失措地逃出了圣母院。阴差阳错，与诗人格兰古瓦邂逅宽容的姑娘天生有一种不含任何杂质的纯真情愫，那是任何教徒都无法媲美的博爱。她以结婚的名义拯救了困于乞丐王国的诗人，甚至是在不知何人、不晓姓名的情况下救得。这样的伟大应该是世间鲜有的了吧

然而，天真烂漫的爱斯梅拉达同样也拥有其他花季女子的幻想对爱情的幻想与憧憬。由此当她遇见英俊潇洒的军官弗比斯时就情不自已地爱上了他。可谁又能想到这样一个人竟会是金玉其外败絮其中的伪善小人。他不惜欺骗、冷眼相视绞刑架上的少女。令人意外的是，这样的人，最后竟会安然无事!这真是一个无法让好人好报的世界啊!

巴黎圣母院观后感5

巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说，这部小说是以中世纪的巴黎为背景，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

故事发生在十五世纪的法国巴黎，爱斯美拉达是一个十分美丽的女子，她白天靠卖唱为生，晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起，爱斯美拉达倾国倾城的容貌，却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水，卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯，在和他幽会时，邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯，但法庭确认为，爱斯美拉达是凶手，在她被送往绞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达，最终，爱斯美拉达被绞死了，而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去，自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

读了这篇 文章 ，使我知道了：如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心，那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

巴黎圣母院观后感6

在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望，愤怒地杀死了弗洛罗，追随她而去。

这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

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雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。以下是我整理的阅读巴黎圣母院感悟例文10篇，欢迎阅读分享。

阅读巴黎圣母院感悟例文1

一、爱斯美拉达的爱情观

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样，只要遇到了自己所爱的人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果，不管对方是否真的爱自己，甚至明明知道这种爱情不可能有结果，甚至明明知道对方并不真心爱自己，也依然一往情深地爱着对方，依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地爱上了她，并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像，平静地拒绝了他：“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他，和他结婚只是为了救他的命，所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情，欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死，让她不要再抱任何幻想，并且许诺只要答应他的爱情，就可以将她从死刑判决中解救出去。

爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了，为什么你还劝我要活下去呢”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时，尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，她非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在小说中“丑”的化身的卡西莫多，是以爱斯美拉达的迫害者的身份，首次出现在爱斯美拉达的面前，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟，我想那可能确实是唯一可行的 方法 。

二、弗比斯的爱情观

弗比斯是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，是富家**理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源，他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追逐爱斯美拉达的美色。从他的身上，我们非常清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影，他们长袖善舞，“家里红旗不倒，家外彩旗飘飘。”

弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色，却丝毫也不爱惜爱斯美拉达的生命。爱斯美拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的，可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后，为了不使自己的丑行暴露，竟然不去指证真正的凶手，以解救爱斯美拉达的生命。

生活中这样的伪君子并不在少数，虽然他们平时很善于谈情说爱，海誓山盟，甜言蜜语，天花乱坠，但一到关键时刻，爱情对他们来说便立刻变得一分不值，因为在这些人的心里，从来就没有懂得过什么是真正的爱情。

阅读巴黎圣母院感悟例文2

我最喜欢一本法国作家维克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事 发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛作为一个教堂的祭司，认为爱情是罪恶的。但当他见到美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后，却不择手段地想占有她。但是在罪恶感的压迫下，他的追逐变成了疯狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾，自幼被弗罗洛收养，他也同样爱慕爱斯梅拉达。但是，这种爱是无私的，高尚的，与弗罗洛形成了鲜明的对比。当罪恶的目的不能实现时，弗罗洛采用嫁祸于爱斯梅拉达的方法，残忍地将她送上了绞刑架。与此同时，原本忠实于弗罗洛的卡西莫多，被主人的残暴无耻所激怒，把弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。

这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景，赞美了受压迫者的正直、善良的品性，揭露了当时神职人员虚伪的本来面目，证明了爱、善良、仁慈将胜过僵化的宗教和说教。

从这篇小说中，我看到了世界上的美与丑，也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表，而是在于灵魂。就像卡西莫多一样，拥有一颗善良的心，拥有高尚、纯洁、无私的爱，敢于为自己爱的人献身。然而，与卡西莫多形成鲜明对比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛。他在受千万人尊敬的外表下，却长着一颗奇丑无比的心，使他走上了不归之路，由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢而卡西莫多，他依旧在自己心爱的钟旁。

这本书让我受益匪浅

阅读巴黎圣母院感悟例文3

很早就触碰过《巴黎圣母院》了，因为我有个每天看电视剧却只让我看名着的妈妈，记得那个时候，看了好久也没发现什么支持我看下去的动力，便把它扔一边去了，要不是这次的寒假作业，估计它会一直尘封下去。

我本来还以为，隔了这几年，我总该对这本书看法不一样了吧，可是觉得开头的确够冗长的，在跳过好多历史介绍，终于找到连得紧密点的叙述了。(前面那些东东就算靠注解也无法看懂，这就是以前我“唾弃”它的原因吧。)

读到后面，我终于被它吸引住了，时刻担心着艾斯梅哈尔的命运，她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死，宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众，所有人辱骂他，听到他痛苦的呻吟，不但不同情，还将其当做笑料时，她却不计前嫌，“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众，却被这个场景感动了!

原来他们并不是麻木不仁，只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而已。她是个痴情的人，看到弗比斯离去，就算会被士兵发现，也要喊出他的名字。然而弗比斯却可以，和未婚妻一起看着她走向刑台，她呼喊着他的名字，他追着未婚妻解释。最终，她还是死了。当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多，无论书中把他描绘得如何丑陋，也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩，只要谁施舍给他一点点恩惠，他就可以死心塌地地对谁好。然而，人们却是如此吝啬这样的一点点。所以我们也很容易理解，为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝，他便可以感动到泪流满面。他似乎就是个悲剧式的人物，相貌丑陋也就罢了，可他还天生独眼，驼背，瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时，会说出：“我的不幸是因为我还是太像人了。

我真宁愿完全是个牲畜，如同这只山羊一样。”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语：“啊!我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯，为了不让她伤心就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自己的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去，而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一起长眠。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧，而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是：他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一起，变成了绝妙的讽刺。书中最经典的就是对比了，例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物，一个外表丑陋但心地善良，而另一个道貌岸然却心如蛇蝎，一个对艾斯梅哈尔默默守护，而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋，母亲没做任何抵抗，只是朝她女儿身边爬过去，不顾死活地扑在她身上，把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候，躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来，像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推，只见她的脑袋重重撞在石板地上，死了。”

这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切，这个时候她只记得她是一个母亲，抛下 其它 所有的身份，她的任务，就是保护她仅有的一个女儿，一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿，一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。)

每读一本书，便接受一次精神的洗礼。以后，当我再遇到一个“卡西莫多”的时候，相信，我不再和以前一样，心里不住地厌恶了吧，因为，一个人的外表并不能说明什么，关键是他拥有的，是不是一个善良的心灵。

阅读巴黎圣母院感悟例文4

《巴黎圣母院》是一部浪漫的，催人泪下的小说，具有强烈反封建教会的精神，揭露了当时社会的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，那里到处都充满了奸笑和被压迫者的哀号声，其中，爱斯梅拉达就是一个无辜者，同时，在副教主克洛德身上，我们又看到了教会禁欲主义对人性的摧残与蹂躏。

文中的卡西莫多是一个代表千万无辜者的形象，他是一个值得被深表同情与歌颂的低贱者，卡西莫多虽然外表长相丑陋，但他却有着被束缚的美好心灵与善良品德。在遇到爱斯梅拉达之前，卡西莫多的生活就像一潭死水，毫无生机，他不是麻木的过着艰苦的日子就是以恶报恶，以冷淡的心和面目去看待世界，但见到爱斯梅拉达之后，他内心的美好又被激发出来了，于是他的本身与内心就可以放出奇异的色彩，和迸发出无穷的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多饮下了爱斯梅拉达送的一口清泉，就打开了他内心的窗户，激起了他追求美好生活的决心与勇气。

卡西莫多美好心灵的复苏，是一种强有力的反封建教会的力量，作者对奇迹王朝乞丐们的见义勇为，一方有难八方支援的团结友爱精神进行了歌颂与赞扬。而文中与丑陋的卡西莫多形成对比的爱斯梅拉达则是一位能歌善舞的，心地善良并且貌美如仙的女子。作者塑造一个如此完美的人物形象就是为了呼吁人们心中善良人性的本质，提倡人们追求美好人性。同时也用一个完美的让人觉得不现实的人物，说出了作者内心的渴望。

所以，在现实生活生活中我们不能忽视了别人的存在，即使是渺小的。但往往是那些其貌不扬的甚至是地位低下的人才会给我们一种透彻心底的震撼。同时也从另一方面说明了当我们自己亲身遭到别人嘲讽与轻视的时候，我们不需要过多的怨怒和埋怨，我们只需要淡然冷静的看待那些浅俗的眼光，因为最终你会发现事实将会证明一切而你最终也会知道你的追求与向往是与众不同的。

阅读巴黎圣母院感悟例文5

暮春的天气，泛着些慵懒，尤其在这样的夜晚，灯火凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑厚的，一丝不苟地剥开夜色，来叩问你的灵魂，你又会想到些什么

我在黑夜里想象，用颤抖的手指拨开重重迷雾，穿过浓重的夜色，抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下，我不过是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的巴黎圣母院，一首庞大的宏伟的石头的交响乐。

千百年来，塞纳河从她身边静静迤然而过，不舍昼夜，洗涤历史的烟尘;而她亦额头布满沧桑，阅尽了世事风云变幻，不动声色。

对于很多没去过巴黎的人，她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。她的名字和雨果紧紧相连，这位19世纪法国伟大的诗人、小说家、文学评论家和政论家，诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者，凭借自己的智慧和心血，为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂，成就了她的丰腴和美妙。他们仿佛一对恋人。

雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说，数年前，他在参观她时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上手刻的字：ANARKH。这几个大写的希腊字母，历经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深嵌进石头，这些难以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了他的心灵。

他左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开尘世。参观完以后，那面墙壁经过了粉刷和刮磨，刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了，如今已荡然无存，其催人泪下所概括的那段不为人知的命运，也烟消云散了。在墙上写下字的人，连同字，都从人间消失了。

那时候圣母院前有露天的咖啡馆，他在那儿喝工夫咖啡，口味浓重，一直坐到夕阳落尽，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。我想象着当年的雨果，究竟是怀着一种怎样的看不见的心境，日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面，听着钟楼传来的悠悠钟声，轻轻抚摩那一块快被岁月 雕刻 上命运的石头，钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海，他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫，开始构思一个波澜壮阔的故事。

格雷沃广场上，美丽善良的吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞，身后跟着漂亮聪明的加里;撞钟人卡西莫多丑陋畸形的身躯在钟楼上来回跳荡，发出怪兽一般的咆哮;神父阴郁的影子幽灵一样，厚重溽湿，借着黑色的外衣，在钟楼顶层的院墙内闪烁不止……

那些石头至今一定还记得，当时他深沉而悲悯的叹息，炽热的手指仿佛一团燃烧的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心脏的历程。

巴黎圣母院的顶部是两坐钟楼，南钟楼的巨钟重十三吨。卡西莫多曾经是这儿的钟乐奏鸣家。那些钟是唯一能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们，他跟它们说话，了解它们，享受他独一无二的快乐。他让这神秘的教堂流动一种特殊的生气。

在这远离尘世，接近天堂的钟楼塔顶，是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界，也是孤独而绝望的世界。那天，他从这里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。

格雷沃广场上，有沸腾的人群，有威武的国王，有跋扈的士兵，当然还有强悍的刽子手和漂亮的绞刑架。人人都伸长了脖子，像在期待一场精彩的演出。

绳套咬住了她的脖子，她像一只无辜的蝴蝶，微弱的翅膀抽搐了几下，终于在蛛网上不动了。她白色的裙摆散在风中，那时太阳正好升起。

爱斯梅拉达死了。死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。

塔顶的眼睛悄悄流出了眼泪，那只只流过一次泪的独眼。最终搂着自己爱的人死去，化作永不会分开的灰尘。钟声里回荡的是残忍埋葬的善良。

万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共，雨果说。

出生、毁灭、重建，千年风云。今天，钟声依然敲响，弥撒依旧举行。白天，人们进去，隔绝，暂时抛开世俗世界。在额头上点上圣水，在胸前划上十字，在祭坛前燃上蜡烛，然后静静坐下，得到精神慰籍，内心升华。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。

香榭丽舍大道上的橱窗，五光十色，传达着来自世界最前沿的时尚理念，但它不是巴黎;静静流淌的塞纳河，无言目睹历史的变迁，它也不是巴黎;大大小小，遍布街头的咖啡屋，清香中带着法国式的闲适、温馨与浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是圣母院不朽的钟声。

如此难忘的夜晚，巴黎圣母院最后用钟声为我送行，似乎冥冥中一切早已注定。

阅读巴黎圣母院感悟例文6

昨天，爸爸去张店出发，给我带来了一本《巴黎圣母院》，让我爱不释手，这本书的作者是法国的维克多·雨果。

这本书讲述了一个叫卡西莫多的面容丑陋的残疾人，从小被巴黎圣母院的副教主克洛德收养，并让他成为巴黎圣母院的敲钟人，由于常年敲钟，使他的耳朵聋了，后来，克洛德指使他去抓爱斯梅拉达，却使国王卫队抓住，并让他受尽了屈辱，而克洛德为了得到爱斯梅拉达，刺伤国王卫队长腓比斯，使爱斯梅拉达关进了大牢，又被卡西莫多救出。

而流浪人们得知爱斯梅拉达被抓，包围了巴黎圣母院，企图救出爱斯梅拉达，但因为卡西莫多听不到，所以破坏了这个计划，让爱斯梅拉达被抓走并送上了绞刑架，卡西莫多知道真相后，把自己阴险的养父克洛德推下钟楼，然后自己找到爱斯梅拉达的尸体紧紧抱住而死。

读完小说，给我留下最大印象的是卡西莫多，他虽然拥有恶魔一般的面孔，但却拥有一副天使一般的好心肠，他勇敢为了救过自己的爱斯梅拉达，勇敢地赴汤蹈火，他正直，当得知是自己的养父把爱斯美拉达害死，就把他推下了钟楼，他还有情感，让自己死在爱斯梅拉达的尸体旁边。

这本书很不错，你也可以找来读读。

阅读巴黎圣母院感悟例文7

最近读完了《巴黎圣母院》这本小说，这部远近驰名的小说，让我感同身受。雨果笔下的巴黎圣母院，如同真的一样，让我们身临其境。

在作者描绘巴黎圣母院时，作者便运用了对比的手法，把过去的巴黎圣母院与现在的做对比，便突出强调了人们对古代建筑物的摧毁是多么严重。

看完了雨果的《巴黎圣母院》我越来越对我们自己的所作所为而感到十分可耻。如今，大街小巷的墙壁上面都有我们的“艺术品”。而我们大家却不足为奇怪。还有一些人明目张胆的在墙上胡乱刻画，让人看着十分不舒服，爱护公物，保护我们自己的家园是我们应该做的事情，我们不能看着自己的家园被一点点的毁灭而无动于衷。

有一次，走在大街上，我便看见了一个小男孩，五六岁的样子，拿着一根粉笔就在墙上胡乱涂抹，也没有人管。他的衣服脏兮兮的，上面污渍都满了，我本想上前去告诉他，但是有一位保洁阿姨，快步走上前去，对小男孩说了几句话，那个小男孩，飞也似的跑掉了。可能吧，那位阿姨对他说了不能让他画，也有可能是阿姨把他训跑了。

我在这里便向大家呼吁：一定要爱护自己的家园，破坏家园，就相当于在毁灭自己的生活。我们的家园已经向越来越坏的地步发展了，我们不能再这样下去了。

阅读巴黎圣母院感悟例文8

六年级上学期老师推荐我们读一些经典名著，其中给我印象比较深刻的是法国著名作家雨果写的一部小说《巴黎圣母院》。

读《巴黎圣母院》的时候渐渐被书中的人物所吸引，吉卜赛少女是一个多么美丽而又善良的人啊，他因为不忍心看到诗人甘果瓦被无辜的处死，竟然做了甘果瓦名义上的妻子，从而保存了他的性命，当他看到丑陋的敲钟人被施以鞭刑，在烈日下曝晒，被大众嘲笑，善良的吉卜赛少女似乎忘记了丑陋的敲钟人之前对她所做的一切，又起了同情之心给敲钟人送水，后来敲钟人爱上了少女。

这里不得不说下敲钟人，敲钟人卡西莫多相貌极其丑陋，从小就被丢弃在教堂，成了一个孤儿，没有人关怀他，仿佛他一生下来就是给人嘲笑和愚弄的，但是他内心其实是渴望收到别人关怀，所以当美丽的埃斯梅拉达对他表现出来的关爱让这个敲钟人死心塌地的爱上了她，他视她为女神小心的保护着她，可是美丽的埃斯梅拉达最后还是被他的义父给害死了。卡西莫多愤怒地把他的义父推下钟楼，最后和埃斯梅达拉死在一起。

这篇小说可以看出无论是美丽的少女，还是丑陋的敲钟人他们都是善良的，正直的。他们的心灵比起那些有权有势的人不知要高尚多少倍。这真是一部发人深思的小说。

阅读巴黎圣母院感悟例文9

我花了一个星期的时间读完一本书——《巴黎圣母院》。

这本书讲述的是一个发生在法国世纪的故事，书中有许多人物，比如：蛇蝎心肠的巴黎圣母院副主教克罗德，美丽单纯的吉卜赛少女爱斯美拉达，和相貌丑陋心地善良的敲钟人卡西莫多。这本小说不仅揭露了当时人们所信奉的宗教的虚伪，法国封建统治下司法的黑暗，同时也歌颂了底层劳动人民勇敢、善良、友爱、舍已为人的优秀品质。

在阅读这本书的时候，我感受到了强大的美与丑、善与恶的对比，比如：卡西莫多与爱斯美拉达，卡西莫多与克罗德……

此外，我还懂得了许多人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切，内心才扮演着最重要的角色，有的人外表丑陋，心灵却是十分善良的，而有的人外表美，内心却十分可耻，这一点，小说中的人物已生动地做了例证。

其次，人活在世上要有积极的人生理想与奋斗目标，在任何时刻都要有人格尊严。

最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情，尊重身边的每一个人，不要等这些亮点没有了才后悔不已。

阅读巴黎圣母院感悟例文10

《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说，这部小说是以中世纪的巴黎为背景，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

故事发生在十五世纪的法国巴黎，爱斯美拉达是一个十分美丽的女子，她白天靠卖唱为生，晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起，爱斯美拉达倾国倾城的容貌，却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水，卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯，在和他幽会时，邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯，但法庭确认为，爱斯美拉达是凶手，在她被送往绞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达，最终，爱斯美拉达被绞死了，而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去，自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

读了这篇 文章 ，使我知道了：如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心，那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

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《oh my lady》

蔡琳和崔始源演的一部青春偶像剧，姐弟恋。

一个离婚了带着女儿的大婶，一个空有外表没有实力的明星，因为男主意外出现的女儿，他们被牵扯到了一起。

这个的剧情和巴黎恋人很像，都有种灰姑娘的元素。

下面的三个也不错，不是很相像，但是挺好看的，有种那种灰姑娘被王子爱上的感觉和情愫。

《强敌们》

蔡琳主演的，讲述的是总统的护卫们的故事，被委派保护总统喜欢闯祸的儿子，因而被卷入了一段刻意被人掩盖的往事当中，蔡琳在里面出现的是一位女护卫。

《达子的春天》

呵呵，蔡琳的故事我都挺喜欢的，这个也是姐弟恋，而且相当搞笑，比《仍想结婚的女人》早，剧情差不多，但是搞笑成分多了不少，而且人物关系简单一些。

《仍想结婚的女人》

姐弟恋的故事，女主角是一位新闻工作者，迈过了三十岁的大关，想结婚却没有对象，对工作投入了全部的热情。男主角则是一个歌手，父母在年少时奉子成婚，婚姻和家庭都十分不幸，导致男主角对感情不在乎的态度。故事里面的人物关系很搞笑，女主角的前未婚夫爱上了男主角的母亲，女主角的死党是男主角的父亲追求的对象。