1、八叔:《将热血抵押给铁甲和战马的男人——欧洲骑士史》,武汉:武汉大学出版社,2009年10月第1版。
2、倪世光:《铁血浪漫——中世纪骑士》,北京:北京大学出版社,2010年1月第1版。
3、(英)普雷斯蒂奇 编,林中 译:《骑士制度》,上海:上海三联书店,2010年1月第1版。
大概就这些吧。。。。
中世纪“彩衣笛手故事:
“彩衣笛手”纯粹是一个流传民间的类似神话的传说故事,这个民间故事之所以盛传不衰,因为“彩衣笛手”的传说中包含了一个道德哲理,因而它又是一个政治讽喻寓言。根据几百年来流传下来的传闻,在哈默恩城遭受鼠害袭击的那一年,来了一位身穿彩衣而来历不明的陌生人,他以事先商定的款项为酬劳,将城里的老鼠全部赶走。这位陌生人便吹响了手中的笛子,大大小小的老鼠居然鬼使神差地跟着他跑到城外的威悉河里全被淹死了。但是,忘恩负义的市民拒不遵守诺言,迟迟不肯支付报酬给客人。于是,这位“彩衣笛手”随即吹起笛子,城里人家的130 个孩子便相跟在他的身后,朝着哈默尔恩城东面的哥本山而去,那里大地开裂,将无辜的孩子吞没殆尽。
研究专家们指出:“彩衣笛手”的故事神乎其神,这个不幸的结局更使民间传说增加了感染力,这个传说故事的目的是要求后人牢记讲究信用、不可忘恩负义的道德规范,并且讽刺了那些只会夸夸其谈而不信守诺言的虚伪君子,它并没有以历史上的真人真事作为依据。如同欧美许多文学作品中的古老传说一样,“彩衣笛手”的故事成为后代许多文人创作的素材
《安妮的庄园时代》
《西方园林史:19世纪之前》
《浮云流水间:欧洲庄园》
格茨 《欧洲中世纪生活》,东方出版社,2002 ;
亨利•贝内特 《英国庄园生活》,上海人民出版社,2005 ;
萨哈 《第四等级——中世纪欧洲妇女史》,广东人民出版社,2003 ;
莫里松 《十字军东征》,商务印书馆,2000 ;
爱德华•伯曼《宗教裁判所——异端之锤》,辽宁教育出版社,2001;
薄洁萍 《上帝作证:中世纪基督教文化中的婚姻》,学林出版社,2005 ;
倪世光 《西欧中世纪骑士的生活》,河北大学出版社,2004 ;
朱伟奇 《中世纪骑士精神》,陕西人民出版社,2004 ;
黄春高 《西欧封建社会》,中国青年出版社,1999;
倪世光《铁血浪漫:中世纪骑士》,北京大学出版社2010年;
**:法国人让雷诺拍的《时光隧道》
格茨 《欧洲中世纪生活》,东方出版社,2002 ;
亨利•贝内特 《英国庄园生活》,上海人民出版社,2005 ;
萨哈 《第四等级——中世纪欧洲妇女史》,广东人民出版社,2003 ;
莫里松 《十字军东征》,商务印书馆,2000 ;
爱德华•伯曼《宗教裁判所——异端之锤》,辽宁教育出版社,2001;
薄洁萍 《上帝作证:中世纪基督教文化中的婚姻》,学林出版社,2005 ;
倪世光 《西欧中世纪骑士的生活》,河北大学出版社,2004 ;
朱伟奇 《中世纪骑士精神》,陕西人民出版社,2004 ;
黄春高 《西欧封建社会》,中国青年出版社,1999;
倪世光《铁血浪漫:中世纪骑士》,北京大学出版社2010年;
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