1、水色南天远下一句:舟行若在虚。
2、送别得书字作者李白 朝代唐。
3、水色南天远,舟行若在虚。迁人发佳兴,吾子访闲居。日落看归鸟,潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊,应降紫泥书。
4、 李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
2005年3月,叶小纲的第一版《大地之歌》(四个乐章)由余隆指挥中国爱乐乐团成功地于北京保利剧院首演,随即由中国爱乐乐团在包括旧金山和纽约林肯中心等美国近十个城市的主要音乐厅上演,反响强烈。作为中国爱乐乐团赴伦敦和柏林巡演曲目之一,中国版《大地之歌》同样受到了欧洲听众的关注。继而,柏林的“青年、古典、欧洲夏季音乐节”和“上海城市音乐公司”决定共同委约叶小纲继续完成剩下的两个乐章,并在柏林进行这两个乐章的世界首演。至此,在马勒的作品首演98年后,一部由中国音乐家创作的《大地之歌》在新世纪初叶完成。中国音乐家用自己的努力,创造了崭新的历史。
社会环境
十九世纪六十年代,奥地利自由党成立君主立宪制,实际掌握了国家机器后保守的中产阶级们是脱离实际的社会基础的。他们为维持自己的地位,就不得不与帝国官僚、贵族来共享权利,然后,用非民主的选举手段来保住自身的利益。九十年代之后,xxx的社会主义浪潮席卷维也纳,约瑟夫皇帝被迫改革选举法,年迈的皇帝愈来愈难以控制摇摇欲坠的国家机器。
马勒和许多在知识分子自由主义氛围中长大的艺术家一样,看到国家经济的衰退和不可调和的社会矛盾后,开始怀疑一切,包括社会道德、信仰,于是心理产生无奈、怀疑、焦虑、放纵的情绪。这种情绪像阴霾一样笼罩着这危机四伏的社会,笼罩着这些精英分子的心。他说,我是三重无国籍的人,奥地利说我出生在波希米亚,德国人说我是奥地利人,国外人则认为我是犹太人。1907年,当他决定创作《大地之歌》时,他的身心就是处在这种矛盾中,他为社会种种颓废的现象感到悲伤,却同时为自己的无力感到无奈,他虽苦思冥想,却找不到摆脱这种困境的出路,也找不到释放和疏导这种压力的办法。许多人沉溺于声色、放纵欲望、浪掷青春,不管今夕为何夕。马勒,这二十世纪初最为敏感的艺术家,感慨地说到“人生就像小草,是如此短促,如此脆弱,只要由调皮的顽童的手指轻轻一捻,就会折断青春的生命。”他就是在这种虚无缥缈的悲观情绪中,提起自己的笔,写下了自己的心灵日记――《大地之歌》。
而自二十世纪下半叶以来,中国社会正经历着沧桑巨变。1979年,中共召开十一届三中全会,全面纠正“xx”错误,全面实行改革开放政策,中国进入了现代化建设时期,中国政治文化向着开放创新型转变,向着独立自主型转变。在世界经济减速运行的格局下,中国GDP增长居世界前列。1997年香港回归祖国。1999年中国恢复对澳门行使主权。2001年中国申奥成功,2004年中国“神州五号”四星一船载人航天飞行成功……中国经济的腾飞与社会的繁荣深刻影响着中国人的思想意识,70年代末思想解放,80、90年代个性自由,21世纪初“以人为本”的“人权”意识、“民权”意识复苏觉醒,国家首次提出建设人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求。党中央十六大五次会议更首次把“深化文化体制改革,积极发展文化事业和文化产业,创造更多更好适应人民群众需求的优秀文化产品”提到了国家建设的高度。叶小纲《大地之歌》就是中国社会大繁荣大发展的背景下创作的。作曲家的创作是自在的,纯粹的,象征中国“文艺复兴”式的对人性回归,对自己生命的经历的深刻反思,是最真实的内心灵魂的倾诉,是天命之年对中国文化感怀与冀望,更是中国人文主义精神复苏的华彩乐章。
绘画的启示
1987年,以画家克利木特为首的维也纳分离派产生了,同一年,古斯塔夫・马勒担任维也纳宫廷歌剧院的指挥 。这种巧合冥冥中意味着维也纳文艺界将会出现一种巨大的变革,保守的庸人文化和激进的先锋艺术将在文人的精神领域进行空前的战斗。1908年和1909年,克利木特在维也纳先后举办两次“艺术展览”。克利木特在开幕式中致词:文化的进步就在用户全部生活中不断渗透着艺术的目的。此时科科什卡参展了体现象征主义手法和“新青年”风格的版画《梦中的孩子》。马勒的作品也展示了分离派的艺术主张――艺术的装饰功能和唯美艺术倾向,他强调对细节的精雕细刻,强调艺术家对生活真实敏感描绘。他的音乐就像理性驾驭不了的尽情狂舞,犹如一个失序而又栩栩如生的梦。
而叶小纲却很纯粹,在父亲的引导下,他在中国传统艺术的浸润中长大。他欣赏东晋画家顾恺之线条的刚劲与绵力,宋徽宗工笔的均匀与细腻,明代画家八大山人的明朗与秀健。简而言之,他的艺术审美倾向更重视中国工笔画,更重视画中的人物与花鸟。很明显,人物画的创作之意就是“明劝戒,著升沉”,即强调“人物故事”的教化作用。花鸟画则是“陶冶性情”及修身养性的作用,这就是大家常说的“花鸟精神”,其物自然,其性飘逸、其情洒脱。我们考察晚唐绘画的复兴史会发现,由于晚唐末世帝王的御用画师们整日沉湎于对流彩韶华的光辉岁月的追忆,他们睹物伤感,就在原来以线条和填色为主要技法的基础上加入了“泼墨”与“点染”的画法,淋漓尽致地抒怀自己的伤感之情。这实际上,是把原来的“客观描述”的“理性总结”式画法,推向与感性和生命体验与情绪想融合的画法。我们聆听叶小纲的《大地之歌》也会得出结论:传统线条――旋律――人声声部与主奏乐器,是在这部作品中至始至终存在的,也就是说它基本上属于主调音乐的范畴。添色――和声,我们在管弦乐演奏中可以明显地感受到和声随独唱声部有时渐进有时突变的色彩进行。这部音乐中“泼墨”与“点染”的成分也十分突出,音乐中大量的和弦外音、调外音意外侵入并毫无解决的出现,充分体现了作曲家内心的粗狂和豪放,给人以强烈的情绪感染与震撼,当然这些都蕴藏在秀丽婉转的线条――旋律之内进行的。
诗的意境
其实,马勒很早从阅读尼采的哲学著作中就受到了中国唐代文化的影响。他理想化地认为中国文化的平和、宁静,特别是坚韧的中华民族的性格只要注入浮躁、喧扰的欧洲血液中,就能够从根本上解决社会发展的痼疾。1907年,他得到汉斯・贝格特(1976―1946)翻译的中国诗集《中国笛》,并在我国唐诗的意蕴中悟道:“大地原是万物之母,生死不过是在洗染的造化而已,一次何苦者酌予个体生命的存亡与祸福?”正是在心中这种强烈的共鸣的驱使下而写下《大地之歌》。当然,马勒心中的“唐文化”是他美化了的、理想化的、臆想中的唐文化,并非真实存在。他的音乐抒怀的不是中国唐代诗人的胸臆而是上世纪末欧洲知识分子的“世纪末的悲观情绪”。
叶小纲则不然,他是一个在中国传统文化滋养下成长起来的现代作曲家。他诠释着中国古代诗歌的诗境,去寻觅千年文化的根。我们可以从作品表达出的“情、景、意”去发现中国古诗的魂。意,第一乐章李白的《悲歌行》,表达诗人酒醉且醒,“天下无人知我心”魂无归宿的悲鸣。在狂风暴雨中女高音仰天长呼,以此慨叹诗人壮志难酬而“悲来乎”的激烈亢奋情绪。音乐奏出了岁月蹉跎,奏出诗人与现实抗争失意产生的抑郁与茫然,奏出“天虽长,地虽久”的感慨与追求。在音乐接近尾声处又一次再现高潮,表达了作曲家“杯中酒”后的清醒与无奈,心灵的苦痛和无解。景,第二乐章《宴陶家亭子》则营造了一种情景交融的艺术效果。戏从一阵锣声中开场了:初春的早晨,阳光明媚,“池开照胆镜,林吐破颜花”,空气中弥漫着芳草与新蕊的清香。深宅大院里的忙碌,活泼逗趣的场景……直到晚锣送走最后一绺霞光,让人如见其景、如临其境。情,第三乐章的音乐丝丝入情,弦弦扣人,写尽了钱起《效古秋夜长》的凄婉的意境,道出了孤灯**相思与凄怨无限。第四乐章,则演绎出另一番情怀。阳光下,曾是西施采莲的若耶溪旁,少女新妆笑语的俏皮与可爱跃然而出,“踟蹰空断肠”的痛楚,三三五五“游冶郎”焦虑也随乐而出,好一幅名为《采莲曲》的古唐市井图。末乐章情、景、意交融,将据孟浩然的《宿业师山房待丁大不至》和王维的《送别》的意境天衣无缝地连在一起。夕阳西下,樵人归尽,烟鸟初定,风生凉意,清泉月下流,令人如临桃源,如置瑶池。随着歌唱家的一声长啸,音乐转入了“问君何所之”“君言不得已”的愤诉,然终归无奈。尾声处,几声锣鼓,一阵喧嚣后,徒留下余音袅袅飘飘散尽,犹如灵魂升入天际,体现了中国文化中口余留香的韵味与意境。由此可见,作曲家是用自己个性化的音乐语言,刻画了唐代诗人的那种胸怀高远、孤傲。实际上,又是借喻抒情,直抒胸臆地表达心中莫名无奈的惆怅――甚至绝望,所以整个音乐充溢着“悲”――一种比恸哭更伤感,更牵肠动人的力量。准确地讲,整首作品“凄美”是最好的形容。所以说,叶小纲的《大地之歌》是用音乐表现了自己的心境,唐人的意境,当然,他是一次对唐文化揉碎、消融后的“意境重现”。
特色的音乐创作
马勒的旋律特点是音程“大跳”和连续的“大跳”与不可遏止的迅速音高“坠落”相结合。他的旋律具有叙述性的特点,当然,不是一个心态平和的叙述者,是一个极其感性的、情绪化的、带着灰色和绝望的语气来叙述的。他的旋律线条绵绵悠长,像一个滔滔不绝的说话者,从这我们能够看到瓦格纳歌剧中“主题动机”的身影。另外,也许由于这部作品采用中国古诗作为蓝本来创作的缘故,马勒在旋律上有意无意地借鉴采用了东方的五声音阶(比如第三乐章《青春》的主题旋律),但频繁的大小调的切换(有时一句一个调性)让我们听起来作品虽飘散着零星的东方色彩,其实还是地道的欧洲音乐,表现的还是纯粹的西方语言。
叶小纲的旋律创作首先源于中国戏曲文化。在作品中,作曲家借鉴了京剧“唱念做打”中“念”(又称“韵白”)的作派,即采用具有优美的、有韵律的吟诵般的旋律语言。比如,旋律依照汉语语言逻辑,该强调的字就力度加强、时值延长、提高音区、加大音域变化,反之,就音域降低、力度变弱、时值变短且巧用休止,无形中把“欲哭无泪”的感情情景淋漓尽致地表现出来了。另外,值得注意的是,作曲家对于传统与民族文化是提炼其精华与神韵改造后运用,对于戏曲中“京白”(生活用语)并未予以采纳。另外,我们还可在多段多处出现的唱腔的急剧上滑,音域从低到高起伏很大的“滑腔”或语言中的“长啸”中感觉到我国西北文化的粗犷和湖广腔的风韵(又称“楚调”,由西北秦腔衍生而来)。他的旋律弥漫着纯粹东方文化色彩,只不过,广泛吸收采用了欧洲创作技法,表现是符合世界人们欣赏习惯的纯粹的中国文化。
马勒的配器是在柏辽兹追求的丰富的管弦乐色彩的基础上更往极致的发展。正如安东・施弗尔博士在他的博士论文中指出的那样:作品平行地应用了管弦乐处理的所有的三种形式:复调音乐的透明,主调音乐和“结构的――色彩的”的配器法。
叶小纲的《大地之歌》的配器可以说是在马勒的基础上又了两种“鲜明”的发展。第一个就是“音色分离”纯音色的运用,作曲家在第四乐章中,用弦乐器来表现人性中善良、柔弱、浪漫、温情的一面,用铜管乐器表现激进、阳刚、悲怆、强力的一面,木管乐器作为二者转过渡的桥梁,而不是采用传统的弦乐和木管的重置,从而使音乐的内在情绪“两极”对比更明显、突出。第二个就是鲜明的个性化的民族打击乐的运用。在末乐章开始处,作曲家用大芒锣雄浑宽厚的音响,表现了时代的悠久与记忆的遥远。在最后一乐章尾声用铜锣、钹、板鼓等中国戏曲中的打击乐器,表现了人之欲去,回光返照的瞬间激情和无限的悲凉意境。当然,作品大胆配器而表现新颖音色的和谐也十分超群。如作品开始乐章中先有第一小提琴奏出的“微分律”下滑音和弦乐组的“微分律”下滑音极为贴切地表现了人在听到噩耗后会产生的那种“懵”,与女高音对天“长啸”出旋律化了的情绪音响――“苦笑”和“韵白”式唱腔的结合可谓是珠联璧合。另外,第二乐章,借鉴运用中国戏曲锣鼓穿插式节奏奏出得意与轻松的音色和弦乐拨奏出活泼、跳跃、明亮的音色相适应,淋漓地体现了音乐的情趣与意境。
分析与思考
如果说后浪漫主义大师马勒的《大地之歌》是作曲家看到世纪末社会种种颓废现象与自己唯美主义艺术与精神追求背道而驰而深感悲切、无奈的心情,那叶小纲则表达对当今中国富强兴盛的遥望,这种“遥望”带着怀旧、感伤与期盼的情绪:“梦回唐朝”――那个代表了当时世界最先进文化的大唐时代的感怀与回光。
如果说马勒《大地之歌》是追随克利木特等“分离主义”绘画大师的步伐,用音乐表现的那个时代知识分子中的精英对他们看到社会矛盾的怀疑,包括社会道德、信仰而在心理上产生的无奈、怀疑、焦虑、放纵的情绪。那叶小纲则像一位行吟诗人,“念天地之悠悠”,寄情于山光水色,去傲度青春,去感怀生命。他的《大地之歌》就是他自己心灵的日记。
如果说马勒的音乐是在瓦格纳的歌剧音乐中浸沐中长大的,渗透着自己波希米亚民间音乐的韵脚,中国古诗只是他“借物喻情”的空壳,那叶小纲的音乐则是当代现代创作技法之集成,而音乐流淌的则是中华民族的血液,中国民族文化的魂灵。 他的音乐是内心的自白,就像是唐代诗人李白在浅咏。
马勒表现的是没落帝国时代的悲剧文化,而叶小纲则表现了我国唐代文化的“唯我独尊的傲气”、“舍我其谁”的霸气、“管谁是谁”的洒脱与飘逸,与“天下无人知我心”“高处不胜寒”的凉意。从文化的角度上讲汇入叶氏“大地之歌”的支流十分丰富:有中国的戏曲文化的丰富(川剧锣鼓、京剧韵白等),又有传统国画工笔的细腻,也注入了挥毫山水的写意精神,西方传统创作技法中严谨规范的配器和结构,以及现代创作技法的个性与创新。所以,在这部作品中叶小纲真正体现的是一个走在时代前沿的先进知识分子既继承传统、又借鉴西洋,兼容并包,为我所用博大的胸襟和在极峰远眺般开阔的文化视野。
他们同样注重音乐的夸张和对比来表达心中的悲愤和激动,同时非常注重音乐细节的雕琢,总是在一种宏大的音响过后传来纤细入微的细腻描述;弦乐组刚刚温情奏出舒缓悠长的抒情旋律和瞬间就转换为鼓(打击乐)乐(管乐器获全奏)的辉煌效果;音乐总是在频繁进行无准备大小调的切换中,性格截然不同的乐器(组)的对答中获得忽明忽暗音色、悲喜交加喜剧效果。另外,他们两人的创作同样采用宏大三管编制的乐队配器,同样是六首类似管弦乐伴奏的声乐交响套曲。叶小纲也和马勒殊路同归运用了内省、独白式的创作手法。
总之,这是两个作曲家在两个世纪的平行线上,年龄相距仅仅五岁,他们均在经历了生命的无数波折之后的近天命之年,发表了对生命顿悟的肺腑感言。
杨国立首都师范大学音乐学院副教授、 硕士生导师
丁旭东音乐学硕士,中国文联出版社编辑
(责任编辑于庆新)
七绝·望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
七绝·早发白帝城
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
七绝·赠汪伦
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
五古·咏苎萝山
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
七绝·送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
五绝·夜宿山寺
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
乐府·静夜思
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
七绝·望天门山
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
五绝·独坐敬亭山
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
七绝·客中行
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
七律·登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,
晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
五律·送友人下蜀
见说蚕丛路,崎岖不易行。山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。升沉应已定,不必问君平。
五律·秋登宣城谢眺北楼
江城如画里,山晓望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。
乐府·塞下曲六首
五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
天兵下北荒,胡马欲南饮。
横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。
何当破月氏,然后方高枕。
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。
白马黄金塞,云砂绕梦思。
那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。
塞虏乘秋下,天兵出汉家。
将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。
玉关殊未入,**莫长嗟。
烽火动沙漠,连照甘泉云。
汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。
横行负勇气,一战净妖氛。
五律·渡荆门送别
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
七绝·军行
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
七绝·题北榭碑
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
五律·赠孟浩然
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
词·菩萨蛮
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急,何处是归程?长亭更短亭。
乐府·长门怨
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。
桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。
夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
七古·把酒问月
青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,
月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,
嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,
月光长照金樽里。
乐府·白鸠辞
铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不噎,性安驯。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。
乐府·白马篇
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍。
斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧南山虎,手接太行猱。
酒后竞风采,三杯弄宝刀。杀人如剪草,剧孟同游遨。
发愤去函谷,从军向临洮。叱咤万战场,匈奴尽奔逃。
归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒*隐蓬蒿。
乐府·白头吟
锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女,
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条羞故林。
兔丝固无情,随风任倾倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,弃妾已
去难重回。古来得意不相负,只今惟见青陵台。
七古·草书歌行
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,
笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,
须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,
时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,
古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。
古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
乐府·长干行
妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
忆妾深闺里,烟尘不曾识。
嫁与长干人,沙头候风色。
五月南风兴,思君下巴陵。
八月西风起,想君发扬子。
去来悲如何,见少离别多。
湘潭几日到,妾梦越风波。
昨夜狂风度,吹折江头树。
淼淼暗无边,行人在何处。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。
自怜十五馀,颜色桃花红。
那作商人妇,愁水复愁风。
乐府·长相思二首
长相思,在长安。
络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,
美人如花隔云端。上有青冥之长天,
下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,
梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。
日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天,
昔时横波目,今作流泪泉。
不信妾肠断,归来看取明镜前。
五古·春思
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。
七绝·春夜洛城笛
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
乐府·登高丘而望远
登高丘,望远海。六鳌骨已霜,三山流安在。
扶桑半摧折,白日沈光彩。银台金阙如梦中,
秦皇汉武空相待。精卫费木石,鼋鼍无所凭。
君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉,
精灵竟何能。穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘。
乐府·独漉篇
独漉水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。
越鸟从南来,胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射,
惜其中道失归路。落叶别树,飘零随风。客无所托,
悲与此同。罗帏舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。
雄剑挂壁,时时龙鸣。不断犀象,绣涩苔生。国耻未雪,
何由成名。神鹰梦泽,不顾鸱鸢。为君一击,鹏抟九天。
五古·古风其二十四
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
中贵多黄金,连云开甲宅。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
鼻息干虹霓,行人皆怵惕。
世无洗耳翁,谁知尧与跖!
五古·古风
西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。
邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。
乐府·关山月
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
五古·广陵赠别
玉瓶沽美酒,数里送君还。系马垂杨下,衔杯大道间。
天边看渌水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜。
词·桂殿秋
仙女下,董双成,
汉殿夜凉吹玉笙。
曲终却从仙宫去,
万户千门惟月明。
乐府·胡无人
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
乐府·江上吟
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛,
载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳,
诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
乐府·将进酒
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,
请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,
斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
乐府·结客少年场行
紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬃。平明相驰逐,结客洛门东。
少年学剑术,凌轹白猿公。珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人都市中。羞道易水寒,从令日贯虹。
燕丹事不立,虚没秦帝宫。舞阳死灰人,安可与成功。
乐府·结袜子
燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀。
感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛。
五古·秋浦歌十七首
其一
秋浦长似秋,萧条使人愁。
客愁不可度,行上东大楼。
正西望长安,下见江水流。
寄言向江水,汝意忆侬不。
遥传一掬泪,为我达扬州。
其二
秋浦猿夜愁,黄山堪白头。
清溪非陇水,翻作断肠流。
欲去不得去,薄游成久游。
何年是归日,雨泪下孤舟。
其三
秋浦锦驼鸟,人间天上稀。
山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
其四
两鬓入秋浦,一朝飒已衰。
猿声催白发,长短尽成丝。
其五
秋浦多白猿,超腾若飞雪。
牵引条上儿,饮弄水中月。
其六
愁作秋浦客,强看秋浦花。
山川如剡县,风日似长沙。
其七
醉上山公马,寒歌宁戚牛。
空吟白石烂,泪满黑貂裘。
其八
秋浦千重岭,水车岭最奇。
天倾欲堕石,水拂寄生枝。
其九
江祖一片石,青天扫画屏。
题诗留万古,绿字锦苔生。
其十
千千石楠树,万万女贞林。
山山白鹭满,涧涧白猿吟。
君莫向秋浦,猿声碎客心。
其十一
逻人横鸟道,江祖出鱼梁。
水急客舟疾,山花拂面香。
其十二
水如一匹练,此地即平天。
耐可乘明月,看花上酒船。
其十三
渌水净素月,月明白鹭飞。
郎听采菱女,一道夜歌归。
其十四
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
其十五
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
其十六
秋浦田舍翁,采鱼水中宿。
妻子张白鹇,结罝映深竹。
其十七
祧波一步地,[3]了了语声闻。
黯与山僧别,低头礼白云。
乐府·日出入行
日出东方隈,似从地底来。历天又入海,六龙所舍安在哉。
其始与终古不息,人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣春风,
木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。羲和羲
和,汝奚汩没于荒*之波。鲁阳何德,驻景挥戈。
逆道违天,矫诬实多。吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。
乐府·塞上曲
大汉无中策,匈奴犯渭桥。五原秋草绿,胡马一何骄。
命将征西极,横行阴山侧。燕支落汉家,妇女无华色。
转战渡黄河,休兵乐事多。萧条清万里,瀚海寂无波。
七绝·山中问答
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
乐府·少年行其二
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处,笑人胡姬酒肆中。
乐府·蜀道难
噫吁嚱,危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞从雌绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也若此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇,
磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。
乐府·双燕离
双燕复双燕,双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长
相见。柏梁失火去,因入吴王宫。吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。
憔悴一身在,孀雌忆故雄。双飞难再得,伤我寸心中。
五律·送别
斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。
五律·送别
水色南天远,舟行若在虚。迁人发佳兴,吾子访闲居。
日落看归鸟,潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊,应降紫泥书。
七绝·送贺宾客归越
镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。
五律·送友人
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
五律·听蜀僧浚弹琴
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
五排·望鹦鹉洲怀祢衡
魏帝营八极,蚁观一祢衡。
黄祖斗筲人,杀之受恶名。
吴江赋鹦鹉,落笔超群英。
锵锵振金玉,句句欲飞鸣。
鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。
五岳起方寸,隐然讵可平。
才高竟何施,寡识冒天刑。
至今芳洲上,兰蕙不忍生。
七绝·闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
乐府·乌栖曲
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,
青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何。
乐府·侠客行
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经。
五古·下终南山过斛斯山人宿置酒
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
乐府·相逢行
相逢红尘内,高揖黄金鞭。万户垂杨里,君家阿那边。
乐府·行路难
大道如青天,我独不得出。
羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨粟。
弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台。
行路难,归去来。
乐府·行路难
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
乐府·行路难
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名,何用孤高比云月。
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名。
七古·宣州谢眺楼饯别校书叔云
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
五律·寻雍尊师隐居
群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚石听流泉。
花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。
乐府·阳春歌
长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红,
流芳发色绣户中。绣户中,相经过。飞燕皇后轻身舞,
紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日,岁岁年年奈乐何。
乐府·杨叛儿
君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。何许最关人,乌啼白门柳。乌
啼隐杨花,君醉留妾家。博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。
乐府·野田黄雀行
游莫逐炎洲翠,栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚巢窠,
炎洲逐翠遭网罗。萧条两翅蓬蒿下,纵有鹰鹯奈若何。
五律·夜泊牛渚怀古
牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
乐府·夜坐吟
冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺,
金缸青凝照悲啼。金缸灭,啼转多。掩妾泪,听君歌。
歌有声,妾有情。情声合,两无违。一语不入意,
从君万曲梁尘飞。
词·忆秦娥
箫声咽,
秦娥梦断
华鬓不耐秋。
飒然成衰蓬。
古来贤圣人。
一一谁成功。
君子变猿鹤。
小人为沙虫。
不及广成子。
乘云驾轻鸿。
五古·古风其二十九
三季分战国。
七雄成乱麻。
王风何怨怒。
世道终纷拏。
至人洞玄象。
高举凌紫霞。
仲尼欲浮海。
吾祖之流沙。
圣贤共沦没。
临歧胡咄嗟。
五古·古风其三十
玄风变太古。
道丧无时还。
扰扰季叶人。
鸡鸣趋四关。
但识金马门。
谁知蓬莱山。
白首死罗绮。
笑歌无时闲。
绿酒哂丹液。
青娥凋素颜。
大儒挥金椎。
琢之诗礼间。
苍苍三株树。
冥目焉能攀。
五古·古风其三十一
郑容西入关。
行行未能已。
白马华山君。
相逢平原里。
璧遗镐池君。
明年祖龙死。
秦人相谓曰。
吾属可去矣。
一往桃花源。
千春隔流水。
五古·古风其三十二
蓐收肃金气。
西陆弦海月。
秋蝉号阶轩。
感物忧不歇。
良辰竟何许。
大运有沦忽。
天寒悲风生。
夜久众星没。
恻恻不忍言。
哀歌逮明发。
五古·古风其三十三
北溟有巨鱼。
身长数千里。
仰喷三山雪。
横吞百川水。
凭陵随海运。
燀赫因风起。
吾观摩天飞。
九万方未已。
五古·古风其三十四
羽檄如流星。
虎符合专城。
喧呼救边急。
群鸟皆夜鸣。
白日曜紫微。
三公运权衡。
天地皆得一。
澹然四海清。
借问此何为。
答言楚征兵。
渡泸及五月。
将赴云南征。
怯卒非战士。
炎方难远行。
长号别严亲。
日月惨光晶。
泣尽继以血。
心摧两无声。
困兽当猛虎。
穷鱼饵奔鲸。
千去不一回。
投躯岂全生。
如何舞干戚。
一使有苗平。
五古·古风其三十五
丑女来效颦。
还家惊四邻。
寿陵失本步。
笑杀邯郸人。
一曲斐然子。
雕虫丧天真。
棘刺造沐猴。
三年费精神。
功成无所用。
楚楚且华身。
大雅思文王。
颂声久崩沦。
安得郢中质。
一挥成斧斤。
五古·古风其三十六
抱玉入楚国。
见疑古所闻。
良宝终见弃。
徒劳三献君。
直木忌先伐。
芳兰哀自焚。
盈满天所损。
沉冥道为群。
东海泛碧水。
西关乘紫云。
鲁连及柱史。
可以蹑清芬。
五古·古风其三十七
燕臣昔恸哭。
五月飞秋霜。
庶女号苍天。
震风击齐堂。
精诚有所感。
造化为悲伤。
而我竟何辜。
远身金殿旁。
浮云蔽紫闼。
白日难回光。
群沙秽明珠。
众草凌孤芳。
古来共叹息。
流泪空沾裳。
五古·古风其三十八
孤兰生幽园。
众草共芜没。
虽照阳春晖。
复悲高秋月。
飞霜早淅沥。
绿艳恐休歇。
若无清风吹。
香气为谁发。
五古·古风其三十九
登高望四海。
天地何漫漫。
霜被群物秋。
风飘大荒寒。
荣华东流水。
万事皆波澜。
白日掩徂辉。
浮云无定端。
梧桐巢燕雀。
枳棘栖鸳鸾。
且复归去来。
剑歌行路难。
五古·古风其四十
凤饥不啄粟。
所食唯琅玕。
焉能与群鸡。
刺蹙争一餐。
朝鸣昆丘树。
夕饮砥柱湍。
归飞海路远。
独宿天霜寒。
幸遇王子晋。
结交青云端。
怀恩未得报。
感别空长叹。
五古·古风其四十一
朝弄紫泥海。
夕披丹霞裳。
挥手折若木。
拂此西日光。
云卧游八极。
玉颜已千霜。
飘飘入无倪。
稽首祈上皇。
呼我游太素。
玉杯赐琼浆。
一餐历万岁。
何用还故乡。
永随长风去。
天外恣飘扬。
五古·古风其四十二
摇裔双白鸥。
鸣飞沧江流。
宜与海人狎。
岂伊云鹤俦。
寄形宿沙月。
沿芳戏春洲。
吾亦洗心者。
忘机从尔游。
五古·古风其四十三
周穆八荒意。
汉皇万乘尊。
*乐心不极。
雄豪安足论。
西海宴王母。
北宫邀上元。
瑶水闻遗歌。
玉杯竟空言。
灵迹成蔓草。
徒悲千载魂。
五古·古风其四十四
绿萝纷葳蕤。
缭绕松柏枝。
草木有所托。
岁寒尚不移。
奈何夭桃色。
坐叹葑菲诗。
玉颜艳红彩。
云发非素丝。
君子恩已毕。
贱妾将何为。
五古·古风其四十五
八荒驰惊飚。
万物尽凋落。
浮云蔽颓阳。
洪波振大壑。
龙凤脱罔罟。
飘摇将安托。
去去乘白驹。
空山咏场藿。
五古·古风其四十六
一百四十年。
国容何赫然。
隐隐五凤楼。
峨峨横三川。
王侯象星月。
宾客如云烟。
斗鸡金宫里。
蹴鞠瑶台边。
举动摇白日。
指挥回青天。
当涂何翕忽。
失路长弃捐。
独有扬执戟。
闭关草太玄。
五古·古风其四十七
桃花开东园。
含笑夸白日。
偶蒙东风荣。
生此艳阳质。
岂无佳人色。
但恐花不实。
宛转龙火飞。
零落早相失。
讵知南山松。
独立自萧瑟。
五古·古风其四十八
秦皇按宝剑。
赫怒震威神。
逐日巡海右。
驱石驾沧津。
征卒空九寓。
作桥伤万人。
但求蓬岛药。
岂思农扈春。
力尽功不赡。
千载为悲辛。
五古·古风其四十九
美人出南国。
灼灼芙蓉姿。
皓齿终不发。
芳心空自持。
由来紫宫女。
共妒青蛾眉。
归去潇湘沚。
沉吟何足悲。
五古·古风其五十
宋国梧台东。
野人得燕石。
夸作天下珍。
却哂赵王璧。
赵璧无缁磷。
燕石非贞真。
流俗多错误。
岂知玉与珉。
五古·古风其五十一
殷后乱天纪。
楚怀亦已昏。
夷羊满中野。
菉葹盈高门。
比干谏而死。
屈平窜湘源。
虎口何婉娈。
女媭空婵媛。
彭咸久沦没。
此意与谁论。
五古·古风其五十二
青春流惊湍。
朱明骤回薄。
不忍看秋蓬。
飘扬竟何托。
光风灭兰蕙。
白露洒葵藿。
美人不我期。
草木日零落。
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